床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件

床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。床旁血液凈化技術(shù)在臨床的應(yīng)用原理CBP(持續(xù)性血液凈化)教學(xué)語言是課堂教學(xué)中主要的交流媒介，知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、師生情感的交流等教學(xué)基本任務(wù)都要借助于教學(xué)語言來完成。生物教學(xué)語言既要遵循一般自然科學(xué)的語言共性，又要體現(xiàn)生物科學(xué)的特殊性。長期的教學(xué)工作使我深刻體會(huì)到：美的教學(xué)語言能帶給學(xué)生美的享受，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感效應(yīng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，促進(jìn)知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，達(dá)到情知相融的教學(xué)效果。正如羅丹所說：美是到處都有，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。具有科學(xué)性的美感不是靈機(jī)一動(dòng)就能獲得的。它需要教師從備課起，從千頭萬緒的生物現(xiàn)象之中，理出一條條美的線索，把生物科學(xué)知識(shí)串在一起，使學(xué)生從教師的語言中獲得美感，愉快地學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)。教學(xué)的語言美不是抽象的，有其一定的內(nèi)容和形式。一、語言美首先要有科學(xué)性生物教學(xué)的重要任務(wù)是使學(xué)生獲得科學(xué)系統(tǒng)的生物學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力。知識(shí)的科學(xué)性要求教學(xué)語言必須具有科學(xué)性。離開科學(xué)性的語言根本談不上美感。教學(xué)語言的科學(xué)性要求教師能根據(jù)生物教材所提供的材料，準(zhǔn)確地表述生物學(xué)的基本概念和基本原理；正確地講述生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能；正確地解釋自然界中的生物現(xiàn)象。在講述中，要求教師的講解語言有系統(tǒng)性，由已知到未知，由近及遠(yuǎn)，由易到難。講解的科學(xué)性固然取決于教材所提供的生物客觀材料，但也取決于教師如何利用生物教學(xué)語言把這些材料化為學(xué)生樂于接受，又不失其科學(xué)性和系統(tǒng)性的東西。這就要求生物教師在遵循生物教材科學(xué)的基礎(chǔ)上，用美的語言進(jìn)行教學(xué)。二、語言美要有思想性生物教師除向?qū)W生傳授生物知識(shí)、培養(yǎng)生物學(xué)科能力外，還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的任務(wù)。所以生物教學(xué)語言必須具有思想性。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和自己的親身體會(huì)，用恰當(dāng)?shù)恼Z言感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育。如果一個(gè)生物教師對(duì)教材有很高的認(rèn)識(shí)能力，有豐富的生活感受和高水平的語言感染能力，即使是教材中的細(xì)微之處，也可以通過語言技巧加以渲染，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。三、教學(xué)語言的形式美教學(xué)語言所包含的生物知識(shí)的科學(xué)性和思想性，必須通過一定的語言形式表達(dá)出來。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理反應(yīng)與教師語言的風(fēng)格及語言形式有關(guān)。所以教師在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)環(huán)境及學(xué)生情況選用不同形式的語言體現(xiàn)生物知識(shí)的科學(xué)性和思想性。教學(xué)語言形式美是多方面的：1.語言的邏輯美。要使學(xué)生比較全面地學(xué)習(xí)和掌握生物學(xué)知識(shí)，首先應(yīng)使學(xué)生理清生物知識(shí)間的邏輯關(guān)系。這就要求教師的教學(xué)語言邏輯清晰，對(duì)生物現(xiàn)象的分析和結(jié)論的推理要嚴(yán)密簡潔。如生物教材中用測(cè)交驗(yàn)證對(duì)性狀分離現(xiàn)象解釋的正確性時(shí)，邏輯推理關(guān)系十分嚴(yán)謹(jǐn)：如果理論解釋是正確的，則F1為Dd；Dd×dd的后代理論值應(yīng)為1高：1矮；實(shí)驗(yàn)的比值和理論值基本一致，到從而證明F1確實(shí)為Dd，進(jìn)而證明理論解釋的正確性。