組織定義與目標課件

壹、組織定義與目標一、定義：一種由個人組成，並能完成特定目標的社會結(jié)構(gòu)。二、功能：教化、財貨分配與製造、傳播、金融服務、娛樂、公益等。三、面對課題：

1.目標如何擬定2.成員遴聘與訓練方式3.如何創(chuàng)造誘因使成員為組織賣命4.組織內(nèi)權力系統(tǒng)之設計5.如何獲取資源與有效率的使用6.如何面對外界的變化與影響壹、組織定義與目標一、定義：一種由個人組成，並能完成特定目標1組織定義與目標四、有關組織之研究1.政治學：討論組織中的權力結(jié)構(gòu)與分配2.經(jīng)濟學：資源使用的效率3.心裡學：成員之人格與工作動機4.人類學：文化對組織的影響組織定義與目標四、有關組織之研究2貳、組織研究的層次一、Scott(1992)認為可分三類，社會心理層次、結(jié)構(gòu)層次與生態(tài)層次。二、社會心理層次：關心成員行為與組織之間交會關係，因為成員具備一定特質(zhì)與需求，其動向必對組織運作有影響?？茖W管理學派、人際關係學派屬之，研究重點在如何使組織與個人各取所需，以創(chuàng)造最高效率的課題。貳、組織研究的層次一、Scott(1992)認為可分三類，社3組織研究的層次三、組織結(jié)構(gòu)層次：重視各次結(jié)構(gòu)，如部門的建立與設計對組織的影響。在建構(gòu)組織時，因不同之組織哲學，即有不同之規(guī)劃，並依此決定運作策略。結(jié)構(gòu)之差異，自然造就出組織外顯行為。研究課題為如何視環(huán)境變化與內(nèi)部需求設計組織結(jié)構(gòu)。四、組織生態(tài)層次：將組織視為有機體，觀察其與環(huán)境之間的關係。研究重心在各種組織的生老病死與消長過程。例：各公司商業(yè)競爭。組織研究的層次三、組織結(jié)構(gòu)層次：重視各次結(jié)構(gòu)，如部門的建立與4參、組織的要素

一、Leavitt指出構(gòu)成組織的基本要素有四1.社會結(jié)構(gòu)2.人員3.目標4.科技Scott修正再增加5.環(huán)境因素。

參、組織的要素一、Leavitt指出構(gòu)成組織的基本要素有5組織研究的層次二、社會結(jié)構(gòu)：指組織中規(guī)範成員之間關係的模式與規(guī)律。1.規(guī)範結(jié)構(gòu)：反映組織應該做(oughtto)的方向2.行為結(jié)構(gòu)：代表組織真實(whatis)的運作情況Homan(1950)即指出組織的社會行為可分為活動、交會與情緒三要素，經(jīng)由三者之運作，即形成組織中的實際行為。規(guī)範與行為結(jié)構(gòu)彼此差異程度依組織性質(zhì)有所不同，烏托邦社會兩者合一。組織衝突與正式及非正式組織也是探討之課題組織研究的層次二、社會結(jié)構(gòu)：指組織中規(guī)範成員之間關係的模式與6組織研究的層次三、人員：1.係組成組織的個體，其所扮演角色在不同組織中極為多樣。2.在不同組織的規(guī)範與環(huán)境中，個體必須審度自己能力做出適當行為，因此人格與特質(zhì)即成為研究者重視的課題。3.古典行政理論泰勒、韋伯多半重視組織結(jié)構(gòu)，而輕乎個體重要性。後來Giddens指出組織人員功能有二，具有組織結(jié)構(gòu)存續(xù)的繼續(xù)功能，也可使組織求新求變的興革功能。組織研究的層次三、人員：7組織研究的層次四、目標1.目標的設定對組織極為重要，其往往成為成員個體行事的指針。2.成文目標：導引成員的運作方向3.不成文目標：有其巨大力量，有時反向影響成文目標的形成。組織研究的層次四、目標8組織研究的層次五、科技1.狹義而言，科技係指硬體的器械與實行之技術，廣義而言，科技也可包括軟體的經(jīng)營方式與策略等。2.教育組織對科技之需求，包括視聽與電腦的引進，也使教學起了某種程度的改變。組織研究的層次五、科技9組織研究的層次六、環(huán)境

