新課程改革的背景與原因

新課程改革的背景與原因新課程改革的背景與原因新課程改革的背景與原因新課程改革的背景與原因編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:新課程改革的背景與原因只想借助三個故事來加以說明。（一）《韓非子外儲說》：“鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：今褲何如夫曰：象吾故褲。妻子因毀新如故褲。”這個故事很可笑，是因為卜子未講清楚意圖而其妻又非常機(jī)械，本意是諷刺泥古不化，不知變通。給我們的啟示是：歷史與時代永遠(yuǎn)也不會停止前進(jìn)的步伐，現(xiàn)實情況在不斷的變化之中，任何制度觀念都需要不斷更新與時俱進(jìn)。過分的拘泥于傳統(tǒng)會造成僵化導(dǎo)致落后，教育觀念的更新，學(xué)習(xí)方式的變革對于一個民族和國家來說更是事關(guān)重大，意義深遠(yuǎn)。日本人強(qiáng)大靠的就是會變、善變、會學(xué)、善學(xué)，在教育上可以說是深謀遠(yuǎn)慮。（二）《莊子至樂》：“昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏九韶以為樂，縣太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。”魯侯不顧人與鳥的區(qū)別，以養(yǎng)己之法養(yǎng)鳥，鳥的死是必然的。這形象說明傳統(tǒng)的教學(xué)中只考慮教師怎么教，而不考慮學(xué)生怎么學(xué)能不能接受的教育思想是有嚴(yán)重問題的。（三）《雅虐》：“有客語馬肝有毒，能殺人，故漢武帝云：文成食馬肝而死。迂公適聞之，發(fā)笑曰：客誑語耳，肝在馬腹中，馬何以不死課戲曰：馬無百年之壽，以有馬肝故也。公大悟，家有蓄馬，便剜其肝，馬立斃。公擲刀嘆曰：信哉，毒也。去之尚不可活，況留肝乎”只信別人傳授的知識，忽略自己的實踐和獨立思考，從而喪失了自己的判斷能力，成為機(jī)械接收者角色。這種接受式的學(xué)習(xí)方式將會貽害無窮！新課程與教師發(fā)展王楠一、新課程的理念1、新課程中教學(xué)理念的變革新課程的理念與以往是完全不同的，在教學(xué)理念當(dāng)中發(fā)生的變革可用四句話做這樣一個分析：從“教本”到“文本”——舊課程是讓學(xué)生記住教材、掌握教材，新課程則把教材轉(zhuǎn)換了，教材不再是唯一的，它轉(zhuǎn)換成了“文本”，既有文字的也有圖像的，也有現(xiàn)實世界中活生生的。第二個轉(zhuǎn)變是從“分等”到“平等”——老師居高臨下，學(xué)生則被居高臨下的分等，老師的目光會逗留在優(yōu)等生身上。如果每一個學(xué)生都是活生生的人，是大寫的人的話，那學(xué)生就是平等的，這需要老師創(chuàng)造一種良好的交往環(huán)境。第三個轉(zhuǎn)變是從“設(shè)計”到“涌現(xiàn)”——過去整個課堂就是一場教案劇的演示，從頭到尾都已經(jīng)事先設(shè)計了，老師往往會忽視在課堂中涌現(xiàn)出來的“突發(fā)事件”。而“突發(fā)事件”恰恰是鮮活的課堂的寫照，是新課程中出現(xiàn)的一種涌現(xiàn)的、動態(tài)的、生成的課堂。第四個轉(zhuǎn)變是從“授受”到“對話”——是教學(xué)理念上發(fā)生的翻天覆地的變化。為什么要對以往課程進(jìn)行根本性變革呢教育部基礎(chǔ)教育司副司長朱幕菊在論述我國基礎(chǔ)教育時指出：現(xiàn)行基礎(chǔ)教育是一種精英主義，大部分學(xué)生就是陪考，遭到淘汰，成為教育的失敗者；現(xiàn)行教材存在文化歧視；教學(xué)過程以學(xué)生接受性學(xué)習(xí)為主，只有老師問沒有學(xué)生問，學(xué)生只是答，而且學(xué)生的答也是合乎規(guī)范的答，缺乏對學(xué)生批判意識的培養(yǎng)。教育最大的悲哀就在于所培養(yǎng)的人有智商沒有智慧，有前途沒有壯志，有文化沒有教養(yǎng)，有知識沒有思想，有青春沒有熱血，有個性沒有品行，有理想沒有實踐。2、新課程的特點新課程具有綜合性，這種綜合性是學(xué)科的綜合、科學(xué)與人文的統(tǒng)一；新課程具有研究性，包括研究性課程的開設(shè)和研究性學(xué)習(xí)的要求；新課程具有體驗性，是五官感覺的參與和心靈感受的領(lǐng)悟，這可能也是新課程相對于以往課程最大的改變。3、新課程中教學(xué)策略的變化在新課程的推行中，教學(xué)策略也應(yīng)有相應(yīng)的變化，在教學(xué)過程中要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師的教向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一向注重差異轉(zhuǎn)變。二、在新課程背景下教師角色發(fā)生的轉(zhuǎn)變1、由維持型向創(chuàng)造型轉(zhuǎn)變這種轉(zhuǎn)變對于教師可能也是自我挑戰(zhàn)、自我超越的過程：維持型教師只是維持固有的、已知的經(jīng)驗和原則，而創(chuàng)造型教師是勇于探索、積極創(chuàng)新、不斷超越的。這就要求我們的教師必須從以往滿足于知識的傳授轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性的教學(xué)；從只熱衷于操作技術(shù)的訓(xùn)練轉(zhuǎn)向理論思維的提升。如果教師只把自己變?yōu)橐环N操作人員，那他就把自己變?yōu)橐粋€教書匠了，“匠”是最沒有靈性的，缺少思想和獨創(chuàng)精神，而“家”才是教師應(yīng)該追求的。2、由本體型向指導(dǎo)型轉(zhuǎn)變本體型教師是指強(qiáng)調(diào)以傳授知識為本，尤其注重書本知識的學(xué)習(xí)；而指導(dǎo)型教師是在傳授知識的同時更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和對學(xué)生的成長中困惑的指導(dǎo)。曾有學(xué)者提出，我們過去的教學(xué)大綱要求學(xué)生掌握“三基”或者是“雙基”，但是這樣的一些要求恰恰忽視了基本方法，唯有教給學(xué)生方法才能讓他們舉一反三，不斷獲得一種終身有益的源泉，“授之以魚不如授之以漁”，這樣才是真正的“漁”，甚至讓他們找到廣闊的漁場，教師就應(yīng)該成為師生學(xué)習(xí)團(tuán)體中平等中的首席。3、由再現(xiàn)型向研究型轉(zhuǎn)變再現(xiàn)型教師只是再現(xiàn)知識，教學(xué)以課堂與書本為中心，強(qiáng)調(diào)灌輸式和注入式教學(xué)；研究型教師關(guān)注現(xiàn)實和學(xué)科教學(xué)發(fā)展前沿，把教學(xué)和研究結(jié)合在一起。研究和反思是教師成長和成熟的捷徑，是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)為“教育家”的前提條件，也是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)。4、由單一型向全面型轉(zhuǎn)變單一型教師只教一兩門課，只能適應(yīng)“應(yīng)試教育”的要求；全面型教師知識淵博、多才多藝、和諧發(fā)展，既是學(xué)者和教學(xué)者，又是交往者和決策者?，F(xiàn)在新課改提出了要開設(shè)大量研究性課和大量選修課的要求。這樣一來，教師僅能教一門課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師由傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)化是新課程提出的要求，更是教師與學(xué)生發(fā)展的要求。三、新課程與教師職業(yè)的新的定位1、教師是學(xué)習(xí)促進(jìn)者教師不再是過去那種單一的知識傳授者，新課改要求更多的創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的環(huán)境，課改以前是學(xué)生學(xué)著去答，是迎合老師心意的答，在新課改下，老師要鼓勵學(xué)生去質(zhì)疑。恰恰是學(xué)生的質(zhì)疑給老師帶來一個研究的契機(jī)。作為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師要促進(jìn)學(xué)生的身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步、心智發(fā)展、人格完善。2、教師是課程發(fā)展者過去教師是課程的執(zhí)行者，而現(xiàn)在課堂教學(xué)不再是預(yù)先設(shè)定，而是教師與學(xué)生共創(chuàng)的。課程教學(xué)不僅是增進(jìn)知識，更是作為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，課程教學(xué)不是固定和劃一的，而是使每個學(xué)生發(fā)展自己的個性和創(chuàng)造潛能，教師則是課程的發(fā)展者。3、教師是研究者在新課改中，教師給自己的定位應(yīng)當(dāng)是一個研究者：研究自己的教育思想，研究自己的教育內(nèi)容和教育方法，研究自己的教育對象，研究自己的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。研究存在于每天、每時、每刻都在發(fā)生的活動當(dāng)中，這種研究不是純書本理論的研究，其大致過程是：確定研究問題，收集相關(guān)資料，研究分析資料，形成行動策略，檢驗行動策略。四、新課程與教師專業(yè)的發(fā)展1、教師專業(yè)知識的發(fā)展教師要有廣博的相關(guān)學(xué)科知識：文理知識的滲透、對現(xiàn)代新興學(xué)科的了解、文學(xué)和美學(xué)的修養(yǎng)；教師要有深厚的專業(yè)知識：精深的專業(yè)理論基礎(chǔ)、堅實的專業(yè)發(fā)展史知識、專業(yè)研究方法論；教師要有必要的教育科學(xué)知識：教育學(xué)的理論與方法、心理學(xué)的理論與方法、學(xué)科教學(xué)論的知識。2、教師專業(yè)技能的發(fā)展。新課改提出的專業(yè)技能的發(fā)展有一些變化，專業(yè)技能的發(fā)展特別表現(xiàn)為教師要有開發(fā)課程資源、利用課程資源、統(tǒng)整課程資源、整合課程資源的能力；要有選擇教學(xué)方法、因材施教、組織教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段、教學(xué)機(jī)制適應(yīng)新課程教學(xué)的能力；要有激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、建立良好習(xí)慣、促進(jìn)身心發(fā)展的運(yùn)用新課標(biāo)評價的能力。我們過去評價一堂好課，要目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)，而這個方法其實是注重于教師的。目前，評價一堂好課最簡單的標(biāo)準(zhǔn)就是要看學(xué)生學(xué)得怎么樣，他們的身心是不是通過一堂課得到了發(fā)展。3、教師專業(yè)情意的發(fā)展這實際上是對教師專業(yè)情感、專業(yè)認(rèn)知的要求。教師要有專業(yè)理想：志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)，教書育人、為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)；教師要有專業(yè)情操：熱愛教育、熱愛學(xué)生；教師要有專業(yè)性向：健康的人格，良好的個性；教師要有專業(yè)自我：對自我從事教育工作的接納和肯定。最后我用幾位教育家的話對今天的發(fā)言做一個總結(jié)：教師成長和發(fā)展的每一步，就在于教師自身的反思、教師對自身的評價和教師自身的自我改造。教師的功能特別應(yīng)體現(xiàn)在用人類的經(jīng)驗教育學(xué)生，鼓勵學(xué)生有生活熱情和加深對生活意義的理解。教師的生命是從教師職業(yè)開始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋找生活的滿足。因此，教師必須把自己的所作所為、自己的發(fā)展和進(jìn)修與自己的職業(yè)緊密的聯(lián)系起來。新課程與教師發(fā)展（培訓(xùn)講稿）涼山州教育科學(xué)研究所王曉榮

