08、咬文嚼字導學練

第8課咬文嚼字文本導學自主學習深化探災【學習目標】1、了解作者李密的生平、文章寫作背景。2、借助注釋和工具書，能誦讀全文，基本了解文章大意。感受李密陳情的藝術(shù)。【學習重難點】1、實詞“險釁”、“夙”、“祚”、“薄”、“拔擢”、“除”、“篤”、“息”、“逮”、“尋”、“逋慢”、“區(qū)區(qū)”、“卒”。2、虛詞“見”、“以”、“之”、“于”?！緦W法指導】學習方法：誦讀法、探究法陶淵明在其《五柳先生傳》中說“好讀書，不求甚解”，實際上這只是他的一種讀書方法：泛讀、瀏覽。古人在吟詩作賦時常常會咬文嚼字,“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”就是這法：泛讀、瀏覽。古人在吟詩作賦時常常會咬文嚼字,“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”就是這種煉字煉句的真實寫照。福樓拜對他的學生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句,種煉字煉句的真實寫照。福樓拜對他的學生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句,真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一句、最準確的一個動詞和形容詞。咬文嚼字是對語言表達的一種錘煉，更是一種執(zhí)著。確的一個動詞和形容詞。咬文嚼字是對語言表達的一種錘煉，更是一種執(zhí)著。■精美晨讀知識鏈接.作者簡介朱光潛(1897—1986),中國美學家、文藝理論家。筆名孟實、盟石。安徽桐城人。朱光潛學貫中西，博古通今。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統(tǒng)美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美

學大師，是我國現(xiàn)代美學的開拓者和奠基者之一。主要作品有《文藝心理學》《悲劇心理學》《詩論》《談文學》《西方美學史》等。.背景探尋漢語言歷史悠久，博大精深。掌握和正確運用祖國的語言文字是中華民族子孫義不容辭的責任。但是，走上大街放眼望去，錯別字不少；翻開書報，錯別字、病句到處可見；聽人講話，不規(guī)范的用語幾乎隨時都可以聽到。鑒于此，作者從生活和文學藝術(shù)出發(fā)，舉例分析，旨在引導讀者認真學習祖國語言，養(yǎng)成一字不可放松的謹嚴精神，達到正確運用祖國語言文字的目的。.文體知識隨筆是散文的一種，是隨手筆錄、不拘一格的文字。它內(nèi)容廣泛，形式多樣。一般以借景抒情、夾敘夾議、意味雋永、短小活潑為特色，有很強的時效性和感染力，是一種帶有文藝性的短篇政論文。文藝隨筆，是文藝評論的一種，它的特點是一事一議，篇幅短小，既發(fā)議論又談感受，行文自由，語言精辟。名言警句（賈島《題詩后》）（賈島《題詩后》）（方干《贈喻鳧》）（盧延讓《苦吟》）.兩句三年得，一吟雙淚流。.才吟五字句，又白幾莖髭。.吟安一個字，拈斷數(shù)莖須。.為文須千斟萬酌，以求一是，再三更改，無傷也。（鄭板橋《詞鈔自序》）.世人著述，不能無病。（曹植《與楊祖德書》）.凡作傳奇，當于開筆之初以至脫稿之后，隔日一刪，逾月一改，始能淘沙得金，無瑕瑜互見之失矣。（李漁《閑情偶寄》）■文本解讀美麗的思想親切的交流朱光潛先生的文章結(jié)構(gòu)一般都極為簡潔明了，但所闡述的思想?yún)s極為深刻清晰。這歸之于他執(zhí)著而求真的精神?！兑慕雷帧房梢哉f是這方面的一個典型。除此之外，至少還有三點頗值得稱說。其一，作者持論公允，且能深入淺出。我們讀文，總時時有這樣的感覺，他的例子信手拈來，從容不迫，意態(tài)安詳。他的說理點到為止，生怕讀者厭倦，給人以理性的認知而不抽象，于生動的例證中寄以一種精當?shù)母爬ㄅc小結(jié)，故而能見出歸納與理性所帶來的精神上的喜悅。這是一種難得的大家風范！其二，作者以自然的文風與交談的姿態(tài)，建立與讀者之間親切而平等的關(guān)系。這其中的原因，一是來源于作者把他的思想無保留地袒露在讀者面前，讓我們看到了他的思想的運動與美的和諧的展示；二是源于他對文學事業(yè)的一腔熱情；三是作者深知文學是嬌貴的寵兒，唯有細心地保護，深心地玩索，朝夕地廝磨，才能深入它的細膩而實際上極其脆弱的敏感的心靈。