企業(yè)文化課程講義課件

企業(yè)文化

課程講義企業(yè)文化

課程講義1弘揚(yáng)中華文化

打造企業(yè)靈魂

主講:翟建輝

弘揚(yáng)中華文化

打造企業(yè)靈魂

主講:翟建輝

2弘揚(yáng)中華文化

打造企業(yè)靈魂

授課教授:翟建輝

中華文化促進(jìn)會特約研究員

企業(yè)高級文化講師

CETTC企業(yè)文化管理師

TPTS國際職業(yè)培訓(xùn)師弘揚(yáng)中華文化

3正如一個人不能失去靈魂一樣

一個企業(yè)不能沒有靈魂

我們稱這種企業(yè)靈魂為“企業(yè)文化”正如一個人不能失去靈魂一樣

一個企業(yè)不能沒有靈4企業(yè)文化主題導(dǎo)入企業(yè)文化職業(yè)文化區(qū)域文化行業(yè)文化民族文化

世界文化企業(yè)文化基石模型圖企業(yè)文化主題導(dǎo)入企業(yè)文化職業(yè)文化區(qū)域文化行業(yè)文化5中西方觀念差異圖西方尊－崇高鼎－大鍋等級－兄弟姐妹強(qiáng)調(diào)平等中國尊－酒罐鼎－政權(quán)等級－尊卑有序等級分明中西方觀念差異圖西方中國6中國,這是一匹睡獅.它在沉睡著

謝謝上帝,讓它睡下去吧.

它一旦醒來,就會震驚世界;

－（法國）拿破侖中國,這是一匹睡獅.它在沉睡著

謝謝上帝,讓它睡下去吧.

它7一,崇尚儒家傳統(tǒng)，打造企業(yè)靈魂（一）中庸之道之人性管理

（二）情理法三者之間的關(guān)系

（三）依據(jù)“情理法”建設(shè)企業(yè)文化

一,崇尚儒家傳統(tǒng)，打造企業(yè)靈魂（一）中庸之道之人性管理

（二8仁已所不欲，勿施于人

已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人

飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣．不義而富且貴，于我如浮云．

克已復(fù)禮為仁．非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動．

－孔子義禮仁已所不欲，勿施于人

已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人

飯疏食9（一）中庸之道之人性管理喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和．中也者，天下之大本也，和也者，達(dá)之道也

＜中庸＞（一）中庸之道之人性管理喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，101:<<中庸>>的天人合一論天人合一強(qiáng)調(diào)天道與人道自然與人息息相通，和諧統(tǒng)一．盡心知性知天－孟子1:<<中庸>>的天人合一論天人合一11２＜＜中庸＞＞的恰如其分

禮之用和為貴，大小由之

－儒家

凡其所行，無一事之不得其中，

即無一事之不合理

－朱子２＜＜中庸＞＞的恰如其分

禮之用和為12３:＜＜中庸＞＞的中道管理

夫民,教之以德,齊之以禮.則民有格心;教之以政,齊之以刑,則民有遁心.－孔子３:＜＜中庸＞＞的中道管理

夫民13＜二＞情理法三者之間的關(guān)系

中國人的面子

面子重于生命

面子是可吃的

面子有大有小

面子可以逢山開路，遇水架橋

中國人的面子文化其作用力是驚人的＜二＞情理法三者之間的關(guān)系

中國人的面子

面子重于14中國人的人情

面子加人情,等于情面,所以情面更加重要.

人情往往比面子更加可靠，作用力更大

女為悅已者容，講的是面子

士為知已者死，講的是人情

人情是可以儲存的中國人的人情

面子加人情,等于情面,所以情面更加15中國人的圈子，關(guān)系網(wǎng)

關(guān)系套關(guān)系，圈子套圈子，形成一張關(guān)系，在社會上這種關(guān)系網(wǎng)到處存在關(guān)系網(wǎng)會不斷地變化，它可以擴(kuò)大，也能夠分裂，還可以重組和延伸關(guān)系網(wǎng)越多，越大．層級越高，你的辦事能力就越強(qiáng)我們習(xí)慣利用關(guān)系，也很習(xí)慣被別人利用中國人的圈子，關(guān)系網(wǎng)

