歷史考研中國史：遼宋夏金元真題及答案

遼宋夏金元（960—1368）遼朝的政治1、南北面官（13統(tǒng)考、13南師）遼代的中央官制。遼建國后，按照“以國法治契丹，以漢制治漢人”的原則，對(duì)契丹和漢人實(shí)行南北分治。治理漢人的官署位于皇帝行宮的南面，故稱南面官，其設(shè)置按照唐制，設(shè)三省六部，官吏主要由契丹貴族擔(dān)任，地位較南方官高，管理宮賬、部族、屬國之事。南北面官制有利于皇帝集權(quán)及社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2、頭下軍州（04陜師、04北大、06北大、13南大）遼代的地方行政制度之一。遼代的地方行政制度以部族制和州縣制雙軌分治。除此之外，還有頭下軍州，是由遼的宗室、大臣、外戚和所屬部族首領(lǐng)中立有戰(zhàn)功者，以其所分得或所俘獲的人口為主體建立的地方行政單位。頭下軍州的刺史由中央任免，其他官吏則由頭下主自行委派。頭下軍州的賦稅除酒稅和一半田租交納遼政府外，其余全歸頭下主。3、四時(shí)捺缽（04北大、05清華、11延大、15內(nèi)蒙古）遼代的政治制度之一。遼建國后，皇帝按春夏秋冬四季外出游獵，朝中官員隨行，并于游獵地區(qū)設(shè)置行帳，名為“捺缽”。捺缽初無定制，至圣宗朝，始有固定地點(diǎn)，并趨制度化。其中夏捺缽在永安山或炭山，與南北面諸大學(xué)很會(huì)議國事；冬捺缽在永州東南，與南北面大臣議國事及接受外使朝賀。捺缽成為遼帝定期會(huì)見南北面大臣、決定軍國大事的政治中心。北宋建立與中央集權(quán)制加強(qiáng)1、陳橋兵變（05人大、14中民）960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)的兵變。后周顯德七年（960年），趙匡胤以契丹聯(lián)合北韓大舉南侵為名，領(lǐng)兵出征。大軍剛出開封，軍隊(duì)在陳橋驛發(fā)生嘩變，趙匡胤在被黃袍加身后，回師開封，周恭帝被迫禪位，趙匡胤稱帝。陳橋兵變?yōu)樗纬慕⒌於嘶A(chǔ)。2、監(jiān)司（99南大）宋代設(shè)立的監(jiān)察州縣的地方長(zhǎng)官的簡(jiǎn)稱。宋初將全國州郡劃分為十五路，并陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司（簡(jiǎn)稱“漕臣”）、提點(diǎn)刑獄司（簡(jiǎn)稱“憲臣”）、安撫司（簡(jiǎn)稱“帥臣”）、提舉常平司（簡(jiǎn)稱“倉臣”）四司。因其長(zhǎng)官安撫使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄、提舉常平兼有監(jiān)督地方官吏之責(zé)，所以此四司亦合稱“監(jiān)司”。北宋通過監(jiān)司控制地方上的行政、軍政、財(cái)政、司法，督責(zé)地方官吏，以加強(qiáng)對(duì)地方上的控制。3、官職差遣（01浙大、15南大）北宋官稱和實(shí)際職務(wù)分離的制度。宋初委派朝官擔(dān)任地方長(zhǎng)官職務(wù)，稱為“差遣”。一般官員都有“官”和“差遣”兩個(gè)頭銜，“官”是指寄祿官，“差遣”指官員擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)。差遣名稱中常常有判、知、提舉、提點(diǎn)、監(jiān)等字，如知縣、參知政事、提點(diǎn)刑獄公事等，官階按年資升遷，即使不擔(dān)任差遣，也可依領(lǐng)取俸祿；而差遣則根據(jù)朝廷的需要和官員的才能，進(jìn)行調(diào)動(dòng)和升降。廂軍（14河北大）宋代諸州之鎮(zhèn)兵。宋太祖建隆初年采納趙普之議，始選諸州之兵壯勇者充禁軍，其余留駐本州為廂兵。主要擔(dān)任雜傭勞役，而不注重訓(xùn)練，不參加戰(zhàn)斗。成員主要來自招募。廂兵地位、待遇均較禁軍為低。宋仁宗以后對(duì)部分廂兵加以訓(xùn)練，用以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，稱教閱廂兵。其未訓(xùn)練者稱不教閱廂兵，仍專服雜役，故稱“役兵”。南宋仍有廂軍、禁軍之名，而實(shí)際制度則變更甚大。更戍法（00浙大、05西北大）北宋實(shí)行的一項(xiàng)軍事政策。北宋為了防止軍隊(duì)為將領(lǐng)所獨(dú)有，以禁軍分駐京師與外郡，內(nèi)外輪換，定期回駐京師，故稱更戍法。但將領(lǐng)不隨之調(diào)動(dòng)，出現(xiàn)了“兵無常帥，帥無常師”的局面。此法雖對(duì)防止將領(lǐng)專權(quán)有利，卻削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，宋神宗時(shí)，罷廢更戍法。三冗北宋時(shí)冗官、冗兵和冗費(fèi)的簡(jiǎn)稱。北宋時(shí)通過科舉制度、恩蔭制度和其他途徑，入仕為官者不斷增加，出現(xiàn)冗官現(xiàn)象。為了應(yīng)付遼、夏侵?jǐn)_，緩和與鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)，每逢荒年，政府即大量的流入饑民為禁軍或廂軍，出現(xiàn)冗兵現(xiàn)象。官員、軍隊(duì)的激增導(dǎo)致財(cái)政開支浩大，同時(shí)每年還要輸送遼、夏大量歲幣，出現(xiàn)冗費(fèi)現(xiàn)象。由于冗兵、冗官和冗費(fèi)，宋朝在仁宗時(shí)，形成了積貧積弱的形勢(shì)。主戶與客戶（00武大、00北大、03武大）宋代劃分的兩種戶籍類型。劃分的根據(jù)是土地占有和賦稅承擔(dān)情況。主戶指占有土地并交納賦稅的人，客戶則指無地而耕種地主土地的佃戶。主戶按照土地的多少，分為五等：一二等戶土地田畝多，又稱上戶；三等戶稱中戶；四五等戶田地產(chǎn)業(yè)少，稱下戶。徭役不分主、客戶，一律承擔(dān)。五等版籍（01蘭大）宋代的戶籍制度。