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語文聽課評課學(xué)習(xí)總結(jié)范文精選語文聽課評課學(xué)習(xí)總結(jié)范文(一)20xx年11月22日,我校為了打造教師,語文組進行了聽課評課活動,給我的教學(xué)工作帶來很大的幫助。由于課程的限制,我僅聽了八節(jié)課:邱光龍老師的《桃花源記》、易曉寰老師的《化石吟》、李文勝老師的《蘇州園林》支玉老師的《答謝中書書》、張值升老師《散步》、劉珍良老師的《那樹》、朱桂谷老師的《天上的街市》、劉倫老師的《泊秦淮》、課堂上教師成熟與教姿、教態(tài)、教風都給我留下了深刻的印象,學(xué)生的思維的活躍,更讓我在這幾堂課中,看到學(xué)生的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。第一,備課的精心和設(shè)計的新穎給了我很大的震撼。我才認識到《化石吟》這篇文章原來也可以這樣設(shè)計的,那優(yōu)美的朗讀更讓我心動!使我明白一切的手段都可以用來服務(wù)語文的教學(xué)。第二,注重學(xué)生的主體地位,注重讓學(xué)生成為課堂的主人,老師僅僅起到穿針引線的作用,讓學(xué)生自由暢談,談?wù)勛约旱男牡皿w會。比如,劉珍良老師在《那樹》中讓學(xué)生以自己的方式找出那樹的情體現(xiàn)在哪些地方?人們是怎樣對待那樹的?(討論)我看到了學(xué)生的積極性很高,還有李文勝老師的《蘇州園林》,學(xué)生的積極性也是很高的,第三,注重反復(fù)朗讀。好文章是用來讀的,無論是現(xiàn)代文還是文言文,老師都把朗讀當作理解文章的必要途徑,借助朗讀反復(fù)欣賞感悟文章的語言美。比如:支玉老師在《答謝中書書》中讓學(xué)生反復(fù)誦讀描寫環(huán)境的句子,在朗讀、點評、再讀的過程中體會語言的魅力,學(xué)生從中也深刻理解了文章的內(nèi)涵。在劉倫老師的《泊秦淮》中,劉老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗詩歌,讓學(xué)生在朗讀過程中體會到了詩的情感,第四,注重有效地延伸,領(lǐng)悟其義。在拓展延伸這一部分,張值升老師在《散步》這一課、讓學(xué)生更加深刻透徹地體會到了“中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德”這一重要含義。課堂上只有教師的精心指導(dǎo)才能造就課堂深層次的延伸。其次,就是老師所特有的魅力,比如說教師的語言。在上課時,這幾位老師的語言魅力深深的折服了了我;尤其是課堂教學(xué)評價的語言,對學(xué)生回答問題或?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)進行評價時課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。評價是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學(xué)生,幫助學(xué)生享受成功的喜悅,樹立深入學(xué)習(xí)和研究語文的信心。老師和學(xué)生都是評價的一員,學(xué)生的自評和互評能讓學(xué)生明白自己的得失,反思自己的行為,改正自己的缺點,學(xué)生的這一過程是他們不斷認識自我、發(fā)展自我的過程。作為一名語文教師,我一直苦于課堂語言,尤其是對學(xué)生的評價。而在這一環(huán)節(jié)中,幾位老師也都對學(xué)生的回答做出了相應(yīng)、合理的評價。其中最令我印象深刻的是她們的多維評價:“雖然你說得不完全正確,但老師還是要感謝你的勇氣和膽量”,“你說的觀點很有創(chuàng)見,非??少F,老師想請你再響亮地說一遍”,“這個地方你再讀上一遍,老師相信你一定會有新的感受和發(fā)現(xiàn)” 以上這些評價,我認為既是對學(xué)生感悟結(jié)果的評價,也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度,指導(dǎo)了感悟的方法。同時,其激勵的效果也是不言而喻的。