古代文化常識之科舉制度1(定)-經(jīng)典課件解析-高中語文

科舉制度中國古代文化常識之MINGLAN科舉制度中國古代文化常識之MING學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.從宏觀上了解中國古代選官用官制度。

2.熟悉科舉制度誕生與發(fā)展的歷程。

3.積累有關(guān)科舉制度的文化常識，提高對文言作品的閱讀理解能力。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

積累有關(guān)科舉制度的文化常識，提高對文言作品的閱讀理解能力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.從宏觀上了解中國古代選官用官制度。

2.熟2古代選官用官制度科舉制的誕生與發(fā)展目壹貳叁錄科舉考試的流程古代選官用官制度科舉制的誕生與發(fā)展目壹貳叁錄科舉考試的流程中國古代的選官制度有一個十分完整的發(fā)展序列，選官制度經(jīng)歷了一個從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的發(fā)展歷程。歷代選拔人才的方式，無外乎兩種：薦舉、考試。但自三代至魏晉的薦舉，基本上并不成功。因此，隋唐以后考試成為主流，而以薦舉輔之。中國古代的選官制度有一個十分完整的發(fā)展序列，選官制度經(jīng)歷了一傳說中的堯舜禹時期－－“舉賢任能”春秋戰(zhàn)國時期－－世卿世祿制漢代－－察舉與征辟制魏晉南北朝時期－－九品中正制隋唐至清代－－科舉制薦舉古代選官用官制度傳說中的堯舜禹時期－－“舉賢任能”薦舉古代選官用官制度漢代確立的選拔官吏的一種制度。察舉有考察、推舉的意思。由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選拔人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。如：李密《陳情表》：“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。一、察舉制概念漢代確立的選拔官吏的一種制度。察舉有考察、推舉的意思。由地方一、察舉制內(nèi)容時期發(fā)展及舉薦過程周代三年一“大比”，將優(yōu)秀人才貢于周王。春秋戰(zhàn)國基層逐級察舉地方官向國君推薦人才；戰(zhàn)國時，地方官在年終上計(jì)時，必須向中央推薦一定數(shù)額的人才，經(jīng)過國君或有關(guān)部門的考核而授予官職，后來演變?yōu)椴炫e。漢鄉(xiāng)舉里選，察舉孝廉、秀才。初選：按身、德、材、行標(biāo)準(zhǔn)考核：再按賢良方正、孝悌力田、明經(jīng)明法等條款進(jìn)行考核，最后還要“策試”，皇帝親覽其策。選中者稱“孝廉”“秀才”，授以州郡直至中央官位。一、察舉制內(nèi)容時期發(fā)展及舉薦過程周代三年一“大比”，將優(yōu)秀人時間：夏商周三代，為補(bǔ)充世卿世祿制，為沒有繼承權(quán)的嫡子和庶子提供了入仕機(jī)會。學(xué)在官府。秀士（鄉(xiāng)選）選士俊士造士（直接投考）進(jìn)士貢士國子（非嫡長子或嫡子。完成學(xué)業(yè)后，在侍衛(wèi)軍中服役，40歲以上）鄉(xiāng)大夫司徒司馬諸侯王選貢士制時間：夏商周三代，為補(bǔ)充世卿世祿制，為沒有繼承權(quán)的嫡子和庶子8一、察舉制舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！侗阕印吠馄硎濉秾徟e》一、察舉制舉秀才，不知書；漢代擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。如：《張衡傳》：“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令?！薄坝涝校e孝廉不行，連辟公府不就?！倍⒄鞅僦聘拍顫h代擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種古代文化常識之科舉制度1(定)---經(jīng)典課件解析---高中語文九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度。如：《擬行路難》：人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？三、九品中正制概念九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度。科舉制度概說定義：指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。發(fā)展：它創(chuàng)始于隋朝大業(yè)元年（605年），確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝光緒三十一年（1905年），歷時1300余年。對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。原則：自由報名，統(tǒng)一考試，平等競爭，擇優(yōu)錄取，公開張榜。影響：（1）打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷，對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。（2）科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主，即“八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式，特別是到晚清時已成為嚴(yán)重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。1905年清政府廢除科舉?？婆e制度概說定義：指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。一、察舉制科舉制度始末與錄取進(jìn)士人數(shù)

