《盛唐氣象》人教部編版歷史課件

“蓋盛時(shí)代，中國實(shí)以東方共主之姿態(tài)出現(xiàn)，四夷君長群尊中國皇帝為天可汗，中國聲教之遠(yuǎn)播，異族向慕之竭誠，可見一斑。原來中國傳統(tǒng)文化經(jīng)數(shù)千年之發(fā)展，至此而國家統(tǒng)一，政治安定，故文化發(fā)展得作一大集結(jié)?！?--嚴(yán)耕望《唐代文化約論》“蓋盛時(shí)代，中國實(shí)以東方共主之姿態(tài)出現(xiàn)，四夷君長群尊中第3課盛唐氣象隋唐時(shí)期：繁榮開放的時(shí)代第3課盛唐氣象隋唐時(shí)期：繁榮開放的時(shí)代2天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。--白居易《登觀音臺(tái)望城》《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？曲轅犁制成于（）--柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》3、唐朝人民辛勤勞動(dòng)等吐蕃（音tǔbō）（公元618年—842年）是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，曲轅犁反映了中華民族的創(chuàng)造力，不僅有著精巧的設(shè)計(jì)，精湛的技術(shù)，還蘊(yùn)含著一些美學(xué)規(guī)律，其歷史意義、社會(huì)意義影響深遠(yuǎn)。唐是心胸和包容，因?yàn)殚_放而繁榮，因?yàn)閺?qiáng)盛而包容。松贊干布：統(tǒng)一青藏高原；思考：繼文成公主入藏后，唐和1．唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的相關(guān)表現(xiàn)。閱讀教材，落實(shí)新知1．唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的相關(guān)表現(xiàn)。2．民族交往的表現(xiàn)與原因。3．唐代社會(huì)風(fēng)氣開放的表現(xiàn)。4．唐代著名的詩人及其詩歌特點(diǎn)；唐代著名的書法家、畫家及其作品特點(diǎn)。天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方3經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/商業(yè)

背景經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/商業(yè)背景農(nóng)業(yè)萬頃水田連郭秀，四時(shí)煙月映淮清。

--劉禹錫《送李中丞赴楚州》鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對(duì)掩扉。

--王駕《社日》接縷垂芳餌，連筒灌小園。--杜甫《春水》材料：天寶八年，官倉存糧九千六百萬石，米價(jià)最低時(shí)每斗才五文。結(jié)合課文和以下材料，試著說出唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。農(nóng)業(yè)萬頃水田連郭秀，接縷垂芳餌，材料：天寶八年，官倉存糧

曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。材料：據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則泄水”。想一想使用筒車的好處是什么？灌溉農(nóng)田曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)：靈活、輕巧、高效。直轅犁曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方？唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用人工。筒車一晝夜能灌田一頃，大大提高了勞動(dòng)效率。筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方？唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用1.農(nóng)業(yè)墾田面積擴(kuò)大,生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)先進(jìn)農(nóng)具（曲轅犁、筒車）一、經(jīng)濟(jì)的繁榮修建了很多水利工程1.農(nóng)業(yè)墾田面積擴(kuò)大,生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)先進(jìn)農(nóng)具（曲轅犁、筒紡織品絲織業(yè)造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等槳輪船陶瓷器唐三彩繰絲鳴機(jī)杼，百里聲相聞。--李白《贈(zèng)清漳明府侄聿》九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。--陸龜蒙《秘色越器》

李皋發(fā)明了利用車輪代替櫓、槳?jiǎng)澬械能嚧?-《舊唐書·李皋傳》爐火照天地，紅星亂紫煙。

--李白《秋浦歌》材料：元和初年(約806～810)鐵的年收入量約200萬斤,銅的年收入量約26萬斤。結(jié)合課文和材料，思考手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)及對(duì)唐朝的影響。?手工業(yè)紡織品絲織業(yè)造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等槳輪船陶瓷器唐三彩繰絲鳴9《盛唐氣象》人教部編版歷史課件花鳥紋錦蜀錦特點(diǎn)：色彩艷麗，紋飾精美?；B紋錦蜀錦特點(diǎn)：11促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，唐朝實(shí)行什么樣的民族政策？給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門；結(jié)合課文和材料，思考手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)及對(duì)唐朝的影響?！白詮馁F主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”是唐朝《隴西行》中的一句詩，它反映了當(dāng)時(shí)的漢藏關(guān)系，對(duì)詩句的理解符合史實(shí)的是（）造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。積極開放：社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌先后出兵擊敗東、西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治帶來了各種手藝的工匠五千五百人，閱讀下列材料，回答問題。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。羅袖灑赤血，英氣凌紫霞。百川歸海，便有了敦煌的壁畫，有了唐三彩胡俑，有了大氣美觀的唐服。女性地位/衣食住行/松贊干布為其創(chuàng)立了一套優(yōu)秀的集權(quán)制度和軍事制度，將松散的部落聯(lián)合體改造成了組織嚴(yán)密的軍事國家。至高至明日月，至親至疏夫妻。背景：李白犯案流放，取道四川趕赴被貶的地方。閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪些表現(xiàn)？邢窯白瓷越窯青瓷"九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來"促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，邢窯白瓷越窯青瓷"九秋風(fēng)露越窯開唐三彩（駱駝載樂俑）

