《生命的林子》其次課時(shí)教案

《生命的林子》其次課時(shí)教案《生命的林子》其次課時(shí)教案（精選12篇）

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的1個(gè)字只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語。

3、能從玄奘沒有去偏僻小寺，而是在發(fā)門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟出一個(gè)想要成材的人不能遠(yuǎn)離.這個(gè)群體的道理。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1、齊讀課題。

2、出示詞語，并指名朗讀。（誰能把它讀好？）

3、讀了這些詞語，你有什么發(fā)覺？

4、今日就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)“生命的林子”。

二、分析“林子”。

1、這畢竟是怎樣的林子？請(qǐng)大家讀讀描寫林子的句子，看看哪片林子給你的印象深刻，把你讀后的體會(huì)用簡短的話寫下來。

2、指名談?wù)劯惺堋?/p>

生1：這里的林子長得不茂密。樹干短而扭曲，不能成材，只能做煮菜的薪柴。（板書：樹木稀疏薪柴）

師：你能讀好這幾個(gè)詞嗎？（顯紅“亂枝縱橫”、“又短又扭曲”）

師：誰能用朗讀再現(xiàn)那片林子的樣子？

生2：這里的林子很茂密，樹干粗大，挺立，能成材。（板書：郁郁蔥蔥棟梁）

師：誰能呈現(xiàn)林子郁郁蔥蔥的樣子？

3、顯紅“最高大”和“棵棵”

4、透過這兩個(gè)詞，你看出了什么？

生1：第一片林子里最高大的樹也只能做薪柴，更不用說其它的樹木了。

生2：雖然它長得高大，但是卻不能成材。

生3：其次片林子中能成材的樹木有許多。

5、讀到這里，你腦海中出現(xiàn)出了什么問題？

生：同樣是樹，為什么一片林子的樹只能當(dāng)薪柴，而另一片林子里的樹卻能成棟梁？

6、（出示方丈的話）請(qǐng)大家讀讀方丈的話，圈圈劃劃，找找緣由。

7、你明白了這片林子長得不同的緣由了嗎？

生：由于競爭，第一片林子沒有競爭，所以不能成林；而其次片林子由于有競爭，最終成為了棟梁。

（板書：競爭）

8、你說得真好！那你能好好地讀讀方丈的這段話嗎？

9、同學(xué)們，方丈把玄奘帶進(jìn)林子，說出這么一段關(guān)于林子的話。那么，方丈僅僅是在說林子嗎？

三、分析“法門寺”。

1、法門寺和山野小寺有什么不同呢？

生1：法門寺是個(gè)香火鼎盛的名寺，每天香客如流，它就像那片郁郁蔥蔥的林子布滿了生氣，也蘊(yùn)含了競爭。在這樣的環(huán)境下，玄奘肯定會(huì)刻苦習(xí)經(jīng)，肯定能成材。

生2：而山野小寺人流稀疏，缺乏競爭，就像那片稀疏的林子不能成材，玄奘走進(jìn)山野小寺，就永久不行能成為棟梁。

（板書：法門寺小寺）

2、假如你是玄奘，你選擇哪片林子？能說說理由嗎？

3、事實(shí)也證明這種選擇的正確性。

4、出示第十自然段，齊讀。

5、學(xué)到這兒，你知道課文為什么以“生命的林子”為題了嗎？

6、出示最終一自然段，齊讀。

7、你能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约簩?duì)于這句話的理解嗎？指讀、齊讀。

8、小結(jié)：正猶如學(xué)們所說的，一個(gè)胸懷大志的人必需在群體中，在競爭中奮勉向上，只有在競爭中才能成為棟梁，在競爭中實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

四、課后延長。

1、文章學(xué)完了，玄奘的確留了下來。后來，他又遇到了曾經(jīng)勸他離開法門寺的人，玄奘會(huì)對(duì)他說些什么呢？請(qǐng)你寫下來。

2、總結(jié)：最終祝福全部的同學(xué)都能找到自己的生命的林子。在那片生命的林子里奮勉向上，潛心苦學(xué)，將來成為棟梁，成為太陽，實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值！

板書：

樹木稀疏薪柴

（小寺）

生命的林子競爭

郁郁蔥蔥棟梁

（法門寺）

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇2

《生命的林子》教學(xué)反思

《生命的林子》一文敘寫了玄奘感到在僧眾云集的法門寺無法成才，便想離開另尋山野小寺苦修，經(jīng)過方丈的設(shè)喻對(duì)比訓(xùn)練，最終留下苦心潛修，成為一代名僧的故事，闡述了一個(gè)想要成才的人不能離開.群體的道理。這是一篇很有意思的文章，有意思在“林子”、“生命”。聯(lián)系全文可知，本文中的“林子”是以自然界的林子喻指.群體，借此及彼，托物寓意。“生命”一詞在這里是用來修飾“林子”的，很明顯是指這林子具有旺盛的生命力，有著生存、進(jìn)展的力量。將林子比為.群體，那么這里的“生命”就至關(guān)重要了。所以我以為理解“生命”比理解“林子”更為重要。

就故事本身而言，并不難，同學(xué)多讀幾遍大多能明白其中的道理。如何讓同學(xué)意會(huì)的東西言傳呢？我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)補(bǔ)白。就是在反復(fù)朗讀方丈最終的話之后請(qǐng)同學(xué)說說方丈心里的話。采納了“玄奘啊，假如你……，就會(huì)……；假如你……，就會(huì)……”的形式進(jìn)行說的練習(xí)。同學(xué)發(fā)言涌躍，領(lǐng)悟到位，也不乏有發(fā)言精彩者。但課后再想想，假如形式不給出，會(huì)不會(huì)更精彩呢？假如再適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)同學(xué)結(jié)合板書來說，是不是效果會(huì)更好呢？本文的老方丈是高僧中的高僧（同學(xué)語），值得討論。所以在上面的練說環(huán)節(jié)結(jié)束后，我就進(jìn)行了分角色朗讀。讓同學(xué)體會(huì)方丈是個(gè)怎樣的人？這個(gè)問題給同學(xué)思索和表達(dá)留下了較大的空間。同學(xué)的回答是五花八門的，他們體會(huì)到了方丈超群的勸解技術(shù)、是個(gè)慈愛的長者、是個(gè)有獨(dú)特見解的人、是法門寺那片林子里的一棵參天大樹、玄奘就沖著有這樣一個(gè)師傅也不能走了……這個(gè)環(huán)節(jié)在備課時(shí)我遲疑一再，好幾次想把它刪了，由于感覺上去和主題有些“偏”?，F(xiàn)在同學(xué)的回答讓我豁然開朗，不僅僅是“林子”讓玄奘留了下來，更是方丈本身讓玄奘止步。

為了讓同學(xué)理解生命的林子，我用了圖片演示對(duì)比、句子深化理解、人物眾人解讀等方法，同學(xué)亦能講誕生命的林子就是生氣勃勃、布滿競爭的群體。但這“生命的林子”始終布滿辯證。它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、人生階段的不同而不同的，而且每個(gè)人都有一片屬于自己的生命的林子。所以我試圖將文中的林子引入實(shí)際中來，于是我連問了兩個(gè)小問題投石問路：“同學(xué)們你的‘生命的林子’在哪里？老師我的呢？”當(dāng)同學(xué)回答后又問：“你身邊的某一個(gè)人的呢？”同學(xué)亦能舉例說明?？刹恢?dāng)時(shí)為什么我沒有再追問：“十年以后你的生命的林子呢？”只是在后來的總結(jié)中稍帶了一句而已。另外在備課的時(shí)候還有過這樣一個(gè)思索：那山頭上的一片灌木莫非就不是一片生命的林子嗎？現(xiàn)在想來確定也是，只不過不是一個(gè)好的“生命的林子”罷了?？晌覜]在課上讓同學(xué)爭論。以上這兩處是惑？是憾？是鉆牛角尖？我還在思索中，期盼對(duì)文本有更深的解讀。

為了讓同學(xué)理解生命的林子，我用了圖片演示對(duì)比、句子深化理解、人物眾人解讀等方法，同學(xué)亦能講誕生命的林子就是生氣勃勃、布滿競爭的群體。但這“生命的林子”始終布滿辯證。它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、人生階段的不同而不同的，而且每個(gè)人都有一片屬于自己的生命的林子。所以我試圖將文中的林子引入實(shí)際中來，于是我連問了兩個(gè)小問題投石問路：“同學(xué)們你的‘生命的林子’在哪里？老師我的呢？”當(dāng)同學(xué)回答后又問：“你身邊的某一個(gè)人的呢？”同學(xué)亦能舉例說明?？刹恢?dāng)時(shí)為什么我沒有再追問：“十年以后你的生命的林子呢？”只是在后來的總結(jié)中稍帶了一句而已。另外在備課的時(shí)候還有過這樣一個(gè)思索：那山頭上的一片灌木莫非就不是一片生命的林子嗎？現(xiàn)在想來確定也是，只不過不是一個(gè)好的“生命的林子”罷了?？晌覜]在課上讓同學(xué)爭論。以上這兩處是惑？是憾？是鉆牛角尖？我還在思索中，期盼對(duì)文本有更深的解讀。

