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文檔簡介

關(guān)于“學(xué)習(xí)”的心理學(xué)關(guān)于“學(xué)習(xí)”的心理學(xué)內(nèi)容概要到底“學(xué)習(xí)”是什么?學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?哪些理論加深了我們對“學(xué)習(xí)”的認(rèn)識?教育情境中的學(xué)習(xí)內(nèi)容概要到底“學(xué)習(xí)”是什么?1“學(xué)習(xí)”是什么?類因法果1“學(xué)習(xí)”是什么?類1.1學(xué)習(xí)之“類”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。性善論&先天決定1.1學(xué)習(xí)之“類”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?1.2學(xué)習(xí)之“因”沒有哪種動物會跟人一樣,延遲性發(fā)育與性成熟,花費(fèi)這么多時間去度過童年。付出這么高額的代價,只是為了一件事:學(xué)習(xí)。1.2學(xué)習(xí)之“因”沒有哪種動物會跟人一樣,延遲性發(fā)育與性成1.3學(xué)習(xí)之“法”學(xué)習(xí)的過程就是神經(jīng)元建立新聯(lián)接的過程語言學(xué)習(xí)(口頭語、書面語);沒有什么比語言更重要了,對于人和猩猩的區(qū)別來說。游戲與個性、社會性發(fā)展這個過程是通過教授或體驗(yàn)完成的。1.3學(xué)習(xí)之“法”學(xué)習(xí)的過程就是神經(jīng)元建立新聯(lián)接的過程1.4學(xué)習(xí)之“果”性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。獲得知識、技術(shù)、態(tài)度、觀念、行為、行為潛勢能改變已有的知識、技術(shù)、態(tài)度、觀念、行為、行為潛能1.4學(xué)習(xí)之“果”性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。小結(jié):學(xué)習(xí)是什么基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的行為或行為潛能發(fā)生較為持久的改變的過程。行為或行為潛能改變較為持久的改變因經(jīng)驗(yàn)而生有多種類型小結(jié):學(xué)習(xí)是什么基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的行為或行為潛能發(fā)生較為持久的2學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?學(xué)習(xí)“什么”?學(xué)習(xí)的影響因素

2學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?學(xué)習(xí)“什么”?2.1學(xué)習(xí)“什么”?學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界。2.1學(xué)習(xí)“什么”?學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界。學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界TheStoryofScience之Whoarewe?TheStoryofScience之Whoare小結(jié):學(xué)習(xí)“什么”我們通過教授或經(jīng)驗(yàn),學(xué)著去用新的方式去認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界。認(rèn)識是指我們的感知、記憶、判斷與決策體驗(yàn)是指我們的情緒、情感反作用是指我們的行為、活動這個世界包括自然和社會(他人與自己)小結(jié):學(xué)習(xí)“什么”我們通過教授或經(jīng)驗(yàn),學(xué)著去用新的方式去認(rèn)識2.2學(xué)習(xí)的影響因素2.2學(xué)習(xí)的影響因素2.2.1先天:進(jìn)化、基因、遺傳人天生有類似“善端”的“先天裝置”嗎?2.2.1先天:進(jìn)化、基因、遺傳人天生有類似“善端”的“先(1)進(jìn)化與基因(1)進(jìn)化與基因男女的短期性關(guān)系策略“我犯了全天下男人都會犯的錯”男女的短期性關(guān)系策略“我犯了全天下男人都會犯的錯”男女的長期擇偶機(jī)制腰臀比(Waisthipratio)=0.7男女的長期擇偶機(jī)制腰臀比(Waisthipratio)為什么男人容易花心,而女人易從一而終?為什么男人看重美貌,女人看重力量(財富)?

“外孫狗,吃了走”柯立芝總統(tǒng)與夫人生殖焦慮為什么男人容易花心,而女人易從一而終?生殖人的認(rèn)知、情緒、社會關(guān)系、人格特點(diǎn)都是拜進(jìn)化所賜……童養(yǎng)媳(青梅竹馬的一對)的婚姻為什么不幸福?孕婦為什么有妊娠反應(yīng)(嘔吐)?嬰兒是否更偏愛與自己同種族的面孔?什么東西令你厭惡,為什么?抑郁一定是個體適應(yīng)不良的產(chǎn)物嗎?我們?yōu)槭裁匆献?、競爭、?zhàn)爭?……人是進(jìn)化的奴隸,基因的代言品人的認(rèn)知、情緒、社會關(guān)系、人格特點(diǎn)都是拜進(jìn)化所賜……人是進(jìn)化你、我、他的尷尬?。?!我們明明知道今晚要認(rèn)真準(zhǔn)備明天的考試,但內(nèi)心的另一個聲音卻阻撓我們從網(wǎng)絡(luò)游戲中脫身。女士們明明高喊著:“老娘要減肥?。?!”但她們內(nèi)心的一個小聲音卻總是慫恿著再吃最后一勺。著作等身的教授有可能成為性引誘的犧牲品,德藝雙馨的藝術(shù)家同樣可能會潛規(guī)則女藝員。……….你、我、他的尷尬!?。∥覀兠髅髦澜裢硪J(rèn)真準(zhǔn)備明天的考試,進(jìn)化時滯進(jìn)化時滯我們的大腦適應(yīng)的是遠(yuǎn)古時代的環(huán)境,現(xiàn)在面臨的是現(xiàn)代文明,我們成了“進(jìn)化時滯”的犧牲品,用遠(yuǎn)古的雙眼打量和應(yīng)付著這個世界:關(guān)在籠子里的老虎完全不必害怕,但我們還是會汗毛倒豎;汽車釀成的交通事故每天無數(shù),而我們過馬路卻置若罔聞;……我們的大腦適應(yīng)的是遠(yuǎn)古時代的環(huán)境,現(xiàn)在面臨的是現(xiàn)代文明,我們(2)基因與遺傳唐氏綜合癥,多了一條21號染色體而致(2)基因與遺傳唐氏綜合癥,多了一條21號染色體而致教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件神奇的睪酮(testosterone),在子宮中接觸多少睪酮影響我們的性別和行為神奇的睪酮(testosterone),在子宮中接觸多少睪無胼胝體;左腦有缺陷而被右腦接管,所以左腦所管的社交、言語等有障礙。暫時停止左腦額葉功能,可大幅度提高智力。高科技作弊vs.生物科技作弊自閉專才無胼胝體;左腦有缺陷而被右腦接管,所以左腦所管的社交、言語等2.2.2后天:環(huán)境、教育2.2.2后天:環(huán)境、教育(1)環(huán)境(1)環(huán)境宏觀視角之文化:TheGodsMustBeCrazy