開始：隋煬帝初年結(jié)束：清光緒三十一年（1905）總計(jì)：約1300年錄?。杭s10萬名進(jìn)士（98749人，諸說不同）狀元：約600人一、察舉制一、察舉制科舉制度的創(chuàng)立：隋朝科舉制度是國家根據(jù)需要，設(shè)立若干科目，舉行公開而統(tǒng)一的考試，以考試成績作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選官制度。由禮部主持考試，擇優(yōu)錄取，取得做官資格。再吏部試以“身言書判”，合格可以授予官職。釋褐試。隋煬帝時，創(chuàng)立了進(jìn)士科，以試策取士。這是科舉制度的開始。一、察舉制科舉制度的創(chuàng)立：隋朝科舉制度是國家根據(jù)需要，設(shè)立若一、察舉制科舉制度的完善：唐朝

唐科舉分常舉和制舉兩種。常舉分秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算、道舉、童子等科，其中以明經(jīng)、進(jìn)士兩科最重要。所謂制舉，是由皇帝親自主持的考試?？颇慷嗯R時設(shè)置，平民子弟和官吏都可應(yīng)試。制舉不常舉行，在科舉制度中不占重要地位。明經(jīng)考試的內(nèi)容以帖經(jīng)為主；進(jìn)士考試的內(nèi)容以詩賦為主。考帖經(jīng)全賴背誦，做詩賦需要獨(dú)立思考。因而中明經(jīng)易，中進(jìn)士難。進(jìn)士及第雖難，但及第后易于飛黃騰達(dá)，因此被時人視為“士林華選”。一、察舉制科舉制度的完善：唐朝唐科舉分常舉和制舉兩種。一、察舉制科舉制度的完善：唐朝完善措施：唐太宗時，擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，增加考試科目；武則天時，大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試，武舉由兵部主持；唐玄宗時，詩賦成為進(jìn)士科的考試內(nèi)容。一、察舉制科舉制度的完善：唐朝完善措施：唐太宗時，擴(kuò)充國學(xué)的一、察舉制科舉制度的完善：宋朝北宋建國后，鑒于唐末五代時期藩鎮(zhèn)武人干政的教訓(xùn)，開始采取重用文臣、以文制武政策。宋初大力發(fā)展科舉制度，廣泛地吸收地主階級的知識分子參加政權(quán)。擴(kuò)大了錄取規(guī)模。宋太宗在位21年，通過科舉而得官的將近一萬人。宋仁宗在位41年，單由進(jìn)士一科而得官的就有4517人。一、察舉制科舉制度的完善：宋朝北宋建國后，鑒于唐末五代時期藩一、察舉制宋代科舉人數(shù)據(jù)《文獻(xiàn)通考》卷32〈宋登科記總目〉太祖時代取士最多是開寶六年，進(jìn)士11人，再試取16人，共27人，又諸科96人。太宗淳化三年，進(jìn)士353人，諸科774人。真宗咸平三年，進(jìn)士409人，諸科1129人。仁宗皇祐五年，進(jìn)士520人，諸科522人。神宗元豐八年，進(jìn)士485人。哲宗元符三年，進(jìn)士561人?；兆谛土?，進(jìn)士805人。自隋至清，各代進(jìn)士錄取總數(shù)，以宋為最，達(dá)36131人，加上諸科等總數(shù)達(dá)11萬多人。宋代開科期間每年平均錄取進(jìn)士115.07人，為唐代（26.01人）四倍以上，各科總錄取人數(shù)為唐代的十倍左右。一、察舉制宋代科舉人數(shù)據(jù)《文獻(xiàn)通考》卷32〈宋登科記總目〉一、察舉制宋代已有狀元、榜眼、探花的名目，是作為榜首前三名的榮譽(yù)稱號。文天祥中狀元的南宋寶祐四年登科錄一、察舉制宋代已有狀元、榜眼、探花的名目，是作為榜首前三名的一、察舉制科舉制度的僵化與廢除：明清明清時期實(shí)行八股取士，規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解。

