教師招聘考試題庫《教育與人的發(fā)展》考點強化練習(xí)

B:②③教師招聘考試題庫《教育與人的發(fā)展》考點強化練習(xí)(2017年最新版)(二)1、簡答題為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?參考答案:參考答案：(1)學(xué)校教育是社會環(huán)境中的一個重要組成部分，它是一個特殊的環(huán)境，是按照人的身心發(fā)展這種特殊需要而組織起來的環(huán)境。與遺傳素質(zhì)、環(huán)境(指家庭和兒童生活周圍的社會環(huán)境)相比，教育在青少年兒童的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(2)教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因包括：第一，教育是一種有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行培養(yǎng)人的活動。第二，教育工作是由受過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)的教師或教育工作者來進行第三，教育可以把遺傳素質(zhì)提供的可能性、自發(fā)的環(huán)境影響以及個人主觀努力納入教育軌道，以促進青少年兒童的發(fā)展。2、簡答題簡述學(xué)校教育對人身心發(fā)展的促進作用的表現(xiàn)。參考答案:【答案要點】(1)學(xué)校教育(教育)對人身心發(fā)展的促進作用表現(xiàn)為：促進個體個性化與個體社會化兩方面，也有人把這種促進作用概括為加速人的發(fā)展、發(fā)掘人的潛能、提升人的價值、健全人的個性。(2)教育的個體個性化功能主要體現(xiàn)在三個方面：①教育促進個體主體意識的發(fā)展；②教育促進人的個體特征的發(fā)展；③教育促進人的個體價值的實現(xiàn)。(3)教育的個體社會化的功能主要體現(xiàn)在三個方面：①教育根據(jù)社會的規(guī)范和要求促進個體思想意識的社會化；②教育通過弓丨導(dǎo)和規(guī)范個體的行為，促進個體行為的社會化；③教育通過指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力確定自己未來的職業(yè)意向和角色，培養(yǎng)個體的職業(yè)角色意識。3、單選題“性相近，習(xí)相遠”中的“習(xí)”指的是_____的影響。①稟賦②家庭環(huán)境③社會環(huán)境④教育環(huán)境A:①②③④C:①④D:②③④參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】“性相近，習(xí)相遠”的意思是人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。因此，D選項正確。4、單選題“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是_____。A:遺傳決定論B:環(huán)境決定論C:社會決定論D:個體本位論參考答案:B本題解釋:參考答案：B解析：強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。5、單選題“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的。”這是_____的觀A:內(nèi)發(fā)論B:外鑠論C:成熟論D:多因素相互作用論參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。題干所述的這句話強調(diào)教育對人成長的決定作用，因此屬于外鑠論的觀點。6、單選題美國心理學(xué)家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是_____。A:環(huán)境因素B:社會條件C:主觀努力D:成熟機制參考答案:D本題解釋:【出題思路】本題考查考生對格塞爾關(guān)于人身心發(fā)展觀念的了解?！緟⒖即鸢浮緿【名師點睛】美國心理學(xué)家格塞爾通過同卵雙生子爬樓梯實驗說明成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。該實驗讓雙胞胎哥哥在48周開始接受爬樓梯的訓(xùn)練，而讓弟弟在52周才開始訓(xùn)練，雖然訓(xùn)練時間早晚不同，但哥哥和弟弟都在54周能夠順利通過爬樓梯的測驗。格塞爾認為遺傳素質(zhì)的生理成熟程度會制約人的身心發(fā)展的過程和階段。7、單選題下列關(guān)于個體身心發(fā)展規(guī)律的說法中不正確的是_____A:教育教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上的“一刀切”違背了個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律B:有的人“少年得志”，有些人則“大器晚成”，這說明了個體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律C:“一把鑰匙開一把鎖”“對癥下藥”“量體裁衣”反映了人的發(fā)展的個別差異性D:“兒童的認知發(fā)展是由具體思維發(fā)展到抽象思維，從機械記憶到意義記憶，”這顯示了兒童身心發(fā)展具有的特征是順序性參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】有的人“少年得志”，有些人則“大器晚成”，這說明的是個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律。8、單選題俗語說“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發(fā)展具有_____。A:順序性B:不平衡性C:階段性D:個別差異性參考答案:D本題解釋:參考答案：D個體差異性在不同層次上存在。本題是個別差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。9、判斷題人們的生活經(jīng)驗證明，人們由于長期進行某一方面的訓(xùn)練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高，如印染工人可以比一般人具有較強的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說明后天教育決定了人的發(fā)展。_____參考答案:錯誤本題解釋:參考答案：錯誤[解析]這種現(xiàn)象說明遺傳素質(zhì)具有可塑性10、簡答題國外有人調(diào)查統(tǒng)計了某一家族的八代人136名家族成員，發(fā)現(xiàn)其中有50名男子都是音樂家。