唐三彩的制作是在白底的陶胎上，刷上一層無色釉，再用黃、綠、青三色加以裝飾，燒成色彩鮮艷的三彩陶器。其造型美觀大方，是藝術(shù)的珍品。唐三彩（駱駝載樂俑）唐三彩的制作是在白底的陶胎上，刷2.手工業(yè)絲織工藝高超陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)（蜀錦）越窯：青瓷唐三彩邢窯：白瓷一、經(jīng)濟(jì)的繁榮紡織業(yè)品種繁多2.手工業(yè)絲織工藝高超陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)（蜀錦）越窯：青瓷唐三彩邢窯商業(yè)十里長街市井連，月明橋上看神仙。--張祜《縱游淮南》云陽上征去，兩岸饒商賈。--李白《丁督護(hù)歌》商業(yè)十里長街市井連，“天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往還，昧旦永日?！薄杜f唐書·崔融傳》說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)，港口碼頭往來船舶眾多，商品交流繁盛。說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)，長安山河千里國，城闕九重門。不睹皇居壯，安知天子尊。--駱賓王《帝京篇》百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。--白居易《登觀音臺(tái)望城》長安山河千里國，城闕九重門?！胺弧睘榫用駞^(qū)“市”為商業(yè)區(qū)長安城是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，也是國際性的大都市?！胺弧睘榫用駞^(qū)長安城是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，也是國際性的大都發(fā)展迅速社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象學(xué)習(xí)與探究

從唐初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，歸納唐初經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。唐朝為何會(huì)出現(xiàn)如此繁榮的經(jīng)濟(jì)呢？發(fā)展迅速社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象學(xué)習(xí)與探究從唐初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)3.商業(yè)出現(xiàn)了一些繁華的大都市（長安）商業(yè)十分繁榮，水陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁一、經(jīng)濟(jì)的繁榮3.商業(yè)出現(xiàn)了一些繁華的大都市（長安）商業(yè)十分繁榮，水陸交民族交往與交融吐蕃/其他少數(shù)民族表現(xiàn)民族交往與交融吐蕃/其他少數(shù)民族表現(xiàn)“天可汗”文皇南面坐，夷狄千群趨。。。。。。。獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。兵戎不交害，各保性與軀。--柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》閱讀課文P14，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的民族關(guān)系，作為唐朝統(tǒng)治者應(yīng)該怎么處理？為什么稱唐太宗為“天可汗”？“天可汗”文皇南面坐，夷狄千群趨。閱讀課文P14，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)開明的民族政策天可汗自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。唐朝實(shí)行什么樣的民族政策？開明的民族政策天可汗自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其23方式二、民族的交往與交融①戰(zhàn)爭②冊封③設(shè)立機(jī)構(gòu)④和親先后出兵擊敗東、西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね酰饣丶v首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王。設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。管轄西域的天山南北地區(qū)文成公主入藏、金城公主入藏民族政策的特點(diǎn)：開明的民族政策。方式二、民族的交往與交融①戰(zhàn)爭②冊封③設(shè)立機(jī)構(gòu)④和親長安邏些黃河長江日月山松贊干布像唐吐蕃西安拉薩海青海柏文成公主入吐蕃文成公主像

西藏地區(qū)流傳贊美文成公主的詩歌：

從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，給吐蕃糧食庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種手藝的工匠五千五百人，給吐蕃工藝打來了發(fā)展的大門；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。

——選自烏廷玉編寫《隋唐史話》長安邏些黃河長江日月山松贊干布像唐吐蕃西安拉薩海青海柏文成公尺帶珠丹上書提到什么歷史事件？“和同為一家”說明了什么？唐蕃會(huì)盟

