人教版高中語文必修二全套課件

人教版高中一年級（高一）語文必修二全套PPT課件1荷塘月色2單元簡介學(xué)習(xí)本單元要達到的語文素養(yǎng)主要是：初步形成品味與賞析現(xiàn)代散文的能力，能夠體會文學(xué)作品所蘊含的情感，注意欣賞其中的情趣和理趣。本單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是：中國現(xiàn)代抒情散文。3學(xué)習(xí)本單元，要注意欣賞散文的情趣與理趣。散文的本質(zhì)特征是“情趣”，真情實趣。議論文的寫作目的是“服人”，散文的寫作目的是“動人”，衡量一篇散文成敗優(yōu)劣的標準是是否能在讀者心靈深處引發(fā)某種感動或觸動。散文借助文章中的某一形象傳遞給讀者的是一種富有積極意義的感悟或啟發(fā)性的精神暗示，它在語言形式上通常表現(xiàn)為抒情或說理，在內(nèi)容上可以是作者對某種自然規(guī)律、人生現(xiàn)象的頓悟，或是特定狀態(tài)下對生命之光、生活之理的某種理解。4“理趣”是散文的另一個重要特征。散文的理趣，是指散文闡釋事理的生動形象和新穎有趣，就是藝術(shù)作品包涵了道與理的精妙意味……說理散文的理趣是通過豐富的聯(lián)想和想象、生動的描寫與敘述、精彩的分析和概括、不拘一格的行文結(jié)構(gòu)和活潑風(fēng)趣的語言表現(xiàn)出來的。欣賞散文的情趣與理趣要注意以下幾個方面：首先，要從整體上感知作品的思想感情。作者的思想感情決定了文章的性質(zhì)、品位、風(fēng)格。把握了文章的思想感情，就能從文章的整體上，從較高的層面上，觀照和品析文章的性質(zhì)、品位、風(fēng)格。如朱自清在《荷塘月色》中的思想感情到底是什么就需要整體感知。5其次，要將品味理趣與品味情趣結(jié)合起來。散文大多包含一定的情趣和理趣，而且往往情中含理、理中含情。情趣、理趣是相對的分法，許多抒情散文融合著哲理性的感悟與思考，因其哲理而顯示其情感的深刻性；許多說理散文融入了充沛的感情，因其感情而使說理更加能感染人、鼓動人。6第三，要品味作品的語言。散文的語言具有形象性、趣味性、獨創(chuàng)性，哲理散文還更多哲理性、深刻性、凝練性。要細心觀察，用心體會，學(xué)會平中見奇，小中見大，萬物靜觀皆自得，這是我們對散文之趣的終極追求。當你試著學(xué)習(xí)用一顆敏感而虔誠的心靈去捕捉剎那而無處不在的情趣之光時，你會發(fā)現(xiàn)眼前的這個熟悉而陌生的世界竟是如此卓然不群，令人感動，以至久久難以釋懷。7內(nèi)容提要《荷塘月色》以欣賞荷塘月色前后的心情變化為經(jīng)線，以對月下的荷塘和荷塘上的月色的景物描寫為緯線，表達了自己淡淡的喜悅與淡淡的哀愁，委婉而曲折地表達了作者不滿現(xiàn)實、向往自由生活的思想感情；《故都的秋》通過北國之秋與江南之秋的對比，通過對具有獨特意象的落蕊、秋蟬、閑人等的描寫，表現(xiàn)故都之秋的清、靜和悲涼，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨的心境；《囚綠記》通過賞綠、囚綠、放綠、思綠，表達了頑強抗爭、向往光明的思想情感。8蟬虞世南垂纟委①飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉②秋風(fēng)?！咀⑨尅?/p>

①垂纟委：蟬有伸出的觸須，好像下垂的帽帶，所以說“垂纟委”。纟委(ruí)，古代帽帶結(jié)于頜下的下垂部分。②藉(jiè)：依靠?！竞喗椤?/p>

虞世南(558—638)，字伯施，越州余姚(今浙江紹興)人。博學(xué)多才，文章、書法俱佳。9【賞析】

這是一首詠物詩。首句寫蟬的形狀與食性。次句寫蟬聲，“流響”狀蟬不停地鳴叫，聲音從枝葉稀疏的梧桐樹枝間傳出。“出”字寫出了蟬聲的傳送，暗示了蟬聲的響亮。后兩句分析蟬聲遠傳的原因，是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)之力。言外之意就是：一個品格高潔的人，自能名聲遠揚，并不需要外在的憑借。這正如諺語所說：“桃李不言，下自成蹊?！焙髢删涫窃谇皟删涿鑼懙幕A(chǔ)上引發(fā)的議論，是這首詩的點睛之筆。此詩借物言志，以蟬喻人，蟬有詩人自比的意味，表現(xiàn)了詩人對高潔品格的追求。托物言志是這首詩突出的特色。10(2011年高考大綱全國卷)閱讀下面的文字，完成14題。針挑土芳菲從湘西回來，和朋友說起黑妮；說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨得很；說想起一句記不全的俗語，“什么什么像針挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在針挑土；黑妮！黑妮……11一邊說黑妮，腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng)，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶貧工作的時間不短了。最初是一幫一地助學(xué)，先后幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經(jīng)費，設(shè)計了“湘援游”這個項目。如今每年都會回來幾趟，帶來游人，帶來捐款；關(guān)鍵是，耐心地、苦口婆心地，教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)?！柏撠?zé)任的旅游”，聽黑妮說，這一旅游概念正在歐洲興起，它強調(diào)旅行者對目的地生態(tài)和文化的責(zé)任，在旅游資費中，捐出一部分作為扶持當?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。12黑妮就在其中做穿針引線的工作。她在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保存良好的村寨，從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀……最后落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經(jīng)濟收益的活計。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩，靈動有情，但如今在慢慢地退化、消失，機器繡品在泛濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什么是好，什么是不好，不要跟著外面轉(zhuǎn)，要相信你們的祖母和母親，看著眼前的山水，懷著美好的心愿，做自己創(chuàng)造性的苗繡。13那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了一個多小時，我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進寨。在山間步行其實是美好的，暖暖的冬陽，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割干凈的田野……老家寨的婦女已得知黑妮要來，身著節(jié)日服裝的她們已聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子里歡迎，然后進屋拿出各自的繡品，等黑妮來評判?？礃幼忧闆r不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那么一字一句、認真地批評她們：“這個不好，一看就是跟機器學(xué)的?！薄斑@個線不好，要用棉線。我們這次帶了些來。”……14黑妮，你這是在做什么？我站在院子里看著這一幕情景，有點發(fā)懵。她從那么遠跑來，又跑了這么久的山路，就是想通過幾句溫和的話塑造她們對美和丑的觀念嗎？堂屋壁板上貼滿各種畫片，是這個家的裝飾墻，也好似所有外來影響的象征：正中一張有些陳舊的毛主席像，把一個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半，左邊是海南風(fēng)光照，右邊是明星李小龍的赤身拳照，兩個胖娃娃圖片，一幅小小的西洋畫《泉》。下午去另一個苗寨，又是近兩小時車程?！斑@一個繡得比較好，就是村寨的形態(tài)不如老家寨，建了些新房?！焙谀輰σ粋€個目的地都很了解。等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。15晚上我們在沱江邊吉夫開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游，就是靠這些當?shù)氐闹驹刚撸蝗∫缓恋馗冻觯胚\作起來。今天開車的“李萬通”，也有自己的公司。咖啡館的壁掛上有一個插頁，取下一看，是鳳凰手繪地圖，封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡，那五彩靈動的喜鵲，我看得呆了一下，原來這樣好。地圖10元一份，買下可算對湘援游的支持，還可得一枚徽章作獎勵。我想了想，紅著臉買了四份，說回去送朋友。素靜的黑妮眼睛亮了。老天！這有什么用！我心里說。16有沒有用，真不知道，但我忘不掉他們。我查了針挑土的俗語，原來這樣說的：“成家好似針挑土，敗家好似水推沙”，“賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來就這樣難，那么，以難易成敗來衡量黑妮們的行為，有什么意義呢？且寫下這一短文，送上對她的祝福吧。(有刪改)1714．“黑妮就在其中做穿針引線的工作”一句單獨成段，聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫的用意以及你對這句話的理解。(6分)答：______________________【命題分析】

