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第一單元文化與生活聚焦文化實(shí)力和競爭力綜合探究第一單元文化與生活聚焦文化實(shí)力和競爭力綜合探究綜合探究一:聚焦文化競爭力一、相關(guān)理論依據(jù)2、文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系3、文化競爭力成為綜合國力的重要標(biāo)志
4、文化對人的重大影響和作用1、文化力量綜合探究一:聚焦文化競爭力一、相關(guān)理論依據(jù)2、文化與政治經(jīng)濟(jì)綜合探究一:聚焦文化競爭力二、具體內(nèi)容1、文化競爭力——文化產(chǎn)業(yè)2、我國提高人話競爭力的原因3、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義4、為什么會存在文化安全問題5、應(yīng)該怎樣維護(hù)我們的文化安全6、如何提升中國特色社會主義文化的競爭力(是什么?)(為什么?)(怎么辦?)綜合探究一:聚焦文化競爭力二、具體內(nèi)容1、文化競爭力——文化
一個(gè)國家,在政治上獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上開始富強(qiáng)之后,就必須有文化上的復(fù)興。如果沒有民族文化上的復(fù)興,就難以建設(shè)有中國特色的社會主義,也就難有完整意義上的民族偉大復(fù)興。
——鄧小平
任何一個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)。我們中華民族之所以能在世界上屹立五千年,就是因?yàn)槲覀冇兄鴥?yōu)秀的民族傳統(tǒng)和民族精神。
——江澤民一個(gè)國家,在政治上獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上開始富強(qiáng)之后,就必須有
(1)
文化競爭力:概括地說,就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動力。1、文化競爭力指的是什么意思?(2)主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:一是文化創(chuàng)新能力;二是文化產(chǎn)業(yè)的科技含量;三是高素質(zhì)的人才。(1)文化競爭力:概括地說,就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社(3)文化競爭力的構(gòu)成①文化產(chǎn)品競爭力②文化企業(yè)競爭力③文化品牌競爭力④文化形象競爭力(3)文化競爭力的構(gòu)成2、為什么要提升文化軟實(shí)力和競爭力(1)文化是民族的血脈,是人民的精神家園(2)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展(3)文化在綜合國力競爭中的地位作用更加凸顯(4)文化霸權(quán)主義的存在、維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨(5)文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益與安全的重要精神武器(6)文化對經(jīng)濟(jì)政治的反作用(7)文化是一種精神力量,能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量(8)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、精神動力、智力支持2、為什么要提升文化軟實(shí)力和競爭力什么是文化產(chǎn)業(yè)?
文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。
文化產(chǎn)業(yè)一般是與公共文化事業(yè)相對應(yīng)的概念。文化事業(yè)單位主要靠政府扶持、社會贊助,為公眾提供公共文化服務(wù);文化產(chǎn)業(yè)單位則主要面向市場,依法經(jīng)營,自我積累,自我發(fā)展。從我國現(xiàn)實(shí)情況看,文化產(chǎn)業(yè)主要包括文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品業(yè)等。從國外情況看,文化產(chǎn)業(yè)的范圍涵蓋了文化藝術(shù)業(yè)、廣播電視業(yè)、新聞出版業(yè)、信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)業(yè)、教育業(yè)、旅游業(yè)、體育業(yè)、廣告業(yè)、會展業(yè)、咨詢業(yè)等。什么是文化產(chǎn)業(yè)?3、試從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面,說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義?(1)從物質(zhì)生活來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于解放發(fā)展文化生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,改善了人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu),提高了人民的生活水平。