關(guān)系套關(guān)系，圈子套圈子，形16中華民族的一棵大樹面子人情圈子關(guān)系網(wǎng)儒家道家墨家佛家.諸子百家中華民族的一棵大樹面子人情17<三>依據(jù)情理法建設(shè)企業(yè)文化1要做到對內(nèi)以員工為本,對外以顧客用戶為本.2要突出員工在企業(yè)的主體地位.3人性可塑,員工是可以改變的.4要把培養(yǎng)造就員工成才列為企業(yè)發(fā)展目標(biāo).5制造良好的人際環(huán)境和企業(yè)環(huán)境.<三>依據(jù)情理法建設(shè)企業(yè)文化1要做到對內(nèi)以員工為本,對18請表示言之美者

倩表示人之美者

晴表示日之美者

睛表示眼之美者

情表示心之美者請表示言之美者

倩表示人之美19君子視臣如手足,則臣視君為腹心君之視臣為犬馬,則臣視君為國人君之視臣如土芥,則臣視君為冠伊-孟子君子視臣如手足,則臣視君為腹心20二追尋道家境界,打造企業(yè)靈魂道可道非常道名可名非常名道之為物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象.恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.-<<道德經(jīng)>>二追尋道家境界,打造企業(yè)靈魂道可道非常道名可名非21道生一，一生二,二生三,三生萬物．道法自然,天道無言反者道之動,弱者道之用-老子道生一，一生二,二生三,三生萬物．道法自然,22

水的五種特性

水能夠以已之力,推動他物如果遇到阻力,水會更加激發(fā),以至柔,克至鋼潔身以潔人水的本性不會改變水的五種特性

水能夠以已之力,推動他物23＜一＞在管理的規(guī)律方面，老子提出了“道法自然”人法天.地法天.天法道.道法自然天之道.不爭而善勝,不言而善應(yīng)，不召而自來.緙緙然而善謀.-老子＜一＞在管理的規(guī)律方面，老子提出了“道法自然”人法天.地24同仁堂企業(yè)文化核心價(jià)值觀同修仁德濟(jì)世養(yǎng)生經(jīng)營思想誠實(shí)可信行為規(guī)范講信義,重人和自律意識修合無人見,存心有天知同仁堂企業(yè)文化核心價(jià)值觀同修仁德濟(jì)世養(yǎng)生25<二>在管理藝術(shù)方面,老子提出“反者道之動，弱者道之用”弱者勝強(qiáng),柔之勝剛上善若水,水善利萬物而不爭-老子<二>在管理藝術(shù)方面,老子提出“反者道之動，弱者道之用”弱者26三級管理境界在創(chuàng)業(yè)階段,創(chuàng)業(yè)者的勇氣與經(jīng)驗(yàn)是企業(yè)成功的首要條件在發(fā)展階段,經(jīng)營技巧與管理方法是企業(yè)賴以制勝的手段在規(guī)模階段,哲學(xué)理念是企業(yè)家持續(xù)獲勝的法寶.三在創(chuàng)業(yè)階段,創(chuàng)業(yè)者的勇氣與經(jīng)驗(yàn)是企業(yè)成功的首要條件27萬科企業(yè)文化理念一:萬科核心價(jià)值觀客戶是我們永遠(yuǎn)的伙伴人才是萬科的資本陽光照亮的體制持續(xù)的增長和領(lǐng)跑二:萬科宗旨建筑無限生活三:萬科愿景成為中國房地產(chǎn)行業(yè)領(lǐng)跑者四:萬科職業(yè)經(jīng)理人核心素質(zhì)1:工作觀念2:管理技能3:專業(yè)技能

專業(yè)化+規(guī)范化+透明度=萬科化創(chuàng)造健康豐富的人生萬科企業(yè)文化理念一:萬科核心價(jià)值觀創(chuàng)造健康豐富的人生28<三>在管理方式上，因?yàn)椤暗莱o為”所以管理者在行動上就要“處天下之事,行不言之教”.無為才能無不為上必?zé)o為而用天下,下必有為而天下用.-老子<三>在管理方式上，因?yàn)椤暗莱o為”所以管理者在行動上就要“29合抱之木,生于毫末;九層之臺.