在基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展的今天，教師必須更新教育觀念，改變教學(xué)方法，提升專業(yè)素質(zhì)。面對新一輪的基礎(chǔ)教育改革，我們的教育教學(xué)工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)——一、新課程改革將促進(jìn)教師專業(yè)化的進(jìn)程1、專業(yè)化的特征A、專門職業(yè)具有不可或缺的社會功能；專業(yè)，顧名思義，它就是指專門的職業(yè)。專業(yè)的社會功能屬性，決定了其從業(yè)人員必須具備較高的專業(yè)道德規(guī)范和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行專業(yè)職責(zé)、承擔(dān)社會責(zé)任，促進(jìn)專業(yè)化社會功能的實現(xiàn)。B、專門職業(yè)具有完善的專業(yè)理論和成熟的專業(yè)技能，它是社會分工及其發(fā)展的必然結(jié)果；C、專門職業(yè)具有高度的專業(yè)自主性和權(quán)威的專業(yè)組織。2、教師專業(yè)性的特征A、有規(guī)定的學(xué)歷要求；B、有必要的教育理論知識和教育教學(xué)能力；C、有特定的職業(yè)道德；D、有相應(yīng)的法律、規(guī)章制度的保證。教師的專業(yè)成長是在教育教學(xué)的具體行為中完成的。正如教育部馬立師長所講：“教師專業(yè)化是教師在整個專業(yè)進(jìn)程中，通過終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個教育工作者的專業(yè)成長過程。”1、教師與新課程第一，教師的專業(yè)發(fā)展是新課程改革的條件。只有當(dāng)教師具備了新課程實施所要求的專業(yè)素質(zhì)，新課程改革才能落到實際的教學(xué)實踐中，課改的理念和設(shè)計才可能成為現(xiàn)實。而新中國半個多世紀(jì)教育的探索與發(fā)展已為我們創(chuàng)造了條件。第二，教師專業(yè)發(fā)展是新課程改革的目標(biāo)。新課程的基本理念在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時，促進(jìn)教育教學(xué)改革、促進(jìn)教師專業(yè)成長也將成為本輪課程改革的重要目標(biāo)。新課程改革為教師的專業(yè)成長提供了新的機(jī)遇和平臺。第三，教師必須有適應(yīng)新課程的專業(yè)發(fā)展。所有教師都要接受新課程的“洗禮”，并在“洗禮”中實現(xiàn)新的專業(yè)成長。二、給教師專業(yè)發(fā)展提供了機(jī)遇1、新課程改革提升了教師的專業(yè)地位。A、新課程改革突出了教師專業(yè)的不可替代性。新課程改革強(qiáng)調(diào)了三個方面的關(guān)注內(nèi)容，它對給教師的重新定位賦予了更多的啟示，凸顯了教師專業(yè)的不可替代性。關(guān)注知識的認(rèn)識論價值關(guān)注知識的方法論價值關(guān)注知識的價值觀價值強(qiáng)調(diào)教師必須具有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)理論和專業(yè)技能。B、新課程改革提升了教師的專業(yè)自主性。新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師是課程的研究者和設(shè)計人員。這一理念是提升教師專業(yè)自主地位的基礎(chǔ)；新課程發(fā)展模式中，教師將成為重要的參與者。教師的課堂常規(guī)經(jīng)驗和活動方式必將隨課程改革的推進(jìn)發(fā)生變化，而教師內(nèi)在的實踐經(jīng)驗、研究能力、創(chuàng)造能力也將在包括課程發(fā)展在內(nèi)的教育活動中得以展現(xiàn)，在展現(xiàn)的過程中，教師的專業(yè)自主地位將得到提升；走進(jìn)新課程，介入新課程的發(fā)展，教師必須接受新的教育教學(xué)理念，必須拓寬已有的知識，必須在新課程實踐中不斷探索進(jìn)取。這樣，就有利于教師專業(yè)的進(jìn)步。2、新課程為教師專業(yè)自主提供了廣闊的空間。新的課程綱要和課程標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供了一個新的課程環(huán)境，這個新的課程環(huán)境將為教師的創(chuàng)造性、主動性的發(fā)揮提供更加廣闊的空間。新課程的重要變化之一，就是用課程標(biāo)準(zhǔn)取代了原來的教學(xué)大綱。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱有許多不同，最根本的一點就是對實施課程應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了規(guī)定，不再對具體內(nèi)容做出規(guī)定。在具體內(nèi)容的把握上，教師有相當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)。在新課程的材料中，以“結(jié)論性”知識方式呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料的比例明顯降低。學(xué)習(xí)材料中，“探究性材料”和“問題性材料”大量出現(xiàn)。它鼓勵而且教師必須根據(jù)具體教學(xué)情景進(jìn)行創(chuàng)造性、主動性勞動，擺脫刻板和單調(diào)，創(chuàng)造具有生命力、生機(jī)勃勃的課堂教學(xué)，使教師的生命在教師專業(yè)自主的生活中煥發(fā)活力。這樣，就必將徹底改變“大一統(tǒng)”的課程模式。三、新課程對教師提出的新的挑戰(zhàn)1、對教師專業(yè)道德水平有更高的要求A、對教師專業(yè)良心的要求教育就是以育人為根本，它是一種道德性很強(qiáng)的專業(yè)。道德心，從本質(zhì)上來說，就是從業(yè)良心。新課程的實施是一種改革，它的推進(jìn)需要教師不斷的反思和放棄；需要教師擁有對專業(yè)發(fā)展認(rèn)真關(guān)注的高度的責(zé)任心。同時，新課程的基本理念還要求為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生在21世紀(jì)的生存和發(fā)展負(fù)責(zé)。B、對教師主動精神的要求新課程的實施要求教師改變過去的“習(xí)慣做法”，克服“惰性”（過強(qiáng)的依賴性）。需要積極實踐和不斷探索進(jìn)取的精神，需要有積極參與科研的認(rèn)真態(tài)度。要求教師擺脫以往形成的依賴性——對教學(xué)參考資料的依賴、對教材的依賴、對領(lǐng)導(dǎo)計劃安排的依賴等等。而新教材中呈現(xiàn)的“探究性材料”和“問題性材料”以及“綜合實踐活動”課，其內(nèi)容和教學(xué)方式的選擇均依靠于教師自己。新課程實施中，課堂教學(xué)衍生的新知識等的拓寬和深化，也需要教師的主動精神。如果沒有主動精神和創(chuàng)造精神，我們將在新課程改革中寸步難行。C、教師自我批判精神的要求課改在某種意義上表現(xiàn)為思想觀念、行為方式上的變革。這就需要教師有自我的調(diào)整，要在教育教學(xué)實踐中不斷反思，不斷探索進(jìn)取。這就需要有自我批判的精神。同時，課程改革是一個過程，在這個過程中必定有陣痛，教師在付出與回報之間可能有相當(dāng)?shù)倪^程，這就會對教師的毅力提出考驗，教師在此過程中還需要有相當(dāng)?shù)哪托?，不能操之過急。D、對教師合作精神的要求在以往，教師職業(yè)被認(rèn)為是孤獨的職業(yè)，存在于教師之間的隔離、教師與學(xué)校行政的隔離、教師與學(xué)生的隔離、教師與社會的隔離等。教師的課堂生活往往是“自給自足”、“孤立和孤單”的，教育教學(xué)強(qiáng)化教師勞動的個體性，對教師的評價也以教師勞動的個體性作為依據(jù)。新課程改革在以下方面均強(qiáng)調(diào)了教師的合作精神。教師的合作是新課程提出的重大要求：改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例；設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；不僅加強(qiáng)了學(xué)科的綜合，設(shè)置科學(xué)、社會等綜合課程，而且設(shè)置了綜合實踐活動（社區(qū)服務(wù)與社會實踐、研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、勞動和技術(shù)教育）作為必修課；在課程內(nèi)容上，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，加強(qiáng)課程與信息技術(shù)的整合；從課程方案設(shè)計、課程內(nèi)容選擇以及課程實施等方面看，新課程重視教師個體積極性、主動性的發(fā)揮，更強(qiáng)調(diào)合作精神和集體勞動；合作勞動的成果具有共享性，模糊認(rèn)定將取代精確認(rèn)定。這就需要教師在對待成果時，要堅持實事求是、互讓互涼。教師的合作應(yīng)包括：師生合作、教師間的合作、教師與管理者的合作、教師與社會、家長的合作。2、對教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的要求觀念引導(dǎo)行動，如果沒有教學(xué)觀念的更新，沒有教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，課程改革就將留于形式。實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變，并將新的教育教學(xué)理念內(nèi)化為具體的實踐行為，是課程改革與實施的關(guān)鍵。新課程觀念的變革包括：（1）