在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學(xué)生,只要用心去做我們是能辦到的。聽了這幾位教師的課之后,我想:在以后的教學(xué)中,我應(yīng)當在課堂上注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),讓他們從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。突出學(xué)生的主體性。在課堂上慢慢地培養(yǎng)學(xué)生合作討論的方式,使自己的教學(xué)不斷地充實。同時,我也深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感,在以后的教學(xué)中,本著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,充分提升學(xué)習(xí)機會,學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng),使自己不斷成長。總之,這一次的聽課學(xué)習(xí),讓我對自己平時的教學(xué)有了更深刻的反省和更高的要求?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索。”在以后的教學(xué)中,我將不斷地提升自身的素質(zhì),不斷地向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),博采眾長,充分利用一切學(xué)習(xí)機會,多對比,多反思,提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力,并真正地達到教育的理想境界——“寓教于樂”。語文聽課評課學(xué)習(xí)總結(jié)范文(二)每個學(xué)期都要舉行聽、評課活動,本學(xué)期也不例外。最近我鄉(xiāng)舉行了一次大規(guī)模的聽評課活動,參與其中,使我感受頗深。首先,本次聽評課活動規(guī)模之大,,無論從聽課領(lǐng)導(dǎo),還是講課老師人人參與,真是“八仙過海各顯神通”。即使期間有其他事情被迫間斷,但是最終還是取得了圓滿結(jié)束。可見,領(lǐng)導(dǎo)對此次活動之重視,老師們對此次活動之用心。歸根結(jié)底,是因為本次活動的主題“在快樂中追逐高效”,是每位教師賺追求的目標。其次,各位教師精彩的課堂讓人耳目一新,老師們都運用了“三段六步教學(xué)法”備課、講課,課堂上都由學(xué)習(xí)目標做引導(dǎo),注重課堂訓(xùn)練,課上檢測及時反饋了學(xué)習(xí)效果。另外,老師們對“三段六步教學(xué)法”打造高效課堂的認識還體現(xiàn)在積極備課、講課的態(tài)度上,老師們的參與意識有了很大的提高。如我校幾個上了年紀的老教師,對于學(xué)習(xí)目標的制定、反復(fù)推敲,多次與身邊教師討論,就是在小黑板上寫的字都格外認真,稍有一點不滿意都要擦了重寫。劉老師也是一位年齡比較多大的老教師,多年的小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗加上劉老師的心態(tài),使她的課堂活力四射、神采飛揚,正應(yīng)了那句“讓老師的激情點燃學(xué)生的熱情”。課上老師們都注意了學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),對教材的利用均能做到深入淺出。再次,在這次聽評課活動中,我取得了不少“經(jīng)”。如張俊茹老師執(zhí)教的《狼牙山五壯士》一課,課上引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),采用了抓重點句、詞、段落,理解文中表達的意思和情感。用文中的情感激發(fā)學(xué)生的讀書欲望。張老師引導(dǎo)學(xué)生讀出感情的方法,也是別出心裁。先用五壯士的壯烈豪邁的情懷,激發(fā)學(xué)生們對五壯士的敬仰之情,再讓學(xué)生分男生組、女生組、全體讀這種層層遞進的方式一步步將學(xué)生的閱讀激情推向高潮,此時,那激昂、高亢的語氣在學(xué)生口中自然流露出來,真是水到渠成。