本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。18【答案】

用意：①總括上下文的相關(guān)內(nèi)容；②突出這句話在文中的重要牲。(每答對一點給1分。意思答對即可。)理解：①黑妮組織的“湘援游”，在外來游客和湘西苗族之間穿針引線，促使苗族婦女更好地傳承優(yōu)美的苗繡藝術(shù)；②黑妮以“負責(zé)任的旅游”概念推動“湘援游”，集聚當?shù)刂驹刚?，為湘西生態(tài)和文化的可持續(xù)發(fā)展作貢獻。(每答對一點給2分。意思答對即可。)19【解析】

這道題題干包含兩問，答案也應(yīng)包含兩部分。句子單獨成段，應(yīng)從結(jié)構(gòu)上分析作者如此安排的用意，這個句子處于文章中間，作用一般有承上啟下、轉(zhuǎn)移話題、深化主旨、插敘情節(jié)、補充說明、為下文作鋪墊、埋下伏筆、設(shè)置懸念、形成呼應(yīng)等。分析句子的含意，“穿針引線”是關(guān)鍵詞，結(jié)合文本看，是穿起苗寨文化走向世界旅游舞臺的針線，這是“負責(zé)任的旅游”中黑妮倡導(dǎo)的；后面還寫到她教苗族婦女開展創(chuàng)造性的刺繡，這本身也是穿針引線，回答時務(wù)必結(jié)合這兩點具體闡述。201．了解時代背景及作家作品，理解散文中景與情的關(guān)系。2．辨析比喻及通感所產(chǎn)生的藝術(shù)效果；學(xué)習(xí)借鑒借景抒情、情景交融的表達技能；仔細揣摩關(guān)鍵語句的含義及表達作用。3．了解作者不滿現(xiàn)實、向往自由生活的思想感情；感受作者的高潔情懷。21222．解釋詞語 點綴：加以襯托或裝飾，使原有的事物更加美好。裊娜：柔美的樣子。脈脈：本文指水沒有聲音，好像深含感情的樣子。倩影：美麗的影子。羞澀：難為情，態(tài)度不自然。斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有深淺不一的意思。蓊蓊郁郁：草木茂盛的樣子。風(fēng)致：美好的姿態(tài)。23凝碧：形容青翠欲滴的樣子。彌望：滿眼。彌，滿。豐姿：風(fēng)度儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”。大意：大概的輪廓。243．辨析詞義(1)風(fēng)致·風(fēng)韻風(fēng)致：美好的容貌和舉止；風(fēng)味。風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)(多用于女子)。例句：①葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。②劉曉慶盡管已年過半百，但迷人的氣度風(fēng)韻，令許多年輕女演員自愧弗如。25(2)幽僻·偏僻幽僻：昏暗而僻靜。偏僻：離城市或中心區(qū)遠，交通不便。例句：①這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。②在視察中，溫總理欣喜地發(fā)現(xiàn)，即使是在偏僻的小山村，國家的惠農(nóng)政策也已經(jīng)開花結(jié)果。26(3)渺?！どn茫渺茫：相隔遙遠或久遠，模糊不清，可以形容抽象的事物。蒼茫：空闊遼遠，沒有邊際，往往用于形容具體的事物。例句：①微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。②本書從文化、歷史與自然等角度描繪了雄偉壯美的雪域高原，原始神秘的藏地風(fēng)情，蒼茫無垠的新疆大漠，多姿多彩的藏疆小城，以及藏疆史詩般的人文歷史。27(4)寧靜·安寧寧靜：著重于“靜”，安定清凈，不嘈雜，多形容環(huán)境或心情。安寧：多指秩序正常，也形容和睦幸福，睡眠穩(wěn)當安靜，沒有騷亂。例句：①這幾天心里頗不寧靜。②在國際社會的多方斡旋下，巴以雙方達成了?；鹨恢艿膮f(xié)議，加沙地區(qū)得到了暫時的安寧。28(5)顫動·顫抖顫動：指振動頻繁，有自身發(fā)出的振動，也有外界的影響；可指人，也可指物。顫抖：指哆嗦，發(fā)抖，多因受外物刺激或影響引起。例句：①這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。②這是黑色的日子，所有的孩子，所有的成人……所有的中國人，都處在強烈的震驚和悲傷當中。我們在地獄邊上，但是我們沒有顫抖。29(6)沒精打采·萎靡不振沒精打采：表示振作不起來，程度輕一些。萎靡不振：形容精神頹靡，意志消沉，程度較重。例句：①樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。②進入2009年以來，各汽車廠家繼續(xù)推出各種促銷活動，許多車型的降價可以稱得上是革命性的。然而銷量并沒有預(yù)期的那么好，車市持續(xù)萎靡不振。304．走近作者朱自清(1898—1948)，原名朱自華，字佩弦，號秋實。中國現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。祖籍浙江紹興，生于江蘇省東?？h，1903年隨家定居揚州。1916年中學(xué)畢業(yè)后，考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年考入本科哲學(xué)系。1920年畢業(yè)后在江蘇、浙江等地的中學(xué)任教。1922年發(fā)表長詩《毀滅》，后又從事散文創(chuàng)作。1925年月8月到清華大學(xué)任教。1927年寫的《背影》《荷塘月色》都是我國現(xiàn)代散文史上膾炙人口的名篇。1931年至1932年，曾留學(xué)英國?；貒?，先后在清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教，并致力于學(xué)術(shù)研究。31抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，積極支持反對國民黨反動統(tǒng)治的學(xué)生運動。1948年8月拒絕接受美國的救濟糧，因貧病在北平逝世。毛澤東曾稱他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。著有詩集《雪朝》(與人合作)，詩文集《蹤跡》，散文集《歐游雜記》等，文藝論著《詩言志辨》《論雅俗共賞》。《槳聲燈影里的秦淮河》《匆匆》《綠》都是他散文中的名篇。他的散文貯滿詩意，文風(fēng)清新、樸實、純正。325．了解背景《荷塘月色》最初發(fā)表于1927年7月。當時，作者正任清華大學(xué)中國文學(xué)教授，住清華園西院。文章中描寫的荷塘就在清華園。當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中，由一直在吶喊、斗爭的“大時代的一名小卒”而一頭鉆進了古典文學(xué)的“象牙之塔”，他曾毫不掩飾地表白自己的思想變化：“在舊時代正在崩潰，新局面尚未到來的時候，衰頹與騷動使得大家惶惶然……只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實際行動時，便只有暫時逃避的一法……在這三條路里，我將選擇哪一條呢？33我既然不能參加革命或反革命，總得找一個依據(jù)，才可以故作安心地過日子……我終于在國學(xué)里找著了一個題目?！?