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文檔簡介
《中國書法藝術(shù)修養(yǎng)》答案入單項選擇“草圣”指的是(C.張芝)?!芭R池作書、池水盡墨”講的是(C.張芝)。“妙悟八法、留神古雅”指的是(D.趙構(gòu))的書法?!吧峡睢蓖ǔ懺谡牡模˙.右上角)?!盁o意求合、而無不宛合,此有唐第一妙腕”贊揚的是(A.孫過庭《書譜》)“一筆書”指的是(A.《中秋帖》)?!坝袘已聣?,急雨旋風(fēng)之勢”指的書法作品是(B.《古詩四貼》)?!盃钊魯噙€連,勢如斜而反直”指的是(D.《十七帖》)?!白謩澥杼幙梢宰唏R,密處不使透風(fēng)”語出(D.鄧石如)。(A.斗方)是指在正方形紙上書寫的作品。(A.蘇軾)的書法為“宋四家”之首,“尚意”書風(fēng)的首創(chuàng)者,開一代風(fēng)氣。(A.唐代),楷書是取仕的必要條件之一。(B.黃庭堅)是宋代成就最高的草書大師。(B.甲骨文)是我們現(xiàn)今能看到的最早成體系的文字。(B.隸書)是今體書法之鼻祖。(B.秦小篆)的特點是圓潤均勻,結(jié)構(gòu)勻稱。(B.隋唐)是楷書發(fā)展的鼎盛時期。(C.《毛公鼎》)是晚期金文的杰出代表?!罚–.楷書)是用來初學(xué)最好的字體。(D.《虢季子白盤》)為西周中期金文的代表,形成金文大篆的典型風(fēng)貌。(D.隸書)是秦朝末年民間從“草篆”發(fā)展而來的一種字體?!安挥?,速則失勢力、不欲遲,遲則緩怯”出自(B.《玉堂禁經(jīng)》)?!包c畫編次,無使其平,如鱗羽參差之狀”語出(C.《論用筆十法》)?!爱嬌秸弑赜兄鞣?,為諸峰所拱向”語出(B.《藝概》)?!澳浮弊秩龣M的開合結(jié)構(gòu)應(yīng)是(D.交叉)?!案F款”表示只落(B.姓名)?!皺?quán)量文字”中的“權(quán)”是指(C)?!吧蟹ā钡闹饕獦?biāo)志是(D.唐代楷書)。“勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉”語出(C.蔡邕)?!棒酥畬憽稑芬恪穭t情多怫郁”語出(C.《書譜》)?!霸谙拗浦胁棚@出大師的本領(lǐng),只有規(guī)律才能給我們自由”語出(B.歌德)“胄”字?。˙.縱式),向上下方向伸展?!般@堅仰高,忘其疲勞”語出(B.《非草書》)?!栋资喜萏糜洝肥青囀绲模˙.篆書)作品?!栋资喜萏糜洝番F(xiàn)存(C.日本)?!冻勤驈R碑》是李陽冰作(B.縉云)縣令時所撰寫?!洞拮佑褡毅憽返淖髡呤牵–.吳讓之)?!洞笥鄱Α肥俏髦埽ˋ.早期)時期金文的代表?!斗〞洝纷髡呤牵ˋ.張彥遠)?!饵S庭經(jīng)》是道教(B.上清)派的主要經(jīng)典?!短m亭序》存世唐募墨跡以(A.“神龍本”)為最著?!短m亭序》原跡被埋入(B.唐太宗昭陵)《蘭亭序》中的二十多個(C.之)字,充分體現(xiàn)了王羲之超凡的變化能力?!堵迳褓x十三行》又稱(C.《王獻之十三行》)?!渡癫哕姳酚浭龅氖牵―.唐武宗)?!妒咛穬?nèi)容是王羲之寫給(B.周撫)的書信?!妒T銘》的風(fēng)格是(B.飛逸渾穆)?!妒袼靥穼懹谡茏冢―.元祐)三年?!墩f文解字》作者是(A.東漢)時期人?!端捏w書勢》的作者是(A.衛(wèi)恒)?!