《竇娥冤（節(jié)選）》課件28張 高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)

4.1竇娥冤（節(jié)選）第二單元關(guān)漢卿導(dǎo)入魯迅說：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊?guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者介紹關(guān)漢卿（約1230——約1300），號(hào)已齋叟，大都(今北京）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。他有多方面的藝術(shù)才能，是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，既是編劇，又能登臺(tái)演出。他的戲曲作品題材廣泛，大多揭露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展起到了很大的作用。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借雜刷來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。寫作背景《竇城冤》取材于“東海孝婦”的故事。《漢書·于定國(guó)傳》記載：“東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：‘孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？’其后姑自經(jīng)死，姑女告吏：‘婦殺我母?！舨缎D，孝婦辭不殺姑。吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭(zhēng)之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。那中枯旱三年。”關(guān)漢卿在這個(gè)故事的基礎(chǔ)上，結(jié)合元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作了《竇娥冤》。這部著名的悲劇。經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》已不再是民間傳說中“東海孝婦”的故事的翻版，而是一部深刻反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的著名悲劇。常識(shí)積累元雜?。?）結(jié)構(gòu)元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前，起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的序幕，用來說明情節(jié)、介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱，分別稱為“末本戲”或“旦本戲”。常識(shí)積累元雜?。?）角色扮演的角色主要有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等稱呼，女配角有副旦、外旦、小旦等稱呼。凈，俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物，如張飛、李逵等。雜：又稱“雜當(dāng)”，扮演老婦人的角色名。此外，還有丑，俗稱“小花臉”，大都扮演男次要人物。此外，還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)等。常識(shí)積累元雜劇（3）劇本的構(gòu)成劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。科是戲劇動(dòng)作的總稱，包括舞臺(tái)程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：對(duì)白(人物對(duì)話)、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(別的人物自敘心里的話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)全文可分為四個(gè)部分：第一部分：二人亮相，悲劇開始：竇父趕考，留下孤女。第二部分：婆婆索債，險(xiǎn)些喪命：竇娥爭(zhēng)理，張生歹念。第三部分：驢兒下藥，誤殺己父：竇娥蒙冤，被判斬刑。第四部分：竇娥怨恨，指斥天地：三大誓愿，昭示清白。思考討論1、竇娥是被昏聵的官吏屈判成殺人死罪的，卻在【滾繡球】一曲里責(zé)罵天地，對(duì)此你是怎樣理解的？竇娥原本善良、本分，認(rèn)為自己之所以屢遭不幸，很可能是因?yàn)榍笆雷鲥e(cuò)了什么，此生只有好好奉養(yǎng)婆婆，才能修得來世的幸福。她的心愿很卑微，可是先有流氓張?bào)H兒破壞，接著有昏官桃杌毀滅，他們聯(lián)手剝奪了竇娥的生存權(quán)，將她逼上了絕路。表面上，竇娥是在斥罵天地，實(shí)際上暗含著對(duì)封建秩序的懷疑和斥罵。但是，掌握不了自己命運(yùn)的竇娥還是無法擺脫對(duì)天地鬼神的信任和仰賴，她也相信自己的冤屈一定能感動(dòng)天地，所以在臨刑發(fā)誓愿時(shí)，她滿心期盼天地能主持公道：“若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。”她咒罵、指責(zé)天地，最終卻又不能不依靠天地申明自己的冤屈，這是竇娥命運(yùn)的可悲之處，也是封建社會(huì)里普通百姓哀呼無告的普遍狀況。思考討論2、竇娥請(qǐng)求劊子手走后街而不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對(duì)竇娥形象的塑造起到了什么作用？從竇娥赴法場(chǎng)時(shí)請(qǐng)求劊子手走后街而不走前街的細(xì)節(jié)中，可見其善良——自己已走在通向死亡的路上，想到的卻是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等善良??！而作者越是刻畫竇城的善良，也就越能突出她所受的冤屈之深，她的遭遇也就越能引起人們的同情。這一細(xì)節(jié)刻畫，使竇娥這一形象更加豐滿、動(dòng)人。思考討論3、體會(huì)典故“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“東海孝婦”的作用?！