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文檔簡介

/5稱“中國文化以孔子為代表， 以儒家學說為根本、以倫理為本位，它是人類文化的理想歸宿，比西洋文化來得高妙”。他斷言：世界未來的文化，就是中國文化的復興！——劉友梅《梁漱溟：世界文化未來就是中國文化的復興》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出與孔子時代的儒學相比宋代理學的不同之處。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出葉適、譚嗣同關(guān)于儒學認識的共通之處及各自目的。(3)根據(jù)材料三，概括陳獨秀、胡適、梁漱溟文化主張的共同傾向。我們應當以什么樣的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化？參考答案1-12:CAACCDDCACBA.答案（1）夷狄觀變化：從稱洋人為“夷狄”，蔑視洋人到不再使用“夷”，認同英國的平等地位。原因：鴉片戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗和英國的據(jù)理力爭。（2）認識：“保存國粹”，固守中國傳統(tǒng)文化；“醉心歐化”，全面學習西方文化。史實：封建頑固派因循守舊；洋務(wù)派“中學為體，西學為用”；維新變法、辛亥革命、新文化運動。（3）因素：在中西文明的交流碰撞中，逐步認識到西方文明的先進。.答案（1）不同：更多地繼承了孟子的思想；并吸收佛教和道教的思想；提出“（天）理”“格物致知”“存天理,滅人欲”等思想主張；完成了彳^學的理論化和思辨化。 （任答2點即可）（2）共通之處：都否定孔子以后的儒學，都認為孔子及其以前的學術(shù)才是真正的儒學；都認為當時的儒學應該改變。目的：葉適為了回歸原始儒學 （孔子時代的儒學）；譚嗣同為了宣傳維新變法。（

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