2022年高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德模擬題庫(kù)及附答案_第1頁(yè)
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2022年高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德模擬題庫(kù)及附答案單選題(共80題)1、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一B.集體主義C.為人民服務(wù)D.按勞分配【答案】C2、提出“一個(gè)教師不掌握教育學(xué)知識(shí),教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C3、習(xí)近平總書(shū)記2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即“教書(shū)與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,()”。A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一C.教書(shū)育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一【答案】D4、習(xí)近平對(duì)全國(guó)教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)知識(shí);要有()。A.良好心理素質(zhì)B.較強(qiáng)的科研能力C.仁愛(ài)之心D.家國(guó)情懷【答案】C5、道德是由一定社會(huì)的()所決定的特殊意識(shí)形態(tài)。A.政治制度B.階級(jí)利益C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】D6、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會(huì)的關(guān)系【答案】C7、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。A.熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦B.學(xué)為人師,行為示范C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭D.以上都是【答案】D8、“沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的影響就沒(méi)有教育?!边@句話是()說(shuō)的。A.陶行知B.蘇霍姆林斯基C.盧梭D.蔡元培【答案】C9、師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題是()A.提高師德認(rèn)識(shí)B.陶冶師德情感C.磨煉師德意志D.堅(jiān)定師德信念【答案】D10、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.陳獨(dú)秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C11、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸【答案】A12、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長(zhǎng),還影響學(xué)生的智能發(fā)展D.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生,對(duì)社會(huì)難以產(chǎn)生影響【答案】D13、教師勞動(dòng)最具影響力的手段是()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.言傳身教C.依法從教D.課堂教學(xué)【答案】B14、評(píng)價(jià)教師某道德行為時(shí),應(yīng)該()。A.根據(jù)該行為的的效果B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)C.對(duì)該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析D.根據(jù)該行為的目的【答案】C15、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。A.善惡B.法律C.善D.階級(jí)【答案】C16、以下教育家中,提出了符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.蔡元培C.楊昌濟(jì)D.陶行知【答案】D17、美國(guó)實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。A.高校教師勞動(dòng)的專業(yè)性B.高校教師角色身份多重性C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性D.高校教師勞動(dòng)具有探索性【答案】C18、“桃李不言,下自成蹊”用來(lái)比喻教師()的意義。A.教書(shū)育人B.為人師表C.教育公正D.教育人道精神【答案】B19、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.楊雄D.葉圣陶【答案】C20、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。A.蔡元培B.胡適C.嚴(yán)復(fù)D.梅貽琦【答案】D21、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。A.楊雄B.董仲舒C.司馬相如D.王充【答案】A22、提出“有教無(wú)類”教育思想的古代教育家是()。A.孟子B.荀子C.孔子D.莊子【答案】C23、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說(shuō)法不正確的是()。A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺(jué)的言行C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來(lái)源之一【答案】B24、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。A.實(shí)事求是原則B.量的分析原則C.知行合一原則D.目的性原則【答案】D25、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】B26、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個(gè)性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。A.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容B.因材施教,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展C.形成個(gè)性化教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖D.保持個(gè)性,敢于特立獨(dú)行【答案】D27、在教育活動(dòng)中,教師是具有()的主體。A.能動(dòng)性B.決定性C.被動(dòng)型D.主導(dǎo)性【答案】D28、職業(yè)的要素包括特定社會(huì)責(zé)任、專門(mén)業(yè)務(wù)以及()。A.主要生活來(lái)源B.職責(zé)權(quán)利C.職業(yè)勞動(dòng)D.生活方式【答案】A29、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。A.教學(xué)工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.個(gè)人交往關(guān)系D.道德責(zé)任關(guān)系【答案】A30、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心B.是中國(guó)古代道德文明的精華C.是中華民族精神的核心D.是師德教育的核心【答案】D31、我國(guó)古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對(duì)教師提出規(guī)范要求的是()。A.《岳麓書(shū)院揭示》B.《岳麓書(shū)院條例》C.《白鹿洞書(shū)院揭示》D.《白鹿洞書(shū)院教條》【答案】D32、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸【答案】A33、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對(duì)教師職業(yè)行為具有外在的()。A.約束功能B.導(dǎo)向功能C.調(diào)節(jié)功能D.制導(dǎo)功能【答案】D34、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。A.教書(shū)育人B.科學(xué)研究C.傳授知識(shí)D.愛(ài)國(guó)守法【答案】A35、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。A.埋頭苦干B.為人師表C.公平公正D.開(kāi)拓創(chuàng)新【答案】B36、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。A.教書(shū)育人B.科學(xué)研究C.傳授知識(shí)D.愛(ài)國(guó)守法【答案】A37、孔子說(shuō):“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對(duì)梁惠王說(shuō):“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ.重利輕義觀B.重義輕利觀C.義利并重觀D.以上都不是【答案】B38、在教育活動(dòng)中,教師是具有()的主體。A.能動(dòng)性B.決定性C.承受性D.主導(dǎo)性【答案】D39、2015年1月29日,時(shí)任教育部部長(zhǎng)袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》精神座談會(huì)上表示,高校教師必須守好()。A.政治底線、法律底線、思想底線B.政治底線、法律底線、道德底線C.思想底線、法律底線、道德底線D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線【答案】B40、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系【答案】D41、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會(huì)自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C42、比較符合師生關(guān)系實(shí)際的是師生之間關(guān)系模式是()。A.代際關(guān)系模式B.朋友關(guān)系模式C.法律關(guān)系模式D.代際一朋友關(guān)系模式【答案】D43、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。A.利益關(guān)系B.權(quán)力意志C.意識(shí)形態(tài)D.管理手段【答案】C44、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()A.學(xué)術(shù)自由B.學(xué)術(shù)失范C.學(xué)術(shù)不端D.學(xué)術(shù)道德【答案】C45、2015年1月29日,時(shí)任教育部部長(zhǎng)袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》精神座談會(huì)上表示,高校教師必須守好()。