清朝光緒三十一年(1905)推行學(xué)校教育，在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年的科舉制度被廢除。一、察舉制科舉制度的僵化與廢除：明清明清時期實(shí)行八股取士，規(guī)一、察舉制一、察舉制一、察舉制明清科舉考試程序明清科舉三年一科。明共開科83次，清開科112次。考試程序分四級：（1）童試（即童生試，包括縣試、府試和院試三個階段）：由童生參加考試，州縣長官主考，中試稱生員，秀才、秀士，取得府縣學(xué)校的學(xué)生資格。正統(tǒng)元年（1436年），設(shè)提調(diào)學(xué)校官，主持一省考試，稱“院試”?？蓭Х浇?、穿藍(lán)袍。注：院試又稱郡試、道試。是參加過縣試、府試后的童生取得生員資格的考試。由朝廷所派官員主考?？贾姓叻Q秀才，才有資格“入泮”（進(jìn)官辦學(xué)校）學(xué)習(xí)。一、察舉制明清科舉考試程序明清科舉三年一科。明共開科83次，一、察舉制（2）鄉(xiāng)試：鄉(xiāng)試又稱大比，8月中旬舉行，又稱秋闈。是每三年一次在各省省城舉行的考試。由皇帝派出主考官，明代以各布政使、按察使為監(jiān)考官，清代以巡撫為首席考監(jiān)考官。鄉(xiāng)試有正規(guī)的考場，叫做貢院，考中者稱“舉人”，可直接授官。第一名稱“解元”。三場：經(jīng)義、禮樂論述，經(jīng)史時務(wù)策。面試五藝后稱乙榜、乙科。解元、亞元、經(jīng)魁、亞魁、文魁。一、察舉制（2）鄉(xiāng)試：一、察舉制（3）會試：在鄉(xiāng)試的第二年春二月舉行，又稱春闈。由禮部主持，又稱禮闈。地點(diǎn)在京城。清末最后兩次考試，因八國聯(lián)軍燒毀貢院，改在河南開封舉行。亦考三場，中試稱貢士。第一名稱，會元（會魁）。被錄取的可參加殿試，取得做官資格。如果沒有參加，或沒有被殿試錄取，仍然是舉人。一、察舉制（3）會試：一、察舉制（4）殿試：由皇帝主持的復(fù)試，所取者稱天子門生。中選者為進(jìn)士，分一、二、三甲。一甲三人，賜進(jìn)士及第；二甲無定額，賜進(jìn)士出身；余為三甲，賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名稱傳臚。殿試中進(jìn)士稱甲榜，甲科?？墒谟谳^為重要的職官，升遷較快?！都烂梦摹罚骸坝馊?，予披宮錦還家?！薄都烂梦摹罚骸按蟾耪f長安登科，函使報信遲早云爾?！币?、察舉制（4）殿試：《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家?！鳖愋涂紙隹脊倏贾袑W(xué)生第一名第二名第三名童生試縣試縣明：提學(xué)官清：各省學(xué)政童生案首府試府院試府、州生員（秀才）鄉(xiāng)試（秋闈）省會（三年一次，農(nóng)歷八月）皇帝派遣主考官舉人解元會試（春闈）京城（鄉(xiāng)試次年三月）禮部主持貢士會元殿試皇宮（會試同年四月）皇帝進(jìn)士及第（一甲，3人）狀元（鼎元）榜眼探花進(jìn)士出身（二甲，若干）同進(jìn)士出身（三甲，若干）傳臚?。。。。?！類型考場考官考中學(xué)生第一名第二名第三名童生試縣試縣明：提學(xué)官27