學(xué)校觀：（2）

教師觀：（3）

學(xué)生觀：（4）

課程觀：（5）

教學(xué)觀：（6）

知識觀：（7）

學(xué)習(xí)觀：（8）

評價觀：只有實現(xiàn)了觀念的轉(zhuǎn)變，并將新的教育教學(xué)理念內(nèi)化為具體的實踐行為，才能真正實現(xiàn)課程改革倡導(dǎo)的“以人為本”的價值觀。在教學(xué)中才能做到：讓每個學(xué)生以愉快的心情去認(rèn)知多姿多彩、與人類息息相關(guān)的自然界，形成持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。給每個學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會，使他們都能具備適應(yīng)現(xiàn)代生活及未來社會所必需的知識，具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng)，同時又注意使不同的學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到良好的發(fā)展。讓學(xué)生有更多的機(jī)會主動地體驗探究過程，在知識的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度，獲得科學(xué)的方法，在“做科學(xué)”的探究實踐中逐步形成終身學(xué)習(xí)的意識和能力。為每一個學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的評價方式。既考核學(xué)生掌握知識、技能的程度，又注重評價學(xué)生的科學(xué)探究的能力和實踐能力，還要關(guān)注學(xué)生在情感態(tài)度與價值觀方面的發(fā)展。在學(xué)習(xí)過程中，力求使更多的學(xué)生反思和自我評價。也就是說，在新課程中，學(xué)生是課程的主體，生活世界是課程的內(nèi)容和范圍。由此可見，新課程是把“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”、“讓每個學(xué)生個性獲得充分發(fā)展”的價值觀作為根本。這是當(dāng)前十分重要的課程理念，也是課程設(shè)計的根本落腳點。有差異而無差生，這是素質(zhì)教育的基本觀點。對待學(xué)生的差異，不能只用一種尺度去衡量，學(xué)生與學(xué)生不僅年齡不同，其心理發(fā)展也表現(xiàn)出差異，即使同一年齡的學(xué)生，彼此之間差異也是客觀存在的，而且這些差異表現(xiàn)在各方面。如智力水平有高低之分，成績有優(yōu)良中差之別，個人反應(yīng)能力有快有慢，有人內(nèi)向，有人活潑開朗，有人表現(xiàn)出很強(qiáng)的組織能力，有人表現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力等，了解學(xué)生的個體差異，把握學(xué)生的個性特點是因材施教的根本前提，也是落實課程標(biāo)準(zhǔn)的著力點。3、對知識關(guān)注的新的要求新課程改革強(qiáng)調(diào)：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗，精選學(xué)生終生學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能；關(guān)注學(xué)科以外的知識和經(jīng)驗。既關(guān)注科學(xué)，又關(guān)注人文；既關(guān)注人類，又關(guān)注自然；既關(guān)注自己，又關(guān)注他人；既關(guān)注課本知識，又關(guān)注課堂衍生知識。這就要求教師要做到：上下大量，瞻前顧后，左顧右盼。4、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變新課程呼喚綜合型教師。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，那么，這就要求教師能力也應(yīng)該隨之提高。過去哪種把自己禁錮在學(xué)科壁壘之中，不再涉獵其他學(xué)科的知識的單一的知識結(jié)構(gòu)體系，顯然已經(jīng)滿足不了新課程的需要。新教材體系中，各學(xué)科間的知識滲透越來越明顯，這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu)，除了懂得自己的專業(yè)知識外，還應(yīng)當(dāng)涉獵與之有關(guān)的其他學(xué)科的知識，只有這樣，我們培養(yǎng)出的學(xué)生才能具備綜合能力，才能適應(yīng)時代的發(fā)展。試想，如果教師的能力都不具備，那么又怎能培養(yǎng)出具有各種能力的綜合型人才呢課程改革所倡導(dǎo)的新理念，將深刻地影響、引導(dǎo)著教學(xué)實踐的改革。教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革，而重新建立自己的教學(xué)方式。在未來的探究性課堂上，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問題，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程；指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個性；營造支持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的心理氣氛；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價等等。觀念的更新只有轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)行為，觀念的轉(zhuǎn)變也才有實際意義。同時，對新課程的認(rèn)識也只有通過實踐與體驗，才可能發(fā)展成為教師的教育觀念。與現(xiàn)行課程比較，新課程更加注重和強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動中的對話與溝通、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境與創(chuàng)設(shè)問題情景、鼓勵積極探索等教學(xué)行為。A、對話與溝通：平等、友善；沉默、傾聽；關(guān)注、接納；澄清、引導(dǎo)等。B、設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境與創(chuàng)設(shè)問題情景：組織、參與、指導(dǎo)、分享等。C、鼓勵積極探索：引領(lǐng)審視反思；引領(lǐng)尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；引領(lǐng)發(fā)現(xiàn)所學(xué)的個人意義；營造并維持積極的學(xué)習(xí)心理；適時評價并促進(jìn)評價的內(nèi)化。老師們：教師專業(yè)化已經(jīng)成為國際教師職業(yè)發(fā)展的重要趨勢。我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對教師專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，它也必將推進(jìn)我國教師專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程。我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的思想，才能適應(yīng)時代發(fā)展對我們的要求，就讓我們與新課程同行吧！《新課程的理念與教師發(fā)展》——新課程與教師成長主講時間：2003年主講地點：廣水市實驗小學(xué)階梯大教室參加人：廣水市實驗小學(xué)全體教師主講人：楊以強(qiáng)課程是實現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學(xué)活動的最主要的依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育觀念載體。新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，甚至是學(xué)生的一生。新課程也將改變教師的教學(xué)生活，新課程中的學(xué)生可能會改變他們的一生，新課程中的教師也將煥發(fā)出新的生命。教師將與新課程同行，將與學(xué)生共同成長?，F(xiàn)在我們就開始這種新的工作、生活。建立新的基礎(chǔ)教育課程體系以……（見…對話…第2頁）一、▲基礎(chǔ)教育課程改革的六大目標(biāo)是：（見…對話…第2頁）1、改變……強(qiáng)調(diào)……。舉例說明：畫蘋果——①美國教師上課時每個學(xué)生發(fā)一個蘋果，學(xué)生咬幾口后，畫出的各不相同。②日本教師把蘋果舉起來，學(xué)生畫的蘋果大同小異。③中國教師在黑板上畫一個正方形固定型蘋果，學(xué)生畫出的蘋果一模一樣。日本教師在中國帶領(lǐng)生產(chǎn)參觀天安門廣場時讓學(xué)生數(shù)出每分鐘經(jīng)過的日本產(chǎn)汽車數(shù)，進(jìn)行愛國主義、價值教育、知識與技能是培養(yǎng)孩子的基本目標(biāo)，培養(yǎng)能力和方法是核心目標(biāo)，對孩子情感價值觀培養(yǎng)出最終目標(biāo)。2、改變…使…解釋說明：這一目標(biāo)其實就是要解決三對矛盾：①分科性與綜合性。②統(tǒng)一性與選擇性。③持續(xù)性與均衡性。以前現(xiàn)在均衡性是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展（全人、完整人）綜合性是克服門類過多相互統(tǒng)一的問題。選擇性是課程結(jié)構(gòu)適合學(xué)校、地方、學(xué)生發(fā)展多樣化需求。3、改變……加強(qiáng)……說明舉例：新課程簡易，增加了與社會內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容。例如：小常數(shù)學(xué)，乘數(shù)與被乘數(shù)理解復(fù)雜，應(yīng)刪除意義3×2、2×3都時，美國人數(shù)學(xué)較差，買東西時要帶計算器。素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育并不是不注意知識學(xué)習(xí)，美國學(xué)生5×7不會做，中國學(xué)生很快答出來，什么原因，文化景不同。