關(guān)于踐行五大發(fā)展理念演講稿

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綠色是生命的象征、大自然的底色。今日，綠色更代表了美妙生活的希望、人民群眾的期盼。民有所呼，黨有所應(yīng)。在黨的十八屆五中全會上，同志提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”，將綠色發(fā)展作為關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重要理念，作為“十三五”乃至更長時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個基本理念，體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律相識的深化，將指引我們更好實現(xiàn)人民富有、國家富強、中國漂亮、人與自然和諧，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

一、關(guān)系我國發(fā)展全局的科學發(fā)展理念

理念作為思想理論的“頭”，是規(guī)律性相識的凝練與升華。綠色發(fā)展理念是馬克思主義生態(tài)文明理論同我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際相結(jié)合的創(chuàng)新理念，是深刻體現(xiàn)新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的重大理念。

精確把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的科學發(fā)展理念?？茖W發(fā)展理念是理性反思時代問題得出的科學結(jié)論。當今中國，多年經(jīng)濟高速增長鑄就了世界其次大經(jīng)濟體的“中國奇跡”，也積累了一系列深層次沖突和問題。其中，一個突出沖突和問題是：資源環(huán)境承載力靠近極限，高投入、高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展方式已不行持續(xù)。同志強調(diào)，單純依靠刺激政策和政府對經(jīng)濟大規(guī)模干脆干預的增長，只治標、不治本，而建立在大量資源消耗、環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長則更難以長久。粗放型發(fā)展方式不但使我國能源、資源不堪重負，而且造成大范圍霧霾、水體污染、土壤重金屬超標等突出環(huán)境問題。種種狀況表明：全面建成小康社會，最大瓶頸制約是資源環(huán)境，最大“心頭之患”也是資源環(huán)境。綠色發(fā)展理念以人與自然和諧為價值取向，以綠色低碳循環(huán)為主要原則，以生態(tài)文明建設(shè)為基本抓手。綠色發(fā)展理念的提出，體現(xiàn)了我們黨對我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的科學把握。走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，是突破資源環(huán)境瓶頸制約、消退黨和人民“心頭之患”的必定要求，是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必定選擇。

精確把握世界生態(tài)文明發(fā)展潮流的科學發(fā)展理念?？茖W發(fā)展理念是精確把握時代的思想結(jié)晶，是時代精神的內(nèi)核。當今時代，“環(huán)球同此涼熱”，各國已成為唇齒相依的生態(tài)命運共同體。一個時期以來，全球溫室氣體排放、臭氧層破壞、化學污染、總懸浮微粒超標以及生物多樣性削減等問題日益嚴峻，全球生態(tài)平安遭受前所未有的威逼。

建設(shè)生態(tài)文明成為發(fā)展潮流所向，成為越來越多國家和人民的共識。我們黨對此有著深刻體認。同志指出，“建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類將來。國際社會應(yīng)當攜手同行，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”。以此為相識基點，我們黨不但就推動生態(tài)文明建設(shè)作出系統(tǒng)的頂層設(shè)計與詳細部署，而且將其上升到黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度，顯明提出綠色發(fā)展理念。在這樣的高度定位生態(tài)文明建設(shè)，并將綠色發(fā)展作為理念寫入發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃，這在馬克思主義政黨史上是第一次，在當今世界各國的執(zhí)政黨中也是少見的，充分體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義先進政黨的胸懷視野，充分彰顯了我們黨作為負責任大國執(zhí)政黨的使命擔當。為維護全球生態(tài)平安，我國主動參加國際綠色經(jīng)濟規(guī)則和全球可持續(xù)發(fā)展目標制定，主動參加國際綠色科技溝通。在最近召開的氣候改變巴黎大會上，同志向與會各國領(lǐng)導人介紹了我國生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃與實踐，著重強調(diào)綠色發(fā)展理念，得到普遍認可和贊譽。

精確把握生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的科學發(fā)展理念。科學發(fā)展理念建立在深化相識把握發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。同志立足推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代使命，洞悉從工業(yè)文明到生態(tài)文明躍遷的發(fā)展大勢和客觀規(guī)律，就促進人與自然和諧發(fā)展提出一系列新思想、新觀點、新論斷，凝合形成綠色發(fā)展理念，推動了馬克思主義生態(tài)文明理論在當代中國的創(chuàng)新發(fā)展。強調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，科學揭示生態(tài)興衰確定文明興衰的發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)觀的與時俱進；強調(diào)“愛護生態(tài)環(huán)境就是愛護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，為馬克思主義自然生產(chǎn)力理論注入新的時代內(nèi)涵；強調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在現(xiàn)代化建設(shè)全局的突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，并從樹立生態(tài)觀念、完善生態(tài)制度、維護生態(tài)平安、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，形成節(jié)約資源和愛護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式等方面，對推動生態(tài)文明建設(shè)作出系統(tǒng)論述、提出明確要求。在這些規(guī)律性相識的基礎(chǔ)上，黨的十八屆五中全會《建議》提出“五大發(fā)展理念”，成為關(guān)系我國發(fā)展全局的理念集合體。其中，綠色發(fā)展理念與其他四大發(fā)展理念相互貫穿、相互促進，是我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律性相識的最新成果，具有重大意義。