《那里走》)但他畢竟是個愛國的民主主義者，面對現(xiàn)實的黑暗，又不能安心于這種“超然”。在《一封信》中他寫道：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里……心里是一團亂麻，也可以說是一團火。似乎在掙扎著，要明白什么，但似乎什么也沒明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。346．開闊視野(1)通感所謂通感，是利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺來描述表現(xiàn)另一種感覺的修辭方法。著名學(xué)者錢鐘書先生說：“在日常經(jīng)驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒?！蓖ǜ锌煞譃楸扔鞯耐ǜ泻托稳莸耐ǜ?。3536①“晨鐘云外濕”(杜甫《夔州雨濕不得上岸作》)(以“濕”字形容鐘聲，所聞之鐘聲，穿雨而來，穿云而去，故“濕”，觸覺與聽覺相互溝通。)②“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，湯湯乎若流水”(《呂氏春秋·本味》)(聽琴聲而知志在高山、流水，聽覺與視覺相互溝通。)③“瑤臺雪花數(shù)千點，片片吹落春風(fēng)香?！?李白)(詩人把“雪花”與“春風(fēng)”聯(lián)系起來，把“雪”說成春風(fēng)中的花，當然就香了，視覺通于嗅覺，寫出了層次豐富、令人玩味的立體意境。)37④“避鳥聲如剪，隔岸奇花色欲燃”(前一句寫鳥語之快有如剪刀，由此聽覺與視覺溝通；后一句寫花欲燃，花色濃艷，像要燃燒，視覺向觸覺挪移。寫鳥聲，寫花色，卻聽之有音，視之有形，觸之有溫度，形容異常具體。)⑤“唱了十數(shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一絲鋼線拋入天際……如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰盤繞穿插……忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火花，縱橫散亂”(劉鄂《老殘游記》)(視覺與聽覺相溝通，寫出了王小玉的高超技藝。)⑥“哀悄悄之可懷兮，良醰醥而有味”(王褒《洞簫賦》)(聲如酒有味，這是聽覺通于味覺。)38(2)《采蓮賦》參考譯文于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。艷麗的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去。鹢首船頭來回轉(zhuǎn)，交杯頻遞笑把愛情傳。槳板輕搖水草緊絆，船頭微動浮萍才分開。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊，葉兒正嫩花兒才開。撩水逗樂笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺船兒斜，急忙收起綾羅裙。39本課設(shè)計兩課時第一課時(講讀1～5自然段)1．吃透文本第一部分(1)：交代夜游荷塘的時間、地點和緣故。將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調(diào)。第二部分(2～6)：共分三層。第一層(2～3)：寫去荷塘的路上，介紹荷塘的環(huán)境和臨塘而立時的心境。第二層(4～5)：集中描摹荷塘上的月色，月色下的荷塘。402．設(shè)疑激智(1)作者為什么忽然想起荷塘，深夜離家去荷塘？文章第一句就說：“這幾天心里頗不寧靜?！睆娬{(diào)了“頗不寧靜”，顯示了作者的煩躁、不安。而且時間上也不是一天半天，而是幾天以來的心情了?！拔摇币粺灡阆氲酵饷嫔⒉?，這就忽然想起荷塘，想到滿月的光，于是便離家去荷塘。41(2)怎樣理解“這幾天心里頗不寧靜”？首句“心里頗不寧靜”體現(xiàn)了作者的矛盾心情，既表現(xiàn)了作者不愿同流合污、出淤泥而不染的高貴品格，也表現(xiàn)了他不愿投身革命的心態(tài)。這反映了小資產(chǎn)階級知識分子的弱點，也是他當時真實心態(tài)的反映。同時，這句話既是直接抒情，也是全文的文眼，濃縮了他內(nèi)心復(fù)雜的思緒，從中我們就可以理解他為何要寫荷塘月色，要發(fā)思古之幽情了。42一般都認為，這句是“文眼”。所謂“文眼”，是我國散文創(chuàng)作的經(jīng)驗總結(jié)。散文有“眼”，意境才會有虛實，題旨才會有隱現(xiàn)。我們看到作者正是因為心情不好才出門尋幽，因而這句話又作為感情線索貫穿全文，所有的景、所有的情都統(tǒng)統(tǒng)置于此句的引導(dǎo)之下。(3)為什么“忽然”想到？當是心情使然。心里壓著那么多的“不寧靜”，盡管不想去說，不想去想，也是無濟于事的。內(nèi)心煩亂過重，自然而然地或本能地會產(chǎn)生一種想盡可能排解的欲望，故而想到荷塘，想去荷塘賞月。43(4)如何理解第三自然段的內(nèi)容？作者希望借眼前幽靜淡雅景色的欣賞來擺脫心中苦悶?！氨持瞩庵边@一細節(jié)，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。“平常的自己”指被哀愁困擾的自己，“另一個世界”指超脫了困苦的自由而美好的世界?！昂孟瘛薄跋瘛边@些修飾語，說明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。44此時此地能使身心掙脫生活的羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“是個自由人”的感覺?！坝X”字使文章增添了意味，少這一字，則真成了自由的人，那就只有喜悅，沒了哀愁。這樣一種感覺的獲得，就能使作者發(fā)出“且受用這無邊的荷香月色”的自足的愜意的心聲，足見這樣一個小天地對困擾于人事中的作者來說，是多么難求的境界。從苦澀的微笑中，我們看到了一個痛楚的靈魂對現(xiàn)實的反抗。45(5)作者是怎樣描寫荷塘月色的？描寫這樣的景色給人以什么感受？描寫荷塘月色，是全文的重點所在。從總體上看，文章先寫荷塘，次寫月色，再環(huán)顧四周，層次分明。分開來看，對荷塘的描寫，依次寫了荷葉、荷花、荷香和荷波。這荷葉是田田的，像舞女的裙一樣動人；這荷花是白色的，呈現(xiàn)出各種情態(tài)，像明珠像星星一樣迷人；這荷香是縷縷的清香，像渺茫的歌聲一樣誘人；這荷波是荷葉的顫動所致，似乎使寧靜荷塘有了一絲動感和細微的聲響，連同那似含情脈脈的流水，使人心戀神迷。對月色的描寫則換了一副筆墨，從正、側(cè)兩面來展現(xiàn)。46月光本如流水一樣明一樣亮，但是因為荷塘里浮起薄薄的青霧，便有了幾分朦朧。正面描寫過后運用側(cè)面描寫，以荷葉上灌木叢的參差斑駁的黑影和楊柳彎彎的稀疏的倩影來襯托月色，又增加了荷塘的詩情畫意。這曲曲折折的荷塘，密密田田的荷葉，星星點點的荷花，縷縷的荷香，脈脈的流水，淡淡的月色，以及那荷塘四周遠近高低的樹，樹梢上隱隱約約的遠山，構(gòu)成了一幅寧謐清幽，似隔絕塵俗的美妙圖畫，令置身其中的人產(chǎn)生一種超脫之感，也能讓讀者身臨其境，產(chǎn)生一種超脫之感。473．隨堂練習(xí)1．下列各組詞語中，字形全部正確的一組是(