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇3

一篇好的敘事寓理文，不僅僅表達(dá)了獨(dú)特的人生感悟，更重要的是透過它的語言，更好地影射道理，從而使同學(xué)更加深刻地體會(huì)文章闡發(fā)的哲理。九年義務(wù)訓(xùn)練六年制學(xué)校語文第十一冊(cè)教科書課外選讀課文《生命的林子》就是這樣一篇的文章。

首先，就課文的題目來說，“生命的林子”給人的第一感覺往往會(huì)讓人誤認(rèn)為這是一個(gè)發(fā)生在大森林里的，悅耳的童話故事，使人簡單由此產(chǎn)生聯(lián)想，從而引起想要讀下去的劇烈愿望。然而，讀完全文后，才明白這是一曲布滿了自強(qiáng)不息、奮勉向上的精神的生命之歌。文章內(nèi)容好像與題目相去甚遠(yuǎn)，可是，當(dāng)讀者再次品嘗罷文中法門寺方丈那飽含哲理，意味深長的話語后，就不難體會(huì)到，那林子不正象征著我們這個(gè)布滿競爭與機(jī)遇的.嗎？而要想成才，要使我們的生命更充實(shí)、更有意義，不正需要我們?nèi)谌氲竭@個(gè)布滿競爭的.中去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值嗎？“生命的林子”正蘊(yùn)含了這一切。題目未入俗套，而另僻蹊徑，達(dá)到了吸引讀者、打動(dòng)讀者的目的。

其次，課文的選材獨(dú)具匠心，耐人尋味。《生命的林子》這篇課文說明的是一個(gè)人要想勝利，就必需參加.競爭，在競爭中完善自我、超越自我的道理。假如文章僅停留在通過敘述一些偉人、名人如何通過競爭成才的層面上，則極易落入千人一面，空洞說教的路子之中，不易引發(fā)同學(xué)的思索；假如文章的內(nèi)容、情節(jié)過于簡潔，則不能把道理講透徹，又會(huì)步入枯燥乏味、附會(huì)牽強(qiáng)的俗套。而本文奇妙地克服了這一沖突，選擇故事的仆人公是孩子們熟識(shí)的《西游記》中孫悟空的師傅——頗具奇妙顏色唐玄奘，修行得道前的經(jīng)受來說明道理，從而引起孩子們的閱讀愛好，使他們通過玄奘的內(nèi)心變化領(lǐng)悟其中的道理。

再次，從課文的內(nèi)容來看，行文跌宕起伏，引人入勝。文章一開頭就給我們展現(xiàn)出唐僧玄奘修行之處的狀況：“香火鼎盛”、“香客如流”、“水深龍多”、“喧喧嚷嚷”、“高僧濟(jì)濟(jì)”、“集納了天下的很多名僧”，由此可見，法門寺是個(gè)薈集天下佛學(xué)之大成的名寺。而玄奘只是個(gè)剛剃發(fā)不久的和尚，他的學(xué)識(shí)，怎可與那些名僧相比？由此道出玄奘決意離開，而去偏僻小寺進(jìn)展的緣由。

接著，玄奘找方丈辭行。方丈得知其來意后，并沒有直接勸阻玄奘留下，而是提了一個(gè)問題：“燭火和太陽哪個(gè)更亮些？”通過燭火與太陽光亮的對(duì)比，反射出在小寺院悄悄無聞，和在名寺里功得圓滿后把佛光普照天下的劇烈反差。玄奘的回答——“我愿做太陽”使方丈看到玄奘其實(shí)是個(gè)有理想而不甘孤獨(dú)?????的可塑之才。然而，此時(shí)方丈仍未勸阻玄奘留下，而是帶他到了寺后的松林。只見山上“樹木稀疏，只有一些灌木和三兩棵松樹”,這里“最大最高”的樹木“亂枝縱橫，樹干又短又扭曲”。在這里方丈向玄奘示意，“最大最高”的樹木生長在“樹木疏松”的環(huán)境中，就好比在偏僻小寺修行，雖然在眾人之上，但是最終“只能做煮粥的薪柴”。

然后，方丈信步把玄奘帶到一片“郁郁蔥蔥”的大林子中，“林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺立”，這些樹長在一起，“為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，于是它們棵棵可能成為棟梁。”至此，方丈最終讓玄奘明白：法門寺就是一片莽莽蒼蒼的大林子，在這個(gè)群體里，每個(gè)人都會(huì)不斷努力，力爭上游，所以終究都可能成為棟梁，而在偏僻小寺，雖然鶴立雞群，但因缺少競爭，終會(huì)閉門造車，坐井觀天，成就平平。

課文通過方丈和玄奘的對(duì)話亮出本文蘊(yùn)涵的道理，真可謂是層層剖筍，環(huán)環(huán)相扣。方丈勸玄奘留下，并沒有直接給他講道理，而是通過一個(gè)個(gè)問題，一次次思索，讓玄奘自己參悟其中的道理。其實(shí)，更是把握住孩子們對(duì)唐僧玄奘去留的關(guān)懷這一關(guān)鍵所在，使故事一步步深化，最終自然而然地道中文章的主旨，使孩子們?cè)诓恢挥X中明白了本文的道理，真可謂曲徑通幽，柳暗花明。

這篇課文，并沒有用大量的事例或者是方丈長篇累牘的說教來達(dá)到說明事理的目的，而是讓故事自然進(jìn)展；沒有過多地使用華麗的辭藻，更沒有另人炫暈的描繪，而是在平平淡淡的故事中道出真諦。此外，我們還可以通過故事的層層深化，看出文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)之處。

最終，僅就本文所闡發(fā)道理的現(xiàn)實(shí)意義談一點(diǎn)個(gè)人看法。筆者覺得本文把競爭訓(xùn)練提到學(xué)校生的意識(shí)中很有必要。我們都知道，當(dāng)今這個(gè)學(xué)問大、科技大.，不論是為了生存，還是為了進(jìn)展都要求競爭。然而，我國目前的中學(xué)校生生長在漸漸富有起來的八九十年月的中國，家庭的溺愛使這一代孩子大都缺少競爭意識(shí)，“衣來伸手，飯來張口”，這種養(yǎng)尊處優(yōu)的思想只會(huì)導(dǎo)致他們無法適應(yīng)當(dāng)代變化復(fù)雜的大.。只有從小培育到處爭上游的競爭意識(shí)，才能使他們不斷實(shí)現(xiàn)自我，完善自我，成為祖國的棟梁。

總之，《生命的林子》這篇選讀課文，無論是選材、內(nèi)容、主旨思想，還是訓(xùn)練意義，都稱得上是一篇敘事寓理文的佳作，值得反復(fù)品嘗。

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇4

[教材簡析]

《生命的林子》是人教版學(xué)校語文第十一冊(cè)的一篇選讀課文，它通過介紹唐援藏玄奘選擇在高僧如林的法門寺修行，最終成為一代名僧的故事，說明白“一個(gè)人的成長離不開布滿競爭的環(huán)境這個(gè)深刻的道理”。

這篇課文具有很強(qiáng)的人文性，對(duì)同學(xué)具有劇烈的精神感召力，因此在教學(xué)中我們應(yīng)采納“一讀為主，邊讀邊思，縱向推動(dòng)，層層感悟”的閱讀教學(xué)方法，引導(dǎo)同學(xué)在讀中感知、感悟，明白哲理，形成正確的價(jià)值觀和樂觀的人生觀。

[教學(xué)目標(biāo)］

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.理解并積累“晨鐘暮鼓”、“香火鼎盛”、“鶴立雞群”、“水深龍多”等詞語。

3.體會(huì)老方丈借喻說理，誘導(dǎo)弟子的話語，明白“一個(gè)人的成長離不開布滿競爭的環(huán)境”的道理。

[教學(xué)重點(diǎn)］

1.結(jié)合課文理解并運(yùn)用“鶴立雞群”、“水深龍多”等詞語。

2.明白文章解釋的道理。

[教學(xué)難點(diǎn)］

理解方丈借喻說理的一段話，結(jié)合實(shí)際談自己的熟悉。

[課前預(yù)備］

課前發(fā)動(dòng)同學(xué)通過多種途徑了解唐僧其人其事，同時(shí)老師爺搜集有關(guān)玄奘為佛學(xué)作出貢獻(xiàn)的詳細(xì)翔實(shí)的史料。