1.極少之組織能夠遺世獨立或自給自足，換言之，其必須與所處的環(huán)境發(fā)生緊密關係。2.Parsons(1960)：一個組織的目標與外界環(huán)境有極大牽連。3.組織成員在加入前已形成特定的價值觀與人格，而其與生長環(huán)境有不可分之關係。組織研究的層次六、環(huán)境10肆、組織的演進

一、草創(chuàng)期：此期領導人能力最重要。二、成長期：三、官僚期四、轉(zhuǎn)型期肆、組織的演進一、草創(chuàng)期：此期領導人能力最重要。11教育行政的定義與任務一、古立克(Gulick)創(chuàng)造POSDCORB說明行政planningOrganizingStaffingDirectingCoordinatingRepotringbudgeting教育行政的定義與任務一、古立克(Gulick)創(chuàng)造POSD12教育行政的定義與任務二、定義：教育行政是一利用有限資源、在教育參與者互動下，經(jīng)由計畫、協(xié)調(diào)、執(zhí)行、評鑑等步驟，以管理教育事業(yè)，並達成有效解決教育問題為目標的連續(xù)過程。

1.教育行政需要資源的投入2.參與者為校長、各級行政人員、老師、學生家長等。3.教育行政是計畫、溝通、協(xié)調(diào)、評鑑等連續(xù)過程。4.教育行政目的在有效率的管理教育事業(yè)。教育行政的定義與任務二、定義：教育行政是一利用有限資源、在教13教育行政的範圍與任務一、範圍：1.組織與教學2.員工人事3.學生人事4.財政與總務5.學校與社區(qū)關係教育行政的範圍與任務一、範圍：14

PERT(計畫評核術)：(ProgramEvaluationandReviewTechnique)用來安排大型、複雜計畫的專案管理方法。是一種規(guī)劃專案計劃(project)的管理技術，它利用作業(yè)網(wǎng)(net-work)的方式，標示出整個計劃中每一作業(yè)(activity)之間的相互關係，同時利用數(shù)學方法，精確估算出每一作業(yè)所需要耗用的時間、經(jīng)費、人力水準及資源分配。

PERT(計畫評核術)：(ProgramEvalu15

PERT計劃者必須估算：在不影響最後工期(projectduration)的條件下，每一作業(yè)有多少寬容的時間，何種作業(yè)是工作的瓶頸(bottleneck)，並據(jù)此安排計劃中每一作業(yè)的起記時刻，以及人力與資源的有效運用。PERT的內(nèi)容包含了「管理循環(huán)」中的三個步驟：計劃(planning)、執(zhí)行(doing)、和考核(controlling)

PERT計劃者必須估算：在不影響最後工期(project16網(wǎng)圖繪製例題二ID作業(yè)先行後續(xù)時間（分）A起床－B15B早點名AC15C晨間運動BDE20D打掃CF25E上課器材準備CF20F用早餐DEG15G集合上課F－10網(wǎng)圖繪製例題二ID作業(yè)先行後續(xù)時間（分）A起床－B15B17組織定義與目標18教育行政的研究典範