)A．風(fēng)致寂默迷糊風(fēng)姿綽約B．渺茫羞澀妥貼文氣酣暢C．霎時約略均勻風(fēng)流倜儻D．嬉戲消受精采渾然天成【答案】

C(A.默——寞B．貼——帖D．采——彩)482．對“白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了”的理解最準確的一項是()A．白天的應(yīng)酬太多，交際太多，夜晚終于可以安閑了，所以就放下心來欣賞荷塘月色。B．在黑暗籠罩下的社會，人與人之間勾心斗角，白天必須說些違心的話，做些違心的事，感到很累；只有到了夜晚漫步的時候，才覺得輕松了些。C．白天懷著壓抑的心情工作、生活，晚上終于暫得寬余，獨自欣賞荷塘月色，從那些令人厭倦的人與事中解脫出來，感到淡淡的喜悅。49D．白天從事地下工作，必須加倍小心地同周圍的敵人周旋，到了晚上才可以放松一下，感到淡淡的喜悅?！敬鸢浮?/p>

C503．對“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中“瀉”字賞析正確的一項是()A．呼應(yīng)“流水”，表現(xiàn)葉子和花的情態(tài)。B．呼應(yīng)“流水”，表現(xiàn)月光由上而下透射的情態(tài)。C．呼應(yīng)“青霧”，表現(xiàn)月光在流動時的質(zhì)感和動勢。D．呼應(yīng)“月色”，表現(xiàn)楊柳柔美的線條和色調(diào)?！敬鸢浮?/p>

B(“瀉”呼應(yīng)的是“流水”。)514．(河北衡水中學(xué)月考題)對“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中“浮”字賞析錯誤的一項是(

)A．表現(xiàn)了霧的薄和輕。B．暗示了霧在荷塘上方不太高的地方懸浮著。C．顯示出霧的輕飄狀態(tài)，是輕而緩地出來。D．顯得霧似乎正在升空而去。【答案】

D52535．“籠著輕紗的夢”比喻(

)A．牛乳 B．月色C．葉子和花 D．青霧【答案】

B(本段主要寫荷塘上的“月色”。)6．本段主要寫荷塘上的________，前半段主要是從________進行描寫，后半段主要是從________進行描寫?！敬鸢浮?/p>

月色正面?zhèn)让?47．文中加點的詞極富表現(xiàn)力。下列關(guān)于這方面說明不當?shù)囊豁検?)A．“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣”中的“洗”字，寫出了月光下景物的特點：素淡朦朧。B．“彌望的是田田的葉子”中“彌”字，突出荷葉之廣之密。C．“斑駁”是一種顏色中雜有別的顏色。這里表明黑影中還有綠色與銀白色。D．“畫”能突出“倩影”之美，表達了作者此時的喜愛之情?！敬鸢浮?/p>

C(顏色深淺不一)558．對文中④～⑥三句話的含義說明正確的一項是()A．作者欣賞美妙的月色，內(nèi)心無限喜悅。B．月光一會兒像流水般清明，一會兒青霧籠罩，變幻不定。C．月光一會兒明亮一會兒陰暗，作者亦喜悅亦傷感。D．月光素淡朦朧，作者面對美景內(nèi)心蕩起淡淡的喜悅和終究難以排遣的淡淡的哀愁?！敬鸢浮?/p>

D(A項，內(nèi)心有淡淡的喜悅；B項C項明顯不當)569．說明“光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”比喻句本體與喻體相似點正確的一項是()A．“光與影”的組合與“奏著的名曲”都能給人以藝術(shù)享受。B．“光與影”的組合與“奏著的名曲”都能給人和諧自然的感受。C．“光與影”的組合與“奏著的名曲”都作用于人的感官。D．“光與影”的組合與“奏著的名曲”都不均勻，不呆板，富于變化?！敬鸢浮?/p>

B57第二課時(講讀第6自然段至末尾)1．吃透文本第三層(6)：寫荷塘四周(中景、遠景)。第二部分(2～6)：寫夜游荷塘的心緒和見聞。這是文章的主體部分。第三部分(7～9)：賞完月色，轉(zhuǎn)回家門，抒發(fā)不滿現(xiàn)實的感慨。582．設(shè)疑激智(1)文章的最后作者為什么“忽然想起采蓮的事情來了”？作者聯(lián)想到江南采蓮的風(fēng)俗，反映了什么？作者在盡情描繪荷塘月色的景物之后，寫到了蟬聲和蛙聲，勾起了作者的綿綿愁思，引發(fā)了一種惆悵的情緒，這時“忽然想起采蓮的事情來了”，又記起了南朝的《西洲曲》，令作者“到底惦著江南了”。這一方面表現(xiàn)了作者對美好生活的向往，另一方面表現(xiàn)了對古代采蓮盛況的向往，借此把自己從“頗不寧靜”的心情中解脫出來。59(2)如何理解“這令我到底惦著江南了”這句話？作者的真正用意可以從三方面來理解：①從結(jié)構(gòu)上講，“這令我到底惦著江南了”這句話起到了轉(zhuǎn)接過渡的作用，是作者從江南采蓮舊俗的聯(lián)想中，又回到了現(xiàn)實，而且寫完荷塘月色后又加上這段，使文章增加了意蘊和婉曲回環(huán)之美。60②從內(nèi)容上講，作者由荷塘而聯(lián)想到采蓮，由采蓮的熱鬧而又想到江南，從而引出思古懷鄉(xiāng)的愁緒來。而這種愁緒又正好和文章所抒發(fā)的“不寧靜”的思緒相銜接，也含蓄地暗示了“心中頗不寧靜”的原因。而且文中又用江南采蓮的熱鬧場面，反襯出作者所處荷塘月色的“靜”，從而突出了荷塘的幽靜、恬淡。61③從感情上講，作者是江南人，而故鄉(xiāng)無論離自身多么遙遠，一直也是自己的精神寄托之所。當一個人在外失意、落魄之時，首先想到的就是故鄉(xiāng)，從唐代王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”到當代流沙河先生的《就是那只蟋蟀》中故鄉(xiāng)的“草垛”“野塘”“桂花”，故鄉(xiāng)無不都是中國文人的精神故鄉(xiāng)，朱自清先生作為一位與中國傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系的知識分子，在心里“頗不寧靜”之時，自然也會產(chǎn)生思鄉(xiāng)懷舊之情，以此來解脫心中的憂思愁緒。62(3)朱自清為何推重南朝的那片荷塘？南朝時代，南方日趨安定，經(jīng)濟長久繁榮，是一個思想高度開放、個性極度張揚的時代。生活在南朝時代的文人，并沒有朱自清時代的政治黑暗和文字管制。當時的蘇州、揚州沉浸在“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉”的自由情調(diào)中。因此，在備受壓抑、精神寂寞、“心里頗不寧靜”的情況下，朱自清自然由此地的荷塘聯(lián)想到江南的荷塘，由眼前的荷塘聯(lián)想到南朝的荷塘，由自己的身心聯(lián)想到南朝文人的身心，可以說，朱自清心中的南朝荷塘是一片自由的天地，也是人性自覺時代的象征。63倘若我們將朱自清筆下的荷塘與《采蓮賦》《西洲曲》所寫的荷塘對比，會發(fā)現(xiàn)朱自清筆下的荷塘少了溫柔嫵媚的江南少年女子，少了她們輕松自由歡快的采蓮生活，少了纏綿曲折的愛情故事。朱自清營造的是孤獨、沉悶的荷塘意境。所以，面對南朝荷塘的自由和閑適、自覺和愉悅、熱鬧和風(fēng)流，朱自清只有“可惜”和遺憾，最后不得不說出“這令我到底惦著江南了”，從中折射出時代給朱自清的心靈打下的烙印。因此，從這一點來看，《荷塘月色》中朱自清聯(lián)想到的南朝荷塘，其實是他心目中理想的精神境界的象征。64(4)如何理解作者引用《西洲曲》？首先要理解《西洲曲》原詩所表達的情感。原詩中女主角為了排遣相思之苦，“出門采紅蓮”?！吧徸印敝C音雙關(guān)“憐子”，即“愛你，想你”意。低頭一弄蓮子又觸發(fā)了無限的相思。可見，無論是采蓮動機還是采蓮本身，都沒有解脫女子的相思之愁，后文有“海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢到西洲”的嘆息。文中朱自清先生引此詩，可見其情有相通處，都是為了“消愁”，但卻“愁更愁”。作者因為“頗不寧靜”而夜游荷塘，回到家中“什么聲息也沒有”。可見，“不寧靜”并未排遣掉，反而有所加重。65正是這種內(nèi)在的情感紐帶，使作者自然地想到了《西洲曲》中的句子，對欲斷難斷的情感進行了補充和延伸，進一步拓展了讀者的思考空間：“一切原來只為逃避，可逃避的結(jié)果卻是無法逃避。”這樣的結(jié)尾把文章的“神”——作者的不寧靜的心情與無法解脫的哀愁抓得牢牢的，充分體現(xiàn)了散文形散神聚的特點。66(5)《荷塘月色》如何表達出朱自清的思想矛盾？全篇在寧靜與不寧靜的心情隱曲變化中，傳達出作者不滿現(xiàn)實、欲超脫而不得的復(fù)雜感情?！逗商猎律肥侵熳郧濉蔼毺帯睍r的“獨語”，是他所構(gòu)造的、他心中所渴望的一個與現(xiàn)實對立的、真正自由的藝術(shù)世界。文中提到的“眠歌”、“妻已睡熟好久”、“籠著輕紗的夢”、“小睡”、“酣眠”、“渴睡人的眼”，使整個“荷塘月色”的畫面隱約而朦朧，營造了一個“夢”的氛圍與意境。這“夢”正是朱自清的精神避難所。這里有做想做的事、說想說的話的自由，也有“什么都可以想，什么都可以不想”的自由。67盡管他現(xiàn)在被動選擇了“冷靜”、“獨處”的學(xué)者生涯，但他仍不能擺脫時代中心的“熱鬧”與“群居”。朱自清內(nèi)心的矛盾與沖突還在“荷塘月色”與“江南采蓮圖”的對比中顯現(xiàn)出來。在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的對比中，“我”的思緒一直馳騁在歷史記憶中，寧靜又不寧靜，深切而微妙地反映了他“樂得暫時忘記”而又不能“忘記”的萬分苦惱的心情。也應(yīng)看到朱自清的內(nèi)心矛盾不同于魯迅的“大憎”與“大愛”，而是具有“平和”的特點。這里所顯示出的是一種有節(jié)制的、含蓄的情感，這是我國傳統(tǒng)的“哀而不傷”的美學(xué)風(fēng)格浸潤的結(jié)果。68(6)《荷塘月色》一文的結(jié)構(gòu)有什么特點？《荷塘月色》的結(jié)構(gòu)，是圓形的，外結(jié)構(gòu)、內(nèi)結(jié)構(gòu)均如此。從外結(jié)構(gòu)看，這篇作品從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個圓形。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心路歷程的需要。他知道，作為社會的人，是無論如何擺脫不了現(xiàn)實的騷擾的，苦悶之中，何以排憂？在他看來，“還是暫時超然的好”、“樂得暫時忘記”(《那里走》)，寧靜也好，超脫也好，都只能是短暫的。所以，出了門還得回來，獲得片刻的靜最終還得回到喧鬧中去。結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的緊密聯(lián)系，使《荷塘月色》讀來文氣酣暢、渾然天成。6970【答案】

