上海市黃浦區(qū)高三語文一模作文解析及范文

2022屆上海黃浦區(qū)高三語文一模作文解析及范文考題材料我們每天都從外界攝入知識，但是有人說：“真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授?！睂@一說法，你怎么看。解析知識從哪里來？材料拋出了有關(guān)于「知識」的論題：知識從哪里來？強調(diào)「真正的知識」，為的是激發(fā)同學們的反思回路：我所理解的知識獲取方式可能是錯的，關(guān)于知識，我得靜下來心，思索它的本質(zhì)，以及它對我的意義。材料建立了二元對立：知識來自外界/他人的傳授vs知識來自內(nèi)心的消化/觸動/頓悟跳過簡單的立論和駁論，進入二元統(tǒng)一的邏輯體系——知識是內(nèi)外兼修的，且無論二者的次序如何，都要循環(huán)上演、反復實操。來自于外界的知識我們每天都從外界攝入的是信息，而信息與知識之間并不能劃等號。好幾年前，就有商家把大眾對信息過載的焦慮，包裝成各類「知識付費」的產(chǎn)品謀利。上至互聯(lián)網(wǎng)，下至市井街頭，都不乏有人沉浸在信息洪流中，渾身上下散發(fā)著博雅自得的氣質(zhì)。提防別人傳授的知識是必須的，往淺處，我思故我在；往深處，知識本身也是信息流的一個分支而已，傳輸過程中的天然損耗，足以使知識的和氏璧變成了姿色平平的璞玉。我還是提倡「站在巨人的肩膀上看世界」的，時時警醒自己不可「狐假虎威」，常常勸勉自己「雖不能至，心向往之」。來自內(nèi)心的知識知識，是內(nèi)心秩序的產(chǎn)物，這話細說便是科學思維的必然結(jié)論。首先，建立起主動求知的熱誠，之前提過的「終生學習」是同一個道理。僅僅把獲取作為一種安身立命的手段，在達成人生成就的那一刻便果決地割斷自己與知識的聯(lián)系，或者說放棄自身鉆研艱深、復雜問題的能力，缺少翻閱數(shù)據(jù)、歸納分析的韌性，只能做一個他人知識的搬運工，這無疑是說背棄了自我。其次，要扣開內(nèi)心那扇知識的大門，沒有即時生效的咒語，縱觀人的一生，每個人都有各自的際遇，唯一相同的是組成要素的名字，時間、閱歷、問題清單、思維工具……個人的知識歸于個人的歷史，此心跳動之處，皆是過往，皆是知識。范文展示站在巨人的肩膀上葉芷晴有人認為：“真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授?！倍谖铱磥恚覀兤惹行枰饨绲闹R作為基礎來構(gòu)建屬于自己的知識體系，以尋求真正的知識?！叭朔巧?，孰能無惑？”外界的知識作為信息的橋梁，幫助我們了解世界，認識世界。我們從書本上懂得“日心說”等基本科學道理，我們從媒體上了解時事新聞，我們從他人的口中明白有用的知識?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學也?！蓖饨绲闹R豐富了我們的心靈內(nèi)涵和認知能力，并使我們獲得創(chuàng)新能力。在外界知識的基礎上，我們構(gòu)建了屬于自己的知識體系，“真正的知識”實際上是更加貼切自己的生活實際，對自己的人生更有指導意義的知識。站在外界知識的基礎上，如同站在巨人的肩膀上，使我們可以觸及更加廣闊的天空，尋求自身中更有意義的內(nèi)涵。馬爾克斯將自己關(guān)在小黑屋中，每天花上十幾個小時進行寫作，終于完成了《百年孤獨》這一文學巨著。他在寫作過程中沒有獲取外界的知識，而是專注于自己內(nèi)心的知識，并將其表達出來。而我們作為讀者閱讀他的書籍，實際上又是從外界獲取知識的過程。由此可見，從外界獲取知識和尋求來自于內(nèi)心的真正知識實際上是相輔相成的。然而，外界的知識時常魚龍混雜，從而蒙蔽我們的雙眼，使得我們獲取的知識不夠純粹，不夠“真正”。我們不妨去做羅新口中的歷史學家，學習歷史學家的美德，即“批判，懷疑，想象力”，對錯誤論述和知識加以批判，對現(xiàn)有的知識加以懷疑，并在此基礎上發(fā)揮自己的想象力，尋求真正的知識，富有創(chuàng)造性地構(gòu)建屬于自己的價值觀和知識體系。假若我們一味被動地接受他人傳授的知識，而不去認真的探求思考，不回歸本心，我們就無法得到真正的知識，人生也將歸于枯寂。我們的大腦也將成為他人思想的跑馬場，我們將失去最為寶貴的主觀能動性，成為被強勢的無主人格控制的提線木偶。梭羅獨自前往瓦爾登湖邊觀賞日出，陶淵明棄官而回歸田園，他們都是遵循自己內(nèi)心的呼喚，去尋找屬于自己的真正的知識。因而，以外界的知識作為臺階，加以篩選和懷疑，構(gòu)建自己的知識體系以契合自己的內(nèi)心，是將人生活得有聲有色有意義的最好途徑。點評：本次作文的核心話題是思考人類獲得知識的途徑，是從外界汲取，還從內(nèi)心悟得？“站在巨人的肩膀上”，葉芷晴同學用題目巧妙而又鮮明地揭示出了“別人傳授的知識”的重要性，同時“站在”一詞也暗示了在獲得“別人傳授的知識”之后，我們還要積極探尋其他的途徑。不僅是題目，文章一開始葉芷晴同學便清晰地表明自己的觀點。在表述觀點時又用“迫切需要”“來構(gòu)建”“以尋求”等詞語點出外界知識作為基礎對于我們進一步尋求真正知識的重要性。在亮出觀點后，作者從對外和對內(nèi)兩個方面闡述了外界知識之于我們的重要性。以此為基礎，進一步思考外界知識與來自內(nèi)心的真正知識之間的關(guān)系，從而得出從外界獲取知識和尋求來自于內(nèi)心的真正知識實際上是相輔相成的結(jié)論。接著葉芷晴同學又思考了人在外界知識內(nèi)化為自己內(nèi)心