用邏輯性很強(qiáng)的教學(xué)語言來體現(xiàn)生物知識(shí)間的推理關(guān)系，可以使學(xué)生深信不疑，且易于理解和掌握。2.語言的節(jié)奏美。人在單調(diào)的聲音刺激下，大腦皮層會(huì)很快地進(jìn)入抵制狀態(tài)。如果教師的講述像老和尚念經(jīng)，學(xué)生往往有煩燥感，易打瞌睡；一味高音喇叭式會(huì)增加學(xué)生緊張情緒，教師則受喉舌之苦，于教于學(xué)無益。所以教師要及時(shí)根據(jù)教學(xué)素材和學(xué)生的狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整語言的單調(diào)和速度，使語言和諧流暢，富有節(jié)奏感。生物教學(xué)語言反映的生物現(xiàn)象本身就是具有一定運(yùn)動(dòng)節(jié)奏的。如講生存斗爭時(shí)，可用較快的語言節(jié)奏描述“動(dòng)物世界”中學(xué)生較熟悉的情形：幾只弱小的鹿和羚羊正在急促奔跑以逃避狼的追殺；幾只獵豹正兇猛地追殺著狼，在捕到食物時(shí)又相互撕殺，唯恐食物落入對(duì)方口中。使學(xué)生能從這種節(jié)奏之中聯(lián)想到在一片草原上幾種生物之間發(fā)生的激烈的生存斗爭場面。而在學(xué)習(xí)“環(huán)境保護(hù)”時(shí)，則用低沉緩慢的語調(diào)向這生介紹黃土高原如今的貧瘠景象及歷史演變，既使學(xué)生了解特定的生態(tài)環(huán)境，又從思想上深深地震撼著學(xué)生：環(huán)境保護(hù)，刻不容緩。3.語言的形象美。教材是對(duì)自然界中形形色色的生物現(xiàn)象的客觀反映，具有高度概括性和抽象性。作為體現(xiàn)這種抽象化的生物知識(shí)的教學(xué)語言，當(dāng)然離不開所反映的客觀生物世界。教學(xué)中，如結(jié)合恰當(dāng)?shù)纳锸聦?shí)加以形象描繪，能喚起學(xué)生形象思維。教學(xué)語言的形象性，可誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象，喚起形象思維，使學(xué)生對(duì)生物世界如臨其境、如聞其聲，化理論抽象為具體形象，使平淡變生動(dòng)。所以教學(xué)中，教師不僅要善于用具體實(shí)物、生物標(biāo)本、生物模型進(jìn)行直觀形象化教學(xué)，更應(yīng)通過形象化的語言為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)教與學(xué)。4.語言的情感美。沒有情感的語言是蒼白無力的，不能引起學(xué)生愉快感受，即使能引起學(xué)生的暫時(shí)表象，但決不能誘發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深刻地對(duì)所學(xué)知識(shí)發(fā)生想象和聯(lián)想，難以完成教學(xué)任務(wù)。所以教學(xué)語言必須富有情感。語言的情感并非自發(fā)產(chǎn)生，教師只有具備崇高的教育責(zé)任感和對(duì)博大的生物世界的熱愛及對(duì)學(xué)生的深情，才能使自己的教學(xué)語言富有情感，也只有這樣，才能以教師之情引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)之情，以情感交流促進(jìn)教學(xué)。教學(xué)中，教師追求美的語言形式并非只是用美的辭藻嘩眾取寵，而是在遵循生物知識(shí)的科學(xué)性和思想性的前提下，選擇適合學(xué)生情況的語言形式，體現(xiàn)教材要求，為教學(xué)錦上添花。對(duì)閱讀教學(xué)來說，以下三方面感知規(guī)律對(duì)優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)具有重要的意義。一、強(qiáng)度規(guī)律強(qiáng)度就是刺激量，只有當(dāng)提供的刺激達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，人才產(chǎn)生感知活動(dòng)，這就是強(qiáng)度律。二、差異規(guī)律感知的對(duì)象相互間的異同之點(diǎn)放在一起讓人感知，能提高感知的深刻性和準(zhǔn)確性，這就是差異律。三、組合規(guī)律感知對(duì)象應(yīng)力求在空間、時(shí)間上組成一個(gè)優(yōu)化的系統(tǒng)，才有利于學(xué)習(xí)著積累正確，明晰的感生材料，這叫組合律。感覺是人對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映，如看到顏色、聽到聲音、嗅到氣味、觸到冷熱等；知覺是對(duì)客觀事物整體屬性的反映，如認(rèn)識(shí)一個(gè)字，其中已包括了對(duì)定的筆畫形狀、筆順、書寫特點(diǎn)以及它的意義等多方面屬性的綜合反映。在實(shí)踐活動(dòng)中，知覺以感覺為基礎(chǔ)，并且與感覺同時(shí)發(fā)生，所以兩者往往合稱為“感知”。感知屬簡單的認(rèn)識(shí)過程，但它卻是復(fù)雜認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，感知便是汲取知識(shí)的開端，是進(jìn)一步理解、記快和應(yīng)用知識(shí)的基礎(chǔ)。