(2)從精神生活來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀精神產(chǎn)品,有利于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)增強(qiáng)我國綜合國力,提高國際地位,適應(yīng)國際競爭的需要(4)推動中華文化走向世界,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)3、試從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面,說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重感受到的一個(gè)國家的文化競爭力的實(shí)例。影片對中國四大名著之一的《西游記》進(jìn)行改編和重新包裝。主要講述了醉心功夫的美國小子杰森(邁克爾·安格拉諾飾)偶然在古董店找到一支如意金箍棒,穿越時(shí)空返回古代中國,并在成龍和李連杰飾演的兩大功夫高手魯彥和默僧護(hù)送下歷險(xiǎn),最后戰(zhàn)勝邪惡勢力。中國內(nèi)地票房累計(jì)突破1.85億元,《功夫之王》上半年奪冠。
感受到的一個(gè)國家的文化競爭力的實(shí)例。影片對中國四大名著之一的
《哈利·波特》累計(jì)全球銷售量突破1億本,被翻譯成46種文字。好萊塢耗資1.25億美元把它搬上銀幕。上映5天,北美票房突破1億美元大關(guān),成為2001年最賣座的電影。《哈利·波特》從小說出版始,帶動電影、軟件、玩具、文具、服裝、兒童用品、主題公園等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)總量達(dá)2000多億美元的奇跡?!豆げㄌ亍防塾?jì)全球銷售量突破1億本,被翻譯成46第一,美國的高科技:宇航、計(jì)算機(jī)、生物工程等。第二,美國的電影;第三,日本的教育和科技;第四,日本的卡通漫畫;第五,日本、韓國的電視;(日流、韓流)你還能從社會生活中的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國家的文化競爭力?第一,美國的高科技:宇航、計(jì)算機(jī)、生物工程等。你還能從社會生中華文化全面走向世界各地2003年法國的“中國文化年”拉開序幕之后,中國文化開始走向世界。中華文化全面走向世界各地2003年法國的“中國文化年”拉開序華盛頓中國文化節(jié)
美國有史以來最為盛大的“中國文化節(jié)”在十月一日開幕。八百名中國優(yōu)秀藝術(shù)家將在一個(gè)月內(nèi)向美國主流社會全方位展示中國文化藝術(shù)的成就和魅力。華盛頓中國文化節(jié)2007俄羅斯中國文化節(jié)2007俄羅斯中國文化節(jié)意大利2008“走近中國”文化節(jié)開幕式意大利2008“走近中國”文化節(jié)開幕式瑞典中國文化節(jié)瑞典中國文化節(jié)新西蘭中國文化節(jié)新西蘭中國文化節(jié)以色列中國文化節(jié)以色列中國文化節(jié)日本中國文化節(jié)日本中國文化節(jié)
目前,少林功夫已走向世界六個(gè)大洲的六七十個(gè)國家,少林寺已成為中國的一張名片。目前,少林功夫已走向世界六個(gè)大洲的六七十個(gè)國家,少林
孔子學(xué)院設(shè)在91國(地區(qū))共322所,其中,亞洲30國(地區(qū))81所,非洲16國21所,歐洲31國105所,美洲12國103所,大洋洲2國12所??鬃诱n堂設(shè)在34國共369個(gè)(緬甸、馬里、巴哈馬、突尼斯、坦桑尼亞只有課堂,沒有學(xué)院),其中,亞洲11國31個(gè),非洲5國5個(gè),歐洲10國82個(gè),美洲6國240個(gè),大洋洲2國11個(gè)。
孔子學(xué)院設(shè)在91國(地區(qū))共322所,其中,亞洲30國(
在世界四個(gè)古老文明搖籃中孕育產(chǎn)生的文化體系中,中華民族文化是惟一尚存的文化體系,是惟一生生不息地延續(xù)下來而沒有出現(xiàn)過斷層的民族文化。
1988年1月,世界各地75位諾貝爾獎(jiǎng)得者在巴黎集會通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。也就是說,去學(xué)習(xí)和吸收富有人文主義精神的中華民族文化思想,把科學(xué)精神和人文精神結(jié)合起來。法國思想家伏爾泰(1694—1778)他盛贊中國文化,尤其崇拜孔子,他大聲疾呼,歐洲人對中國“應(yīng)該贊美,應(yīng)該慚愧,尤其應(yīng)該效仿”。
美國漢學(xué)家德克—卜德說:中國文化西傳的結(jié)果,甚至“完全改變了我們的生活方式”,成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈,他認(rèn)為世界上只有中國是以自然規(guī)律為基礎(chǔ)而達(dá)到高度的道德理性化的國家。在世界四個(gè)古老文明搖籃中孕育產(chǎn)生的文化體系中,中華民族文
英國皇家學(xué)會會員,科學(xué)家李約瑟博士說:在中世紀(jì)時(shí)代中國幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域……都遙遙領(lǐng)先于西方……,中國的科技常常為歐洲人望塵莫及。英國思想家培根曾高度稱贊中國的四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育,那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課,講授“四書、五經(jīng)”。英國科學(xué)家邁克法克說:東亞五龍的經(jīng)濟(jì)起飛是因?yàn)椤八鼈兌枷碛薪?jīng)世永久的儒學(xué)傳統(tǒng)”。
