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ch11直流穩(wěn)壓電源1221精品汪東《唐宋詞選評語》云:“詞至清真猶文家之有馬、揚,詩家之有杜甫,吐納眾流,范圍百族,古今作者,莫之與競矣。”[詞學(xué)(第二輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1983.](P79)邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云:“嘗謂詞家有美成,猶詩家有少陵,詩律莫細乎杜,詞律亦莫細乎周?!盵楊易霖.周詞訂律[M].上海:上海開明書店,1931.](卷首)皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為,在“格律”方面,周詞可比杜詩,而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾.唐宋詞欣賞[M].北京:北京出版社,2002.](P72)羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文,分別從文字、聲律、風(fēng)格、章法、修辭、技巧等方面,論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是:若論思想內(nèi)容,任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論,“若論文藝技巧有如上述各種諸家(按:指蘇軾、柳永、姜夔)之于老杜容或得其一體,但終不及清真全面,所以董晉卿,尤其是王國維,以周邦彥比擬杜甫是比較適合的。”[詞學(xué)(第四輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1986.](P19)羅先生的觀點能自圓其說,不過仍有可討論處,不談“思想內(nèi)容”,僅從“文藝技巧”方面立論,似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為,周邦彥詞被稱為“集大成”,且被比擬為“詞中老杜”,實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言,而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].石家莊:河北教育出版社,1997.](P197)周邦彥詞承前啟后,在藝術(shù)上“集大成”,也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥,與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學(xué)者多直接承襲王國維觀點,如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜,則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型,是律詩的“集大成者”,影響甚大,被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似,柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者,周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者,其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式,歷代詞人模仿學(xué)習(xí)的最多。從對后世影響上看,周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說,周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出,也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面,從影響大、易學(xué)方面,周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛,憂國憂民,杜詩的思想深度,反映社會生活的廣度,蘊含的文化意味,博大精深,沉郁頓挫,一代“詩史”,大家氣象,品格之高等等,則是周邦彥詞無法企及的。因此,將周邦彥比擬“詞中杜甫”,只有一定角度和程度上的合理性ch11直流穩(wěn)壓電源1221ch11直流穩(wěn)壓電源1221精品汪東《唐宋詞選評語》云:“詞至清真猶文家之有馬、揚,詩家之有杜甫,吐納眾流,范圍百族,古今作者,莫之與競矣?!盵詞學(xué)(第二輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1983.](P79)邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云:“嘗謂詞家有美成,猶詩家有少陵,詩律莫細乎杜,詞律亦莫細乎周?!盵楊易霖.周詞訂律[M].上海:上海開明書店,1931.](卷首)皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為,在“格律”方面,周詞可比杜詩,而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾.唐宋詞欣賞[M].北京:北京出版社,2002.](P72)羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文,分別從文字、聲律、風(fēng)格、章法、修辭、技巧等方面,論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是:若論思想內(nèi)容,任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論,“若論文藝技巧有如上述各種諸家(按:指蘇軾、柳永、姜夔)之于老杜容或得其一體,但終不及清真全面,所以董晉卿,尤其是王國維,以周邦彥比擬杜甫是比較適合的?!盵詞學(xué)(第四輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1986.](P19)羅先生的觀點能自圓其說,不過仍有可討論處,不談“思想內(nèi)容”,僅從“文藝技巧”方面立論,似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為,周邦彥詞被稱為“集大成”,且被比擬為“詞中老杜”,實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言,而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].石家莊:河北教育出版社,1997.](P197)周邦彥詞承前啟后,在藝術(shù)上“集大成”,也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥,與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學(xué)者多直接承襲王國維觀點,如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜,則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型,是律詩的“集大成者”,影響甚大,被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似,柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者,周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者,其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式,歷代詞人模仿學(xué)習(xí)的最多。從對后世影響上看,周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說,周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出,也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面,從影響大、易學(xué)方面,周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛,憂國憂民,杜詩的思想深度,反映社會生活的廣度,蘊含的文化意味,博大精深,沉郁頓挫,一代“詩史”,大家氣象,品格之高等等,則是周邦彥詞無法企及的。因此,將周邦彥比擬“詞中杜甫”,只有一定角度和程度上的合理性ch11直流穩(wěn)壓電源1221精品汪東《唐宋詞選評語》云:“1ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件2ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件3ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件4ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件5ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件6ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件7ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件8ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件9ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件10ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件11ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件12ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件13ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件14ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件15ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件16ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件17ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件18ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件19ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件20ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件21ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件22ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件23ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件24ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件25ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件26ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件27ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件28ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件29ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件30ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件31ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件32ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件33謝謝觀看謝謝觀看ch11直流穩(wěn)壓電源1221精品汪東《唐宋詞選評語》云:“詞至清真猶文家之有馬、揚,詩家之有杜甫,吐納眾流,范圍百族,古今作者,莫之與競矣?!