端透唛e上人序》作者是(B.韓愈)?!缎颈怼窌冢―.三國)時期?!稄埡煤迷娋怼肥牵–.杜牧)所寫?!稄堖w碑》的風(fēng)格是(B,雄渾古拙)?!吨星锾酚置–.《十二月貼》)?!蹲詴娋怼肥牵―.陸游)的作品。安排字的結(jié)構(gòu)時,筆畫多空白少的部分稱為(B.實)。包世臣日:“此帖駿利如《雋修羅》、圓折如《朱君山》”的作品是(C.《張玄墓志》)北宋朱長文《續(xù)書斷》將顏真卿書法尊為(A.神品)。被稱為“六朝集成之碑”的是(A.《龍藏寺碑》)。被歷代奉為楷書極則的是(D.《皇甫誕碑》)。被王世貞認(rèn)為“此貼顯世之后,‘天下之學(xué)鐘者,不再知有《淳化閣》’”的是(B.《薦考被譽為“天下第二行書”的是(A.《祭侄季明文稿》)。被譽為“天下第三行書”的是(B.《黃州寒食詩帖》)。被譽為“小楷極則”的作品是(B.王獻之)創(chuàng)作的。被譽為李斯后小篆第一人的是(C.李陽冰)。被贊為行書“群秀獨出,一變古法”的是(C.顏真卿)。被尊為法帖之祖的是(C.《淳化秘閣法帖》)。蔡襄作品以(D.鐵板黃牙)風(fēng)格著稱。鄧石如,字頑伯,號(A.完白山人)。點畫特征是“線條一邊齊平,一邊毛澀不齊或一筆中一邊虛一邊實”的筆法是(D.側(cè)鋒)東漢時,人們學(xué)習(xí)草書的風(fēng)氣很盛,趙壹在其(B.《非草書》)中向我們透露了信息。端硯產(chǎn)于(D.肇慶)。公元前(B.221)年,秦始皇統(tǒng)一中國。古越時臺州最早的書法是所謂的(A.蝌蚪文)。漢碑“三杰”內(nèi)容均與(B.祭孔)有關(guān)。漢唐以(A.徽州)為制筆中心。漢字的成字方式有(D.六)種。漢字的最初形態(tài)是圖畫文字,即(A.圖畫)。漢字以(C.象形)為基本的成字方式。橫幅又稱(A.橫披B.橫批)。懷仁是大唐(B.弘福)寺僧人。黃庭堅草書運用(B.移位)的方法打破單字之間的界限。黃庭堅是盛極一時的(A.江西詩派)的開山之祖。黃巖九峰公園內(nèi)書畫館名為(A.陳叔亮?xí)嬸^)。黃巖陶宗儀對書學(xué)的突出貢獻是編寫了(C.《輟耕錄》)一書甲骨文最初于河南(B.安陽)出土。A.洛陽C.新鄉(xiāng)D.唐河將《黃州寒食詩貼》稱為“天下第三行書”的是(C.鮮于樞)將諸遂良稱為“唐之廣大教化主”的是(B.劉熙載)。今草的特點是(B.流而暢)。A,檢而便C.瘦而挺D.延而緩金農(nóng)以齊頭筆側(cè)鋒寫隸書,號(B.漆書)。金文是(B.甲骨文)的一種類型。金文以(C.西周青銅器銘文)為代表。開宋人尚意書風(fēng)先河的是(D.楊凝式)。開元代復(fù)古書風(fēng)先河的是(C.趙構(gòu))??涤袨閷ⅰ稄埫妄埍妨袨椋–.精品上)。隸書傳為秦官吏(B.程邈)在獄中所創(chuàng)。隸書的主要特征是(D.緩曲)。隸書萌芽于(A.戰(zhàn)國)時期。隸書之名最早見于(D.東漢)。劉仁本是臺州(D.黃巖)人。梅月指的是(C.四月)。每次使用前用清水將筆毫浸濕稱為(D.潤筆)。明清時期以北京為制筆中心,即所謂(D.御筆)。明清以后的書畫家常喜歡用吸水性較強的(A.生宣)紙。目前所見到的最早的成熟文字是(A.甲骨文)。秦隸又稱(A.古隸)。秦統(tǒng)一六國之后用于書寫詔書等匹配皇帝的專用字體是(C.小篆)青銅器的銘文中,稱字形筆畫凹進的“陰文”為(A.款)。