【考研政治】2021年5月北京中國音樂學院研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年5月北京中國音樂學院研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

第1題【單選題】毛澤東曾在不同場合多次談到，調(diào)查研究由兩種方法，一種是走馬看花，一種是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過細看花，分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于（）A、解決實際問題必須要有先進理論的指導B、運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D、只有全面深入了解中國的實際，才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】毛澤東同志完成了馬克思主義中國化的第一次飛躍，即馬克思主義與中國具體實際結(jié)合，下馬看花體現(xiàn)了必須具體問題具體分析，尋找其本質(zhì)和規(guī)律，因此，本題的正確答案是選項Ｄ。第2題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外，還因為（）。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一，從馬克思主義哲學的角度上講，人有思維、有意識，能對客觀世界反映，發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中，在認識事物的過程中，產(chǎn)生的理性因素和非理性因素，與題干主旨無關。選項C，動物有知覺，沒有想象，人有直覺和想象，還是有意識的，這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D，人和動物都具有生理機能和心理活動，該選項沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第3題【單選題】2010年10月1日，“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”，實現(xiàn)了我國（）。A、深空探測“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項技術突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測”，是離開地球飛向太空的遠方。而月球是地球的衛(wèi)星，不屬于“深空”的范圍。故A項不正確。B、C項是我國探月工程以后的任務，不是“嫦娥二號”所達到的。第4題【單選題】在資本主義社會，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權和地租這一知識點的內(nèi)容，測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言，比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中，級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤，是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤，要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是，在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有，在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以，為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤，農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期，而土地所有者則不愿土地租期太長。因此，正確答案是B。在我們國家，之所以土地承包期三十年不變，就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入，實現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營，增加糧食生產(chǎn)。第5題【單選題】社會主義道德建設的核心是（）A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設的核心。道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設核心的問題，實質(zhì)上是“為什么人服務”的問題。所以，本題的正確答案是選項C。第6題【單選題】近代中國歷次反侵略斗爭失敗的最根本原因是（）。A、社會制度的腐敗B、經(jīng)濟技術的落后C、思想的落后D、中外力量懸殊【正確答案】A第7題【單選題】1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎，究其原因，是由于新三民主義的政綱（）。A、同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領基本一致B、把斗爭的矛頭直指向北洋軍閥C、體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策D、把民生主義概括為“平均地權”【正確答案】A【答案解析】1924年1月，國民黨一大在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。這個新三民主義的政治綱領同中共在民主革命階段的綱領基本一致，因而成為國共合作的政治基礎。故A項正確。第8題【單選題】社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質(zhì)的是：（）A、社會形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點，即社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式，地理環(huán)境和人口因素三個組成部分，其中，生產(chǎn)方式是決定因素，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性，所以正確答案是選項D.第9題【多選題】19世紀中葉，馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W，奠定這一飛躍的理論基石是（）。A、階級斗爭說B、勞動價值論C、唯物史觀D、剩余價值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級的歷史使命，從而超越了空想社會主義，創(chuàng)立了科學社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產(chǎn)階級革命實現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項CD.第10題【單選題】毛澤東第一次對實事求是做出了馬克思主義解釋的文章是（）。A、《矛盾論》B、《實踐論》C、《論十大關系》D、《改造我們的學習》【正確答案】D【答案解析】1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》報告中，對實事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時他還將能否堅持實事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第11題【單選題】近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說，馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大，是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài)，既有“骨骼”，又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體，其“骨骼”系統(tǒng)是指（）A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關系C、建立在一定經(jīng)濟基礎之上的政治法律制度及設施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學等構成的社會意識形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對《資本論》書籍的認識。生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎，是人類社會這一特殊有機體的物質(zhì)承擔者。生產(chǎn)方式的構成及它所體現(xiàn)的關系是社會的物質(zhì)關系，是整個社會有機體的“骨骼”，其他一切政治的、思想的等等社會關系，作為社會有機體的“血肉”都是在這個基礎上生長出來的。地理環(huán)境是人類生存的自然條件，它通過人的實踐活動成為社會存在的構成要素，對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，它對社會發(fā)展起著重要作用。所以，本題正確答案是B選項。CD兩項所說的內(nèi)容也是建立在這個物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎之上的，故排除。第12題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！比绱送评?，近代中國近代化進程應該走的道路是（）。