叭O弘化碧”“望帝啼鵑”說明竇娥冤枉悲凄：“六月飛霜”襯托竇娥冤案是實(shí)，暗示并證明第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)；“東海孝婦”除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外，更能襯托竇娥的反抗精神。思考討論4、竇娥在發(fā)下三樁誓愿時(shí)分別說了“若是我竇娥委實(shí)冤枉”“若竇娥委實(shí)冤枉”“我竇娥死的委實(shí)冤枉”這三句話，從這三句話中可以看出竇娥情感上怎樣的變化？（1）第一樁誓愿里，“若是”表假設(shè)，是平靜的“示冤”。（2）第二樁誓愿里，“若”還表假設(shè)，內(nèi)容卻變了，少了“是”“我”，這種個(gè)別字詞的減少，正反映了竇娥情緒的變化。一個(gè)人在情緒激動(dòng)的時(shí)候，會(huì)語(yǔ)速加快、音量提高，多使用短句、祈使句，甚至只用關(guān)鍵詞。竇娥此時(shí)內(nèi)心充滿憤怒，但還能控制自己的情緒。（3）到第三樁誓愿時(shí)，沒有了假設(shè)的字眼，轉(zhuǎn)為“我竇娥死的委實(shí)冤枉”，憤怒的情感再也無法遏制，一瀉而出，由略帶憤怒的示冤變成了血淚控訴，怒斥貪贓枉法、草菅人命的貪官，體現(xiàn)了竇娥永不屈服、抗?fàn)幍降椎姆纯咕?。思考討?、三樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的而作者讓三樁誓愿一一應(yīng)驗(yàn)。你如何理解這一安排？由于政治的黑暗、吏治的腐敗，竇娥蒙受奇冤，所以她在臨刑前發(fā)出三樁誓愿，這些在現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情一樁樁都應(yīng)驗(yàn)?？梢?，“冤”“怨”二字是貫串第三折始終的。這種浪漫主義手法的運(yùn)用，因?yàn)橹哺诂F(xiàn)實(shí)生活，所以能激起讀者或觀眾強(qiáng)烈的愛與憎。讀者或觀眾不僅不感到荒謬怪誕，反倒因此更加深切同情竇娥的悲慘遭遇，深切痛恨奸民惡吏的滔天罪行。這正是此劇所要達(dá)到的戲劇效果。這三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒，不僅是本折戲的高潮，也是全劇的高潮，主人公的反抗精神由此得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，人物性格也得到了充分的展示，主題也由此得到升華。一個(gè)善良而又具有反抗精神的婦女形象鮮明、真實(shí)、豐滿地立在了讀者面前。思考討論6、歷來評(píng)論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的特色，即語(yǔ)言通俗自然、樸實(shí)生動(dòng)，符合劇中人物的身份和個(gè)性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。請(qǐng)結(jié)合課文舉例分析。（1）竇娥在被綁赴法場(chǎng)時(shí)控訴道：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”這段曲詞通俗自然、直抒胸臆，酣暢淋漓地表達(dá)了竇娥的滿腔怨恨，表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的反抗精神。（2）【快活三】【鮑老兒】二曲，連用四個(gè)“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫辛勤操持，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語(yǔ)，百感交集，哀傷不盡，刻畫出竇娥與婆婆死別前的悲痛心情。（3）當(dāng)婆媳見最后一面時(shí)，竇娥對(duì)婆婆說：“婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒?！边@樣樸素的說白是那樣自然、貼切，表現(xiàn)了竇娥善良的性格，揭示了這個(gè)從小就給人做童養(yǎng)媳的小女子的屈辱地位與悲慘命運(yùn)。思考討論7、試結(jié)合課文內(nèi)容概括分析竇娥是怎樣的一個(gè)人物形象。竇娥是一個(gè)勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)剛烈、富有反抗精神、具有封建貞節(jié)觀念的古代年輕婦女的典型形象。堅(jiān)貞的竇娥：竇娥一生命苦，三歲喪母，七歲父親離去，十七歲成婚，不久喪夫，但她堅(jiān)決不改嫁，對(duì)婆婆的同意改嫁很是不滿，對(duì)張?bào)H兒父子的逼迫更是深惡痛絕，表現(xiàn)出無比的堅(jiān)貞。反抗的竇娥：竇娥受神權(quán)思想的影響，開始也相信青天老爺能主持正義，懲惡揚(yáng)善。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺醒過來了。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞，反映了她的覺醒意識(shí)和反抗精神。善良的竇娥：在押赴刑場(chǎng)時(shí)，竇娥要求走后街，自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良?。〔磺母]娥：她在刑場(chǎng)發(fā)的三樁誓愿，是她寧折不彎、剛強(qiáng)不屈性格的集中體現(xiàn)。思考討論8、竇娥身上所展現(xiàn)的反抗精神，跨越了時(shí)間的鴻溝，感動(dòng)著千千萬萬的讀者。請(qǐng)結(jié)合課文分析竇娥反抗精神的價(jià)值和意義。（1）對(duì)貞孝價(jià)值觀念的堅(jiān)守。竇娥一生坎坷波折，苦難不斷。即使在艱難窘迫的境況中，她也時(shí)時(shí)刻刻不忘貞烈孝順的理想準(zhǔn)則，“怕前街里被我婆婆見”“枉將他氣殺”，誓死也要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀念。（2）對(duì)黑暗勢(shì)力的勇敢反抗。在赴法場(chǎng)時(shí)，她憤然呼喊，指天罵地：“天地也！儆得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”不僅如此，她還發(fā)下“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿，以此明志，要蒼天來證明她的清白，顯示出自己絕不投降于黑暗勢(shì)力的決心，從而向世間所有作惡之人發(fā)出有力的警示。