2021-2022學(xué)年四川省遂寧市桂花中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2021-2022學(xué)年四川省遂寧市桂花中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.英法兩國(guó)的議會(huì)在其國(guó)家政治生活中的地位和作用是不同的，主要表現(xiàn)在A．英國(guó)議會(huì)統(tǒng)攬行政權(quán)，法國(guó)議會(huì)沒(méi)有B．英國(guó)議會(huì)有權(quán)組織、監(jiān)督政府，法國(guó)議會(huì)則無(wú)權(quán)監(jiān)督政府C．英國(guó)首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，法國(guó)總理對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)D．英國(guó)議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，法國(guó)議會(huì)只是立法機(jī)關(guān)

參考答案：D2.古有一父．為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示，我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意（）A．整體與部分的辯證關(guān)系

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性參考答案：B3.2012年12月27日，我國(guó)自主研發(fā)的北斗導(dǎo)航業(yè)務(wù)正式對(duì)亞太地區(qū)提供無(wú)源定位、導(dǎo)航、授時(shí)服務(wù)。材料一

根據(jù)“質(zhì)量、安全、應(yīng)用、效益”的總要求，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)按照“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略穩(wěn)步推進(jìn)：第一步，2000年建成了北斗衛(wèi)星導(dǎo)航試驗(yàn)系統(tǒng)，使中國(guó)成為世界上第三個(gè)擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國(guó)家。第二步，建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，2012年左右形成覆蓋亞太大部分地區(qū)的服務(wù)能力。第三步，2020年左右，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)形成全球覆蓋能力。（1）北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略是如何體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的？（6分）

材料二

我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程技術(shù)人員尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息，突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果。（2）運(yùn)用規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程取得成功的經(jīng)驗(yàn)。（6分）參考答案：（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。做好量的積累，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)按照“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略穩(wěn)步推進(jìn)。（2分）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在條件成熟時(shí)要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（2分）質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷推動(dòng)事物的發(fā)展。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程在量變與質(zhì)變的統(tǒng)一中不斷前進(jìn)。（2分）（2）規(guī)律具有客觀性。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程技術(shù)人員尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，推動(dòng)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)工程穩(wěn)步發(fā)展。（3分）在規(guī)律面前，人不是無(wú)能為力的。工程技術(shù)人員發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，取得了一系列重大科技創(chuàng)新的成果。（3分）

4.一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀的依據(jù)是

A．自然界是客觀的

B．人類社會(huì)是客觀的C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

D．世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)參考答案：D5.在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下，有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向?？墒?，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就會(huì)如同離開(kāi)了土壤的大樹(shù)，只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī)()A．需要中西文化之間的交流、融合新*課*標(biāo)*第*一*網(wǎng)]B．要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”C．需要體現(xiàn)時(shí)代精神D．要接受新文化和外來(lái)文化參考答案：B6.人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界，都需要智慧。學(xué)習(xí)哲學(xué)可以使人們擁有智慧，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于（

）A．人類的頭腦

B．人類的意識(shí)

C．人類的生理狀況

D．人類的實(shí)踐活動(dòng)

參考答案：D7.人們看到精美奇巧的木楣、木雕、磚雕和壁刻家訓(xùn)，欣賞贊嘆之余又受到中國(guó)儒家傳統(tǒng)人文思想的教益，真實(shí)地感悟到做人做事的哲理。人們從木楣、木雕、磚雕和壁刻家訓(xùn)中感悟到做人做事的哲理，說(shuō)明了

A．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體

B．精神產(chǎn)品有感悟、欣賞的價(jià)值C．人們的精神活動(dòng)與物質(zhì)活動(dòng)無(wú)關(guān)D．參加文化生活不一定會(huì)陶冶人的情操

參考答案：A8.近年來(lái)，我國(guó)高度重視地溝油等食品安全問(wèn)題，但地溝油問(wèn)題要得到真正徹底的根除，更要在源頭“管控”的同時(shí)進(jìn)行大力疏導(dǎo)，即創(chuàng)造合法產(chǎn)業(yè)鏈，利用市場(chǎng)機(jī)制處理廚余廢油，提煉燃料，讓“地溝油”變廢為寶。這強(qiáng)調(diào)了A．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是需要條件的B．“廢”與“寶”的關(guān)系是相互對(duì)立的C．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化是對(duì)“廢”的徹底否定D．“廢”與“寶”的轉(zhuǎn)化取決于人們對(duì)物的態(tài)度參考答案：A9.“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。”與這段古訓(xùn)內(nèi)涵相一致的是A．積極參加健康向上文化活動(dòng)能夠提高人的文化素養(yǎng)B．文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境C．接受健康向上的文化是自發(fā)的

D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展參考答案：B10.具有人民代表大會(huì)制度萌芽性質(zhì)的探索是A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的參議會(huì)B．第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的工農(nóng)兵代表蘇維埃C．解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期和建國(guó)初期的各界人民代表會(huì)議D．第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的罷工工人代表大會(huì)和農(nóng)民協(xié)會(huì)