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期：白話文改革后期：引入馬克思主義，五四運動的基礎五四運動（1）一次真正的群眾運動。（2）體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。（3）前期是學生，后期是工人。（4）無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務運動（1）口號：前期自強，后期求富（2）行動：前期發(fā)展軍用，后期民用（3）意義：近代化的發(fā)端（4）失敗標志：中日甲午戰(zhàn)爭（5）發(fā)起者：地主階級第13題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查：毛澤東的相關著作。中國的新民主主義革命早就開始了，而且是實踐中的事，可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念，在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”，在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”，一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權革命”，“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東在這篇文章中明確指出：“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過時了，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來，我們稱這種革命為新民主主義的革命?！币虼?，本題選B。第14題【單選題】延安時期，毛澤東寫下了著名的《實踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴重的（）A、經(jīng)驗主義B、冒險主義C、機會主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書本知識的作用，輕視感性經(jīng)驗，輕視實踐，只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性，把馬克思主義當作一般性結(jié)論，當作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗主義者片面夸大感性經(jīng)驗的作用，輕視科學理論的一般指導作用，把局部經(jīng)驗當作普遍真理，處理一切問題都超不出自己狹隘經(jīng)驗的眼光。冒險主義是“左”傾機會主義的一種表現(xiàn)，特點是不顧客觀條件，不顧群眾覺悟程度和實際可能性，盲目地采取冒險行動，硬干硬拼，急于求成。機會主義是指工人運動或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級思想的反映。機會主義有兩種表現(xiàn)形式：一是右傾機會主義，表現(xiàn)為思想落后于實際，不能隨著變化了的情況前進，企圖開倒車；另一種是“左”傾機會主義，表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段，離開了當時大多數(shù)人的實踐，離開了當時的現(xiàn)實性，墮入空想和盲動。延安時期，為了克服黨內(nèi)嚴重的教條主義，毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》，給黨的思想路線奠定了正確的哲學基礎。《實踐論》闡述了以實踐為基礎的馬克思主義的認識論，揭露了教條主義輕視實踐的錯誤；《矛盾論》闡述了以對立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法，揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯誤。因此，選項ABC錯誤，應排除，選項D為正確選項。第15題【單選題】陸游《老學庵筆記》記載：上元放燈，吏人遂書榜揭于市，衙門在大街上貼布告，寫著：本州依照慣例，放火三日。這么一個州官放火，其實不是把他們縣城給點了，就是點燈的意思。但是田登這個不顧群眾權益，大搞長官意識、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬年了。與之相反，無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則是（）。A、宗族家長制B、個人負責制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規(guī)定，凡屬重大問題都要按照集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由黨的委員會集體討論，作出決定。健全民主集中制和集體領導制度，加強執(zhí)政黨建設，是社會主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則，是指導黨內(nèi)生活的基本準則。因此，正確答案為選項D。第16題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個稅起證點，提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，提高國家扶貧標準和城鄉(xiāng)低保補助水平等，這些舉措體現(xiàn)了：A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產(chǎn)要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會公平防止兩極分化實現(xiàn)社會公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。第17題【單選題】我國對周邊國家的外交方針是（）。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國對周邊國家的外交方針，睦鄰、富鄰、安鄰是我國對周邊國家外交的政策。第18題【單選題】科學發(fā)展觀的核心是（）。A、全面發(fā)展B、可持續(xù)發(fā)展C、統(tǒng)籌兼顧D、以人為本【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第19題【多選題】在社會主義中國化的過程中，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在，二者具有共同的（）。A、馬克思主義的理論基礎B、革命和建設的根本任務C、實事求是的理論基礎D、和平與發(fā)展的時代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，具有不同的具體內(nèi)容，但是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基本精神是一致的，它們都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的精髓。按照實事求是的原則，毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論，中國特色社會主義理論體系提出了建設中國特色社會主義的理論。實事求是就像一條紅線，連接著毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的理論基礎是一致的，它們都堅持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導下，經(jīng)過與中國人民革命和建設實踐的結(jié)合，毛澤東思想成為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論，中國特色社會主義理論體系成為當代中國勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的根本任務都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領導人民進行革命、建設和改革，都是為了促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項正確。選項D是中國特色社會主義理論體系形成的時代背景，不是毛澤東思想形成的時代背景，毛澤東思想形成的時代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的共同點，應排除。第20題【單選題】開創(chuàng)我國社會主義事業(yè)發(fā)展新時期的宣言書是（）。A、1982年十二大B、1978年的《解放思想、實事求是，團結(jié)一致向前看》講話C、1987年十三大D、1992年南方講話【正確答案】B【答案解析】在1978年11月至12月召開的中央工作會議上，鄧小平作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，特別強調(diào)了解放思想、實事求是的重要意義。這個講話是解放思想、實事求是的一個宣言書。隨后，以這一講話精神為指導的黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線。第21題【單選題】在完善社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，其基本目標是A、保障人民基本生活B、促進社會經(jīng)濟增長C、實現(xiàn)充分就業(yè)D、使更多的勞動者擁有財產(chǎn)性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》第6章建立和健全社會保障體系的必要性這一知識點的內(nèi)容，是政治經(jīng)濟學的?？键c，相對比較簡單，但卻是近年來我國經(jīng)濟發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設中的熱點問題。