一般稱五等版籍，每逢閏年修造一次。宋朝的戶籍分為主戶和客戶。主戶擁有土地，是需要承擔(dān)賦役的人家；客戶是沒有土地的佃戶。主戶分為五等：一二等戶土地田畝多，又稱上戶；三等戶稱中戶；四五等戶田地產(chǎn)業(yè)少，稱下戶。徭役不分主、客戶，一律承擔(dān)。由于賦役繁重和不均，一般地主和富裕農(nóng)民往往通過詭名寄產(chǎn)、詭名狹佃、詭名子戶的方式，逃避賦役。而貧困農(nóng)民則往往因賦役繁重，最后淪為沒有土地的佃戶。支移與折變宋代賦稅制度的兩種形式。為了防御遼和西夏，北宋在北部和西北的邊境上屯駐有大量的軍隊(duì)，需要大量的糧餉，因此規(guī)定河北、河?xùn)|和陜西等路的納稅戶都要把秋稅谷物送到沿邊的城鎮(zhèn)中去，人畜盤費(fèi)全須自備，叫作支移。在沒有支移任務(wù)的地區(qū)，農(nóng)民也要按照田賦數(shù)量每斗加納“道里腳費(fèi)”。折變是宋賦稅從原征財(cái)物改征其他財(cái)物的措施。北宋政府規(guī)定，夏稅輸錢，秋稅輸米。但官府找借口有時(shí)以錢折麥，有時(shí)又以麥折錢；有時(shí)以錢折絹，有時(shí)又將絹折錢，稱之為折變。一再折變的結(jié)果是：納稅戶的負(fù)擔(dān)被加重了幾倍。宋遼夏鼎立局面的形成高梁河之戰(zhàn)（14內(nèi)蒙古）澶淵之盟（03北大、06五代、14遼大、15河北大、15揚(yáng)大）北宋中期的變法運(yùn)動(dòng)慶歷新政（01武大、04北師、04華東師、05北大、06安大、13華東師、14人大、15上大、15清華）宋仁宗慶歷年間由范仲淹主持的政治改革。宋仁宗時(shí)，政治和社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重。慶歷三年（1043年），范仲淹被任命為參知政事，向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出以整頓吏治為主的十項(xiàng)改革方案。仁宗采納了這一方案，并詔行全國。改革僅一年，范仲淹被貶，改革失敗。這次改革雖然失敗了，但卻為后來的王安石變法揭開了序幕。青苗法（10統(tǒng)考）王安石新法之一。又稱“常平法”或“常平新法”。各地方政府于每年正月和五月兩次貸錢谷給農(nóng)村主戶，按戶等高低規(guī)定借貸數(shù)目。借貸期限為半年，出息二分。當(dāng)時(shí)民間的利息很高，一年以五分為常，甚至有超過二倍至三倍的。此法旨在抑制兼并之家的高利貸盤剝，維持農(nóng)民正常的生產(chǎn)、生活秩序，政府也因此獲得利息收入。保甲法（01華東師）北宋王安石變法之一。熙寧二年（1070年），司農(nóng)寺制定《畿縣保甲條例頒行》，規(guī)定十家為一保，五保為一大保，十大保為一都保；凡家有兩丁以上者，出一人為保??；農(nóng)閑時(shí)保丁聚集，練習(xí)武藝；平時(shí)夜間輪流派保丁值班巡查，維持治安。其目的是逐步實(shí)現(xiàn)民兵制與募兵制相結(jié)合，以民兵取代冗兵，增強(qiáng)各地的武裝力量。哲宗元祐年間被廢除。方田均稅法北宋王安石變法之一。1072年推行的改革田賦制度的措施。主要內(nèi)容是：對(duì)所有已經(jīng)墾中的土地進(jìn)行清查丈量。清查后，將田地的畝數(shù)、主人姓名、土地好壞一一登記上冊(cè)，并按土地好壞分為五等，作為征稅的依據(jù)。此法既可解決瞞田逃稅、增加稅源，又在一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。但因丈量土地工作繁難，耗時(shí)較多，特別是豪強(qiáng)地主極力反對(duì)，因而只在少數(shù)地區(qū)得到實(shí)施。到元豐八年（1085年）基本廢止?！度?jīng)新義》北宋熙寧年間王安石主持完成對(duì)儒家經(jīng)典《詩》、《書》、《周禮》等書。熙寧八年（1075年），《詩經(jīng)新義》《書經(jīng)新義》《周禮新義》完成，合稱《三經(jīng)新義》，作為托古改制的變法理論依據(jù)。后《三經(jīng)新義》被頒賜給宗室、大學(xué)及諸州府學(xué)?！度?jīng)新義》開宋代義理之學(xué)，代替漢唐傳經(jīng)學(xué)之風(fēng)，在當(dāng)時(shí)思想界產(chǎn)生了很大影響，被稱為荊公新學(xué)；同時(shí)這種訓(xùn)釋經(jīng)義中闡明義理、反對(duì)章句傳注的新學(xué)，對(duì)理學(xué)的形成也產(chǎn)生了深刻的影響。元豐改制（13北大）北宋神宗元豐年間的官制改革。宋初名為沿襲唐代中央官制，但官稱與實(shí)際職務(wù)脫離，實(shí)行差遣制度，造成機(jī)構(gòu)重疊，官員冗濫。從元豐三年（1080年）開始，宋神宗著手改革官制，史稱“元豐改制”。主要內(nèi)容有：置詳定官制所，制定《寄祿格》，確定官員俸祿及升降品級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；改革銓選制度；仿唐六典所載官制，頒三省，樞密院、六曹條制，依新制任命三省長(zhǎng)官實(shí)行新官制元祐更化（14廈大）論述北宋中期慶歷新政及熙寧變法（01復(fù)旦、15南師）談?wù)勀銓?duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)（14蘇大、15陜師）王安石變法的指導(dǎo)思想及其一生的實(shí)踐，并分析其失敗原因（99浙大）慶歷新政和熙寧變法均是北宋時(shí)期的規(guī)模較大的變法運(yùn)動(dòng)，前者由范仲淹主導(dǎo)，后者則由王安石主持。兩次變法均以失敗告終，但是也有重大的意義。變法的背景：北宋前期出現(xiàn)積貧積弱的局面。冗官、冗兵、冗費(fèi)導(dǎo)致宋朝中期出現(xiàn)了積貧積弱的局面。