有人認為，這是遺傳因素決定你認為這些人的觀點對嗎？應(yīng)怎樣看待這一現(xiàn)象？參考答案:【出題思路】本題考查考生對影響人身心發(fā)展的因素這一知識點的掌握。在作出判斷后給出依據(jù)，并闡述影響人身心發(fā)展諸因素及作用即【參考答案】(1)上述觀點是錯誤的，是遺傳決定論的觀念。人的身心發(fā)展是個復(fù)雜多變的過程，有許多因素在起作用。(2)遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，沒有這個前提人就無法得到發(fā)展。如：一個生來就聾啞的人，也就不能發(fā)展聽覺，成為音樂家。但是，遺傳為人的發(fā)展提供的可能性能否轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性，關(guān)鍵還在于后天的環(huán)境和教育。必要的遺傳素質(zhì)并不能從根本上決定一個人的發(fā)展。環(huán)境對人的發(fā)展有重要影響，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，而個人的主觀能動性在人的發(fā)展中起著決定因素。11、單選題在人身心發(fā)展的過程中，人的某種身心潛能在人的某一年齡段有一個最好的發(fā)展時期。下列選項中能正確概述這個最好的發(fā)展時期的是_____A:關(guān)鍵期B:最近發(fā)展區(qū)C:模仿期D:穩(wěn)定期參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】題干描述的是關(guān)鍵期的內(nèi)涵，也稱敏感期或最佳期。12、簡答題案例一：我國明代文人夏完淳5歲知五經(jīng)，7歲善詩賦詞，15歲從軍，17歲殉國。德國化學(xué)家卡爾·烕特八九歲已能運用六國語言，并通曉數(shù)理化學(xué)科，9歲考入萊比錫大學(xué)，14歲獲得博士學(xué)位。案例二：宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有個名叫方仲永的少年，小時比較聰明，5歲就能作詩，但由于缺乏良好的生活條件和及時的教育培養(yǎng)，十二三歲時寫的詩已不如從前好了，年到20歲左右，則“泯然眾人矣”。案例三：中國社會上廣泛流傳著“孟母三遷”的故事：戰(zhàn)國時思想家、教育家孟軻幼年喪父，他家住在墓地附近，孟柯做游戲就學(xué)埋葬死人。他母親怕對孟軻產(chǎn)生不良影響，就把家搬到集市附近居住。孟軻住在集市旁邊，又去學(xué)商販叫賣。孟母感到這也不是教育孩子的環(huán)境，又把家搬到學(xué)校旁邊住，使孟軻從小就學(xué)習(xí)禮儀。案例四：美國斯坦福大學(xué)教授卡特爾對智商在130以上的1528名超常究，他的結(jié)論是，早年智力測驗并不能正確地預(yù)測晚年工作的成就，一個人的成就同智力的高低并無極大的相關(guān)，有成就的人并非都是家長、教師認為非常聰明的人，而是有恒心，做事求好、求精的人。結(jié)合上述的幾個案例，分析影響個體發(fā)展的主要因素。參考答案:【答案要點】(1)個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極方面變化的過程。影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育(學(xué)校教育)和個體主觀能動性。(2)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。案例一中夏完淳和卡爾?威特的事例說明了遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，而案例二中的方仲永的例子則說明了遺傳不能決定人的發(fā)展。(3)社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，是推動人身心發(fā)展的動力，人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的，環(huán)境不決定人的發(fā)展。案例三中“孟母三遷”的故事說明環(huán)境可以推動人的發(fā)展。(4)教育是社會環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺的、可控的因素。影響人的發(fā)展的因素中，教育對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。案例二中方仲永的例子說明了遺傳因素固然重要，但后天的環(huán)境和教育對個體的發(fā)展也起著巨大的作用。(5)個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。案例四卡特爾教授的研究結(jié)果說明了個體的主觀能動性決定人的發(fā)展。(6)此四則案例共同說明了影響人的身心發(fā)展的因素是多方面的。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，而教育作為特殊的環(huán)境對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，個體因素是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動力。這些因素彼此關(guān)聯(lián)、相互配合，共同發(fā)揮作用，促進人的身心發(fā)展。13、單選題個體身心發(fā)展的互補性要求教育者要做到_____A:相互銜接B:循序漸進C:長善救失D:教學(xué)相長參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】個體身心發(fā)展的互補性規(guī)律要求教育工作者要對學(xué)生樹立信心，相信每一個學(xué)生，同時要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，揚長避短、長善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。14、單選題在影響個體身心發(fā)展的諸因素中，決定個體身心發(fā)展從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的條件是_____A:遺傳B:環(huán)境C:學(xué)校教育D:個體主觀能動性參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】個體在與環(huán)境相互作用中表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。