1.【2015?全國卷Ⅰ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。D．太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子?！敬鸢浮緿【解析】“太子”專指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子?？碱}鏈接1.【2015?全國卷Ⅰ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解2．【2017?全國卷Ⅲ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B．上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C．近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王影響也很大。D．告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口?！敬鸢浮緾【解析】“近侍”的官職未必就高，對帝王的影響也不一定大?？碱}鏈接2．【2017?全國卷Ⅲ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解3．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．大學(xué)士，為輔助皇帝的高級秘書官，明代及以后又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等。B．戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。C．東林書院，創(chuàng)建于北宋，知名學(xué)者楊時長期講學(xué)的地方，為宋朝四大書院之一。復(fù)興于明代。D．鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一，又稱“秋闈”。中試稱為“舉人”，顧憲成鄉(xiāng)試第一，稱“解元”。【答案】C【解析】C項(xiàng)：宋代四大書院是應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。東林書院是當(dāng)時著名書院。D項(xiàng)中的中試在古代指科舉考試被錄取或符合規(guī)格的意思?？碱}鏈接3．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分4．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．鄉(xiāng)，即鄉(xiāng)試，明清兩代每三年由各縣知縣主持的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)，考后正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jiè)元。B．廷議，即廷臣會議，所議之事均為“事關(guān)大利害”的政事，多為按部門以商討問題的形式進(jìn)行，結(jié)果上奏皇帝，當(dāng)意見不一致時，由皇帝作最終裁決。C．關(guān)內(nèi)，文中指山海關(guān)以西或嘉峪關(guān)以東一帶地區(qū)；亦用來泛指關(guān)口以內(nèi)的地方，如函谷關(guān)以內(nèi)。D．閭閻，原指古代里巷內(nèi)外的門，后用來指房屋建筑，鄉(xiāng)村村落，亦泛指平民百姓，人家，民間?！敬鸢浮緼【解析】各省省城(包括京城)舉行，各省主考官均由皇帝派遣?？碱}鏈接4．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國古代科舉考試中通過禮部會試者稱為進(jìn)士，根據(jù)排名，分為進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B．御史在秦以前僅為負(fù)責(zé)記錄之史官，自秦漢至清，則專司監(jiān)察，監(jiān)督巡查中央及地方官吏。C．漢有黃門令、小黃門、中黃門等官職，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦稱宦官為黃門。D．“出”，即京官到地方任職，也稱“外放”、“放外任”，與地方官進(jìn)朝廷任職的“入”相對?！敬鸢浮緼【解析】“通過禮部會試者”錯，應(yīng)為“殿試”。會試考中者叫“貢士”，第一名叫會元；殿試及第者叫進(jìn)士?？碱}鏈接5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分6．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“進(jìn)士第一”即狀元。在中國古代科舉制度中，元、明、清時期，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆稱進(jìn)士，且分為三甲，一甲稱為狀元，二甲稱為榜眼，三甲稱為探花。B．“刑部”是三省六部制中的—部，主管全國刑罰、律令及審核刑名；“三省”即中書省、門下省和尚書省，“六部”即指吏部、禮部、兵部、戶部、刑部和工部。C．“七月壬辰朔”中的“朔”是指農(nóng)歷每月的初一，在莊子的《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔”的句子，其中“晦”指每月的最后一天，“朔”即每月的第一天。D．“乞骸骨”是自請退職的委婉說法，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年；與“致仕”有區(qū)別，“致仕”是指官員因?yàn)槟挲g原因而退休，把官職交還給皇帝?！敬鸢浮緼【解析】進(jìn)士分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第；二、三甲，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。其中一甲三人分別為狀元、榜眼、探花?？碱}鏈接6．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）考題鏈7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。

B.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。

C.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。

D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官?！敬鸢浮緼【解析】“博士,古代設(shè)置的國家最高學(xué)位”錯,博士,在文中是學(xué)官名?？碱}鏈接7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

下面各項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A：殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B：唐太宗貞觀年間始置進(jìn)士科目，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。C：“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。D：進(jìn)士即科舉時代稱會試考取的人，舉進(jìn)士