盵詞學(xué)(第二輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1983.](P79)邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云:“嘗謂詞家有美成,猶詩家有少陵,詩律莫細乎杜,詞律亦莫細乎周?!盵楊易霖.周詞訂律[M].上海:上海開明書店,1931.](卷首)皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為,在“格律”方面,周詞可比杜詩,而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾.唐宋詞欣賞[M].北京:北京出版社,2002.](P72)羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文,分別從文字、聲律、風(fēng)格、章法、修辭、技巧等方面,論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是:若論思想內(nèi)容,任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論,“若論文藝技巧有如上述各種諸家(按:指蘇軾、柳永、姜夔)之于老杜容或得其一體,但終不及清真全面,所以董晉卿,尤其是王國維,以周邦彥比擬杜甫是比較適合的。”[詞學(xué)(第四輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1986.](P19)羅先生的觀點能自圓其說,不過仍有可討論處,不談“思想內(nèi)容”,僅從“文藝技巧”方面立論,似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為,周邦彥詞被稱為“集大成”,且被比擬為“詞中老杜”,實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言,而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].石家莊:河北教育出版社,1997.](P197)周邦彥詞承前啟后,在藝術(shù)上“集大成”,也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥,與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學(xué)者多直接承襲王國維觀點,如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜,則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型,是律詩的“集大成者”,影響甚大,被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似,柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者,周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者,其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式,歷代詞人模仿學(xué)習(xí)的最多。從對后世影響上看,周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說,周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出,也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面,從影響大、易學(xué)方面,周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛,憂國憂民,杜詩的思想深度,反映社會生活的廣度,蘊含的文化意味,博大精深,沉郁頓挫,一代“詩史”,大家氣象,品格之高等等,則是周邦彥詞無法企及的。因此,將周邦彥比擬“詞中杜甫”,只有一定角度和程度上的合理性ch11直流穩(wěn)壓電源1221ch11直流穩(wěn)壓電源1221精品汪東《唐宋詞選評語》云:“詞至清真猶文家之有馬、揚,詩家之有杜甫,吐納眾流,范圍百族,古今作者,莫之與競矣?!盵詞學(xué)(第二輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1983.](P79)邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云:“嘗謂詞家有美成,猶詩家有少陵,詩律莫細乎杜,詞律亦莫細乎周?!盵楊易霖.周詞訂律[M].上海:上海開明書店,1931.](卷首)皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為,在“格律”方面,周詞可比杜詩,而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾.唐宋詞欣賞[M].北京:北京出版社,2002.](P72)羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文,分別從文字、聲律、風(fēng)格、章法、修辭、技巧等方面,論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是:若論思想內(nèi)容,任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論,“若論文藝技巧有如上述各種諸家(按:指蘇軾、柳永、姜夔)之于老杜容或得其一體,但終不及清真全面,所以董晉卿,尤其是王國維,以周邦彥比擬杜甫是比較適合的?!盵詞學(xué)(第四輯)[C].上海:華東師范大學(xué)出版社,1986.](P19)羅先生的觀點能自圓其說,不過仍有可討論處,不談“思想內(nèi)容”,僅從“文藝技巧”方面立論,似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為,周邦彥詞被稱為“集大成”,且被比擬為“詞中老杜”,實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言,而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].石家莊:河北教育出版社,1997.](P197)周邦彥詞承前啟后,在藝術(shù)上“集大成”,也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥,與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學(xué)者多直接承襲王國維觀點,如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜,則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型,是律詩的“集大成者”,影響甚大,被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似,柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者,周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者,其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式,歷代詞人模仿學(xué)習(xí)的最多。從對后世影響上看,周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說,周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出,也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面,從影響大、易學(xué)方面,周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛,憂國憂民,杜詩的思想深度,反映社會生活的廣度,蘊含的文化意味,博大精深,沉郁頓挫,一代“詩史”,大家氣象,品格之高等等,則是周邦彥詞無法企及的。因此,將周邦彥比擬“詞中杜甫”,只有一定角度和程度上的合理性ch11直流穩(wěn)壓電源1221精品汪東《唐宋詞選評語》云:“35ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件36ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件37ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件38ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件39ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件40ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件41ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件42ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件43ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件44ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件45ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件46ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件47ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件48ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件49ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件50ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件51ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件52ch11-直流穩(wěn)壓電源1221課件53ch11-直流穩(wěn)壓電源12
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