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。這表明，社會保障的基本目標是滿足人們最基本的生活需要，保證勞動力的再生產(chǎn)和社會再生產(chǎn)的順利進行。因此，正確答案是A。第22題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設實施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設的重點是（）。A、愛國守法B、誠實守信C、勤儉自強D、團結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”，而且在職業(yè)道德要求中，再次強調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。加強公民道德建設，要以誠信為本，以守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。故選項B是正確答案。第23題【單選題】中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機整體，構成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是（）。A、社會主義法治的本質(zhì)要求B、社會主義法治的核心內(nèi)容C、社會主義法治的價值追求D、社會主義法治的重要使命【正確答案】C【答案解析】厲行法治是促進和實現(xiàn)社會公平的關鍵。因此，社會主義法治要以公平正義為價值取向，以公平正義的法律建設公平正義的法治社會，這是我國法治建設的重心。社會主義法治理念由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面構成，其中依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。故正確答案是C項。第24題【單選題】社會主義道德建設的核心是（）A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設的核心。道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設核心的問題，實質(zhì)上是“為什么人服務”的問題。所以，本題的正確答案是選項C。第25題【多選題】下列關于實踐本質(zhì)的敘述，正確的是（）A、實踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分B、實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動C、實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動D、實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點【正確答案】ABC【答案解析】選項B指的就是實踐的特殊本質(zhì)，選項C指的是實踐的一般本質(zhì)，故ABC均正確；D為實踐的特點，排除。第26題【單選題】—位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領導要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了。他把羊趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（）。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的，A項錯誤。必然聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，都是強調(diào)事物的內(nèi)部聯(lián)系，不符合題意，B、D項錯誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷，答案是C項。第27題【單選題】盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力，大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀中后期，電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈，成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學依據(jù)是（）。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、內(nèi)外因相互作用規(guī)律【正確答案】C【答案解析】方法：關鍵詞法考點：否定之否定規(guī)律范圍：唯物辯證法關鍵詞：戰(zhàn)勝取代擴展：事物發(fā)展的前進性和曲折性第28題【多選題】規(guī)律及其客觀性的表述中，正確的是（）。A、規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系B、規(guī)律是必然的聯(lián)系C、規(guī)律是穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律的根本特點是客觀性【正確答案】ABCD【答案解析】規(guī)律是指事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的根本特點是客觀性。故以上四項都正確。第29題【單選題】有這樣一道數(shù)學題：“90%×90%×90%×90%×90%=？其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是（）A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是量變質(zhì)變規(guī)律，量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變，度是事物保持其質(zhì)的量的界限，所以，本題正確答案是選項Ａ。第30題【多選題】做大分好社會財富這個"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務。做大"蛋糕"是政府的責任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關系、分好社會財富這個"蛋糕"是：（）A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當前收入分配領域突出問題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題，關系人民群眾切身利益，關系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實現(xiàn)共同富裕的目標相違背的。更加注重分配公平，是社會主義制度的本質(zhì)要求，也是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求，是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時也是解決當前收入分配領域突出問題的需要。故ABCD選項為本題正確答案。第31題【單選題】為了打退國民黨對解放區(qū)的軍事進攻，中共中央指出，在政治上，必須（）。A、和人民群眾親密合作B、采取集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人的作戰(zhàn)原則C、團結(jié)中農(nóng)，允許中農(nóng)有比他人略多的土地D、保障本國獨立、自由和領土主權的完整【正確答案】A【答案解析】為了打退國民黨對解放區(qū)的軍事進攻，中共中央指出，在政治上，必須和人民群眾親密合作，必須爭取一切可以爭取的人，在黨的領導下建立最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線；在軍事上，必須采取集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人的作戰(zhàn)原則。第32題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通。”如此推理，近代中國近代化進程應該走的道路是（）。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期：白話文改革后期：引入馬克思主義，五四運動的基礎五四運動（1）一次真正的群眾運動。（2）體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。（3）前期是學生，后期是工人。（4）無產(chǎn)階級正式登上歷史舞臺。洋務運動（1）口號：前期自強，后期求富（2）行動：前期發(fā)展軍用，后期民用（3）意義：近代化的發(fā)端（4）失敗標志：中日甲午戰(zhàn)爭（5）發(fā)起者：地主階級第33題【單選題】資本主義大工業(yè)的發(fā)展（）。A、促進社會文明巨大進步的同時又產(chǎn)生了自身無法克服的矛盾B、導致生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)C、引發(fā)并加劇了工人階級與資本家階級之間的階級斗爭D、暴露出資本主義生產(chǎn)關系開始成為現(xiàn)代社會化生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏【正確答案】A【答案解析】答案選A。資本主義大工業(yè)的發(fā)展促進社會文明巨大進步的同時又產(chǎn)生了自身無法克服的矛盾；資本主義基本矛盾的發(fā)展和激化導致生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)，同時又引發(fā)并加劇了工人階級與資本家階級之間的階級斗爭；資本主義生產(chǎn)方式的成熟暴露出資本主義生產(chǎn)關系開始成為現(xiàn)代社會化生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。