[教學(xué)過程]

一、播放音像，輕松溝通。

課前老師播放《西游記》主題曲的音像資料，讓同學(xué)談?wù)勍ㄟ^看《西游記》和查找相關(guān)資料對(duì)唐僧了解多少。通過同學(xué)之間的信息溝通，營造一個(gè)有利于閱讀主體產(chǎn)生樂觀心情的場景，這樣能有效地激發(fā)同學(xué)的閱讀愛好。

二、揭示課題，設(shè)疑入文。

1.導(dǎo)入；同學(xué)們，剛才我們說到的《西游記》的仆人公唐僧，這個(gè)鍥而不舍的取經(jīng)人他的生活原型人物就是玄奘。今日我們就來讀讀他成名之前在法門寺修行的故事。

2.設(shè)疑：“生命的林子”究竟指什么？為什么叫“生命的林子”？

[亞里斯多德有句名言：“思維是從疑問和驚異開頭的”，讓同學(xué)提問使他們能夠產(chǎn)生閱讀期盼心理，激發(fā)探究欲望。]

3.同學(xué)自讀課文，找出直接描寫“林子”的語句。

三、扣住“林子”，引發(fā)思索。

1.自由朗讀，爭論比較兩處林子的不同之處。（板書：稀稀稀稀、郁郁蔥蔥）

2.出示圖片，形象感受兩處林子的不同。

3.男女生比較朗讀兩處林子的句子。

4.引發(fā)思索：兩處林子為什么章程截然不同的樣子？（讓同學(xué)細(xì)讀品嘗方丈的話。）

提問：從這段話中你讀懂了什么？你有哪些疑問呢？（通過爭論溝通，讓同學(xué)明白方丈把郁郁蔥蔥的樹比成蕓蕓眾生，一棵棵奮勉向上，不甘落后，因而個(gè)個(gè)成了棟梁之才；遠(yuǎn)離群體稀稀稀稀的書沒有人跟他競爭，盡管有充分的陽光，也不能成才。）

5.深化追問：方丈為什么要把玄奘帶到林子里來？他將這些話的目的是什么？

四、前后聯(lián)系，深化感悟。

過渡：方丈把他帶到林子里來將這些話是為了勸玄奘留在法門寺，那么法門寺是一座怎樣的寺廟？他為什么要離開法門寺呢？（讀1—5自然段）

1.引導(dǎo)同學(xué)朗讀第一自然段，抓住“香火鼎盛、晨鐘暮鼓、香客如流”等詞語體會(huì)法門寺的喧鬧和富強(qiáng)。

2.找出玄奘想離開法門寺的緣由：①他想“靜思養(yǎng)神，潛心修身”②別人勸他說，法門寺“水深龍多”，要像“出人頭地”，“不如到一些偏僻的小寺廟”……（抓住關(guān)鍵詞語體會(huì)）

3.啟發(fā)想象：玄奘打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹去向方丈辭行了，他會(huì)怎樣對(duì)方丈說，方丈會(huì)怎樣挽留他呢？

4.同學(xué)表演對(duì)話。

[想象是一件特別歡樂的事情，學(xué)校生最天真，愛幻想，通過想象、表演，讓他們更深刻地走進(jìn)文本，與產(chǎn)生共鳴，從而更深刻地理解文本的內(nèi)容。同學(xué)在生動(dòng)活潑的進(jìn)一步領(lǐng)悟到方丈說理的奇妙。]

5.引導(dǎo)同學(xué)爭論：方丈為什么沒有像我們這樣直接勸告，而是帶他去看林子，跟他講林子中的樹呢？（①引導(dǎo)同學(xué)從“決意辭行”體會(huì)唐僧決心已定，幾句簡潔的道理難以轉(zhuǎn)變他的辦法。②從方丈提出問題后，玄奘“仔細(xì)思忖”、“嚴(yán)肅地回答”體會(huì)玄奘有一顆奮勉向上的心，方丈特別珍惜這樣一位優(yōu)秀的年輕人，因而對(duì)他的訓(xùn)練更是循循善誘。）

6.玄奘理解方丈的話了嗎？他是怎么想，怎么做的？結(jié)果怎樣？（讀第9、10自然段）

[玄奘對(duì)方丈這段話的理解，可以從他熟悉到法門寺就是一片莽莽蒼蒼，布滿生氣的大林子，山野小寺卻是那遠(yuǎn)離樹林的樹，自己要做一個(gè)奮勉向上，不甘落后的大森林中的樹，就不能離開法門寺。要敢于競爭，做優(yōu)秀群體中的搏擊著，這就是她抱負(fù)中的“太陽”；假如甘于在山野小寺中做一個(gè)佼佼者，那也只能是一束小小的“燭火”。]

五、總結(jié)全文，因勢利導(dǎo)。

1.補(bǔ)充介紹玄奘的宏大成就。

2.玄奘的勝利給了我們什么樣的啟示呢？（讀最終一個(gè)自然段）[總結(jié)板書：競爭、大樹不能遠(yuǎn)離森林]

3.深化文本：玄奘的勝利僅僅由于它沒有離開法門寺這個(gè)“水深龍多”布滿競爭的環(huán)境嗎？假如他離開法門寺會(huì)不會(huì)照樣成才呢？

[學(xué)習(xí)一篇文章不能拘泥于文本表面的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)同學(xué)去挖掘、思索文本深處的東西，甚至文本以外的內(nèi)容。這個(gè)問題的探討，可以讓同學(xué)進(jìn)一步熟悉到，要成才首先必需具備一顆“奮勉向上”的心，有了這個(gè)目標(biāo)才能英勇地面對(duì)各種競爭環(huán)境。當(dāng)然，生活中不行能人人都能到“水深龍多”的環(huán)境去經(jīng)受磨練，但是只要有“奮勉向上”的精神，無論怎樣的環(huán)境都能為.做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只要自己不自暴自棄或安于現(xiàn)狀，就不會(huì)淪為“薪柴”]

4.老師講演，鼓舞導(dǎo)行。[板書：奮勉向上！]

六、多元作業(yè)，拓展延長。

1.我想積累的句子：

2.我明白的道理：

3.我想續(xù)寫《生命的林子》

4.我知道題目為什么叫《生命的林子》

5.我還想知道：

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇5

今日我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的訓(xùn)練下，轉(zhuǎn)變了最初的想法，連續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈訓(xùn)練唐僧時(shí)所說的富有哲理的話感受特殊深。

“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說事物的進(jìn)展離不開群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中進(jìn)展的?！耙豢么髽?，不能遠(yuǎn)離森林?！边@棵樹為什么說大不說小呢？由于他沒有遠(yuǎn)離群體，或許它是群體中最大的樹，或許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長，否則別的樹會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最出名的長跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校競賽，成果都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成果卻不夠抱負(fù)。什么緣由呢？莫非是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是老師不特級(jí)？不，完全不是，緣由在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“進(jìn)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長跑中成果是最好的，認(rèn)為他們根本無法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是?。∫粋€(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體,除非你認(rèn)為自己就是群體,自己永久超過集體。

競爭在整個(gè)自然界中隨處可見，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國家，要想在世間存在，要想進(jìn)展壯大，立于不敗之地，就必需正確的看待自己，勇往直前。

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇6

執(zhí)教者：南湖一小潘文彬

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.昨天我們學(xué)習(xí)了第一課時(shí)，生字新詞會(huì)寫嗎？我們來聽寫幾個(gè)詞語。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽，每個(gè)詞語，我只報(bào)一遍。

晨鐘暮鼓香客如流名滿天下水深龍多喧喧嚷嚷高僧濟(jì)濟(jì)

2.對(duì)比屏幕訂正

3.齊讀生字詞，說說你們發(fā)覺了什么？

師生溝通：是形容寺廟的人物許多，從這些詞語看出這里是個(gè)名寺，這個(gè)寺廟里有許多高僧；有許多人都來法門寺。

法門寺是一個(gè)高僧云集的寺廟，玄藏一開頭想離開寺廟，后來又留了下來，此時(shí)玄藏就站在你的面前，你會(huì)問他些什么？

老師板書：走留

師生溝通

看來大家對(duì)于玄藏的為什么要走，為什么要留很感愛好，下面請(qǐng)大家默讀課文，放飛你們的思想，好好感受文章中的語句，在書上做出相應(yīng)的圈劃。