C712．下面對引用《采蓮賦》的作用，理解不正確的一項是()A．引用梁元帝《采蓮賦》描寫采蓮女的詩句，渲染妖童媛女嬉戲、喧鬧的情景，以此映襯荷塘的靜謐。B．在氣氛上是化“靜”為“動”，在抒情上又是以“動”寫“靜”。C．詩人在荷塘獨步的“靜”中，讓自己的心潮自由地卷動，展開對江南生涯深情繾綣的思戀和對未來的朦朧追求。從而把樂章逐步引向高潮。D．《采蓮賦》描繪了一個熱鬧歡快的世界，表達了作者對美好生活的向往。72【答案】

B(在氣氛上是化“動”為“靜”，在抒情上是以“靜”寫“動”。)733．對文章第六自然段的賞析，不正確的一項是()A．“遠遠近近”、“高高低低”描寫了樹的連綿成片，高低錯落。作者花了大量的筆墨來描繪荷塘周圍的樹，是為了寫出荷塘如夢的氛圍。B．“重重”和“陰陰”寫出籠罩著的沉郁的氣氛。C．從遠到近，從高到低地描繪了重重圍住荷塘的樹木、從樹隙里漏出來的月光、煙霧般的陰陰樹色和隱約可見的遠山，充分渲染了荷塘幽靜的氣氛。74D．沉醉于恬靜詩意中的作者并沒有忘記描寫月色，但作者又不直接描寫月色，而是通過擬人化的比喻，把樹縫中漏出來的“沒精打采”的燈光比喻成“渴睡人的眼”，反襯出月色的朦朧迷人?！敬鸢浮?/p>

C(從近到遠，從低到高。)754．對文章最后一段的理解，不正確的一項是()A．眼前的荷塘，蓮花算是“過人頭”了，但“流水”卻被密密的葉子遮住了，體會不出詩句“蓮子清如水”的纏綿與快意，呼應(yīng)、影射了現(xiàn)實社會的黑暗無情。B．由聯(lián)想的喜悅，轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實的哀愁與不寧靜中，遂有了“只不見一些流水的影子，是不行的”一句，表達了作者對現(xiàn)實的不滿與無奈的心情。C．作者賞完月色回到家中，苦悶與哀愁無法排遣，本想找個志同道合的人傾訴一下，但看到的卻是“睡熟好久”的妻，作者的苦悶終究無法排遣。76D．文章從披衣出門開始，以賞完月色進門結(jié)束，一氣呵成，顯示了結(jié)構(gòu)完整而嚴謹?shù)奶攸c?！敬鸢浮?/p>

C(“本想……排遣”一句不對。作者沒有想找人傾訴的想法，苦悶和妻熟睡也沒有關(guān)系。)775．對這篇課文的解說，不正確的一項是()A．“這幾天心里頗不寧靜”，開篇就為全文定下了感情基調(diào)，是全文的文眼。B．文章以作者的游蹤為線索，結(jié)構(gòu)自然精致，較好地表現(xiàn)了作者的復(fù)雜感情。C．文中“月光也還是淡淡的”一句使用了通感的手法。D．文中引用《西洲曲》里的采蓮的句子表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛?！敬鸢浮?/p>

C(只是從視覺上描寫。)786．“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”中的“可惜”，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】