人的感知活動(dòng)有其自身的規(guī)律，對(duì)閱讀教學(xué)來說，以下三方面感知規(guī)律對(duì)優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)尤其具有重要的意義。一、強(qiáng)度規(guī)律強(qiáng)度就是刺激量，只有當(dāng)提供的刺激達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，人才產(chǎn)生感知活動(dòng)，這就是強(qiáng)度律。所以在教學(xué)中，教師就須考慮講課的音量不能太輕，板書、掛圖、教具不能太小，至少要使教室后排的學(xué)生都能聽到清楚，看得真切。這樣，才能刺激學(xué)生大腦活動(dòng)的興奮性，保證對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效感知。在閱讀教學(xué)中，強(qiáng)度律的應(yīng)用可以深入到思維的領(lǐng)域。如《黃繼光》的教學(xué)，教師可抓住“憤怒”一詞為指導(dǎo)的契機(jī)，提出兩個(gè)問題讓學(xué)生思考、討論，來深入體會(huì)黃繼光的崇高精神：⑴黃繼光為什么必須“憤怒”？⑵課文是怎樣描寫黃繼光在堅(jiān)定的態(tài)度中“憤怒”的？下課后以“憤怒”見精神為題，讓學(xué)生再寫讀書筆記。一篇課文總可分成一般內(nèi)容和主要內(nèi)容這兩種成分，課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)等主要成分本身的物理強(qiáng)度（如篇幅長短、醒目性等）不一定比一般內(nèi)容強(qiáng)，而且往往被一般性內(nèi)容所掩蔽。所以教學(xué)中就應(yīng)有目的強(qiáng)化主要內(nèi)容的刺激強(qiáng)度，如講課中作適當(dāng)重復(fù)或提高聲調(diào)加重語氣，在板書中標(biāo)出要點(diǎn)、結(jié)論，更可像上例那樣，抓住“憤怒”“堅(jiān)定”這一點(diǎn)，直入課文中，造成感知的“焦點(diǎn)”，從而對(duì)課文的閱讀理解起到舉綱張目的作用。二、差異規(guī)律感知的對(duì)象相互間的異同之點(diǎn)放在一起讓人感知，能提高感知的深刻性和準(zhǔn)確性，這就是差異律。差異在閱讀教學(xué)中主要通過比較得以實(shí)現(xiàn)。比的基本方式為“縱比”和“橫比”?？v比是指在不同閱讀材料之間進(jìn)行的比較，如《珍貴的教科書》、《黃繼光》、《飛奪瀘定橋》等都是反映英難人物高貴品質(zhì)的課文，復(fù)習(xí)時(shí)把它們放在一起作比較，就能更清楚地感知這些英雄人物為黨、為人民勇于獻(xiàn)身的共性和各自特有的品質(zhì)，從而為深刻準(zhǔn)確地歸納這些課文的中心思想提供了感性的認(rèn)識(shí)。橫比是指同一閱讀材料內(nèi)部進(jìn)行的比較。只要認(rèn)真發(fā)掘，許多課文的比較因素都很豐富。如《小珊迪》一課，運(yùn)用對(duì)比，將生活中許多互為聯(lián)系而又對(duì)立的現(xiàn)象，精巧地融為一體，互為映襯。教學(xué)時(shí)就可以從時(shí)間、環(huán)境、人物形象、幻覺、結(jié)局等多方面進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生作正確感知，從而加深了解小珊迪在資本主義社會(huì)的悲慘遭遇，學(xué)習(xí)小珊迪誠實(shí)、善良的品質(zhì)，激發(fā)對(duì)社會(huì)主義的熱愛之情?？傊町惵蓪?duì)閱讀教學(xué)的意義，在于突出教學(xué)內(nèi)容的某方面特點(diǎn)；或表現(xiàn)不同方面的差別，或揭示同一方面的相似，使這些差異或相似在學(xué)生的感知中變得鮮明。三、組合規(guī)律感知對(duì)象應(yīng)力求在空間、時(shí)間上組成一個(gè)優(yōu)化的系統(tǒng)，才有利于學(xué)習(xí)者積累正確、明晰的感性材料，這叫組合律，對(duì)閱讀教學(xué)有直接意義的組合方式主要有“歸類“和”意義化“兩種。拓展閱讀同樣要遵循因材施教和學(xué)生主體原則.教師要面對(duì)學(xué)生,研究學(xué)生，尊重他們的閱讀習(xí)慣、喜好，抓好他們的興奮點(diǎn)，和他們一起選擇與實(shí)際生活貼近或最受關(guān)注的文章來學(xué)習(xí)，使“要我讀”變?yōu)椤拔乙x”。相比較課文閱讀來說，在拓展閱讀中，教師的角色更應(yīng)該是一個(gè)顧問、一個(gè)幫手，要盡可能提供多方面多類型的材料供學(xué)生選擇，可以幫助學(xué)生建立圖書互助會(huì)、班級(jí)圖書角等，定期為學(xué)生提供閱讀書目、篇目。歸類就是按照一定的形式，把教學(xué)材料納入到彼此互有聯(lián)系的某個(gè)感知整體中。如歸類識(shí)字，就是組合律的典型應(yīng)用。閱讀教學(xué)中應(yīng)重視相關(guān)知識(shí)的歸類。