第34題【多選題】實踐的基本形式包括（）。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐B、處理社會關系的實踐C、科學實驗D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗第35題【單選題】1843年，魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道：“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！蔽涸此f的夷之“長技”主要是指西方的（）。A、宗教和思想文化B、教育和人才培養(yǎng)C、軍事和科學技術D、民主和政治制度【正確答案】C【答案解析】本題考査的是“長技”的含義。魏源說夷之長技三:一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”為了抵御西方列強的侵略，主張學習外國先進的軍事和科學技術，從而富國強兵。故答案為C項。第36題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調(diào)解的方法解決糾紛，有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進行，也可以在訴訟程序中進行。訴訟中調(diào)解是指（）。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解，其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解，司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項。第37題【單選題】中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后，開始到工人中去進行宣傳和組織工作。經(jīng)過宣傳教育，覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月，共產(chǎn)黨早期組織領導成立了第一個工會（）。A、長辛店工會B、長沙工會C、上海機器工會D、武漢機器工會【正確答案】C【答案解析】1920年11月，共產(chǎn)黨早期組織領導的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節(jié)，長辛店成立工人俱樂部（工會）。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。第38題【多選題】有關毛澤東思想的科學涵義下列敘述正確的是（）。A、它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展B、它是被實踐證明了的關于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第39題【單選題】中共七屆二中全會，黨制定和執(zhí)行新民主主義經(jīng)濟建設的方針是（）A、既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流C、調(diào)整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結(jié)構、質(zhì)量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經(jīng)濟綱領。在七屆二中全會后，黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟建設的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此，選項B為正確答案。既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經(jīng)濟建設的指導方針。因此，選項A應排除?！罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經(jīng)濟實行的方針。因此，選項C也應當排除。實現(xiàn)速度、結(jié)構、質(zhì)量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經(jīng)濟工作的指導思想。所以，選項D也是錯誤的。因此，本題正確答案是B選項。第40題【單選題】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)（）作為黨的最高理想和最終目標。A、工人階級領導B、人類解放C、共產(chǎn)主義D、世界大同【正確答案】C【答案解析】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。第41題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神的內(nèi)涵十分豐富，其核心是（）。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明在每一個時代的精神體現(xiàn)。時代精神以改革創(chuàng)新為核心，改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚，也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力。故正確答案是C項。第42題【單選題】在資本主義社會，資本有機構成有不斷提高的趨勢，下列說法正確的是（）。A、資本有機構成提高意味著剩余價值率的下降B、資本有機構成的提高減輕了資本家對工人的剝削程度C、隨著資本有機構成的不斷提高，平均利潤率有下降的趨勢D、隨著資本有機構成提高，資本對勞動力的需求也相對增多【正確答案】C【答案解析】資本有機構成=C比V剩余價值率=剩余價值M比可變資本V平均利潤率=平均利潤P比（C+V）第43題【單選題】改革開放以來，我們黨對公有制認識上的一個重大突破，就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的（）。A、占有形式B、分配形式C、所有權歸屬D、組織形式與經(jīng)營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現(xiàn)形式，鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，還要努力尋找能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權的歸屬上，堅持公有制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權。所有制作為生產(chǎn)關系的基礎，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題，它不具有“公”與“私”“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形式，而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。故D項正確。A、C兩項講的是所有制，B項講的是分配，都不符合題意。第44題【單選題】在市場上，一臺筆記本電腦的標價是12000元，此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點，屬于基本知識考查，這也是政治經(jīng)濟學的?？键c。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能，并不需要現(xiàn)實貨幣，而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此，本題的正確答案是C。第45題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”其原因主要是A、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當時新民主主義革命勝利在即，中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權的黨，擔負起領導全國人民建設新生活的重任。這種地位和權力的掌握使黨將面臨新的考驗，這不僅指在全新的任務面前要排除萬難去學會新的本領，更重要的是指在進入繁華城市、執(zhí)掌全國政權、從事和平建設的新的歷史條件下，黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不被權力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕，這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險。因此，在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題，而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設的問題。毛澤東在會上作了重要的報告，強調(diào)務必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風，為執(zhí)政黨的思想建設和作風建設指明了方向。因此，本題選A。第46題【單選題】2011年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事，它A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國家政權中發(fā)揚民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報告明確提出了完善人民代表大會制度的具體措施。