乘法口決表中國學(xué)生很好記，英文難記，俄文更難記。4、改變……倡導(dǎo)……說明例：很多學(xué)生在課堂上的求知欲被教師打斷了，學(xué)生也就沒有產(chǎn)生求知欲。一個校長去聽老師用新課程上課，課上得好，融入新理念。老師問學(xué)生聽懂了嗎，有不懂的請舉手，一個學(xué)生舉手又縮回去問他哪兒不懂，講出來，老師低下身去解釋，學(xué)生總是得到解決，下課手校長找到老師和學(xué)生，這相學(xué)生說我錯了，校長說，你作得很對，請今后有問題大膽舉手。請注意聽講可能斷送一個學(xué)生的學(xué)習(xí)。5、改變……發(fā)揮……舉例說明：不能過分在甄別與選拔上，教育要改變，要在注重發(fā)展上，這是最難改變的問題。我們的選拔時太注重用筆和紙撿測出來的。美國教育提出的智力多元理論，每個人有七至八種能力，發(fā)展方面不一樣。（八能力——視覺空間能力、邏輯推理能力、語言表達(dá)能力、音樂節(jié)奏、身體運(yùn)動能力、人際交往能力、自我反省能力、自然觀察能力）每個人的智力組合決定一個人的個性發(fā)展，可悲的是我們在選拔時只用了其中一兩個能力，一張卷子決定學(xué)生的好壞。（現(xiàn)在高考就有特長一項可加分或破各）專家建議嬰兒應(yīng)多與父母作游戲，從各方面刺激他多方面發(fā)展。（建議看中央臺10套科技教育節(jié)目）孩子多無智力發(fā)展，需要多元進(jìn)行評價。在新課程實施地區(qū)，家長看閱孩子的學(xué)習(xí)說謝謝，老師批閱學(xué)生的作業(yè)說謝謝你、真可愛，√打的大，×打的小?？梢娦抡n程對學(xué)生家長產(chǎn)生了影響，產(chǎn)生了重大的變化。一種教師自己的教學(xué)方法去篩選項適合自己教學(xué)的學(xué)生，結(jié)果出現(xiàn)所謂的好生與差生。另一種教師用自己的學(xué)生去篩選自己適合自己學(xué)生的教法，結(jié)果出現(xiàn)不合格教案，這是新課程理念。用學(xué)生篩選教法，只有不合格教案，沒有不合格學(xué)生，學(xué)生是教師的一把尺子，學(xué)生學(xué)有所獲是教師成功的尺子。6、改變……增強(qiáng)……舉例說明：過去的課程國家說了算，人教版說了算，只能按教師版上課，現(xiàn)在實行三級管理，國家提出的總的基礎(chǔ)目標(biāo)，地方可以開發(fā)教材，學(xué)?？梢蚤_發(fā)選用適合本校特點的課程。例如我校一年級新課程，就有地方課程一節(jié)?？傊?，我國基礎(chǔ)教育課程改革。從課程功能上看強(qiáng)調(diào)使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。這就要求我們學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀、知識觀、學(xué)生觀、改變過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。從課程結(jié)構(gòu)上看改變過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，要多體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性，這就對我們每位教師的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、學(xué)科素養(yǎng)提出了要求。從課程的實話看強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。這就要求我們廣大教師要有廣博的知識背景，了解現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的最新成果，并具備培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和終身學(xué)習(xí)的意識和能力。從課程的實施看新課程提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。這就要求教師調(diào)整改變教學(xué)行為和策略，并轉(zhuǎn)變角色，不再是知識占有者、傳遞者；應(yīng)成為學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。二、新課程帶來了教師的課堂常規(guī)、經(jīng)驗和活動方式的變化，這些變化主要表現(xiàn)在：1、●教師站在哪里5●練習(xí)9●點名冊2、●課前準(zhǔn)備些什么6●提問10●課桌椅的3、●教師在課堂里做些什么7●留作業(yè)擺放4、●什么是勝任的或有困難的教師8●批作業(yè)三、新課程給給創(chuàng)新的潛力●專業(yè)人員不僅是已有專業(yè)知識和技能的繼承者和實踐者，也是專業(yè)知識的發(fā)展者?！褚恍o法預(yù)見的、實踐性的，從未見過的教學(xué)情境對教師應(yīng)該是一種強(qiáng)大的激勵力量。教師作為專業(yè)人員，在其中體驗理性釋放的愉悅和創(chuàng)造性沖動所浸透著的欣喜。教學(xué)情境所表現(xiàn)出來的一段性和偶然性的聯(lián)系，在教師那里不斷形成新的專業(yè)技巧?！駥I(yè)創(chuàng)新的潛力包括教師對自己教學(xué)行為的反思，對具有挑戰(zhàn)性教學(xué)情境進(jìn)行研究。（例如這次講課的代斌、張勤主體會應(yīng)該是有的）四、教師成長的環(huán)境與動力新的課程綱要和課程標(biāo)準(zhǔn)，為教師提供了一個新的課程環(huán)境。從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到可調(diào)教師、學(xué)生、內(nèi)容、環(huán)境四因素的整合。課程變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)環(huán)境”，是這四因素持續(xù)交互的動態(tài)情境。傳統(tǒng)課程環(huán)境與新課程環(huán)境的區(qū)別在于……（見綱要……428頁所示圖表）●傳統(tǒng)課程環(huán)境是確定的——統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的考試等等，機(jī)械的教學(xué)運(yùn)動。培養(yǎng)出來的人是一種造型教師是園丁，教師用剪刀剪得一樣平，沒有活力，沒有個性、氣管創(chuàng)造力。外國教育家考查中國幼兒園時在黑板上點3個點，問學(xué)生幼兒說：像星星、蟲子等幾十種答案，到初一教室作同樣動作，同樣問題，問，全班沒有回答，這是粉筆點?？梢妼W(xué)生思維形成了單向、固定，沒有想象力?！裥抡n程環(huán)境是不確定的環(huán)境——教學(xué)目標(biāo)與結(jié)果，教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與過程、教學(xué)評價等不確定性?？梢娦抡n程有這么大的空間，才有創(chuàng)造的可能。●課堂三要素：教師、學(xué)生、教材不同的組合就會產(chǎn)生不同的教學(xué)模式：①教師帶上教材走進(jìn)教材。②教師帶著學(xué)生走進(jìn)教材。③學(xué)生帶著教材走進(jìn)老師?！窠處煶砷L的動力外因——新課程的挑戰(zhàn)內(nèi)因——自身成長的需要追求教師職業(yè)的價值與尊嚴(yán)。五、教師如何成長——角色與工作方式的變化1、教師角色的轉(zhuǎn)換。通常認(rèn)為教師是有知識的人、有經(jīng)驗的人?！駛鹘y(tǒng)教師角色的傾向性。①強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任，忽視從業(yè)者的個人生命價值與需要。②強(qiáng)調(diào)教師的業(yè)務(wù)能力，忽視了教師與學(xué)生的合作共生關(guān)系。③強(qiáng)調(diào)教師的業(yè)務(wù)能力，忽視了培養(yǎng)人的作用。④強(qiáng)調(diào)教師勞動的傳遞性，忽視了培養(yǎng)人的作用。●新課程下的教師角色：①學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)慌的促進(jìn)者。例如：花兒為什么有各種顏色（太陽不喜歡，蜜蜂不出來。）老師正確答案：胡蘿卜素（給學(xué)生的童趣滅了。）②與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展的協(xié)作者——互動共同發(fā)展，學(xué)習(xí)期間創(chuàng)造氛圍去互動。例如：一個皮球掉進(jìn)洞里，怎樣弄出來（灌水）（學(xué)生齊答）這種回答不能給學(xué)生任何作用。有位老師繼續(xù)問：水漏掉了，灌不滿怎么辦③組織學(xué)生全作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。④與學(xué)生平等相待的知已者。⑤為學(xué)生學(xué)習(xí)提供資源的服務(wù)者。（鉗子夾不著，很深，拐變怎辦，周圍是石頭怎么辦（吸氣，吹，炸洞等很多辦法，最后有一個孩子說，讓媽媽再買一個皮球，教師說：好，辦事效率好，這樣的活動學(xué)生收獲大。2、教師工作方式的轉(zhuǎn)變——從孤獨走向合作。①與教師的合作。（見綱要431至433頁所述）②與家長的合作。③與教育管理者的合作。（見綱要433頁）④交往與合作的技術(shù)。教師與學(xué)生之間合作與共享——是一種精神交往關(guān)系，互相聆聽與傾聽，尊重彼此的觀點和閱歷，共享知識，共享經(jīng)驗。在傾聽中教育，教師要從“興奮的說話者”到“積極的傾聽者”傾聽什么傾聽學(xué)生的欲望、需求、情感、思想、心理、差異、人際等。如何傾聽（1）接納和平等——生命與生命之間的平等。（2）鑒賞和——欣賞衩傾聽者的獨特性。（3）參與和體驗——參與學(xué)生的成長與創(chuàng)造。3、成長中的教師需要幫助：（1）在標(biāo)準(zhǔn)和教材里（文本變化）（2）尊重教師的主動性與自主權(quán)。（3）相信差異是巨大的財富和資源。（4）愿意與教師共同成長。結(jié)束語：心動不與行動，觀念的轉(zhuǎn)變需要行動。讓我們每一位教師與新課程共生共建。（1）在標(biāo)準(zhǔn)和教材里（文本變化）（2）在教師的頭腦里（理念變化）（3）在教師的行為中（方式變化）（4）在學(xué)生學(xué)校的生活中（狀態(tài)變化）每一所學(xué)校都蘊(yùn)含著新課程的生長里（經(jīng)驗積累）新課程將在教師的行為中生成！教師將在新課程中成長與發(fā)展！——謝謝大家！新課程與教師專業(yè)發(fā)展