二、新授

1.同學(xué)依據(jù)老師的要求默讀課文，做出圈劃。

（1）師生溝通：為什么要走呢？

同學(xué)說：有人和玄藏說要想展現(xiàn)才華，就要到小的寺廟去，就要去向師父辭行。（同學(xué)實(shí)際是在讀書回答）

老師說：能不能扣住文章中的語句說說自己的理解呢。

同學(xué)說。

（2）師：從大家的溝通我們知道了玄藏想潛心修煉，想早日成名，但是他卻身在法門寺中，讀（剛才聽寫的詞語）

（3）想這玄藏待在這個(gè)法門寺想出人頭地簡單嗎？

所以他要決心留下來。

我們可以擦去這個(gè)問題嗎？

2.為什么他又留了下來？

（1）同學(xué)說：他的師父對(duì)他說，山野小寺就沒有競爭，最多在那里當(dāng)一個(gè)方丈，但是留在法門寺的話，會(huì)有更多的競爭和提高；一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離.，就像一棵樹不能離開樹林一樣。

3.方丈又是怎樣一步一步地啟發(fā)玄藏的呢？請(qǐng)大家掃瞄課文的4—9小節(jié)。

師生溝通：

通過朗讀課文，我知道了方丈是利用兩片樹林來引導(dǎo)他的；是問玄藏是情愿做太陽還是情愿做燭火的問題來引導(dǎo)他的，

方丈是在循循善誘地教育玄藏，他一共問了玄藏幾個(gè)問題？

師生溝通：一共問了四個(gè)問題。

4.我們一個(gè)一個(gè)來看？

（1）出示：先來看看這個(gè)問題

“燭火和太陽哪個(gè)更亮些？”

“你情愿做燭火還是做太陽呢？”

方丈為什么要這樣問？

師生溝通

是方丈想了解玄藏畢竟想做什么樣的人？

5.于是方丈帶著玄藏來到了樹林，他為什么要問這兩個(gè)問題呢？

（1）出示“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢？”

“為什么這里的松樹每一棵都是這么修長，挺直呢？”

（2）這棵樹和一片松林有什么不一樣呢？

說說樹的樣子有什么不同。

師生溝通

從同學(xué)的溝通中我們知道了這棵樹和一片松林是完全不一樣的，為什么會(huì)完全不一樣呢？

師生溝通：

6.讓我們來聽聽方丈是怎樣說的？在他的話語中有哪些是值得我們思索的？

師生溝通

方丈不是拿樹作比較，而是拿人做比較，

師：就是像他這樣扣住詞語來談自己的感受。

環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長太重要了……

同學(xué)們，這里有一個(gè)詞語叫做“鶴立雞群”是什么意思？

師：你說的是字面的意思，在這里是什么意思？

同學(xué)談體會(huì)：有了競爭才會(huì)讓一個(gè)人成才。

方丈的話語真是令人回味啊，請(qǐng)一位同學(xué)再讀這段話。

同學(xué)讀課文

7.請(qǐng)大家自己讀讀這段話，聯(lián)系前面的內(nèi)容，想像一下，眼前看到了怎樣的畫面？

師生溝通：方丈在耐心地指導(dǎo)玄藏，成為一代名僧。

讀了這段話我有掃瞄兩幅畫面，高高的松樹立在灌木叢中，特別高大，另外一幅畫就是全是松樹的林子。

這片林子是什么樣的林子？

遮天蔽日的林子，茂密的林子、布滿生命力的林子。

8.方丈如此循循善誘，讓我們把目光投向玄藏，看看玄藏自己是怎么說的？

（1）指名讀

（2）法門寺還是那座法門寺，再讀詞語。

（3）此時(shí)的法門寺就是……

（4）讀下去

（5）此時(shí)的玄藏還會(huì)覺得待在法門寺沒有意思嗎？

（6）再讀課文

9.玄藏一開頭要走是由于這樣的法門寺，要留也還是由于這樣的法門寺。

寺還是這樣的寺，經(jīng)過方丈的教育，玄藏明白法門寺就像一片布滿生命力的林子。

假如走了玄藏會(huì)覺得自己像什么？

師生溝通

老師板書：“柴”“材”

三、拓展

1.后來玄藏又遇到了那位曾經(jīng)勸他離開的僧人，玄藏又會(huì)對(duì)他說些什么呢？

2.同學(xué)構(gòu)思

3.師生溝通

同學(xué)：我打算不走了，我待在這里肯定會(huì)學(xué)習(xí)到更多的東西，我不要離開法門寺了。

同學(xué)：我想連續(xù)留下來，不然到了山野小寺里永久不會(huì)成為光明的太陽，否則沒有競爭的壓力，我永久不會(huì)成為高僧。

同學(xué)：假如我離開了法門寺，我在山野小寺成了名僧，也不過是一棵灌木叢中的雜樹而已。

4.同學(xué)們，我們?cè)賮砜纯催@個(gè)題目，齊讀，你理解了這個(gè)題目的意思了嗎？

同學(xué)：沒有競爭就不會(huì)有更高的成就

同學(xué)：只有有壓力才能健壯成長

同學(xué)：……

5.齊讀文章的最終一個(gè)自然段

四、小結(jié)

1.生命的林子是無處不在，對(duì)于一棵大樹來說，對(duì)于玄藏來說，成才的人來說。其實(shí)對(duì)于六一班，游府西街學(xué)校都是一片生命的林子，預(yù)祝同學(xué)們?cè)谶@片林子中健壯成長。

2.讓我們?cè)賮碜x讀這篇文章的開頭，連讀兩遍。

下課

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇7

《生命的林子》教學(xué)設(shè)計(jì)一

：佚名轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：97

課文簡析：

本文是一篇略讀課文，講了一個(gè)有關(guān)玄奘于成名前，在師父的指導(dǎo)下，堅(jiān)持在高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺苦心潛修，最終成為一代名僧的幫事。說明“一個(gè)人的成才是離開.的。就像一棵樹，不能遠(yuǎn)離森林?！氨疚慕Y(jié)構(gòu)簡潔?？煞譃槿糠?，第一部分寫玄奘遠(yuǎn)離森林；其次部分寫玄奘在師父的指導(dǎo)下，決心留下法門寺。第三部分，玄奘終成名僧，我們明白了一個(gè)道理。

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)同學(xué)仔細(xì)閱讀課文，從課文對(duì)兩處松樹的描寫和談?wù)撝写λ囊馑肌?/p>

2、引導(dǎo)同學(xué)領(lǐng)悟課文通過某種事物比方一種道理的寫作方法。

3、引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)含義深刻的句子。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、導(dǎo)同學(xué)仔細(xì)閱讀課文，從課文對(duì)兩處松樹的描寫和談?wù)撝写λ囊馑肌?/p>

2、引導(dǎo)同學(xué)領(lǐng)悟課文通過某種事物比方一種道理的寫作方法。

3、引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)含義深刻的句子。

教具：小黑板

教學(xué)理念：

本文是一個(gè)傳奇，又是一個(gè)故事，通過這個(gè)小故事說明的一個(gè)含義深刻的道理。所以，我先讓同學(xué)講故事，再由問題引領(lǐng)，帶任務(wù)學(xué)習(xí)。從中體會(huì)借某種事物比方一種道理的寫作方法，再在有感情的朗讀中，感悟到一個(gè)做人的深刻道理。

教學(xué)程序：

一、生活常識(shí)引入課題。

同學(xué)們，你們誰能告知我《西游記》的仆人公是誰？那在這些人中，有一位鍥而不舍的取經(jīng)人是誰？唐僧的生活原形人物就是玄奘。本文講的就是他在成名前是否留在法門寺的一個(gè)故事。想聽嗎？板書課題：生命的林子。

二、整體感知，敘述故事。

1、同學(xué)自由讀文，用自己喜愛的方式在書上作批注，為稍后的講故事做好預(yù)備。

2、個(gè)別同學(xué)生動(dòng)的講故事。

三、讀文、悟意。

1、問題引領(lǐng)，出示小黑板：

（1）玄奘為什么要離開法門寺？

（2）玄奘最終為什么又留了下來？

（3）老方丈用的什么方法？

（4）你從中受到了什么啟發(fā)？

（5）你最觀賞課文的哪些語句？

2、自學(xué)。在書上作批注。

3、溝通收獲。

（1）玄奘為什么要離開法門寺？（①法門寺“香客如流”，“法事應(yīng)酬太繁”，難得“靜思養(yǎng)神，潛心修身”。②“感到自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年，談經(jīng)論道卻是遠(yuǎn)不如寺里的很多僧人?！彼氲揭粋€(gè)寧靜的地方，靜心學(xué)習(xí)，盡快成才。

