現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)資料課件

12/21/2022現(xiàn)代教師的

專業(yè)素養(yǎng)華東師范大學(xué)語文教育研究中心王意如12/18/2022現(xiàn)代教師的

專業(yè)素養(yǎng)華東師范大學(xué)語文12/21/2022從網(wǎng)上的一則笑話談起……12/18/2022從網(wǎng)上的一則笑話談起……12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化韓愈《師說》師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化12/21/2022人類開始探討職業(yè)（vocation）和專業(yè)(profession)的區(qū)別是從19世紀(jì)開始的。古老而傳統(tǒng)的專業(yè)只有三個(gè)：牧師醫(yī)生律師12/18/2022人類開始探討職業(yè)（vocation）和專12/21/2022上世紀(jì)60年代，人們開始關(guān)注:中小學(xué)教育教學(xué)是否是一個(gè)專業(yè)？中小學(xué)教師是否是專業(yè)工作者？12/18/2022上世紀(jì)60年代，人們開始關(guān)注:12/21/2022

利伯曼（M.Lieberman,Educationas

aProfession,pp.2~5,Prentice-Hall,1965）提出了一個(gè)關(guān)于專門職業(yè)的權(quán)威定義，認(rèn)為專門職業(yè)乃是形式獨(dú)特、內(nèi)容明確的基本的社會(huì)服務(wù)；運(yùn)用高度的理智性技術(shù)；需要長期的專業(yè)教育或?qū)ｉT訓(xùn)練；具有廣泛的自主權(quán)并對(duì)自己的判斷和行為直接負(fù)責(zé)；非營利、以服務(wù)為動(dòng)機(jī)等等。

12/18/202212/21/20221966年國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合提出《關(guān)于教員地位的建議》，提出“教育工作應(yīng)被視為專門職業(yè)”。EducationasaProfession

12/18/20221966年國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織12/21/2022和“教師專業(yè)化”（Educationasprofession）并行的一個(gè)概念是“學(xué)者型教師”（Teacherasresearcher）由英國學(xué)校委員會(huì)和拉斐爾德基金會(huì)聯(lián)合發(fā)起的“人文課程研究”運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)人斯滕豪斯（L.Stenhouse）在20世紀(jì)60年代提出。這兩句話，表述出現(xiàn)代教師的基本定位——以教育教學(xué)為職責(zé)和研究對(duì)象的專業(yè)人員。12/18/2022和“教師專業(yè)化”（Education12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1986年9月6日，國家教委頒發(fā)《關(guān)于中小學(xué)教師考核合格證書試行辦法》要爭取在五年或者更長一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)使絕大多數(shù)教師能夠勝任教學(xué)工作。在此之后，只有具備合格學(xué)歷或有考核合格證書的，才能擔(dān)任教師。

不具備國家規(guī)定合格學(xué)歷的中小學(xué)（含農(nóng)職業(yè)中學(xué)文化課）教師要取得《教材教法考試合格證書》和《專業(yè)合格證書》。

12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1986年9月6日，國12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1993年10月31日中華人民共和國主席江澤民頒布中華人民共和國主席令（第十五號(hào)）：“《中華人民共和國教師法》已由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議于1993年10月31日通過，現(xiàn)予公布，自1994年1月１日起施行。

《中華人民共和國教師法》第三條明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1993年10月31日12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程MBA（MasterofBusinessAdministration)工商管理碩士(1991)MPA（MasterofPublicAdministration)公共管理碩士(2001)1996年4月，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)通過決議設(shè)置教育碩士專業(yè)學(xué)位Ed.M（MasterofEducation)12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程MBA（Master12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1995年12月12日國務(wù)院第188號(hào)令頒布《教師資格條例》

2000年9月23日中華人民共和國教育部第10號(hào)令發(fā)布《教師資格條例實(shí)施辦法》2001年4月1日起實(shí)施教師資格認(rèn)定。12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1995年12月12日12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程2011年9月6日教育部宣布，將選擇兩個(gè)省份實(shí)施教師資格考試和定期注冊(cè)制度，建立“國標(biāo)、省考、縣聘、校用”的教師準(zhǔn)入和管理制度。所有教師都要接受5年一次的定期注冊(cè)考核，考核并非要重新進(jìn)行一次資格考試，而是對(duì)這5年內(nèi)該教師的方方面面進(jìn)行評(píng)審?？己藘?nèi)容。包括師德、業(yè)務(wù)考核及教學(xué)工作量考核等。師德講作為首要條件，實(shí)行一票否決?！毒┤A時(shí)報(bào)》2011年9月7日12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程2011年9月6日教育12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程美國各州教師換證制度已實(shí)施一段時(shí)間，日本也開始實(shí)施。臺(tái)灣1978年試行教師換證制度，以失敗而告終。臺(tái)灣學(xué)者從“提升教師專業(yè)知能、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果、確保社會(huì)大眾信心、符應(yīng)教育發(fā)展需求、順應(yīng)國際發(fā)展潮流”的角度再度提出教師換證。醫(yī)師、建筑師、心理師都有換證制度。12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程美國各州教師換證制度已12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化這個(gè)變化對(duì)我國教師來說至少具有三方面的意義——身份：從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)工作者；工作：從單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槁男薪逃虒W(xué)職責(zé)；師生關(guān)系：從家庭關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)關(guān)系。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化這個(gè)12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是個(gè)人化的、經(jīng)驗(yàn)化的，同時(shí)也是人本化的；現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式集體化的、理性化的，但同時(shí)也是人本受限的。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展促使我們對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生過程的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了深刻的變化。原先關(guān)注的人的“內(nèi)省”過程；進(jìn)入20世紀(jì)，心理學(xué)領(lǐng)域的產(chǎn)生了行為主義，把研究目光從聚焦于人的“意識(shí)”轉(zhuǎn)向人的行為。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化現(xiàn)代心12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化20世紀(jì)50年代以后，認(rèn)知科學(xué)誕生。從多學(xué)科的視角來研究學(xué)習(xí)。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化新的學(xué)習(xí)科學(xué)強(qiáng)調(diào)理解，關(guān)注認(rèn)知的過程；要求教育者把自己的知識(shí)用以顯著提高人們的學(xué)習(xí)能力，使他們成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，探尋對(duì)復(fù)雜學(xué)科知識(shí)的理解和為把所學(xué)的知識(shí)遷移到新問題、新情景做好充分的準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)就是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商。