由于官、職、差遣的分離，官僚機(jī)構(gòu)重復(fù)設(shè)置，加上通過科舉、恩蔭入官者不斷增加，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的臃腫龐大；由于實(shí)行募兵養(yǎng)兵制度，北宋中期軍隊(duì)劇增，軍費(fèi)龐大；由于官奉、軍費(fèi)開支浩大，且歲幣、歲賜之需，出現(xiàn)冗費(fèi)現(xiàn)象。內(nèi)憂外患。由于土地兼并嚴(yán)重及賦役沉重，導(dǎo)致各地農(nóng)民起義不斷，規(guī)模日趨擴(kuò)大；由于西夏與遼對(duì)北宋虎視眈眈，且時(shí)常有交戰(zhàn)。慶歷新政慶歷新政由范仲淹主導(dǎo)。他是北宋著名的政治家。早在仁宗天圣三年他就上書朝廷，主張改革政治，但未被采納。后來被仁宗責(zé)成改革，提出了十個(gè)方面的內(nèi)容：一是明黜陟。根據(jù)管理的政績(jī)，好的提前晉級(jí)，差的可延期或停職；二是抑僥幸，改變恩蔭之濫，以減少官員數(shù)量；三是精貢舉，改革科舉考試制度，選拔具有真才實(shí)學(xué)的官員；四是擇官長(zhǎng)，朝廷派人到地方巡視，根據(jù)政績(jī)選拔官長(zhǎng)；五是均公田，改變過去因公田不均而導(dǎo)致的地方官貧富不均的現(xiàn)象；六是厚農(nóng)桑，即興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；七是修武備，即采取一定措施以增強(qiáng)軍事力量；八是減徭役，即減免賦稅，以減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；九是覃恩信，即兌現(xiàn)皇帝給百姓的各種恩澤；十是重命令，即要取信于民。慶歷新政以整頓吏治為中心，以裁減冗官、選拔賢能為手段，目的是緩和社會(huì)矛盾。但是，由于改革觸犯了官僚和權(quán)貴的既得利益，遭到了他們的猛烈反對(duì)，新政推行一年左右范仲淹、富弼等人就被迫離開朝廷，已頒布的改革法令也相繼被撤銷。熙寧變法熙寧變法即王安石變法，因變法開始于熙寧元年，故亦稱熙寧變法。熙寧元年，年方二十的神宗即位后，決心變法圖強(qiáng)，于次年任命王安石為參知政事，并設(shè)置“制置三司條例司”作為變法機(jī)構(gòu)。新法內(nèi)容大體可分為三類：一是財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面的改革。均輸法（熙寧二年）：在東南六路設(shè)發(fā)運(yùn)使，要求發(fā)運(yùn)使周知各路產(chǎn)品情況和中央的需求，“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”。這一條有利于減少國家開支，同時(shí)限制了富商大賈的投機(jī)倒把。青苗法（熙寧二年）各地方政府于每月正月和五月兩次貸錢，谷給農(nóng)村主戶，借貸期限為半年，出息二分。此法旨在抑制兼并之家的高利貸盤剝，對(duì)青黃不接的農(nóng)民暫救燃眉之急。農(nóng)田水利法（熙寧二年）：規(guī)定各地興修水利工程，其工料由當(dāng)?shù)鼐用裾諔舻雀呦路峙伞７矄慰棵窳Σ荒芘d修的，其不足部分可向政府貸款，取息一分；一州一縣不能勝任的，可聯(lián)合若干州縣共同負(fù)責(zé)。農(nóng)田水利法對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。募役法（熙寧四年）：把原來按照主戶戶等輪充差役的辦法，改由州縣政府出錢募人應(yīng)役。募役的費(fèi)用由管轄區(qū)內(nèi)的主戶按照戶等高下分擔(dān)。原來有差役分擔(dān)的人家所交納的叫做“免役錢”；原來享有免役特權(quán)的也都得按照戶等出“助役錢”，其書目比免役錢減半。這樣可以使農(nóng)民免除苛刻的差役，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較多的勞動(dòng)力。市易法（熙寧五年）：由政府撥出資金100萬貫，在開封設(shè)“市易務(wù)”，平價(jià)收購不易脫售的貨物，到市場(chǎng)缺貨時(shí)再賣出。商販向市易務(wù)交納抵押品，即可成批賒購政府倉庫里的某種貨物到各處銷售，半年出息一分。市易法的推行，打擊了大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷，平抑了物價(jià)，也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但遭到保守派的激烈反對(duì)，促成王安石第一次罷相和變法派內(nèi)部的分裂。方田均稅法（熙寧五年）：方田是對(duì)土地進(jìn)行丈量清查，將土地的畝數(shù)、主人姓名、土地好壞一一都登記上冊(cè)；均稅是將清查后的土地按好壞分為五等，均定稅率高低，這項(xiàng)法令對(duì)大量隱瞞田地的豪強(qiáng)地主不利，遭到其反對(duì)。二是軍政方面的改革置將法（熙寧三年）：針對(duì)更戍法造成的“兵不知將，將不知兵”的局面，將禁軍劃分為若干個(gè)轄區(qū)，由固定的將官，就地加以訓(xùn)練，“使兵知其將，將練其士卒”。置將法的推行，加強(qiáng)了北宋的邊防力量。保甲法（熙寧三年）：把農(nóng)戶加以編制，十家為一保，五保為一大保，十大保為一都保。農(nóng)閑時(shí)集合保丁，練習(xí)武藝；夜間須輪流值班巡查。保甲法的推行，有效加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。另外還推行了保馬法和在開封府設(shè)軍器監(jiān)等。三是教育和科技方面的改革在教育改革中，主要是廣建學(xué)校，在太學(xué)實(shí)行“三舍法”。初入學(xué)的為外舍生，不限名額；外舍生經(jīng)過考試升為內(nèi)舍生，名額為200人；內(nèi)舍生經(jīng)過開始升為上舍生，名額為100人。上舍生學(xué)習(xí)優(yōu)秀者，或授官，或可直接參加省試、殿試。頒行《三經(jīng)新義》作為學(xué)習(xí)的統(tǒng)一教材。