第一單元名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》知識(shí)點(diǎn)梳理 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

部編版九上《艾青詩(shī)選》知識(shí)點(diǎn)梳理作者簡(jiǎn)介：艾青，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。詩(shī)歌風(fēng)格：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。建國(guó)后出版的詩(shī)集有：《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青詩(shī)歌的意象艾青詩(shī)歌的中心意象是：土地與太陽(yáng)?！巴恋亍钡囊庀罄铮壑?shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛(ài)；愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。詩(shī)人關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫(xiě)出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，更寫(xiě)出了“游動(dòng)于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫(xiě)出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫(xiě)出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂?！疤?yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。主題思想：表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈地愛(ài)國(guó)主義情懷，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。五、作品內(nèi)容第一時(shí)期：20世紀(jì)三四十年代（充滿土地的憂郁，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深沉而又大氣的風(fēng)格。詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格。）代表篇章：《大堰河——我的保姆》：艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用艾青這一筆名。抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆大堰河的深深地?fù)磹?ài)和無(wú)盡的懷念?！段覑?ài)這土地》：這是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，以一只鳥(niǎo)生死眷戀土地作比，形象的抒發(fā)了深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情感?！独杳鞯耐ㄖ罚阂浴袄杳鳌钡目谖牵魡尽霸?shī)人啊/你起來(lái)吧”，讓所有熱愛(ài)生活的人們、所有的“城市和村莊”做好準(zhǔn)備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”的到來(lái)。全詩(shī)自由鋪陳，散而有致，活而有序，給人以極大的美感，熱情歌頌了光明、幸福的象征——黎明，抒發(fā)了詩(shī)人期待革命勝利的強(qiáng)烈愿望?！侗狈健罚簩?xiě)“從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)，/已卷去北方的生命的綠色”，寫(xiě)“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/老的國(guó)土/一這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族”，用近幾乎散文的詩(shī)行，描繪戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下北方國(guó)土的荒涼、陰郁、貧困和悲哀，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)不幸的北方人民的關(guān)切之情，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)國(guó)土深沉熾烈的愛(ài)?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》：詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，悲憫下層人民困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)。詩(shī)人善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。第二時(shí)期：1978年以后（歸來(lái)后，詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策。）代表篇章：《魚(yú)化石》:寫(xiě)魚(yú)化石裹身巖層，重見(jiàn)天日，卻沒(méi)有了活力，沒(méi)有了嘆息，聽(tīng)不見(jiàn)浪花，看不見(jiàn)藍(lán)天碧水。詩(shī)人由此引發(fā)出對(duì)生命本質(zhì)的思考:“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命?！