“可惜”透露著一種欲超脫而不可得的無可奈何，表達出對美好生活的向往。79水滸傳長篇小說。又名《忠義水滸傳》。元末明初施耐庵作。一說施耐庵、羅貫中合作。系在口頭傳說、話本、雜劇中的水滸故事基礎(chǔ)上，加工創(chuàng)作，連綴成篇。全書以北宋末年宋江所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材，描寫一百零八名英雄好漢，各自經(jīng)過種種曲折道路，被逼而聚義梁山泊，“替天行道”，反抗官府。最后竟接受朝廷招安，并奉旨征剿田虎、王慶、方臘等農(nóng)民起義軍，終至全軍瓦解。小說形象地揭示了封建社會中“官逼民反”的客觀真理，憤怒地揭露了朝政的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭，80表現(xiàn)了農(nóng)民階級強烈要求擺脫剝削與壓迫的斗爭愿望，并在客觀上真實地描敘了封建社會中農(nóng)民革命必然遭致失敗的歷史悲劇。作品的藝術(shù)成就極高，塑造了眾多的農(nóng)民革命英雄形象。其中，始而逆來順受、終至怒而反抗的林沖，見義勇為、粗獷豪爽的魯智深，一往無前、矢志革命的李逵，正直剛烈、英勇無畏的武松等，均為我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型；人物形象既是來自對現(xiàn)實生活的高度概括，又是被理想化了的，具有傳奇色彩，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義與浪漫主義創(chuàng)作方法的結(jié)合。其龐大的連環(huán)式結(jié)構(gòu)，環(huán)環(huán)緊扣，情節(jié)緊張生動，故事性強。三打祝家莊、大破曾頭市、三敗高俅等戰(zhàn)斗場面，繪聲繪色，引人入勝，不少戰(zhàn)例充滿辯證法。81語言亦簡潔明快，生動豐富，以傳神見長。小說對封建社會的人民群眾的反抗斗爭，曾產(chǎn)生過深刻影響。但所宣揚的“忠義”觀念，又在一定程度上削弱了作品的積極、戰(zhàn)斗意義。此書版本很多，主要有百回本、百二十回本和七十回本三種?，F(xiàn)在所見最早百回本為明嘉靖年間武定侯郭勛刻本，有招安、征遼、征方臘情節(jié)，有人民文學(xué)出版社1975年本；百二十回本以楊定見序本最全，初刻于萬歷末年，比百回本多出征田虎、王慶故事，有中華書局上海編輯所1961年本；七十回本，即清人金圣嘆刪改評點本，實有七十一回。82將原作第一回改為楔子，并砍去七十一回以后受招安等部分，增寫“驚噩夢”，以水滸英雄人物被誅盡殺絕作結(jié)。有人民文學(xué)出版社重排本，但刪去了“驚噩夢”的情節(jié)及評點文字，并對金氏其他刪改處，多予改正。83本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫84導(dǎo)記·晨讀晨練本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫85導(dǎo)記·晨讀晨練本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫86導(dǎo)記·晨讀晨練本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫87導(dǎo)記·晨讀晨練本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫88導(dǎo)記·晨讀晨練dùnchuánxùntuómóruǐ本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫89導(dǎo)記·晨讀晨練jiājiáluòl(fā)àɡālàohúnhùn本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫90導(dǎo)記·晨讀晨練房椽

緣故

蕭條

吹簫

啼唱

真諦

槐樹

魁偉

瑰寶

魅力

歧路

岐黃

本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫91導(dǎo)記·晨讀晨練冷落，寂寞。文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。稀疏零落。形容糊里糊涂、無知無識的樣子。不以千里為遠，形容不怕路途遙遠。不能控制自己的感情。泛指由平仄構(gòu)成的詩文的韻律。本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫92導(dǎo)記·晨讀晨練合適

適合本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫93導(dǎo)記·晨讀晨練十足實足本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫94導(dǎo)記·晨讀晨練幽遠悠遠本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫95導(dǎo)記·晨讀晨練本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫96導(dǎo)記·晨讀晨練本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫97導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫98導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫99導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫100導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫101導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫102導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫103導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫104導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫105導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫106導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫107導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫108導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫109導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫110導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫111導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫112導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫113導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫114導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫115導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫116導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫117導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫118導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫119導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫120導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫121導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫122導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫123導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫124導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫125導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫126導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫127導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫128導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫129導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫130導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫131導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫132導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫133導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫134導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫135導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫136導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫137導(dǎo)寫·行讀行寫本課欄目開關(guān)導(dǎo)記·晨讀晨練導(dǎo)讀·邊學(xué)邊思導(dǎo)寫·行讀行寫138囚綠記139囚綠記綠色代表生命的活力

綠色給人帶來舒暢的心意

哪里有綠色哪里就有生活的情趣

哪里有綠色哪里就顯示出勃勃生機桃紅柳綠那是春的象征

青山綠水那是景的美麗

鶯歌燕舞奏響綠色的旋律140課文學(xué)習(xí)目標1、理清課文思路，理解課文主旨。2、賞析作者借物抒情、托物言志的寫法。3、體味作者行文曲折生動地表達出的向往光明、堅韌不拔的斗爭精神。知識目標：能力目標：情感目標141散文家陸蠡

(1908—1942)，字圣泉，原籍浙江天臺,散文家和翻譯家。1931年畢業(yè)于上海國立大學(xué)，后與友人創(chuàng)辦泉州語文學(xué)社。1933年到1934年在泉州中學(xué)教書，同時開始寫散文。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍進駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅守文化工作崗位，在1942年被捕，不久由巡捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑月數(shù)月，慘遭殺害，年僅34歲。主要散文集：《海星》《竹刀》《囚綠記》

值得驕傲的朋友優(yōu)美的性格和黃金的心和一個崇高的靈魂接觸

——巴金陸蠡142常春藤一樣的陸蠡日本人曾提審陸蠡，問：

“你愛國嗎？”

“愛國?！?/p>

“贊成南京政府（按：指汪偽政權(quán)）么？”

“不贊成？”

“依你看，日本人能不能征服中國？”

“絕對不能征服！”

日本人勃然大怒，給他上了酷刑。1942年3月，陸蠡與張宛若女士結(jié)婚，三個月后，他英勇就義。143浙江省天臺縣平鎮(zhèn)陸蠡故居144陸蠡(lǐ)涸(hé)轍婆娑(pósuō)猗(yī)郁囚系(xì)蕈(xùn

)菌⑴了截：直截。⑵涸轍：干涸的車轍。⑶急不暇擇：因著急而沒時間選擇。⑷婆娑：①盤旋舞動的樣子、②枝葉扶疏的樣子③眼淚下滴的樣子。⑸猗郁：茂盛的樣子。

重點字詞1451．標題“囚綠”是什么意思?這里的“綠”指什么?

從全文看，“囚綠"是怎么一回事?

文本探究一

“囚綠”就是把綠色囚禁起來?！熬G”指綠色的常春藤。

“囚綠”指“我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。"提示：146綠的特點：

蓬勃

向陽

固執(zhí)147象征：

生命、希望

光明、自由

堅貞不屈的抗敵精神148托物言志蓬勃、向陽、固執(zhí)生命、希望，追求光明、自由，堅貞不屈的抗戰(zhàn)精神借物抒情綠149

探究性學(xué)習(xí)

在文中隱約交代了當時的寫作背景，請找出關(guān)于這些背景的語句，探究一下作者的寫作意圖．背景：

“盧溝橋事件發(fā)生了”，“烽煙四逼中的舊都”.150常春藤151

（）綠（）綠（）綠（）綠（

）綠

文本探究二

整體感知尋賞囚放懷

本文圍繞哪個字來展開的？囚綠之前,之后主要寫了哪些內(nèi)容？（請快速閱讀課文，理清全篇思路，概括大意。）綠152抒情線索囚綠釋綠思綠二、（8-11）囚綠的過程。著意表現(xiàn)他囚綠的固執(zhí)和青藤不甘被囚的執(zhí)著。三、（12、13）釋放“綠”，表達對光明的呼喚和追求。四、（14）對“綠”的思念之情。一、（1-7）對“綠”（常春藤）的喜愛之情，為下文囚綠做鋪墊。戀綠1531.尋綠(1—4段).從窗戶寫起,交代綠的由來,其實是在綠枝條出現(xiàn)之前交代一下背景.2.觀綠(5—7段).開始對綠枝條直觀描寫.3.囚綠(8—12段).這是文章的主體,與文章標題相呼應(yīng),寫出了綠枝條生命變化的五個階段.4.放綠(13段).“盧溝橋事變”的文章背景，既是作者的活動背景，也是綠枝條生存的背景。5.懷綠（14段）。一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設(shè)想再度見面時的情景。154