中華民族文化,像一塊巨大的磁石,緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就,對推動人類文明的起步,作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。而人類未來的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要以倫理道德為最高目標(biāo)正是儒家思想的核心。在未來社會,儒家倫理價(jià)值的科學(xué)化也是必須的。英國皇家學(xué)會會員,科學(xué)家李約瑟博士說:在中世紀(jì)時(shí)代第一,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,國際影響力提升.第二,國家形象的改善第三,中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,魅力獨(dú)特,具有強(qiáng)大的生命力與滲透力。包容性。第四,世界各地的華人為中國文化的傳播創(chuàng)造了條件。第五,文化創(chuàng)新的活力4、中國文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩?第一,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,國際
文化是一個(gè)民族和時(shí)代的精神主旨,是人類在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的集合,是人類在社會實(shí)踐中形成的知識體系、價(jià)值觀念、信仰、民俗等意識形態(tài)的復(fù)合物,是一個(gè)民族和國家躋身世界之林、彰顯自己的通行證,也是一個(gè)國家和民族實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。所以制定國家崛起戰(zhàn)略一定不可以忽略文化的作用,強(qiáng)大的國家需要有強(qiáng)勢的文化支撐,這是不容置疑的。文化是一個(gè)民族和時(shí)代的精神主旨,是人類在社會“越是開放,我們的抵抗力才越強(qiáng)。我們不要低估我們中國文化自身的強(qiáng)大力量,也不要低估青少年對外來垃圾文化的鑒別能力和抵御能力?!?/p>
——龍永圖“越是開放,我們的抵抗力才越強(qiáng)。我們不要低估我們中國文化自身課外拓展5、為何會存在“文化安全”問題?(1)文化對個(gè)人和民族的影響是潛移默化并且深遠(yuǎn)持久的;(2)國際社會中存在著文化霸權(quán)主義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展,某些西方發(fā)達(dá)國家為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)和政治上的目的,不斷推行“文化殖民”政策,形成了日益嚴(yán)重的“文化帝國主義”傾向。課外拓展5、為何會存在“文化安全”問題?(1)文化對個(gè)人和民美國中央情報(bào)局關(guān)于對付中國的《十條戒令》
美國中央情報(bào)局在其極機(jī)密的《行事手冊》中,關(guān)于對付中國的部分最初撰寫于1951年,以后曾經(jīng)修改多次,至今共成十項(xiàng),內(nèi)部代號稱為《十條戒令》,其內(nèi)容如下:
1.盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們蔑視、鄙視、進(jìn)一步反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對色情的興趣和機(jī)會,進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神。
2.一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半。美國中央情報(bào)局關(guān)于對付中國的《十條戒令》
3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信。
4.時(shí)常制造一些無風(fēng)三尺浪的無事之事,讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會,分裂他們的地區(qū),分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。
5.要不斷地制造“新聞”,丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會采訪他們,然后組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引
6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會,不管是大是小,有形無形,就要抓緊發(fā)動民主運(yùn)動。無論在什么場合,什么情況下,我們都要不斷地對他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話,他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人,占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤,一定要不擇手段。
7.要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi),鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用,使他們的貨幣貶值,通貨膨脹。只要他們對物價(jià)失去了控制,他們在人民心目中就會完全垮臺了。6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會,不管是大
8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢,有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下來,我們就可以鼓勵(lì)社會動亂。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府就會帶來更大更強(qiáng)的動亂。