，指參加進(jìn)士科考試。答案：D下面各項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A：殿試，是科舉制度中最35一、察舉制（一）院試：又稱郡試、道試。是參加過縣試、府試后的童生取得生員資格的考試。由朝廷所派官員主考?？贾姓叻Q秀才，才有資格“入泮”（進(jìn)官辦學(xué)校）學(xué)習(xí)。（二）鄉(xiāng)試：每三年一次在各省省城舉行的考試?？贾姓叻Q“舉人”，有做官資格。第一名稱“解元”。（三）會試：每三年一次會集各省舉人在京城舉行的考試。考中者稱“貢士”。第一名稱“會元”（或“會魁”）。（四）殿試：亦稱“廷試”，是皇帝在殿廷親自對會試考中的貢士所進(jìn)行的面試。按成績分為“三甲”（即三等）：一甲：三名，叫“賜進(jìn)士及第”。第一名稱“狀元”（亦稱“殿元”），第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”。三人同稱“三鼎甲”。二甲：若干名，均叫“賜進(jìn)士出身”。三甲：若干名，均叫“賜同進(jìn)士出身”。要點(diǎn)歸納一、察舉制（一）院試：又稱郡試、道試。是參加過縣試、府試后的一、察舉制生員：即秀才，通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺。解jiè元：生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。舉人：參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?！度辶滞馐贰返谌貙懛哆M(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。會元：舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。貢士：參加會試而被錄取的稱貢士。一、察舉制生員：即秀才，通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。一、察舉制及第：指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。進(jìn)士：參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名?！度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進(jìn)士是個了局?！必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。狀元：科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。金榜：古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜。考中進(jìn)士就稱金榜題名。一、察舉制及第：指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。一、察舉制連中三元：科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。鼎甲：指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。同年：科舉時代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》：“同年曰：‘君賜不可違也?！币弧⒉炫e制連中三元：科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿科舉制度中國古代文化常識之MINGLAN科舉制度中國古代文化常識之MING學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.從宏觀上了解中國古代選官用官制度。

2.熟悉科舉制度誕生與發(fā)展的歷程。

3.積累有關(guān)科舉制度的文化常識，提高對文言作品的閱讀理解能力。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

積累有關(guān)科舉制度的文化常識，提高對文言作品的閱讀理解能力。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.從宏觀上了解中國古代選官用官制度。

2.熟41古代選官用官制度科舉制的誕生與發(fā)展目壹貳叁錄科舉考試的流程古代選官用官制度科舉制的誕生與發(fā)展目壹貳叁錄科舉考試的流程中國古代的選官制度有一個十分完整的發(fā)展序列，選官制度經(jīng)歷了一個從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的發(fā)展歷程。歷代選拔人才的方式，無外乎兩種：薦舉、考試。但自三代至魏晉的薦舉，基本上并不成功。因此，隋唐以后考試成為主流，而以薦舉輔之。中國古代的選官制度有一個十分完整的發(fā)展序列，選官制度經(jīng)歷了一傳說中的堯舜禹時期－－“舉賢任能”春秋戰(zhàn)國時期－－世卿世祿制漢代－－察舉與征辟制魏晉南北朝時期－－九品中正制隋唐至清代－－科舉制薦舉古代選官用官制度傳說中的堯舜禹時期－－“舉賢任能”薦舉古代選官用官制度漢代確立的選拔官吏的一種制度。察舉有考察、推舉的意思。由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選拔人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。如：李密《陳情表》：“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。一、察舉制概念漢代確立的選拔官吏的一種制度。察舉有考察、推舉的意思。由地方一、察舉制內(nèi)容時期發(fā)展及舉薦過程周代三年一“大比”，將優(yōu)秀人才貢于周王。春秋戰(zhàn)國基層逐級察舉地方官向國君推薦人才；戰(zhàn)國時，地方官在年終上計(jì)時，必須向中央推薦一定數(shù)額的人才，經(jīng)過國君或有關(guān)部門的考核而授予官職，后來演變?yōu)椴炫e。漢鄉(xiāng)舉里選，察舉孝廉、秀才。初選：按身、德、材、行標(biāo)準(zhǔn)考核：再按賢良方正、孝悌力田、明經(jīng)明法等條款進(jìn)行考核，最后還要“策試”，皇帝親覽其策。選中者稱“孝廉”“秀才”，授以州郡直至中央官位。一、察舉制內(nèi)容時期發(fā)展及舉薦過程周代三年一“大比”，將優(yōu)秀人時間：夏商周三代，為補(bǔ)充世卿世祿制，為沒有繼承權(quán)的嫡子和庶子提供了入仕機(jī)會。學(xué)在官府。秀士（鄉(xiāng)選）選士俊士造士（直接投考）進(jìn)士貢士國子（非嫡長子或嫡子。完成學(xué)業(yè)后，在侍衛(wèi)軍中服役，40歲以上）鄉(xiāng)大夫司徒司馬諸侯王選貢士制時間：夏商周三代，為補(bǔ)充世卿世祿制，為沒有繼承權(quán)的嫡子和庶子47一、察舉制舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。《抱樸子》外篇卷十五《審舉》一、察舉制舉秀才，不知書；漢代擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。如：《張衡傳》：“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令?！薄坝涝校e孝廉不行，連辟公府不就?！倍?、征辟制概念漢代擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種古代文化常識之科舉制度1(定)---經(jīng)典課件解析---高中語文九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度。如：《擬行路難》：人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？三、九品中正制概念九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度。科舉制度概說定義：指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。發(fā)展：它創(chuàng)始于隋朝大業(yè)元年（605年），確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝光緒三十一年（1905年），歷時1300余年。對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。原則：自由報名，統(tǒng)一考試，平等競爭，擇優(yōu)錄取，公開張榜。影響：（1）打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷，對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。（2）科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主，即“八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式，特別是到晚清時已成為嚴(yán)重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。1905年清政府廢除科舉。科舉制度概說定義：指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。一、察舉制科舉制度始末與錄取進(jìn)士人數(shù)