A.政治底線、法律底線、思想底線B.政治底線、法律底線、道德底線C.思想底線、法律底線、道德底線D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線【答案】B46、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。A.從價(jià)值角度說(shuō),要有人文社會(huì)價(jià)值取向B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D47、現(xiàn)代教育的基本特征是()。A.教育與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合C.教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合【答案】C48、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。A.“善”的規(guī)則B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)C.思想精神D.實(shí)踐一精神【答案】D49、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生B.培養(yǎng)四有新人C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生D.人的全面自由發(fā)展【答案】D50、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。A.實(shí)事求是原則B.量的分析原則C.知行合一原則D.目的性原則【答案】D51、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。A.道德義務(wù)B.道德權(quán)利C.道德價(jià)值目標(biāo)D.道德良心【答案】D52、美國(guó)實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。A.高校教師勞動(dòng)的專業(yè)性B.高校教師角色身份多重性C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性D.高校教師勞動(dòng)具有探索性【答案】C53、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語(yǔ)》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B54、教師道德最基本的作用是()。A.指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步【答案】A55、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái),這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)B.道德行為的示范性C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性D.道德影響的廣泛性【答案】D56、教師道德最基本的作用是()。A.指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步【答案】A57、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對(duì)待學(xué)生,首要的是()。A.給學(xué)生權(quán)利B.教給學(xué)生知識(shí)C.尊重和信任學(xué)生D.尊重學(xué)生家長(zhǎng)【答案】C58、《論語(yǔ)》中反映孔子教育公平思想的名言是()。A.誨人不倦B.仁者愛(ài)人C.為政以德D.有教無(wú)類【答案】D59、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()A.層次性B.自律性C.他律性D.實(shí)踐性【答案】B60、我國(guó)古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對(duì)教師提出規(guī)范要求的是()。A.《岳麓書(shū)院揭示》B.《岳麓書(shū)院條例》C.《白鹿洞書(shū)院揭示》D.《白鹿洞書(shū)院教條》【答案】D61、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。A.依法依規(guī)處理B.品德評(píng)價(jià)C.批評(píng)教育D.價(jià)值澄清【答案】D62、2004年中國(guó)教育部發(fā)布的()被評(píng)價(jià)為中國(guó)學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》D.《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研道德建設(shè)的意見(jiàn)》【答案】A63、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。A.蔡元培B.梅貽琦C.竺可楨D.蔣南翔【答案】B64、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會(huì)的關(guān)系【答案】C65、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系【答案】D66、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生B.培養(yǎng)四有新人C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生D.人的全面自由發(fā)展【答案】D67、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無(wú)政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點(diǎn)屬于()。A.技術(shù)決定論者B.技術(shù)價(jià)值中性論者C.技術(shù)樂(lè)觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】D68、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()A.學(xué)術(shù)自由B.學(xué)術(shù)失范C.學(xué)術(shù)不端D.學(xué)術(shù)道德【答案】C69、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無(wú)政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點(diǎn)屬于()。A.技術(shù)決定論者B.技術(shù)價(jià)值中性論者C.技術(shù)樂(lè)觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】D70、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B71、在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.蔡元培C.梅貽琦D.陶行知【答案】B72、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。()。A.德國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.意大利【答案】C73、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()A.求真崇善B.開(kāi)拓創(chuàng)新C.獨(dú)立自治D.理性批判【答案】A74、()反映了師德養(yǎng)成過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。A.引導(dǎo)性原則B.內(nèi)化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D75、宋明理學(xué)興盛時(shí)期,我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。A.言傳身教B.天人合一C.知行合一D.反求諸己【答案】C76、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工D.教育理論的發(fā)展【答案】C77、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。A.善惡B.法律C.善D.階級(jí)【答案】C78、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。A.梁?jiǎn)⒊珺.陳獨(dú)秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C79、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。A.求真B.創(chuàng)新C.美德D.嚴(yán)謹(jǐn)【答案】B80、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說(shuō)法不正確的是()。A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺(jué)的言行C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來(lái)源之一【答案】B多選題(共40題)1、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。A.被動(dòng)性B.外在性C.實(shí)在性D.中介性【答案】ABCD2、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育C.形勢(shì)政策教育D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD3、職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價(jià)值取向上注重利益性D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對(duì)象【答案】ABD4、現(xiàn)代高校社會(huì)服務(wù)的形式,主要有()。A.教學(xué)服務(wù)B.信息服務(wù)C.裝備服務(wù)D.科技服務(wù)【答案】ABCD5、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.是師德修養(yǎng)的根本方法B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識(shí)C.要求教師有針對(duì)性地解剖自己,加深自我認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自身的不足D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個(gè)性品德【答案】BCD6、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標(biāo)志,具體包括以下方面()。A.教育理念B.人文知識(shí)C.情感責(zé)任D.藝術(shù)涵養(yǎng)【答案】ABCD7、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()。A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹(shù)立理想志向C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)【答案】ABCD8、目前的高校職能主要包括()。A.