為了讓綠色與“我”更接近、更親密，以裝飾簡陋的房間，撫平“我”抑郁之心，燃起“我”對生活的希望，“我”把綠色囚住。但是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，“我”被青藤那頑強的抗爭性格，永向光明的執(zhí)著精神所感染，作者仿佛看見了呼喚光明和自由的千千萬萬個中國人（當然也包括作者本人），故珍重開釋了這個永不屈服于黑暗的“綠囚”。1、作者為什么要囚綠?后來為什么又放綠?1552、“綠”給你什么深刻的人生啟示？156關(guān)于象征手法如周敦頤的《愛蓮說》，文章描寫的對象不同，語言的風(fēng)格各異，而且有白話，有文言，但卻具有一個共同的地方，即作者都不是單純地贊美松樹、白楊、翠竹、蓮花，而是借這些物來贊頌?zāi)承┟赖乱约熬邆溥@些美德的人，或借以說明某項事理。這種寫作手法，通常稱為“象征的手法”。157“綠”的意蘊1、向往光明和自由、堅貞不屈的作者本人！2、蒙難、渴望自由與和平的北平的人們！3、日寇鐵蹄下堅強不屈的中華民族！

“綠”象征什么?你認為“綠”在文中具體可以指什么?象征:光明、自由與和平。1581.課文既然劃分為尋綠、觀綠、囚綠、放綠、懷綠五個層次，可作者為什么給文章命名為“囚綠記”？選定“囚綠”來給文章命名這與文章要表現(xiàn)的主題有關(guān)。文章5個層次中，“囚綠”寫綠枝條艱難的狀況，這暗示著艱難的國運家運；“囚綠”表達作者復(fù)雜的心情，這是盧溝橋事變后，日本帝國主義大舉侵略我國領(lǐng)土的時代背景下，作者內(nèi)心極度痛苦和精神上堅決反抗的反映。

文本探究三1592.綠枝條日見憔悴，“我”卻不愿意開釋它，如何理解這種“魔念”？

文章寫出了綠枝條憔損的過程：“它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變得嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。”寫得非常細致逼真。同時也寫了“我”的“魔念”：“我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它?！奔词故且粋€普通人，也會生命懷有憐惜之情，而“我”卻缺乏對外界生命的同情憐憫之心?！澳睢狈从沉恕拔摇钡囊环N自私與偏執(zhí)、以及較為陰暗的心理。當然，所謂自私、偏執(zhí)、陰暗的心理，也是有限度的，“我”最后還是開釋了綠枝條。

文本探究四1603.在作者的眼里，綠枝條有著怎樣的性格特點？

作者描寫的綠枝條，一半是寫實景實情，一半是帶著感情與想象。它具有美的特點，“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時帶著“淅瀝的聲音、婆娑的擺舞”；它是青春、愛和幸福的象征，就象作者所說的，“我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華”；它是柔弱的，離開陽光就“失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變得嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子”；它是倔強的、堅貞的，“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多么的固執(zhí)??！”它是“永不屈服黑暗的囚人”。這些特點既有現(xiàn)實依據(jù)，又有作者的美化、擬人化的加工，作者是把綠枝條當作人來寫的。

文本探究五161一、閱讀“愛綠”部分，思考，小組討論：1、找出表達作者愛綠的語句。2、作者為什么對綠鐘情如此？找出句子，并分析。

自主學(xué)習(xí)合作探究162第五段直抒胸臆：“綠色是多么寶貴的啊……我急不暇擇的心情即使是一枝之綠也視同至寶?！钡诹芜M一步用“度越沙漠者望見綠洲的歡喜”“航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜”表達綠給予自己的興奮與快樂。1、找出表達作者愛綠的語句。自主學(xué)習(xí)合作探究163門雖常開著，可沒人來打擾我，因為在這古城中我是孤獨而陌生。但我并不孤獨。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓潤，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。

現(xiàn)實世界的“孤獨”“陌生”“困倦”“不快”，在與綠的“對話”，與“自然”的溝通中消解，“我”從“綠”中悟到生的樂觀和勇氣，“綠”給予“我”精神的慰藉和生命的向往。社會人際空間的孤獨和自我心靈世界的豐富對立而統(tǒng)一。2、作者為什么對綠鐘情如此？找出句子，并分析。

自主學(xué)習(xí)合作探究164

作者對常春藤的愛達到了高潮，那么，他是怎樣進一步表達對“綠”的愛的呢？

從喜歡到愛戀到占有、想控制，是很多人情感發(fā)展的邏輯。自私的心態(tài)。愛的偏執(zhí)與異化。二、默讀“賞綠”一段，品味作者細膩的筆觸，滿懷的柔情，想象作者守望常春藤時的神態(tài)。自主學(xué)習(xí)分析揣摩165“拿綠色來裝飾我這簡陋的書案……要它為我作無聲的歌唱?！爆F(xiàn)實的功利主義色彩。自私。不僅要用它置換物質(zhì)生活空間，還要用它填補精神生活的空洞。自主學(xué)習(xí)合作揣摩三、閱讀“囚綠”部分，完成下列小題1、找出表現(xiàn)作者“囚綠”原因的句子，并作分析。

166“它的尖端總朝著窗外的方向——都朝原來的方向?！北憩F(xiàn)了常春藤不甘被囚、追求光明、頑強不屈的性格形象?！皳p害了我的自尊心”“可是我囚系住它”表達作者對常春藤眷戀中不滿的心態(tài)。

2、“綠”在囚禁下有何反應(yīng)？常春藤的反應(yīng)表現(xiàn)了怎樣的性格？對此，作者的心理如何，如何做的？作者的做法反映了他怎樣的心理？找出語句，分析。167

3、離開陽光使常春藤發(fā)生了怎樣的變化？作者又是怎樣做的？表現(xiàn)了怎樣的心理？

它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。

我漸漸不能原諒自己的過失……我仍然不放它。魔念在我心中生長了。既怨怒又愛戀，既欲釋又難舍的心態(tài)。理智與情感的矛盾。168賞析課文借物抒情、托物言志的手法

找出文中寫綠的句段，小組四人討論，品味作者筆下的綠的性格特點。1、伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老；纖細的脈絡(luò)、嫩芽。下雨的時候愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。表現(xiàn)出外形美合作研究藝術(shù)分析169

2、我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。把綠看成愛、青春、幸福的象征。

3、它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。離開了陽光后的常春藤是如此柔弱。

4、它的尖端總朝著窗外的方向，甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊！永不屈服于黑暗的囚人。執(zhí)著、堅貞、頑強不屈。170課外學(xué)習(xí)拓展延伸

請欣賞以下與綠有關(guān)的兩組圖片，片,從而探討有關(guān)于綠色的真諦以及性格象征.171172173174不應(yīng)凋零的綠葉175現(xiàn)代文學(xué)巨匠---老舍文革中不堪迫害縱身跳入冰冷的湖中……老舍176