宏觀視角之文化:TheGodsMustBeCrazyJayneMansfieldvs.CalistaFlockhart

中觀視角之時空:理想體型與性腳本JayneMansfieldvs.Calist微觀視角之社會角色:斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)微觀視角之社會角色:斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)(2)教育(2)教育教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件2.2.3先天與后天的交互遺傳閾2.2.3先天與后天的交互遺傳閾關(guān)鍵期第一個獲得諾貝爾獎的心理學(xué)家關(guān)鍵期第一個獲得諾貝爾獎的心理學(xué)家小結(jié):學(xué)習(xí)的影響因素我們都是佛祖手中的孫悟空。小結(jié):學(xué)習(xí)的影響因素我們都是佛祖手中的孫悟空。3學(xué)習(xí)理論有哪些?聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)心理理論認(rèn)知派的學(xué)習(xí)心理理論3學(xué)習(xí)理論有哪些?聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)心理理論3.1聯(lián)結(jié)派人成為人(或?qū)W習(xí))的方式習(xí)慣化經(jīng)典條件反射操作性條件反射3.1聯(lián)結(jié)派人成為人(或?qū)W習(xí))的方式

“哭墳”、馬克吐溫的小說

經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫(IvanPetrovichPavlov,1849-1936)經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫(IvanPetrovichPav一朝被蛇咬,十年怕草繩一朝被蛇咬,十年怕草繩教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件廣告商如何利用條件反射使你對他們的產(chǎn)品充滿“激情”?廣告商如何利用條件反射使你對他們的產(chǎn)品充滿“激情”?你喜歡這樣的巧克力嗎?

你喜歡這樣的巧克力嗎?教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件華生(1930):“給我一打健全的嬰兒,把他們帶到我獨(dú)特的世界中,我可以保證,在其中隨機(jī)選出一個,訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物-醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商人,或者乞丐、竊賊,不用考慮他的天賦、傾向、能力,祖先的職業(yè)與種族。我承認(rèn)這超出了事實(shí),但是持相反主張的人已經(jīng)夸張了數(shù)千年?!比A生(JohnB.Watson,1878--1958)華生(1930):“給我一打健全的嬰兒,把他們帶到我獨(dú)特的世操作性條件發(fā)射:斯金納(BurrhusFredericSkinner,1904-1990)操作性條件發(fā)射:斯金納(BurrhusFredericS《沃爾登第二》(WaldenTwo,也譯“桃源二村”)《超越自由與尊嚴(yán)》(BeyondFreedomandDignity)《沃爾登第二》(WaldenTwo,也譯“桃源二村”)小結(jié)人類只是一種由環(huán)境塑造其行為的生物有機(jī)體。小結(jié)人類只是一種由環(huán)境塑造其行為的生物有機(jī)體。3.2認(rèn)知派班杜拉皮亞杰3.2認(rèn)知派班杜拉社會學(xué)習(xí)理論:班杜拉(AlbertBandura1925--)

一個七八歲的兒童,經(jīng)常坐爸爸的車外出,每逢堵車或有人超車時,爸爸總是口出不遜,張嘴就罵,不是罵警察就是罵別的司機(jī)。一天,媽媽放學(xué)接他,正見他站在校門口對另一個同學(xué)口吐狂言:“小子!你他媽等著,明天老子收拾你,小兔崽子,敢惹你大爺我!”媽媽吃驚小小的孩子能說出這樣的話來。社會學(xué)習(xí)理論:班杜拉(AlbertBandura1925行為習(xí)得的途徑直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),通過個體的直接實(shí)踐活動學(xué)習(xí)。間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),通過觀察他人(榜樣)行為而學(xué)習(xí),這是人類學(xué)習(xí)的主要形式。行為習(xí)得的途徑模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)階段1:兩組兒童看錄像片。甲組看的是一個大孩子打玩具娃娃,過一會兒來了一個成人,給大孩子一些糖果作為獎勵。乙組看的是一個大孩子在打一個玩具娃娃,但受到了懲罰,被打了一頓。階段2:兩組兒童一個個送進(jìn)一間放著一些玩具娃娃的小屋里,結(jié)果發(fā)現(xiàn),……階段3:鼓勵兩組兒童學(xué)錄像片里大孩子的樣子打玩具娃娃,誰學(xué)得象就給誰糖吃。結(jié)果發(fā)現(xiàn)……兩組兒童都爭先恐后地打玩具娃娃。說明通過看錄像兩組兒童都學(xué)會了攻擊行為。階段2中乙組之所以沒有人敢打玩具娃娃,只不過是因?yàn)樗麄兒ε麓蛄艘院髸艿綉土P,從而暫時抑制了攻擊行為,而當(dāng)條件許可,他們也象甲組兒童一樣把學(xué)習(xí)到的攻擊行為表現(xiàn)出來。