——J.D布蘭斯福特等《人是如何學(xué)習(xí)的》上海：華東師范大學(xué)出版社200212/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化新的學(xué)12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化人類的學(xué)習(xí)是人與人的交往過程中進(jìn)行的，是一種社會(huì)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是人與人之間的交往，是他人思想和自己見解之間的對(duì)話?！S果茨基Vogotsky(1896—1934)12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化人類的12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化鐘啟泉《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》（P272）“沒有溝通就不可能有教學(xué)?！边@當(dāng)然是基本的公理。失去了溝通（社會(huì)交往）的教學(xué)是不可想象的。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化鐘啟泉12/21/2022合作合作是學(xué)習(xí)方式，也是一種人際交往。從歷史發(fā)展來說，合作是基于分工而出現(xiàn)的必然。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度說，合作是唯一的生存手段。從文化研究的角度來說，合作才能更好地解決“認(rèn)同”問題。學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)12/18/2022合作學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)12/21/2022學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（征求意見稿）把“溝通與合作”作為“專業(yè)能力”的基本要求：了解中學(xué)生，平等地與中學(xué)生進(jìn)行溝通交流。與同事合作交流，分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同發(fā)展。與家長進(jìn)行有效溝通合作，共同促進(jìn)中學(xué)生發(fā)展。協(xié)助中學(xué)與社區(qū)建立合作互助的良好關(guān)系。12/18/2022學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化這個(gè)變化意味著——學(xué)習(xí)交往由單向度轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚨?；學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的交往者；學(xué)習(xí)過程由只關(guān)注內(nèi)省行為轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注行為、認(rèn)知過程等。同學(xué)其他人老師家長12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化這個(gè)變12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化人類社會(huì)的教育既不是一種自然現(xiàn)象，也不是一種隨機(jī)的行為。它是人類社會(huì)為了保證其連續(xù)性而進(jìn)行的一種系統(tǒng)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育的發(fā)展既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步相互交織的過程，也是政治自由和個(gè)體人權(quán)不斷發(fā)展的過程，還是人類理解力不斷提高的過程，以及人類對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)所帶來的社會(huì)效力、文化影響力和經(jīng)濟(jì)效益的鑒別能力逐步發(fā)展的過程”——弗蘭克·M·弗拉納根《最偉大的教育家》12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化人類社12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步政治自由與個(gè)體人權(quán)人類對(duì)教育的自覺程度這種相互交錯(cuò)的復(fù)雜過程決定教育的內(nèi)容、形式，以及教學(xué)方式。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化經(jīng)濟(jì)發(fā)12/21/2022時(shí)代發(fā)展與教育進(jìn)步澳大利亞學(xué)?？罩姓n堂，從1950年以來，已經(jīng)通過通訊聯(lián)合和電子技術(shù)向分散于各地的孩子們提供教育。英國有開放大學(xué)的“支持性的開放學(xué)習(xí)課程”。上海電視大學(xué)2012年8月更名為上海開放大學(xué)。2013年華東師范大學(xué)成立開放教育學(xué)院。世界上還存在很多其他遠(yuǎn)程教育課程。12/18/2022時(shí)代發(fā)展與教育進(jìn)步澳大利亞學(xué)?？罩姓n堂，12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化淘課族12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化淘課族12/21/2022慕課（mooc）成為時(shí)尚。2014年2月13日中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程視頻學(xué)習(xí)網(wǎng)站“酷學(xué)習(xí)網(wǎng)”在滬上線。標(biāo)志著“慕課”首次正式全面介入中小學(xué)的課程教學(xué)領(lǐng)域?！翱釋W(xué)習(xí)網(wǎng)”能提供從小學(xué)到大學(xué)所有各年級(jí)的數(shù)學(xué)課程、初中及高中的所有物理和化學(xué)課程。即使不是網(wǎng)絡(luò)教育，網(wǎng)絡(luò)給教育帶來的影響也是巨大的。12/18/202212/21/2022教育存在的人類學(xué)依據(jù)是“成熟差”。即前一代人相對(duì)于后一代人在身體、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力、社會(huì)性等方面的優(yōu)勢(shì)。

成熟差的存在，使教育成為必須。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，這種成熟差正在消逝。兒童可以自如地進(jìn)入成人世界，成人的信息控制權(quán)削弱，成人后臺(tái)行為大量暴露，社會(huì)裸體化，知識(shí)差距消解?！叩聞佟兜赖陆逃臅r(shí)代遭遇》12/18/2022教育存在的人類學(xué)依據(jù)是“成熟差”。12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化這個(gè)變化意味著——教師的主要工作不能僅僅是提供大量的信息和技能；教師要有機(jī)械和電子所不能替代的功能；教師的功能要從單純的知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者與主持者；對(duì)于學(xué)生來說，教師是一個(gè)學(xué)習(xí)合作者；學(xué)校的未來圖景應(yīng)該是“學(xué)習(xí)共同體”。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化這個(gè)變12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有了解頂層設(shè)計(jì)的自覺這是“匠人”和專業(yè)工作者的根本區(qū)別。不僅要知道局部，而且要盡可能知道教育的全部。一個(gè)國家，總會(huì)對(duì)教育中的相關(guān)問題作出一些規(guī)定，這些政策性文件，就是教育的頂層設(shè)計(jì)。它決定著教育的基本走向。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有了解頂層設(shè)計(jì)的自覺12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)《基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展綱要》《中國教育改革發(fā)展中長期規(guī)劃（2010-2020）》《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》課標(biāo)是正確的廢話？12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)《基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展12/21/2022上海市教委決定從2012年起，實(shí)行每5年一次的注冊(cè)考核。2010.3頒布的《上海市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（征求意見稿）提出：試行教師資格證有效期制度，建立上海中小學(xué)教師資格再認(rèn)證制度。12/18/2022上海市教委決定從2012年起，實(shí)行每5年12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有進(jìn)行教育科研的熱情再也沒有思想家和實(shí)踐家之分，所有的實(shí)踐者都是思想家?！獑讨巍とA盛頓大學(xué)南?！さ峡耍∟ancyDick）教授12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有進(jìn)行教育科研的熱情12/21/2022隨著教師專業(yè)化的推進(jìn)，基礎(chǔ)教育的教育科研呈現(xiàn)了階段性的變化：原先：研究供在圣壇之上課題是個(gè)讓人頭皮發(fā)麻的話題。(2013《研修與成長：提升教師課程領(lǐng)導(dǎo)力》P278）讓研究走下圣壇，成為教育的常態(tài)當(dāng)下：教師正在“被科研”12/18/2022隨著教師專業(yè)化的推進(jìn)，基礎(chǔ)教育的教育科研12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)改變“被科研”現(xiàn)象，讓研究成為一種發(fā)自內(nèi)心的需求內(nèi)心需求消除職業(yè)倦怠助益專業(yè)成長指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)改變“被科研”現(xiàn)象，讓12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)代意義上的學(xué)校已經(jīng)不是單純傳授知識(shí)的地方，更是實(shí)踐教育理念的場(chǎng)所。教師帶進(jìn)教室的不只是教材，同時(shí)帶進(jìn)去的，還有新的教育理念。走出教室也并不意味著教學(xué)的結(jié)束，而是新一輪反思的開始。12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)代意義上的學(xué)校已經(jīng)不是12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐在這種情況下，如何教學(xué)成了我們一直在探究的問題。教學(xué)是超出了一般教師想象的極其復(fù)雜的工作，是一種智慧的作業(yè)。（佐藤學(xué)《學(xué)校的挑戰(zhàn)》P167）12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐在這種情況下，如何教學(xué)成12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐教不僅是傳授、教導(dǎo)、教授、告知、商議、倡導(dǎo)、教育、教誨、啟發(fā)、建議和灌輸，還意味著激勵(lì)、促進(jìn)、鼓勵(lì)、培養(yǎng)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、合作等。

——【美】伊蘭·K·麥克伊凡（ElaineK.McEwan）《培養(yǎng)造就優(yōu)秀教師》P7）12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐教不僅是傳授、教導(dǎo)、教授12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐美國斯坦福大學(xué)愛倫教授提出14項(xiàng)教學(xué)實(shí)施能力；英國新尤思脫大學(xué)的布朗提出了8項(xiàng)；首都師范大學(xué)郭友提出了10項(xiàng)。

——賀永旺等.提升教師教學(xué)實(shí)施能力P22.北京：教育科學(xué)出版社.2011.612/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐源自西方的：基于問題的學(xué)習(xí)、拋錨式教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、交互式教學(xué)、基于目標(biāo)的情節(jié)、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境和開放學(xué)習(xí)環(huán)境等?；谡模?001年，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”“探究性學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)方式。2011年版課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。特別提出要“改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況”?；趥€(gè)人的：12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐源自西方的：12/21/2022課型講授實(shí)踐自我教學(xué)自省交互比較指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)12/18/2022課型講授實(shí)踐自我教學(xué)自省交互比較指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)12/21/2022教學(xué)方式是豐富復(fù)雜的，尤其當(dāng)它在課堂實(shí)際使用的時(shí)候更是如此。示范課？展示課？沒有理論的支點(diǎn)，教育就可能是一種無意義的模仿。12/18/202212/21/2022

波斯納（G.J.Posner）曾經(jīng)提出過一個(gè)教師成長的簡要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。并指出沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師只滿足與獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制。問題是：什么樣的反思最有效？12/18/2022波斯納（G.J.Posner）曾經(jīng)提出12/21/2022走向?qū)I(yè)化的反思反思實(shí)驗(yàn)法教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的效果進(jìn)行審視和分析，通過提高參與者的自我察覺水平來促進(jìn)能力發(fā)展。12/18/2022走向?qū)I(yè)化的反思反思實(shí)驗(yàn)法12/21/2022科頓和斯巴克斯-蘭格（A.B.Colton&G.M.SparksLanger）在1993年提出了教師反思的基本過程：1.選定問題——選定特定的問題，并從可能的領(lǐng)域內(nèi)，包括課程、學(xué)生等方面廣泛地搜集這方面的資料。2.分析資料——分析這些資料，形成問題的初步框架，并在自己的知識(shí)范圍內(nèi)搜尋有關(guān)的信息，如果不夠充足，就向其他教師請(qǐng)教或者查詢資料。