9.要利用所有的機(jī)會,甚至舉手投足、一言一笑,來破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙:就是要盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。
10.暗地運(yùn)送各種武器,裝備他們一切的敵人,和可能成為他們的敵人的人們。8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢,有形無形地打擊他們的工業(yè)
課外拓展6、怎樣維護(hù)文化安全?(1)經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。首先要確保社會主義市場經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使文化發(fā)展擁有雄厚的基礎(chǔ)保證;同時(shí)加快社會主義民主政治和政治文明建設(shè),使文化發(fā)展擁有堅(jiān)定的政治方向。(2)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,加快文化創(chuàng)新,發(fā)展先進(jìn)的、健康的文化,把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),提高國家文化軟實(shí)力,堅(jiān)決反對文化霸權(quán)主義。課外拓展6、怎樣維護(hù)文化安全?(1)經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。首
(1)從長遠(yuǎn)來看,我們更要練好文化競爭力的“內(nèi)功”。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,①調(diào)整好我們的文化戰(zhàn)略。市場經(jīng)濟(jì)中的文化生產(chǎn)存在著“兩只手”,一只手是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動,另一只手是人文價(jià)值提升,關(guān)鍵在于找到兩只手協(xié)同的最佳合力,即發(fā)展各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求,始終把社會效益放在首位。②我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。③我們需要給文化產(chǎn)品注入具有中國特色的智慧內(nèi)涵和東方神韻,也需要學(xué)習(xí)外國文化產(chǎn)業(yè)高明的生產(chǎn)和經(jīng)營策略,融合中外智慧,以我為主進(jìn)行原創(chuàng),從而弘揚(yáng)民族精神,引導(dǎo)文化消費(fèi),提升文化品位,提高國民素質(zhì),以“做強(qiáng)”帶動“做大”,“做”出我們文化競爭力的明日的輝煌。(1)從長遠(yuǎn)來看,我們更要練好文化競爭力的“內(nèi)功”。2005年,美國的文化產(chǎn)業(yè)占本國GDP的五分之一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過的航天空業(yè)及農(nóng)業(yè)。美國400家最富有的公司有72家是文化企業(yè)。日本的動畫產(chǎn)品的出口額是其鋼鐵出口的4倍;娛樂業(yè)的年產(chǎn)值已超過的汽車工業(yè)的年產(chǎn)值。韓國游戲產(chǎn)業(yè)價(jià)值達(dá)33.2億美元,而中國才3億元,不及韓國的十分之一。
2004年有關(guān)專家對我國15個(gè)國家的文化產(chǎn)業(yè)競爭力進(jìn)行了比較研究,結(jié)果表明,我國文化產(chǎn)業(yè)政策的競爭力、文化企業(yè)競爭力評分最低,這是我國在國際競爭中外于劣勢地位的主要原因之一。我國的文化競爭力的現(xiàn)狀:2005年,美國的文化產(chǎn)業(yè)占本國GDP的五分之(1)對政府、國家而言:①重視全社會的創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)和提升;②進(jìn)一步落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,注重提高國民素質(zhì),提升國家的文化軟實(shí)力③改革文化體制和落后的文化觀念,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④加強(qiáng)國家之間的文化交流與合作,加強(qiáng)文化對外開放,打造民族文化品牌。⑤大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè),提高文化軟實(shí)力⑥把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。7、如何提升我國的文化競爭力?(1)對政府、國家而言:7、如何提升我國的文化競爭力?(2)對青年學(xué)生而言:加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力培養(yǎng),增強(qiáng)責(zé)任感使命感,立志成才,主動接受健康向上文化熏陶,積極參加健康有意的文化活動,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,報(bào)效社會……….(2)對青年學(xué)生而言:第一單元文化與生活聚焦文化實(shí)力和競爭力綜合探究第一單元文化與生活聚焦文化實(shí)力和競爭力綜合探究綜合探究一:聚焦文化競爭力一、相關(guān)理論依據(jù)2、文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系3、文化競爭力成為綜合國力的重要標(biāo)志