其三，作者見解獨到而新穎，很能啟人智慧。如對“咬文嚼字”四字的理解，作者能從庸常的理解中，挖掘出它的積極意義，賦予它以文學的謹嚴精神，故而耐人尋味。作者為我們展示了一種可模仿、可依個性與審美的對外對內(nèi)的審度方式。朱先生深深懂得創(chuàng)作的機制與心理，用一種平和的理性形式還原或闡釋著創(chuàng)作的非理性過程與情感化的積累以及激情的噴瀉的情形。他打破了文學理解上的神秘性與貴族氣，使其通俗化為一般人能夠接受并能欣賞到的形式，從而為我們呈現(xiàn)出文學理解與欣賞上的一種由獨秘興會、不可言傳到可描述、可言傳的公開?！鑫耐鈵傋x【類文品悟】善待錯誤，人生境界頓開面對《咬文嚼字》的挑錯，著名作家積極以感謝和理解回應，令人為之動容。我總以為，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷升華，生命才能日益趨向不朽和偉大。挑錯的必要性，來自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。所以善待別人的挑錯，是為了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你后來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤！”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創(chuàng)作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽,,可見曹禺的偉大，除了對藝術(shù)的不懈追求，還體現(xiàn)在了對挑錯的理性面對和坦然接受。然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯，在改革開放后建立了“健力寶”公司，創(chuàng)造了可與“百事可樂”比肩的商業(yè)傳奇?？墒牵鎸η盁o古人的成功，李經(jīng)緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領(lǐng)導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業(yè)界好友對他“不考慮商業(yè)規(guī)律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡于歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。那么，如何善待批評以追求完美自我呢？首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態(tài)，不急不躁，不躲不藏。如季其次，要學會甄別“有羨林所說的那樣：“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好。

其次，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯,也就是說，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從,價值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯,也就是說，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從,而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接受觀眾的挑錯與批評，但必須經(jīng)過“審視一一消化一一吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中,,人生逆旅，每個人都會犯錯、迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風景。問題小悟：.這是一篇高考滿分作文，高考閱卷組專家認為，這篇文章的成功之處首先是題目擬得好。請你嘗試著分析該文的題目好在哪里。答：【詩詞賞析】題李凝幽居［唐］賈島閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。問題小思：.賈島作此詩時開始寫的是“僧推月下門”，韓愈揣摩后主張改“推”字為“敲”，請你說說改后好在哪里。