此書是王安石對(duì)《詩》、《書》、《周禮》三部儒家經(jīng)典重新加以注釋而成，故名《三經(jīng)新義》。在科舉改革方面，廢除明經(jīng)、諸科，只以進(jìn)士科取士；規(guī)定應(yīng)舉人不再考詩賦、帖經(jīng)、墨義，而考經(jīng)義和策論，經(jīng)義則以《三經(jīng)新義》作為應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)。王安石變法在發(fā)展生產(chǎn)、富國強(qiáng)兵方面受到了某些效果，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局勢(shì)，特別是在財(cái)政上，熙、豐年間，出現(xiàn)了“中外府庫無不充衍”的局面。但是，由于變法派觸動(dòng)了北宋大官僚、大貴族、大地主集團(tuán)的既得利益，引起他們激烈的反對(duì)和攻擊，推行新法舉步維艱。加上新法本身的一些弊端和王安石與呂惠卿等人的矛盾和紛爭(zhēng)，削弱了變法派內(nèi)部的力量。熙寧九年，王安石第二次辭去相位，從此不再參與國事。司馬光上臺(tái)后，完全廢除新法，王安石變法徹底失敗。新舊黨爭(zhēng)與北宋后期的政治金朝建立與遼和北宋的滅亡海上之盟（05寧大、14云大）猛安謀克制（00川大、01浙大、04人大、06華東師、06蘭大）靖康之變（14南師、14陜師、15復(fù)旦）宋政權(quán)南遷與南北軍民的抗金斗爭(zhēng)“紹興和議”后的南宋政治紹興和議（01華東師、03人大、05華東師、12陜師、14江師、15首師）采石之戰(zhàn)（15湖師）《隆興和議》（01蘭大、03南大、11南大）開禧北伐（05北大）《嘉定和議》（01南大）金朝的政治蒙古國的統(tǒng)治（1206——1259）元朝統(tǒng)治（1260——1368）千戶制（14北大）怯薛軍（89北大）大札撒（86北大）四大汗國（14社科）旭烈兀（04南大）耶律楚材（04南大、05人大）四等人制（14揚(yáng)大、15西民）行省制（02北師、03武大、04南大、05湖師、06人大、12安大、15陜師、15河南師）中書?。?9復(fù)旦）平章政事（13南開）路府州縣達(dá)魯花赤（05陜師、11延大、14西北大、14陜師、15安師）宣政院（00武大、04清華、15西北師）澎湖巡檢司（02川大）科差諸色戶計(jì)（14河北師）軍戶驅(qū)口（01北大、02蘭大、14華東師、14南京師、15江蘇師）探馬赤軍（05北大）站赤（03蘭大）專題一兩宋政治制度和國家行政管理北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施、影響（99復(fù)旦、13南大、13黑大、13南師、13揚(yáng)大、14河北大、14華師、13川師、14陜師、14社科）北宋的軍制變化、特點(diǎn)及影響（13川大）（一）措施：鑒于五代藩鎮(zhèn)割據(jù)之烈。北宋采取了一系列措施來加強(qiáng)中央集權(quán)。分割相權(quán)。在宰相之下設(shè)“參知政事”為副相；以樞密使分割軍權(quán)；以三司使分割財(cái)權(quán)。在地方上削減州郡一級(jí)長(zhǎng)官的權(quán)力，不許其兼管一個(gè)州郡以上的職務(wù)。又規(guī)定州郡長(zhǎng)官由文臣擔(dān)任，長(zhǎng)官之外另設(shè)通判，使其互相牽制。宋太宗分全國為十五路，在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使（漕臣），主管財(cái)政兼監(jiān)察；提點(diǎn)刑獄（憲臣），主管司馬兼監(jiān)察；安撫使（帥臣），主管軍事；提舉常平（倉臣），主管常平倉救濟(jì)、農(nóng)田水利等，是為四司，簡(jiǎn)稱“漕憲帥倉”。這樣一來極大地加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。集中軍權(quán)。首先，通過“杯酒釋兵權(quán)”解除開國大將的兵權(quán)；其次將禁軍的兩司（殿前司、侍衛(wèi)馬軍司）分為三衙（殿前司、侍衛(wèi)馬軍司和侍衛(wèi)步軍司），以資歷淺、容易駕馭的人來擔(dān)任三衙將領(lǐng)，并時(shí)常加以調(diào)動(dòng)；再次，都禁軍實(shí)行“更戍法”，即不斷變化士兵的戍守地點(diǎn)，而將領(lǐng)卻不隨之變動(dòng)，使得“兵無常帥，帥無常師”；最后，禁軍一半駐京師，一半駐地方，使內(nèi)外相制，無偏重之患。發(fā)展科舉制度，嚴(yán)格考試程序。擴(kuò)大了取士名額，提高了登第士人的待遇，廣泛吸收各級(jí)士子參加政權(quán)；對(duì)考官實(shí)行鎖宿制度，對(duì)試卷實(shí)行封彌、謄錄法，并嚴(yán)禁舉人夾帶、代筆、舉燭等行為。后由皇帝親自主持殿試，被錄取的人就成了“天子門生”，從而徹底收回了取士大權(quán)。（二）影響：北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，都解決藩鎮(zhèn)跋扈、維護(hù)國家統(tǒng)一起了中央作用，客觀上也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但也有局限，如兵將分離制度削弱了國家軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，地方政府權(quán)力分散，官員眾多，耗費(fèi)頗巨，且效率低下。北宋前期職官制度的主要特點(diǎn)（09統(tǒng)考）形式上繼承唐制，實(shí)際上有很大區(qū)別，三省制徒有虛名。官稱與職掌分離。各部門的官員不在本部門理事，僅帶本官銜，加上“差遣”職務(wù)，到其他部門任職。分散、削弱相權(quán)。中書與樞密分掌宰相兵權(quán)；三司掌財(cái)政，分割宰相財(cái)權(quán)。