其中的第三條表示：保障人大代表依法行使職權，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，因此B選項更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。第47題【單選題】一位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領導要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關系不是因果聯(lián)系，因為"羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB錯誤；C選項表述錯誤，聯(lián)系是客觀的；看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系，D為正確答案。第48題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是（）。A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】該題的關鍵詞是：人的發(fā)展狀況。馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分為三大形態(tài)，依次為：第一個歷史階段是“人的依賴關系”占統(tǒng)治地位的階段，它對應于社會發(fā)展中的自然經(jīng)濟形態(tài)。第二個歷史階段是“以物的依賴關系”為基礎的人的獨立性的階段，它對應于社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟形態(tài)。第三個歷史階段是建立在個人全面發(fā)展和他們的共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性的階段，它對應于社會發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟形態(tài)，即共產(chǎn)主義社會。第49題【單選題】20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。現(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）。A、人與自然的和諧最終以恢復原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關于人類社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認為，社會發(fā)展是一個人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關系遭到破壞，社會的發(fā)展就會出現(xiàn)災難性后果。此外，社會發(fā)展還是一個合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過程。人類在推動社會發(fā)展的過程中，應該把發(fā)展科學技術與生產(chǎn)力和保護生態(tài)環(huán)境有機地統(tǒng)一起來，把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機地結(jié)合起來，提高人類利用自然的科學性與道德性，協(xié)調(diào)人類改造自然的行動，調(diào)整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實恰好反映了“人們應合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點。題中所給定的四個備選項，A項、B項、C項明顯是不符合題義的錯誤選項，所以D項是正確選項。第50題【單選題】毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他指出：“民主革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢。”這兩個革命階段能夠有機連接的原因是（）。A、資本主義道路在中國走不通B、俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C、民主革命中包含了社會主義因素D、中國國情決定中國革命必須分兩步走【正確答案】C【答案解析】這是由于中國革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的，不能走一次革命論，也不能走二次革命道路，必須在民主革命中反帝反封建，在社會主義革命中反資本主義，最后取得成功。本題正確選項是C項。第51題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、把實踐的觀點引入認識論B、堅持認識首先是主體對客體的改造C、以實踐觀點和辯證法觀點為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實踐的觀點引入認識論，以實踐觀點和辯證法觀點為特征，堅持認識首先是主體對客體的改造，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，故以上四項都正確。第52題【單選題】中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟D、工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個聯(lián)盟及其關系的理解。在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個聯(lián)盟：工人階級和農(nóng)民及其他勞動者的聯(lián)盟；工人階級和民族資產(chǎn)階級及其他可以合作的非勞動人民聯(lián)盟。其中第一個聯(lián)盟是基本的、主要的，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎。因此，備選項B符合題干要求，為本題正確答案。備選項A缺了農(nóng)民階級；C多了民族資產(chǎn)階級；D是第二個聯(lián)盟，屬于次要的聯(lián)盟。因此，選項A、C、D都不符合題干要求，不是本題正確答案。第53題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開了擴大會議，史稱“遵義會議”。會議改變了原來的三人團（博古、李德、周恩來）領導，增補毛澤東為中共中央政治局常委，形成了以張聞天、周恩來、毛澤東為首的新領導集體，它集中解決了（）。A、黨的政治路線問題B、紅軍的前進方向問題C、當時具有決定意義的軍事和組織問題D、土地革命的政策問題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問題是當時重要且直接面臨的問題，遵義會議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯誤，以及王明的“左”傾機會主義錯誤。而政治路線問題的解決還不到時機。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭論。第54題【單選題】曾經(jīng)有人評價西安事變說：“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了，卻仍然是一次全國性的勝利。因為一個統(tǒng)一的中國，終于在漸漸誕生?！鄙衔乃f的“統(tǒng)一”得以實現(xiàn)的標志是（）。A、西安事變的和平解決B、國民黨公布國共合作宣言C、中共洛川會議的召開D、《共同綱領》的制定【正確答案】B【答案解析】首先應該明白這里的“統(tǒng)一”是指抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，而在1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》標志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。第55題【單選題】中國古代哲學家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有（）。A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學家一般認為，“心”居人身之央，是人身主宰，并具有精神活動的功能，荀子也有這種看法。考題中荀子的話是說，不用“心”進行思維活動，黑白顏色擺在而前也眼睛看不見，雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對感官活動的指導和能動作用，不用心，就會導致視而不見，聽而不聞。荀子這段話蘊涵著意識具有能動性的思想。第56題【單選題】中國共產(chǎn)黨早期組織成立以后，開始到工人中去進行宣傳和組織工作。經(jīng)過宣傳教育，覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月，共產(chǎn)黨早期組織領導成立了第一個工會（）。A、長辛店工會B、長沙工會C、上海機器工會D、武漢機器工會【正確答案】C【答案解析】1920年11月，共產(chǎn)黨早期組織領導的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節(jié)，長辛店成立工人俱樂部（工會）。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。第57題【單選題】下列關于勞動生產(chǎn)率與商品價值量之間關系說法正確的是（）。