12/18/2022科頓和斯巴克斯-蘭格（A.B.Colto12/21/20223.假設(shè)方案——問題明確、清晰之后，可以提出各種假設(shè)和解決問題的方案，預(yù)期實(shí)施效果。4.實(shí)施方案——深思熟慮后，可以實(shí)施方案。當(dāng)對(duì)新的行為進(jìn)行觀察和評(píng)價(jià)時(shí)，新的一輪反思又開始了。12/18/20223.假設(shè)方案——問題明確、清晰之后，12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐我們?cè)谡撌鰧W(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)說：“參與”發(fā)現(xiàn)“意義”；“意義”產(chǎn)生“動(dòng)機(jī)”；“動(dòng)機(jī)”受制于“情意因素”。emotion-motivation-meaning12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐我們?cè)谡撌鰧W(xué)生的自主學(xué)習(xí)12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐只有當(dāng)教科研直接與教師的教學(xué)實(shí)踐相關(guān)時(shí)，他才有可能不是被動(dòng)的。要注重學(xué)科素養(yǎng)的提高，鼓勵(lì)教師在研究狀態(tài)下工作：推進(jìn)實(shí)踐知識(shí)理論化、理論知識(shí)實(shí)踐化；不斷探索和實(shí)驗(yàn)，質(zhì)疑看似“沒有問題”的問題；不斷使日常工作問題化。12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐只有當(dāng)教科研直接與教師的12/21/2022二、助益專業(yè)成長專業(yè)成長內(nèi)在外在12/18/2022二、助益專業(yè)成長內(nèi)在外12/21/2022外顯性專業(yè)成長職稱晉升榮譽(yù)稱號(hào)社會(huì)兼職專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知名度參與各種語文活動(dòng)中所起的作用12/18/2022外顯性專業(yè)成長職稱晉升12/21/2022三、消除職業(yè)倦怠休伯曼的五段分法（就終身教職而言）：1.求生與發(fā)現(xiàn)期（1-3）2.穩(wěn)定期（4-6）3.嘗新與自疑期（7-18）4.寧和與保守期（19-30）5.游離悠閑期（31-）。12/18/2022三、消除職業(yè)倦怠休伯曼的五段分法（就終身12/21/2022三、消除職業(yè)倦怠卡茨的教師階段論（就初入職而言）1．求生階段（1-2）原對(duì)教學(xué)的設(shè)想有實(shí)際有差距，關(guān)心自己在陌生環(huán)境能否生存。2．鞏固階段（2-3）有處理教學(xué)事件的基本知識(shí)，開始鞏固所獲得的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注個(gè)別學(xué)生。3．更新階段（3-4）對(duì)教師重復(fù)、機(jī)械的工作感到厭倦，試圖找新方法和技巧。4．成熟階段（3-5）習(xí)慣于教師角色，能較深入地探討一些教育問題。12/18/2022三、消除職業(yè)倦怠卡茨的教師階段論（就初12/21/2022三、消除職業(yè)倦怠如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一點(diǎn)樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來……——蘇霍姆林斯基12/18/2022三、消除職業(yè)倦怠如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠12/21/2022教師擁有研究的機(jī)會(huì)，如果他們能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，他們將不僅能有力地和迅速地推進(jìn)教學(xué)的技術(shù)，并且將使教師工作獲得生命力和尊嚴(yán)。——布金漢姆三、消除職業(yè)倦怠12/18/2022教師擁有研究的機(jī)會(huì)，如果他們能夠抓住這個(gè)12/21/2022皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》“中小學(xué)教師缺乏可資比較的學(xué)術(shù)聲譽(yù)”，“一般的理由是：別人認(rèn)為，尤其壞的是，他自己也認(rèn)為，‘學(xué)校教師無論是從技術(shù)和科學(xué)的創(chuàng)造性上來說，都不是一個(gè)專家，而只是一個(gè)知識(shí)的傳遞者，這是任何人都能做到的事?！?/p>

不是專家，只是知識(shí)的傳遞者是任何人都能做到的事12/18/2022皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》“中小學(xué)教12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有“育分”技能更要有“育人”自覺12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有“育分”技能更要有12/21/2022

認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：考試是當(dāng)今教育體制下的必然存在

在一個(gè)課堂中強(qiáng)調(diào)“測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)就代表自己”的年代，身為大人的我們必須付出更多努力，去讓孩子知道測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)不過是他們?nèi)松^程中很小的一個(gè)部分，人格品性才是教育的本質(zhì)?！久馈坷追颉ぐ箍埂兜?6號(hào)教室的奇跡》

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認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：考試是當(dāng)今教育體制下的必12/21/2022任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育是不自由的、不道德的。教育是生活過程，而不是為未來的生活做準(zhǔn)備。（杜威《民主主義與教育》）6-1212-1818-2222-2828-3434-4040-4646-5252-5812/18/2022任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育是12/21/2022

不能讓教師被動(dòng)應(yīng)試要鼓勵(lì)他們積極參與命題、審題要通過對(duì)試題的研究“逆襲”中高考12/18/2022不能讓教師被動(dòng)應(yīng)試12/21/2022做出一種反應(yīng)——追求高水平應(yīng)試

手段目的明確性質(zhì)最好最壞講究方法短期長期提高效益12/18/2022做出一種反應(yīng)——追求高水平應(yīng)試上海某校2011學(xué)年第二學(xué)期高一期末語文試卷文言文部分得分率

班級(jí)卷面平均分課內(nèi)文言文得分率課外文言文得分率1班6572%46%2班6880%49%3班6065%43%4班6574%45%上海某校2011學(xué)年第二學(xué)期高一期末語文試卷文言文部分得分率12/21/2022達(dá)成一個(gè)終極目的：培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民

教育的真正目的不在于教師完成某種活動(dòng)，而在于在學(xué)生的行為范型中引起某種重要的變化。（瑞福?泰勒）不站到考試的對(duì)立面不用考試作為不作為的借口不培養(yǎng)只會(huì)做卷子的人。12/18/2022達(dá)成一個(gè)終極目的：培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有系統(tǒng)性的專業(yè)能力學(xué)科教學(xué)知識(shí)本體知識(shí)相關(guān)知識(shí)課堂呈現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有系統(tǒng)性的專業(yè)能力學(xué)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)知識(shí)本體知識(shí)（學(xué)科知識(shí)）《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（征求意見稿）對(duì)學(xué)科知識(shí)提出四點(diǎn)要求：理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法。掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能。了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系。了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。

12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)知識(shí)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)（通識(shí)性知識(shí)）具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。了解中國教育基本情況。具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)。具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識(shí)。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)（通識(shí)性知識(shí)）12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)莫斯(J.E.Morsh)和懷爾德(E.W.Wilder)，巴爾(A.S.Barr)和瓊斯(R.E.Jones)分別于1954年和1958年作過研究，證實(shí)教學(xué)效果和教師的智力并無顯著的關(guān)系。巴爾和瓊斯以及研究者還發(fā)現(xiàn)，教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān)。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)不存在教育“神話”；被稱為章門弟子“四大金剛”之一的黃侃，講課“總是信馬由韁，未入門者，不得要領(lǐng)；已入門者，頗覺勝義紛呈?！?/p>