試析北宋積貧積弱的原因（14南農(nóng)）北宋中期社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重，出現(xiàn)國家“積貧”“積弱”的局面?！胺e弱”是指北宋財(cái)政入不敷出。盡管當(dāng)時(shí)的收入超過了盛唐，但“所入雖多，國用日匱”，常年出現(xiàn)赤字?！胺e弱”是指北宋在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中連連敗北，以致被迫先后與遼、西夏簽訂了屈辱的條約以換取茍安。出現(xiàn)“積貧”的原因。冗費(fèi)問題是北宋中期造成民困國窮的“積貧”局面的主要原因。冗費(fèi)問題主要是由兩方面原因造成的，其一是北宋給官吏和軍士的待遇較為優(yōu)厚，政府財(cái)政開支已很大，而冗官冗兵情況日益嚴(yán)重，致使政府財(cái)政開支猛增。其二是對(duì)遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，每年輸巨額“歲幣”。出現(xiàn)積弱的原因。冗兵、冗官使北宋政府的行政和軍事效能日益下降，是形成“積弱”局面的主要原因。冗官問題。北宋政府通過科技制度、恩蔭制度和其他途徑，給予地主階級(jí)成員以廣泛的參政機(jī)會(huì)。特別是對(duì)官員的恩蔭，在歷史上以宋朝最濫，不僅恩蔭名目繁多，而且面很廣，宗室子弟在襁褓中即可當(dāng)官。大官除蔭子孫外，還可蔭及旁系親屬和門客。因之，官僚隊(duì)伍迅速膨脹。冗兵問題是由所謂“養(yǎng)兵政策”造成的。北宋為了緩和階級(jí)矛盾，防止破產(chǎn)農(nóng)民鋌而走險(xiǎn)，每逢荒年，便把成千上萬的流亡農(nóng)民招募為禁軍和廂軍。因此，職業(yè)兵人數(shù)直線上升，龐大的軍隊(duì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宋朝政府的正常需求。另外，兵將分離制度削弱了國家軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。王與馬共天下與士大夫共治天下分別出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)代，分別是什么意思？反映了什么樣的時(shí)代特征？體現(xiàn)了什么樣的時(shí)代變遷？（15北大）王與馬共天下：永嘉南渡后，晉元帝司馬睿在以王導(dǎo)、王敦為代表的瑯琊王氏的支持下建立東晉政權(quán)，形成了與司馬睿為代表的東晉皇室勢(shì)均力敵，共同掌握東晉的大權(quán)。從而奠定了東晉皇業(yè)和瑯琊王氏家族的根基，因而有“王與馬共天下”之說?；实叟c士大夫共治天下指的是北宋及南宋時(shí)期，皇權(quán)、相權(quán)、臺(tái)諫之權(quán)構(gòu)成宋代中央政府的三角，三者互相限制，又互相倚恃，形成“共治”架構(gòu)。這一架構(gòu)發(fā)端于宋太祖建制，定型并完善于仁宗時(shí)期?！巴跖c馬共天下”反映了皇權(quán)政治在特定歷史條件下出現(xiàn)的時(shí)代特征，具有暫時(shí)性與過渡性，其存在形式是皇權(quán)與士族勢(shì)力的共治。表明皇權(quán)受士族勢(shì)力牽制無法專政和士族勢(shì)力尚無法奪權(quán)需向皇權(quán)妥協(xié)的政治格局。體現(xiàn)了東晉時(shí)期門閥制度開始成為主導(dǎo)南方東晉政權(quán)的主要政治制度，士族勢(shì)力有超越皇權(quán)之勢(shì)，以門閥論高低的貴族政治傳統(tǒng)深深地影響了東晉以后王朝的政治生活。皇帝“與士大夫共治天下”不僅反映了兩宋皇朝重文輕武的政治傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了宋代開始擺脫魏晉隋唐以來的貴族政治傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)樗我院蟮墓倭耪?，并在新的政治架?gòu)中，皇帝、宰相、臺(tái)諫構(gòu)成了中央政府的三角，三者互相限制，又相互倚賴，構(gòu)成穩(wěn)固的中央政府，形成皇帝與士大夫“共治天下”的局面。論述元朝的中央與地方行政機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)述元代的行省制度及其意義（08統(tǒng)考）宋元時(shí)期的地方行政體制，并作出評(píng)價(jià)（96南開）元朝的政治制度（15黑大）元朝的中央和地方機(jī)構(gòu)基本仿照漢法，以加強(qiáng)中央集權(quán)，防止地方分裂為前提。中央：1、確立皇帝是全國的最高統(tǒng)治者。忽必烈即汗位后，以中書省總理全國政務(wù)，其下設(shè)左三部司吏、戶、禮，右三部司兵、刑、工。中書省最高長(zhǎng)官為中書令，副職依次有右、左丞相，平章政事四員，右、丞各一，參知政事二員。2、樞密院掌管軍事，其長(zhǎng)官為院使，只有四怯薛由皇帝或親信大臣節(jié)制，不歸樞密院管轄。罷世侯，軍民分職。御史臺(tái)司黜陟監(jiān)察，最高長(zhǎng)官為御史大夫二員，直屬機(jī)構(gòu)有殿中司、察院、內(nèi)八道肅政廉訪司。3、宣政院主管全國釋教籍吐蕃地區(qū)軍民之政，為元代新創(chuàng)。（二）地方：1、其行政機(jī)構(gòu)是行中書省，簡(jiǎn)稱行省，長(zhǎng)官為丞相。最初是中央最高行政機(jī)構(gòu)中書省的派出機(jī)構(gòu)，后成為地方最高行政機(jī)構(gòu)。每一行省的轄區(qū)極為遼闊，實(shí)行軍政合一的制度。2、全國分十個(gè)行省，即嶺北、遼陽、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣。此外還有高麗行省。由中書省直轄的山東、山西、河北、蒙古等地稱腹里，相關(guān)事務(wù)由中書省下轄的六部掌管。