培養(yǎng)人才B.發(fā)展科學(xué)C.提升民眾道德水準(zhǔn)D.為社會(huì)服務(wù)【答案】ABD9、以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德性的智慧B.學(xué)生向善的時(shí)候,給他理論、活力和勉勵(lì)C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志D.重視教師的榜樣作用【答案】ACD10、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。A.要保持誠(chéng)實(shí)、高尚和協(xié)作精神B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問(wèn)題C.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價(jià)值【答案】ABCD11、科技倫理的現(xiàn)實(shí)意義在于()。A.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足,增強(qiáng)科技工作者對(duì)于科技開(kāi)發(fā)之后果的道德責(zé)任意識(shí)D.最大限度地消解科技理性在社會(huì)消極層面上的負(fù)面作用【答案】ABCD12、在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)該做到()。A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí),應(yīng)該具體分析C.追求好的道德目的D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用【答案】AB13、教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提【答案】ACD14、現(xiàn)代高校社會(huì)服務(wù)的形式,主要有()。A.教學(xué)服務(wù)B.信息服務(wù)C.裝備服務(wù)D.科技服務(wù)【答案】ABCD15、現(xiàn)代高校社會(huì)服務(wù)的形式,主要有()。A.教學(xué)服務(wù)B.信息服務(wù)C.裝備服務(wù)D.科技服務(wù)【答案】ABCD16、在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)該做到()。A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí),應(yīng)該具體分析C.追求好的道德目的D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用【答案】AB17、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.學(xué)術(shù)研究的流程D.高層次的規(guī)范【答案】AD18、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育C.形勢(shì)政策教育D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD19、教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值體現(xiàn)在()。A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系中B.從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)上來(lái)講,個(gè)人應(yīng)注重對(duì)社會(huì)的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)C.人生價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人同自身的關(guān)系中D.教師人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),需更關(guān)注人生的自我價(jià)值【答案】ABC20、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括()。A.愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C.馬克思主義理論D.社會(huì)主義榮辱觀【答案】ABD21、師德教育的一般方法包括()。A.相互教育與自我教育相結(jié)合B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合E.正面教育與反面教育相結(jié)合【答案】ABCD22、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義B.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響C.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用D.有助于教師道德人格塑造【答案】ABCD23、科技倫理的現(xiàn)實(shí)意義在于()。A.可以使科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用得到明確的道德理性的指導(dǎo)B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性C.可以彌補(bǔ)單純的科技理性之不足,增強(qiáng)科技工作者對(duì)于科技開(kāi)發(fā)之后果的道德責(zé)任意識(shí)D.最大限度地消解科技理性在社會(huì)消極層面上的負(fù)面作用【答案】ABCD24、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。A.是教師群體共有的心理特征B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)C.是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗【答案】ABCD25、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()A.行為發(fā)生的主觀因素B.行為發(fā)生的客觀因素C.行為后果的客觀因素D.行為后果的主觀因素【答案】AC26、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段【答案】ABC27、以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德性的智慧B.學(xué)生向善的時(shí)候,給他理論、活力和勉勵(lì)C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志D.重視教師的榜樣作用【答案】ACD28、教師道德行為評(píng)價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性種類有()。A.社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性B.社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素C.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評(píng)價(jià)的重要因素D.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評(píng)價(jià)相對(duì)性的不可忽視的因素【答案】ABCD29、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說(shuō)法正確的是()。A.是師德修養(yǎng)的基本方法B.只有加深對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)識(shí),才能堅(jiān)定從教的信念C.通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀【答案】ABCD30、教師道德行為評(píng)價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性種類有()。A.社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性B.社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素C.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評(píng)價(jià)的重要因素D.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評(píng)價(jià)相對(duì)性的不可忽視的因素【答案】ABCD31、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。A.教師道德原則B.教師道德評(píng)價(jià)C.教師道德規(guī)范D.教師道德范疇【答案】ACD32、與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比,高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。A.其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門(mén)人才B.其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德D.在時(shí)空上具有彈性與自由度【答案】ABCD33、教師道德行為選擇的外部條件包括()。A.社會(huì)歷史條件B.教師的具體生活環(huán)境和條件C.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念D.教師道德規(guī)范體系【答案】ABCD34、下列選項(xiàng)中,對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。A.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”B.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問(wèn)題是教師道德評(píng)價(jià)的主體C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)D.歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)【答案】BCD35、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段【答案】ABC36、正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是()。A.教書(shū)育人,關(guān)愛(ài)學(xué)生B.學(xué)為人師,行為示范C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)D.言行一致,身體力行【答案】BCD37、教學(xué)過(guò)程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。A.師生之間的矛盾B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾C.師師之間的矛盾D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾【答案】ABD38、職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價(jià)值取向上注重利益性D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對(duì)象【答案】ABD39、關(guān)于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)說(shuō)法正確的是()。