如把抓特點(diǎn)寫人的《我的弟弟》，抓特點(diǎn)寫動(dòng)物的《翠鳥》，抓特點(diǎn)寫植物的《爬山虎的腳》等課文放到一起進(jìn)行分析歸納，得出系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)：寫人要抓住人物的外貌和最能表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的事例；寫動(dòng)物要抓住外形和生活習(xí)性；寫植物要抓住不同生長階段的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生把這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)作為一個(gè)“整體”來感知時(shí)，一次性感知的容量便大大地?cái)U(kuò)展了。意義化就是把學(xué)生生疏、不熟悉的學(xué)習(xí)材料與他們已有知識(shí)聯(lián)系起來。如編口訣記字形，用學(xué)習(xí)者個(gè)人能夠理解的“人工意義”來記憶年份、地點(diǎn)、數(shù)字等。都是意義化。閱讀教學(xué)中的意義化，能極大地加深感知、理解課文的廣度和深度。如《黃繼光》的教學(xué)，引用課文中的一些對(duì)話來概括每段大意，并組成板書：⑴戰(zhàn)役打響；⑵下達(dá)命令；⑶進(jìn)攻受阻；⑷時(shí)間緊迫；⑸請(qǐng)求任務(wù)；⑹信心百倍；⑺匍匐前進(jìn)；⑻頑強(qiáng)向前；⑼舉起手雷；⑽再次受阻；⑾胸堵槍口；⑿占領(lǐng)高地。顯然，通過這樣的巧妙組合，就給這些話語賦予了全新的風(fēng)趣幽默，如果將它們與“請(qǐng)戰(zhàn)”、“前進(jìn)”之類的概括相比較，就使人感到這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有著含而不露又藏鋒可見的深意，讀來令人回味無窮。床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和1床旁血液凈化技術(shù)在臨床的應(yīng)用床旁血液凈化技術(shù)2原理CBP(持續(xù)性血液凈化)原理3床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件4血液透析將患者血液與透析液同時(shí)引入透析器的內(nèi)外室,溶質(zhì)通過半透膜,從高濃度側(cè)向低濃度硯運(yùn)歌;水通過半透膜從低濃度側(cè)向高濃度側(cè)滲透和通過壓力梯度的超濾作用血液透析5床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件6事(=)、血流過血液濾過是模彷腎小球?yàn)V過和腎小管重吸收原理而設(shè)計(jì)的一種血液凈化療汯,是將血液通過血液濾過器,在膜壓作用下滅出大量水分和溶質(zhì)(對(duì)流作用),相當(dāng)于腎小球的濾過作用;再通過輸液裝置,補(bǔ)充與細(xì)胞外液電解質(zhì)濃度相似的溶液(置換液),此相當(dāng)于腎小菅的重吸收功能。超濾液多于置換液的部分,即二者容量之差,就是體內(nèi)排出的過多水分。血液中的毒性物質(zhì)隨大量水分一同排出體外,從而達(dá)到了血液凈化的目的。事(=)、血流過7床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件8血液濾過的適應(yīng)癥■1腎功能不全合并心功能不全者。2透析中低血壓反應(yīng)而不能進(jìn)行血液透析者。3體腔內(nèi)積液者。4難治性高血壓者。5高度水腫者。血液濾過的適應(yīng)癥9血液濾過的優(yōu)點(diǎn)■持續(xù)地清除水分和溶質(zhì),體液的容量和溶質(zhì)成分變化是緩慢的。心血管功能穩(wěn)定,還可避免治療期間滲透壓的顯著變化;此療法比透析更容易糾正水超負(fù)荷,特列適用于不耐受血液透析者。血液濾過的優(yōu)點(diǎn)10血液濾過的缺點(diǎn)小分子物質(zhì)的清除率低■價(jià)格高于血液透析■操作費(fèi)時(shí)費(fèi)力血液濾過的缺點(diǎn)11床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件12床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件13床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件14床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件15床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件16床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件17床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件18床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件19床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件20床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件21床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