4、文化對人的重大影響和作用1、文化力量綜合探究一:聚焦文化競爭力一、相關(guān)理論依據(jù)2、文化與政治經(jīng)濟(jì)綜合探究一:聚焦文化競爭力二、具體內(nèi)容1、文化競爭力——文化產(chǎn)業(yè)2、我國提高人話競爭力的原因3、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義4、為什么會存在文化安全問題5、應(yīng)該怎樣維護(hù)我們的文化安全6、如何提升中國特色社會主義文化的競爭力(是什么?)(為什么?)(怎么辦?)綜合探究一:聚焦文化競爭力二、具體內(nèi)容1、文化競爭力——文化
一個(gè)國家,在政治上獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上開始富強(qiáng)之后,就必須有文化上的復(fù)興。如果沒有民族文化上的復(fù)興,就難以建設(shè)有中國特色的社會主義,也就難有完整意義上的民族偉大復(fù)興。
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——江澤民一個(gè)國家,在政治上獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上開始富強(qiáng)之后,就必須有
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文化競爭力:概括地說,就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動力。1、文化競爭力指的是什么意思?(2)主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:一是文化創(chuàng)新能力;二是文化產(chǎn)業(yè)的科技含量;三是高素質(zhì)的人才。(1)文化競爭力:概括地說,就是各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社(3)文化競爭力的構(gòu)成①文化產(chǎn)品競爭力②文化企業(yè)競爭力③文化品牌競爭力④文化形象競爭力(3)文化競爭力的構(gòu)成2、為什么要提升文化軟實(shí)力和競爭力(1)文化是民族的血脈,是人民的精神家園(2)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展(3)文化在綜合國力競爭中的地位作用更加凸顯(4)文化霸權(quán)主義的存在、維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨(5)文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益與安全的重要精神武器(6)文化對經(jīng)濟(jì)政治的反作用(7)文化是一種精神力量,能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量(8)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、精神動力、智力支持2、為什么要提升文化軟實(shí)力和競爭力什么是文化產(chǎn)業(yè)?
文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。
文化產(chǎn)業(yè)一般是與公共文化事業(yè)相對應(yīng)的概念。文化事業(yè)單位主要靠政府扶持、社會贊助,為公眾提供公共文化服務(wù);文化產(chǎn)業(yè)單位則主要面向市場,依法經(jīng)營,自我積累,自我發(fā)展。從我國現(xiàn)實(shí)情況看,文化產(chǎn)業(yè)主要包括文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品業(yè)等。從國外情況看,文化產(chǎn)業(yè)的范圍涵蓋了文化藝術(shù)業(yè)、廣播電視業(yè)、新聞出版業(yè)、信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)業(yè)、教育業(yè)、旅游業(yè)、體育業(yè)、廣告業(yè)、會展業(yè)、咨詢業(yè)等。什么是文化產(chǎn)業(yè)?3、試從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面,說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義?(1)從物質(zhì)生活來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于解放發(fā)展文化生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,改善了人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu),提高了人民的生活水平。(2)從精神生活來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀精神產(chǎn)品,有利于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)增強(qiáng)我國綜合國力,提高國際地位,適應(yīng)國際競爭的需要(4)推動中華文化走向世界,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)3、試從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面,說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重感受到的一個(gè)國家的文化競爭力的實(shí)例。影片對中國四大名著之一的《西游記》進(jìn)行改編和重新包裝。主要講述了醉心功夫的美國小子杰森(邁克爾·安格拉諾飾)偶然在古董店找到一支如意金箍棒,穿越時(shí)空返回古代中國,并在成龍和李連杰飾演的兩大功夫高手魯彥和默僧護(hù)送下歷險(xiǎn),最后戰(zhàn)勝邪惡勢力。中國內(nèi)地票房累計(jì)突破1.85億元,《功夫之王》上半年奪冠。