二、推動綠色發(fā)展，建設(shè)漂亮中國

發(fā)展理念具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。綠色發(fā)展理念作為我們黨科學把握發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新理念，明確了新形勢下完成第一要務(wù)的重點領(lǐng)域和有力抓手，為我們黨切實擔當起新時期執(zhí)政興國使命指明白前進方向。

推動綠色富國。富國為強國之基，資源環(huán)境為富國之本。綠色發(fā)展理念顯明提出綠色富國的重大命題，彰顯了我們黨對新時期富國之道的科學把握。綠色低碳循環(huán)發(fā)展是當今時代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域；節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)是方興未艾的朝陽產(chǎn)業(yè)，我國在這方面潛力巨大，可以形成許多新的經(jīng)濟增長點。推動綠色發(fā)展、綠色富國，將促進發(fā)展模式從低成本要素投入、高生態(tài)環(huán)境代價的粗放模式向創(chuàng)新發(fā)展和綠色發(fā)展雙輪驅(qū)動模式轉(zhuǎn)變，能源資源利用從低效率、高排放向高效、綠色、平安轉(zhuǎn)型，節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)將實現(xiàn)快速發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟將進一步推動，產(chǎn)業(yè)集群綠色升級進程將進一步加快，綠色、才智技術(shù)將加速擴散和應(yīng)用，從而推動綠色制造業(yè)和綠色服務(wù)業(yè)興起，實現(xiàn)“既要金山銀山，又要綠水青山”。綜合來看，綠色發(fā)展已成為我國走新型工業(yè)化道路、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要動力，成為推動中國走向富強的有力支撐。

推動綠色惠民。治政之要在于安民，安民必先惠民。綠色發(fā)展理念以綠色惠民為基本價值取向，彰顯了我們黨對新時期惠民之道的深刻相識。同志指出，良好生態(tài)環(huán)境是最公允的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。生態(tài)環(huán)境一頭連著人民群眾生活質(zhì)量，一頭連著社會和諧穩(wěn)定；愛護生態(tài)環(huán)境就是保障民生，改善生態(tài)環(huán)境就是改善民生。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平提高，人們對生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在華蜜指數(shù)中的地位不斷凸顯。但是，當前我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量還不盡如人意，成為影響人們生活質(zhì)量的一塊短板。生態(tài)環(huán)境惡化已成為突出的民生問題，搞不好還可能演化成社會政治問題，“這里面有很大的政治”。堅持綠色發(fā)展、綠色惠民，為人民供應(yīng)干凈的水、清爽的空氣、平安的食品、美麗的環(huán)境，關(guān)系最廣闊人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠利益，是我們黨新時期增進民生福祉的科學選擇。

推動綠色生產(chǎn)。綠色生產(chǎn)方式是綠色發(fā)展理念的基礎(chǔ)支撐、主要載體，干脆確定綠色發(fā)展的成效和漂亮中國的成色，是我們黨執(zhí)政興國須要解決的重大課題。面對人與自然的突出沖突和資源環(huán)境的瓶頸制約，只有大幅提高經(jīng)濟綠色化程度，推動形成綠色生產(chǎn)方式，才能走出一條經(jīng)濟增長與碧波藍天相伴的陽關(guān)大道。推動形成綠色生產(chǎn)方式，就是努力構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，形成經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點。綠色產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、綠色服務(wù)業(yè)等，致力于供應(yīng)少污染甚至無污染、有益于人

類健康的清潔產(chǎn)品和服務(wù)。發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，要求盡量避開運用有害原料，削減生產(chǎn)過程中的材料和能源奢侈，提高資源利用率，削減廢棄物排放量，加強廢棄物處理，促進從產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)開發(fā)到產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品分銷的整個產(chǎn)業(yè)鏈綠色化，以實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)良性循環(huán)，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會效益有機統(tǒng)一。