模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)口頭勸說和榜樣行為對兒童利他行為的影響兒童做一種游戲獲得現(xiàn)金兌換券為報酬。然后,他們被分為4組,每組有一個實(shí)驗(yàn)者的助手裝扮的榜樣參與。組1:榜樣自私自利。向兒童宣傳要把好東西留給自己,不必救濟(jì)他人,同時也帶頭不把得到的現(xiàn)金券捐出。組2:榜樣好心腸。向兒童宣傳自己得了好東西還要想到別人,并帶頭把兌換券捐出。組3:榜樣言行不一??诶镎f人都應(yīng)為自己考慮,卻把兌換券捐出。組4:榜樣只說不做。只是口里說要把兌換券捐獻(xiàn)出來。結(jié)果是第二、三組捐獻(xiàn)兌換券的兒童比一和四組均明顯地多。勸說只能影響兒童的口頭行為,對實(shí)際行為則無影響;行為示范對兒童的外部行為有非常顯著的影響。口頭勸說和榜樣行為對兒童利他行為的影響發(fā)生認(rèn)識論:皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)皮亞杰要探討的問題是:1、促進(jìn)人類認(rèn)知發(fā)展的動力是什么?2、在成長的過程中,兒童的認(rèn)知發(fā)展在性質(zhì)和形式上如何隨著年齡的增長而變化?發(fā)生認(rèn)識論:皮亞杰(JeanPiaget,1896-198促進(jìn)人類認(rèn)知發(fā)展的動力認(rèn)知結(jié)構(gòu)(schema,圖式):孩子用來組織世界的心智架構(gòu)。當(dāng)孩子現(xiàn)有的思考方式與現(xiàn)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以應(yīng)付環(huán)境的挑戰(zhàn)時,即處于認(rèn)知的平衡。同化(assimilation):透過將新休息納入現(xiàn)存認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的歷程,以恢復(fù)認(rèn)知的平衡。順應(yīng)(accommodation):透過修正現(xiàn)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu),或甚至創(chuàng)造新認(rèn)知結(jié)構(gòu)以配合新信息的歷程,如此可恢復(fù)認(rèn)知平衡。促進(jìn)人類認(rèn)知發(fā)展的動力TheStoryofScience之Whoarewe?TheStoryofScience之Whoare認(rèn)知發(fā)展階段論認(rèn)知發(fā)展階段論感覺運(yùn)動階段(Sensorimotorstage,0~2歲)通過感覺和動作(口咬,手抓)與外部環(huán)境相互作用。1歲左右出現(xiàn)客體永存性,開始對外部刺激出現(xiàn)內(nèi)在表征。感覺運(yùn)動階段(Sensorimotorstage,0~2前運(yùn)算階段(Preoperationalstage,2~7歲)已經(jīng)能使用語言及符號等表征外在事物,具推理能力但不符邏輯。之所以如此,是因?yàn)榇藭r兒童的認(rèn)知圖式在功能上受以下三種限制。自我中心知覺集中不可逆前運(yùn)算階段(Preoperationalstage,2~自我中心主義:CDBA自我中心主義:CDBA知覺集中:年幼兒童只是注意到了單一的、知覺上突出的維度:杯子的高度,而忽視了寬度。知覺集中:年幼兒童只是注意到了單一的、知覺上突出的維度:杯子不可逆:不可逆:具體運(yùn)算階段(Concreteoperationalstage,7~11歲)不僅能形成事物的內(nèi)在心理表征,還能對其進(jìn)行心理操作,但僅限于對具體事物形成的心理表征或形象進(jìn)行操作。獲得了守恒的概念。具體運(yùn)算階段(Concreteoperationalst形式運(yùn)算階段(Formaloperationalstage,11~16歲)思維能力已超出事物的具體內(nèi)容或感知的事物,開始會類推,有邏輯思維和抽像思維。