感受到的一個(gè)國家的文化競爭力的實(shí)例。影片對中國四大名著之一的
《哈利·波特》累計(jì)全球銷售量突破1億本,被翻譯成46種文字。好萊塢耗資1.25億美元把它搬上銀幕。上映5天,北美票房突破1億美元大關(guān),成為2001年最賣座的電影?!豆げㄌ亍窂男≌f出版始,帶動電影、軟件、玩具、文具、服裝、兒童用品、主題公園等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)總量達(dá)2000多億美元的奇跡?!豆げㄌ亍防塾?jì)全球銷售量突破1億本,被翻譯成46第一,美國的高科技:宇航、計(jì)算機(jī)、生物工程等。第二,美國的電影;第三,日本的教育和科技;第四,日本的卡通漫畫;第五,日本、韓國的電視;(日流、韓流)你還能從社會生活中的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國家的文化競爭力?第一,美國的高科技:宇航、計(jì)算機(jī)、生物工程等。你還能從社會生中華文化全面走向世界各地2003年法國的“中國文化年”拉開序幕之后,中國文化開始走向世界。中華文化全面走向世界各地2003年法國的“中國文化年”拉開序華盛頓中國文化節(jié)
美國有史以來最為盛大的“中國文化節(jié)”在十月一日開幕。八百名中國優(yōu)秀藝術(shù)家將在一個(gè)月內(nèi)向美國主流社會全方位展示中國文化藝術(shù)的成就和魅力。華盛頓中國文化節(jié)2007俄羅斯中國文化節(jié)2007俄羅斯中國文化節(jié)意大利2008“走近中國”文化節(jié)開幕式意大利2008“走近中國”文化節(jié)開幕式瑞典中國文化節(jié)瑞典中國文化節(jié)新西蘭中國文化節(jié)新西蘭中國文化節(jié)以色列中國文化節(jié)以色列中國文化節(jié)日本中國文化節(jié)日本中國文化節(jié)
目前,少林功夫已走向世界六個(gè)大洲的六七十個(gè)國家,少林寺已成為中國的一張名片。目前,少林功夫已走向世界六個(gè)大洲的六七十個(gè)國家,少林
孔子學(xué)院設(shè)在91國(地區(qū))共322所,其中,亞洲30國(地區(qū))81所,非洲16國21所,歐洲31國105所,美洲12國103所,大洋洲2國12所??鬃诱n堂設(shè)在34國共369個(gè)(緬甸、馬里、巴哈馬、突尼斯、坦桑尼亞只有課堂,沒有學(xué)院),其中,亞洲11國31個(gè),非洲5國5個(gè),歐洲10國82個(gè),美洲6國240個(gè),大洋洲2國11個(gè)。
孔子學(xué)院設(shè)在91國(地區(qū))共322所,其中,亞洲30國(
在世界四個(gè)古老文明搖籃中孕育產(chǎn)生的文化體系中,中華民族文化是惟一尚存的文化體系,是惟一生生不息地延續(xù)下來而沒有出現(xiàn)過斷層的民族文化。
1988年1月,世界各地75位諾貝爾獎(jiǎng)得者在巴黎集會通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。也就是說,去學(xué)習(xí)和吸收富有人文主義精神的中華民族文化思想,把科學(xué)精神和人文精神結(jié)合起來。法國思想家伏爾泰(1694—1778)他盛贊中國文化,尤其崇拜孔子,他大聲疾呼,歐洲人對中國“應(yīng)該贊美,應(yīng)該慚愧,尤其應(yīng)該效仿”。
美國漢學(xué)家德克—卜德說:中國文化西傳的結(jié)果,甚至“完全改變了我們的生活方式”,成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈,他認(rèn)為世界上只有中國是以自然規(guī)律為基礎(chǔ)而達(dá)到高度的道德理性化的國家。在世界四個(gè)古老文明搖籃中孕育產(chǎn)生的文化體系中,中華民族文
英國皇家學(xué)會會員,科學(xué)家李約瑟博士說:在中世紀(jì)時(shí)代中國幾乎所有的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域……都遙遙領(lǐng)先于西方……,中國的科技常常為歐洲人望塵莫及。英國思想家培根曾高度稱贊中國的四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育,那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課,講授“四書、五經(jīng)”。英國科學(xué)家邁克法克說:東亞五龍的經(jīng)濟(jì)起飛是因?yàn)椤八鼈兌枷碛薪?jīng)世永久的儒學(xué)傳統(tǒng)”。
中華民族文化,像一塊巨大的磁石,緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就,對推動人類文明的起步,作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。而人類未來的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要以倫理道德為最高目標(biāo)正是儒家思想的核心。在未來社會,儒家倫理價(jià)值的科學(xué)化也是必須的。英國皇家學(xué)會會員,科學(xué)家李約瑟博士說:在中世紀(jì)時(shí)代第一,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,國際影響力提升.第二,國家形象的改善第三,中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,魅力獨(dú)特,具有強(qiáng)大的生命力與滲透力。包容性。第四,世界各地的華人為中國文化的傳播創(chuàng)造了條件。第五,文化創(chuàng)新的活力4、中國文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩?第一,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,國際