公元823年吐蕃贊普為紀(jì)念唐蕃第八次會(huì)盟而立?！熬松魃套h，社稷如一，結(jié)立大和盟約，永無淪替，神人俱以證知，世世代代，使其稱贊”的誓言，歷述了唐蕃雙方和親“永崇舅甥之好”的歷史。唐蕃會(huì)盟碑尺帶珠丹上書提到什么歷史事件？“和同為一家”說明了什么？唐（1）促進(jìn)了吐蕃社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐蕃和親的意義：（1）促進(jìn)了吐蕃社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。唐蕃和親的意義：27文成公主入藏唐朝閻立本《步輦圖》假如你是吐蕃的使臣，你會(huì)向唐太宗說些什么？敦煌壁畫中的吐蕃人吐蕃（音tǔbō）（公元618年—842年）是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。松贊干布為其創(chuàng)立了一套優(yōu)秀的集權(quán)制度和軍事制度，將松散的部落聯(lián)合體改造成了組織嚴(yán)密的軍事國家。文成公主入藏唐朝閻立本《步輦圖》假如你是吐蕃的使臣，你會(huì)向唐在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來各種手藝的工匠五千五百人，給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收?！x自烏廷玉編寫《隋唐史話》結(jié)合教材內(nèi)容和詩歌，你能看出文成公主為吐蕃人民做出了哪些貢獻(xiàn)？文成公主入藏在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：文成公主入藏影響：文成公主入藏促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。思考：繼文成公主入藏后，唐和吐蕃還有哪些友好交往的史實(shí)？唐蕃會(huì)盟碑自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。--陳陶《隴西行》影響：文成公主入藏促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，思考：繼文成公其他少數(shù)民族政權(quán)閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪些表現(xiàn)？①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。②朝廷中，很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。③西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與唐朝保持著友好而密切的聯(lián)系。其他少數(shù)民族政權(quán)閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪開放的社會(huì)風(fēng)氣女性地位/衣食住行/表現(xiàn)開放的社會(huì)風(fēng)氣女性地位/衣食住行/表現(xiàn)開放的社會(huì)風(fēng)氣“西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，清晝殺讎家。羅袖灑赤血，英氣凌紫霞?！薄拜偳安湃藥Ч?，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼?！薄爸两吝h(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻?！碧圃娭信宰髡呒s150多位，有名有姓的有80多位，涌現(xiàn)出薛濤、李冶、魚玄機(jī)等杰出女詩人。開放的社會(huì)風(fēng)氣“西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，清晝殺讎三、開放的社會(huì)風(fēng)氣結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)2.兼容并包：人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)1.積極開放：社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌（二）盛唐社會(huì)形成開放局面的原因開明的政治、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、四通八達(dá)的水陸交通、活躍的思想。三、開放的社會(huì)風(fēng)氣結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)唐詩試一試結(jié)合課文和所學(xué)，說出唐朝的代表詩人和他們的創(chuàng)作特色。唐詩試一試結(jié)合課文和所學(xué)，說出唐朝的代表詩人和他們的創(chuàng)作特色代表人物生活時(shí)期美譽(yù)主要特點(diǎn)盛唐唐由盛轉(zhuǎn)衰中唐詩仙詩圣歌頌山河，昂揚(yáng)進(jìn)取蔑視權(quán)貴，超凡脫俗飄逸灑脫，想象豐富浪漫主義反映戰(zhàn)爭和腐敗淳樸厚重，悲憤凄婉“詩史”直面現(xiàn)實(shí)，同情人民，平易近人，通俗易懂。四、多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩李白詩魔杜甫白居易代表人物生活時(shí)期美譽(yù)主要特點(diǎn)盛唐唐由盛轉(zhuǎn)衰中唐詩仙詩圣歌頌山36詩意畫背景：李白犯案流放，取道四川趕赴被貶的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵?。詩意畫背景：李白犯案流放，取道四川趕赴被貶的地方。行至白帝城37三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》“安史之亂”唐軍大敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力大肆抽丁拉夫。杜甫耳聞目睹慘敗后人民的痛苦情況，寫成組詩“三吏”、“三別”。三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》三吏：“安史之亂”唐軍大敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力大肆抽丁拉38《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。揭露了統(tǒng)治者掠奪人民的罪行《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。揭露了統(tǒng)治者掠奪人民的罪行39藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)顏真卿柳公權(quán)閻立本吳道子《顏氏家廟碑》《玄密塔》