清代《硯史》的著者是(C.高鳳翰)。人稱“北?!?,有“書中仙手”之稱的是(A.李邕)。如圖一所示的字的類型演變依次是(B.甲骨文、金文、篆書)扇面常用(A.宣紙)制成。圣書文字是(A.古埃及)使用的文字。石鼓文,亦稱(C.獵碣),是我國顯存最早的長篇刻石文字。石鼓文乃(B.先秦)遺物。石鼓文是戰(zhàn)國時代(D.秦國)的文字。時人謂之“醉僧”的書法家是(B.懷素)。史傳潁川(C.劉德升)創(chuàng)造了行書字體。書法章法又稱(C.布白)。書法作品形制又稱(C.幅式)。書寫章法中縱向排列的連貫之氣被稱為(C.行氣)。熟宣是加(B.明磯)的,質(zhì)地較硬。司馬承禎善書篆、隸,自成一體,號(C.金剪刀書)。宋代于草書卓成大家者是(C.米芾)。宋室南渡之后,以(A.湖州)為制筆中心。隋陳之際,高僧(B.智者)建寺天臺山。隋唐五代中,篆書成就最高的是(A.顏真卿)。臺州道士書法家杜光庭成名于(C.五代)。臺州是道教(B.上清)派的一大中心。唐朝時,人們把楷書稱為(D.八分)。陶宗儀《東園隱居詠》是(B.楷書)作品。天臺山石梁“第一奇觀”為(B.米芾)所書。圖八所示作品創(chuàng)作于(C.明代)。圖八所示作品的作者號為(A.衡山居士)。圖二所示作品名稱是(C.《瑯邪臺刻石》)。圖九所示作品的作者被譽為(C.書中仙手)。圖九所示作品現(xiàn)位于(D.長沙)。圖九作者是行書(A.豪放)派的主要創(chuàng)始者之一圖六所示作品是(A.《黃庭經(jīng)》)。圖七是顏真卿的(B.《自書告身》)。圖三所示作品的創(chuàng)作年代是(B.東漢)。圖三所小作品名稱是(B.《禮器碑》)。圖十二所示作品的名稱是(B.《冠軍帖》)。圖十二所示作品的作者是(D.張芝)。圖十二作者是(A.今草)的開山祖師。圖十六所示作品的作者是臺州(A.王卿月)。圖十三所示作品的創(chuàng)作年代是(C.唐朝)。圖十三所示作品名稱是(B.《古詩四貼》)。圖十三所示作品現(xiàn)藏于(D.遼寧)博物館。圖十四所示作品被譽為(A.天下第一行書)。圖十四所示作品是(A.《蘭亭序》)。圖十四所示作品真跡永絕于世,存世最著摹本為(B.馮承素)所寫圖十所示作品的名稱是(B.《蜀素帖》)。圖十所示作品書寫在(C.絹)之上。圖十所示作品現(xiàn)藏于(B.臺北)。圖十五所示作品為臺州(C.柯九思)所創(chuàng)作。圖十五所示作者的作品不包括(A.《六藝編》張明卿)。圖十一所示作品被稱為(B.天下第二行書)。圖十一作于(B.安史之亂之后)。圖十一作者的正楷世稱(A.顏體)。圖四的名稱是(A.《孔子廟堂碑》虞世南)。圖四作品的作者是(B.虞世南)。圖五所不是(B.麻書)。王羲之的《十七帖》是后世學(xué)習(xí)(A.今草)的不二法門。王羲之是(A.東晉)書法家。王羲之書作《黃庭經(jīng)》俗稱(C.《換鵝帖》)。王羲之曾師從臺州(A.白云先生)學(xué)文。王獻之書風(fēng)有(A.破體)之稱。文征明的《滕王閣序》是(B.行書)。文征明謂“有歐褚筆意”的趙孟^楷書作品是(A.《汲黯傳》)。我國早在(B.商朝)時代就開始使用墨。西漢時,隸書已演變成熟,古隸向(B.漢隸)轉(zhuǎn)變。下列(Q是《韭花帖》。下列不屬于唐代作品的是(C)。下列不屬于楊凝式作品的是(A.《食魚帖》)。下列不屬于趙孟^作品的是(D)。