A、社會勞動生產(chǎn)率提高，凝結(jié)在單位商品中的社會必要勞動時間增加，單位商品價值量增加B、個別勞動生產(chǎn)率降低，單位商品價值量不變，單位時間商品價值總量減少C、社會勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量成反比D、個別勞動生產(chǎn)率與商品使用價值量無關【正確答案】B【答案解析】考核范圍：馬克思主義政治經(jīng)濟學考核知識點：社會勞動生產(chǎn)率知識點內(nèi)容：商品價值量和社會必要勞動時間成正比，和勞動生產(chǎn)率成反比。第58題【單選題】“三個主體、三個補充”的思想，即：國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體，一定數(shù)量的個體經(jīng)營為補充；計劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補充；國家市場是主體，一定范圍的自由市場為補充。提出這個思想的是（）。A、毛澤東B、周恩來C、陳云D、陳毅【正確答案】C【答案解析】在大會發(fā)言中，陳云提出“三個主體、三個補充”的思想，即：國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體，一定數(shù)量的個體經(jīng)營為補充;計劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補充；國家市場是主體，一定范圍的自由市場為補充。這個思想為大會所采納，并寫入決議，成為探索適合中國特點的經(jīng)濟體制的重要步驟。第59題【多選題】下列有關實踐與人的存在關系的表述中，正確的是（）。A、勞動實踐創(chuàng)造了人B、勞動實踐形成了人的特有本質(zhì)C、實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性D、實踐是人類改造自然的活動【正確答案】ABCD【答案解析】實踐與人的存在有三個含義：1.人獨有的活動；勞動實踐創(chuàng)造了人，形成了人的特有本質(zhì)。2.實踐表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性；3.實踐是人類改造自然的活動，構成了人類物質(zhì)生活本身，在改造自然的同時也改造著人類自己的社會。第60題【多選題】中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵包括（）。A、鄧小平理論B、“三個代表”C、科學發(fā)展觀D、毛澤東思想【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系，就是包括、重要思想以及等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。第61題【單選題】有一種觀點認為，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認知這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務”。還有一種觀點認為，“4自由’倒過來就是‘由自，因此‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關于自由的觀點（）。A、前者是唯物辯證法的觀點，后者是唯意志論的觀點B、前者是機械唯物主義的觀點，后者是唯心主義的觀點C、前者是歷史唯心主義的觀點，后者是歷史唯物主義的觀點D、前者是主觀唯心主義的觀點，后者是唯物辯證法的觀點【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛，而是認識規(guī)律，利用規(guī)律，這是辯證唯物主義的觀點；把自由視為隨心所欲的看法，是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點，故答案是A項。第62題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng)，為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會主義民主的基礎性工程C、為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會D、為基層群眾管理基層公共事務和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?；鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫龋h的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇，因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作是社會主義制度必備手段。在我國，人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務的權利，首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務中當好家作好主，這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當家作主的基礎。另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識，為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。第63題【單選題】1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出，中國是在許多帝國主義國家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下，實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，再加上土地擴大，其結(jié)果是A、帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量B、封建經(jīng)濟在社會經(jīng)濟生活中占著顯然的優(yōu)勢C、經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對中國近代社會特點的理解。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中在談到中國近代社會的第五個特點時說：“由于中國是在許多帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下，由于中國實際上處于長期的不統(tǒng)一狀態(tài)，又由于中國的土地廣大，中國的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展，表現(xiàn)出極端的不平衡。”因此，備選項C符合題干要求，為本題正確答案。第64題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因為無論誰穿：A、上衣都是抽象勞動的結(jié)果B、上衣都起到著價值的作用C、上衣都起到著使用價值的作用D、上衣都是社會勞動的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟學中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性，因此無論是裁縫自己穿（只作為勞動產(chǎn)品）還是顧客穿（作為商品），上衣的使用價值對于二者都是一樣的，C為正確答案。第65題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到：“要富口袋，先富腦袋”，這一說法在哲學上的含義是A、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神，后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是物質(zhì)和精神的辯證關系問題。物質(zhì)和精神的辯證關系包括物質(zhì)第一性，精神第二性；物質(zhì)決定精神，精神具有能動的反作用，它通過實踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項A、D本身就是錯誤的唯心主義觀點，選項C也不正確，因為精神不直接等同于物質(zhì)，精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第66題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙”，這是對社會主義建設歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是（）。A、增強綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削，消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果，實現(xiàn)共同富裕【正確答案】D【答案解析】解題的關鍵是抓住“根本目的”來分析，A項“增強綜合國力”是重要目的而非“根本目的”，B項“體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義，C項“消滅剝削，消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項才是唯一正確的。第67題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。人是社會的人，這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。在社會主義社會，一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。故正確答案是B項。