一、典範（paradigm)是由Kuhn(1962)在其科學革命的結(jié)構(gòu)一書中以闡釋科學進步的過程，引申而言是對宇宙現(xiàn)象與知識的觀察方式。簡言之：一個學術社群共同相信、擁有、遵循，用以追求知識及從事研究的基本架構(gòu)與憑藉。Ritzer認為典範決定一學門的研究方向與規(guī)則，並將理論與研究工具相互聯(lián)繫起來，一個典範可以包含多個相關理論。二、教育行政研究中，理性典範、自然典範與批判典範的影響最深。教育行政的研究典範一、典範（paradigm)是由Kuhn19理性典範一、理性典範以演繹式的方法來瞭解知識，對於組織特徵採邏輯實證的態(tài)度分析，簡單的說趨向量化研究方法，必須有控制良好之實驗設計，並符合1.在情境中分割出感興趣的變項，並同時控制其他無關變數(shù)。2.受試者與主試者在角色扮演上必須分開3.採用量化方法4.假設考驗是過程中重要的一部份。例：學業(yè)成就與自我觀念有關。而且是演繹式的。5.一組事先安排的步驟已被設定，例：建立適當測驗工具、實驗設計、量化資料、分析、推論。理性典範一、理性典範以演繹式的方法來瞭解知識，對於組織特徵採20自然典範一、基本信念為世界是動態(tài)的，而各部分是相互關連不可分割的。所以我們要瞭解的不能只看刻意抽出的部分而必須視為一整體。特點如下：1.在現(xiàn)實世界中事件與現(xiàn)象不可從母體分割而出。2.受試者與主試者無法達到完全獨立。3.將樣本結(jié)果運用在母群體並不適當，不可隨便推論。4.非量化5.自然典範在研究前並無特別的理論與假設，結(jié)論的產(chǎn)生完全是根基於現(xiàn)實社會所蒐集之資料，心中並無先入為主的意念。自然典範一、基本信念為世界是動態(tài)的，而各部分是相互關連不可分21二者比較

理性自然工具量化非量化理論事先建立研究中建立因果關係是否x造成y在自然狀況x.y之關係目的證實某現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)某現(xiàn)象資料蒐集事先決定在研究中或研究後決定研究場所實驗室大自然環(huán)境變數(shù)對不相關者嚴格控制順其自然認知方法邏輯實證現(xiàn)象邏輯二者比較理22解釋名詞解釋名詞23邏輯實證論1920年代興起,對科學發(fā)展的注重,強調(diào)科學知識的基礎是透過觀察經(jīng)驗的證實,再加上將傳統(tǒng)形上學探討的問題,諸如真理為何?上帝是否存在等問題視為無意義而不論。邏輯實證主義用「意義」作為判別標準，就此清除掉了由無意義命題構(gòu)成的形上學。邏輯實證主義在相當長的時間裡成為科學哲學的主流，它是在經(jīng)驗主義的基礎上，提出科學作為靜態(tài)的知識邏輯體系的方法論總結(jié)。

邏輯實證論1920年代興起,對科學發(fā)展的注重,強調(diào)科學知識的24現(xiàn)象學現(xiàn)象學作為一種哲學運動是由德國哲學家埃德蒙德．胡塞爾開創(chuàng)的。它旨在為哲學家提供一個基礎，使之有可能成為一門擺脫任何先入之見的完全自主的學科。主要概念是化解知識的主、客觀二元論，並建立自我認知真實世界的途徑現(xiàn)象學現(xiàn)象學作為一種哲學運動是由德國哲學家埃德蒙德．胡塞爾開25批判典範一.為眾多類似理論的組合,針對傳統(tǒng)之科學主義批判,強調(diào)組織在衝突與不均衡之渾沌狀態(tài)中的重組與演化.二.Greenfield認為教育組織本身並非是能被研究的實體,相反的,只是成員諸多意象的組合,因此行為是不可預測.三.主張組織規(guī)範並非具有理性與邏輯的特性,而僅是各次級團體所形成的共識,因此不贊成價值中立之假設.四.Habermas認為理性有兩種;1.溝通理性;人們彼此相處與交會時,為尊敬而不侵犯對方所形成之默契與理性.2.工具理性;為達某特定目標必須應運之手段批判典範一.為眾多類似理論的組合,針對傳統(tǒng)之科學主義批判,強26批判典範在教育行政之應用一.持批判理論之學者,基本上認為經(jīng)由文化資本的獨占與分配,即造成意識型態(tài)霸權的出現(xiàn).例;教科書之潛在課程二.批判典範最顯著之成果為女性研究三.對研究之影響1.開啟另一研究方向,尤其是經(jīng)教育行政制度所設計形成的教育,文化,族群,性別上之霸權現(xiàn)象,加以分析與批判.2.批判典範指出與其尋求放諸四海皆準之定理,不如探討隱藏在組織行為背後的價值判斷,方能了解來龍去脈.3.批判典範認為學校一味強調(diào)控制的運作是不對的,應扮演建構(gòu)之功能,激發(fā)不同立場各次級團體之合作,以避免對弱勢之壓迫.批判典範在教育行政之應用一.持批判理論之學者,基本上認為經(jīng)由27三種研究典範之比較