開始：隋煬帝初年結(jié)束：清光緒三十一年（1905）總計(jì)：約1300年錄?。杭s10萬名進(jìn)士（98749人，諸說不同）狀元：約600人一、察舉制一、察舉制科舉制度的創(chuàng)立：隋朝科舉制度是國家根據(jù)需要，設(shè)立若干科目，舉行公開而統(tǒng)一的考試，以考試成績作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選官制度。由禮部主持考試，擇優(yōu)錄取，取得做官資格。再吏部試以“身言書判”，合格可以授予官職。釋褐試。隋煬帝時，創(chuàng)立了進(jìn)士科，以試策取士。這是科舉制度的開始。一、察舉制科舉制度的創(chuàng)立：隋朝科舉制度是國家根據(jù)需要，設(shè)立若一、察舉制科舉制度的完善：唐朝

唐科舉分常舉和制舉兩種。常舉分秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算、道舉、童子等科，其中以明經(jīng)、進(jìn)士兩科最重要。所謂制舉，是由皇帝親自主持的考試?？颇慷嗯R時設(shè)置，平民子弟和官吏都可應(yīng)試。制舉不常舉行，在科舉制度中不占重要地位。明經(jīng)考試的內(nèi)容以帖經(jīng)為主；進(jìn)士考試的內(nèi)容以詩賦為主?？继?jīng)全賴背誦，做詩賦需要獨(dú)立思考。因而中明經(jīng)易，中進(jìn)士難。進(jìn)士及第雖難，但及第后易于飛黃騰達(dá)，因此被時人視為“士林華選”。一、察舉制科舉制度的完善：唐朝唐科舉分常舉和制舉兩種。一、察舉制科舉制度的完善：唐朝完善措施：唐太宗時，擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，增加考試科目；武則天時，大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試，武舉由兵部主持；唐玄宗時，詩賦成為進(jìn)士科的考試內(nèi)容。一、察舉制科舉制度的完善：唐朝完善措施：唐太宗時，擴(kuò)充國學(xué)的一、察舉制科舉制度的完善：宋朝北宋建國后，鑒于唐末五代時期藩鎮(zhèn)武人干政的教訓(xùn)，開始采取重用文臣、以文制武政策。宋初大力發(fā)展科舉制度，廣泛地吸收地主階級的知識分子參加政權(quán)。擴(kuò)大了錄取規(guī)模。宋太宗在位21年，通過科舉而得官的將近一萬人。宋仁宗在位41年，單由進(jìn)士一科而得官的就有4517人。一、察舉制科舉制度的完善：宋朝北宋建國后，鑒于唐末五代時期藩一、察舉制宋代科舉人數(shù)據(jù)《文獻(xiàn)通考》卷32〈宋登科記總目〉太祖時代取士最多是開寶六年，進(jìn)士11人，再試取16人，共27人，又諸科96人。太宗淳化三年，進(jìn)士353人，諸科774人。真宗咸平三年，進(jìn)士409人，諸科1129人。仁宗皇祐五年，進(jìn)士520人，諸科522人。神宗元豐八年，進(jìn)士485人。哲宗元符三年，進(jìn)士561人?；兆谛土?，進(jìn)士805人。自隋至清，各代進(jìn)士錄取總數(shù)，以宋為最，達(dá)36131人，加上諸科等總數(shù)達(dá)11萬多人。宋代開科期間每年平均錄取進(jìn)士115.07人，為唐代（26.01人）四倍以上，各科總錄取人數(shù)為唐代的十倍左右。一、察舉制宋代科舉人數(shù)據(jù)《文獻(xiàn)通考》卷32〈宋登科記總目〉一、察舉制宋代已有狀元、榜眼、探花的名目，是作為榜首前三名的榮譽(yù)稱號。文天祥中狀元的南宋寶祐四年登科錄一、察舉制宋代已有狀元、榜眼、探花的名目，是作為榜首前三名的一、察舉制科舉制度的僵化與廢除：明清明清時期實(shí)行八股取士，規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答卷，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解。