——?jiǎng)⒔鸩?黃侃之學(xué)之絕癡.【J】中國社會(huì)科學(xué)報(bào).B-07.2012.12.5不偏信“腹有詩書氣自華”。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)不存在教育“神話”；12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)轉(zhuǎn)換上世紀(jì)80年代，美國教育學(xué)者舒爾曼提出了學(xué)科教學(xué)知識(shí)概念（PedagogicalContentKnowledge，簡稱PCK。PCK是一種在真實(shí)教學(xué)中使用的、有別于純粹的一般的教學(xué)知識(shí)的獨(dú)特的知識(shí)，是教師在某一學(xué)科中整合了學(xué)科知識(shí)及教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)的教學(xué)知識(shí)。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)轉(zhuǎn)換12/21/2022學(xué)科教學(xué)知識(shí)=學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)+心理學(xué)現(xiàn)代科學(xué)證明：整體并不是各部分的簡單綜合，它的成份比總和還要多一些，即整體還有整體作為整體自己的性質(zhì)。

≠12/18/2022學(xué)科教學(xué)知識(shí)=學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)+心理12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)主義“既不是要人們必須接受部份，也不是要人必須接受這樣的整體而又說不出所以然來，而是在這些成份之間的那些關(guān)系”。教育學(xué)心理學(xué)學(xué)科知識(shí)12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)主義“既不是要人們12/21/2022作家生平時(shí)代背景表現(xiàn)內(nèi)容表達(dá)形式文學(xué)價(jià)值已有知識(shí)當(dāng)學(xué)知識(shí)當(dāng)學(xué)知識(shí)相鄰知識(shí)當(dāng)學(xué)知識(shí)12/18/2022作家生平時(shí)代背景表現(xiàn)內(nèi)容表達(dá)形式文學(xué)價(jià)值12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)從學(xué)科知識(shí)到學(xué)科教學(xué)知識(shí)的轉(zhuǎn)換能力，對(duì)一個(gè)現(xiàn)代教師來說，至關(guān)重要。它要求我們做到兩點(diǎn)：一是有足夠的知識(shí)；二是學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換。滿腹經(jīng)綸的人不一定是好老師12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)從學(xué)科知識(shí)到學(xué)科教學(xué)知12/21/2022課程和課程建設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)課堂實(shí)施作業(yè)布置和批改教學(xué)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)12/18/2022課程和課程建設(shè)呈現(xiàn)12/21/2022課程和課程建設(shè)國家的三級(jí)課程體系國家課程—地方課程—校本課程教師即課程。12/18/2022課程和課程建設(shè)國家的三級(jí)課程體系12/21/2022教學(xué)設(shè)計(jì)美國芝加哥大學(xué)生物學(xué)家兼教育學(xué)家施瓦布（J.J.Schwab）把學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)分為實(shí)詞結(jié)構(gòu)（substantivestructure）與句法結(jié)構(gòu)(syntacticstructure)。學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)詞結(jié)構(gòu)句法結(jié)構(gòu)12/18/2022教學(xué)設(shè)計(jì)美國芝加哥大學(xué)生物學(xué)家兼教育學(xué)家12/21/2022教學(xué)設(shè)計(jì)所謂實(shí)詞結(jié)構(gòu)是標(biāo)識(shí)一門學(xué)科選擇了哪些術(shù)語來表達(dá)其概念和原理的結(jié)構(gòu)。所謂句法結(jié)構(gòu)是意味著該學(xué)科形成了怎樣的探究與論述的修辭結(jié)構(gòu)。12/18/2022教學(xué)設(shè)計(jì)12/21/2022教學(xué)設(shè)計(jì)在此基礎(chǔ)上，佐藤學(xué)提出“構(gòu)成學(xué)科的知識(shí)”（of的知識(shí)）和“表征學(xué)科性質(zhì)的知識(shí)”（about的知識(shí)）。前者就是該學(xué)科的學(xué)術(shù)知識(shí)，后者是指賦予該學(xué)科以特征的認(rèn)知方式和表達(dá)方式。12/18/2022教學(xué)設(shè)計(jì)12/21/2022教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)詞結(jié)構(gòu)=構(gòu)成學(xué)科的知識(shí)=of的知識(shí)=該學(xué)科的學(xué)術(shù)知識(shí)。句法結(jié)構(gòu)=表征學(xué)科性質(zhì)的知識(shí)=about的知識(shí)=賦予該學(xué)科以特征的認(rèn)知方式和表達(dá)方式。12/18/2022教學(xué)設(shè)計(jì)12/21/2022教學(xué)設(shè)計(jì)倘若僅僅局限于以為教就是既定知識(shí)的傳遞與說明，以為學(xué)就是既定知識(shí)的被動(dòng)習(xí)得，教師只要有“構(gòu)成學(xué)科的知識(shí)”就夠了；認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一種以學(xué)生為主體的探究活動(dòng)的過程，一種旨在觸發(fā)并援助學(xué)生展開探究活動(dòng)的過程，那么，就意味著從教育的高度來透視、認(rèn)知并構(gòu)成作為學(xué)科的“句法結(jié)構(gòu)”所表現(xiàn)的知識(shí)——陳述方式與論述方式；意味著基于學(xué)科內(nèi)容的固有性所必然形成的教育的思考?！秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》P21012/18/2022教學(xué)設(shè)計(jì)倘若僅僅局限于以為教就是既定知識(shí)12/21/2022教學(xué)設(shè)計(jì)從這個(gè)角度說，教學(xué)設(shè)計(jì)更需要關(guān)注的是對(duì)本學(xué)科陳述方式和論述方式的探討?！熬藠Z母志”=母親改嫁？12/18/2022教學(xué)設(shè)計(jì)從這個(gè)角度說，教學(xué)設(shè)計(jì)更需要關(guān)注12/21/2022課堂實(shí)施課堂實(shí)施最重要的是想明白：上課是為了什么？完成教案，還是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長？偽命題？什么是好課？好課不是教學(xué)設(shè)計(jì)的順利推進(jìn)，而是讓學(xué)生獲得心智的成長。12/18/2022課堂實(shí)施課堂實(shí)施最重要的是想明白：上課是12/21/2022課堂實(shí)施什么是教案？教案是一種研究假設(shè)；是將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)換成學(xué)科教學(xué)知識(shí)后，依據(jù)本學(xué)科特有的陳述方式和論述方式和對(duì)學(xué)生的了解所完成的學(xué)習(xí)可能性的假設(shè)。不能懷著“必勝”的信心刻意追求假設(shè)為正確的結(jié)果。12/18/2022課堂實(shí)施什么是教案？12/21/2022課堂實(shí)施當(dāng)我們有意無意地把完成教案當(dāng)做課堂教學(xué)的第一需要和檢驗(yàn)課堂教學(xué)的唯一標(biāo)尺時(shí)，教師的聽力往往會(huì)表現(xiàn)為“二進(jìn)位制”。也即學(xué)生五花八門的發(fā)言被教師迅即歸納為“對(duì)”和“錯(cuò)”兩種。所謂“對(duì)”，就是符合預(yù)設(shè)答案的；所謂“錯(cuò)”，就是和預(yù)設(shè)答案不一致的。而對(duì)于這種“不一致”的內(nèi)容基本是忽略的。12/18/2022課堂實(shí)施當(dāng)我們有意無意地把完成教案當(dāng)做課12/21/2022課堂實(shí)施忽略是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)重的不尊重。缺乏尊重最惡劣的表現(xiàn)就是完全的漠視。而感受到尊重和接納是一個(gè)人的基本需要，因此必須在其他任何人際需要之前首先得到滿足?！久馈恳撂m·K·麥克伊凡（ElaineK.McEwan）《培養(yǎng)造就優(yōu)秀教師》P3212/18/2022課堂實(shí)施忽略是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)重的不尊重。12/21/2022課堂實(shí)施其實(shí)更富有含金量的恰恰是“錯(cuò)”的答案?！板e(cuò)”的答案往往更能暴露他們?cè)谥R(shí)與技能、過程與方法以及在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上的問題，因此也是更有意義的。這個(gè)“意義”是相對(duì)教育而言的，而不是相對(duì)教師預(yù)設(shè)的答案而言的。換句話說，從回答老師預(yù)設(shè)問題的角度來說，學(xué)生可能有誤，但他提供了一個(gè)有用的信息，這就是意義。忽視了這個(gè)意義，教育肯定是不完美的。12/18/2022課堂實(shí)施其實(shí)更富有含金量的恰恰是“錯(cuò)”的12/21/2022課堂實(shí)施學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于“上好課”，而在于：實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！籼賹W(xué)《學(xué)校的挑戰(zhàn)》P1