3、中書省和行中書省以下的行政區(qū)劃為路、府、州、縣，其長(zhǎng)官均為達(dá)魯花赤。4、基層行政機(jī)構(gòu)，農(nóng)村有社、鄉(xiāng)、都，鄉(xiāng)設(shè)里正，都設(shè)主首。又以自然村為社，50到100家為一社，設(shè)社長(zhǎng)，專管勸農(nóng)。5、行省制的確立，從政治上鞏固了國家的統(tǒng)一，保證了中央集權(quán)；同時(shí)是我國地方行政制度史上的一項(xiàng)重大改革，是省制的開端。（三）入仕途徑：高級(jí)官僚基本上為上層蒙古、色目貴族以及極少數(shù)漢族勛貴所壟斷，這些人絕大部分是出自怯薛組織。中下級(jí)官僚中，出身吏員者占了壓倒優(yōu)勢(shì)。儒學(xué)集團(tuán)則受到冷遇，在官僚構(gòu)成中僅占很小比重。監(jiān)察與考核：元朝的監(jiān)察制度在前代的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善。中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)御史臺(tái)，設(shè)御史大夫，御史中丞、侍御史、治書侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史等官，名稱和具體職掌皆同前代，而品秩更高，員額也更多。此外，在地方上設(shè)江南、陜西兩大行御史臺(tái)（簡(jiǎn)稱南臺(tái)、西臺(tái)），分擔(dān)中央御史臺(tái)（內(nèi)臺(tái)）事務(wù)并受其節(jié)制，官員設(shè)置基本上也與內(nèi)臺(tái)相同。行臺(tái)的建立，適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)，在中國古代屬于首創(chuàng)。在基層監(jiān)察方面，共設(shè)立22道肅政廉訪司。廉訪使留司，總制一道，副使與僉事于每年的八月至四月分巡州縣。8道直屬內(nèi)臺(tái)，10道屬南臺(tái)，4道屬西臺(tái)。這樣，就形成了一個(gè)經(jīng)緯交錯(cuò)、自成系統(tǒng)的全國性監(jiān)察網(wǎng)。賦役制度戶籍管理簡(jiǎn)述趙匡胤（01華東師）簡(jiǎn)述宋朝在中國及世界歷史上的地位（95北大）宋朝的官職差遣（15云大）宋以后宗族變化的特點(diǎn)及其對(duì)地方生活的影響（15華師）元朝統(tǒng)一的意義（96南大）元末農(nóng)民起義的特點(diǎn)（15蘇大）試析元代興衰的歷史教訓(xùn)（02廈大、02復(fù)旦）專題二遼宋夏金元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化交流草市（14清華）交子（00華東師、01川大、13人大）市舶司（03武大、14南開、14中山、15復(fù)旦）會(huì)子（01武大、13湖師）榷場(chǎng)（14內(nèi)蒙）斡脫錢（00浙大、06西北大、13黑大）斡脫（06華東師）黃道婆（03蘇大）中統(tǒng)鈔與至元鈔（01蘭大）根據(jù)“方田均稅法”、“經(jīng)界法”、“公田法”說明宋代政府與豪強(qiáng)之間的關(guān)系（14西北大）宋代地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大，他們違法犯禁，恃勢(shì)兼并土地。在高度中央集權(quán)的宋代，中阿要給你不可能容忍出現(xiàn)地方上的對(duì)抗勢(shì)力，朝廷對(duì)之往往采取鎮(zhèn)壓的方針。但地方官府與豪強(qiáng)的關(guān)系較為復(fù)雜，有勾結(jié)，有摩擦，也有鎮(zhèn)壓。豪強(qiáng)憑借利益誘惑和權(quán)勢(shì)威懾，與地方官吏勾結(jié)起來，地方政府都他們采取姑息縱容的態(tài)度。但當(dāng)豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大到威脅地方官員切身利益于統(tǒng)治時(shí)，他們之間也會(huì)產(chǎn)生摩擦，地方官員也會(huì)對(duì)作惡的豪強(qiáng)進(jìn)行打擊。為了解決豪強(qiáng)隱產(chǎn)漏稅的問題，中央政府實(shí)行了檢田、方田均稅、經(jīng)界、推排等，對(duì)豪強(qiáng)的行為來進(jìn)行限制。但在人治發(fā)揮很大作用的宋代，由于地方官吏從中作祟，中央的這些政令并沒有真正的成效。如方田，官吏畏懼豪強(qiáng)，豪家大族的田越方越少，普通百姓的稅越方越多。從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、對(duì)外貿(mào)易和貨幣幾個(gè)方面，論述南宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及原因（11統(tǒng)考）通過興修水利工程，擴(kuò)大和改善耕地；圩田大量增加，糧食畝產(chǎn)提高；占城稻的耕種進(jìn)一步推廣；茶葉、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物的種植擴(kuò)大。制瓷業(yè)和絲織業(yè)超過北方；棉紡織業(yè)初步發(fā)展；造紙和雕版印刷技術(shù)提高；造船業(yè)迅速發(fā)展。海外貿(mào)易空前繁榮；瓷器開始成為主要輸出品；泉州成為最大的對(duì)外港口；泉州。廣州等城市形成外國商人聚居區(qū)（蕃坊）。廣泛使用帶有紙幣性質(zhì)的流通票劵；政府設(shè)立專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)印刷、發(fā)行和管理。兩宋雇傭與手工業(yè)的發(fā)展（15東師）論述宋代商業(yè)的發(fā)展（01廈大）簡(jiǎn)述宋朝城市化的特點(diǎn)和意義（14云大）城市結(jié)構(gòu)和城市功能發(fā)生了重要變化。