件22床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件23床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件24床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件25床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件26床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件27床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件28床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件29床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件30床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件31床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件32床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件33床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件34床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件35床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件36床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件37床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件38床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件39床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件4026、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！4126、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐卮才匝簝艋夹g(shù)的應(yīng)用26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。27、自信是人格的核心。28、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會(huì)在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。--查士德斐爾爵士。29、困難就是機(jī)遇。--溫斯頓．丘吉爾。30、我奮斗，所以我快樂。--格林斯潘。床旁血液凈化技術(shù)在臨床的應(yīng)用原理CBP(持續(xù)性血液凈化)教學(xué)語言是課堂教學(xué)中主要的交流媒介，知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、師生情感的交流等教學(xué)基本任務(wù)都要借助于教學(xué)語言來完成。生物教學(xué)語言既要遵循一般自然科學(xué)的語言共性，又要體現(xiàn)生物科學(xué)的特殊性。長期的教學(xué)工作使我深刻體會(huì)到：美的教學(xué)語言能帶給學(xué)生美的享受，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感效應(yīng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，促進(jìn)知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，達(dá)到情知相融的教學(xué)效果。正如羅丹所說：美是到處都有，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。具有科學(xué)性的美感不是靈機(jī)一動(dòng)就能獲得的。它需要教師從備課起，從千頭萬緒的生物現(xiàn)象之中，理出一條條美的線索，把生物科學(xué)知識(shí)串在一起，使學(xué)生從教師的語言中獲得美感，愉快地學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)。教學(xué)的語言美不是抽象的，有其一定的內(nèi)容和形式。一、語言美首先要有科學(xué)性生物教學(xué)的重要任務(wù)是使學(xué)生獲得科學(xué)系統(tǒng)的生物學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力。知識(shí)的科學(xué)性要求教學(xué)語言必須具有科學(xué)性。離開科學(xué)性的語言根本談不上美感。教學(xué)語言的科學(xué)性要求教師能根據(jù)生物教材所提供的材料，準(zhǔn)確地表述生物學(xué)的基本概念和基本原理；正確地講述生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能；正確地解釋自然界中的生物現(xiàn)象。