12/18/2022課堂實(shí)施學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于“上好課12/21/2022作業(yè)布置和批改改變傳統(tǒng)的作業(yè)觀作業(yè)也是一種學(xué)習(xí)方式！學(xué)校教育的主要目標(biāo)是讓學(xué)生為靈活地適應(yīng)新問題和新情景做好準(zhǔn)備。學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)遷移到新情景的能力是判斷學(xué)習(xí)的適應(yīng)性和靈活性的重要指標(biāo)；了解學(xué)生的遷移程度有助于教育工作者評(píng)估和改進(jìn)他們的教學(xué)。當(dāng)學(xué)習(xí)者將他們所學(xué)的知識(shí)遷移到各種不同的新情景時(shí)，最有效的學(xué)習(xí)就發(fā)生了。[美]J.D布蘭斯福特等.人是如何學(xué)習(xí)的[M]上海：華東師范大學(xué)出版社20022.P64-266鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容？檢測(cè)學(xué)習(xí)情況？糾正錯(cuò)誤？懲罰學(xué)生？12/18/2022作業(yè)布置和批改改變傳統(tǒng)的作業(yè)觀鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)12/21/2022教學(xué)評(píng)價(jià)很多時(shí)候，我們可以從其他書籍和資料中找到一些現(xiàn)成的試卷，但如果想要了解自己真實(shí)的教學(xué)效果，自己編制試卷是最好的辦法。——鮑傳友.做研究型教師.P162命題出卷是教學(xué)評(píng)價(jià)的手段之一有效保證檢測(cè)的效度、信度、難度、區(qū)分度等是現(xiàn)代教師必須掌握的基本技能。12/18/2022教學(xué)評(píng)價(jià)很多時(shí)候，我們可以從其他書籍和12/21/2022教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化：從知識(shí)到能力國際三大閱讀考試PISA、PIRLS、NAEP經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OrganisationforEconomicCo-operationandDevelopment）主導(dǎo)了一個(gè)國際學(xué)生素養(yǎng)評(píng)估項(xiàng)目（ProgrammeforInternationalStudentAssessment，即PISA），2009年上海代表中國大陸第一次正式參加PISA。OECD平均成績?yōu)?93分，上海為556分，在65個(gè)國家、地區(qū)中排名第一。12/18/2022教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化：從知識(shí)到能力12/21/2022教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化：從知識(shí)到能力國際三大閱讀考試PISA、PIRLS、NAEP經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OrganisationforEconomicCo-operationandDevelopment）主導(dǎo)的國際學(xué)生素養(yǎng)評(píng)估項(xiàng)目（ProgrammeforInternationalStudentAssessment，即PISA），2009年上海代表中國大陸第一次正式參加PISA。OECD平均成績?yōu)?93分，上海為556分，在65個(gè)國家、地區(qū)中排名第一。12/18/2022教學(xué)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化：從知識(shí)到能力12/21/202212/18/202212/21/2022

2011年P(guān)ISA考試主要測(cè)試領(lǐng)域?yàn)閿?shù)學(xué)，結(jié)果于2013年12月3日公布：上海學(xué)生數(shù)學(xué)613分，閱讀570分，科學(xué)580分。再次問鼎。第二名是新加坡573，香港、臺(tái)北、韓國、澳門、日本，東亞國家和地區(qū)占據(jù)了前七位。12/18/2022

2011年P(guān)ISA考試主要測(cè)試領(lǐng)域?yàn)閿?shù)12/21/2022

很明顯，為了適應(yīng)全球化時(shí)代對(duì)人的要求，各國都在追求高效的教育。12/18/2022

很明顯，為了適應(yīng)全球化時(shí)代對(duì)人的要求，12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有文化涵養(yǎng)要讀要寫要有好奇心一個(gè)人不論身上擁有多高的技術(shù)，如果對(duì)文化不能擁有相對(duì)的關(guān)注，或者對(duì)新世界不具好奇心，就不能被稱為有教養(yǎng)的人?！救铡客馍阶瘫裙拧堕喿x整理學(xué)》P9312/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有文化涵養(yǎng)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)大多數(shù)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域有一條必然規(guī)律:純粹基于興趣的，看起來毫無實(shí)際用途的研究，最終會(huì)以出乎人們意料的方式在現(xiàn)實(shí)生活中生產(chǎn)應(yīng)用。讀書的目的是向未知挑戰(zhàn)……如果腦海中還會(huì)掠過“只是這樣做是有價(jià)值的嗎”的懷疑之心，就很難持續(xù)這場(chǎng)像修苦行一樣的長跑了。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)大多數(shù)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域有一12/21/2022結(jié)語

要有了解頂層設(shè)計(jì)的自覺要有進(jìn)行教育科研的熱情要有“育分”技能更要有“育人”自覺要有系統(tǒng)的專業(yè)能力要有文化涵養(yǎng)高度熱度深度寬度厚度12/18/2022結(jié)語要有了解頂層設(shè)計(jì)的自覺高度12/21/202212/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)資料課件12/21/2022

教師的第一責(zé)任在于參與并幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長；強(qiáng)調(diào)構(gòu)成教師職域的教與學(xué)的專業(yè)性內(nèi)容及其基礎(chǔ)知識(shí)，特別是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的生成性理解與知識(shí)的綜合性利用；突出了教師作為“反思性實(shí)踐者”的角色，從而改變了歷來的教師形象?！督處煂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》（卡內(nèi)基財(cái)團(tuán)組織的“美國教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)”編制）12/18/2022教師12/21/2022華東師大出版社（2012年上海書展參展書目）12/18/2022華東師大出版社（2012年上海書展參展書12/21/2022

2010年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試浙江語文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。英國作家赫胥黎：為什么人的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？美國作家菲爾?。菏澜缭谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

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2010年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試12/21/20222013年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試江蘇語文一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn)，進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時(shí)間，探險(xiǎn)者們?cè)俅芜M(jìn)入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題。12/18/20222013年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試江12/21/2022作業(yè)布置和批改

嘉定區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院沈國全《我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生》教案

1.整理本文出現(xiàn)的傳統(tǒng)哲學(xué)概念，選擇課堂上沒有得到很好理解的一兩處，對(duì)其內(nèi)涵做深入的探討。促使學(xué)生去反思課堂上的學(xué)習(xí)，并且將這種學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一種方法，去追求新的學(xué)習(xí)的發(fā)生。12/18/2022作業(yè)布置和批改嘉定區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院12/21/2022東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。12/18/2022東西三水桃花紅，官場(chǎng)儒林愛金瓶。12/21/2022上海的語文特級(jí)教師金志浩《金志浩“下水作文”集》1961年，葉圣陶先生在《文匯報(bào)》撰文談“教師下水”問題，認(rèn)為教師“或者作跟學(xué)生相同的題目，或者另外寫些什么”，可以“更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步”。12/18/2022上海的語文特級(jí)教師金志浩1961年，葉圣現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)資料課件12/21/2022現(xiàn)代教師的

專業(yè)素養(yǎng)華東師范大學(xué)語文教育研究中心王意如12/18/2022現(xiàn)代教師的

專業(yè)素養(yǎng)華東師范大學(xué)語文12/21/2022從網(wǎng)上的一則笑話談起……12/18/2022從網(wǎng)上的一則笑話談起……12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化韓愈《師說》師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化12/21/2022人類開始探討職業(yè)（vocation）和專業(yè)(profession)的區(qū)別是從19世紀(jì)開始的。古老而傳統(tǒng)的專業(yè)只有三個(gè)：牧師醫(yī)生律師12/18/2022人類開始探討職業(yè)（vocation）和專12/21/2022上世紀(jì)60年代，人們開始關(guān)注:中小學(xué)教育教學(xué)是否是一個(gè)專業(yè)？中小學(xué)教師是否是專業(yè)工作者？12/18/2022上世紀(jì)60年代，人們開始關(guān)注:12/21/2022