起于累土;千里之行,始于足下

老子一個高效的企業(yè)應(yīng)該沒有管理者和被管理者;在一個高效的企業(yè)里,應(yīng)該將每一個管理者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)而不是一個管理者-韋爾奇合抱之木,生于毫末;九層之臺.

起于累土;千里之行,始于30三發(fā)揚(yáng)墨子精神,打造企業(yè)靈魂君子必備之品行:貧則見廉,富則見義,生則見愛，死則見哀

染于蒼則蒼,染于黃則黃近朱者赤,近墨者黑墨子三個中心主張1.兼相愛(不能別相惡)若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者

2.交相利(不能交相賊)兼相愛,交相利

三發(fā)揚(yáng)墨子精神,打造企業(yè)靈魂君子必備之品行:31視人之國，若視其國；視人之家．

若視其家；視人之身，若視其身．

是故諸候相愛，則不野戰(zhàn);家主

之愛．則不相篡；人與人相愛，

則不相賊；君臣相愛，則惠忠．

父子相愛，則慈孝；兄弟相愛，

則和調(diào)．天下之人皆相愛.強(qiáng)不

執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貧不敖賊,

詐不欺愚.凡天下禍篡怨恨,

可使毋起者,以相愛生也.

是以仁者譽(yù)之.

墨子

仁愛的最高層次視人之國，若視其國；視人之家．

若視其家；視人之身，若視其身323相依存(不能互相害)愛人者,人亦從而愛之;利人者人亦從而利之墨子3相依存(不能互相害)愛人者,人亦從而愛之;利人者33墨子的三大精神勤勉,節(jié)約,行善(戒怠情,戒浪費(fèi),戒為惡)尚同,尚賢,非攻(戒怨恨,戒成見,戒爭奪)兼愛,非命,修身(戒差別,戒迷信,戒自棄)墨子的三大精神勤勉,節(jié)約,行善(戒怠情,戒浪費(fèi),戒為惡)34斷指以存擎,利之中取大,害之中

取小也.害之中取小也,非取害也.取利也．墨子斷指以存擎,利之中取大,害之中

取小也.害之中取小也,非取害35言義而弗行,是犯明也

墨子人格魅力與權(quán)勢無緣,權(quán)勢可以使人畏懼,但不能使人敬仰.人格魅力與金錢無關(guān),金錢可以使人富有,但不能使人高尚.言義而弗行,是犯明也

36幸外在生活(肉體生活和社會生活)

福內(nèi)在生活(精神生活)外在生活是幸福的必要條件,內(nèi)在生活是幸福的重要源泉幸外在生活(肉體生活和社會生活)

福內(nèi)在生活(精神生37

幸福的外在方面因素財(cái)富事業(yè)的成功婚姻和家庭幸福健康閑暇平安幸福的外在方面因素財(cái)富38幸福的內(nèi)在方面因素創(chuàng)造體驗(yàn)愛智慧智性生活幸福的內(nèi)在方面因素創(chuàng)造39文化

自然地域特征

的

發(fā)展歷史特征

民族性

語言習(xí)俗特征謝謝!文化自然地域特征

的發(fā)展歷史特征

民族40企業(yè)文化

課程講義企業(yè)文化

課程講義41弘揚(yáng)中華文化

打造企業(yè)靈魂

主講:翟建輝

弘揚(yáng)中華文化

打造企業(yè)靈魂

主講:翟建輝

42弘揚(yáng)中華文化

打造企業(yè)靈魂

授課教授:翟建輝

中華文化促進(jìn)會特約研究員

企業(yè)高級文化講師

CETTC企業(yè)文化管理師

TPTS國際職業(yè)培訓(xùn)師弘揚(yáng)中華文化

43正如一個人不能失去靈魂一樣

一個企業(yè)不能沒有靈魂

我們稱這種企業(yè)靈魂為“企業(yè)文化”正如一個人不能失去靈魂一樣

一個企業(yè)不能沒有靈44企業(yè)文化主題導(dǎo)入企業(yè)文化職業(yè)文化區(qū)域文化行業(yè)文化民族文化

世界文化企業(yè)文化基石模型圖企業(yè)文化主題導(dǎo)入企業(yè)文化職業(yè)文化區(qū)域文化行業(yè)文化45中西方觀念差異圖西方尊－崇高鼎－大鍋等級－兄弟姐妹強(qiáng)調(diào)平等中國尊－酒罐鼎－政權(quán)等級－尊卑有序等級分明中西方觀念差異圖西方中國46中國,這是一匹睡獅.它在沉睡著

謝謝上帝,讓它睡下去吧.