理性自然批判研究特質(zhì)控制理解批判認知方法實證分析觀察釋義價值批判價值變數(shù)嚴格排斥順其自然予以批判研究目的尋找現(xiàn)象之了解現(xiàn)象主體揭露現(xiàn)象背後通則,強調(diào)的意義,強調(diào)之價值觀與意類似性個別性識型態(tài),強調(diào)批判性三種研究典範之比較理性28教育行政理論模式之演進

1900193019501990未來理性自然開放非均衡建立目標心理需求情境變數(shù)耗散結(jié)構(gòu)正式化角色衝突權變理論蝴蝶效應階層化人際關係戰(zhàn)略計劃起始效果法令規(guī)定組織氣候開放系統(tǒng)奇特吸引子教育行政理論模式之演進190019329理性系統(tǒng)模式一.以理性建立確切目標,透過正式化過程將目標達成.二.以泰勒.韋伯為代表.三.目標之建立與正式化為理性系統(tǒng)最注重,經(jīng)營理念使成員清楚了解組織之目標,並藉著制度與結(jié)構(gòu)之正式化,使員工遵守規(guī)定並扮演好自我角色.理性系統(tǒng)模式一.以理性建立確切目標,透過正式化過程將目標達成30自然系統(tǒng)模式一.主張組織其實與自然界之有機體一樣,員工有人格與需求,感情也時有波動,因此組織除正式結(jié)構(gòu)尚有非正式結(jié)構(gòu).二.以May及Barnard為代表,主張對組織非正式結(jié)構(gòu)加以重視.三.組織除注意目標設定等規(guī)範層面外,也應重視成員之興趣與欲求,以創(chuàng)造正向組織文化.自然系統(tǒng)模式一.主張組織其實與自然界之有機體一樣,員工有人格31開放系統(tǒng)模式一.其特色即對環(huán)境變數(shù)的重視.二.承認組織成員有不同價值觀與動機,但不認為一昧之迎合即能達到組織既定目標,對不同個體,組織必須隨時與其討價還價,提供值得留下來效命之條件,使個體與組織各取所需.三.最好之策略乃權變理論.開放系統(tǒng)模式一.其特色即對環(huán)境變數(shù)的重視.32非均衡系統(tǒng)模式一.認為系統(tǒng)本身是混亂而無規(guī)則,其中充滿許多未可知的事件,基本上呈現(xiàn)渾沌的本質(zhì).二.組織是非線性.非均衡的,即使微小的起始行為,也可產(chǎn)生如原子彈的威力,導致系統(tǒng)崩潰,此一動態(tài)過程一再發(fā)生,並透過重組的行動,建構(gòu)另一新組織型態(tài).三.認為現(xiàn)象之不可預測,因此不認為組織有單一的最佳發(fā)展模式.非均衡系統(tǒng)模式一.認為系統(tǒng)本身是混亂而無規(guī)則,其中充滿許多未33壹、組織定義與目標一、定義：一種由個人組成，並能完成特定目標的社會結(jié)構(gòu)。二、功能：教化、財貨分配與製造、傳播、金融服務、娛樂、公益等。三、面對課題：