在講述中，要求教師的講解語言有系統(tǒng)性，由已知到未知，由近及遠(yuǎn)，由易到難。講解的科學(xué)性固然取決于教材所提供的生物客觀材料，但也取決于教師如何利用生物教學(xué)語言把這些材料化為學(xué)生樂于接受，又不失其科學(xué)性和系統(tǒng)性的東西。這就要求生物教師在遵循生物教材科學(xué)的基礎(chǔ)上，用美的語言進(jìn)行教學(xué)。二、語言美要有思想性生物教師除向?qū)W生傳授生物知識(shí)、培養(yǎng)生物學(xué)科能力外，還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的任務(wù)。所以生物教學(xué)語言必須具有思想性。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和自己的親身體會(huì)，用恰當(dāng)?shù)恼Z言感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育。如果一個(gè)生物教師對(duì)教材有很高的認(rèn)識(shí)能力，有豐富的生活感受和高水平的語言感染能力，即使是教材中的細(xì)微之處，也可以通過語言技巧加以渲染，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。三、教學(xué)語言的形式美教學(xué)語言所包含的生物知識(shí)的科學(xué)性和思想性，必須通過一定的語言形式表達(dá)出來。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和心理反應(yīng)與教師語言的風(fēng)格及語言形式有關(guān)。所以教師在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)環(huán)境及學(xué)生情況選用不同形式的語言體現(xiàn)生物知識(shí)的科學(xué)性和思想性。教學(xué)語言形式美是多方面的：1.語言的邏輯美。要使學(xué)生比較全面地學(xué)習(xí)和掌握生物學(xué)知識(shí)，首先應(yīng)使學(xué)生理清生物知識(shí)間的邏輯關(guān)系。這就要求教師的教學(xué)語言邏輯清晰，對(duì)生物現(xiàn)象的分析和結(jié)論的推理要嚴(yán)密簡潔。如生物教材中用測(cè)交驗(yàn)證對(duì)性狀分離現(xiàn)象解釋的正確性時(shí)，邏輯推理關(guān)系十分嚴(yán)謹(jǐn)：如果理論解釋是正確的，則F1為Dd；Dd×dd的后代理論值應(yīng)為1高：1矮；實(shí)驗(yàn)的比值和理論值基本一致，到從而證明F1確實(shí)為Dd，進(jìn)而證明理論解釋的正確性。用邏輯性很強(qiáng)的教學(xué)語言來體現(xiàn)生物知識(shí)間的推理關(guān)系，可以使學(xué)生深信不疑，且易于理解和掌握。2.語言的節(jié)奏美。人在單調(diào)的聲音刺激下，大腦皮層會(huì)很快地進(jìn)入抵制狀態(tài)。如果教師的講述像老和尚念經(jīng)，學(xué)生往往有煩燥感，易打瞌睡；一味高音喇叭式會(huì)增加學(xué)生緊張情緒，教師則受喉舌之苦，于教于學(xué)無益。所以教師要及時(shí)根據(jù)教學(xué)素材和學(xué)生的狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整語言的單調(diào)和速度，使語言和諧流暢，富有節(jié)奏感。生物教學(xué)語言反映的生物現(xiàn)象本身就是具有一定運(yùn)動(dòng)節(jié)奏的。如講生存斗爭時(shí)，可用較快的語言節(jié)奏描述“動(dòng)物世界”中學(xué)生較熟悉的情形：幾只弱小的鹿和羚羊正在急促奔跑以逃避狼的追殺；幾只獵豹正兇猛地追殺著狼，在捕到食物時(shí)又相互撕殺，唯恐食物落入對(duì)方口中。使學(xué)生能從這種節(jié)奏之中聯(lián)想到在一片草原上幾種生物之間發(fā)生的激烈的生存斗爭場面。而在學(xué)習(xí)“環(huán)境保護(hù)”時(shí)，則用低沉緩慢的語調(diào)向這生介紹黃土高原如今的貧瘠景象及歷史演變，既使學(xué)生了解特定的生態(tài)環(huán)境，又從思想上深深地震撼著學(xué)生：環(huán)境保護(hù)，刻不容緩。3.語言的形象美。教材是對(duì)自然界中形形色色的生物現(xiàn)象的客觀反映，具有高度概括性和抽象性。作為體現(xiàn)這種抽象化的生物知識(shí)的教學(xué)語言，當(dāng)然離不開所反映的客觀生物世界。教學(xué)中，如結(jié)合恰當(dāng)?shù)纳锸聦?shí)加以形象描繪，能喚起學(xué)生形象思維。教學(xué)語言的形象性，可誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象，喚起形象思維，使學(xué)生對(duì)生物世界如臨其境、如聞其聲，化理論抽象為具體形象，使平淡變生動(dòng)。