答：■素材運用【點擊素材】“我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運用文字所應有的謹嚴精神。本著這個精神，你隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽?，就會逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必需的好習慣。你不能懶，TOC\o"1-5"\h\z不能粗心，不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達到藝術(shù)的完美?！备形颍好缹W大師朱光潛的這段評論，深入淺出地表達了運用語言文字應有的謹嚴態(tài)度?？蓱糜凇爸螌W”“為人”等?！具\用示例】在學習、工作中，我們要具有謹嚴的精神，養(yǎng)成勤奮求思的好習慣。正如朱光潛所言：“不能懶，不能粗心，不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。”牢記“差之毫厘，失之千里”的古訓，潛心做學問，用心做事情，慎思謹嚴，一絲不茍，踏踏實實地做好分內(nèi)的工作。（高考作文《干好自己的事情》）附“文外悅讀”一一問題提示“善待錯誤，人生境界頓開”，把善待錯誤上升到人生境界的高度，這就遠遠高出了那些只知就事論事的考生，這說明一個好的標題可以激活全篇。（1）因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示來者是一個懂禮貌的人；（2）更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。X基礎(chǔ)積累1.讀準字音（1）單音字①垂逛（xin）④錨銖（z1zh⑦尺牘（d貞②岑寂(cn)③清明(qn)u⑤焚香(fn)⑥意蘊(yn)⑧付梓億（2）多音字①藉狼藉（jj繩藉（jig郎倒fyuns②暈；7軍船（ytn）③混含混（hn）卜昆水摸魚（htin）住處（ch曲④處.一處心積慮（chq咬文嵋字jO）⑤嚼，咀嚼jg、倒唧j叫'了解（ji⑥解彳押母（ji&生釁（Xi2.辨形組詞'嬋（嬋娟）（1）」彈（彈精竭慮）

卜單（肆無忌憚）陽垂涎）（2）4誕（荒誕）

［筵（筵席）箱（錨銖）⑶彳緇（緇衣）懿（輜重）3.理解詞義'牘（案牘）（4）彳梗（買樓還珠）JB“窮兵臧武）（1）咬文嚼字：過分地斟酌字句（多用來指死摳字眼兒而不注重實質(zhì)內(nèi)容）。（2）錨銖必較：對極少的錢或很小的事：都十分計較。錨、銖：古代很小的重量單位。（3）清沁肺腑：純凈的味道、感受滲入人的肺腑或內(nèi)心（4）點鐵成金：即“點石成金”。神話故事中說仙人用手指頭一點使石頭變成金子，比喻杷不好的或平凡的事物改變成很好的事物。(5)才高八斗：形容富有文才。(6)學富五車：形容書讀得多，學問淵博。(7)端木遺風：孔子的弟子子貢遺留下來的誠信經(jīng)商的風氣。4.選詞填空(1)捉摸琢磨例句：目前的房地產(chǎn)市場真的讓人很難捉理但我們回顧一下前些年美國、日本樓市的例子，自己琢磨一下,或許就會撥云見日。解析“捉摸”意思是“猜測；預料(多用于否定式)”。“琢磨”讀"zu6mo”時，意思是“思索、考慮”；讀“zhu6mo"時，意思是a.雕刻和打磨(玉石)，b.加工使精美(指文章等)。(2)不免未免例句：①二手房樓體外觀建造較為傳統(tǒng)、單一，房齡久了不免有發(fā)黃、裂縫之處。②兒童入學年齡是家長們關(guān)心的一個話題。許多小孩僅僅差了兩三個月甚至幾天，就被學校拒之門外，如此年齡硬性規(guī)定未免教條化。解析“不免”是“免不了”之意，表示出現(xiàn)的某種結(jié)果，用來加強句子的語氣，有時也可以作謂語；“未免”指不能不說是,,(表示不以為然)，不能作謂語。(3)咬文嚼字字斟句酌例句：①這篇文章字字珠磯，是作者心血的結(jié)晶，是字斟句酌的結(jié)果。②3月10日下午，一男子明明帶著頭盔，卻不戴在頭上，遇到交警后，因怕扣分、罰款，故意跟交警咬文嚼字，強詞奪理。解析兩者都表示對文章字句進行推敲斟酌，但表意的程度和感情色彩不同。“咬文嚼字”指過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重實質(zhì)內(nèi)容)?！白终寰渥谩敝笇γ恳蛔?