另外,楊素欣老師指教的《地球萬歲》課堂中創(chuàng)設(shè)情境訓(xùn)練學(xué)生的說話能力也讓我印象深刻,讓學(xué)生勸說人類,保護生態(tài)環(huán)境,保護動物,不僅是學(xué)生自己有了口語鍛煉的機會,也是同學(xué)間相互交流的一個很好的平臺,而且使學(xué)生對文中體現(xiàn)的含義有了更深刻的認識??傊敬温犜u課活動,讓老師們身體力行了“高效課堂教學(xué)模式”老師們在這次活動中相互交流了教學(xué)方式、方法,認識了自身的可行之處和不足之處,在今后的教學(xué)中輝更加改進,深入地完善和改進自己的'教育教學(xué)方法,也是一種提語文聽課評課學(xué)習(xí)總結(jié)范文(三)正如師姐所言:“再次相聚永嘉,山水美食,已經(jīng)心醉神迷,何況還有幾節(jié)好課相伴,尤其師傅一節(jié)《山水永嘉,飛翔語文》,讓人嘆為觀止。”游在永嘉,食于永嘉,“樂”可忘“憂”,卻不能“樂”而忘“學(xué)”。談及優(yōu)秀課堂的文章眾多,避開熱點,就簡陋陳述陳述個人聽專家評課的心得吧。聽完葛永海教授的評課收獲頗豐。首先葛教授分別用四個字概括了四堂課的總特點:陳海光老師的課是靈動活潑,劉瓊老師的課是細致平和,滕世群老師的課是嚴謹穩(wěn)健,師傅的課是詩意飛揚。然后各教授分別從文化底蘊的角度入手,一一指出個人對四堂課的不同見解,比如葛教授認為陳海光老師的課從話題上看僅僅扣校本課程的開發(fā),形成內(nèi)部的張力很有親和力,導(dǎo)入也極具本土化特色。課堂的設(shè)計也是遵循循循善誘的節(jié)奏:朗讀——回憶——評點——發(fā)現(xiàn)童謠之美(從各個角度,比如修辭、內(nèi)容、文化、思想等)。但是葛教授指出,陳海光老師在童謠例文的選擇上是否值得斟酌,“悠悠楠溪”更多的則是體現(xiàn)生態(tài)性的,但是選文似乎與這個主題不夠貼近。從文化的角度思考,各教授指出在選材上應(yīng)該更加的嚴謹。對于劉瓊老師的評課一樣,各教授仍然是從個人專業(yè)的角度入手,點明劉老師似乎對詩句、字詞的推敲不夠到位,如何摳字才能讓詩歌熠熠生輝。當然師傅的課一直是學(xué)生我只能崇拜欣賞而不可學(xué)的,但是本次葛教授從文化的角度對師傅的課提出了一個小小的建議:是否可以思考飛翔與行走者之間的關(guān)系,讓飛翔重回大地,行走在永嘉的山山水水之間。在平時的評課中我們更多地關(guān)注課堂的教學(xué)技能,而忽視了對文本文化內(nèi)涵的挖掘,也缺乏評課者對授課者在文本內(nèi)涵挖掘上的指導(dǎo)。葛教授的一系列精彩的點評和建議也深深啟發(fā)了學(xué)生:評課是否有時也應(yīng)該換一個角度,多角度性的,讓評課帶動教師的備課。教師個人備課的時候是否也應(yīng)該更多的回歸文本,從文化底蘊的角度入手,增加課文的厚重感。在有限的一堂課所能灌輸?shù)闹R也是有限的,但是在備課的時候教師是否應(yīng)全力追求“舉三反一”。當然,我個人覺得對幾位專家的評課善存一些疑惑,雖然有貽笑大方之嫌,但仍想提出與大家商討,向有意指點者學(xué)習(xí)。比如幾位專家對滕世群老師的評課比較一致:朱昌元老師認為滕老師的課比較厚重,有一定的文化含量,自己也研究得比較透徹;何勇副主編認為老師講地多與這篇文章的教學(xué)內(nèi)容相符;涂國文主編認為滕老師的課洋溢著理性之光。幾位專家完全避開滕老師本堂課的教學(xué)模式,一味贊揚老師個人的文學(xué)“造詣”。學(xué)生資歷淺薄,對于幾位專家的點評萌發(fā)了一些迷糊,根據(jù)幾位專家的點評我是否應(yīng)該認為《論語》的教學(xué)應(yīng)該以百家講壇式的方式,或者運用我們當前的術(shù)語“滿堂灌”的方式為善呢?我個人認為當前很多老師講《論語》是進入了一種誤區(qū),聯(lián)系當代的太多,對于文本本身內(nèi)容的挖掘太少,滕老師對文本嚴謹而詳略得當且無可落入人口地解說給了我們一些啟示。但是滕老師這種幾乎個人從頭講到尾的課堂模式是否與我們當前崇善地“預(yù)設(shè)”與“生成”的新課標理念
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