第68題【單選題】人類生活的現(xiàn)實世界是A、人化自然和人類社會的統(tǒng)一體B、客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體C、自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D、人類實踐活動中所形成的人類社會關系的總和【正確答案】A【答案解析】本題考點：人類世界及其構成。人類生活的現(xiàn)實世界即指人類世界，人類世界是在人類實踐基礎上形成的人化自然和人類社會的統(tǒng)一體，人類世界包括人與自然、人與人之間的兩層基本關系，離開自然界無所謂人類社會，實踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎，人類是結(jié)成一定的社會關系，通過實踐活動，生成人化自然和人類社會及其統(tǒng)一，構成人類世界的。因此選項A正確。選項B只是對客觀世界的反映，本身不具有客觀性；C、D兩項都只指出了人類世界的一部分，而忽略了另一部分，是一種片面的觀點。第69題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng)，為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會主義民主的基礎性工程C、為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會D、為基層群眾管理基層公共事務和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?；鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫龋h的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇，因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作是社會主義制度必備手段。在我國，人民是國家的主人。保證工人階級和廣大勞動群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟和社會事務的權利，首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟、政治、文化和其他社會事務中當好家作好主，這是實現(xiàn)工人階級和廣大勞動群眾在整個國家的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活中當家作主的基礎。另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識，為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。第70題【單選題】1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，則革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是（）A、中國是一個政治、經(jīng)濟、文化皆發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會B、良好的群眾基礎和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的原因和條件，表現(xiàn)在：第一，近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。因此A選項符合題意。第二，紅色政權首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運動的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎。第三，全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國紅色政權能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。因此B選項不符合題意。第四，相當力量正式紅軍的存在，黨的領導及其正確的政策，是紅色政權能夠存在和發(fā)展的關鍵性的主觀條件。因此CD選項不符合題意。本題的正確答案是A選項。第71題【多選題】鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（）。A、社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁B、有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實需要艱苦奮斗、勇于實踐D、只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的問題?！扒袑嵉拇胧┖凸ぷ鳌本鸵呀?jīng)說明實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁，只有實踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。因此，ABC是正確選項。第72題【單選題】1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀元》周刊的創(chuàng)刊號題詞，而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義新紀元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩人但丁對舊紀元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外，再也找不出合適的了，這就是代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明，馬克思主義追求的根本價值目標是（）。A、實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實現(xiàn)人類永恒不變的普適價值C、建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個自由、平等、博愛的理性王國【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會理想就是共產(chǎn)主義社會。而共產(chǎn)主義社會的基本特征包括：物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面地發(fā)展?！案緝r值目標”這個提法在現(xiàn)有教材中沒有使用，但抓住題干中“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項中“實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關聯(lián)，該題不難選對。B項是抽象人性論的觀點。C項是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項是基督教社會主義的口號。第73題【多選題】鄧小平說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。這對我們實現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導意義”,它要求我們（）。A、要以解放思想為先導B、打破一切理論的約束C、關注生活實踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應該是打破錯誤理論的約束。第74題【多選題】實事求是思想路線的理論意義和實踐意義有（）。A、它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎C、它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容D、它是立國之本，強國之路【正確答案】ABC【答案解析】實事求是思想路線的重要理論意義和實踐意義：第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。第75題【單選題】道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，道德最突出也是最重要的社會功能是（）。A、認識功能B、調(diào)節(jié)功能C、激勵功能D、辯護功能【正確答案】B【答案解析】考點出處：第四章：加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)考點：道德的功能和社會作用道德基礎功能：認識功能調(diào)節(jié)功能第76題【單選題】社會主義道德建設的核心是（）A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設的核心。道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設核心的問題，實質(zhì)上是“為什么人服務”的問題。所以，本題的正確答案是選項C。第77題【單選題】列寧說：“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒?！边@三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異，是由于（）。A、人的社會意識并不都是社會存在的反映B、人的社會意識與社會存在具有不一致性C、人的社會意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構中意識形態(tài)的相對獨立性原理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言，說明三種奴隸的思想意識不同，問其理論依據(jù)是什么；在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài)，體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會存在變化發(fā)展的不完全同步性，故正確選項應當是B；A是錯誤觀點，C、D是不符合題意要求的正確觀點，都不能選。