《步輦圖》《送子天王圖》端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力勁健形態(tài)各異，神形兼?zhèn)渎涔P雄勁，風(fēng)格奔放“畫圣”2、書法藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)顏真卿柳公權(quán)閻立本吳道子《顏氏家廟碑》《40顏真卿《顏氏家廟碑》端正勁美，雄渾敦厚柳公權(quán)《玄密塔》“顏筋柳骨”歐陽詢《九成宮醴泉銘碑》閻立本《步輦圖》吳道子的《送子天王圖》顏真卿《顏氏家廟碑》端正勁美，雄渾敦厚柳公權(quán)《玄密塔》“顏筋41唐前期為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的盛世氣象？1、國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定;2、統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),調(diào)整政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);3、唐朝人民辛勤勞動(dòng)等4、統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治唐前期為什么會(huì)出現(xiàn)1、國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定;小結(jié)

什么是唐？唐是心胸和包容，因?yàn)殚_放而繁榮，因?yàn)閺?qiáng)盛而包容。胡餅好吃，葡萄酒好喝，西域樂舞優(yōu)美，那就美滋滋地消受。天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。百川歸海，便有了敦煌的壁畫，有了唐三彩胡俑，有了大氣美觀的唐服。

--王達(dá)達(dá)江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。小結(jié)什么是唐？江畔何人初見月？民族交往與融合開放的社會(huì)風(fēng)氣社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄經(jīng)濟(jì)的繁榮文成公主：帶去漢族先進(jìn)技術(shù)、文化松贊干布：統(tǒng)一青藏高原；仰慕漢族文化盛唐氣象詩歌：李白；杜甫；白居易多彩的文學(xué)藝術(shù)書法：顏真卿；歐陽詢繪畫：人物畫；山水畫；花鳥畫；宗教畫農(nóng)業(yè)：墾田面積擴(kuò)大；曲轅犁、筒車；興修水利手工業(yè)：紡織業(yè)；陶瓷業(yè)（唐三彩）商業(yè)：水陸交通發(fā)達(dá)；繁華的大都市繁榮開明開放多彩民族交往與融合開放的社會(huì)風(fēng)氣社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄經(jīng)濟(jì)的繁榮文成公1.曲轅犁反映了中華民族的創(chuàng)造力，不僅有著精巧的設(shè)計(jì)，精湛的技術(shù)，還蘊(yùn)含著一些美學(xué)規(guī)律，其歷史意義、社會(huì)意義影響深遠(yuǎn)。在當(dāng)代農(nóng)具設(shè)計(jì)中，曲轅犁仍有著很好的借鑒意義。曲轅犁制成于（）A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝2.唐代瓷器聞名于世界的工藝珍品是：（）A.唐三彩B.白瓷C.青瓷D.景德鎮(zhèn)瓷器3.唐朝的城市中既是當(dāng)時(shí)各族交往的中心，又是國際性大都市的是：（）A.洛陽B.長安C.揚(yáng)州D.成都D

A

B1.曲轅犁反映了中華民族的創(chuàng)造力，不僅有著精巧的設(shè)計(jì)，精湛的454.唐太宗李世民是中國古代杰出的統(tǒng)治者，他在位期間（）①對(duì)少數(shù)民族采用開明的民族政策②被南詔尊稱為天可汗③把文成公主嫁給松贊干布，增進(jìn)了漢藏友好關(guān)系④金城公主嫁給尺帶珠丹

A．①②B．①③C．②④D．③④5.《土貴要與賦水輪》中寫道：“江南水輪不假人，智者創(chuàng)物真大巧。一輪十筒挹且注，循環(huán)上下無時(shí)了?！辈牧现械奈镏傅氖牵ǎ〢.樓車B.筒車C.水排D.曲轅犁6.吐蕃人使今天哪一民族的祖先（）A.滿族B.維吾爾族C.藏族D.白族B

BC

4.唐太宗李世民是中國古代杰出的統(tǒng)治者，他在位期間（46羅袖灑赤血，英氣凌紫霞。--《舊唐書·李皋傳》滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。歐陽詢《九成宮醴泉銘碑》有一位著名的皇帝，他統(tǒng)治期間民族關(guān)系和睦，被少數(shù)民族首領(lǐng)擁戴為“天可汗”，他是（）百川歸海，便有了敦煌的壁畫，有了唐三彩胡俑，有了大氣美觀的唐服。給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。杜甫耳聞目睹慘敗后人民的痛苦情況，寫成組詩“三吏”、“三別”。--柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。西藏地區(qū)流傳贊美文成公主的詩歌：天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，色彩艷麗，紋飾精美。山河千里國，城闕九重門。給吐蕃工藝打來了發(fā)展的大門；唐朝實(shí)行什么樣的民族政策？7.“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”是唐朝《隴西行》中的一句詩，它反映了當(dāng)時(shí)的漢藏關(guān)系，對(duì)詩句的理解符合史實(shí)的是（）A.金城公主嫁給松贊干布B.文成公主嫁給松贊干布C.藏族社會(huì)風(fēng)俗完全漢化D.吐蕃歸屬唐朝管轄8.有一位著名的皇帝，他統(tǒng)治期間民族關(guān)系和睦，被少數(shù)民族首領(lǐng)擁戴為“天可汗”，他是（）A.漢武帝B.隋文帝C.唐太宗D.唐玄宗9.在眾多唐代詩人中，詩作既豪邁飄逸又清新瑰麗，被稱為“詩仙”的是（）A.李白B.杜甫C.白居易D.王維10.唐代大詩人杜甫被人們稱為（）A.詩仙B.詩王C.詩祖D.詩圣B