（2）他做出這樣的打算是不是很草率的？你從哪能詞可以看出來。我們把這個(gè)句子帶著感情讀讀，好嗎？

（3）玄奘最終為什么又留了下來？從哪兒可以看出來？（個(gè)別同學(xué)讀第8自然段。）

（4）老方丈用的什么方法？在第幾自然段？（個(gè)別同學(xué)讀第5、6、7自然段，其余同學(xué)思索兩個(gè)問題：①老方丈問玄奘愿做燭火還是太陽的用意在哪兒？②老方丈是怎么勸告的？

（5）在這兒老方丈的用的方法是什么？（作比較，打比方）你從中受到了什么啟發(fā)？齊讀最終一段。（一個(gè)人的成才是離開.的。就像一棵樹，不能遠(yuǎn)離森林。）人由此你想到了哪句名言或警句？請(qǐng)批在書上。

（6）為什么離不開.？（競爭?。┠阌窒氲侥木涓裱跃?？請(qǐng)批書上。

（7）練習(xí)用打比方說明一種道理的方法說話。

三、感情朗讀，總結(jié)全文。

1、有感地朗讀全文。

（1）說說全文的感情基調(diào)是什么？你認(rèn)為讀好本文的重點(diǎn)是哪些語句？

（2）練習(xí)有感情讀好自己認(rèn)為重點(diǎn)的句子。

（3）有感情地讀好全文。

2、同學(xué)們，我們要想向唐僧一樣出人頭地，就要把自己放在.中去接受競爭，讓自己也像文中的松樹一樣為了得到一點(diǎn)陽光而奮力向上拔。于是：“樹直用處多，人直伴侶多?！弊屛覀?這兩句名言吧！出示小黑板：

a、天生我材必有用。b、樹直用處多，人直伴侶多。

四、鞏固延長，布置作業(yè)。

出示小黑板（碩果累累）：

（1）我想積累這些詞句：

（2）我明白了一些做人的處理：

（3）我想續(xù)寫《生命的林子》。

（4）我知道題目為什么叫《生命的林子》了。

選三個(gè)給自己的學(xué)習(xí)伙伴說說。

板書設(shè)計(jì)：

生命的林子

山野小寺玄奘法門寺

兩三棵樹松樹松林競爭成才

我們.

教學(xué)反思：

上完這節(jié)課我雖然感覺還可以，可總覺得有一點(diǎn)小問題沒有達(dá)到我預(yù)設(shè)的效果。我原想，不就是講一個(gè)小故事嗎？這好說。可我想錯(cuò)了，我喊了一個(gè)舉手很樂觀的同學(xué)，可是他講得是那么生硬，且故事情節(jié)非常不完整。恰恰就在那時(shí)，該上場的訓(xùn)練機(jī)靈也不知去哪兒了。還有一點(diǎn)小問題：課堂導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)不是那么吸引人。我想，假如我把它改為：“同學(xué)們，你想讓自己成才嗎？好，那就讓我們一起為我們有這個(gè)遠(yuǎn)大的志向而鼓掌吧！可是，在我們的奮斗中常會(huì)出現(xiàn)可怕的競爭呀，你能講講它們之間的關(guān)系嗎？好，現(xiàn)在我們同學(xué)的這篇課文就與這有關(guān)。”這樣多好，既很有吸引力，又在師生公平對(duì)話中把同學(xué)們帶進(jìn)入了學(xué)習(xí)主題。

不過，優(yōu)點(diǎn)還是不少的。如：

1、培育同學(xué)有感情地朗讀課文方面。

在本節(jié)課上，為了讓同學(xué)們讀好老方丈說的一席話（那是本文的重點(diǎn)部分，也是含義深刻的地方）。我選用了三次個(gè)別同學(xué)讀，兩次齊讀。第一次齊讀是想了解一下同學(xué)對(duì)課文內(nèi)容的把握狀況。然后，三個(gè)同學(xué)進(jìn)行個(gè)別朗讀，老師隨時(shí)對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。很讓我欣慰的是，個(gè)別同學(xué)的朗讀一個(gè)比一個(gè)好。所以在時(shí)機(jī)快到時(shí)，又進(jìn)行了一次齊讀。真棒，這次，將課堂推向了.。

2、關(guān)于培育同學(xué)說理力量方面。

本文老方丈運(yùn)用打比方的方法說明白一個(gè)深刻的道理。我認(rèn)為在節(jié)課當(dāng)中，不僅要讓同學(xué)們記住這個(gè)道理，要求自己在生活中能正視競爭，還要讓同學(xué)們學(xué)會(huì)文老方丈的說理方法。于是，我在同學(xué)們明白此方法后，抓緊抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)們練習(xí)一下。

3、學(xué)問的檢查與延長與拓展方面。

在同學(xué)理解文章內(nèi)容后，我設(shè)計(jì)了“碩果累累”對(duì)同學(xué)在本節(jié)課上的所學(xué)進(jìn)行小組內(nèi)匯報(bào)，這樣同學(xué)們通過自己選擇說話題目的溝通，達(dá)到了鞏固學(xué)問的作用，又收獲到了別人的新信息。課后作業(yè)題也是同學(xué)自己給自己留下的。這就體現(xiàn)了新課標(biāo)的要充分敬重同學(xué)這個(gè)理念。

4、設(shè)計(jì)問題方面。

為幫同學(xué)學(xué)好本文，我細(xì)心設(shè)計(jì)了五個(gè)有層次、過渡性強(qiáng)的問題。（1）玄奘為什么要離開法門寺？（2）玄奘最終為什么又留了下來？（3）老方丈用的什么方法？（4）你從中受到了什么啟發(fā)？（5）你最觀賞課文的哪些語句？在同學(xué)的學(xué)習(xí)中發(fā)覺，還是能起到引領(lǐng)同學(xué)自學(xué)的作用的。

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇8

《生命的林子》教學(xué)設(shè)計(jì)

韋鑒原

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確，流利，有感情地朗讀課文。

2、理解并積累“晨鐘暮鼓”“郁郁蔥蔥”“莽莽蒼蒼”“香火鼎盛”“水深龍多”等詞語。

3、體會(huì)老方丈借喻說理誘導(dǎo)弟子的話語，學(xué)習(xí)借物喻理的寫法。

4、明白一個(gè)人成材離不開它所存在的環(huán)境，離不開競爭的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解并積累“晨鐘暮鼓”“郁郁蔥蔥”“莽莽蒼蒼”“香火鼎盛”“水深龍多”等詞語。

2、體會(huì)老方丈借喻說理誘導(dǎo)弟子的話語，學(xué)習(xí)借物喻理的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：

領(lǐng)悟本文語句中所蘊(yùn)涵的道理。

教學(xué)方法：

誦讀法、談話法，爭論法

教學(xué)過程：

一、娓娓談話，激發(fā)愛好

同學(xué)們喜愛讀《西游記》嗎？在這部小說中吳承恩為我們塑造了四個(gè)栩栩如生的人物形象。那么，你們知道唐僧是依據(jù)唐朝哪個(gè)高僧的原形塑造的嗎？（生答玄奘）你對(duì)玄奘了解多少呢？（生介紹自己了解的玄奘）今日我們來把唐僧還原到生活中，來學(xué)習(xí)他成為一代高僧之前的一個(gè)故事——《生命的林子》。同學(xué)們，看了這個(gè)題目你想知道什么，有哪些疑問嗎？（生談疑問）就讓我們帶者這些疑問來讀課文吧。

二、新知探究

（一）、檢測預(yù)習(xí)，落實(shí)基礎(chǔ)

學(xué)會(huì)本課的八個(gè)生字，理解由生字組成的詞語。

（二）、自讀課文，整體感知

以你喜愛的方式自讀課文，思索：課文敘述了一個(gè)什么故事？

（三）、設(shè)疑啟發(fā)，潛心會(huì)文

1、法門寺是一座怎樣的寺廟？你從課文中哪些詞語讀出來的？

積累詞語：香火鼎盛晨鐘暮鼓香客如流名滿天下水深龍多

2、假如你是一個(gè)和尚，在這樣的寺廟中修行，你會(huì)有什么樣的感受/？這樣的名寺，玄奘卻要離開，這是為什么呢？哪個(gè)詞語寫出了玄奘要離開法門寺的決心之大？