1.目標如何擬定2.成員遴聘與訓練方式3.如何創(chuàng)造誘因使成員為組織賣命4.組織內(nèi)權力系統(tǒng)之設計5.如何獲取資源與有效率的使用6.如何面對外界的變化與影響壹、組織定義與目標一、定義：一種由個人組成，並能完成特定目標34組織定義與目標四、有關組織之研究1.政治學：討論組織中的權力結(jié)構(gòu)與分配2.經(jīng)濟學：資源使用的效率3.心裡學：成員之人格與工作動機4.人類學：文化對組織的影響組織定義與目標四、有關組織之研究35貳、組織研究的層次一、Scott(1992)認為可分三類，社會心理層次、結(jié)構(gòu)層次與生態(tài)層次。二、社會心理層次：關心成員行為與組織之間交會關係，因為成員具備一定特質(zhì)與需求，其動向必對組織運作有影響?？茖W管理學派、人際關係學派屬之，研究重點在如何使組織與個人各取所需，以創(chuàng)造最高效率的課題。貳、組織研究的層次一、Scott(1992)認為可分三類，社36組織研究的層次三、組織結(jié)構(gòu)層次：重視各次結(jié)構(gòu)，如部門的建立與設計對組織的影響。在建構(gòu)組織時，因不同之組織哲學，即有不同之規(guī)劃，並依此決定運作策略。結(jié)構(gòu)之差異，自然造就出組織外顯行為。研究課題為如何視環(huán)境變化與內(nèi)部需求設計組織結(jié)構(gòu)。四、組織生態(tài)層次：將組織視為有機體，觀察其與環(huán)境之間的關係。研究重心在各種組織的生老病死與消長過程。例：各公司商業(yè)競爭。組織研究的層次三、組織結(jié)構(gòu)層次：重視各次結(jié)構(gòu)，如部門的建立與37參、組織的要素

一、Leavitt指出構(gòu)成組織的基本要素有四1.社會結(jié)構(gòu)2.人員3.目標4.科技Scott修正再增加5.環(huán)境因素。

參、組織的要素一、Leavitt指出構(gòu)成組織的基本要素有38組織研究的層次二、社會結(jié)構(gòu)：指組織中規(guī)範成員之間關係的模式與規(guī)律。1.規(guī)範結(jié)構(gòu)：反映組織應該做(oughtto)的方向2.行為結(jié)構(gòu)：代表組織真實(whatis)的運作情況Homan(1950)即指出組織的社會行為可分為活動、交會與情緒三要素，經(jīng)由三者之運作，即形成組織中的實際行為。規(guī)範與行為結(jié)構(gòu)彼此差異程度依組織性質(zhì)有所不同，烏托邦社會兩者合一。組織衝突與正式及非正式組織也是探討之課題組織研究的層次二、社會結(jié)構(gòu)：指組織中規(guī)範成員之間關係的模式與39組織研究的層次三、人員：1.係組成組織的個體，其所扮演角色在不同組織中極為多樣。2.在不同組織的規(guī)範與環(huán)境中，個體必須審度自己能力做出適當行為，因此人格與特質(zhì)即成為研究者重視的課題。3.古典行政理論泰勒、韋伯多半重視組織結(jié)構(gòu)，而輕乎個體重要性。後來Giddens指出組織人員功能有二，具有組織結(jié)構(gòu)存續(xù)的繼續(xù)功能，也可使組織求新求變的興革功能。組織研究的層次三、人員：40組織研究的層次四、目標1.目標的設定對組織極為重要，其往往成為成員個體行事的指針。2.成文目標：導引成員的運作方向3.不成文目標：有其巨大力量，有時反向影響成文目標的形成。組織研究的層次四、目標41組織研究的層次五、科技1.狹義而言，科技係指硬體的器械與實行之技術，廣義而言，科技也可包括軟體的經(jīng)營方式與策略等。2.教育組織對科技之需求，包括視聽與電腦的引進，也使教學起了某種程度的改變。組織研究的層次五、科技42組織研究的層次六、環(huán)境

1.極少之組織能夠遺世獨立或自給自足，換言之，其必須與所處的環(huán)境發(fā)生緊密關係。2.Parsons(1960)：一個組織的目標與外界環(huán)境有極大牽連。3.組織成員在加入前已形成特定的價值觀與人格，而其與生長環(huán)境有不可分之關係。組織研究的層次六、環(huán)境43肆、組織的演進