剁R子》:寫(xiě)鏡子“是一個(gè)平面，卻又是深不可測(cè)”，因?yàn)樗鎸?shí)、直率，從不掩飾，所以“有人喜歡它”，“有人躲避它”。詩(shī)人通過(guò)鏡像來(lái)反觀人生，充滿哲理，饒有興味?！豆獾馁澑琛?贊美光這一神奇的物質(zhì)，贊美光帶來(lái)的社會(huì)文明，以及像光一樣堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)正義，字里行間飽含著睿智哲思。六、精彩賞析《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)是寫(xiě)黎明時(shí)田野上的景色及自己的感受。詩(shī)歌一開(kāi)始，作者就精心選取了三個(gè)色彩詞“紫藍(lán)的”“青灰的”“綠的”，為讀者勾勒了一幅鮮明、和諧的畫(huà)面。在以上靜態(tài)描繪的基礎(chǔ)上，又以“草原上流著”，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。而用“乳液”來(lái)形容煙，將煙的清新、流動(dòng)等描繪出來(lái)，可謂神來(lái)之筆。于是，第二節(jié)開(kāi)頭，詩(shī)人似乎也忍不住，直抒胸臆地贊嘆：“啊，當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，/田野是多么新鮮！”結(jié)尾句“微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間”，蘊(yùn)含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“燈光”象征衰落的力量，舊事物是無(wú)論如何也抵擋不住新事物的腳步的?！妒滞栖嚒?938年初，詩(shī)人從陰冷的武漢來(lái)到了戰(zhàn)火日漸逼近的黃河岸邊，寫(xiě)下了近十首質(zhì)樸而凝重的小詩(shī)，《手推車》是其中的一首。這首詩(shī)只有短短的二十行，勾勒出一個(gè)真實(shí)的令人為之心碎的情境。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)多余的字，每一個(gè)準(zhǔn)確而沉重的詞語(yǔ)都蘊(yùn)含著歷史的、苦難的真實(shí)感，它們?nèi)缡滞栖嚹浅脸恋莫?dú)輪輾壓在讀者的心靈上。《我愛(ài)這土地》這是一首廣泛傳誦的抒情名篇，詩(shī)中詩(shī)人化身為一只“鳥(niǎo)”，“用嘶啞的喉嚨歌唱”，歌唱我們這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度。接著進(jìn)一步描述鳥(niǎo)兒歌唱的對(duì)象——土地、河流、風(fēng)、黎明，它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗?。?shī)的第二節(jié)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而對(duì)“我”進(jìn)行了一個(gè)近鏡頭的特寫(xiě)，“眼里常含淚水”這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫(xiě)，表現(xiàn)了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中。最后兩句是全詩(shī)的精華，它是那個(gè)苦難年代里一切愛(ài)國(guó)志士對(duì)祖國(guó)最真摯情感的告白。《黎明的通知》這首詩(shī)寫(xiě)作于1942年初，詩(shī)人從重慶奔赴延安，他以敏感的眼光看到了即將到來(lái)的勝利的曙光，于是創(chuàng)造了“黎明”的意象，并賦予它全新的意義。整首詩(shī)以“黎明”和詩(shī)人對(duì)話的口吻展開(kāi)，詩(shī)中的“我”是“黎明”，“你”是詩(shī)人，“他們”則是渴求光明的人們。全詩(shī)大量運(yùn)用排比，反復(fù)鋪陳，洋溢著一種必勝的豪情。《失去的歲月》詩(shī)人1957年被錯(cuò)劃為右派，被迫擱筆二十余年，1976年又重新執(zhí)筆。在這首詩(shī)中，他沉痛回顧了自己被流放“失去的二十多年的辛酸歲月”。在詩(shī)歌里，他把時(shí)間比作失物，比作紙片，比作氣體、液體、固體，最后更巧妙地把時(shí)間比作是朋友，當(dāng)你想起他的時(shí)候，他已不在人間。讀者閱讀這首詩(shī)，一方面觸摸著作者內(nèi)心的沉痛，另一方面也會(huì)激起“歲月匆匆，往日不再”的情愫，警醒自己珍惜時(shí)間，把握當(dāng)下?！痘哓悺芬晃慌克徒o艾青一枚虎斑貝，于是觸發(fā)了詩(shī)人的情思。這首詩(shī)前八行連用幾個(gè)比喻描繪虎斑貝的外貌及質(zhì)地，使人感受到了虎斑貝的形象，也感受到了它的質(zhì)地。后幾句既是寫(xiě)虎斑貝的命運(yùn)，也在寫(xiě)自己的命運(yùn)?！霸诮^望的海底多少年/在萬(wàn)頃波濤中打滾/一身是玉石的盔甲/保護(hù)著最易受傷的生命//要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上/我從來(lái)沒(méi)有想到能看見(jiàn)這么美好的陽(yáng)光?！卑言?shī)人多少年的痛苦經(jīng)歷，以及后來(lái)重新回到陽(yáng)光下的喜悅，全概括進(jìn)去了。比喻的巧妙運(yùn)用，是整首詩(shī)的最大特色。七、精選練習(xí)（一）、填空題。1.艾青(1910-1996)，原名_______，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。成名作品是《__________________》，發(fā)表于1933