C

A

D羅袖灑赤血，英氣凌紫霞。7.“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家4711.閱讀下列材料，回答問題。材料一：自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。材料二：“甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金成公主，和同為一家，天下百姓，普皆安樂?！保?））材料中的“朕”是誰？材料中的中華和夷狄分別指的是什么？此材料體現(xiàn)了唐朝怎樣的民族政策？（2）材料二反映了唐朝與哪個(gè)民族的友好關(guān)系？據(jù)材料二列舉唐朝與這個(gè)民族交往的兩個(gè)事例。（3）對(duì)今天我們處理民族關(guān)系有何啟示？答：唐太宗漢族和少數(shù)民族開明答：吐蕃（藏族）文成公主入藏金城公主入藏答：加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流；尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣；平等對(duì)待少數(shù)民族11.閱讀下列材料，回答問題。答：唐太宗漢族和少數(shù)民族48

“蓋盛時(shí)代，中國實(shí)以東方共主之姿態(tài)出現(xiàn)，四夷君長群尊中國皇帝為天可汗，中國聲教之遠(yuǎn)播，異族向慕之竭誠，可見一斑。原來中國傳統(tǒng)文化經(jīng)數(shù)千年之發(fā)展，至此而國家統(tǒng)一，政治安定，故文化發(fā)展得作一大集結(jié)。”---嚴(yán)耕望《唐代文化約論》“蓋盛時(shí)代，中國實(shí)以東方共主之姿態(tài)出現(xiàn)，四夷君長群尊中第3課盛唐氣象隋唐時(shí)期：繁榮開放的時(shí)代第3課盛唐氣象隋唐時(shí)期：繁榮開放的時(shí)代50天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。--白居易《登觀音臺(tái)望城》《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？曲轅犁制成于（）--柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》3、唐朝人民辛勤勞動(dòng)等吐蕃（音tǔbō）（公元618年—842年）是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，曲轅犁反映了中華民族的創(chuàng)造力，不僅有著精巧的設(shè)計(jì)，精湛的技術(shù)，還蘊(yùn)含著一些美學(xué)規(guī)律，其歷史意義、社會(huì)意義影響深遠(yuǎn)。唐是心胸和包容，因?yàn)殚_放而繁榮，因?yàn)閺?qiáng)盛而包容。松贊干布：統(tǒng)一青藏高原；思考：繼文成公主入藏后，唐和1．唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的相關(guān)表現(xiàn)。閱讀教材，落實(shí)新知1．唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的相關(guān)表現(xiàn)。2．民族交往的表現(xiàn)與原因。3．唐代社會(huì)風(fēng)氣開放的表現(xiàn)。4．唐代著名的詩人及其詩歌特點(diǎn)；唐代著名的書法家、畫家及其作品特點(diǎn)。天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方51經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/商業(yè)

背景經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/商業(yè)背景農(nóng)業(yè)萬頃水田連郭秀，四時(shí)煙月映淮清。

--劉禹錫《送李中丞赴楚州》鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對(duì)掩扉。

--王駕《社日》接縷垂芳餌，連筒灌小園。--杜甫《春水》材料：天寶八年，官倉存糧九千六百萬石，米價(jià)最低時(shí)每斗才五文。結(jié)合課文和以下材料，試著說出唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。農(nóng)業(yè)萬頃水田連郭秀，接縷垂芳餌，材料：天寶八年，官倉存糧

曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。材料：據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則泄水”。想一想使用筒車的好處是什么？灌溉農(nóng)田曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)：靈活、輕巧、高效。直轅犁曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方？唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用人工。筒車一晝夜能灌田一頃，大大提高了勞動(dòng)效率。筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方？唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用1.農(nóng)業(yè)墾田面積擴(kuò)大,生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)先進(jìn)農(nóng)具（曲轅犁、筒車）一、經(jīng)濟(jì)的繁榮修建了很多水利工程1.農(nóng)業(yè)墾田面積擴(kuò)大,生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)先進(jìn)農(nóng)具（曲轅犁、筒紡織品絲織業(yè)造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等槳輪船陶瓷器唐三彩繰絲鳴機(jī)杼，百里聲相聞。--李白《贈(zèng)清漳明府侄聿》九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。--陸龜蒙《秘色越器》

李皋發(fā)明了利用車輪代替櫓、槳?jiǎng)澬械能嚧?-《舊唐書·李皋傳》爐火照天地，紅星亂紫煙。

--李白《秋浦歌》材料：元和初年(約806～810)鐵的年收入量約200萬斤,銅的年收入量約26萬斤。結(jié)合課文和材料，思考手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)及對(duì)唐朝的影響。?手工業(yè)紡織品絲織業(yè)造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等槳輪船陶瓷器唐三彩繰絲鳴57《盛唐氣象》人教部編版歷史課件花鳥紋錦蜀錦特點(diǎn)：色彩艷麗，紋飾精美。花鳥紋錦蜀錦特點(diǎn)：59促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，唐朝實(shí)行什么樣的民族政策？給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門；結(jié)合課文和材料，思考手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)及對(duì)唐朝的影響?！白詮馁F主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”是唐朝《隴西行》中的一句詩，它反映了當(dāng)時(shí)的漢藏關(guān)系，對(duì)詩句的理解符合史實(shí)的是（）造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。積極開放：社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌先后出兵擊敗東、西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治帶來了各種手藝的工匠五千五百人，閱讀下列材料，回答問題。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。羅袖灑赤血，英氣凌紫霞。百川歸海，便有了敦煌的壁畫，有了唐三彩胡俑，有了大氣美觀的唐服。女性地位/衣食住行/松贊干布為其創(chuàng)立了一套優(yōu)秀的集權(quán)制度和軍事制度，將松散的部落聯(lián)合體改造成了組織嚴(yán)密的軍事國家。至高至明日月，至親至疏夫妻。背景：李白犯案流放，取道四川趕赴被貶的地方。閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪些表現(xiàn)？邢窯白瓷越窯青瓷"九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來"促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，邢窯白瓷越窯青瓷"九秋風(fēng)露越窯開唐三彩（駱駝載樂俑）

唐三彩的制作是在白底的陶胎上，刷上一層無色釉，再用黃、綠、青三色加以裝飾，燒成色彩鮮艷的三彩陶器。其造型美觀大方，是藝術(shù)的珍品。唐三彩（駱駝載樂俑）唐三彩的制作是在白底的陶胎上，刷2.手工業(yè)絲織工藝高超陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)（蜀錦）越窯：青瓷唐三彩邢窯：白瓷一、經(jīng)濟(jì)的繁榮紡織業(yè)品種繁多2.手工業(yè)絲織工藝高超陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)（蜀錦）越窯：青瓷唐三彩邢窯商業(yè)十里長街市井連，月明橋上看神仙。--張祜《縱游淮南》云陽上征去，兩岸饒商賈。--李白《丁督護(hù)歌》商業(yè)十里長街市井連，“天下諸津，舟航所聚……弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿(mào)往還，昧旦永日?！薄杜f唐書·崔融傳》說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)，港口碼頭往來船舶眾多，商品交流繁盛。說一說：這則材料反映出了什么樣的景況？水路運(yùn)輸發(fā)達(dá)，長安山河千里國，城闕九重門。不睹皇居壯，安知天子尊。--駱賓王《帝京篇》百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。--白居易《登觀音臺(tái)望城》長安山河千里國，城闕九重門?！胺弧睘榫用駞^(qū)“市”為商業(yè)區(qū)長安城是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，也是國際性的大都市。“坊”為居民區(qū)長安城是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，也是國際性的大都發(fā)展迅速社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象學(xué)習(xí)與探究