一、草創(chuàng)期：此期領導人能力最重要。二、成長期：三、官僚期四、轉(zhuǎn)型期肆、組織的演進一、草創(chuàng)期：此期領導人能力最重要。44教育行政的定義與任務一、古立克(Gulick)創(chuàng)造POSDCORB說明行政planningOrganizingStaffingDirectingCoordinatingRepotringbudgeting教育行政的定義與任務一、古立克(Gulick)創(chuàng)造POSD45教育行政的定義與任務二、定義：教育行政是一利用有限資源、在教育參與者互動下，經(jīng)由計畫、協(xié)調(diào)、執(zhí)行、評鑑等步驟，以管理教育事業(yè)，並達成有效解決教育問題為目標的連續(xù)過程。

1.教育行政需要資源的投入2.參與者為校長、各級行政人員、老師、學生家長等。3.教育行政是計畫、溝通、協(xié)調(diào)、評鑑等連續(xù)過程。4.教育行政目的在有效率的管理教育事業(yè)。教育行政的定義與任務二、定義：教育行政是一利用有限資源、在教46教育行政的範圍與任務一、範圍：1.組織與教學2.員工人事3.學生人事4.財政與總務5.學校與社區(qū)關係教育行政的範圍與任務一、範圍：47

PERT(計畫評核術)：(ProgramEvaluationandReviewTechnique)用來安排大型、複雜計畫的專案管理方法。是一種規(guī)劃專案計劃(project)的管理技術，它利用作業(yè)網(wǎng)(net-work)的方式，標示出整個計劃中每一作業(yè)(activity)之間的相互關係，同時利用數(shù)學方法，精確估算出每一作業(yè)所需要耗用的時間、經(jīng)費、人力水準及資源分配。

PERT(計畫評核術)：(ProgramEvalu48

PERT計劃者必須估算：在不影響最後工期(projectduration)的條件下，每一作業(yè)有多少寬容的時間，何種作業(yè)是工作的瓶頸(bottleneck)，並據(jù)此安排計劃中每一作業(yè)的起記時刻，以及人力與資源的有效運用。PERT的內(nèi)容包含了「管理循環(huán)」中的三個步驟：計劃(planning)、執(zhí)行(doing)、和考核(controlling)

PERT計劃者必須估算：在不影響最後工期(project49網(wǎng)圖繪製例題二ID作業(yè)先行後續(xù)時間（分）A起床－B15B早點名AC15C晨間運動BDE20D打掃CF25E上課器材準備CF20F用早餐DEG15G集合上課F－10網(wǎng)圖繪製例題二ID作業(yè)先行後續(xù)時間（分）A起床－B15B50組織定義與目標51教育行政的研究典範

一、典範（paradigm)是由Kuhn(1962)在其科學革命的結(jié)構(gòu)一書中以闡釋科學進步的過程，引申而言是對宇宙現(xiàn)象與知識的觀察方式。簡言之：一個學術社群共同相信、擁有、遵循，用以追求知識及從事研究的基本架構(gòu)與憑藉。Ritzer認為典範決定一學門的研究方向與規(guī)則，並將理論與研究工具相互聯(lián)繫起來，一個典範可以包含多個相關理論。二、教育行政研究中，理性典範、自然典範與批判典範的影響最深。教育行政的研究典範一、典範（paradigm)是由Kuhn52理性典範一、理性典範以演繹式的方法來瞭解知識，對於組織特徵採邏輯實證的態(tài)度分析，簡單的說趨向量化研究方法，必須有控制良好之實驗設計，並符合1.在情境中分割出感興趣的變項，並同時控制其他無關變數(shù)。2.受試者與主試者在角色扮演上必須分開3.採用量化方法4.假設考驗是過程中重要的一部份。例：學業(yè)成就與自我觀念有關。而且是演繹式的。5.一組事先安排的步驟已被設定，例：建立適當測驗工具、實驗設計、量化資料、分析、推論。理性典範一、理性典範以演繹式的方法來瞭解知識，對於組織特徵採53自然典範一、基本信念為世界是動態(tài)的，而各部分是相互關連不可分割的。所以我們要瞭解的不能只看刻意抽出的部分而必須視為一整體。特點如下：1.在現(xiàn)實世界中事件與現(xiàn)象不可從母體分割而出。2.受試者與主試者無法達到完全獨立。3.將樣本結(jié)果運用在母群體並不適當，不可隨便推論。4.非量化5.自然典範在研究前並無特別的理論與假設，結(jié)論的產(chǎn)生完全是根基於現(xiàn)實社會所蒐集之資料，心中並無先入為主的意念。自然典範一、基本信念為世界是動態(tài)的，而各部分是相互關連不可分54二者比較