年，這首詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他的詩(shī)作《___________》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。2.20

世紀(jì)30

年代艾青詩(shī)歌的主要意象是_______和______。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“_______”和“________”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表。3.

艾青于1910

年陰歷2

月17

日生于浙江金華的一個(gè)地主家庭。由于家里不喜歡這個(gè)“克父母”的嬰兒，就托付給乳母——_________

收養(yǎng)，然而這個(gè)婦女卻十分疼愛(ài)他。4.“咳，就在如此寒冷的今夜/

無(wú)數(shù)的/

我們的年老的母親，/

都蜷伏在不是自己的家里，/

就像異邦人/

不知明天的車輪/

要滾上怎樣的路程？──而且/

中國(guó)的路/

是如此的崎嶇，是如此的泥濘呀。”

出自艾青《___________________》5.

艾青的《_______》歌頌了毛主席。6.“但你是沉默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音?！边@段詩(shī)節(jié)選自艾青的________。（二）、選擇題。1.

下列詩(shī)歌寫(xiě)于詩(shī)人“歸來(lái)”后的是()A.《我愛(ài)這土地》B.《太陽(yáng)的話》C.《雪落在中國(guó)的土地上》D.《光的贊歌》2.1978

年以后，艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，下面不屬于他這一時(shí)期詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.

詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落，不求整齊劃一變得比較整齊。B.

詩(shī)情由原先的總是充滿“土地的憂郁”變得比較深沉。C.

寫(xiě)法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語(yǔ)化、散文化。D.

詩(shī)意由原先的凝重、深厚變得比較警策，充滿哲思。3.下面對(duì)《艾青詩(shī)選》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、高傲自負(fù)的人們。B.從“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。C.“在死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。D.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。（三）、判斷題。正確的打√，錯(cuò)誤的打×。1.在《盆景》中，塑造了盆景痛苦的形象，為的是塑造那個(gè)畸形年代所造成的痛苦形象，當(dāng)然，這是藝術(shù)的再現(xiàn)。詩(shī)人是通過(guò)對(duì)盆景的間接描繪來(lái)實(shí)現(xiàn)的。()2.《光的贊歌》是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié)，同時(shí)也是一個(gè)新的中國(guó)。()3.《夢(mèng)》抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦，稻草堆上有歡晤”的真情實(shí)感，表示作者對(duì)物質(zhì)富有然而精神貧困的生活的依戀與追求。()4.《古羅馬的大斗技場(chǎng)》由中國(guó)人所熟悉的蟋蟀相斗揭開(kāi)了這首詩(shī)的序幕。這一形象的選擇，不僅立刻使人感到在大斗技場(chǎng)中奴隸們相斗的情景，而且這一形象所產(chǎn)生的感應(yīng)籠罩著全篇，悲慘的嚴(yán)峻的氣氛，都由這一形象所奠定的基調(diào)而產(chǎn)生了。()（四）、閱讀題1.閱讀《礁石》一詩(shī)，完成后面的題目。礁石一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫，散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……詩(shī)中的“含著微笑，看著海洋……”有什么含義？它表現(xiàn)了礁石什么樣的精神?此詩(shī)詠礁石,是借詠礁石而詠人抒懷.詩(shī)中的形象具有象征意義.向礁石“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”的浪,象征著迫害他人的人；而傷痕累累,卻依然挺立,“含著微笑,看著海洋”的礁石,則象征著堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀自信的人們.2.“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈。”——《魚(yú)化石》。這里詩(shī)人借助魚(yú)化石的什么特點(diǎn)，表達(dá)了自己怎樣的感情？借助魚(yú)化石完全石化的特點(diǎn),表達(dá)詩(shī)人對(duì)政治厄運(yùn)的反抗與蔑視.對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，對(duì)革命的奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。3.艾青的《太陽(yáng)的話》全詩(shī)運(yùn)用哪些寫(xiě)作手法，有什么作用？打開(kāi)你們的窗子吧，/打開(kāi)你們的板門吧，/讓我進(jìn)去，讓我進(jìn)去，/進(jìn)到你們的小屋里。/我?guī)е瘘S的花束，/我?guī)е珠g的香氣，/我?guī)е凉夂蜏嘏?我?guī)е鴿M身的露水。/快起來(lái)，快起來(lái)/快從枕頭里抬起頭來(lái)，/睜開(kāi)你的被睫毛蓋著的眼，/讓你的眼看見(jiàn)我的到來(lái)/讓你們的心像小小的木板房，/打開(kāi)它們的關(guān)閉了很久的窗子，/讓我把花束，把香氣，把亮光，/溫暖和露水撒滿你們心的空間。擬人的修辭手法，便于運(yùn)用對(duì)話和呼告的方式來(lái)抒發(fā)感情，使語(yǔ)氣顯得更親切，更容易與讀者親近。4.閱讀下面的文字，完成后面的題目。它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹(shù)繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