從唐初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，歸納唐初經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。唐朝為何會(huì)出現(xiàn)如此繁榮的經(jīng)濟(jì)呢？發(fā)展迅速社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象學(xué)習(xí)與探究從唐初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)3.商業(yè)出現(xiàn)了一些繁華的大都市（長安）商業(yè)十分繁榮，水陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來頻繁一、經(jīng)濟(jì)的繁榮3.商業(yè)出現(xiàn)了一些繁華的大都市（長安）商業(yè)十分繁榮，水陸交民族交往與交融吐蕃/其他少數(shù)民族表現(xiàn)民族交往與交融吐蕃/其他少數(shù)民族表現(xiàn)“天可汗”文皇南面坐，夷狄千群趨。。。。。。。獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。兵戎不交害，各保性與軀。--柳宗元《樂府雜曲·鼓吹鐃歌·高昌》閱讀課文P14，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的民族關(guān)系，作為唐朝統(tǒng)治者應(yīng)該怎么處理？為什么稱唐太宗為“天可汗”？“天可汗”文皇南面坐，夷狄千群趨。閱讀課文P14，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)開明的民族政策天可汗自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。唐朝實(shí)行什么樣的民族政策？開明的民族政策天可汗自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其71方式二、民族的交往與交融①戰(zhàn)爭②冊封③設(shè)立機(jī)構(gòu)④和親先后出兵擊敗東、西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね酰饣丶v首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王。設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。管轄西域的天山南北地區(qū)文成公主入藏、金城公主入藏民族政策的特點(diǎn)：開明的民族政策。方式二、民族的交往與交融①戰(zhàn)爭②冊封③設(shè)立機(jī)構(gòu)④和親長安邏些黃河長江日月山松贊干布像唐吐蕃西安拉薩海青海柏文成公主入吐蕃文成公主像

西藏地區(qū)流傳贊美文成公主的詩歌：

從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，給吐蕃糧食庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種手藝的工匠五千五百人，給吐蕃工藝打來了發(fā)展的大門；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。

——選自烏廷玉編寫《隋唐史話》長安邏些黃河長江日月山松贊干布像唐吐蕃西安拉薩海青海柏文成公尺帶珠丹上書提到什么歷史事件？“和同為一家”說明了什么？唐蕃會(huì)盟

公元823年吐蕃贊普為紀(jì)念唐蕃第八次會(huì)盟而立。“舅甥二主商議，社稷如一，結(jié)立大和盟約，永無淪替，神人俱以證知，世世代代，使其稱贊”的誓言，歷述了唐蕃雙方和親“永崇舅甥之好”的歷史。唐蕃會(huì)盟碑尺帶珠丹上書提到什么歷史事件？“和同為一家”說明了什么？唐（1）促進(jìn)了吐蕃社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。唐蕃和親的意義：（1）促進(jìn)了吐蕃社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。唐蕃和親的意義：75文成公主入藏唐朝閻立本《步輦圖》假如你是吐蕃的使臣，你會(huì)向唐太宗說些什么？敦煌壁畫中的吐蕃人吐蕃（音tǔbō）（公元618年—842年）是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán)。松贊干布為其創(chuàng)立了一套優(yōu)秀的集權(quán)制度和軍事制度，將松散的部落聯(lián)合體改造成了組織嚴(yán)密的軍事國家。文成公主入藏唐朝閻立本《步輦圖》假如你是吐蕃的使臣，你會(huì)向唐在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種糧食三千八百種，給吐蕃糧庫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來各種手藝的工匠五千五百人，給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門；從漢族地區(qū)來的文成公主，帶來了各種牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收?！x自烏廷玉編寫《隋唐史話》結(jié)合教材內(nèi)容和詩歌，你能看出文成公主為吐蕃人民做出了哪些貢獻(xiàn)？文成公主入藏在西藏地區(qū)，流傳著一首贊美文成公主的詩歌：文成公主入藏影響：文成公主入藏促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。思考：繼文成公主入藏后，唐和吐蕃還有哪些友好交往的史實(shí)？唐蕃會(huì)盟碑自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。--陳陶《隴西行》影響：文成公主入藏促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，思考：繼文成公其他少數(shù)民族政權(quán)閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪些表現(xiàn)？①漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。②朝廷中，很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。③西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)，與唐朝保持著友好而密切的聯(lián)系。其他少數(shù)民族政權(quán)閱讀P14，歸納唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展還有哪開放的社會(huì)風(fēng)氣女性地位/衣食住行/表現(xiàn)開放的社會(huì)風(fēng)氣女性地位/衣食住行/表現(xiàn)開放的社會(huì)風(fēng)氣“西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，清晝殺讎家。羅袖灑赤血，英氣凌紫霞。”“輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼?！薄爸两吝h(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。”唐詩中女性作者約150多位，有名有姓的有80多位，涌現(xiàn)出薛濤、李冶、魚玄機(jī)等杰出女詩人。開放的社會(huì)風(fēng)氣“西門秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刀，清晝殺讎三、開放的社會(huì)風(fēng)氣結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)2.兼容并包：人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)1.積極開放：社會(huì)充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌（二）盛唐社會(huì)形成開放局面的原因開明的政治、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、四通八達(dá)的水陸交通、活躍的思想。三、開放的社會(huì)風(fēng)氣結(jié)合圖片和課本知識(shí)，說說唐朝社會(huì)風(fēng)氣的特點(diǎn)唐詩試一試結(jié)合課文和所學(xué)，說出唐朝的代表詩人和他們的創(chuàng)作特色。唐詩試一試結(jié)合課文和所學(xué)，說出唐朝的代表詩人和他們的創(chuàng)作特色代表人物生活時(shí)期美譽(yù)主要特點(diǎn)盛唐唐由盛轉(zhuǎn)衰中唐詩仙詩圣歌頌山河，昂揚(yáng)進(jìn)取蔑視權(quán)貴，超凡脫俗飄逸灑脫，想象豐富浪漫主義反映戰(zhàn)爭和腐敗淳樸厚重，悲憤凄婉“詩史”直面現(xiàn)實(shí)，同情人民，平易近人，通俗易懂。四、多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩李白詩魔杜甫白居易代表人物生活時(shí)期美譽(yù)主要特點(diǎn)盛唐唐由盛轉(zhuǎn)衰中唐詩仙詩圣歌頌山84詩意畫背景：李白犯案流放，取道四川趕赴被貶的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵?。詩意畫背景：李白犯案流放，取道四川趕赴被貶的地方。行至白帝城85三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》“安史之亂”唐軍大敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力大肆抽丁拉夫。杜甫耳聞目睹慘敗后人民的痛苦情況，寫成組詩“三吏”、“三別”。三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》三吏：“安史之亂”唐軍大敗。唐王朝為補(bǔ)充兵力大肆抽丁拉86《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。揭露了統(tǒng)治者掠奪人民的罪行《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。揭露了統(tǒng)治者掠奪人民的罪行87藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)顏真卿柳公權(quán)閻立本吳道子《顏氏家廟碑》《玄密塔》