北宋以前的城市，一般是坊市分區(qū)，即住宅區(qū)與商業(yè)區(qū)嚴(yán)格分開。北宋時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的增加，徹底打破了“坊”“市”的界限，商店可以隨處開設(shè)，不再采取集中的方式，坊與坊之間的墻壁也被拆除了。城市各種市民娛樂文化場(chǎng)所繁盛。市內(nèi)出現(xiàn)了瓦子，里面有勾欄（歌舞、戲劇場(chǎng)所）、酒肆和茶樓，還有說書、演戲的，是娛樂的中心。都城開封是最繁華的城市。市內(nèi)手工業(yè)作坊眾多，街道兩旁商店、旅舍、貨攤林立，人來車往，十分熱鬧。營業(yè)時(shí)間不受限制，除白天營業(yè)外，還有夜市和曉市。城內(nèi)除固定市場(chǎng)外，還有定期集市。隨著全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心組建從關(guān)中區(qū)域、中原區(qū)域向江南、嶺南轉(zhuǎn)移，向沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移，南方、嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)了工商業(yè)繁榮的大城市，如泉州、廣州。比較唐代都城和宋代都城在建筑上的主要區(qū)別，并說明中國古代都城變化的主要特點(diǎn)以及這些變化發(fā)生的原因（06華東師）11到13世紀(jì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一些新發(fā)展，請(qǐng)概述之（04華東師）從漢代到南宋，江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)變化、原因及影響（14中民）唐宋兩代的中外經(jīng)濟(jì)文化交流（02復(fù)旦）五代和宋代中外經(jīng)濟(jì)交流（15揚(yáng)大）專題三遼宋夏金元民族關(guān)系論述遼與北宋的關(guān)系試論澶淵之盟的影響（13西北大）遼與北宋的關(guān)系經(jīng)歷了宋初北伐、澶淵之盟后的邊境和平及宋金聯(lián)合攻遼三個(gè)階段。宋初北伐北宋初年，宋太宗滅北漢后，乘勢(shì)進(jìn)攻攻遼，一路勢(shì)如破竹，但攻幽州十五日而不下，又在高粱河為遼將耶律休哥所敗，宋太宗負(fù)傷逃歸。之后，遼兵時(shí)常南下騷擾。第二年遼興兵十萬攻打雁門，被鎮(zhèn)守代州的宋朝名將楊業(yè)打敗。雍熙三年，宋太宗兵分三路北伐。結(jié)果除田重進(jìn)的中路軍全師而退其余皆被殲滅。此后宋廷放棄收復(fù)燕云十六州的計(jì)劃，開始采取消極防御戰(zhàn)略。澶淵之盟景德元年（1004），遼軍大舉南下，一直打到黃河北岸的澶州。宰相寇準(zhǔn)力排眾議，堅(jiān)持真宗親征，結(jié)果大敗遼軍。但真宗急于議和，于是禹遼簽訂了“澶淵之盟”，規(guī)定：兩國約為兄弟之國，以白溝河為界，宋歲輸遼銀10萬兩，絹20萬匹，稱為歲幣。澶淵之盟后，遼宋之間長(zhǎng)期和平穩(wěn)定。政治上雙方使節(jié)往來不斷。每逢元旦、新皇帝即位，皇帝與太后的生辰與喪事，都派使者前往慶賀、告哀或吊唁。兩國在邊境設(shè)置榷場(chǎng)，以促進(jìn)貿(mào)易、互通有無，豐富了兩國的經(jīng)濟(jì)文化交流。宋金聯(lián)合攻遼宋徽宗宣和二年（1120年），宋與金相約夾攻遼朝，訂立“海上之盟”，商定：宋金同時(shí)夾攻遼，金兵攻遼的中京大定府，攻取長(zhǎng)城以北州縣；宋兵攻遼的燕京析津府（北京）；滅遼之后，燕云諸州歸宋，北宋原來給遼的歲幣如數(shù)給金。宣和四年，宋徽宗派童貫、蔡攸率軍15萬北上，企圖收復(fù)燕京，但為遼軍所敗。后勉強(qiáng)收回燕京地區(qū)，但除交納歲幣外還須每年另納“燕京代稅錢”一百萬貫。此后宋朝先后面臨金與蒙古的侵襲，形勢(shì)危殆。論述宋與金的戰(zhàn)和關(guān)系（范67）南宋與金的三次議和的歷史背景和內(nèi)容（15西北師）宋金關(guān)系包括北宋末年的海上之盟、靖康之難、南宋高宗、孝宗時(shí)期的和議、寧宗時(shí)期的北伐和和議。（一）海上之盟宋徽宗宣和二年（1120年），宋與金相約夾攻遼朝，訂立“海上之盟”，商定：宋金同時(shí)夾攻遼，金兵攻遼的中京大定府，攻取長(zhǎng)城以北州縣；宋兵攻遼的燕京析津府（北京）；滅遼之后，燕云諸州歸宋，北宋原來給遼的歲幣如數(shù)給金。宣和四年，宋徽宗派童貫、蔡攸率軍15萬北上，企圖收復(fù)燕京，但為遼軍所敗。后勉強(qiáng)收回燕京地區(qū)，但除交納歲幣外還須每年另納“燕京代稅錢”一百萬貫。靖康之難其后是金朝的兩次南侵。宣和七年，金太宗分兩路南侵，東路軍包圍開封。宋徽宗驚慌失措，傳位于太子趙桓（宋欽宗），便連夜南逃。在尚書李綱的堅(jiān)持下，欽宗被迫抵抗。金兵無法取勝，在掠奪到部分財(cái)物后退回了北方。靖康元年八月，金兵又分東西兩路南下，一路大捷，一舉攻下開封。在大肆搜刮之后，于靖康二年撤兵北去，擄走徽欽二帝、后妃、宗室、朝官三千余人，史稱靖康之難。北宋滅亡。南宋初期的和議1、靖康之變后，康王趙構(gòu)嗣宋朝之大統(tǒng)，是為高宗。高宗一味求和，罷免了力主抵抗的李綱，并束縛岳飛等將領(lǐng)的手腳，不使北伐。而同時(shí)，民間義軍頗為活躍，以紅巾軍、八字軍最為著名。八字軍在臉上刺上“赤心報(bào)國，誓殺金賊”八個(gè)字，曾一度發(fā)展到十多萬人，給金人在北方的統(tǒng)治以右吏打擊。2、紹興七年，金朝撻懶一派掌握政權(quán)，對(duì)南宋誘降，與之議和。宋高宗遣使與金人大乘議和條件。但此時(shí)撻懶一派被推翻，兀術(shù)一派掌權(quán)，撕毀和約，進(jìn)攻南宋。以八字軍為代表的民間義軍和岳家軍代表的南宋軍隊(duì)奮勇抗敵，取得很大勝利。高宗欲使分界線保持在淮河一線，不欲北伐，遂命諸將班師。