下列手腕動作叫“提腕”的是(C)?,F(xiàn)今出土的最早的草書形態(tài)是(B.章草)。行書、楷書早在(B.漢)時也已萌芽。行書入碑始于(B.唐太宗)。行書是介于草書和真書之間的字體,偏真則謂之(D.行楷)。行書書體草創(chuàng)于(A.漢魏)。行書以“狂怪”聞名的是(C.張旭)。行書之名的出現(xiàn),最早見于(C.晉代)。要“帶燥方潤”的效果則應(yīng)用(C.濃墨)。于東漢明帝永平九年刻于石門崖壁上的是(C.《開通褒斜道刻石》)。袁昂《古今書評》形容其書“如歌聲繞梁,琴人舍徵”的書法家是(C.皇象)遠在(B.商周)之前,古人已經(jīng)開始使用毛筆。在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,介于楷書、草書之間的字體是(C.行書)。早歲以“集古字”自居,后自成一家,以“刷字”自評的是(C.米芾)。曾為《徐霞客游記》作序的臺州書家是(C.陳函輝)。曾為南社社刊題寫刊名的臺州書家是(A.王葆楨)。張懷瑾《書斷》將皇象章草列為(D.神品)。章草的代表作品,傳為西漢史游的(A.《急就章》)。趙之謙篆書《饒歌冊》作于(B.道光)年間。浙江最早美術(shù)學(xué)校創(chuàng)辦人是(B.林求仁)。直到漢魏時期,才有了真正用(B.松煙)制成的墨。著名古文學(xué)家董作賓將甲骨文按書法風(fēng)格劃分為(C.五)個時期篆書向隸書的演變在文字歷史上叫(C.隸變)。二、多項選擇:“初唐四家”包括(ABDE)。A.虞世南B.歐陽詢C.顏真卿D.褚遂良E.薛稷“顛張狂素”指的是(AB)。A.張旭B.懷素C.張世楠D.《蜀素帖》“宋四家”指(ABCDoA.蘇軾B.黃庭堅C.米芾D.蔡襄“吳門書派”代表人物有(ACDoA.祝允明B.唐伯虎C.文征明D.王寵(CD構(gòu)成了書法藝術(shù)的基本要素。A.工具的特殊性B.士族的喜愛C.漢字的造型特征D.書寫的行為特性北朝書法以(AD為主。A.雄渾恣肆B.婉轉(zhuǎn)細致C.蒼莽古拙D.古拙樸茂比較典型的漢簡隸書包括(ABQ。A.銀雀山漢簡B.馬王堆漢簡C.延居漢簡D.銅雀臺漢簡并稱世界三大最古老文字的是(ABDA.漢字B.圣書字Q.紙草文字D.楔形文字草書可分為(ABCDoA.隸草B.草草Q.行草D.今草褚遂良傳世書跡有孟法師碑雁塔圣教序伊闕佛龕大篆是對秦代以前(ACD的合稱。A.甲骨文B.探文C.金文D.籀文代表顏真卿楷書典型的作品包括(BCDoA.《多寶塔》B.《顏勤禮碑》C.《顏氏家廟碑》D.《大字麻姑仙董其昌傳世書跡主要有(BCDoA.《急就章》B.《月賦》C.《洛神賦》D.《書李白詩卷》古人把鑄刻在青銅器物上的文字稱為(ABC)。A.吉金文字B.鐘鼎文C.金文D.古文甲骨文一般刻在(AB)上。A.龜甲B.獸骨C.巖壁D.木器甲骨文已經(jīng)孕含了書法藝術(shù)的基本要素,(BCD無不備至。A.意境B.筆法C.結(jié)體D.章法金文又稱(CD。A.金屬文B.篆文C.銘文D.鐘鼎文楷書曾名(AB)刻入《三希堂法帖》的有ABC行書詩十首相見帖苦雨帖歷代美術(shù)史家認(rèn)為()是中國文人山水畫的開創(chuàng)者(A。綾絹也分生熟兩類柳公權(quán)傳世書跡以(BD最為著名。A.《李秀碑》B.《玄秘塔碑》C.《岳麓寺碑》D.《神策軍碑》魯公行書三稿包括(ABC。