對于我們中國的教師來講，教師專業(yè)發(fā)展還屬于一個非常陌生的詞匯。之所以陌生，恐怕很大程度上在于我們從來沒有把教師作為一種專業(yè)來認(rèn)識。在我們的意識里，有一種根深蒂固的觀念，那就是教師是一種職業(yè)。象工人一樣。我們只不過是從事教學(xué)這個職業(yè)的一批人而已。最近，美國有一種思潮，他們更多的把教師看作是一種專業(yè)，并且致力于實現(xiàn)教師專業(yè)化、教師專業(yè)發(fā)展。那么教師作為職業(yè)和作為專業(yè)有區(qū)別嗎有。如果教師僅僅是一種職業(yè)，那么，你可以作教師，我也可以代替你來作教師。事實是不是這樣的呢我們國家曾經(jīng)頒布過一個文件，要求師范院校的畢業(yè)生沒有特殊情況必須作教師，非師范院校的如果個人愿意，可以作教師。這個文件頒布之后，傷害了許多教師的自尊心。好象我們這個活誰都可以作。那么專業(yè)意味著什么呢舉個例子來說，醫(yī)生、律師，如果我們沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，我們不可能作醫(yī)生和律師。你說我對醫(yī)生職業(yè)感興趣，干脆這個手術(shù)讓我來作吧，這是不可能的。在我們國家，目前，最典型的專業(yè)就是醫(yī)生。教師還沒有成為像醫(yī)生這樣的專業(yè)。我們想，一個誰都可以做的職業(yè)，他的地位能提高嗎不可能！現(xiàn)在下崗職工多了。我們可以考慮一下，為什么有些人下崗了最直接的原因有兩個：工廠倒閉了，這個屬于你倒霉，沒有辦法；用不了那么多人，精簡人員。如果是精簡人員把你精簡了，那么意味著你所干的那個活至少別人也能干。如果說，這個技術(shù)只有我會，我如果走了，工廠流水線只能停。那么好了，無論下崗的聲音多響你都不用害怕，因為你就是大拿。教師顯然不是這樣的專業(yè)人員，所以，教師的地位盡管在提高，但是如果這種根本的局面不改變，高也高不到哪里去。與此相比，醫(yī)生、律師、精算師、軟件開發(fā)等等，這些人就很牛，因為不經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，你就做不了這些專業(yè)。