15、簡答題運用所學(xué)原理，解釋下述材料所體現(xiàn)的不同的兒童發(fā)展觀，并提出自己的看法。墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃，所人者變，其色也變。霍爾：一兩的遺傳勝過一噸的教育。桑代克：人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然機。參考答案:【出題思路】本題考查考生對影響兒童身心發(fā)展因素的掌握?！緟⒖即鸢浮?1)墨子的兒童發(fā)展觀屬于環(huán)境決定論。墨子認為人處在什么樣的環(huán)境下就會成為什么樣的人，主要是忽略了人的主觀能動性對個體發(fā)展的決定影響。(2)霍爾和桑代克的兒童發(fā)展觀屬于遺傳決定論?；魻柡蜕４说挠^念都夸大了遺傳對人的身心發(fā)展的影響，忽略或者弱化了環(huán)境、教育的力量。(3)我認為人的身心發(fā)展受到遺傳、環(huán)境、教育以及人的主觀能動性四方面的影響，其中遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，對人的身心發(fā)展的影響不會像霍爾和桑代克所認為的占主導(dǎo)地位；環(huán)境和教育是影響人身心發(fā)展的外部因素，其中學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，對人的身心發(fā)展具有重要的影響；個體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進個體從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。所以人的身心發(fā)展是這四個因素共同作用的結(jié)果，不應(yīng)相互割裂。16、單選題外鑠論的代表人物是_____A:霍爾B:華生C:高爾頓D:格塞爾參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物包括荀子、洛克、華生等。17、單選題外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是_____A:主觀能動性B:遺傳素質(zhì)C:教育D:環(huán)境參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】主觀能動性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。18、單選題教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難成?！边@句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在的_____現(xiàn)象。A:關(guān)鍵期B:依戀期C:混沌期D:最近發(fā)展區(qū)參考答案:錯誤參考答案:A本題解釋:【出題思路】本題考查考生對人的身心發(fā)展規(guī)律的掌握?！緟⒖即鸢浮緼【名師點睛】《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時，時過然后學(xué)，則勤苦而難成?！币馑际牵哼m當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時期過了才去學(xué)，雖然努力苦學(xué)，也難有成就。這反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳。19、多選題學(xué)校教育影響人的身心發(fā)展的獨特功能主要表現(xiàn)在。_____A:有效控制影響人身心發(fā)展的各種因素B:加速個體發(fā)展C:對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值D:開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性E:對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范參考答案:BCDE本題解釋:【出題思路】本題考查考生對學(xué)校教育的獨特作用的掌握?！緟⒖即鸢浮緽CDE【名師點睛】學(xué)校教育影響人的身心發(fā)展上的獨特功能主要表現(xiàn)為四個方面：(1)學(xué)校教育按社會對個體的普遍要求，對個體發(fā)展的方向作出社會性規(guī)范。(2)學(xué)校教育可以加速個體發(fā)展。通過學(xué)校教育，學(xué)生可以接受更加系統(tǒng)和專業(yè)的學(xué)習(xí)，更快地成長為社會需要的人才。(3)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，還具有延時價值，學(xué)生在學(xué)校不僅可以學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的科學(xué)知識，對學(xué)生的人格影響也具有潛移默化的作用。(4)學(xué)校教育還能開發(fā)個體的特殊才能，培養(yǎng)個體的個性。20、判斷題信息技術(shù)改變的是教育手段，但難以改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。_____本題解釋:參考答案：錯誤[解析]信息技術(shù)的發(fā)展，對教育的影響是巨大的。信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。21、單選題人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的_____。A:互補性B:個別差異性C:不平衡性D:階段性參考答案:B本題解釋:參考答案：B[解析]個體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次，個別差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。本題是個別差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面22、單選題“萬物皆備于心”“人的心中自有浩然之氣”表明了個體身心發(fā)展的_____觀點。A:外鑠論B:內(nèi)發(fā)論C:實踐主體論D:多因素相互作用論參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】題干描述的是孟子的觀點，孟子是我國古代內(nèi)發(fā)論的代表。23、單選題為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提的是_____。