2018年高考歷史通史復(fù)習人民版 《秦漢通史》的教學設(shè)計

黃岡市歷史教學資源（八）教學設(shè)計《秦漢通史》的教學設(shè)計

黃梅一中

孫付平葉毅教學目標1．知識與能力理解“秦漢時期是中國大一統(tǒng)的創(chuàng)建階段“等歷史解釋；從歷史解釋的角度理解“小農(nóng)經(jīng)濟”、“專制主義中央集權(quán)制度”和“天人合一”；學習利用歷史唯物主義的基本觀點全面分析問題的基本理論和基本方法.2.過程與方法引導學生通過表格、文獻等資料，感知認知歷史現(xiàn)象，從而提升自己提煉和運用歷史信息的能力.3.情感態(tài)度與價值觀通過了解秦王朝政治制度、經(jīng)濟、文化，培養(yǎng)學生客觀正確評價歷史事件和歷史人物的意識。通過自主歸納、展示成果等，培養(yǎng)學生用于探索的積極態(tài)度，為集體貢獻力量的價值觀教學重難點1、理解秦漢是中國大一統(tǒng)的創(chuàng)建階段。2、戰(zhàn)國“百家爭鳴”到漢代“獨尊儒術(shù)”的演變教學方法自主學習與合作探究教學時間一課時教學過程（一）自主學習1、“秦漢是中國大一統(tǒng)的創(chuàng)建階段”，對此歷史解釋你如何理解？（學生歸納秦漢在政治、經(jīng)濟、思想文化上的重大成果等，在此礎(chǔ)上更好地理解“大一統(tǒng)”這一歷史解釋并形成自己的觀點）

政治經(jīng)濟文化選修秦：皇帝制度、三公九卿制、

郡縣制、朝議制度漢：郡國并行、察舉制、

中外朝、刺史制度、推恩令、獨尊儒術(shù)

秦：修靈渠、馳道，統(tǒng)一度量衡；漢：田莊經(jīng)濟、牛耕普及、耦犁、犁壁、王景治黃河

絲綢之路、水排、“市”、

小篆、隸書、楷書；“焚書坑儒”；董仲舒新儒學；儒學成為正統(tǒng)造紙術(shù)；漢賦秦始皇

2、從歷史解釋的角度理解“小農(nóng)經(jīng)濟”、“專制主義中央集權(quán)制度”和“天人合一”小農(nóng)經(jīng)濟（1）自然經(jīng)濟的最本質(zhì)屬性是___________________，和商品經(jīng)濟相對立；小農(nóng)經(jīng)濟的最本質(zhì)屬性是_________，經(jīng)營規(guī)模狹小。自耕農(nóng)經(jīng)濟又是小農(nóng)經(jīng)濟的重要組成部分。（2）影響小農(nóng)經(jīng)濟的因素A有利因素①________的改進和使用：如鐵犁、牛耕的普及；②_________因素：擁有一定的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性提高；努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量；③_____________的扶持；采取重農(nóng)抑商政策，注意減輕農(nóng)民負擔，扶植小農(nóng)經(jīng)濟。B不利因素①自耕農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小，條件簡陋，缺乏必要的積累和儲備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱；②由于規(guī)模小和生產(chǎn)條件簡陋，古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟維持著簡單的再生產(chǎn)水平，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài)；③封建政府腐朽、剝削沉重及社會動蕩。（3）小農(nóng)經(jīng)濟的評價(1)積極影響：①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)自給自足，農(nóng)民生產(chǎn)積極性高，小農(nóng)經(jīng)濟推動_____________的發(fā)展，是中國古代經(jīng)濟不斷向前發(fā)展的重要因素；②在封建社會形成和發(fā)展時期，小農(nóng)經(jīng)濟基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，有利于經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。(2)消極影響：①小農(nóng)經(jīng)濟的_________________等弱點，導致人們具有安土重遷的思想，阻礙了社會分工和商品經(jīng)濟的發(fā)展；②在明清時期，小農(nóng)經(jīng)濟阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，影響了中國古代社會向近代社會的轉(zhuǎn)型。專制主義中央集權(quán)制度（1）含義：專制主義中央集權(quán)制度包括專制主義和中央集權(quán)兩層含義。專制主義是指______________________________________________

中央集權(quán)是指______________________________________________但兩個概念相輔相成不可分割。（2）兩大基礎(chǔ)

：①經(jīng)濟基礎(chǔ)：②理論基礎(chǔ)：（3）基本矛盾

：

（4）基本趨勢：

（5）影響：

A.積極方面

①政治：有利于多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。②經(jīng)濟：有利于有效的組織人力、物力和財力開展大規(guī)模的生產(chǎn)活動，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。③民族關(guān)系：促進了統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。④對外關(guān)系：中央集權(quán)的加強，為抵抗侵略、維護國家主權(quán)提供了強大的人力、物力和財力保障。⑤文化：便利了各民族的文化交流，推動了中華民族文化的整體發(fā)展。