生談感受，分析緣由，體會(huì)“決意”一詞的含義

3、弟子要離開，方丈是怎么做的呢？

分角色朗讀對(duì)話

改寫對(duì)話，方丈直接對(duì)玄奘講道理，勸他留下

兩種方式中體會(huì)方丈的語重心長，專心良苦，學(xué)習(xí)借物喻理的寫法。

積累詞語喧喧嚷嚷郁郁蔥蔥遮天蔽日鶴立雞群莽莽蒼蒼等

4、玄奘領(lǐng)悟了方丈的一翻苦心了嗎？結(jié)果怎樣？你從哪里讀出來的？

齊讀課文8，9自然段

小結(jié)：要走是由于這樣的法門寺，要留仍舊是由于這樣的法門寺。法門寺還是原來的法門寺，玄奘卻已不是原來的玄奘。他的心態(tài)變了，熟悉變了。

5、學(xué)到這里，你能說說文章告知我們一個(gè)什么道理嗎？

一個(gè)想要成材的人是不能遠(yuǎn)離.這個(gè)群體的，就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林。

6、合作探究：一個(gè)想要成材的人為什么不能遠(yuǎn)離.這個(gè)群體？

7、課文為什么以“生命的林子”做標(biāo)題？你是如何理解的？

生談理解，師小結(jié)。

（三）、拓展延長，激發(fā)愛好

對(duì)玄奘來說，法門寺就是他生命的林子。那么，在你的身邊有這樣的林子嗎？這個(gè)林子有競爭嗎？你喜愛競爭嗎？

生談身邊的林子：班級(jí)，學(xué)校，.等，談對(duì)競爭的熟悉，師引導(dǎo)。

那么，在太陽與燭火之間，你情愿做什么呢/？為什么？

生談自己的想法及對(duì)太陽燭火的熟悉，師引導(dǎo)

三、總結(jié)收獲

學(xué)完本課，你們?cè)谡Z言上，寫法上，思想上有那些收獲呢？要用“我知道了，我學(xué)會(huì)了，我把握了，我明白了……”這樣的句式來回答。

生談收獲，完成本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

四、作業(yè)

1、續(xù)寫《生命的林子》

玄奘打算留下之后，又見到了勸他離開法門寺的那個(gè)人……

要求：要寫出玄奘在方丈開導(dǎo)之下的熟悉和轉(zhuǎn)變，寫出人物的語言，表情和心理，200字左右。

板書設(shè)計(jì)：

生命的林子

玄奘法門寺名僧

樹森林棟梁借物喻理

人.成材

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)習(xí)本課生字，理解生字組成的詞語。

3、能從玄奘設(shè)去偏僻小寺，而是在法門寺潛心苦修，成為一代名僧的故事中悟

出一個(gè)想要成才的人不能遠(yuǎn)離.這個(gè)群體的道理。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解方丈的妙喻，引發(fā)同學(xué)對(duì)成才的理性熟悉，產(chǎn)生深刻的啟迪。

課時(shí)支配：2課時(shí)

教學(xué)過程

其次課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

今日我們連續(xù)學(xué)習(xí)生命的林子，齊讀課題（男生讀、女生讀）

出示：生命的林子

玄奘法門寺名僧

首先請(qǐng)大家快速掃瞄課文,找出寫這幾者關(guān)系的句子。

二、閱讀感悟

1、出示同學(xué)找到的兩句話：①法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子。

②在法門寺這片森林里，玄奘苦心修行，最終成為一代名僧。

齊讀，誰能把這兩句話讀好？（指名讀）

2、法門寺是一座怎樣的寺廟？請(qǐng)大家快速掃瞄1-3小節(jié)。

①溝通

相機(jī)板書：法門寺水深龍多

②出示：法門寺是個(gè)香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。

法門寺是個(gè)名滿天下的名寺，水深龍多，集納了天下的很多名僧。

3、輕聲讀讀這兩句話，你對(duì)哪些詞語感受最深？

指導(dǎo)讀（讀這兩句，對(duì)這四個(gè)詞強(qiáng)調(diào)一下。聲響不代表有感情。讀其次句，聲音揚(yáng)一點(diǎn)，聲響不代表吵齊讀）

4、作為一名和尚，你有怎樣的感覺？假如不是法門寺，而是一般的小寺，你有怎樣的感覺？

5、想象一下，玄奘帶著憧憬、驕傲而來，可是文中開頭可以看出，憧憬?jīng)]有了，驕傲沒有了。想一想，有人勸玄奘離開緣由何在？

6、所以在玄奘離開之前，他和方丈有一段對(duì)話，這是一段關(guān)于燭火和太陽的對(duì)話。問燭火和太陽，實(shí)際上問的是什么？燭火和太陽有什么不同？請(qǐng)大家找到這段話仔細(xì)讀一讀。）

（燭火有沒有太陽做不到的地方？太陽只有一個(gè)，而燭火有很多。）

7、出示：林子遮天蔽日，棵棵松樹秀齊、挺立。

為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，于是它們棵棵成為棟梁。

（生齊讀）

恰恰是由于陽光、雨露太稀有，他們才一棵棵成為棟梁。你有疑問嗎？為什么說可能？

8、小結(jié)：1、作為一棵樹，有可能成為棟梁。

2、只能是一種可能，有的甚至為得不到陽光而死亡。玄奘在燭火和太陽中做太陽，做棟梁。下面第8小節(jié)中玄奘的話，輕輕讀給我聽。誰來試試。

9、課文學(xué)到這里，同學(xué)們，你們想做燭火還是太陽？

你們有志向很好，玄奘也想做太陽，歷史告知我們，玄奘的確成了普度眾生的高僧。了解歷史，讀過《西游記》的同學(xué)都知道，這棵大樹了不得，他在31歲時(shí)去回真經(jīng)。取經(jīng)19年后，帶著650卷真經(jīng)回國。作為宏大的旅游家、翻譯家、佛學(xué)家，不僅是中國，還是世界，玄奘都成為太陽時(shí)的人物。齊讀最終一節(jié)

三、總結(jié)升華

出示玄奘資料，續(xù)寫

板書：

10、生命的林子

林子郁郁蔥蔥群體

法門寺水深龍多競爭

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇10

江蘇江陰鄭軍

蘇教版細(xì)心選擇了李雪峰先生的《生命的林子》這篇課文，完成了“戲說玄奘”的故事，邀獲了眾多師生的青睞和美譽(yù)。

玄奘可以戲說嗎？李雪峰戲說玄奘說明白什么？而蘇教版語文的編者選擇了向師生強(qiáng)制推舉學(xué)習(xí)戲說玄奘又說明白什么？

各位看官，我們先來剖析一下《生命的林子》有沒有戲說玄奘？

那只需要從人、事、時(shí)、地等要點(diǎn)下手，查勘一下真實(shí)狀況即可知道結(jié)果。

法門寺，大家或許也參考過一些資料，法門寺位于陜西西部的扶鳳縣城北約十五公里的法門寺鎮(zhèn)，東距西安市一百十公里,西距寶雞市九拾公里。因供奉釋迦佛指舍利而出名，也因舍利而置塔，因塔而建寺。有段沿革需要留意，北魏時(shí)（499年）稱“阿育王寺”，隋文帝開皇三年（583年）改稱“成實(shí)道場”，阿育王寺改為“成實(shí)寺”，唐初高宗李淵于武德七年（625年）敕建并改名“法門寺”,成為皇家寺廟。

我們?cè)賮砜础洞蟠榷魉滦史◣焸鳌分兴涊d的大師生平，玄奘本是河南洛州緱氏縣（今河南省偃師縣南境）人，約生于602年，隋大業(yè)八年（612年）大理寺卿鄭善果破格度他出家為僧，時(shí)年.，與已出家的二兄長捷法師共居?xùn)|都凈土寺。凈土寺在河南省伊川縣，位于洛陽南二十多公里，北依洛陽，南接嵩縣，東臨登封，西望宜陽，東北與偃師接壤。

以上史實(shí)合而觀之并與《生命的林子》作個(gè)對(duì)比，我們可以知道：

第一，玄奘出家不在法門寺，而是初居洛陽凈土寺，當(dāng)然在傳記當(dāng)中也沒有他在法門寺從事學(xué)經(jīng)、講經(jīng)、譯經(jīng)的記錄，我在兩年前也曾親自打電話到法門寺詢問此事，法師亦稱無此事。

其次，玄奘出家時(shí)尚無"法門寺"之名。他出家.年之后，李淵敕建并改名為“法門寺”，此時(shí)玄奘已二.歲。他的早慧與天才，深為時(shí)賢所驚服，已是佛門中知名人物，他那些年正離開成都沿江東下一路參學(xué)，到過荊州、到過趙州還有揚(yáng)州參學(xué)。