形式運(yùn)算階段(Formaloperationalstag皮亞杰的理論對教育的啟發(fā)意義按兒童思維方式實(shí)施知識教學(xué)循兒童認(rèn)知發(fā)展順序設(shè)計(jì)課程針對個別差異實(shí)施個別化教學(xué)促進(jìn)兒童心智發(fā)展的教育功能皮亞杰的理論對教育的啟發(fā)意義小結(jié)人有主動性。小結(jié)人有主動性。4教育情境中的學(xué)習(xí)知識與認(rèn)知的學(xué)習(xí)情感與社會性的習(xí)得道德性別角色人際角色愛情角色4教育情境中的學(xué)習(xí)知識與認(rèn)知的學(xué)習(xí)4.1個性化學(xué)業(yè)診斷學(xué)習(xí)策略診斷學(xué)習(xí)能力評價4.1個性化學(xué)業(yè)診斷學(xué)習(xí)策略診斷(1)引子……“學(xué)習(xí)動機(jī)越高學(xué)習(xí)成績就越好”“抽煙越多,肺癌的可能性越高”(1)引子……“學(xué)習(xí)動機(jī)越高學(xué)習(xí)成績就越好”一瓶新產(chǎn)紅酒十年后能賣什么價錢,恐怕連釀酒專家也不能準(zhǔn)確預(yù)測。然而,并非釀酒專家的Ashenfelter卻通過對上百個可能左右紅酒質(zhì)量的變量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)只有冬季降水量、生長期溫度和收獲期降水量這三個因素起決定作用,其他變量(如酒的釀造方法、釀酒廠等)都可以忽略。

一瓶新產(chǎn)紅酒十年后能賣什么價錢,恐怕連釀酒專家也不能準(zhǔn)確預(yù)測學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)到底是由什么決定的?這個X1是什么?學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)到底是由什么決定的?這個X1是什么?(2)智力(學(xué)習(xí)能力)什么是智力?心理學(xué)界尚無共識心理學(xué)家vs一般民眾(2)智力(學(xué)習(xí)能力)什么是智力?智力的結(jié)構(gòu)(智力理論)斯皮爾曼智力二因素論G因素(一般因素)與S因素(特殊因素)智力的結(jié)構(gòu)(智力理論)斯皮爾曼智力二因素論吉爾福特智力結(jié)構(gòu)論(5*6*5=120)吉爾福特智力結(jié)構(gòu)論(5*6*5=120)卡特爾智力形態(tài)論晶體智力:年紀(jì)愈大而形成思想、意念流體智力:年紀(jì)愈大,流體智力愈衰

卡特爾智力形態(tài)論加德納多元智力理論《智力的結(jié)構(gòu)》,1983“智力是在某種社會或文化環(huán)境或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下,個體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。加德納多元智力理論教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件斯騰伯格三元智力個體之所以有智力上高低的差異,乃是因其面對刺激情境時個人對訊息處理的方式不同使然。人類的智力乃是由連接的三邊關(guān)系組合的智力統(tǒng)合體。各邊之長度因人而異,也由此而形成智力的個別差異。斯騰伯格三元智力抽象視覺推理數(shù)理推理語言推理詞匯(46)理解(42)挑錯(32)言語關(guān)系(18)數(shù)量(40)數(shù)字系列(26)列出等式(18)圖形分析(42)臨摹(28)矩陣推理(26)折紙剪紙(18)小珠記憶(42)句子記憶(42)數(shù)字記憶(26)物體記憶(14)晶體智力詞匯(46)理解(42)挑錯(32)言語關(guān)系(18)數(shù)量(40)數(shù)字系列(26)列出等式(18)圖形分析(42)臨?。?8)矩陣推理(26)折紙剪紙(18)小珠記憶(42)句子記憶(42)數(shù)字記憶(26)物體記憶(14)流體—分析智力短時記憶一般智力或一般推理能力G斯坦福比奈測驗(yàn)第5版理論框架和測驗(yàn)構(gòu)成