利伯曼（M.Lieberman,Educationas

aProfession,pp.2~5,Prentice-Hall,1965）提出了一個(gè)關(guān)于專門職業(yè)的權(quán)威定義，認(rèn)為專門職業(yè)乃是形式獨(dú)特、內(nèi)容明確的基本的社會(huì)服務(wù)；運(yùn)用高度的理智性技術(shù)；需要長期的專業(yè)教育或?qū)ｉT訓(xùn)練；具有廣泛的自主權(quán)并對(duì)自己的判斷和行為直接負(fù)責(zé)；非營利、以服務(wù)為動(dòng)機(jī)等等。

12/18/202212/21/20221966年國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合提出《關(guān)于教員地位的建議》，提出“教育工作應(yīng)被視為專門職業(yè)”。EducationasaProfession

12/18/20221966年國際勞工組織、聯(lián)合國教科文組織12/21/2022和“教師專業(yè)化”（Educationasprofession）并行的一個(gè)概念是“學(xué)者型教師”（Teacherasresearcher）由英國學(xué)校委員會(huì)和拉斐爾德基金會(huì)聯(lián)合發(fā)起的“人文課程研究”運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)人斯滕豪斯（L.Stenhouse）在20世紀(jì)60年代提出。這兩句話，表述出現(xiàn)代教師的基本定位——以教育教學(xué)為職責(zé)和研究對(duì)象的專業(yè)人員。12/18/2022和“教師專業(yè)化”（Education12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1986年9月6日，國家教委頒發(fā)《關(guān)于中小學(xué)教師考核合格證書試行辦法》要爭取在五年或者更長一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)使絕大多數(shù)教師能夠勝任教學(xué)工作。在此之后，只有具備合格學(xué)歷或有考核合格證書的，才能擔(dān)任教師。

不具備國家規(guī)定合格學(xué)歷的中小學(xué)（含農(nóng)職業(yè)中學(xué)文化課）教師要取得《教材教法考試合格證書》和《專業(yè)合格證書》。

12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1986年9月6日，國12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1993年10月31日中華人民共和國主席江澤民頒布中華人民共和國主席令（第十五號(hào)）：“《中華人民共和國教師法》已由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議于1993年10月31日通過，現(xiàn)予公布，自1994年1月１日起施行。

《中華人民共和國教師法》第三條明確規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1993年10月31日12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程MBA（MasterofBusinessAdministration)工商管理碩士(1991)MPA（MasterofPublicAdministration)公共管理碩士(2001)1996年4月，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)通過決議設(shè)置教育碩士專業(yè)學(xué)位Ed.M（MasterofEducation)12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程MBA（Master12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1995年12月12日國務(wù)院第188號(hào)令頒布《教師資格條例》

2000年9月23日中華人民共和國教育部第10號(hào)令發(fā)布《教師資格條例實(shí)施辦法》2001年4月1日起實(shí)施教師資格認(rèn)定。12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程1995年12月12日12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程2011年9月6日教育部宣布，將選擇兩個(gè)省份實(shí)施教師資格考試和定期注冊(cè)制度，建立“國標(biāo)、省考、縣聘、校用”的教師準(zhǔn)入和管理制度。所有教師都要接受5年一次的定期注冊(cè)考核，考核并非要重新進(jìn)行一次資格考試，而是對(duì)這5年內(nèi)該教師的方方面面進(jìn)行評(píng)審?？己藘?nèi)容。包括師德、業(yè)務(wù)考核及教學(xué)工作量考核等。師德講作為首要條件，實(shí)行一票否決?！毒┤A時(shí)報(bào)》2011年9月7日12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程2011年9月6日教育12/21/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程美國各州教師換證制度已實(shí)施一段時(shí)間，日本也開始實(shí)施。臺(tái)灣1978年試行教師換證制度，以失敗而告終。臺(tái)灣學(xué)者從“提升教師專業(yè)知能、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果、確保社會(huì)大眾信心、符應(yīng)教育發(fā)展需求、順應(yīng)國際發(fā)展潮流”的角度再度提出教師換證。醫(yī)師、建筑師、心理師都有換證制度。12/18/2022我國教師專業(yè)化進(jìn)程美國各州教師換證制度已12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化這個(gè)變化對(duì)我國教師來說至少具有三方面的意義——身份：從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)工作者；工作：從單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槁男薪逃虒W(xué)職責(zé)；師生關(guān)系：從家庭關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)關(guān)系。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之一：職業(yè)定位的變化這個(gè)12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是個(gè)人化的、經(jīng)驗(yàn)化的，同時(shí)也是人本化的；現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式集體化的、理性化的，但同時(shí)也是人本受限的。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展促使我們對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生過程的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了深刻的變化。原先關(guān)注的人的“內(nèi)省”過程；進(jìn)入20世紀(jì)，心理學(xué)領(lǐng)域的產(chǎn)生了行為主義，把研究目光從聚焦于人的“意識(shí)”轉(zhuǎn)向人的行為。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化現(xiàn)代心12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化20世紀(jì)50年代以后，認(rèn)知科學(xué)誕生。從多學(xué)科的視角來研究學(xué)習(xí)。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化新的學(xué)習(xí)科學(xué)強(qiáng)調(diào)理解，關(guān)注認(rèn)知的過程；要求教育者把自己的知識(shí)用以顯著提高人們的學(xué)習(xí)能力，使他們成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，探尋對(duì)復(fù)雜學(xué)科知識(shí)的理解和為把所學(xué)的知識(shí)遷移到新問題、新情景做好充分的準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)就是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商。

——J.D布蘭斯福特等《人是如何學(xué)習(xí)的》上海：華東師范大學(xué)出版社200212/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化新的學(xué)12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化人類的學(xué)習(xí)是人與人的交往過程中進(jìn)行的，是一種社會(huì)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是人與人之間的交往，是他人思想和自己見解之間的對(duì)話?！S果茨基Vogotsky(1896—1934)12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化人類的12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化鐘啟泉《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》（P272）“沒有溝通就不可能有教學(xué)?！边@當(dāng)然是基本的公理。失去了溝通（社會(huì)交往）的教學(xué)是不可想象的。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化鐘啟泉12/21/2022合作合作是學(xué)習(xí)方式，也是一種人際交往。從歷史發(fā)展來說，合作是基于分工而出現(xiàn)的必然。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度說，合作是唯一的生存手段。從文化研究的角度來說，合作才能更好地解決“認(rèn)同”問題。學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)12/18/2022合作學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)12/21/2022學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（征求意見稿）把“溝通與合作”作為“專業(yè)能力”的基本要求：了解中學(xué)生，平等地與中學(xué)生進(jìn)行溝通交流。與同事合作交流，分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同發(fā)展。與家長進(jìn)行有效溝通合作，共同促進(jìn)中學(xué)生發(fā)展。協(xié)助中學(xué)與社區(qū)建立合作互助的良好關(guān)系。12/18/2022學(xué)習(xí)是一種人際交往的活動(dòng)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化這個(gè)變化意味著——學(xué)習(xí)交往由單向度轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚨?；學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的交往者；學(xué)習(xí)過程由只關(guān)注內(nèi)省行為轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注行為、認(rèn)知過程等。同學(xué)其他人老師家長12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之二：學(xué)習(xí)性質(zhì)的變化這個(gè)變12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化人類社會(huì)的教育既不是一種自然現(xiàn)象，也不是一種隨機(jī)的行為。它是人類社會(huì)為了保證其連續(xù)性而進(jìn)行的一種系統(tǒng)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育的發(fā)展既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步相互交織的過程，也是政治自由和個(gè)體人權(quán)不斷發(fā)展的過程，還是人類理解力不斷提高的過程，以及人類對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)所帶來的社會(huì)效力、文化影響力和經(jīng)濟(jì)效益的鑒別能力逐步發(fā)展的過程”——弗蘭克·M·弗拉納根《最偉大的教育家》12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化人類社12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步政治自由與個(gè)體人權(quán)人類對(duì)教育的自覺程度這種相互交錯(cuò)的復(fù)雜過程決定教育的內(nèi)容、形式，以及教學(xué)方式。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化經(jīng)濟(jì)發(fā)12/21/2022時(shí)代發(fā)展與教育進(jìn)步澳大利亞學(xué)?？罩姓n堂，從1950年以來，已經(jīng)通過通訊聯(lián)合和電子技術(shù)向分散于各地的孩子們提供教育。英國有開放大學(xué)的“支持性的開放學(xué)習(xí)課程”。上海電視大學(xué)2012年8月更名為上海開放大學(xué)。2013年華東師范大學(xué)成立開放教育學(xué)院。世界上還存在很多其他遠(yuǎn)程教育課程。12/18/2022時(shí)代發(fā)展與教育進(jìn)步澳大利亞學(xué)?？罩姓n堂，12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化淘課族12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化淘課族12/21/2022慕課（mooc）成為時(shí)尚。2014年2月13日中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程視頻學(xué)習(xí)網(wǎng)站“酷學(xué)習(xí)網(wǎng)”在滬上線。標(biāo)志著“慕課”首次正式全面介入中小學(xué)的課程教學(xué)領(lǐng)域。“酷學(xué)習(xí)網(wǎng)”能提供從小學(xué)到大學(xué)所有各年級(jí)的數(shù)學(xué)課程、初中及高中的所有物理和化學(xué)課程。即使不是網(wǎng)絡(luò)教育，網(wǎng)絡(luò)給教育帶來的影響也是巨大的。12/18/202212/21/2022教育存在的人類學(xué)依據(jù)是“成熟差”。即前一代人相對(duì)于后一代人在身體、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力、社會(huì)性等方面的優(yōu)勢(shì)。