參考答案：D11.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中，我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。但現(xiàn)在，因全球氣候變暖，現(xiàn)在變成了“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)”。這說(shuō)明（

）①人們可以認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造規(guī)律；

②規(guī)律發(fā)生作用具有條件性；③反映對(duì)象變化會(huì)導(dǎo)致意識(shí)的變化；

④意識(shí)總滯后于客觀事物的變化A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

參考答案：C12.莫高窟堪稱中華民族的“文化化石”，其壁畫(huà)和雕塑等文化遺產(chǎn)跨越了八百多年的歷史。早起的釋迦牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝時(shí)期的人物體態(tài)健碩，有西域佛教的特色；西魏以后，開(kāi)始具有中原漢人的風(fēng)貌，元代壁畫(huà)中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。莫高窟的人物形象的變化，表明中華文化具有A．鮮明的民族性

B．歷史的繼承性

C．相對(duì)的穩(wěn)定性

D．獨(dú)特的包容性參考答案：D13.造成上題材料中情況的原因是①受歷史、地理等因素的影響

②不同區(qū)域的文化漸趨融合

③經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同

④我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別

A①②③

B①②④

C①③④

D②③④參考答案：C14.

“嫦娥奔月”表達(dá)的美好理想，經(jīng)過(guò)人們千百年的努力，在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，通過(guò)“嫦娥一號(hào)”探月活動(dòng)的成功正在成為現(xiàn)實(shí)。從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度看，這表明

①社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力

②認(rèn)識(shí)能力的提高是科學(xué)實(shí)踐成功的首要因素

③認(rèn)識(shí)能否達(dá)到目的依賴于實(shí)踐的社會(huì)歷史條件

④正確的實(shí)踐目的是認(rèn)識(shí)獲得成功的決定因素

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C15.日前，汽油價(jià)格（P）又一次上調(diào)，這必將引起汽車消費(fèi)需求量（Q）的變化，下列能正確反映二者關(guān)系的是A．

B．

C．

D．參考答案：C16.2010年7月12日中共中央總書(shū)記胡錦濤同中國(guó)國(guó)民黨主席吳伯雄舉行會(huì)談時(shí)強(qiáng)調(diào)：兩岸雙方應(yīng)當(dāng)共同努力，建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏，切實(shí)為兩岸同胞謀福祉、為臺(tái)海地區(qū)謀和平，開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面?！扒笸娈悺钡恼軐W(xué)涵義主要是

（

）A.從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B.在矛盾雙方的對(duì)立中把握統(tǒng)一C.只講矛盾的統(tǒng)一性，不講矛盾的對(duì)立性

D.透過(guò)現(xiàn)象才能認(rèn)識(shí)本質(zhì)和規(guī)律參考答案：B17.自然界與人類社會(huì)的共同性表現(xiàn)在（

）A、存在與發(fā)展的基礎(chǔ)相同B、運(yùn)動(dòng)的規(guī)律相同

C、都有具有客觀實(shí)在性D、構(gòu)成因素相同參考答案：C18.李載仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，從不吃豬肉。有一次，家里的仆人打架了，李載仁大怒，叫人立即從廚房里拿來(lái)大餅和豬肉，讓打架的人當(dāng)著他的面吃下去，并且警告說(shuō)：以后如果膽敢再打架，一定要在豬肉里加上酥油來(lái)重重地懲罰你們。從哲學(xué)角度看，李載仁的這種行為（

）A.脫離了客觀實(shí)際，以個(gè)人好惡來(lái)辦事情，是主觀唯心主義的表現(xiàn)B.體現(xiàn)了人們由于利益的立足點(diǎn)不同，對(duì)事物的反映不同C.說(shuō)明意識(shí)能夠決定事物的發(fā)展D.是客觀唯心主義的表現(xiàn)參考答案：A19.近年來(lái)，各省把返鄉(xiāng)農(nóng)民工納入中等職業(yè)學(xué)校招生范圍，并根據(jù)勞動(dòng)力市場(chǎng)需求和返鄉(xiāng)農(nóng)民工的學(xué)習(xí)特點(diǎn)靈活開(kāi)設(shè)專業(yè)和課程。這表明

(

)A．政府積極履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能B．農(nóng)民工曼教育的權(quán)利開(kāi)姑得到政府關(guān)注C．接受中等職業(yè)教育是提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵D．政府切實(shí)履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能參考答案：D20.張藝謀說(shuō)，使用一種中國(guó)人、外國(guó)人都能看得懂的方式講述了一個(gè)特別美麗的中國(guó)故事，是北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式成功的最關(guān)鍵因素之一?！坝檬澜缯Z(yǔ)言講述中國(guó)故事”體現(xiàn)了()A．消除文化差異是文化發(fā)展的必然要求