韋氏智力測驗(yàn)家族1939年,韋克斯勒-貝利弗測驗(yàn)1946年,韋克斯勒-貝利弗測驗(yàn)Ⅱ1949年,韋克斯勒兒童智力量表(WISC)1955年,韋克斯勒成人智力量表(WAIS)1967年,韋克斯勒學(xué)前和小學(xué)兒童智力量表(WPPSI)1974年,韋克斯勒兒童智力量表修訂版(WISC-R)1981年,韋克斯勒成人智力量表修訂版(WAIS-R)1989年,韋克斯勒學(xué)前和小學(xué)兒童智力量表(WPPSI-R)1991年,韋克斯勒兒童智力量表第三版(WISC-Ⅲ)韋氏智力測驗(yàn)家族1939年,韋克斯勒-貝利弗測驗(yàn)教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件(3)學(xué)習(xí)什么是學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是信息接收、信息存儲、信息加工與信息應(yīng)用的認(rèn)知加工過程。(3)學(xué)習(xí)什么是學(xué)習(xí)?(4)學(xué)習(xí)能力的測評框架(4)學(xué)習(xí)能力的測評框架教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件(5)學(xué)習(xí)能力的測評結(jié)果5.1剖面圖:知己(5)學(xué)習(xí)能力的測評結(jié)果5.1剖面圖:知己5.2雷達(dá)圖:知彼5.2雷達(dá)圖:知彼5.2復(fù)習(xí)建議5.2復(fù)習(xí)建議數(shù)量推理測驗(yàn)學(xué)科關(guān)聯(lián)較強(qiáng)關(guān)聯(lián)數(shù)學(xué)1:【代數(shù)1.1:集合,1.3:平面向量,1.4:函數(shù),1.5:三角函數(shù),1.6:不等式,1.7:數(shù)列,1.9:導(dǎo)數(shù)及其應(yīng)用】數(shù)學(xué)2:概率與統(tǒng)計(jì)中等關(guān)聯(lián)數(shù)學(xué)4:平面解析幾何數(shù)學(xué)3:立體幾何物理1:必考內(nèi)容【1.1:力學(xué),1.2:電學(xué),1.3:單位制和實(shí)驗(yàn)】物理2:選考內(nèi)容【2.1:分子動理論與統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn),2.3:熱力學(xué)定律與能量守恒,2.4:單位制,2.6:碰撞與動量守恒,2.8:原子核,2.10:實(shí)驗(yàn),2.10.1:驗(yàn)證動量守恒定律,】化學(xué)1:化學(xué)反應(yīng)原理【1.1:化學(xué)反應(yīng)速率和化學(xué)平衡,1.4:化學(xué)反應(yīng)與能量變化】化學(xué)3:離子反應(yīng)【3.1:離子反應(yīng)方程式】化學(xué)4:氧化還原反應(yīng)【4.2:氧化還原方程式的配平】化學(xué)10:常用的化學(xué)計(jì)量生物5:生物技術(shù)實(shí)踐【5.2:遺傳與進(jìn)化,5.6:酶的應(yīng)用】地理8:地球儀和地圖【8.3地圖三要素及相關(guān)計(jì)算】數(shù)量推理測驗(yàn)學(xué)科關(guān)聯(lián)4.2愛情你會愛上什么樣的人?當(dāng)有人說“我愛你”時,你能肯定自己理解他/她這句話的意思嗎?我該如何去吸引她/他?4.2愛情你會愛上什么樣的人?討論:尋找愛情對象的標(biāo)準(zhǔn)12345……討論:尋找愛情對象的標(biāo)準(zhǔn)1如果還有時間,我想跟大家聊:123456……如果還有時間,我想跟大家聊:1但是:“教育的本職不是謀生,而是喚起興趣,鼓舞精神。”所以:請保持和保護(hù)求知的欲望………………但是:“教育的本職不是謀生,而是喚起興趣,鼓舞精神?!彼裕涸谖铱磥?,了解人類知識、情感與行為的習(xí)得是一門“很有趣”的學(xué)問。如果你覺得“不好玩”,過錯在我,請不要?dú)w咎于她;如果你覺得“好玩”,請告訴更多的人。在我看來,了解人類知識、情感與行為的習(xí)得是一門“很有趣”的學(xué)2015,讓自己過得幸福一點(diǎn)……2015,讓自己過得幸福一點(diǎn)……關(guān)于“學(xué)習(xí)”的心理學(xué)關(guān)于“學(xué)習(xí)”的心理學(xué)內(nèi)容概要到底“學(xué)習(xí)”是什么?學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?哪些理論加深了我們對“學(xué)習(xí)”的認(rèn)識?教育情境中的學(xué)習(xí)內(nèi)容概要到底“學(xué)習(xí)”是什么?1“學(xué)習(xí)”是什么?類因法果1“學(xué)習(xí)”是什么?類1.1學(xué)習(xí)之“類”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。性善論&先天決定1.1學(xué)習(xí)之“類”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?1.2學(xué)習(xí)之“因”沒有哪種動物會跟人一樣,延遲性發(fā)育與性成熟,花費(fèi)這么多時間去度過童年。付出這么高額的代價,只是為了一件事:學(xué)習(xí)。1.2學(xué)習(xí)之“因”沒有哪種動物會跟人一樣,延遲性發(fā)育與性成1.3學(xué)習(xí)之“法”學(xué)習(xí)的過程就是神經(jīng)元建立新聯(lián)接的過程語言學(xué)習(xí)(口頭語、書面語);沒有什么比語言更重要了,對于人和猩猩的區(qū)別來說。游戲與個性、社會性發(fā)展這個過程是通過教授或體驗(yàn)完成的。1.3學(xué)習(xí)之“法”學(xué)習(xí)的過程就是神經(jīng)元建立新聯(lián)接的過程1.4學(xué)習(xí)之“果”性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。獲得知識、技術(shù)、態(tài)度、觀念、行為、行為潛勢能改變已有的知識、技術(shù)、態(tài)度、觀念、行為、行為潛能1.4學(xué)習(xí)之“果”性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。小結(jié):學(xué)習(xí)是什么基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的行為或行為潛能發(fā)生較為持久的改變的過程。行為或行為潛能改變較為持久的改變因經(jīng)驗(yàn)而生有多種類型小結(jié):學(xué)習(xí)是什么基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的行為或行為潛能發(fā)生較為持久的2學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?學(xué)習(xí)“什么”?學(xué)習(xí)的影響因素