我們知道，做醫(yī)生必須經(jīng)過至少一年的臨床實習(xí)。教師有嗎有人說，教師也有，師范院校的畢業(yè)生在畢業(yè)之前要進(jìn)行畢業(yè)實習(xí)。那么我們就來看看教師的培養(yǎng)過程?，F(xiàn)在師范院校和非師范院校的區(qū)別在哪里呢或者說，你憑什么說山東師范大學(xué)的學(xué)生就比山東大學(xué)的學(xué)生更適合做教師區(qū)別主要表現(xiàn)在兩個方面：一、師范院校開設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)課程；二、師范院校有教學(xué)實習(xí)?？墒莾H僅有這三個環(huán)節(jié)就能保證學(xué)生成長為一個優(yōu)秀教師嗎現(xiàn)在學(xué)生對教育學(xué)、心理學(xué)的熱情下降到了最低點，有許多學(xué)生一個學(xué)期下來甚至不認(rèn)識自己的任課老師?，F(xiàn)在的教學(xué)實習(xí)也是越來越形式化，接收學(xué)校不愿接收，學(xué)生不愿耽誤時間去備課講課，他們在那段時間里忙得很，考研復(fù)試，找工作，所以實習(xí)的效果根本不敢保證，那么你有什么理由說師范院校的畢業(yè)生就比非師范院校的畢業(yè)生更適合做教師呢很難這樣去講。

我們說，一個成功的教師他所依靠的不僅僅是淵博的知識，他更多需要的是一種智慧，一種在長期的摸索、實踐和反思基礎(chǔ)上建立起來的對于教學(xué)工作的一種智慧。所以，你說魏書生老師、李吉林老師他們的教育學(xué)知識就一定比我們多，未必。他們的成功在于他們的不斷反思和進(jìn)步。曾經(jīng)有一個很著名的研究：專家——新手研究，假設(shè)專家的素質(zhì)可以傳給新手，于是就致力于研究新手和專家之間的本質(zhì)區(qū)別。事實上研究發(fā)現(xiàn)，專家比新手高明的地方大部分是緘默的因素，或者說就是教學(xué)機(jī)智，教學(xué)智慧。作為教師，有些東西只能是你自己在長期的教學(xué)實踐中去自己摸索，強(qiáng)行地模仿別人的東西，有時候只能是東施效顰。有個年輕老師，剛畢業(yè)，生怕跟學(xué)生距離近了管不住學(xué)生。于是就整天板著臉。結(jié)果不僅關(guān)系緊張，而且教學(xué)成績極差。有一次，他去聽一個老教師講課，發(fā)現(xiàn)老教師提前站在教室門口，孩子們經(jīng)過身邊時，親切地摸摸他們的頭，孩子們就高興地回到座位上學(xué)習(xí)了。年輕老師覺得不錯，可以試試，回來就迫不及待地做實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)氛圍非常緊張。許多同學(xué)都表現(xiàn)的坐立不安。下課后這位年輕老師關(guān)切地問學(xué)生，說你們怎么回事學(xué)生說，老師，你上課之前拍我們一下是什么意思他們?yōu)檫@件事整整擔(dān)心了一節(jié)課。所以我們講，教師的培養(yǎng)重要的是在他們身上養(yǎng)成一種反思的品質(zhì)。也就是說，讓他們不斷地自我反思，不斷地在自己原來的基礎(chǔ)上去尋求進(jìn)步，從而養(yǎng)成一種真正的教育智慧。

在這次課程改革之前，教師就是教師，他所承擔(dān)的使命就是教書育人，除此之外，他不必再承擔(dān)搞教學(xué)研究和教育研究的任務(wù)。（雖然有時候我們也要求教師在評職稱的過程中撰寫教育研究論文，但是可能老師們都知道，大部分的論文要么是抄襲的，要么是找人代寫的，我們很少有時間，很少有機(jī)會自己去寫。可是這次課程改革卻給教師提出了一種新的角色期待——課程開發(fā)者。課程的開發(fā)并不是一個很隨意的事情。現(xiàn)在問題不是只要我努力去干就行，而是我們教師必須不斷地去思考，去研究，與學(xué)生一道發(fā)掘課程資源。所以現(xiàn)在無論國內(nèi)還是國外都在倡導(dǎo)一種新的教師角色——研究型教師。（教師成為研究者）有老師可能會說，我們光教學(xué)就夠苦了，還要我們搞研究，這不是雪上加霜嗎這里我們所說的研究與研究人員坐在書齋里的研究是不一樣的。這是一種行動研究，也就是在真實的教學(xué)活動中從事研究，這種研究用我們常用的話講其實就是一種自我反思，也就是說，我們教師學(xué)會以一種新的姿態(tài)來生活，我們必須不斷地從自己的教學(xué)經(jīng)歷中來尋找智慧，不斷地超越自己，而不是說兩眼一睜，忙到熄燈，精神可嘉，可是忙了什么呢天天如此年年如此，教學(xué)始終停留在原來的水平上，只要不讓我換課程，我就一本教案教到老。改變這種生存狀態(tài)，做一個反思型的教師。這是這次課程改革給我們教師提出的一種新的角色期待。

曾經(jīng)有這樣一段文字：做人難，做個男人更難，做個男教師是難上加難。的確，天天有事沒事得坐在辦公室里，鈴聲一響，夾起包就走，鈴聲再一響，夾起包再回來坐下。這樣的生活有什么意思，坐著的時候不辛苦，可是這種缺乏激情，缺乏創(chuàng)造性的勞動真的是非常枯燥。那么我們是否可以換一種角度，我們能不能人為地自己給自己的生活增添一些色彩呢我們能不能讓自己的每一次課都不一樣，讓每一次課都充滿新意，充滿激情呢這就需要我們不斷地為自己的課堂注入新的活力，通過反思不斷改變自己的授課方式，這樣表面看來更辛苦了，我需要不斷地改教案，可是我們的心理感受卻不一樣了，我們覺得自己所從事的活動充滿了創(chuàng)造性。可能有的老師說，這太膚淺，這太浪漫，試一試就會有新的感受，因為上海、江蘇的許多學(xué)校在做"反思性教學(xué)課題實驗"的過程中，許多教師體驗到了這種真實的變化，所以我們敢于在這里來推廣這種經(jīng)驗。對我們教師來講，如果我們這樣去做了，那么不僅意味著一種生活方式、生存狀態(tài)的改變，而且意味著我們確實在實現(xiàn)著專業(yè)發(fā)展，教師開始逐漸成為一種有創(chuàng)造性的專業(yè)。新課程下教師課堂管理初探

【摘要】隨著新課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的課堂管理方式已經(jīng)逐漸顯露出其固有的弊端。本文針對新課程實施中課堂管理出現(xiàn)的一些問題和現(xiàn)象做出分析，并提出新課程下教師課堂管理應(yīng)與時俱進(jìn)，只有采取行之有效的課堂管理策略，才能促進(jìn)教學(xué)，使新課程改革真正落到實處。【關(guān)鍵詞】新課程課堂管理