《步輦圖》《送子天王圖》端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力勁健形態(tài)各異，神形兼?zhèn)渎涔P雄勁，風(fēng)格奔放“畫圣”2、書法藝術(shù)家代表作作品特點(diǎn)顏真卿柳公權(quán)閻立本吳道子《顏氏家廟碑》《88顏真卿《顏氏家廟碑》端正勁美，雄渾敦厚柳公權(quán)《玄密塔》“顏筋柳骨”歐陽詢《九成宮醴泉銘碑》閻立本《步輦圖》吳道子的《送子天王圖》顏真卿《顏氏家廟碑》端正勁美，雄渾敦厚柳公權(quán)《玄密塔》“顏筋89唐前期為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的盛世氣象？1、國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定;2、統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),調(diào)整政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);3、唐朝人民辛勤勞動(dòng)等4、統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治唐前期為什么會(huì)出現(xiàn)1、國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定;小結(jié)

什么是唐？唐是心胸和包容，因?yàn)殚_放而繁榮，因?yàn)閺?qiáng)盛而包容。胡餅好吃，葡萄酒好喝，西域樂舞優(yōu)美，那就美滋滋地消受。天竺的佛法淵博，波斯的馬球好玩，胡人的袍子好看，那就大大方方地“拿來主義”，何必計(jì)較什么“你的我的“，不存在啥心理障礙。百川歸海，便有了敦煌的壁畫，有了唐三彩胡俑，有了大氣美觀的唐服。

--王達(dá)達(dá)江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。小結(jié)什么是唐？江畔何人初見月？民族交往與融合開放的社會(huì)風(fēng)氣社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄經(jīng)濟(jì)的繁榮文成公主：帶去漢族先進(jìn)技術(shù)、文化松贊干布：統(tǒng)一青藏高原；仰慕漢族文化盛唐氣象詩歌：李白；杜甫；白居易多彩的文學(xué)藝術(shù)書法：顏真卿；歐陽詢繪畫：人物畫；山水畫；花鳥畫；宗教畫農(nóng)業(yè)：墾田面積擴(kuò)大；曲轅犁、筒車；興修水利手工業(yè)：紡織業(yè)；陶瓷業(yè)（唐三彩）商業(yè)：水陸交通發(fā)達(dá)；繁華的大都市繁榮開明開放多彩民族交往與融合開放的社會(huì)風(fēng)氣社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄經(jīng)濟(jì)的繁榮文成公1.曲轅犁反映了中華民族的創(chuàng)造力，不僅有著精巧的設(shè)計(jì)，精湛的技術(shù)，還蘊(yùn)含著一些美學(xué)規(guī)