2學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?學(xué)習(xí)“什么”?2.1學(xué)習(xí)“什么”?學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界。2.1學(xué)習(xí)“什么”?學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界。學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界學(xué)習(xí)如何認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界TheStoryofScience之Whoarewe?TheStoryofScience之Whoare小結(jié):學(xué)習(xí)“什么”我們通過教授或經(jīng)驗(yàn),學(xué)著去用新的方式去認(rèn)識、體驗(yàn)和反作用這個世界。認(rèn)識是指我們的感知、記憶、判斷與決策體驗(yàn)是指我們的情緒、情感反作用是指我們的行為、活動這個世界包括自然和社會(他人與自己)小結(jié):學(xué)習(xí)“什么”我們通過教授或經(jīng)驗(yàn),學(xué)著去用新的方式去認(rèn)識2.2學(xué)習(xí)的影響因素2.2學(xué)習(xí)的影響因素2.2.1先天:進(jìn)化、基因、遺傳人天生有類似“善端”的“先天裝置”嗎?2.2.1先天:進(jìn)化、基因、遺傳人天生有類似“善端”的“先(1)進(jìn)化與基因(1)進(jìn)化與基因男女的短期性關(guān)系策略“我犯了全天下男人都會犯的錯”男女的短期性關(guān)系策略“我犯了全天下男人都會犯的錯”男女的長期擇偶機(jī)制腰臀比(Waisthipratio)=0.7男女的長期擇偶機(jī)制腰臀比(Waisthipratio)為什么男人容易花心,而女人易從一而終?為什么男人看重美貌,女人看重力量(財富)?

“外孫狗,吃了走”柯立芝總統(tǒng)與夫人生殖焦慮為什么男人容易花心,而女人易從一而終?生殖人的認(rèn)知、情緒、社會關(guān)系、人格特點(diǎn)都是拜進(jìn)化所賜……童養(yǎng)媳(青梅竹馬的一對)的婚姻為什么不幸福?孕婦為什么有妊娠反應(yīng)(嘔吐)?嬰兒是否更偏愛與自己同種族的面孔?什么東西令你厭惡,為什么?抑郁一定是個體適應(yīng)不良的產(chǎn)物嗎?我們?yōu)槭裁匆献?、競爭、?zhàn)爭?……人是進(jìn)化的奴隸,基因的代言品人的認(rèn)知、情緒、社會關(guān)系、人格特點(diǎn)都是拜進(jìn)化所賜……人是進(jìn)化你、我、他的尷尬!?。∥覀兠髅髦澜裢硪J(rèn)真準(zhǔn)備明天的考試,但內(nèi)心的另一個聲音卻阻撓我們從網(wǎng)絡(luò)游戲中脫身。女士們明明高喊著:“老娘要減肥?。?!”但她們內(nèi)心的一個小聲音卻總是慫恿著再吃最后一勺。著作等身的教授有可能成為性引誘的犧牲品,德藝雙馨的藝術(shù)家同樣可能會潛規(guī)則女藝員。……….你、我、他的尷尬?。?!我們明明知道今晚要認(rèn)真準(zhǔn)備明天的考試,進(jìn)化時滯進(jìn)化時滯我們的大腦適應(yīng)的是遠(yuǎn)古時代的環(huán)境,現(xiàn)在面臨的是現(xiàn)代文明,我們成了“進(jìn)化時滯”的犧牲品,用遠(yuǎn)古的雙眼打量和應(yīng)付著這個世界:關(guān)在籠子里的老虎完全不必害怕,但我們還是會汗毛倒豎;汽車釀成的交通事故每天無數(shù),而我們過馬路卻置若罔聞;……我們的大腦適應(yīng)的是遠(yuǎn)古時代的環(huán)境,現(xiàn)在面臨的是現(xiàn)代文明,我們(2)基因與遺傳唐氏綜合癥,多了一條21號染色體而致(2)基因與遺傳唐氏綜合癥,多了一條21號染色體而致教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件神奇的睪酮(testosterone),在子宮中接觸多少睪酮影響我們的性別和行為神奇的睪酮(testosterone),在子宮中接觸多少睪無胼胝體;左腦有缺陷而被右腦接管,所以左腦所管的社交、言語等有障礙。暫時停止左腦額葉功能,可大幅度提高智力。高科技作弊vs.生物科技作弊自閉專才無胼胝體;左腦有缺陷而被右腦接管,所以左腦所管的社交、言語等2.2.2后天:環(huán)境、教育2.2.2后天:環(huán)境、教育(1)環(huán)境(1)環(huán)境宏觀視角之文化:TheGodsMustBeCrazy

宏觀視角之文化:TheGodsMustBeCrazyJayneMansfieldvs.CalistaFlockhart

中觀視角之時空:理想體型與性腳本JayneMansfieldvs.Calist微觀視角之社會角色:斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)微觀視角之社會角色:斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)(2)教育(2)教育教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件2.2.3先天與后天的交互遺傳閾2.2.3先天與后天的交互遺傳閾關(guān)鍵期第一個獲得諾貝爾獎的心理學(xué)家關(guān)鍵期第一個獲得諾貝爾獎的心理學(xué)家小結(jié):學(xué)習(xí)的影響因素我們都是佛祖手中的孫悟空。小結(jié):學(xué)習(xí)的影響因素我們都是佛祖手中的孫悟空。3學(xué)習(xí)理論有哪些?聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)心理理論認(rèn)知派的學(xué)習(xí)心理理論3學(xué)習(xí)理論有哪些?聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)心理理論3.1聯(lián)結(jié)派人成為人(或?qū)W習(xí))的方式習(xí)慣化經(jīng)典條件反射操作性條件反射3.1聯(lián)結(jié)派人成為人(或?qū)W習(xí))的方式

“哭墳”、馬克吐溫的小說

經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫(IvanPetrovichPavlov,1849-1936)經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫(IvanPetrovichPav一朝被蛇咬,十年怕草繩一朝被蛇咬,十年怕草繩教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件廣告商如何利用條件反射使你對他們的產(chǎn)品充滿“激情”?廣告商如何利用條件反射使你對他們的產(chǎn)品充滿“激情”?你喜歡這樣的巧克力嗎?