后殺掉岳飛，與金人議和，內(nèi)容為：宋向金稱臣，世世孫孫，謹(jǐn)守臣節(jié)；宋金東以淮河中流，西以大散關(guān)為界，宋割唐、鄧二州及商、秦二州之半予金；宋歲貢銀25萬兩，絹25萬匹。就是紹興和議。3、后海陵王完顏亮篡位，遷都開封，繼續(xù)南侵。金軍雖抵至長(zhǎng)江北岸，但也遭到了頑強(qiáng)抵抗，且后方起義不斷。完顏亮在采石渡江南侵時(shí)，遭到虞允文的殊死抵抗，大敗逃歸，南宋轉(zhuǎn)危為安。4、宋孝宗時(shí)起用張浚為樞密使主持北伐，然于符離遭到失敗。后主和派得勢(shì)，于隆興元年與金議和，史稱“隆興和議”：南宋不再向金稱臣，世為叔侄之國；歲貢改為歲貢，每年支銀20萬兩，絹20萬匹；疆界與紹興時(shí)同，此后約有40余年兩國安寧。（四）開禧北伐與嘉定和議1、宋寧宗開禧二年（1206），宰相韓侂（tuo）胄意圖樹立“蓋世功名”，主張北伐。戰(zhàn)爭(zhēng)之初頗有戰(zhàn)果，然在金兵反攻下?lián)p失慘重。史彌遠(yuǎn)等人矯詔殺死韓侂胄，于嘉定元年（1208年）與金議和。內(nèi)容為：依靖康故事，是為伯侄之國；增歲幣為銀30萬兩，絹30萬匹；疆界與紹興時(shí)同；另付金犒銀300萬金，此后宋金皆走向衰落。2、宋理宗時(shí)，蒙古語南宋共擊金國，聯(lián)合攻破蔡州城，次年，金哀宗自殺，金國滅亡。試述金代的猛安謀克制的內(nèi)容和作用（14黑社）簡(jiǎn)述元朝的民族政策（13江師、14蘇大）政策：元代統(tǒng)治者為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)，對(duì)各民族進(jìn)行分化，讓先被征服地區(qū)的人比后被征服地區(qū)的人地位高一些，人為地制造民族等級(jí)。元世祖時(shí)，明令把全國人分為四等：第一等為蒙古人；第二等為色目人（指西北地區(qū)各族及中亞、東歐來中國的人）；第三等是漢人（原來金統(tǒng)治下的漢族和女真、契丹、渤海、高麗等族及較早被蒙古征服的四川、云南兩省的人）；第四等是南人（指原南宋統(tǒng)治下的漢族和其他民族）。這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上有種種不平等的規(guī)定。在政府機(jī)關(guān)中，蒙古人任正職，漢人、南人只能充當(dāng)副職。影響：元朝的民族等級(jí)政策，是蒙古族統(tǒng)治集團(tuán)以征服者自居，實(shí)行民主歧視和壓迫政策的具體體現(xiàn)。這種做法造成嚴(yán)重的民族隔閡和矛盾，導(dǎo)致被壓迫民族的強(qiáng)烈反抗。整個(gè)元代，各族人民的反抗斗爭(zhēng)此起彼伏，最終使得蒙古族統(tǒng)治者無法長(zhǎng)治久安。鄭和下西洋時(shí)，鄭和及其隨從都留下了哪些書，鄭和下西洋的歷史意義。（15復(fù)旦）試論述張謇出西域和鄭和下西洋的歷史背景比較以及主要史實(shí)內(nèi)容，歷史影響。（13川大、13揚(yáng)大、14東師）簡(jiǎn)述張謇、玄奘、鄭和的事跡并客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià)（15蘭大）專題四遼宋夏金元思想、學(xué)術(shù)與文化宋學(xué)（05人大）周敦頤（14內(nèi)蒙）朱熹（06中山、12山西、13西北大、14南開）理學(xué)（02川大、13西北大、14湖師）陸九淵（96清華）鵝湖之會(huì)（06北大）浙東事功學(xué)派（14華師）喇嘛教（04蘭大）全真教（15社科）郭守敬（00廈大、14南大）《授時(shí)歷》（03華東師）《營造法式》（97北大）《夢(mèng)溪筆談》（01廈大、03川大、06寧大、06浙大、14陜師、15湘大）馬可波羅（01浙大、01武大）宋代新儒學(xué)產(chǎn)生的背景及其流派。（13東師）宋學(xué)背景及其各學(xué)派代表人物、主要思想（15華科）宋代儒學(xué)在中國儒學(xué)史上是變化轉(zhuǎn)進(jìn)的階段，創(chuàng)造性地闡釋了儒家經(jīng)典，開創(chuàng)了儒學(xué)發(fā)展的新階段。背景：1、宋朝政府推行寬宏的文化政策，抑武事，興文教，主持編撰大型類書，如《冊(cè)府元龜》、《文苑英華》等，同時(shí)變革了科舉考試的內(nèi)容。這種寬宏的文化政策及圖書編撰工作為新儒學(xué)的興起創(chuàng)造了條件；而變革科舉考試內(nèi)容、重視興學(xué)選材也為文化普及做出了貢獻(xiàn)。2、宋代印刷事業(yè)突飛猛進(jìn)，活字印刷術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用，歲的大量書籍涌現(xiàn)，為宋代文化的普及提供了條件，而此時(shí)民間書院自由講學(xué)之風(fēng)也興起，著名的有白鹿洞書院、岳麓書院等，大大推動(dòng)了文化發(fā)展。3、唐代以來，佛教禪宗、天臺(tái)、華嚴(yán)等宗派在本體論上有極高建樹，對(duì)于新儒學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展起到了重要的借鑒作用。同時(shí)，后周世宗的滅法毀佛事件對(duì)佛教的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力給予了重大的打擊，為儒學(xué)的發(fā)展騰出了空間。4、中唐以來的古文運(yùn)動(dòng)和儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，在思想文化領(lǐng)域發(fā)起了“攘斥佛老，獨(dú)樹儒學(xué)”的思潮，是新儒學(xué)勃發(fā)的先聲。同時(shí)古文運(yùn)動(dòng)所帶來的疑古思潮對(duì)于宋人不守漢唐章句訓(xùn)詁之學(xué)，不拘泥于經(jīng)師典籍有重要的啟示作用。（二）流派：宋代新儒