策略新課程改革后，課堂教學(xué)發(fā)生了一系列可喜變化。在學(xué)習(xí)方式上，新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，這樣學(xué)生在課堂上合作交流多了，參與活動多了；在教學(xué)方式上，新課程強(qiáng)調(diào)教師角色由“居高臨下”轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，這樣在課堂上學(xué)生和老師的平等對話多了，自主探究的空間大了。隨著課堂教學(xué)的這樣一些新變化，“管、卡、壓”的傳統(tǒng)課堂管理方式已經(jīng)越來越不適應(yīng)新課程改革的需要。新課程下只有采取行之有效的課堂管理策略，才可以構(gòu)建和維持有效的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，防止和干預(yù)不良教學(xué)行為的發(fā)生，才可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和確保新課程改革目標(biāo)的落實。一、新課程下課堂管理存在的兩大弊端及其分析1、弊端一：“帶著枷鎖跳舞”。新課程改革后，“學(xué)生們普遍反映，現(xiàn)在的課堂教學(xué)，形式多樣，經(jīng)常開展討論、交流和合作學(xué)習(xí)，讓大家共同提高”，但在平時的課改活動中，我們也看到有的教師面對課堂教學(xué)組織形式的多樣，怕課堂出“亂”，就制訂了煩瑣的課堂規(guī)范，課堂組織按照教師的指令，井然有序的進(jìn)行，這樣就使整個課堂處于教師的嚴(yán)密控制之下。因為教師牢牢控制了課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性勢必受到制約，常常出現(xiàn)課堂討論不到位，活動放不開手腳等現(xiàn)象。在這樣的課堂中，學(xué)生往往只有機(jī)械的討論和活動，討論不到位，活動不充分，思維不深入，這樣師生之間就不能真正達(dá)到情感互動和思維碰撞。正因為煩瑣和嚴(yán)密的課堂管理規(guī)范存在，這無形中給學(xué)生布下了條條框框，從而束縛了學(xué)生的手腳，課堂目標(biāo)的落實勢必成了一句空話。2、弊端二：無所適從，放任自流。新課程實施以來，課堂發(fā)生了明顯的變化，課堂上不再是老師唱主角，“新”的課堂中，師生“動”起來了，學(xué)生“活”起來了，這勢必增加了管理的難度。部分教師面對課堂變化，一時束手無策，不知該怎樣去管理。他們不敢再用“規(guī)矩”去約束學(xué)生不良行為，生怕被扣上“不尊重學(xué)生”的帽子，擔(dān)心違背了新課程理念。正因為在課堂管理上存在著認(rèn)識誤區(qū)，部分教師對課堂管理缺少了以往的力度，或者管理不到位、不得法，無所適從。新課程下課堂一旦缺乏了有效的管理，勢必會出現(xiàn)這樣的情形：在課堂上學(xué)生想說就說，胡亂插嘴，旁若無人；或者人聲鼎沸，高談闊論，游離主題；或者想動就動，東張西望，自由離開座位。二、新課程下課堂管理的新策略1、堅持課堂管理目標(biāo)原則。新課程堅持以學(xué)生發(fā)展為本的基本原則，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點來確定教學(xué)目標(biāo)。新課程的這種變革對傳統(tǒng)課堂管理形成巨大的沖擊，要求課堂管理以學(xué)生的發(fā)展為核心，根據(jù)學(xué)生的身心特點，來確定課堂管理目標(biāo)，從而促進(jìn)課堂的生長。正確的目標(biāo)本身具有管理功能，直接影響和制約師生的課堂活動，并起積極的導(dǎo)向作用。作為課堂管理者之一的教師，課堂上所實施的一切管理措施，包括組織、協(xié)調(diào)、激勵、評價等，都應(yīng)當(dāng)努力服務(wù)于設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)；課堂管理的成敗得失，也應(yīng)當(dāng)以課程標(biāo)準(zhǔn)是否實現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)有無達(dá)成和學(xué)生是否成長作為衡量依據(jù)。部分教師由于忽視課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目標(biāo)對課堂管理的制約作用，在課堂管理上往往就無所適從，失去了目標(biāo)和方向，導(dǎo)致課堂管理流于形式主義，部分學(xué)生在課堂上自由散漫。2、努力構(gòu)建平等、民主的管理機(jī)制。舊式課堂管理側(cè)重于要求學(xué)生對規(guī)章規(guī)則的服從，只把眼光集中在控制學(xué)生問題行為、處理學(xué)生消極行為上，更多地關(guān)注程式化的問題解決和課堂秩序的規(guī)定性。舊式課堂管理方式太剛性而缺乏活力和創(chuàng)造力，學(xué)生在條條框框的束縛下，只能“戴著枷鎖跳舞”，并不能成為課堂學(xué)習(xí)真正的主人。新課改要求構(gòu)建的是平等、民主的管理機(jī)制：首先，創(chuàng)設(shè)寬松、平等、和諧的新型師生關(guān)系，促進(jìn)課堂管理。教師作為“平等中的首席”對課堂管理有著舉足輕重的指導(dǎo)作用。新課程要求教師對學(xué)生的態(tài)度不能居高臨下，但這并不意味著學(xué)生對教師的態(tài)度就可以以下犯上。新課程下教師不能因為片面追求平等，而弱化自己在課堂管理中的作用。師生交往中，教師要充分發(fā)揮其“平等中首席”的作用，積極和學(xué)生進(jìn)行交往，贏得學(xué)生的尊重，樹立教師的威信，這樣在課堂管理中學(xué)生就能做到“親其師而信其道”，自覺服從管理。其次，發(fā)揚(yáng)民主，提出合理的課堂規(guī)范。教師對課堂管理要堅持以人為本，增強(qiáng)服務(wù)意識，滿足學(xué)生的合理需求；要從學(xué)生的身心特點出發(fā)，提出合理的課堂規(guī)范。教師從一開始就要根據(jù)課堂管理目標(biāo)提出對學(xué)生行為的期望，讓學(xué)生清楚明了課堂中那些行為是合適的和可接受的，那些行為是不合適的和不可接受的。針對這樣一些期望讓學(xué)生提出自己的看法，師生在發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上共同來確定課堂規(guī)范。教師在確定課堂規(guī)范時，要立足于是否有利于課堂教學(xué)活動的有效開展，是否有利于調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，是否有利于學(xué)生的發(fā)展。通過師生共同努力，在發(fā)揚(yáng)民主基礎(chǔ)上建立的課堂規(guī)范，無疑具有開放性和靈活性，這樣會比較容易得到學(xué)生的認(rèn)可和接受。再次，注重學(xué)生的自主管理。教師要提高學(xué)生的主體參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，而自主學(xué)習(xí)能否收到良好的效果，有賴于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中自我管理能力的高低。在課堂管理中，教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的指導(dǎo)，讓學(xué)生參與到課堂管理中來，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的事是本人的事，課堂的管理也是自我的管理，學(xué)生本人也是課堂的管理者。通過構(gòu)建平等、民主的管理機(jī)制，就會使課堂管理充滿活力，就會在課堂上真正實現(xiàn)師生互動，就會在課堂上真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。3、注重過程管理。過去的課堂管理是一種結(jié)果管理，更多地關(guān)注程式化的問題解決，只管教不管學(xué)。新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)，這無疑對教師的課堂管理提出了新要求。新課程要求教師在課堂上應(yīng)該選擇過程管理。過程管理注意的方面：首先，有效的學(xué)法指導(dǎo)。實踐表明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的方式影響了學(xué)習(xí)結(jié)果，單純的行為參與方式并不能促進(jìn)學(xué)生高層次思維能力的發(fā)展，只有以積極的情感體驗和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進(jìn)學(xué)生包括高層次思維能力的發(fā)展在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高。新課程為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主探究、合作交流等重要的學(xué)習(xí)方式。