成熟差的存在，使教育成為必須。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，這種成熟差正在消逝。兒童可以自如地進(jìn)入成人世界，成人的信息控制權(quán)削弱，成人后臺(tái)行為大量暴露，社會(huì)裸體化，知識(shí)差距消解?！叩聞佟兜赖陆逃臅r(shí)代遭遇》12/18/2022教育存在的人類學(xué)依據(jù)是“成熟差”。12/21/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化這個(gè)變化意味著——教師的主要工作不能僅僅是提供大量的信息和技能；教師要有機(jī)械和電子所不能替代的功能；教師的功能要從單純的知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者與主持者；對(duì)于學(xué)生來說，教師是一個(gè)學(xué)習(xí)合作者；學(xué)校的未來圖景應(yīng)該是“學(xué)習(xí)共同體”。12/18/2022現(xiàn)代教師的特征之三：社會(huì)發(fā)展的變化這個(gè)變12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有了解頂層設(shè)計(jì)的自覺這是“匠人”和專業(yè)工作者的根本區(qū)別。不僅要知道局部，而且要盡可能知道教育的全部。一個(gè)國家，總會(huì)對(duì)教育中的相關(guān)問題作出一些規(guī)定，這些政策性文件，就是教育的頂層設(shè)計(jì)。它決定著教育的基本走向。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有了解頂層設(shè)計(jì)的自覺12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)《基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展綱要》《中國教育改革發(fā)展中長期規(guī)劃（2010-2020）》《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》課標(biāo)是正確的廢話？12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)《基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展12/21/2022上海市教委決定從2012年起，實(shí)行每5年一次的注冊(cè)考核。2010.3頒布的《上海市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（征求意見稿）提出：試行教師資格證有效期制度，建立上海中小學(xué)教師資格再認(rèn)證制度。12/18/2022上海市教委決定從2012年起，實(shí)行每5年12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有進(jìn)行教育科研的熱情再也沒有思想家和實(shí)踐家之分，所有的實(shí)踐者都是思想家?！獑讨巍とA盛頓大學(xué)南?！さ峡耍∟ancyDick）教授12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有進(jìn)行教育科研的熱情12/21/2022隨著教師專業(yè)化的推進(jìn)，基礎(chǔ)教育的教育科研呈現(xiàn)了階段性的變化：原先：研究供在圣壇之上課題是個(gè)讓人頭皮發(fā)麻的話題。(2013《研修與成長：提升教師課程領(lǐng)導(dǎo)力》P278）讓研究走下圣壇，成為教育的常態(tài)當(dāng)下：教師正在“被科研”12/18/2022隨著教師專業(yè)化的推進(jìn)，基礎(chǔ)教育的教育科研12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)改變“被科研”現(xiàn)象，讓研究成為一種發(fā)自內(nèi)心的需求內(nèi)心需求消除職業(yè)倦怠助益專業(yè)成長指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)改變“被科研”現(xiàn)象，讓12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)代意義上的學(xué)校已經(jīng)不是單純傳授知識(shí)的地方，更是實(shí)踐教育理念的場(chǎng)所。教師帶進(jìn)教室的不只是教材，同時(shí)帶進(jìn)去的，還有新的教育理念。走出教室也并不意味著教學(xué)的結(jié)束，而是新一輪反思的開始。12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)代意義上的學(xué)校已經(jīng)不是12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐在這種情況下，如何教學(xué)成了我們一直在探究的問題。教學(xué)是超出了一般教師想象的極其復(fù)雜的工作，是一種智慧的作業(yè)。（佐藤學(xué)《學(xué)校的挑戰(zhàn)》P167）12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐在這種情況下，如何教學(xué)成12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐教不僅是傳授、教導(dǎo)、教授、告知、商議、倡導(dǎo)、教育、教誨、啟發(fā)、建議和灌輸，還意味著激勵(lì)、促進(jìn)、鼓勵(lì)、培養(yǎng)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、合作等。

——【美】伊蘭·K·麥克伊凡（ElaineK.McEwan）《培養(yǎng)造就優(yōu)秀教師》P7）12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐教不僅是傳授、教導(dǎo)、教授12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐美國斯坦福大學(xué)愛倫教授提出14項(xiàng)教學(xué)實(shí)施能力；英國新尤思脫大學(xué)的布朗提出了8項(xiàng)；首都師范大學(xué)郭友提出了10項(xiàng)。

——賀永旺等.提升教師教學(xué)實(shí)施能力P22.北京：教育科學(xué)出版社.2011.612/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐源自西方的：基于問題的學(xué)習(xí)、拋錨式教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、交互式教學(xué)、基于目標(biāo)的情節(jié)、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境和開放學(xué)習(xí)環(huán)境等?；谡模?001年，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”“探究性學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)方式。2011年版課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。特別提出要“改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況”?；趥€(gè)人的：12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐源自西方的：12/21/2022課型講授實(shí)踐自我教學(xué)自省交互比較指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)12/18/2022課型講授實(shí)踐自我教學(xué)自省交互比較指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)12/21/2022教學(xué)方式是豐富復(fù)雜的，尤其當(dāng)它在課堂實(shí)際使用的時(shí)候更是如此。示范課？展示課？沒有理論的支點(diǎn)，教育就可能是一種無意義的模仿。12/18/202212/21/2022

波斯納（G.J.Posner）曾經(jīng)提出過一個(gè)教師成長的簡要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。并指出沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師只滿足與獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制。問題是：什么樣的反思最有效？12/18/2022波斯納（G.J.Posner）曾經(jīng)提出12/21/2022走向?qū)I(yè)化的反思反思實(shí)驗(yàn)法教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的效果進(jìn)行審視和分析，通過提高參與者的自我察覺水平來促進(jìn)能力發(fā)展。12/18/2022走向?qū)I(yè)化的反思反思實(shí)驗(yàn)法12/21/2022科頓和斯巴克斯-蘭格（A.B.Colton&G.M.SparksLanger）在1993年提出了教師反思的基本過程：1.選定問題——選定特定的問題，并從可能的領(lǐng)域內(nèi)，包括課程、學(xué)生等方面廣泛地搜集這方面的資料。2.分析資料——分析這些資料，形成問題的初步框架，并在自己的知識(shí)范圍內(nèi)搜尋有關(guān)的信息，如果不夠充足，就向其他教師請(qǐng)教或者查詢資料。