清朝光緒三十一年(1905)推行學(xué)校教育，在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年的科舉制度被廢除。一、察舉制科舉制度的僵化與廢除：明清明清時期實(shí)行八股取士，規(guī)一、察舉制一、察舉制一、察舉制明清科舉考試程序明清科舉三年一科。明共開科83次，清開科112次。考試程序分四級：（1）童試（即童生試，包括縣試、府試和院試三個階段）：由童生參加考試，州縣長官主考，中試稱生員，秀才、秀士，取得府縣學(xué)校的學(xué)生資格。正統(tǒng)元年（1436年），設(shè)提調(diào)學(xué)校官，主持一省考試，稱“院試”?？蓭Х浇?、穿藍(lán)袍。注：院試又稱郡試、道試。是參加過縣試、府試后的童生取得生員資格的考試。由朝廷所派官員主考?？贾姓叻Q秀才，才有資格“入泮”（進(jìn)官辦學(xué)校）學(xué)習(xí)。一、察舉制明清科舉考試程序明清科舉三年一科。明共開科83次，一、察舉制（2）鄉(xiāng)試：鄉(xiāng)試又稱大比，8月中旬舉行，又稱秋闈。是每三年一次在各省省城舉行的考試。由皇帝派出主考官，明代以各布政使、按察使為監(jiān)考官，清代以巡撫為首席考監(jiān)考官。鄉(xiāng)試有正規(guī)的考場，叫做貢院，考中者稱“舉人”，可直接授官。第一名稱“解元”。三場：經(jīng)義、禮樂論述，經(jīng)史時務(wù)策。面試五藝后稱乙榜、乙科。解元、亞元、經(jīng)魁、亞魁、文魁。一、察舉制（2）鄉(xiāng)試：一、察舉制（3）會試：在鄉(xiāng)試的第二年春二月舉行，又稱春闈。由禮部主持，又稱禮闈。地點(diǎn)在京城。清末最后兩次考試，因八國聯(lián)軍燒毀貢院，改在河南開封舉行。亦考三場，中試稱貢士。第一名稱，會元（會魁）。被錄取的可參加殿試，取得做官資格。如果沒有參加，或沒有被殿試錄取，仍然是舉人。一、察舉制（3）會試：一、察舉制（4）殿試：由皇帝主持的復(fù)試，所取者稱天子門生。中選者為進(jìn)士，分一、二、三甲。一甲三人，賜進(jìn)士及第；二甲無定額，賜進(jìn)士出身；余為三甲，賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名稱傳臚。殿試中進(jìn)士稱甲榜，甲科?？墒谟谳^為重要的職官，升遷較快?！都烂梦摹罚骸坝馊?，予披宮錦還家?！薄都烂梦摹罚骸按蟾耪f長安登科，函使報信遲早云爾?！币弧⒉炫e制（4）殿試：《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家?！鳖愋涂紙隹脊倏贾袑W(xué)生第一名第二名第三名童生試縣試縣明：提學(xué)官清：各省學(xué)政童生案首府試府院試府、州生員（秀才）鄉(xiāng)試（秋闈）省會（三年一次，農(nóng)歷八月）皇帝派遣主考官舉人解元會試（春闈）京城（鄉(xiāng)試次年三月）禮部主持貢士會元殿試皇宮（會試同年四月）皇帝進(jìn)士及第（一甲，3人）狀元（鼎元）榜眼探花進(jìn)士出身（二甲，若干）同進(jìn)士出身（三甲，若干）傳臚?。。。。?！類型考場考官考中學(xué)生第一名第二名第三名童生試縣試縣明：提學(xué)官66