這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生有了一個積極參與和思維的活動，經(jīng)歷了一個實踐和創(chuàng)新的過程。但筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對這樣一些新的學(xué)習(xí)方式顯得不適應(yīng)，或者不知道該如何去探究、如何去討論、如何去活動。無論是何種教法和學(xué)法都有其內(nèi)涵。如果教師和學(xué)生本身對教法或?qū)W法所知甚少的話，在課堂上為討論而討論，為探究而探究，為活動而活動，一哄而上，隨意采用，這常常導(dǎo)致課堂管理“放的開，收不起”，出現(xiàn)教師袖手旁觀，學(xué)生放任自流的現(xiàn)象。正確可行的做法是，教師要真正學(xué)好新課程理念，理解把握新教法和學(xué)法的內(nèi)涵，在課堂上幫助學(xué)生樹立新課程理念，循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生掌握和實踐新的學(xué)習(xí)方式，只有這樣學(xué)生才能真正成為新課程下學(xué)習(xí)的主人，也只有這樣有效的課堂管理才能水到渠成。其次，密切關(guān)注教學(xué)狀態(tài)，進(jìn)行有效的動態(tài)管理。課堂教學(xué)是在特定的時空內(nèi)，面對的是幾十個活生生的學(xué)生，新課程下教師在課堂上要能和學(xué)生平等對話，思維碰撞、情感互動，這是一個多因素彼此影響和制約的復(fù)雜動態(tài)過程，甚至還會出現(xiàn)意想不到的偶發(fā)情況。因此，教師在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)及時分析把握教學(xué)目標(biāo)與課堂管理現(xiàn)狀之間存在的偏差，密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和課堂的氣氛，把握好學(xué)生的心理特點；同時努力調(diào)控自己的情緒，運(yùn)用自己的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)魅力，因勢利導(dǎo)確定課堂管理的各種新指令，作用于全班學(xué)生，在變化的課堂教學(xué)過程中努力尋求優(yōu)化的管理對策來優(yōu)化課堂教學(xué)。通過有效的動態(tài)管理，就會及時發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)存在的問題，就會減少或者避免課堂管理中出現(xiàn)的弊端，從而使課堂真正“動”起來和“活起來”。三、結(jié)語無數(shù)事實證明，教師能否有效駕馭課堂，能否有效的管理好課堂，對課堂教學(xué)的成敗至關(guān)重要。如果失卻了有效的課堂管理，新課程改革的實施只能成為空中樓閣。目前，在新課程改革中我們要糾正忽視課堂管理的片面做法，不斷探索新課程下課堂管理的新方法，新思路，對課堂進(jìn)行有效的管理。只有這樣，新課程的目標(biāo)才能得到真正落實；只有這樣，才能構(gòu)建出和諧而生長，民主而平等，靈活而互動的課堂。新課程與教師的專業(yè)化發(fā)展陜西省寶雞市金臺區(qū)東仁堡小學(xué)陳展紅教師是課程改革的主力和關(guān)鍵，沒有教師的專業(yè)化發(fā)展就沒有課程的發(fā)展，也就沒有學(xué)生的發(fā)展。那什么是“專業(yè)化發(fā)展”呢就是說教師不僅具備我們經(jīng)常提到的良好的職業(yè)道德，先進(jìn)的教育理論，較強(qiáng)的專業(yè)技能，更強(qiáng)調(diào)教師能對自己的工作自覺地進(jìn)行研究，具有促進(jìn)自我發(fā)展的能力。在實踐新課程的兩年中，我們強(qiáng)烈地感覺到新課程打開了我們的視野，為教師專業(yè)化發(fā)展提供了有利的契機(jī)。在這其間，一部分教師對新課程的理解走向深化，得以成長，但也發(fā)現(xiàn)有更讓人擔(dān)憂的傾向：1、一部分教師很“務(wù)實”，對新課程的態(tài)度是口頭上認(rèn)同，行動上照舊不動，“個人發(fā)展”根本無從談起。2、有一些教師對新課程的關(guān)注點不在于理念、精神，而在于各種教學(xué)技巧。他們對課程標(biāo)準(zhǔn)也許沒有精讀的興趣，卻又對形形色色的教材教法趨之若鶩。結(jié)果徒有形式而無精神。如此，教師的發(fā)展談為上“專業(yè)化”。據(jù)此，我認(rèn)為教師要在新課程中得到專業(yè)化發(fā)展，要從以下幾點去努力：1、要涉取廣博的知識，這是專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。2、要參透新課程的理念，這才是專業(yè)化發(fā)展的方向。3、要學(xué)會反思，這是實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展的手段。下面，我一一做以闡述：一、博觀而約取，厚積而薄發(fā)今年四月初，我有幸聆聽了小學(xué)語文界四位泰斗級大師（于永正、支玉桓、賈志敏、靳家彥）的閱讀教學(xué)及作文教學(xué)觀摩課。課堂上名師們舉重若輕，游刃有余，學(xué)生如沐春風(fēng)，趣味盎然，從他們的每一句平平淡淡的話語中，從他們與孩子每一次自自然然的交流中，你能深刻地感受到名師教學(xué)的品味，就是那么自然的課堂、平靜的氛圍，卻不僅讓學(xué)生，就連聽課的教師也沉醉其中，不得不被四位老前輩開闊的文化視野，高遠(yuǎn)的文化境界所震撼。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西應(yīng)當(dāng)比他在課堂上講的東西多10倍，以便能夠自如地掌握教材，到了課堂上能從大量的事實中選出最重要的來講?！弊鰹榻處煟W(xué)是第一要義。在實踐新課程中，學(xué)習(xí)更成了教師必須的生活。因為新課程最明顯的特點是綜合性加強(qiáng)，這就更需要教師不僅要精通一門知識，還要旁通幾門知識。一個現(xiàn)代教師的智慧必須是精與博的有效結(jié)合，在專業(yè)技能和理論水準(zhǔn)方面，必須力求精深，在人文精神和科研理念方面，必須是力求廣博。記得有一次聽一位教師執(zhí)教《富饒的西沙群島》一課，學(xué)生說小海馬是雄海馬生的。對于這個意料之外的非語文的問題，教師先是驚訝，然后茫然——知識的欠缺讓他無法從容，最后教師只好說：“你知道的真多！”而很多時候，教師只是簡單地把問題推回去“這個問題下去以后再研究”。如此，第一次說“不知道”，學(xué)生可以原諒；第二次說“不知道”，學(xué)生會皺眉頭；第三次說“不知道”，我們可能失去一個教師的尊嚴(yán)。葉瀾教授說：“如果一個教師缺少智慧就缺少尊嚴(yán)，沒有智慧就沒有尊嚴(yán)。”連尊嚴(yán)都沒有還從何談“發(fā)展”。當(dāng)然，教師不可能面對學(xué)生的一切問題對答如流，也不一定要求學(xué)生的問題必須要教師去回答，特別是在新課程的課堂上，很多學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是老師事先設(shè)定的，它是在師生互動中產(chǎn)生的新知識，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生自己去探究。但這都不是讓我們放松學(xué)習(xí)的理由。因為教師的智慧不是僅僅用來給學(xué)生解疑的，它滲透到與學(xué)生交往的每個細(xì)節(jié)。豐富的知識能豐滿你的人格，也就時刻影響著你的學(xué)生。現(xiàn)在想想，名師之所以為名師，不就像喜馬拉雅山能凌駕于任何山峰之上一樣嗎因為它有一個何其巨大的青藏高原為底盤緩緩而上，平緩的山勢只要最后高一點就稱“世界之最”了。一樣的道理，有了豐富的知識，教師的專業(yè)化發(fā)展也就有了底盤。二、讓新理念為教學(xué)導(dǎo)航每個人都有自己的人生觀點，這往往決定了一個人的人生走向。同樣，每個教師也都有自己的教育觀點，它決定了每一堂課的風(fēng)格和質(zhì)量。它緘默不語，但植根于教師的心靈深處，無時無刻不左右著教師的教學(xué)行為。所以教師的發(fā)展必須從教師的思想層面開始，而非斤斤計較于操作技術(shù)。就如同我們說的成語“得心應(yīng)手”，得于心，才能應(yīng)于手，當(dāng)新理念成為教師個人思想的一部分，才能在行動上表現(xiàn)為“到位”。正像人生的觀點不是來自書本，而由人生閱歷日積月累而成一樣，一位教師的教育觀點也不是來自教科書、宣傳口號，而是由他自己的生活經(jīng)驗，生命體驗和文化習(xí)俗等建構(gòu)而成的。因為長久以來，應(yīng)試在我們的中小學(xué)取得了實質(zhì)上的至高的地位，教師的教學(xué)行為無不與應(yīng)試掛鉤，教師的教育觀點也不可避免地打上了應(yīng)試的烙印，現(xiàn)在要讓其認(rèn)同、理解新課程理念無疑異常艱難，充滿教育理想的新課程必定會遭遇到種種阻力和挑戰(zhàn)。但我們又非實踐新課程不可。最近，我在我校與鄰校部分參與課改的教師中