你喜歡這樣的巧克力嗎?教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件華生(1930):“給我一打健全的嬰兒,把他們帶到我獨(dú)特的世界中,我可以保證,在其中隨機(jī)選出一個,訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物-醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商人,或者乞丐、竊賊,不用考慮他的天賦、傾向、能力,祖先的職業(yè)與種族。我承認(rèn)這超出了事實(shí),但是持相反主張的人已經(jīng)夸張了數(shù)千年?!比A生(JohnB.Watson,1878--1958)華生(1930):“給我一打健全的嬰兒,把他們帶到我獨(dú)特的世操作性條件發(fā)射:斯金納(BurrhusFredericSkinner,1904-1990)操作性條件發(fā)射:斯金納(BurrhusFredericS《沃爾登第二》(WaldenTwo,也譯“桃源二村”)《超越自由與尊嚴(yán)》(BeyondFreedomandDignity)《沃爾登第二》(WaldenTwo,也譯“桃源二村”)小結(jié)人類只是一種由環(huán)境塑造其行為的生物有機(jī)體。小結(jié)人類只是一種由環(huán)境塑造其行為的生物有機(jī)體。3.2認(rèn)知派班杜拉皮亞杰3.2認(rèn)知派班杜拉社會學(xué)習(xí)理論:班杜拉(AlbertBandura1925--)

一個七八歲的兒童,經(jīng)常坐爸爸的車外出,每逢堵車或有人超車時,爸爸總是口出不遜,張嘴就罵,不是罵警察就是罵別的司機(jī)。一天,媽媽放學(xué)接他,正見他站在校門口對另一個同學(xué)口吐狂言:“小子!你他媽等著,明天老子收拾你,小兔崽子,敢惹你大爺我!”媽媽吃驚小小的孩子能說出這樣的話來。社會學(xué)習(xí)理論:班杜拉(AlbertBandura1925行為習(xí)得的途徑直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),通過個體的直接實(shí)踐活動學(xué)習(xí)。間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),通過觀察他人(榜樣)行為而學(xué)習(xí),這是人類學(xué)習(xí)的主要形式。行為習(xí)得的途徑模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)階段1:兩組兒童看錄像片。甲組看的是一個大孩子打玩具娃娃,過一會兒來了一個成人,給大孩子一些糖果作為獎勵。乙組看的是一個大孩子在打一個玩具娃娃,但受到了懲罰,被打了一頓。階段2:兩組兒童一個個送進(jìn)一間放著一些玩具娃娃的小屋里,結(jié)果發(fā)現(xiàn),……階段3:鼓勵兩組兒童學(xué)錄像片里大孩子的樣子打玩具娃娃,誰學(xué)得象就給誰糖吃。結(jié)果發(fā)現(xiàn)……兩組兒童都爭先恐后地打玩具娃娃。說明通過看錄像兩組兒童都學(xué)會了攻擊行為。階段2中乙組之所以沒有人敢打玩具娃娃,只不過是因?yàn)樗麄兒ε麓蛄艘院髸艿綉土P,從而暫時抑制了攻擊行為,而當(dāng)條件許可,他們也象甲組兒童一樣把學(xué)習(xí)到的攻擊行為表現(xiàn)出來。

模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)口頭勸說和榜樣行為對兒童利他行為的影響兒童做一種游戲獲得現(xiàn)金兌換券為報酬。然后,他們被分為4組,每組有一個實(shí)驗(yàn)者的助手裝扮的榜樣參與。組1:榜樣自私自利。向兒童宣傳要把好東西留給自己,不必救濟(jì)他人,同時也帶頭不把得到的現(xiàn)金券捐出。組2:榜樣好心腸。向兒童宣傳自己得了好東西還要想到別人,并帶頭把兌換券捐出。組3:榜樣言行不一。口里說人都應(yīng)為自己考慮,卻把兌換券捐出。組4:榜樣只說不做。只是口里說要把兌換券捐獻(xiàn)出來。結(jié)果是第二、三組捐獻(xiàn)兌換券的兒童比一和四組均明顯地多。勸說只能影響兒童的口頭行為,對實(shí)際行為則無影響;行為示范對兒童的外部行為有非常顯著的影響??陬^勸說和榜樣行為對兒童利他行為的影響發(fā)生認(rèn)識論:皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)皮亞杰要探討的問題是:1、促進(jìn)人類認(rèn)知發(fā)展的動力是什么?2、在成長的過程中,兒童的認(rèn)知發(fā)展在性質(zhì)和形式上如何隨著年齡的增長而變化?發(fā)生認(rèn)識論:皮亞杰(JeanPiaget,1896-198促進(jìn)人類認(rèn)知發(fā)展的動力認(rèn)知結(jié)構(gòu)(schema,圖式):孩子用來組織世界的心智架構(gòu)。當(dāng)孩子現(xiàn)有的思考方式與現(xiàn)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以應(yīng)付環(huán)境的挑戰(zhàn)時,即處于認(rèn)知的平衡。同化(assimilation):透過將新休息納入現(xiàn)存認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的歷程,以恢復(fù)認(rèn)知的平衡。順應(yīng)(accommodation):透過修正現(xiàn)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu),或甚至創(chuàng)造新認(rèn)知結(jié)構(gòu)以配合新信息的歷程,如此可恢復(fù)認(rèn)知平衡。促進(jìn)人類認(rèn)知發(fā)展的動力TheStoryofScience之Whoarewe?TheStoryofScience之Whoare認(rèn)知發(fā)展階段論認(rèn)知發(fā)展階段論感覺運(yùn)動階段(Sensorimotorstage,0~2歲)通過感覺和動作(口咬,手抓)與外部環(huán)境相互作用。1歲左右出現(xiàn)客體永存性,開始對外部刺激出現(xiàn)內(nèi)在表征。感覺運(yùn)動階段(Sensorimotorstage,0~2前運(yùn)算階段(Preoperationalstage,2~7歲)已經(jīng)能使用語言及符號等表征外在事物,具推理能力但不符邏輯。之所以如此,是因?yàn)榇藭r兒童的認(rèn)知圖式在功能上受以下三種限制。自我中心知覺集中不可逆前運(yùn)算階段(Preoperationalstage,2~自我中心主義:CDBA自我中心主義:CDBA知覺集中:年幼兒童只是注意到了單一的、知覺上突出的維度:杯子的高度,而忽視了寬度。知覺集中:年幼兒童只是注意到了單一的、知覺上突出的維度:杯子不可逆:不可逆:具體運(yùn)算階段(Concreteoperationalstage,7~11歲)不僅能形成事物的內(nèi)在心理表征,還能對其進(jìn)行心理操作,但僅限于對具體事物形成的心理表征或形象進(jìn)行操作。獲得了守恒的概念。具體運(yùn)算階段(Concreteoperationalst形式運(yùn)算階段(Formaloperationalstage,11~16歲)思維能力已超出事物的具體內(nèi)容或感知的事物,開始會類推,有邏輯思維和抽像思維。