A.《祭侄季明文稿》B.《爭座位帖》C.《祭伯父稿》D.《古詩四帖》毛筆按外形大小分為(ABCDoA.斗筆B.大楷筆C.中楷筆D.小楷筆毛筆按照筆毫性能分為(ACD)0A.硬毫B.中毫C.軟毫D.兼毫毛筆書法用墨分為(BCD明代“二沈”指(B。。A.沈括B.沈度C.沈粲D.沈明明中期以后,稱雄書壇的名家主要包括(ABCDoA.董其昌B.邢侗C.米萬鐘D.張瑞圖歐陽詢傳世楷書碑帖作品包括(ABDoA.《虞恭公碑》B.《化度寺碑》C.《多寶塔碑》D.《皇甫誕碑》秦時書刻在詔版上的小篆,(BCD),有一種靈動錯落的美。A.規(guī)格嚴(yán)整B.比較隨意C.大小不拘D.行列Z清代碑派書法,(ACD三足鼎立,冠冕群流。A.金農(nóng)B.顧炎武C.伊秉綬D.鄧石如清代碑學(xué)理論家阮元的著作包括(B。。A.《藝舟雙楫》B.《南北書派論》C.《北碑南帖論》D.《廣藝舟)清人推崇的漢碑“三杰”(ABC軟毫的主要制作原料是(AC)。A.山羊毛B.兔毛C.雞毛D.鵝毛生宣的特點(AD書法是純粹的中國本土藝術(shù),它至今保留著特有的(ABCoA.藝術(shù)表現(xiàn)對象B.藝術(shù)語言C.藝術(shù)表現(xiàn)形式書寫的行為特征主要包括(ABQ。A.空間的時間化B.空間的節(jié)奏化C.書寫行為本身的功力化D.書寫的表王羲之傳世楷書包括(ACD。A.《黃庭經(jīng)》B.《十七帖》C.《樂毅論》D.《東方塑畫像贊》王羲之傳世行書包括(BCD。A.《中秋帖》B.《蘭亭序》C.《喪亂帖》D.《快雪時晴帖》王獻之傳世草書包括(BC。A.《洛神賦》B.《中秋帖》C.《鴨頭丸帖》D.《真草千字文》文房四寶指(ABCDoA.筆B.墨C.紙D.硯五字執(zhí)筆法(ABCD下列屬于北碑名作的是(ABCA.《張猛龍碑》B.《龍門二十品》C.《張玄墓志》D.《楊淮表記》下列屬于漢字成字方式的有(ABCD)。A.會意B.形聲C.假彳fD.象形下列屬于金文主要記敘內(nèi)容的有(BCD。A.星相B.器主族徽C.祭祀D.受主賞賜下列屬于隸書特征的是(BCD。A.橫平豎直B.字形寬扁C.蠶頭燕尾D.一波三折下列屬于虞世南作品的包括(ABC。A.《孔子廟堂碑》B.《汝南公主墓志》C.《破邪論序》D.《祭伯父稀下列屬于中國書法最為輝煌燦爛時期的書法家是(ABC)。A.鐘繇B.王羲之C.王獻之D.柳公權(quán)仙宗十友(ABC鮮于樞的行書圓轉(zhuǎn)勁健,以(AD名世。A.《論草書帖》B.《三門記》C.《李白詩卷》D.《蘇軾海棠詩卷》現(xiàn)存金文中最著名者當(dāng)推(ABCDoA.《大盂鼎》B.《散氏盤》C.《毛公鼎》D.《虢季子白盤》象形是漢字的基礎(chǔ),是先民根據(jù)觀察(B。而逐漸創(chuàng)造出來的。A.星相B.自然現(xiàn)象C.周圍接觸的事物D.:以下作品屬于米襄陽的有(ABCDoA.《蜀素帖》B.《苕溪詩帖》C.《虹縣詩卷》D.《多景樓詩》硬毫的制作原料一般是(BC)。A.羊毛B.山兔毛C.黃鼠狼毛D.鵝毛硬毫又稱(AB)。A.紫毫B.狼毫C.兔毫D.中毫圓筆渾樸,平畫寬結(jié)的北碑名作包括(CD。A.《張猛龍碑》B.《龍門二十品》C.《鄭文公碑》D.《泰山1章法布局共包括(ABCD趙孟^代表作有(ABC°A.《妙嚴(yán)寺記》B.《三門記》C.