B．各民族文化既有差異，又有共性和普遍規(guī)律C．中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)

D．傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)必須借助外來(lái)文化的形式參考答案：B21.“竹竿效應(yīng)”源于對(duì)果農(nóng)收摘果實(shí)的觀察，果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹(shù)上的果實(shí)，只有竹竿最長(zhǎng)的才能收得最多。“竹竿效應(yīng)”蘊(yùn)含了應(yīng)將關(guān)鍵因素作為“竹竿”，“竹竿”有多長(zhǎng)，水平就有多高的道理，這給我們的哲學(xué)啟示是

（）①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的，要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的，要學(xué)會(huì)處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對(duì)立統(tǒng)一的，要學(xué)會(huì)有效促進(jìn)事物從量變到質(zhì)變

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B22.下列文化現(xiàn)象屬于落后文化的是（

）①電腦算命

②兇殺暴力色情文化

③“法輪功”邪教

④婚事大操大辦A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

參考答案：C23.世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。這告訴我們

（

）

A．要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造真理

B．真理是具體的、有條件的C．真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映D．人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性得到的認(rèn)識(shí)就是真理

參考答案：B24.國(guó)資委出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)國(guó)有資本調(diào)整和國(guó)有企業(yè)重組指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確了161戶中央企業(yè)國(guó)有資本的調(diào)整路線圖，提出要合理收縮中央企業(yè)的分布范圍，推進(jìn)國(guó)有資本向關(guān)系國(guó)家安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要行業(yè)和重大基礎(chǔ)設(shè)施等六大領(lǐng)域集中．這種調(diào)整有利于

①增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在關(guān)鍵領(lǐng)域的控制力

②國(guó)有資產(chǎn)質(zhì)的提高

③國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

④鞏固國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主體地位

A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：B25.有消費(fèi)者說(shuō)，我只喜歡購(gòu)買明星代言的產(chǎn)品，有企業(yè)認(rèn)為，通過(guò)廣告遍撒魚(yú)餌，有“魚(yú)”上鉤。企業(yè)就賺錢了。這說(shuō)明(

)A.消費(fèi)者不能盲從廣告

B.廣告是企業(yè)成功的關(guān)鍵C.明星代言能提升企業(yè)誠(chéng)信度 D.代言明里的聲音決定產(chǎn)品聲譽(yù)參考答案：A26.隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸?！薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成了常見(jiàn)的宣傳語(yǔ)。這說(shuō)明A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.語(yǔ)言的變化決定意識(shí)的變化

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用參考答案：A27.哲學(xué)上的“兩個(gè)對(duì)子”是指（

）A．唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)

B．可知論與不可知論、靜止與運(yùn)動(dòng)C．對(duì)立與統(tǒng)一、絕對(duì)與相對(duì)

D．主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐參考答案：A28.我們可以從一本書(shū)探知作者的內(nèi)心世界，從先民的遺物可以了解遠(yuǎn)古的文明，這說(shuō)明A.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品

B.人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

D.文化是一種社會(huì)精神力量參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：今年，隨著物價(jià)的持續(xù)上漲，國(guó)內(nèi)的網(wǎng)民們給難以控制的生活品價(jià)格取了一個(gè)個(gè)特殊的名字，大蒜漲價(jià)叫“蒜你狠”，綠豆紅豆黑豆?jié)q價(jià)被戲稱為“豆你玩”，現(xiàn)在還有了“糖高宗”“姜你軍”“不蛋定”。發(fā)改委發(fā)言人認(rèn)為，

當(dāng)前的物價(jià)上漲主要是基于我國(guó)在工業(yè)化城鎮(zhèn)化的發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)力、資本、土地資源快速向城市流動(dòng)，農(nóng)村的生產(chǎn)資源相對(duì)減少，農(nóng)村的勞動(dòng)力成本上升。其次就是一些臨時(shí)性的因素，比如今年的蔬菜價(jià)格上漲與今年的災(zāi)害天氣密不可分。材料二

在剛剛結(jié)束的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，政府提出將“穩(wěn)定價(jià)格總水平放在更加突出的位置”。在此背景下，從中央到地方紛紛采取措施平抑物價(jià)，同時(shí)，央行也重拳出擊，宣布自10月20日起上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率0.25個(gè)百分點(diǎn)。自11月29日起，上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)，以遏制流動(dòng)性泛濫之勢(shì)。(1)結(jié)合材料一，從經(jīng)濟(jì)生活角度分析今年物價(jià)上漲的原因及對(duì)居民生活的影響（10分）(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，為抑制此輪物價(jià)上漲建言獻(xiàn)策（10分）

參考答案：

30.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)過(guò)程中，為什么要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性？參考答案：①事物的本質(zhì)與規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能透過(guò)現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律。（2分）②事物不會(huì)自動(dòng)滿足人的需要。人們只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，通過(guò)行動(dòng)，利用規(guī)律和條件，才能創(chuàng)造美好生活。