所以教學(xué)中，教師不僅要善于用具體實(shí)物、生物標(biāo)本、生物模型進(jìn)行直觀形象化教學(xué)，更應(yīng)通過形象化的語言為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)教與學(xué)。4.語言的情感美。沒有情感的語言是蒼白無力的，不能引起學(xué)生愉快感受，即使能引起學(xué)生的暫時(shí)表象，但決不能誘發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深刻地對(duì)所學(xué)知識(shí)發(fā)生想象和聯(lián)想，難以完成教學(xué)任務(wù)。所以教學(xué)語言必須富有情感。語言的情感并非自發(fā)產(chǎn)生，教師只有具備崇高的教育責(zé)任感和對(duì)博大的生物世界的熱愛及對(duì)學(xué)生的深情，才能使自己的教學(xué)語言富有情感，也只有這樣，才能以教師之情引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)之情，以情感交流促進(jìn)教學(xué)。教學(xué)中，教師追求美的語言形式并非只是用美的辭藻嘩眾取寵，而是在遵循生物知識(shí)的科學(xué)性和思想性的前提下，選擇適合學(xué)生情況的語言形式，體現(xiàn)教材要求，為教學(xué)錦上添花。對(duì)閱讀教學(xué)來說，以下三方面感知規(guī)律對(duì)優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)具有重要的意義。一、強(qiáng)度規(guī)律強(qiáng)度就是刺激量，只有當(dāng)提供的刺激達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，人才產(chǎn)生感知活動(dòng)，這就是強(qiáng)度律。二、差異規(guī)律感知的對(duì)象相互間的異同之點(diǎn)放在一起讓人感知，能提高感知的深刻性和準(zhǔn)確性，這就是差異律。三、組合規(guī)律感知對(duì)象應(yīng)力求在空間、時(shí)間上組成一個(gè)優(yōu)化的系統(tǒng)，才有利于學(xué)習(xí)著積累正確，明晰的感生材料，這叫組合律。感覺是人對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映，如看到顏色、聽到聲音、嗅到氣味、觸到冷熱等；知覺是對(duì)客觀事物整體屬性的反映，如認(rèn)識(shí)一個(gè)字，其中已包括了對(duì)定的筆畫形狀、筆順、書寫特點(diǎn)以及它的意義等多方面屬性的綜合反映。在實(shí)踐活動(dòng)中，知覺以感覺為基礎(chǔ)，并且與感覺同時(shí)發(fā)生，所以兩者往往合稱為“感知”。感知屬簡單的認(rèn)識(shí)過程，但它卻是復(fù)雜認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，感知便是汲取知識(shí)的開端，是進(jìn)一步理解、記快和應(yīng)用知識(shí)的基礎(chǔ)。人的感知活動(dòng)有其自身的規(guī)律，對(duì)閱讀教學(xué)來說，以下三方面感知規(guī)律對(duì)優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)尤其具有重要的意義。一、強(qiáng)度規(guī)律強(qiáng)度就是刺激量，只有當(dāng)提供的刺激達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，人才產(chǎn)生感知活動(dòng)，這就是強(qiáng)度律。所以在教學(xué)中，教師就須考慮講課的音量不能太輕，板書、掛圖、教具不能太小，至少要使教室后排的學(xué)生都能聽到清楚，看得真切。這樣，才能刺激學(xué)生大腦活動(dòng)的興奮性，保證對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效感知。在閱讀教學(xué)中，強(qiáng)度律的應(yīng)用可以深入到思維的領(lǐng)域。如《黃繼光》的教學(xué)，教師可抓住“憤怒”一詞為指導(dǎo)的契機(jī)，提出兩個(gè)問題讓學(xué)生思考、討論，來深入體會(huì)黃繼光的崇高精神：⑴黃繼光為什么必須“憤怒”？⑵課文是怎樣描寫黃繼光在堅(jiān)定的態(tài)度中“憤怒”的？下課后以“憤怒”見精神為題，讓學(xué)生再寫讀書筆記。一篇課文總可分成一般內(nèi)容和主要內(nèi)容這兩種成分，課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)等主要成分本身的物理強(qiáng)度（如篇幅長短、醒目性等）不一定比一般內(nèi)容強(qiáng)，而且往往被一般性內(nèi)容所掩蔽。所以教學(xué)中就應(yīng)有目的強(qiáng)化主要內(nèi)容的刺激強(qiáng)度，如講課中作適當(dāng)重復(fù)或提高聲調(diào)加重語氣，在板書中標(biāo)出要點(diǎn)、結(jié)論，更可像上例那樣，抓住“憤怒”“堅(jiān)定”這一點(diǎn)，直入課文中，造成感知的“焦點(diǎn)”，從而對(duì)課文的閱讀理解起到舉綱張目的作用。二、差異規(guī)律感知的對(duì)象相互間的異同之點(diǎn)放在一起讓人感知，能提高感知的深刻性和準(zhǔn)確性，這就是差異律。