傅雷，字怒安，現(xiàn)代翻譯家、學(xué)者。“文革”初不堪殘酷迫害，1966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所雙雙用繩套住自己的脖子……傅雷177臺灣著名作家----三毛因丈夫遇難無限郁悶，用粉紅色的絲襪纏到自己的脖子上……三毛178

中國最有影響的朦朧詩人---顧城,

在新西蘭的一座小島上，這個思想偏執(zhí)的天才與瘋子將斧頭高高舉起，砍向相濡以沫十幾年的妻子……顧城17920世紀美國最偉大的小說家.1946年，因高血壓、糖尿病、皮膚癌，精神抑郁癥，海明威健康每況愈下。他開始變得異常煩躁，嘗到了自我憐憫的痛苦。終于在1961年7月2日，用雙筒獵槍伸進嘴里扳動了扳機……

海明威180

茨威格

1942年2月22日，享有世界聲譽的奧地利作家偉大的反法西斯斗士最終無奈于它的猖獗，在目睹他的“精神故鄉(xiāng)歐洲”的沉淪后，與其夫人在里約內(nèi)熱盧雙雙吞下劇毒藥物……茨威格181

美國美國著名的現(xiàn)實主義作家杰克·倫敦因債務(wù)和疾病的襲來，精神陷入崩潰。1916年11月21日，他在臥室內(nèi)給自己注入了過量的嗎啡,永遠地睡著了……杰克·倫敦182

日本著名作家----三島由紀高喊“日本因經(jīng)濟繁榮而得意忘形，精神卻是空洞的，你們知道嗎？”

然后用刀準確地刺向自己的小腹……三島由紀183

日本諾貝爾文學(xué)獎獲得者---川端康成認為“死是最高的藝術(shù)”，甜甜地吸著煤氣，成就了他所認為的“最高的藝術(shù)”……川端康成184世界短篇小說之王---莫泊桑用裁紙刀割開了喉嚨……莫泊桑185

荷蘭天才畫家----印象派大師---文森特.凡高因愛情的挫折、生活的殘酷用手槍對準自己的心臟……

凡高186永不凋謝的綠葉187

史鐵生：寫作就是為了不至于自殺。人之為人在于多一個毛病，除了活著還得知道究竟活的什么勁兒。種田做工吃飯乃是為活著提供物質(zhì)保證，沒有了就餓死凍死；寫作便是要為活著找到可靠的理由，終于找不到就難免自殺或還不如自殺。

自殺者的共同特點：對自己對人類對這個世界感到絕望。

188

司馬遷，受宮刑，卻能忍受這世間最大的恥辱，因為他心中有未完成的《史記》。司馬遷189

張海迪五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒進過學(xué)校，童年起就開始以頑強的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪十五歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小村子，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。在那里她給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病。在莘縣期間她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽。張海迪190

海迪以頑強毅力克服病痛和困難，精益求精地進行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)，至今已出版大量的作品。做過癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運抗爭，她開始發(fā)奮學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。多年來她還做了大量的社會工作，她以自己的演講和歌聲鼓舞著無數(shù)青少年奮發(fā)向上。張海迪191

北京市人，“文化大革命”初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京，頑強生活，潛心文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品主要有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。史鐵生192輪椅上的人生193

海倫·亞當斯·凱勒(HelenAdamsKeller，1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國一位殘障教育家。她在19個月大時因為一次高燒而引致失明及失聰。后來借著她的導(dǎo)師安·沙利文(AnneSullivan)的努力，使她學(xué)會說話，并開始和其他人溝通,并且畢業(yè)于哈佛大學(xué)．194

從小失去聽力，曾是個全聾全啞的小女孩周婷婷是我國第一位少年聾人大學(xué)畢業(yè)生、中國的“海倫·凱勒”。周婷婷今年被美國加勞德特大學(xué)錄取，近日她已奔赴這所世界上一流的聾人大學(xué)攻讀心理咨詢專業(yè)碩士學(xué)位。中國的“海倫·凱勒”周婷婷195墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。梅花王安石196

礁石

艾青

一個浪，一個浪無休止地撲過來每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開

……它的臉上和身上象刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋

……

197懸崖邊的樹不知是什么奇異的風(fēng)將一棵樹吹到了那邊——平原的盡頭臨近深谷的懸崖上它傾聽遠處森林的喧嘩和深谷中小溪的歌唱它孤獨地站在那里顯得寂寞而又倔強它的彎曲的身體留下了風(fēng)的形狀它似乎即將傾跌進深谷里卻又像要展翅飛翔......

佳作欣賞198綠色，大地有你，

有了一身讓人心醉的氣息。

山河有你，

有了一幅靈動絕美的壯麗。

你匯成森林收藏遠古浩瀚的神秘，

你撒遍五洲織成地球珍貴的外衣。

與其說你消化的是污濁難耐的塵泥，

不如說你吐出的是源源不斷的生機。

綠色，萬物健康的根基，

你的旺盛是生命蓬勃的發(fā)動機！

199綠色，農(nóng)田有你，

于是有了一片涌動收獲的希冀。

工廠有你，

于是有了一支點綴和諧的神筆。

你覆蓋城市創(chuàng)造人間天堂的奇跡，

你環(huán)繞村莊帶來純凈清爽的空氣。

與其說你吸取的是人們環(huán)保的心力，

不如說你回報的是千金難買的情意。

綠色，人類親密的伴侶，

你的充盈是一部意境雋永的贊美詩！200聆聽三千年華夏先民吟唱

感受公元前東方文明輝煌《詩經(jīng)》兩首氓201佳作欣賞202關(guān)

雎

關(guān)

關(guān)

雎

鳩

，

在

河

之

洲

。

窈

窕

淑

女

，

君

子

好

逑

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差

荇

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，

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右

流

之

。

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窕

淑

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，

寤

寐

求

之

。

求

之

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得

，

寤寐

思

服

。

悠

哉

悠

哉

，

輾

轉(zhuǎn)

反

側(cè)

。參

差

荇

菜

，

右

右

采

之

。

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窕

淑

女

，

琴

瑟

友

之

。

參

差

荇

菜

，

左右

芼

之

。

窈

窕

淑

女

，

鐘

鼓

樂

之

。

203

它是描寫男子追求女子的一首古老的情歌，感情質(zhì)樸純真，語言樸素優(yōu)美，韻律和諧，意境優(yōu)美?！蛾P(guān)雎》的主要內(nèi)容：

妙齡女子懷春，翩翩少年鐘情，大概應(yīng)該算作人間永恒的主題。真摯動人的情歌，也可以說是千古絕唱。204?！秶L(fēng)》的開篇，是這首著名的《關(guān)雎》，千古傳唱，歷久不衰。這首詩以一位年輕男子的口吻，借用雎鳩親昵相伴的景象，熱情地表達了自己對一位窈窕美麗、賢淑敦厚的采荇女子的熱戀和追求，表達了對與她相伴相隨的仰慕與渴望，感情濃郁而真摯，悠悠的欣喜，淡淡的哀傷，展現(xiàn)了古人男女之情的率真與靈動。所以，孔子評價它說：“《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷?！保ā墩撜Z·八佾》）又在這個的基礎(chǔ)上說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！保ā墩撜Z·為政》）【譯文】

“關(guān)關(guān)”“關(guān)關(guān)”的雎鳩啊，雙雙鳴叫在水中的沙洲；美麗嫻靜的淑女啊，正是君子仰慕的佳偶！

長短不一的荇菜啊，她在左右地