、每一句都仔細推敲指，形容說話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重。事整體把握.文章觀點性的語段是第幾段？作者主要的觀點是什么？請用一句話概括出來。答：答案觀點性的語段是最后一段。作者主要的觀點：①應該有運用文字所應有的謹嚴精神；②文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達到藝術(shù)的完美。概括：應該有謹嚴精神；只有刻苦自勵，不斷推陳翻新，追求思想情感和語言的精練與吻合，才可能達到藝術(shù)的完美。.提取文中信息，給“套板反應”下個定義。答：答案“套板反應”指當一件事情發(fā)生時立即使人聯(lián)想到一些套語濫調(diào)進而毫不斟酌地使用且自鳴得意的心理習慣。7重點突破朱光潛的“咬文嚼字”提出對文字“必須有一字不肯放松的謹嚴”，是對那種“粗心”“自滿”態(tài)度的一種評價，你覺得這對我們“咬文嚼字”會有怎樣的啟示？試作簡要探究。答：答案(1)要獨立思考。不能盲從、人云亦云，既不迷信傳統(tǒng)，也不迷信權(quán)威。(2)要實事求是。事實勝于雄辯，先哲云：“吾愛吾師，吾更愛真理?！币⒆闶聦崳钊胙芯?，求知求真。像朱先生那樣，舉實例，講道理，切中肯聚，讓人心悅誠服。(3)要有充足的知識儲備?！案褂性姇鴼庾匀A”，朱先生能夠?qū)栴}有真知灼見，與他深厚的儲備有關(guān)。所謂“厚積而薄發(fā)”，平時沒有深厚的積累，是不可能寫出這樣精彩的文章的。所以我們平時要注意積累。(4)掌握一些方法。如評價的切入角度可大可小，大可到作品的總的思想價值、藝術(shù)價值、社會價值，小可到具體的材料。找到一個好的切入點，是寫好文章的前提。另外，我們還可以對不同的文章進行比較，等等。0美息賞析1.作者在本文中舉了哪些例子層層推進？作者運用這些例子想要闡明怎樣的觀點？讀完每個例子，你得到了什么啟示？答：答案例子觀點啟示“你是沒有骨氣的文人”一句的修改和另一文里“你有革命家的風度”一句的修改。不同句式，表現(xiàn)的意味不同。連郭沫若用好一個字也頗費周折，說明用好語言義字很不簡單，一定要細細品味，要啟一字/、肯放松的謹嚴態(tài)度。士若虛對《史記》中“李廣射虎”一段的改寫。文字一土X減，意味小向。文字是好是壞，關(guān)鍵要看它的表達效果，而/、是看其繁簡；看似平淡無奇的語句，也會有豐富的意思。賈島的“僧推月下門”一句中“推”字與“敲”字的推敲。用字/、同，意境也小同。錘煉文字/、能光從字回著眼，重要的是捕捉、把握自己要表達的情感。舉“煙”的直指意義和善用聯(lián)想意義，可使意蘊豐創(chuàng)作時要敢于大膽發(fā)揮想象聯(lián)想意義與對蘇東坡的《惠山烹小龍團》詩句的剖析。富，后美妙的藝術(shù)效果。和聯(lián)想，不能滿足于平淡的表達。對“柳腰桃面”等套語的評述。字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，文學創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)造力的語百。襲用套語濫倜，并小表示宿宇問，反而可能是思想情感貧之、義字水平低的反映。2.蘇東坡由“小龍團”茶聯(lián)想到“天上小團月”是因為它們有某一共同點，它們的共同點是什么？“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩表現(xiàn)出怎樣的意境？答：答案首先它們都是圓的，其次清茶泡在泉水里和明月照著泉水都有共同的清沁肺腑的意昧。詩人本是煮茶品茗，但他由杯水中晃動的茶自然聯(lián)想到了天上的團月，由品茗時的那種沁人心脾的感覺自然聯(lián)想到了在泉邊賞月時的那種沁人心脾的感覺，于是形象地勾勒出了一個月影朦朧之夜，坐在泉邊賞月的美妙意境。從而表現(xiàn)出了一種安享自然、怡然自樂的情趣。學后自評強化訓練拓展提高一、積累運用1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是()A.福銖必較億i)潘橋(B。付梓(x1n)B.咬義嚼.子(ju后謹嚴(j1n)香茗(mng)C.不即/、離(j)1岑寂(cn)剝啄(bo)D.清沁肺腑(qn)韁藉(ji)e尺.(d)2.下列詞語中，字形有誤的一項是()A.蟬娟嬋精竭慮誕生B.倒涎肆無忌憚筵席C.編輯開門揖盜緝私D.作弊敝帚自珍隱蔽.