至此，我們其實(shí)已有足夠的理由推斷《生命的林子》中的地點(diǎn)――法門寺，與仆人公――玄奘，它們之間沒有絲毫的聯(lián)系。出家時(shí)尚無法門寺之名，何況不在法門寺出家，當(dāng)然更無那法門寺子虛烏有的方丈及其故事?？梢娎钛┓宓奈淖旨儗俣抛?，憑文人習(xí)氣“戲說玄奘”以顯自己生花妙筆，博得看客幾句廉價(jià)的理性贊譽(yù)。假如文中法師另有其名，并且是大家所不熟識(shí)的，那又當(dāng)別論。要知玄奘法師，豈可容你戲說？？？

我一向信奉：在真實(shí)時(shí)空內(nèi)真實(shí)人物發(fā)生的真實(shí)大事中領(lǐng)悟出來的真實(shí)道理，才能真正感人至深、育人至真，學(xué)而時(shí)習(xí),也才能讓我們得到真實(shí)才智享受真實(shí)受用。

我并不反對(duì)虛構(gòu)，也不反對(duì)戲說，可是，我卻不盼望我們中國的孩子迷失于虛構(gòu)，沉迷于戲說，最終成了歷史的失憶者，文化的失憶者。印度的課本里還有《佛的影子》，敘述玄奘當(dāng)年如何感化印度強(qiáng)盜的故事。中國孩子卻只能咀嚼某些文人的閑文碎墨，而遺忘了這位千百年來在中印文化史上有著杰出貢獻(xiàn)有著巨大影響的宏大人物。

以下，我依據(jù)自己所知的一些淺陋學(xué)問以及自己的一些不成熟的見地，端詳一下《生命的林子》原文，順便再提出一些批判，供讀者參考，當(dāng)然我期盼得到大家的批判的同時(shí)，我劇烈建議蘇教版刪除《生命的林子》這篇課文。

一、玄奘想靜思養(yǎng)神，潛心修身

玄奘之所以.歲破格錄入僧籍，由于他當(dāng)時(shí)就有“遠(yuǎn)紹如來，近光遺法”的志向，他這種人怎么會(huì)想“靜思養(yǎng)神，潛心修身”，只顧靜心養(yǎng)神？這種想法必非玄奘所思所想，更非好學(xué)深思初出家時(shí)的玄奘所想。

二、但法門寺法事應(yīng)酬太繁

玄奘出家才.歲，是個(gè)小沙彌，如此大寺，會(huì)讓未發(fā)育的小沙彌擔(dān)當(dāng)繁瑣法務(wù)？假如方丈是個(gè)好方丈,如法門寺是皇家寺廟,必不會(huì)讓.歲的小沙彌有繁重法務(wù)的。

何況，寫這些文字是以今觀古的結(jié)果。以為見到現(xiàn)在職業(yè)和尚法務(wù)多，古人也肯定多，不知明以前出家為僧是國家要考試的，出家是為求覺悟、了生脫死，不是為了趕經(jīng)懺超度死人可以獲得更多的錢，超度亡人也由經(jīng)懺師、經(jīng)懺道場特地負(fù)責(zé)。他們基本的早、中、晚課雖然遠(yuǎn)比我們常人學(xué)習(xí)來得苦，但這不能算是法事應(yīng)酬的,僅是日常功課而已。再說玄奘由二兄長捷法師提攜，也不至于法事繁忙。更不知，剛出家時(shí)的玄奘，伏膺苦讀廢寢忘食不知疲乏更勝于前啊。

三、又感到自己雖青燈黃卷苦苦練習(xí)

青燈黃卷的日子對(duì)于常人來說是孤獨(dú)?????的，但對(duì)于玄奘來說是甘之如飴的，所以也談不上什么苦不苦的，由于出家是他自愿的，不是誰逼的。

四、談經(jīng)論道卻不如寺里的很多僧人

于此可見太不了解玄奘了，不知《傳》記篇首記載法師“幼而圭璋特達(dá)聰悟不群”，八歲時(shí)，聞慈訓(xùn)而學(xué)曾子避席，父親知其必成，其早慧如此。他跟從嚴(yán)法師學(xué)《攝大乘論》時(shí)，“一聞將盡，再覽之后無復(fù)所遺，眾咸驚異，乃令升座覆述，抑揚(yáng)剖暢備盡師宗，美聞芳聲從茲發(fā)矣。時(shí)年.”

玄奘他沒有習(xí)經(jīng)多年而聲不聞?dòng)谑赖慕?jīng)受，而是初出家即有聲名?！斑h(yuǎn)不如寺里的很多僧人”查無實(shí)據(jù)純屬臆測。等有“法門寺”這名稱的時(shí)候，玄奘(25歲)已經(jīng)窮盡各家學(xué)說譽(yù)滿京師了。

五、有人勸往小寺

閱經(jīng)讀卷何須前往小寺？

小寺唯恐缺經(jīng)少卷了吧？

閱經(jīng)讀卷豈是出人頭地之法？

出家是跟俗人一樣是為了求個(gè)出人頭地？

勸者何人？玄奘何人也？豈能輕易聽信此等勸告？

有機(jī)會(huì)閱讀《大慈恩寺玄奘法師傳》我們會(huì)看到僧俗官僚乃至諸王，各色人等都有勸玄奘不去西天的故事，于此更見法師（27歲左右）堅(jiān)韌不拔之志。而文中此人勸玄奘換個(gè)小廟（寧做雞頭不做牛后），又是閱經(jīng)讀卷（期盼出人頭地），一派俗言，豈是修道人所言，信與不信，聽與不聽均與出家之旨不合，道不在乎大廟小廟啊！

玄奘從小就知道出家學(xué)佛不在乎廟的大小，而在于寺里有沒有真參實(shí)學(xué)的大德，因此他是不會(huì)輕信勸告前往小廟，也就不會(huì)再有下面的故事了，更何況自古以來從茅棚小廟里走出的高僧代不乏人，方丈勸告不去小廟亦不合理。一切都有火候，一切都是因緣。

六、向無名方丈辭行

“母以子貴，師以生顯”，學(xué)僧玄奘身顯如此，文中方丈卻無上下（無法號(hào)之意），玄奘有諸多歷史可考，有數(shù)本傳記可證，寫作時(shí)理應(yīng)語出有據(jù)，事出有因，如課文所寫，則胡說太甚了。

七、方丈二喻失宜

一是燈燭與太陽比較，比方能耐凹凸大小，玄奘出家志在“遠(yuǎn)紹如來，近光遺法”，豈是為了與古往今來的僧人爭個(gè)你高我低？他盡己之能，盡己之力為佛法為文化做事自度度人而已，豈是在與僧競爭？

古人把成佛成道比作“重現(xiàn)光明”、“智光重朗”，故不論光之大小、廣狹、不論燭光陽光，光明重現(xiàn)即有成就，而且光光互融、光光無礙、光光無別，常人見到了燭與日的差別，故有去有取，智者見到了燭與日的實(shí)質(zhì)，故無二無別無得無失。

二松林之喻。正如方丈嚴(yán)肅所言，“這些樹是蕓蕓眾生……”，在我看來，此方丈確定是個(gè)假方丈，充其量是個(gè)職務(wù)方丈，不是實(shí)修方丈，亦非祖師方丈，故別無妙語。由于出家不是為了象眾生一樣活著、成為一個(gè)好眾生，而是要超凡入圣普度眾生。用成就眾生的思路來開導(dǎo)這位玄奘,好像看錯(cuò)了對(duì)象用錯(cuò)了藥。

眾生眾生，眾緣而生，這緣不同，生亦不同，各自進(jìn)展，隨緣而生龍活虎?！叭f法因緣而生”，這佛門中的大道理，早慧的玄奘，又“習(xí)經(jīng)多年”豈能不知？

而玄奘當(dāng)年就由于大理寺卿鄭善果有“知士之鑒（會(huì)相術(shù)）”“賢其器貌”、少有風(fēng)骨，并預(yù)言他必定能成為“釋門偉器”，是人物，他終物，豈由環(huán)境大小、廣狹打算？此喻既不知人，亦不知事，更不知佛理，何以成為方丈？

如若他不是假方丈，那本文必為假文章！

八、“我是不會(huì)離開法門寺的！”

文中可以看出玄奘好像聽了方丈的理喻，打算長留在法門寺了。要知道學(xué)佛不是嫁人，必需從一而終。古人所云四依法：“依法不依人，依智不依識(shí)，依義不依語，依了義不依不了義”，連老師的話都未必都必需依從，連經(jīng)典的文字都未必都依從，還會(huì)去依從一個(gè)形而下的寺廟嗎？出家意味著無家，雖然無家卻也四海為家、到處為家，哪里會(huì)以寺廟為歸宿？而是以成道覺悟?yàn)闅w宿，為達(dá)到目標(biāo)，必需處處參學(xué)、訪問，要是玄奘真聽了假方丈的話，這歷史上就不行能有中印文化史上的巨匠了。因此，文中此話必不為玄奘所言，亦與玄奘終身行藏絕然不符，該為淺測臆想所成。