B.消極方面

①政治：君主專制易形成暴政統(tǒng)治和導致腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)。②經(jīng)濟：在明清時期，嚴重阻礙商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展。③思想文化：加強思想文化控制，嚴重阻礙了科學技術(shù)和文化的發(fā)展。④長期的人治傳統(tǒng)：極易出現(xiàn)政治腐敗和人浮于事的現(xiàn)象。天人合一、天人感應(yīng)天人合一從字面理解是指人和天是一個整體，息息相通，息息相關(guān)，是一個不可分割的整體。天人感應(yīng)指天和人同類相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。古代認為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。（二）合作探究1、階段特征（通過前面的自主學習階段，學生歸納秦漢時期的階段特征，教師在學生歸納的基礎(chǔ)上做補充說明即可）秦漢時期是我國統(tǒng)一多民族國家的形成和初步發(fā)展時期，政治、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展，奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位。1、政治上：大一統(tǒng)政治體制在全國確立。秦結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的諸侯割據(jù)稱雄局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。秦朝所開創(chuàng)的大一統(tǒng)的政治體制，到了漢代得到進一步鞏固、完善和發(fā)展，并對后世有著深遠影響。2、經(jīng)濟上1)封建經(jīng)濟初步發(fā)展。秦代，國家統(tǒng)一，度量衡、貨幣統(tǒng)一，為國家統(tǒng)一和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。但秦的暴政又極大地破壞了社會生產(chǎn)力。2)西漢初期的休養(yǎng)生息政策為社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展提供了政策保障，精耕細作技術(shù)日益成熟。3、思想文化上這個時期是中國古代文化的大發(fā)展時期，不僅對后世影響深遠，也對世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻。1)

思想方面，從秦始皇“焚書坑儒”到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家思想經(jīng)受了打擊并實現(xiàn)復(fù)興，開始成為中國封建社會的統(tǒng)治思想，成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。2)文學方面，漢賦是這個時期具有鮮明時代特色的文學形式。3)科技方面，出現(xiàn)了許多領(lǐng)先世界的科技成就，醫(yī)學、造紙術(shù)、地動儀是主要標志。2、重點探究

探討戰(zhàn)國“百家爭鳴”到漢代“獨尊儒術(shù)”的演變

材料一“行仁政而王，莫之能御也?！?/p>

“處無為之事，行不言之教?！?/p>

“明法者強，慢法者弱?！?/p>

(1)概括材料中的三種主張。結(jié)合所學知識，分析這些主張出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟背景。材料二“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！?/p>

“道之大原出于天，天不變，道亦不變”；“以教化為大務(wù)”；“正法度之宜”。

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

(2)依據(jù)材料二中董仲舒的論述，指出其思想特征。結(jié)合所學知識，闡述董仲舒的思想對中國古代社會的影響。

（教師提供以上材料和問題，學生在自主思考、集體討論的基礎(chǔ)上合作探究，得出結(jié)論）總結(jié)：社會存在決定社會意識，中國古代思想尤其是儒家思想的發(fā)展演變是由社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展決定的，同時又反作用于社會存在?！鞍偌覡庿Q”反映了___________________________________________的時代特征，秦漢以來思想專制的出現(xiàn)反映了___________的要求，最主要的還是基于________________的需要。（三）課后練習閱讀材料，完成下列問題。材料一

西周的學校教育……教師既行教事，又兼管國家的日常事務(wù)，形成了“官師合一”的局面；教學場所同時也是舉行祭祀、饗射、治歷、望氣、布政等日常國事的場所……春秋戰(zhàn)國時期，官學賴以生存的政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)逐漸瓦解……對士的需要激增，于是平民中涌現(xiàn)出一批新的士，士也逐漸成為知識分子的通稱。士階層的壯大為私學的產(chǎn)生提供了必要的師資條件……私學是由私人授徒辦學的教學組織形式……戰(zhàn)國時期，隨著社會局勢的劇變和民間學術(shù)文化的發(fā)展，又有許多哲人、學者投身于教育行列，專以一家之言立教。春秋戰(zhàn)國時期的私學……自由講學，各具特色；為諸家學派的基地；是參議時政的論壇……游學列國，進行學術(shù)傳播和交流。

——摘編自楊寧一主編《歷史學習新視野新知識》材料二

一個青年跑進大學求學，畢業(yè)后，派到地方服務(wù)。待服務(wù)地方行政有了政績，再經(jīng)長官察選到中央，又須經(jīng)過中央一番規(guī)定的考試，然后才始正式入仕。那是當時入仕從政的唯一正途，政府的一切官吏，幾乎全由此項途徑出身。這樣的政府，我們再也不能叫它做貴族政府……我們只能叫它做讀書人的政府，或稱士人政府。——摘編自錢穆《中國歷史政治得失》材料三

西漢初年的景帝時期，出生于今安徽的文翁來成都任蜀郡守，他“見蜀地僻陋，有蠻夷風”（《漢書·循吏傳》），遂將教育文化事業(yè)放在首位……選拔青年人親自進行教育，并派到長安去學習數(shù)年，學成之后用作各級官吏，帶動各地的教化……在成都開辦學校，校中學子在課堂之外還必須經(jīng)常到各地有所實踐。一段時間之后，效果大顯，人才輩出，風氣大變?！坝墒谴蠡?，蜀地學于京師者比齊魯焉。至武帝時，乃令天下郡國皆立學校官，自文翁為始云。文翁終于蜀，吏民為立祠堂，歲時祭祀不絕。至今巴蜀好文雅，文翁之化也?！保ā稘h書·循吏傳》）

——摘編自袁庭棟《天府的記憶》（1）根據(jù)材料一，概括指出西周學校教育的特點。該特點到春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生的變化及原因？(7分)（2）材料二反映了當時怎樣的選官制度？為什么“這樣的政府，我們再也不能叫它做貴族政府”？(3分)（3）根據(jù)材料三，概括指出文翁辦教育的特點及對當時教育體制發(fā)展的貢獻。(3分)（4）綜合上述材料，分析西周到西漢教育對社會發(fā)展的功能。(2分)答案(1)特點“學在官府”(或貴族壟斷教育)，“官師合一”（或答政治與教育相結(jié)合）。(2分)變化：平民教育興起(或答從“學在官府”到私學興起〉。(2分)原因：舊制度瓦解(或分封制瓦解)；舊經(jīng)濟