建設(shè)漂亮中國?！安恢\萬世者不足謀一時”。引領(lǐng)執(zhí)政興國偉業(yè)的發(fā)展理念，既立足當下、規(guī)劃現(xiàn)實藍圖，又著眼長遠、勾畫將來規(guī)劃。同志指出，走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)漂亮中國，是實現(xiàn)中華民族宏大復興中國夢的重要內(nèi)容。從“盼溫飽”到“盼環(huán)保”，從“求生存”到“求生態(tài)”，綠色正在裝飾當代中國人的新幻想。綠色發(fā)展理念以建設(shè)漂亮中國為奮斗目標，不僅明確了我國當前發(fā)展的重要目標取向，而且豐富了中國夢的美妙藍圖。堅持綠色發(fā)展、建設(shè)漂亮中國，為當代中國人和我們的子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境，是新時期我們黨執(zhí)政興國的重大責任和使命。為此，我們黨提出堅持節(jié)約資源和愛護環(huán)境的基本國策，堅決走生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。綠色發(fā)展理念的提出和踐行，將為建設(shè)漂亮中國插上騰飛的翅膀，使包含漂亮中國這一重要內(nèi)容的中國夢飛得更高、飛得更遠。

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同志提出的“五大發(fā)展理念”，把共享作為發(fā)展的動身點和落腳點，指明發(fā)展價值取向，把握科學發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，是充分體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和共產(chǎn)黨宗旨、科學謀劃人民福祉和國家長治久安的`重要發(fā)展理念。以共享發(fā)展理念引領(lǐng)我國發(fā)展，維護社會公允正義，保障發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這對實現(xiàn)更高質(zhì)量更高水平的發(fā)展提出了目標要求和行動準則，必將為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族宏大復興的中國夢凝合最深厚的偉力。

一、關(guān)系13億多人福祉的科學發(fā)展理念

人人共建、人人共享，是經(jīng)濟社會發(fā)展的志向狀態(tài)。能否實現(xiàn)發(fā)展成果由全體人民共享，關(guān)系執(zhí)政黨性質(zhì)和命運。同志提出的共享發(fā)展理念，堅持以人為本、以民為本，突出人民至上，致力于解決我國發(fā)展中共享性不夠、受益不平衡問題，彰顯了中國化當代化大眾化的馬克思主義發(fā)展觀。

環(huán)顧當今世界，只有推動共享發(fā)展，才能促進國家安定、民族團結(jié)，引領(lǐng)時代發(fā)展。發(fā)展理念不是憑空產(chǎn)生的，而是源自對發(fā)展實踐的總結(jié)、反思和超越。長期以來，世界各國在共享發(fā)展方面既積累了有益閱歷，也有過深刻教訓。從教訓看，一些國家在發(fā)展中不注意共享，一部分人的“獲得感”建立在另一部分人的“失落感”甚至“被剝奪感”基礎(chǔ)上，造成不同社會群體對立，甚至社會被撕裂，國家內(nèi)斗不斷，民族紛爭不止，內(nèi)耗效應(yīng)使這些國家的發(fā)展步履異樣沉重。從閱歷看，隨著對經(jīng)濟增長沒能帶來貧困人口削減這一現(xiàn)象的反思，國際上提出了“基礎(chǔ)廣泛的增長”“共享型增長”“親窮人的增長”“包涵性增長”等理念。這些理念及其實踐，在提高人民生活水平、促進社會公允正義方面取得肯定成效。共享發(fā)展理念，正是對這些閱歷教訓的借鑒和超越。同志指出：“國家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè)，國家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程?！薄爸袊鴪?zhí)政者的首要使命就是集中力氣提高人民生活水平，逐步實現(xiàn)共同富有?！边@便是人民至上、共建共享的科學發(fā)展理念。堅持共享發(fā)展，我們的國家就會安定、民族就會團結(jié)、人民就會滿足;我國發(fā)展就能順應(yīng)時代發(fā)展潮流、引領(lǐng)時代發(fā)展潮流。

放眼奮斗目標，只有堅持共享發(fā)展，才能全面建成小康社會、實現(xiàn)民族宏大復興。發(fā)展理念服務(wù)奮斗目標，宏大的奮斗目標須要科學的發(fā)展理念。實現(xiàn)“兩個一百零一零一年”奮斗目標，是今日我們黨帶領(lǐng)全國各族人民全力以赴推動的執(zhí)政興國大業(yè)、偉業(yè)。要成大業(yè)、鑄偉業(yè)，離不開共享這一科學發(fā)展理念。從全面建成小康社會這第一個百年目標來看，到20xx年要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番，但僅有“總值”和“人均”的小康并不是全面的小康，一部分人“被小康”會損害全面小康的價值底色、降低全面小康的實際成色。同志指出：“我們不能一邊宣布全面建成了小康社會，另一邊還有幾千萬人口的生活水平處在扶貧標準線以下，這既影響人民群眾對全面建成小康社會的滿足度，也影響國際社會對我國全面建成小康社會的認可度?！比嫘】凳侨巳斯蚕怼⒉蛔屢粋€人掉隊的小康，這正是全面建成小康社會的難點所在、攻堅所指。決勝全面建成小康社會，必需根據(jù)共享發(fā)展理念謀篇布局，實現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，尤其要讓貧困地區(qū)和貧困人口甩掉貧困帽子。再展望其次個百年目標、展望中華民族宏大復興的中國夢，堅持共享發(fā)展，讓人人都有獲得感、人人增加華蜜感依舊是基本要求。讓13億多中國人共享改革發(fā)展成果，是我們黨努力奮斗的核心要義、立場情懷，是評判奮斗目標實現(xiàn)與否的第一標尺。