九、終成名僧

圣人無常師，玄奘亦然，傳記記載他處處拜師處處參學(xué)，取其所長，不達(dá)目的不罷休，也正由于如此，才有西游之志，西游之功，最終成為當(dāng)時(shí)世界最宏大的高僧。他之所以成為一代名僧，正是由于他沒有離群索居，正是由于他沒有從一而終，方才得以成就，而不是在法門寺的僧林里，更不是潛修所得。潛修在心，而非在形在廟。

十、一個(gè)想要成才的人是不能遠(yuǎn)離.這個(gè)群體的，就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林

此句看似有理與真實(shí)玄奘成就名僧的緣由沒有半點(diǎn)關(guān)系。成才既要在風(fēng)浪中闖蕩，又要能在安靜中修養(yǎng)，既要有享受個(gè)人坐冷凳子孤獨(dú)?????奮斗的時(shí)間，又要有走出書齋服務(wù)大眾的歲月;既要有師從百家的力量和經(jīng)受,又要有獨(dú)樹一職超前越后的才智和成果。記得宋儒邵康節(jié)有言，有些人不教而善，有些人教而后善，有些人教亦不善。古人講“良馬見鞭影而馳”，玄奘屬于前者，而且屬于“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的那種人才，當(dāng)然就不為常人常理所拘，亦特別人常理所能套用。于此等處此等人戲說，過必大矣！

我簡潔作個(gè)歸納：

因不正則果必迂；事不真則理必屈；見不深則語必妄；習(xí)不信則征不成。

綜上所列，僅為鄭家之言，正是由于秉承玄奘"若不摧邪,無以顯正"之旨,而略贅數(shù)語,供方家批判。

然而，敬請(qǐng)讀者諸君再次思索一下開頭的三個(gè)問題的答案。

2022年10月28日夜12點(diǎn)完稿

《生命的林子》其次課時(shí)教案篇11

：佚名轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù)：115

《生命的林子》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)

：徐惠潔

設(shè)計(jì)理念：

遵循《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于第三學(xué)段閱讀部分的指示，引導(dǎo)同學(xué)在閱讀敘事性作品時(shí)，了解大事梗概。在閱讀中揣摩文章的表達(dá)挨次，體會(huì)的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。同學(xué)能在合作探究中，敢于提出自己的看法，作出自己的推斷，受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，憧憬和追求美妙的抱負(fù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)同學(xué)按事情的進(jìn)展挨次，簡要說說大事的梗概。

2、體會(huì)文中內(nèi)涵深刻的語句，初步感悟文章通過某種事物比方說明一種道理的寫法。

3、仔細(xì)閱讀課文，領(lǐng)悟“一個(gè)人要成材，不能遠(yuǎn)離.群體”的哲理。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)文中內(nèi)涵深刻的語句，尤其是課文對(duì)兩處松樹的有關(guān)描寫和談?wù)摗?/p>

教學(xué)難點(diǎn)：

理解各種意象的比方、象征的含義。

教學(xué)關(guān)鍵：

激活同學(xué)的思維，結(jié)合實(shí)際綻開聯(lián)想，進(jìn)行合作探究。

教學(xué)預(yù)備：

1、查找關(guān)于玄奘的資料。

2、熟讀課文，自同學(xué)字、詞。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入

1、同學(xué)們肯定看過《西游記》吧，來向大家介紹一下你喜愛的人物好嗎？

2、

關(guān)于孫悟空的師傅唐玄奘（板書：玄奘），老師始終有個(gè)困惑：唐朝是中國歷史上佛教進(jìn)展的黃金時(shí)代，可謂是佛教盛行、寺院林立、高僧濟(jì)濟(jì)。為什么只有唐玄奘一路西行，到達(dá)印度，取得真經(jīng)，完成當(dāng)時(shí)中印兩國文化的溝通呢？

3（1）、現(xiàn)在老師給大家介紹一篇文章《生命的林子》，看看借助這篇文章，你們能否找到答案？（板書：生命的林子）

（2）、同學(xué)讀題。讀了課題，大家有什么疑問嗎？

（點(diǎn)評(píng)：故事的仆人公是孩子們熟識(shí)的《西游記》中孫悟空的師傅，頗具奇妙顏色的唐玄奘，因此一開頭通過《西游記》人物的介紹，激活同學(xué)的思維。而后話鋒一轉(zhuǎn)，指出大唐盛世，為何只有唐玄奘一人在佛教領(lǐng)域成就非凡、名揚(yáng)中西？接著引出本課題，激發(fā)同學(xué)的閱讀愛好，為課文的學(xué)習(xí)作了有效的心理鋪墊和情感積累。）

二、檢查預(yù)習(xí)狀況

1、自由朗讀課文，檢查朗讀狀況。

2、檢查生字、詞的把握狀況。

（點(diǎn)評(píng)：初讀課文，檢查預(yù)習(xí)狀況。）

三、體會(huì)內(nèi)涵深刻的語句，了解大事梗概

1、（1）課文寫了關(guān)于玄奘的什么故事？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，思索一會(huì)兒。

生初步概括。評(píng)論：說清晰、說完整了嗎？這堂課我們就重點(diǎn)來學(xué)習(xí)如何把一件事情說清晰、說完整。（板書：清晰完整）

（2）一件事情總有它的前因后果，我們把課文分成三部分，怎么分？（板書：起因經(jīng)過結(jié)果）

2、下面我們先來討論：玄奘為什么原來想在法門寺苦心修煉，后來又產(chǎn)生了動(dòng)揺，要離開呢？

生默讀課文第一部分1到3自然段，溝通。（板書：應(yīng)酬多不如人別人的勸告）

3（1）、寧做雞頭不做鳳尾，玄奘打算離開法門寺了，他去向方丈辭行，請(qǐng)連續(xù)學(xué)習(xí)課文的其次部分4到9自然段。

（2）其次部分在寫法上有一個(gè)鮮亮的特色，寫了人物的幾次對(duì)話？

從三次對(duì)話中，你讀懂了什么？來談?wù)労脝幔?/p>

同學(xué)溝通。（板書：太陽燭火薪柴修長挺直棟梁（比方象征））

（3）方丈用一系列事物作比方來說明一些道理，動(dòng)聽地來勸告玄奘留在法門寺修行，這是大事的經(jīng)過。你能用自己的話來說說嗎？

4、事情的結(jié)果又怎么樣呢？（板書：成為名僧）

5、剛才我們通過讀書、爭論、溝通，知道了這些事物所比方、象征的含義?，F(xiàn)在我們把整個(gè)故事的前因后果說清晰、說完整，好嗎？

（點(diǎn)評(píng)：這一版塊是本課時(shí)的重點(diǎn)，分為三大環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)，讓同學(xué)默讀課文后，初步說說故事的梗概，然后把課文分為三部分，理清文章的脈絡(luò)。其次環(huán)節(jié)，在反復(fù)的閱讀中，通過溝通、對(duì)比，引領(lǐng)同學(xué)感悟各種意象的比方、象征的含義。如“燭火、薪柴”等指平常一般、悄悄無聞、難成大器的人；“太陽”喻指在名寺里功德圓滿后把佛光普照天下的、有大作為的人。“修長、挺直、棟梁”等皆象征自強(qiáng)不息、奮勉向上、建功立業(yè)的人。比方、象征是本文寫作的一大特色。再此基礎(chǔ)上，要求同學(xué)能用自己的語言來概述大事內(nèi)容，使同學(xué)明確：表達(dá)要清晰、要完整。加強(qiáng)了有序思維的訓(xùn)練與口頭表達(dá)力量的訓(xùn)練。）

四、感悟道理，反思自我

1、其實(shí)玄奘在方丈的開導(dǎo)下還明白了一個(gè)道理，他是怎么說的？

（1）生找一找第9小節(jié)，讀一讀。

（2）這個(gè)道理說明白什么？（板書：競爭）

2、是呀，沒有在群體中的競爭，就沒有更好的進(jìn)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中要不要競爭呢？請(qǐng)來談?wù)?，好嗎?/p>

3、原來在唐玄奘的成長道路上，還有這樣一個(gè)精彩故事呢！或許這就是玄奘最終成為一代名僧、取得輝煌成就的轉(zhuǎn)折點(diǎn)吧。

（點(diǎn)評(píng)：由玄奘最終成為一代名僧所感悟的道理，聯(lián)系同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)的實(shí)際爭論：我們要不要競爭？這就是本文所要闡發(fā)的道理。通過爭論、溝通