差異在閱讀教學(xué)中主要通過比較得以實(shí)現(xiàn)。比的基本方式為“縱比”和“橫比”?？v比是指在不同閱讀材料之間進(jìn)行的比較，如《珍貴的教科書》、《黃繼光》、《飛奪瀘定橋》等都是反映英難人物高貴品質(zhì)的課文，復(fù)習(xí)時(shí)把它們放在一起作比較，就能更清楚地感知這些英雄人物為黨、為人民勇于獻(xiàn)身的共性和各自特有的品質(zhì)，從而為深刻準(zhǔn)確地歸納這些課文的中心思想提供了感性的認(rèn)識(shí)。橫比是指同一閱讀材料內(nèi)部進(jìn)行的比較。只要認(rèn)真發(fā)掘，許多課文的比較因素都很豐富。如《小珊迪》一課，運(yùn)用對(duì)比，將生活中許多互為聯(lián)系而又對(duì)立的現(xiàn)象，精巧地融為一體，互為映襯。教學(xué)時(shí)就可以從時(shí)間、環(huán)境、人物形象、幻覺、結(jié)局等多方面進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生作正確感知，從而加深了解小珊迪在資本主義社會(huì)的悲慘遭遇，學(xué)習(xí)小珊迪誠實(shí)、善良的品質(zhì)，激發(fā)對(duì)社會(huì)主義的熱愛之情。總之，差異律對(duì)閱讀教學(xué)的意義，在于突出教學(xué)內(nèi)容的某方面特點(diǎn)；或表現(xiàn)不同方面的差別，或揭示同一方面的相似，使這些差異或相似在學(xué)生的感知中變得鮮明。三、組合規(guī)律感知對(duì)象應(yīng)力求在空間、時(shí)間上組成一個(gè)優(yōu)化的系統(tǒng)，才有利于學(xué)習(xí)者積累正確、明晰的感性材料，這叫組合律，對(duì)閱讀教學(xué)有直接意義的組合方式主要有“歸類“和”意義化“兩種。拓展閱讀同樣要遵循因材施教和學(xué)生主體原則.教師要面對(duì)學(xué)生,研究學(xué)生，尊重他們的閱讀習(xí)慣、喜好，抓好他們的興奮點(diǎn)，和他們一起選擇與實(shí)際生活貼近或最受關(guān)注的文章來學(xué)習(xí)，使“要我讀”變?yōu)椤拔乙x”。相比較課文閱讀來說，在拓展閱讀中，教師的角色更應(yīng)該是一個(gè)顧問、一個(gè)幫手，要盡可能提供多方面多類型的材料供學(xué)生選擇，可以幫助學(xué)生建立圖書互助會(huì)、班級(jí)圖書角等，定期為學(xué)生提供閱讀書目、篇目。歸類就是按照一定的形式，把教學(xué)材料納入到彼此互有聯(lián)系的某個(gè)感知整體中。如歸類識(shí)字，就是組合律的典型應(yīng)用。閱讀教學(xué)中應(yīng)重視相關(guān)知識(shí)的歸類。如把抓特點(diǎn)寫人的《我的弟弟》，抓特點(diǎn)寫動(dòng)物的《翠鳥》，抓特點(diǎn)寫植物的《爬山虎的腳》等課文放到一起進(jìn)行分析歸納，得出系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)：寫人要抓住人物的外貌和最能表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的事例；寫動(dòng)物要抓住外形和生活習(xí)性；寫植物要抓住不同生長階段的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生把這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)作為一個(gè)“整體”來感知時(shí)，一次性感知的容量便大大地?cái)U(kuò)展了。意義化就是把學(xué)生生疏、不熟悉的學(xué)習(xí)材料與他們已有知識(shí)聯(lián)系起來。如編口訣記字形，用學(xué)習(xí)者個(gè)人能夠理解的“人工意義”來記憶年份、地點(diǎn)、數(shù)字等。都是意義化。閱讀教學(xué)中的意義化，能極大地加深感知、理解課文的廣度和深度。如《黃繼光》的教學(xué)，引用課文中的一些對(duì)話來概括每段大意，并組成板書：⑴戰(zhàn)役打響；⑵下達(dá)命令；⑶進(jìn)攻受阻；⑷時(shí)間緊迫；⑸請(qǐng)求任務(wù)；⑹信心百倍；⑺匍匐前進(jìn)；⑻頑強(qiáng)向前；⑼舉起手雷；⑽再次受阻；⑾胸堵槍口；⑿占領(lǐng)高地。顯然，通過這樣的巧妙組合，就給這些話語賦予了全新的風(fēng)趣幽默，如果將它們與“請(qǐng)戰(zhàn)”、“前進(jìn)”之類的概括相比較，就使人感到這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有著含而不露又藏鋒可見的深意，讀來令人回味無窮。床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用26、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和42床旁血液凈化技術(shù)在臨床的應(yīng)用床旁血液凈化技術(shù)43原理CBP(持續(xù)性血液凈化)原理44床旁血液凈化技術(shù)的應(yīng)用課件45血液透析將患者血液與透析液同時(shí)引入透析器的內(nèi)外室,溶質(zhì)通過半透膜,從高濃度側(cè)向低濃度硯運(yùn)歌;水通過半透膜從低濃度側(cè)向高濃度側(cè)滲透和通過壓力梯度的超濾作用血液透析