理性自然工具量化非量化理論事先建立研究中建立因果關係是否x造成y在自然狀況x.y之關係目的證實某現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)某現(xiàn)象資料蒐集事先決定在研究中或研究後決定研究場所實驗室大自然環(huán)境變數(shù)對不相關者嚴格控制順其自然認知方法邏輯實證現(xiàn)象邏輯二者比較理55解釋名詞解釋名詞56邏輯實證論1920年代興起,對科學發(fā)展的注重,強調(diào)科學知識的基礎是透過觀察經(jīng)驗的證實,再加上將傳統(tǒng)形上學探討的問題,諸如真理為何?上帝是否存在等問題視為無意義而不論。邏輯實證主義用「意義」作為判別標準，就此清除掉了由無意義命題構(gòu)成的形上學。邏輯實證主義在相當長的時間裡成為科學哲學的主流，它是在經(jīng)驗主義的基礎上，提出科學作為靜態(tài)的知識邏輯體系的方法論總結(jié)。

邏輯實證論1920年代興起,對科學發(fā)展的注重,強調(diào)科學知識的57現(xiàn)象學現(xiàn)象學作為一種哲學運動是由德國哲學家埃德蒙德．胡塞爾開創(chuàng)的。它旨在為哲學家提供一個基礎，使之有可能成為一門擺脫任何先入之見的完全自主的學科。主要概念是化解知識的主、客觀二元論，並建立自我認知真實世界的途徑現(xiàn)象學現(xiàn)象學作為一種哲學運動是由德國哲學家埃德蒙德．胡塞爾開58批判典範一.為眾多類似理論的組合,針對傳統(tǒng)之科學主義批判,強調(diào)組織在衝突與不均衡之渾沌狀態(tài)中的重組與演化.二.Greenfield認為教育組織本身並非是能被研究的實體,相反的,只是成員諸多意象的組合,因此行為是不可預測.三.主張組織規(guī)範並非具有理性與邏輯的特性,而僅是各次級團體所形成的共識,因此不贊成價值中立之假設.四.Habermas認為理性有兩種;1.溝通理性;人們彼此相處與交會時,為尊敬而不侵犯對方所形成之默契與理性.2.工具理性;為達某特定目標必須應運之手段批判典範一.為眾多類似理論的組合,針對傳統(tǒng)之科學主義批判,強59批判典範在教育行政之應用一.持批判理論之學者,基本上認為經(jīng)由文化資本的獨占與分配,即造成意識型態(tài)霸權的出現(xiàn).例;教科書之潛在課程二.批判典範最顯著之成果為女性研究三.對研究之影響1.開啟另一研究方向,尤其是經(jīng)教育行政制度所設計形成的教育,文化,族群,性別上之霸權現(xiàn)象,加以分析與批判.2.批判典範指出與其尋求放諸四海皆準之定理,不如探討隱藏在組織行為背後的價值判斷,方能了解來龍去脈.3.批判典範認為學校一味強調(diào)控制的運作是不對的,應扮演建構(gòu)之功能,激發(fā)不同立場各次級團體之合作,以避免對弱勢之壓迫.批判典範在教育行政之應用一.持批判理論之學者,基本上認為經(jīng)由60三種研究典範之比較

理性自然批判研究特質(zhì)控制理解批判認知方法