《膽巴碑》D.《洛神賦》中晚唐楷書代表書家有(CD)。A.孫過庭B.李陽冰C.顏真卿D.柳公權(quán)鐘繇的傳世楷書名跡有(ABCD。A.《宣示表》B.《賀捷表》C.《薦季直表》D.《墓田內(nèi)舍帖》屬于鐘繇“五表”的有(ABCD篆書包括(B。。A.古篆B.大篆C.小篆D.中篆三、判斷題《大盂鼎》筆畫疏朗,瘦筆校對。(X)《多寶塔》是顏真卿晚年作品。(X)《禮器碑》是西漢隸書的杰出代表。(X)《說文解字》作者是劉向。(X)傳世的著名隸書碑刻皆為東漢時所刻。(,)大篆也稱秦篆。(X)帝乙帝辛?xí)r期甲骨文書風(fēng)雄渾。(X)工約善其事、必先利其器。(X)漢字是“物象之本”。(V)橫稍向右上傾斜是楷體與隸書的區(qū)別之一。(,)會意是漢字的基礎(chǔ)。(X)甲骨文在盤庚武丁時期的風(fēng)格是書風(fēng)柔弱。(X)甲骨文中已經(jīng)孕育了書法藝術(shù)的基本要素。(,)晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意。(,)開筆應(yīng)用開水將新筆筆毫慢慢泡開。(X)康熙喜趙、乾隆好董。(X)歷史上形成了四大制筆中心。(X)隸書到西漢時期已經(jīng)發(fā)展成為高度完善成熟的一種字體。(乂)隸書興盛于漢代。(,)毛筆是漢字書寫能成為藝術(shù)的又一關(guān)鍵因素。(,)毛筆用畢后一般應(yīng)平置。(X)明代帖學(xué)盛行。(,)秦隸書完全摒棄了篆書意味。(X)清朝中期以后,碑學(xué)衰落、帖學(xué)盛行。(X)清代碑學(xué)發(fā)初于考據(jù)學(xué)。(X)人的內(nèi)心情感也能在中國書法中表現(xiàn)出來,其他民族寫字是沒有這種境界的。(,)三國時期才有松煙燒制成的墨。(X)盛唐時期是中國書法最為輝煌燦爛的時期。(X)書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的象征。(X)書法是最純粹的中國本土藝術(shù)。(,)宋人書法在楷書上不及唐人,然以行書勝之。(X)隋唐是楷書的中興時代。(,)唐代草書以晚唐狂草最能標(biāo)榜氣勢。(X)西方古典繪畫藝術(shù)追求造型的科學(xué)準(zhǔn)確,色彩寫實逼真。(,)先有文字,然后才有書法史的開端。(,)楔形文字至今仍在兩河流域使用。(X)行書是楷書的流動寫法。(,)楊凝式是唐代著名書法家。(,)硬毫蓄墨量飽滿。(X)元代是書法取法晉唐、復(fù)古為革新的時代。(,)在中國藝術(shù)史上,書法是其次取得重要藝術(shù)地位的。(X)TOC\o"1-5"\h\z章草即“隸書之捷”。(,)趙孟st字魯直。(X)指事是屬于“六書”的一種。(,)中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)在審美內(nèi)涵上同西方繪畫藝術(shù)是一脈相承的。(X)中國書畫藝術(shù)不求形似而求神似,追求氣韻生動。(,)中國在遠古時代就開始使用毛筆。(,)祝枝山以小楷、篆書成就最高。(X)轉(zhuǎn)注不是漢字的成字方式。(乂)篆書保持著古代象形文字的明顯特點。