它一旦醒來,就會震驚世界;

－（法國）拿破侖中國,這是一匹睡獅.它在沉睡著

謝謝上帝,讓它睡下去吧.

它47一,崇尚儒家傳統(tǒng)，打造企業(yè)靈魂（一）中庸之道之人性管理

（二）情理法三者之間的關(guān)系

（三）依據(jù)“情理法”建設(shè)企業(yè)文化

一,崇尚儒家傳統(tǒng)，打造企業(yè)靈魂（一）中庸之道之人性管理

（二48仁已所不欲，勿施于人

已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人

飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣．不義而富且貴，于我如浮云．

克已復(fù)禮為仁．非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動．

－孔子義禮仁已所不欲，勿施于人

已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人

飯疏食49（一）中庸之道之人性管理喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和．中也者，天下之大本也，和也者，達(dá)之道也

＜中庸＞（一）中庸之道之人性管理喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，501:<<中庸>>的天人合一論天人合一強(qiáng)調(diào)天道與人道自然與人息息相通，和諧統(tǒng)一．盡心知性知天－孟子1:<<中庸>>的天人合一論天人合一51２＜＜中庸＞＞的恰如其分

禮之用和為貴，大小由之

－儒家

凡其所行，無一事之不得其中，

即無一事之不合理

－朱子２＜＜中庸＞＞的恰如其分

禮之用和為52３:＜＜中庸＞＞的中道管理

夫民,教之以德,齊之以禮.則民有格心;教之以政,齊之以刑,則民有遁心.－孔子３:＜＜中庸＞＞的中道管理

夫民53＜二＞情理法三者之間的關(guān)系

中國人的面子

面子重于生命

面子是可吃的

面子有大有小

面子可以逢山開路，遇水架橋

中國人的面子文化其作用力是驚人的＜二＞情理法三者之間的關(guān)系

中國人的面子

面子重于54中國人的人情

面子加人情,等于情面,所以情面更加重要.

人情往往比面子更加可靠，作用力更大

女為悅已者容，講的是面子

士為知已者死，講的是人情

人情是可以儲存的中國人的人情

面子加人情,等于情面,所以情面更加55中國人的圈子，關(guān)系網(wǎng)

關(guān)系套關(guān)系，圈子套圈子，形成一張關(guān)系，在社會上這種關(guān)系網(wǎng)到處存在關(guān)系網(wǎng)會不斷地變化，它可以擴(kuò)大，也能夠分裂，還可以重組和延伸關(guān)系網(wǎng)越多，越大．層級越高，你的辦事能力就越強(qiáng)我們習(xí)慣利用關(guān)系，也很習(xí)慣被別人利用中國人的圈子，關(guān)系網(wǎng)

關(guān)系套關(guān)系，圈子套圈子，形56中華民族的一棵大樹面子人情圈子關(guān)系網(wǎng)儒家道家墨家佛家.諸子百家中華民族的一棵大樹面子人情57<三>依據(jù)情理法建設(shè)企業(yè)文化1要做到對內(nèi)以員工為本,對外以顧客用戶為本.2要突出員工在企業(yè)的主體地位.3人性可塑,員工是可以改變的.4要把培養(yǎng)造就員工成才列為企業(yè)發(fā)展目標(biāo).5制造良好的人際環(huán)境和企業(yè)環(huán)境.<三>依據(jù)情理法建設(shè)企業(yè)文化1要做到對內(nèi)以員工為本,對58請表示言之美者