A:遺傳素質(zhì)B:社會教育C:學(xué)校教育D:家庭教育參考答案:A本題解釋:參考答案：A[解析]遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。24、單選題美國當(dāng)代生物社會學(xué)家_____把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。A:威爾遜B:格塞爾C:華生D:洛克參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】略25、單選題_____是促進個體發(fā)展的決定性因素。A:遺傳B:學(xué)校教育C:環(huán)境D:個體的主觀能動性參考答案:D本題解釋:參考答案：D26、簡答題簡述學(xué)校教育在影響個體發(fā)展上所具有的獨特功能。參考答案:【答案要點】(1)學(xué)校教育對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范；(2)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能；(3)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值；(4)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。27、單選題天賦優(yōu)異的兒童，比較容易成才，而存在智力缺陷的兒童教育起來就比較困難。這說明_____A:遺傳素質(zhì)可以決定人的發(fā)展B:遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一C:遺傳素質(zhì)的成熟機制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段D:遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】遺傳素質(zhì)存在著個別差異，表現(xiàn)在高級神經(jīng)活動類型、感覺器官的結(jié)構(gòu)和機能方面。這些差異是個性形成的生理基礎(chǔ)，是人的個性差異的最初原因。28、單選題下列人物中持多因素相互作用論的是_____A:孟子B:華生C:洛克D:馬克思參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳素質(zhì)、機體成熟的機制等)與外部環(huán)境(如外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體文化背景等)在個體活動中相互作用的結(jié)。29、填空題影響個體身心發(fā)展的因素主要有____、環(huán)境、教育、。____參考答案:遺傳個體的主觀能動性30、簡答題簡要評價“教育萬能論”。參考答案:【答案要點】“教育萬能論”是一種片面地夸大教育在人的發(fā)展中的作用的觀點，認為人完全是教育的產(chǎn)物。代表人物有英國的洛克、德國的康德、美國的華生、法國的愛爾維修等。31、單選題“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”屬于哪種兒童發(fā)展觀_____A:遺傳決定論B:環(huán)境決定論C:實踐論D:輻合論參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】略32、單選題個體身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展_____規(guī)律的反映。A:順序性B:不平衡性C:階段性D:個別差異性參考答案:B本題解釋:參考答案：B[解析]個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是發(fā)展速度的不平衡，在不同年齡階段的變化發(fā)展是不平衡的，二是不同方面的發(fā)展具有不平衡性。本題表現(xiàn)的是某一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化是不平衡的。33、單選題_____是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力。A:遺傳B:環(huán)境C:教育D:主觀能動性參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】略34、填空題人的身心發(fā)展包括兩個方面：一是____的發(fā)展；二是____的發(fā)展。參考答案:身體心理35、單選題兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的_____特征。A:不平衡性B:順序性C:階段性D:個別差異性參考答案:A本題解釋:參考答案：A解析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面：首先是同一方面的發(fā)展速度．在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。36、簡答題論述人的身心發(fā)展規(guī)律及其教育意義。參考答案:【出題思路】本題考查考生對個體身心發(fā)展規(guī)律的了解?！緟⒖即鸢浮總€體的身心發(fā)展遵循著某些共同的規(guī)律，這些規(guī)律制約著我們的教育工作。遵循這些規(guī)律，利用這些規(guī)律，可以使教育工作取得良好的效果，反之，則可能事倍功半，甚至挫傷學(xué)生。(1)教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性、循序漸進性地促進學(xué)生身心身心發(fā)展順序：兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。①身體的發(fā)展：從上到下，從中間到四肢，從骨骼到肌肉。②心理的發(fā)展：由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由一般情感到復(fù)雜情感。因此，我們在向年輕一代進行教育時，必須遵循著由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級到高級等順序逐漸前進。(2)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。不同發(fā)展階段之間不是獨立的，而是相互關(guān)聯(lián)的，上一階段的發(fā)展水平影響下一階段發(fā)展方向的選擇。(3)身心發(fā)展的不平衡性個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。