聚焦理論創(chuàng)新，只有實行共享發(fā)展，才能更好推動馬克思主義發(fā)展觀中國化當代化大眾化。馬克思主義發(fā)展觀既要回答發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展布局等問題，更要回答發(fā)展為什么人、發(fā)展成果由誰享有問題，從而系統(tǒng)把握發(fā)展規(guī)律。發(fā)展成果由誰享有，體現(xiàn)發(fā)展價值取向，是發(fā)展觀中最具根本意義的問題?！拔宕蟀l(fā)展理念”主題主旨相通、目標指向一樣，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。在這一理念集合體中，共享發(fā)展理念旗幟顯明地回答了發(fā)展成果由誰享有的問題，那就是由全體人民共享、由13億多中國人共享。同志強調(diào)：“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟學的根本立場。要堅持把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富有方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的動身點和落腳點。”這深刻闡明白共享發(fā)展就是以人民為中心的發(fā)展，就是把實現(xiàn)13億多中國人的華蜜作為目的和歸宿的發(fā)展。共享發(fā)展理念，堅持以人為本，把創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展的合規(guī)律性與共享發(fā)展的合目的性有機統(tǒng)一起來，揭示不同發(fā)展理念之間內(nèi)在的必定的聯(lián)系，構(gòu)成一個系統(tǒng)化的邏輯體系，使“五大發(fā)展理念”成為引領(lǐng)發(fā)展實踐、開創(chuàng)美妙將來的一面旗幟。共享發(fā)展理念是把馬克思主義發(fā)展觀與當今中國實際、時代潮流、群眾期盼緊密結(jié)合起來的理論創(chuàng)新成果，是關(guān)于促進社會公允正義、逐步實現(xiàn)全體人民共同富有的理論創(chuàng)新成果，是對科學發(fā)展觀的堅持和發(fā)展，進一步推動了馬克思主義發(fā)展觀的中國化當代化大眾化，使我們對發(fā)展規(guī)律的相識躍升到新境界。

二、建設(shè)公正社會，促進共享發(fā)展

共享不只是志向，而有實實在在的內(nèi)容。這就是以推動社會公允正義為前提，以推動扶貧脫貧、縮小收入差距為抓手，以推動區(qū)域、城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化為保障，以推動共同富有為目標。

推動社會公允正義。共享與公允正義互為依托、相輔相成。沒有共享談不上公允正義，沒有公允正義更不行能共享。共享要求人人參加、人人盡力、人人享有，體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧、追求普遍受益，這樣的發(fā)展狀態(tài)是以社會公允正義為前提的。同志強調(diào)：“全面深化改革必需著眼創(chuàng)建更加公允正義的社會環(huán)境，不斷克服各種有違公允正義的現(xiàn)象，使改革發(fā)展成果更多更公允

惠及全體人民。”這闡明白公允正義與共享改革發(fā)展成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，要求我們在促進共享發(fā)展時必需抓住“創(chuàng)建更加公允正義的社會環(huán)境”這個關(guān)鍵和要害。抓住公允正義，就抓住了影響共享發(fā)展的癥結(jié)，找到了促進共享發(fā)展的良方，牽住了走向共享發(fā)展的“牛鼻子”。新形勢下，只有著眼于推動社會公允正義，破除重效率輕公允、重城市輕農(nóng)村、重GDP輕民生、重“做大蛋糕”輕“分好蛋糕”等觀念，加緊建設(shè)對保障社會公允正義具有重大作用的制度，保證人民同等參加、同等發(fā)展權(quán)利，才能有效促進共享發(fā)展。

推動扶貧脫貧，縮小收入差距。共享不是搞平均主義，共享承認差距，但要求把差距限制在合理范圍內(nèi)，防止貧富懸殊，尤其要努力消退貧困。目前，我國消退貧困的任務(wù)依舊非常艱難，貧困人口脫