倩表示人之美者

晴表示日之美者

睛表示眼之美者

情表示心之美者請表示言之美者

倩表示人之美59君子視臣如手足,則臣視君為腹心君之視臣為犬馬,則臣視君為國人君之視臣如土芥,則臣視君為冠伊-孟子君子視臣如手足,則臣視君為腹心60二追尋道家境界,打造企業(yè)靈魂道可道非常道名可名非常名道之為物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象.恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.-<<道德經(jīng)>>二追尋道家境界,打造企業(yè)靈魂道可道非常道名可名非61道生一，一生二,二生三,三生萬物．道法自然,天道無言反者道之動,弱者道之用-老子道生一，一生二,二生三,三生萬物．道法自然,62

水的五種特性

水能夠以已之力,推動他物如果遇到阻力,水會更加激發(fā),以至柔,克至鋼潔身以潔人水的本性不會改變水的五種特性

水能夠以已之力,推動他物63＜一＞在管理的規(guī)律方面，老子提出了“道法自然”人法天.地法天.天法道.道法自然天之道.不爭而善勝,不言而善應(yīng)，不召而自來.緙緙然而善謀.-老子＜一＞在管理的規(guī)律方面，老子提出了“道法自然”人法天.地64同仁堂企業(yè)文化核心價(jià)值觀同修仁德濟(jì)世養(yǎng)生經(jīng)營思想誠實(shí)可信行為規(guī)范講信義,重人和自律意識修合無人見,存心有天知同仁堂企業(yè)文化核心價(jià)值觀同修仁德濟(jì)世養(yǎng)生65<二>在管理藝術(shù)方面,老子提出“反者道之動，弱者道之用”弱者勝強(qiáng),柔之勝剛上善若水,水善利萬物而不爭-老子<二>在管理藝術(shù)方面,老子提出“反者道之動，弱者道之用”弱者66三級管理境界在創(chuàng)業(yè)階段,創(chuàng)業(yè)者的勇氣與經(jīng)驗(yàn)是企業(yè)成功的首要條件在發(fā)展階段,經(jīng)營技巧與管理方法是企業(yè)賴以制勝的手段在規(guī)模階段,哲學(xué)理念是企業(yè)家持續(xù)獲勝的法寶.三在創(chuàng)業(yè)階段,創(chuàng)業(yè)者的勇氣與經(jīng)驗(yàn)是企業(yè)成功的首要條件67萬科企業(yè)文化理念一:萬科核心價(jià)值觀客戶是我們永遠(yuǎn)的伙伴人才是萬科的資本陽光照亮的體制持續(xù)的增長和領(lǐng)跑二:萬科宗旨建筑無限生活三:萬科愿景成為中國房地產(chǎn)行業(yè)領(lǐng)跑者四:萬科職業(yè)經(jīng)理人核心素質(zhì)1:工作觀念2:管理技能3:專業(yè)技能

專業(yè)化+規(guī)范化+透明度=萬科化創(chuàng)造健康豐富的人生萬科企業(yè)文化理念一:萬科核心價(jià)值觀創(chuàng)造健康豐富的人生68<三>在管理方式上，因?yàn)椤暗莱o為”所以管理者在行動上就要“處天下之事,行不言之教”.無為才能無不為上必?zé)o為而用天下,下必有為而天下用.-老子<三>在管理方式上，因?yàn)椤暗莱o為”所以管理者在行動上就要“69合抱之木,生于毫末;九層之臺.

起于累土;千里之行,始于足下

老子一個高效的企業(yè)應(yīng)該沒有管理者和被管理者;在一個高效的企業(yè)里,應(yīng)該將每一個管理者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)而不是一個管理者-韋爾奇合抱之木,生于毫末;九層之臺.

起于累土;千里之行,始于70三發(fā)揚(yáng)墨子精神,打造企業(yè)靈魂君子必備之品行:貧則見廉,富則見義,生則見愛，死則見哀

染于蒼則蒼,染于黃則黃近朱者赤,近墨者黑墨子三個中心主張1.兼相愛(不能別相惡)若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者

2.交相利(不能交相賊)兼相愛,交相利

三發(fā)揚(yáng)墨子精神,打造企業(yè)靈魂君子必備之品行:71視人之國，若視其國；視人之家．

若視其家；視人之身，若視其身．

是故諸候相愛，則不野戰(zhàn);家主

之愛．則不相篡；人與人相愛，

則不相賊；