奧地利生理學(xué)家勞倫茨在研究幼禽印刻現(xiàn)象時候發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵期，所謂關(guān)鍵期指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能夠起到最大作用的時期。在關(guān)鍵期中，個體對某種刺激特別敏感，通過適應(yīng)環(huán)境的影響，某種行為習(xí)得較為容易，發(fā)展速度也比較快。(4)身心發(fā)展的互補性互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，指身體某一方面的機能受損甚至缺失時’可通過其它方面的超常發(fā)展得到部分補償?；パa性也存在于生理機能與心理機能之間。(5)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面也存在著個別差異，教育工作應(yīng)該注意學(xué)生的個別差異，做到“因材施教”“長善救失”，使每個學(xué)生都能迅速地切實地提高。37、簡答題個體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？請根據(jù)這些規(guī)律論述教育工作應(yīng)該怎樣進行。參考答案:【答案要點】(1)個體身心發(fā)展具有順序性。人的發(fā)展的順序性是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，教育工作要遵循這種順序性，循序漸進地促進人的發(fā)展。所以，教育一般不可“陵節(jié)而施”，否則就會出現(xiàn)教育的異化，造成教育的負效應(yīng)。對于早期教育的問題，我們要明白，早期教育并不是越早越好，過于夸大早期教育的目的和作用是極為錯誤的。(2)個體身心發(fā)展具有階段性。個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行。如果不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”，讓孩子同成年人一樣地聽報告、搞活動、開批判會，把對兒童和青少年的教育“成人化”，這就違反了個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，既不能把小學(xué)生當(dāng)中學(xué)生看待，也不能把初中生和高中生混為一談。同時應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接，做好幼兒園與小學(xué)的銜接、小學(xué)與初中的銜接工作。(3)個體身心發(fā)展具有不平衡性(不均衡性)。教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進該素質(zhì)的發(fā)展。教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時間內(nèi)取得最佳的效果。(4)個體身心發(fā)展具有互補性?；パa性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些卻是隱現(xiàn)的，培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。它要求教育工作者：①要樹立信心，相信每一個學(xué)生，特別是暫時落后或某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的補償性發(fā)展，都會達到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平；②要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，揚長避短、長善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。(5)個體身心發(fā)展具有個別差異性。根據(jù)個體發(fā)展的個別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。38、簡答題“孟母三遷”的典故體現(xiàn)了影響人身心發(fā)展的哪種因素？這種因素在人的發(fā)展中有什么作用？參考答案:【出題思路】本題考查考生對影響人身心發(fā)展因素的掌握。孟母三遷”的典故體現(xiàn)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響。環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用表現(xiàn)在如下方面：(1)環(huán)境使遺傳提供的可能性變成現(xiàn)實。人具有社會屬性，人的身心發(fā)展離不開社會環(huán)境。人的機體和環(huán)境是在同周圍世界的相互作用中產(chǎn)生內(nèi)部矛盾而不斷發(fā)展起來的，脫離了社會環(huán)境的影響，人的發(fā)展便失去了現(xiàn)實的土壤。(2)環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。社會物質(zhì)文化水平的不同使人的身心發(fā)展的方向和水平存在差異。環(huán)境越豐富，人的視野就越開闊，人的社會化進程就越快。39、單選題個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的_____。A:順序性B:不平衡性C:互補性D:階段性參考答案:D本題解釋:參考答案：D解析：身心發(fā)展的階段性是指人的身心發(fā)展在不同的年齡和成長階段表現(xiàn)出不同的生理與心理特征。40、單選題強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是_____。A:內(nèi)發(fā)論B:外鑠論C:成熟論D:多因素相互作用論參考答案:A本題解釋:41、單選題在一定的年齡階段，人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征。這種年齡特征表明個體身心發(fā)展具有_____A:階段性B:順序性C:不平衡性D:差異性參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】題干的描述體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的階段性。42、單選題“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還在摧殘兒童?！边@說明_____A:教育在人的發(fā)展中起主