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()⑴郭先生把“你有革命家的風度”改為“你這革命家的風度”。(2)驚起了宿鳥，打破了,也似乎平添了攪擾。(3)它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富，也來得較含混有A.照例沉寂含蓄B.援例岑寂蘊藉C.照例岑寂含蓄D.援例沉寂蘊藉.下列各句中，加點的成語使用正確的一句是()A.語文課上，王老師咬義嚼字.，引經(jīng)據(jù)典，深受同學們喜愛。B.王祥同學學習上錨銖必較.，一絲不茍，令人敬佩。C.對那些搬弄是非、唯恐天下不亂的人，我們深惡痛絕...，恨不能把他們?nèi)繏叩爻鲩T。D.經(jīng)過三個月的奮戰(zhàn)，我們終于摘掉了后進的帽子，大家不禁自鳴得意....起來。5.《人間詞話》中說：“‘紅杏枝頭春意鬧‘，著‘鬧‘字而境界全出?！睆南铝性娫~中找出錘煉得十分精彩的字，選出判斷正確的一項（）①隨風潛入夜，潤物細無聲。②風翻白浪花千片，雁點青天字一行。③日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。④人面不知何處去，桃花依舊笑春風。A.①潤②點③火④笑B.①潛②翻③藍④笑C.①潤②翻③藍④春D.①潛②點③火④春-考點對練依文本帶考點,由考點明解法【鏈接考點】一一理解文中重要詞語的含義［解析考點］理解文中重要詞語的含義，關(guān)鍵是“文中”這兩個字為顯性要求，即以詞的基本義為基礎(chǔ)，參照其他義項，再結(jié)合文章（句子）的語境加以揣摩，這是理解的基本要求。理解詞語在文中的含義的方法有三個步驟（即“三要”）：（1）要審視考查的詞語。一看其自身（內(nèi)部），看其詞性，看其自身意義，看其有無修辭，看其內(nèi)部結(jié)構(gòu)（針對短語而言）。二看其外部環(huán)境，看其在句中的搭配成分，看其出現(xiàn)在段中文中的位置和次數(shù)，看其上下文有無提示。（2）要從不同角度揣摩詞語的含義。是否有多個含義，是否有指代義，是否有情景義。這里，尤其要關(guān)注詞語的情景義（語境義）。情景義是詞語在特定的語境中派生出來的臨時義，離開了這個語境，這個詞語的臨時義也就不存在了。情景義大致可分為兩類：一類是詞語因比喻、反語、借代、改變詞語的感情色彩等修辭手段而產(chǎn)生的新義，一類是詞語在語境中作遠距離的引申而產(chǎn)生的新義。（3）要結(jié)合詞語的表達效果理解。如語言特點、情感色彩、結(jié)構(gòu)作用等附加意義。［答題*II板］⑴按“三要”步驟弄清詞語的含義、修辭、結(jié)構(gòu)作用。（2）從詞語的內(nèi)容、手法、情感、結(jié)構(gòu)等方面整合答案?！炯磿r對練1.閱讀課文選段，完成文后題目。

“你是沒有骨氣的文人！”排演時他卜面加“無恥的”三個字。一位演員提“你是沒有骨氣的文人！”排演時他卜面加“無恥的”三個字。一位演員提自己在臺下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人！”就夠味了。他覺得這字改得很恰當。“‘你這沒有骨氣的文人！’就夠味了”中“夠味”應怎樣理解？答：(2)聯(lián)想起于習慣，習慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。從前做詩文的人都倚靠《文料觸機》《幼學瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍，要找詞藻典故，都到那里去乞靈,。美人都是“柳腰桃面”，“王媾、西施”，才子都是“學富五車，才高八斗”；談風景必是“春花秋月”，敘離別不離“柳岸潘橋”；做買賣都有“端木遺風”，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是“付梓”“殺青”?！罢以~藻典故，都到那里去乞靈”中的“乞靈”有什么含義？答：三、走近高考(2010江蘇)閱讀下面的文字，完成7?9題。談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風亮節(jié)的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當！一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