（3）對(duì)真善美的執(zhí)著追求。在法場(chǎng)上，她發(fā)下看似不可能實(shí)現(xiàn)的三樁誓愿，事實(shí)上也正是要通過實(shí)現(xiàn)不可能的事情來證明這個(gè)世界上仍然有真善美存在。她相信真善美，相信自己的三樁誓愿能夠?qū)崿F(xiàn)，希望以此告訴人們，雖然現(xiàn)實(shí)會(huì)有一時(shí)的黑暗和殘酷，但是道德和正義終究是存在的，作惡之人也一定會(huì)受到懲罰。1．生動(dòng)的人物對(duì)白，舒緩有度的戲劇沖突關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的，他用生活本身的語(yǔ)言來反映現(xiàn)實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對(duì)婆婆的一段說白，出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得那么自然、生動(dòng)。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛更濃，竇娥的性格更加完美。一個(gè)善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當(dāng)時(shí)的社會(huì)是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì)，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。寫作特點(diǎn)2．豐富的想象，大膽的夸張作品運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)了三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，反映了人們伸張正義、懲治邪惡的愿望，它使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻，充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。寫作特點(diǎn)總結(jié)《竇娥冤》劇作通過寫善良無辜的竇娥遭潑皮無賴張?bào)H兒的誣陷后，被昏聵的官吏以“藥死公公”之罪斬首的故事，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當(dāng)時(shí)惡人橫行的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，控訴了封建制度殘害勞動(dòng)人民的罪行，表達(dá)了對(duì)竇娥善良、堅(jiān)貞和斗爭(zhēng)精神的贊美之情。小試牛刀1.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。戲曲表演的中心是創(chuàng)造角色，成功地塑造出舞臺(tái)人物形象。演員在舞臺(tái)上要想創(chuàng)造出有血有肉而又有藝術(shù)性的人物形象，①__________________。如演關(guān)羽的演員對(duì)他的角色是崇敬的；演李逵是帶著親切偏愛的心情的。其次，還要有對(duì)人物感情的體驗(yàn)，捕捉到人物內(nèi)心各種細(xì)微的變化，并且②__________________。例如，演員徐小香為演好《群英會(huì)》里的周瑜，既深入體驗(yàn)周瑜總比不過孔明時(shí)又妒又氣的內(nèi)心狀態(tài)，又著力在周瑜頭上的翎子上下功夫，讓翎子發(fā)抖，身子不動(dòng)，這樣他就表現(xiàn)出心里實(shí)在氣得沒法，但又要極力克制住的復(fù)雜的心理?；谶@兩個(gè)方面，正是③__________________才使他所飾演的人物形象栩栩如生，具有了感人的藝術(shù)魅力。小試牛刀答案：①就要對(duì)他扮演的角色有感情；②再用外形、動(dòng)作生動(dòng)表現(xiàn)出來；③演員的準(zhǔn)確把握和精湛表演解析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。第①處結(jié)合后面內(nèi)容“崇敬”“偏愛”可知，扮演角色要有感情，此處可以填入“就要對(duì)他扮演的角色有感情”；第②處結(jié)合后面內(nèi)容“在周瑜頭上的翎子上下功夫，讓翎子發(fā)抖，身子不動(dòng)”可知，把內(nèi)心的變化用形態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)出來，此處可以填入“再用外形、動(dòng)作生動(dòng)表現(xiàn)出來”；第③處結(jié)合后面“栩栩如生”“藝術(shù)魅力”等可知，說的是演員的準(zhǔn)確把握和表演，此處可以填入“演員的準(zhǔn)確把握和精湛表演”。小試牛刀2.根據(jù)下面的材料給“雜劇”下定義。（不超過50字）雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法。它的劇本描寫人物故事則主要通過歌唱和念白。一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩(shī)劇的色彩。念白部分由于受唐宋以來的戲劇傳統(tǒng)的影響，常有插科打諢，頗富幽默趣味。雜劇每本四折，演唱四套宮調(diào)不同的曲子。這四套由一個(gè)演員主唱。扮演男主角的叫正末，扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被稱為外末、外旦等，偶爾也唱一兩支小令，從來不唱整套曲子。雜劇盛行于元朝，明清漸趨衰微。雜劇是一種___________________小試牛刀答案：（雜劇是一種）盛行于元朝，綜合“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法，以主角的歌唱和念白為主的四折本傳統(tǒng)戲劇樣式。解析：解答此題時(shí)，先要明確下定義的格式，即XX是（叫）XX，根據(jù)材料找出符合這一格式的內(nèi)容，“雜劇是一種戲劇樣式”。然后通過材料內(nèi)容，抓住其關(guān)鍵點(diǎn)——盛行于元朝、表現(xiàn)手法、折數(shù)等組織答案。注意字?jǐn)?shù)的限制。小試牛刀3.對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！保ㄟ@句采用了興的手法，引出竇娥對(duì)天地的指