1.【2015?全國卷Ⅰ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。D．太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。【答案】D【解析】“太子”專指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子?？碱}鏈接1.【2015?全國卷Ⅰ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解2．【2017?全國卷Ⅲ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。B．上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。C．近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王影響也很大。D．告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口?！敬鸢浮緾【解析】“近侍”的官職未必就高，對帝王的影響也不一定大?？碱}鏈接2．【2017?全國卷Ⅲ】下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解3．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．大學(xué)士，為輔助皇帝的高級秘書官，明代及以后又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等。B．戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書。C．東林書院，創(chuàng)建于北宋，知名學(xué)者楊時長期講學(xué)的地方，為宋朝四大書院之一。復(fù)興于明代。D．鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一，又稱“秋闈”。中試稱為“舉人”，顧憲成鄉(xiāng)試第一，稱“解元”?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)：宋代四大書院是應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。東林書院是當(dāng)時著名書院。D項(xiàng)中的中試在古代指科舉考試被錄取或符合規(guī)格的意思?？碱}鏈接3．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分4．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A．鄉(xiāng)，即鄉(xiāng)試，明清兩代每三年由各縣知縣主持的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)，考后正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jiè)元。B．廷議，即廷臣會議，所議之事均為“事關(guān)大利害”的政事，多為按部門以商討問題的形式進(jìn)行，結(jié)果上奏皇帝，當(dāng)意見不一致時，由皇帝作最終裁決。C．關(guān)內(nèi)，文中指山海關(guān)以西或嘉峪關(guān)以東一帶地區(qū)；亦用來泛指關(guān)口以內(nèi)的地方，如函谷關(guān)以內(nèi)。D．閭閻，原指古代里巷內(nèi)外的門，后用來指房屋建筑，鄉(xiāng)村村落，亦泛指平民百姓，人家，民間。【答案】A【解析】各省省城(包括京城)舉行，各省主考官均由皇帝派遣?？碱}鏈接4．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國古代科舉考試中通過禮部會試者稱為進(jìn)士，根據(jù)排名，分為進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B．御史在秦以前僅為負(fù)責(zé)記錄之史官，自秦漢至清，則專司監(jiān)察，監(jiān)督巡查中央及地方官吏。C．漢有黃門令、小黃門、中黃門等官職，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦稱宦官為黃門。D．“出”，即京官到地方任職，也稱“外放”、“放外任”，與地方官進(jìn)朝廷任職的“入”相對?！敬鸢浮緼【解析】“通過禮部會試者”錯，應(yīng)為“殿試”。會試考中者叫“貢士”，第一名叫會元；殿試及第者叫進(jìn)士?？碱}鏈接5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分6．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“進(jìn)士第一”即狀元。在中國古代科舉制度中，元、明、清時期，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆稱進(jìn)士，且分為三甲，一甲稱為狀元，二甲稱為榜眼，三甲稱為探花。B．“刑部”是三省六部制中的—部，主管全國刑罰、律令及審核刑名；“三省”即中書省、門下省和尚書省，“六部”即指吏部、禮部、兵部、戶部、刑部和工部。C．“七月壬辰朔”中的“朔”是指農(nóng)歷每月的初一，在莊子的《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔”的句子，其中“晦”指每月的最后一天，“朔”即每月的第一天。D．“乞骸骨”是自請退職的委婉說法，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年；與“致仕”有區(qū)別，“致仕”是指官員因?yàn)槟挲g原因而退休，把官職交還給皇帝。【答案】A【解析】進(jìn)士分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第；二、三甲，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。其中一甲三人分別為狀元、榜眼、探花?？碱}鏈接6．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）考題鏈7．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。

B.知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。

C.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。

D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。【答案】A【解析】