12/18/2022科頓和斯巴克斯-蘭格（A.B.Colto12/21/20223.假設(shè)方案——問題明確、清晰之后，可以提出各種假設(shè)和解決問題的方案，預(yù)期實(shí)施效果。4.實(shí)施方案——深思熟慮后，可以實(shí)施方案。當(dāng)對(duì)新的行為進(jìn)行觀察和評(píng)價(jià)時(shí)，新的一輪反思又開始了。12/18/20223.假設(shè)方案——問題明確、清晰之后，12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐我們?cè)谡撌鰧W(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)說：“參與”發(fā)現(xiàn)“意義”；“意義”產(chǎn)生“動(dòng)機(jī)”；“動(dòng)機(jī)”受制于“情意因素”。emotion-motivation-meaning12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐我們?cè)谡撌鰧W(xué)生的自主學(xué)習(xí)12/21/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐只有當(dāng)教科研直接與教師的教學(xué)實(shí)踐相關(guān)時(shí)，他才有可能不是被動(dòng)的。要注重學(xué)科素養(yǎng)的提高，鼓勵(lì)教師在研究狀態(tài)下工作：推進(jìn)實(shí)踐知識(shí)理論化、理論知識(shí)實(shí)踐化；不斷探索和實(shí)驗(yàn)，質(zhì)疑看似“沒有問題”的問題；不斷使日常工作問題化。12/18/2022一、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐只有當(dāng)教科研直接與教師的12/21/2022二、助益專業(yè)成長專業(yè)成長內(nèi)在外在12/18/2022二、助益專業(yè)成長內(nèi)在外12/21/2022外顯性專業(yè)成長職稱晉升榮譽(yù)稱號(hào)社會(huì)兼職專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知名度參與各種語文活動(dòng)中所起的作用12/18/2022外顯性專業(yè)成長職稱晉升12/21/2022三、消除職業(yè)倦怠休伯曼的五段分法（就終身教職而言）：1.求生與發(fā)現(xiàn)期（1-3）2.穩(wěn)定期（4-6）3.嘗新與自疑期（7-18）4.寧和與保守期（19-30）5.游離悠閑期（31-）。12/18/2022三、消除職業(yè)倦怠休伯曼的五段分法（就終身12/21/2022三、消除職業(yè)倦怠卡茨的教師階段論（就初入職而言）1．求生階段（1-2）原對(duì)教學(xué)的設(shè)想有實(shí)際有差距，關(guān)心自己在陌生環(huán)境能否生存。2．鞏固階段（2-3）有處理教學(xué)事件的基本知識(shí)，開始鞏固所獲得的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注個(gè)別學(xué)生。3．更新階段（3-4）對(duì)教師重復(fù)、機(jī)械的工作感到厭倦，試圖找新方法和技巧。4．成熟階段（3-5）習(xí)慣于教師角色，能較深入地探討一些教育問題。12/18/2022三、消除職業(yè)倦怠卡茨的教師階段論（就初12/21/2022三、消除職業(yè)倦怠如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一點(diǎn)樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來……——蘇霍姆林斯基12/18/2022三、消除職業(yè)倦怠如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠12/21/2022教師擁有研究的機(jī)會(huì)，如果他們能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，他們將不僅能有力地和迅速地推進(jìn)教學(xué)的技術(shù)，并且將使教師工作獲得生命力和尊嚴(yán)?！冀饾h姆三、消除職業(yè)倦怠12/18/2022教師擁有研究的機(jī)會(huì)，如果他們能夠抓住這個(gè)12/21/2022皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》“中小學(xué)教師缺乏可資比較的學(xué)術(shù)聲譽(yù)”，“一般的理由是：別人認(rèn)為，尤其壞的是，他自己也認(rèn)為，‘學(xué)校教師無論是從技術(shù)和科學(xué)的創(chuàng)造性上來說，都不是一個(gè)專家，而只是一個(gè)知識(shí)的傳遞者，這是任何人都能做到的事。”

不是專家，只是知識(shí)的傳遞者是任何人都能做到的事12/18/2022皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》“中小學(xué)教12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有“育分”技能更要有“育人”自覺12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有“育分”技能更要有12/21/2022

認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：考試是當(dāng)今教育體制下的必然存在

在一個(gè)課堂中強(qiáng)調(diào)“測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)就代表自己”的年代，身為大人的我們必須付出更多努力，去讓孩子知道測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)不過是他們?nèi)松^程中很小的一個(gè)部分，人格品性才是教育的本質(zhì)。【美】雷夫·艾斯奎斯《第56號(hào)教室的奇跡》

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認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：考試是當(dāng)今教育體制下的必12/21/2022任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育是不自由的、不道德的。教育是生活過程，而不是為未來的生活做準(zhǔn)備。（杜威《民主主義與教育》）6-1212-1818-2222-2828-3434-4040-4646-5252-5812/18/2022任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育是12/21/2022

不能讓教師被動(dòng)應(yīng)試要鼓勵(lì)他們積極參與命題、審題要通過對(duì)試題的研究“逆襲”中高考12/18/2022不能讓教師被動(dòng)應(yīng)試12/21/2022做出一種反應(yīng)——追求高水平應(yīng)試

手段目的明確性質(zhì)最好最壞講究方法短期長期提高效益12/18/2022做出一種反應(yīng)——追求高水平應(yīng)試上海某校2011學(xué)年第二學(xué)期高一期末語文試卷文言文部分得分率

班級(jí)卷面平均分課內(nèi)文言文得分率課外文言文得分率1班6572%46%2班6880%49%3班6065%43%4班6574%45%上海某校2011學(xué)年第二學(xué)期高一期末語文試卷文言文部分得分率12/21/2022達(dá)成一個(gè)終極目的：培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民

教育的真正目的不在于教師完成某種活動(dòng)，而在于在學(xué)生的行為范型中引起某種重要的變化。（瑞福?泰勒）不站到考試的對(duì)立面不用考試作為不作為的借口不培養(yǎng)只會(huì)做卷子的人。12/18/2022達(dá)成一個(gè)終極目的：培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有系統(tǒng)性的專業(yè)能力學(xué)科教學(xué)知識(shí)本體知識(shí)相關(guān)知識(shí)課堂呈現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)要有系統(tǒng)性的專業(yè)能力學(xué)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)知識(shí)本體知識(shí)（學(xué)科知識(shí)）《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（征求意見稿）對(duì)學(xué)科知識(shí)提出四點(diǎn)要求：理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法。掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能。了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系。了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。

12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)知識(shí)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)（通識(shí)性知識(shí)）具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。了解中國教育基本情況。具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)。具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識(shí)。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)（通識(shí)性知識(shí)）12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)莫斯(J.E.Morsh)和懷爾德(E.W.Wilder)，巴爾(A.S.Barr)和瓊斯(R.E.Jones)分別于1954年和1958年作過研究，證實(shí)教學(xué)效果和教師的智力并無顯著的關(guān)系。巴爾和瓊斯以及研究者還發(fā)現(xiàn)，教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān)。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)不存在教育“神話”；被稱為章門弟子“四大金剛”之一的黃侃，講課“總是信馬由韁，未入門者，不得要領(lǐng)；已入門者，頗覺勝義紛呈?！?/p>

——?jiǎng)⒔鸩?黃侃之學(xué)之絕癡.【J】中國社會(huì)科學(xué)報(bào).B-07.2012.12.5不偏信“腹有詩書氣自華”。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)不存在教育“神話”；12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)轉(zhuǎn)換上世紀(jì)80年代，美國教育學(xué)者舒爾曼提出了學(xué)科教學(xué)知識(shí)概念（PedagogicalContentKnowledge，簡稱PCK。PCK是一種在真實(shí)教學(xué)中使用的、有別于純粹的一般的教學(xué)知識(shí)的獨(dú)特的知識(shí)，是教師在某一學(xué)科中整合了學(xué)科知識(shí)及教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)的教學(xué)知識(shí)。12/18/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)轉(zhuǎn)換12/21/2022學(xué)科教學(xué)知識(shí)=學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)+心理學(xué)現(xiàn)代科學(xué)證明：整體并不是各部分的簡單綜合，它的成份比總和還要多一些，即整體還有整體作為整體自己的性質(zhì)。

≠12/18/2022學(xué)科教學(xué)知識(shí)=學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)+心理12/21/2022現(xiàn)代教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)主義“既不是要人們必須接受部份，也不是要人必須接受這樣的整體而又說不出所以然來，而是在這些成份之間的那些關(guān)系”。教育學(xué)心