第78題【單選題】先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是A、勞動者B、勞動對象C、科學技術D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點：科學技術是當代先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。江澤民在建黨80周年大會上指出，科技是第一生產(chǎn)力，而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標志。科學技術已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的最具革命性的推動力量。因此選項C正確。選項A是先進生產(chǎn)力中的首要因素，B項是生產(chǎn)力的構成要素，D項既涉及生產(chǎn)力問題，又涉及生產(chǎn)關系問題，都與題意不符。第79題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、把實踐的觀點引入認識論B、堅持認識首先是主體對客體的改造C、以實踐觀點和辯證法觀點為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實踐的觀點引入認識論，以實踐觀點和辯證法觀點為特征，堅持認識首先是主體對客體的改造，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，故以上四項都正確。第80題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì)，在新的歷史條件下我國時代精神的核心是（）。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第81題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道：“我認為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”，馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（）A、自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會關系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關問題。人固然具有自然屬性和意識屬性，但人的自然屬性和意識屬性中滲透著社會屬性。自然屬性是人的前提屬性，但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會環(huán)境，使自然屬性從屬和包含于社會屬性之中。人的社會屬性是人所特有的屬性，是人的本質(zhì)屬性。人的社會屬性是在社會關系中產(chǎn)生和發(fā)展的，是由社會決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學唯物史觀認為，人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì)，從人與動物相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會勞動；從人與人相區(qū)別的層次上，人的本質(zhì)在于社會關系。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。這就是說，人的本質(zhì)不是單個人天生就具有的東西，也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性?，F(xiàn)實的人總是處在特定的社會關系和特定歷史條件下的人。因此，要真正達到對于現(xiàn)實的人的認識，應該深入到現(xiàn)實的社會關系中。因此，本題正確答案是C選項，B錯誤。D項是唯心主義的觀點。第82題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務性規(guī)范三種規(guī)范形式來實現(xiàn)的，其中，義務性規(guī)范是告訴人們：（）A、不得或者不準做什么B、可以或者有權做什么C、應當或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務性規(guī)范三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。與之相應的指引形式分別為授權性指引、禁止性指引和義務性指引。授權性指引是指運用授權性法律規(guī)范，告訴人們可以做什么或者有權做什么；禁止性指引是指運用禁止性法律規(guī)范，告訴人們不得做什么；義務性指引是指運用義務性法律規(guī)范，告訴人們應當或者必須做什么。所以，本題答案為選項C.第83題【單選題】有這樣一道數(shù)學題：“90%×90%×90%×90%×90%=？其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是（）A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是量變質(zhì)變規(guī)律，量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變，度是事物保持其質(zhì)的量的界限，所以，本題正確答案是選項Ａ。第84題【多選題】原因和結(jié)果的辯證關系（）。A、原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的，又是不確定的B、原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的C、在某一因果鏈中為果的在下一個因果鏈中成為因D、原因和結(jié)果的關系是復雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的，在某一因果鏈中為果的在下一個因果鏈中成為因；原因和結(jié)果的關系復雜多樣，區(qū)分既是確定的，又是不確定的。以上四項都是正確的。第85題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟生活運行的重要指標，假設某國去年的商品價格總額為24萬億元，流通需要量為3萬億元，若今年該國商品價格總額增長10%，其他條件不變，今年流通中需要的貨幣量為（）A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實現(xiàn)的商品價格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價格總額24萬億，貨幣量為3億元，所以可求出當年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干，今年的商品價格總額為24+24×10%=26.4，在其他條件不變的情況下，今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以，正確答案是C選項。第86題【多選題】我國法的淵源包括（）。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當代中國的法的淵源，主要是以憲法為基礎的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認可的慣例等。具體包括：憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第87題【單選題】道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。古不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣B、勿以善小而不為，勿以惡小而為之C、君子求諸已，小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】本題考查加強道德修養(yǎng)的方法。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”出自荀子的《勸學》，意在奉勸世人積少成多，聚沙為塔。道德的養(yǎng)成也是如此，要注重在實踐中積累和貫徹，從一點一滴中不斷養(yǎng)成，體現(xiàn)了積善成德的方法。因此本題的正確答案是選項B。第88題【多選題】新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點（）。A、新在中國革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代B、新在革命的領導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨C、新在革命的指導思想是馬克思列寧主義D、新在革命的前途是社會主義而不是資本主義?！菊_答案】ABCD【答案解析】新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點。①新在中國革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代；②新在革命的領導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨；③新在革命的指導思想是馬克思列寧主義；④新在革命的前途是社會主義而不是資本主義。第89題【多選題】社會經(jīng)濟權利是指公民要求國家根據(jù)社會經(jīng)濟的發(fā)展狀況，積極采取措施干預社會經(jīng)濟生活，加強社會建設，提供社會服務，以促進公民的自由和幸福，保障公民過上健康而有尊嚴的生活的權利。社會經(jīng)濟權