形式運(yùn)算階段(Formaloperationalstag皮亞杰的理論對教育的啟發(fā)意義按兒童思維方式實(shí)施知識教學(xué)循兒童認(rèn)知發(fā)展順序設(shè)計(jì)課程針對個別差異實(shí)施個別化教學(xué)促進(jìn)兒童心智發(fā)展的教育功能皮亞杰的理論對教育的啟發(fā)意義小結(jié)人有主動性。小結(jié)人有主動性。4教育情境中的學(xué)習(xí)知識與認(rèn)知的學(xué)習(xí)情感與社會性的習(xí)得道德性別角色人際角色愛情角色4教育情境中的學(xué)習(xí)知識與認(rèn)知的學(xué)習(xí)4.1個性化學(xué)業(yè)診斷學(xué)習(xí)策略診斷學(xué)習(xí)能力評價4.1個性化學(xué)業(yè)診斷學(xué)習(xí)策略診斷(1)引子……“學(xué)習(xí)動機(jī)越高學(xué)習(xí)成績就越好”“抽煙越多,肺癌的可能性越高”(1)引子……“學(xué)習(xí)動機(jī)越高學(xué)習(xí)成績就越好”一瓶新產(chǎn)紅酒十年后能賣什么價錢,恐怕連釀酒專家也不能準(zhǔn)確預(yù)測。然而,并非釀酒專家的Ashenfelter卻通過對上百個可能左右紅酒質(zhì)量的變量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)只有冬季降水量、生長期溫度和收獲期降水量這三個因素起決定作用,其他變量(如酒的釀造方法、釀酒廠等)都可以忽略。

一瓶新產(chǎn)紅酒十年后能賣什么價錢,恐怕連釀酒專家也不能準(zhǔn)確預(yù)測學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)到底是由什么決定的?這個X1是什么?學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)到底是由什么決定的?這個X1是什么?(2)智力(學(xué)習(xí)能力)什么是智力?心理學(xué)界尚無共識心理學(xué)家vs一般民眾(2)智力(學(xué)習(xí)能力)什么是智力?智力的結(jié)構(gòu)(智力理論)斯皮爾曼智力二因素論G因素(一般因素)與S因素(特殊因素)智力的結(jié)構(gòu)(智力理論)斯皮爾曼智力二因素論吉爾福特智力結(jié)構(gòu)論(5*6*5=120)吉爾福特智力結(jié)構(gòu)論(5*6*5=120)卡特爾智力形態(tài)論晶體智力:年紀(jì)愈大而形成思想、意念流體智力:年紀(jì)愈大,流體智力愈衰

卡特爾智力形態(tài)論加德納多元智力理論《智力的結(jié)構(gòu)》,1983“智力是在某種社會或文化環(huán)境或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下,個體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。加德納多元智力理論教育心理c證之學(xué)習(xí)心理學(xué)課件斯騰伯格三元智力個體之所以有智力上高低的差異,乃是因其面對刺激情境時個人對訊息處理的方式不同使然。人類的智力乃是由連接的三邊關(guān)系組合的智力統(tǒng)合體。各邊之長度因人而異,也由此而形成智力的個別差異。斯騰伯格三元智力抽象視覺推理數(shù)理推理語言推理詞匯(46)理解(42)挑錯(32)言語關(guān)系(18)數(shù)量(40)數(shù)字系列(26)列出等式(18)圖形分析(42)臨摹(28)矩陣推理(26)

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