(,)四、有關(guān)常識會意是漢字的基礎(chǔ)《曹全碑》、《張遷碑》均為功德碑《曹全碑》、《張遷碑》歷來被認(rèn)為是漢隸中的圓筆、方筆的代表作,均為功德碑《蘭亭序》表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界《禮器碑》又稱修孔子廟器表”、“韓明府孔子廟碑《苕溪詩帖》所書為米芾自撰書(詩)《張玄墓志》書法精美,刻工亦佳。用筆講究中鋒、側(cè)鋒的運用,注意藏鋒、露鋒的變化,體現(xiàn)含蓄而不外有隸書結(jié)體的扁方之意;章法布局整齊,字距稍大,行距稍小,但最后幾行中出現(xiàn)錯落的形態(tài),貌似行書章筆法在形態(tài)上主要表現(xiàn)為ABC中鋒、偏鋒、藏鋒、露鋒、逆鋒、順鋒、方筆、圓筆、運筆方向、用筆技法筆畫細則顯得輕,筆畫粗則顯得重不同的作品幅式具章法要求也不一樣草書、行書、楷書皆脫胎于隸草而草書最遲常用的腕法有壓腕法枕腕法懸腕懸肘陳基《賢郎帖》藏于臺州博物館(北京故宮博物院)除了筆墨紙硯書寫的輔助工具墊氈鎮(zhèn)紙水盂印泥印章鄧石如以隸法作篆,突破了千百年來隸篆的藩籬地上作書,書寫大字常采用蹲姿東漢早期,有在墓葬里放置鎮(zhèn)墓陶紋瓶的風(fēng)俗(中后期)古銅器一般分為禮器兵器故宮博物院藏有陳基行書作品《相見帖》、《苦雨帖》、《寢喜帖》、《賢郎帖》漢興而有草書漢字成字方式象形會意指示形聲通假假借轉(zhuǎn)注橫和豎往往是一個字的主筆黃庭堅草書單字結(jié)構(gòu)奇險,一改圓轉(zhuǎn)流暢的草書筆調(diào)。甲骨文的筆畫大多平直瘦硬、挺拔俊瑞甲骨文的形體已經(jīng)嚴(yán)格定型甲骨文的章法已經(jīng)形成自上而下自右而左的排序奠定了傳統(tǒng)書法的基本格式金文跨越的時間很長,從殷商直至春秋近人以書寫石鼓文著稱的有齊白石吳昌碩梁啟超王國維楷書書寫時,行筆均以中鋒為主,側(cè)鋒為輔,中側(cè)相破楷書作品落款一般可用楷書或行書柯九思存世書跡《老人星賦》、《讀誅蚊賦詩》、《重題蘭亭獨孤本》等柯九思的繪畫以“形似”著稱,擅畫竹(神似)孔廟三碑乙瑛碑《禮器》、《史晨》蘭亭序別名的有《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》禮器肅括史晨濤超禮器以鐘為主。(鼎)李白《憶舊游詩卷》現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮(北京故宮)李邕的行書杰作包括麓山寺碑云麾將軍碑李邕是行書豪放派的主要創(chuàng)作者之一歷來學(xué)大楷的人,都以玄秘塔碑《九成宮碑》、《多寶塔碑》為入門典范隸書的誕生晚于小篆隸書的歷史演變,一般按時間性分為秦隸、漢隸兩種隸書的主要特點是由篆書的圓曲變?yōu)榉街彪`書墨跡類的載體又分為帛書、簡牘和紙本臨帖的基本方法有對臨、格臨和背臨三種方法落款以單款雙款等最為常見毛筆書寫姿勢分坐、立、蹲三種(坐、站、蹲)米芾在大臺山的摩崖書跡有第一奇觀秀巖潛真洞第一奇觀明代臺州書家有葉見泰陶宗儀林佑張廷璧方孝孺謝鐸蔡潮王士檜王士昌陳函輝金維寧明末清初的草書名家有董其昌文征明傅山祝允明明清時期的制墨名家有羅以華、程君房、方于魯、汪中山、曹素功、胡開文明受,仙居人,國清寺僧(三學(xué)寺)摹帖的基本方法仿影描紅雙鉤填墨等
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