A.由于人的社會(huì)關(guān)系是多方面的,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是多方面的B.人所創(chuàng)造的價(jià)值不僅具有社會(huì)意義,同時(shí)也具有自我意義C.人的價(jià)值創(chuàng)造和社會(huì)對(duì)其的承認(rèn)之間是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不容易直接地、及時(shí)地得到社會(huì)的公正評(píng)價(jià)【答案】ABD40、社會(huì)思潮作為社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點(diǎn)()。A.反思性B.繼承性C.全球性D.符號(hào)性【答案】ABCD大題(共15題)一、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書(shū)育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。二、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書(shū)筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ??!敬鸢浮浚?)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。三、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時(shí),還應(yīng)學(xué)生的邀請(qǐng),利用自己的專業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問(wèn),受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系的限制,這位老師并沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度對(duì)此做出評(píng)論?!敬鸢浮窟@位教師這樣做,真正做到了教書(shū)育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和責(zé)任。沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù),說(shuō)明現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師評(píng)價(jià)體系的改革,鼓勵(lì)廣大教師教書(shū)育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無(wú)怨無(wú)悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。四、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書(shū)育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)?!敬鸢浮浚?)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。五、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛(ài)迪生?!睆V大教師對(duì)這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺(tái)的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?!逼鋵?shí),在所謂“教師有權(quán)批評(píng)學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時(shí)候,老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問(wèn)題。(材料來(lái)源:丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號(hào)下旬刊)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劷處煂?duì)學(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則?!敬鸢浮浚?)嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴(yán)而有度。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量,才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴(yán)而有方。教師對(duì)學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂(lè)意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。(4)嚴(yán)而有恒。所謂恒,就是堅(jiān)持長(zhǎng)久。對(duì)學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時(shí)有時(shí)無(wú),要保持一定的穩(wěn)定性。六、金老師為國(guó)內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國(guó),要么在跨國(guó)公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無(wú)奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無(wú)精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過(guò)同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒(méi)有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書(shū)育人。(3)金老師的行為沒(méi)有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。七、金老師為國(guó)內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國(guó),要么在跨國(guó)公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無(wú)奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無(wú)精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過(guò)同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析?!敬鸢浮浚?)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒(méi)有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書(shū)育人。(3)金老師的行為沒(méi)有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。八、“有教無(wú)類”出自《論語(yǔ),衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒(méi)有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語(yǔ)“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無(wú)類”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛(ài)與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來(lái)源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料,談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解?!敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。九、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書(shū)筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋!敬鸢浮浚?)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。一十、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書(shū)筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ?。【答案】?)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。一十一、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書(shū)育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)?!敬鸢浮浚?)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。一十二、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級(jí)畢業(yè)生贈(zèng)送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書(shū)記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書(shū)記的要求,為創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來(lái)源:2011年4月25號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》)請(qǐng)根據(jù)“教育勞動(dòng)特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動(dòng)的內(nèi)涵和重要意義?!敬鸢浮浚?)教育勞動(dòng)方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動(dòng)是自覺(jué)地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個(gè)學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)需要的過(guò)程。教育勞動(dòng)的特殊性決定了教師的勞動(dòng)必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂(lè)趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。一十三、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國(guó)家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物:對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德

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