文化是一個(gè)民族和時(shí)代的精神主旨,是人類在社會發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的集合,是人類在社會實(shí)踐中形成的知識體系、價(jià)值觀念、信仰、民俗等意識形態(tài)的復(fù)合物,是一個(gè)民族和國家躋身世界之林、彰顯自己的通行證,也是一個(gè)國家和民族實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。所以制定國家崛起戰(zhàn)略一定不可以忽略文化的作用,強(qiáng)大的國家需要有強(qiáng)勢的文化支撐,這是不容置疑的。文化是一個(gè)民族和時(shí)代的精神主旨,是人類在社會“越是開放,我們的抵抗力才越強(qiáng)。我們不要低估我們中國文化自身的強(qiáng)大力量,也不要低估青少年對外來垃圾文化的鑒別能力和抵御能力?!?/p>
——龍永圖“越是開放,我們的抵抗力才越強(qiáng)。我們不要低估我們中國文化自身課外拓展5、為何會存在“文化安全”問題?(1)文化對個(gè)人和民族的影響是潛移默化并且深遠(yuǎn)持久的;(2)國際社會中存在著文化霸權(quán)主義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的發(fā)展,某些西方發(fā)達(dá)國家為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)和政治上的目的,不斷推行“文化殖民”政策,形成了日益嚴(yán)重的“文化帝國主義”傾向。課外拓展5、為何會存在“文化安全”問題?(1)文化對個(gè)人和民美國中央情報(bào)局關(guān)于對付中國的《十條戒令》
美國中央情報(bào)局在其極機(jī)密的《行事手冊》中,關(guān)于對付中國的部分最初撰寫于1951年,以后曾經(jīng)修改多次,至今共成十項(xiàng),內(nèi)部代號稱為《十條戒令》,其內(nèi)容如下:
1.盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們蔑視、鄙視、進(jìn)一步反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對色情的興趣和機(jī)會,進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神。
2.一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半。美國中央情報(bào)局關(guān)于對付中國的《十條戒令》
3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信。
4.時(shí)常制造一些無風(fēng)三尺浪的無事之事,讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會,分裂他們的地區(qū),分裂他們的民族,分裂他們的感情,在他們之間制造新仇舊恨,這是完全不能忽視的策略。
5.要不斷地制造“新聞”,丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會采訪他們,然后組織他們自己的言詞來攻擊他們自己。3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引
6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會,不管是大是小,有形無形,就要抓緊發(fā)動民主運(yùn)動。無論在什么場合,什么情況下,我們都要不斷地對他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話,他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人,占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤,一定要不擇手段。
7.要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi),鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用,使他們的貨幣貶值,通貨膨脹。只要他們對物價(jià)失去了控制,他們在人民心目中就會完全垮臺了。6.在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會,不管是大
8.要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢,有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下來,我們就可以鼓勵(lì)社會動亂。不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們,這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府就會帶來更大更強(qiáng)的動亂。
9.要利用所有的機(jī)會,甚至舉手投足、一言一笑,來破壞他
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