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文檔簡介
第20頁/共20頁2022—2023學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一語文試題考試范圍:必修上冊第三單元第8、9課;第六單元第10、11、12課說明:1.本試卷共8頁,考試時(shí)間150分鐘,滿分150分。2.請將所有答案填寫在答題卡上,答在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:李杜風(fēng)格,論者紛紜,而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁?!保ā稖胬嗽娫挕ぴ娫u》)飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成,取決于李杜兩人思想、性格的不同,以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異,具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上。前人說李詩萬景皆虛,杜詩萬景皆實(shí),固然未必十分確切,但從意象的虛實(shí)上看,的確可以看出李杜風(fēng)格的不同。李詩的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的,他很少對生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪,而是馳騁想象于廣闊的空間和時(shí)間,穿插以歷史、神話、夢境,用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象,拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫?!秹粲翁炖岩髁魟e》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的,像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”;杜甫雖然也有夸張的手法,但總的看來卻是偏于寫實(shí)的,如“鸕鶿西日照,曬翅滿魚梁”“星垂平野闊,月涌大江流”給人以逼真之感。他的一些記游詩,如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)土人情的圖畫,可補(bǔ)地理記載之不足。杜詩的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活,他善于刻畫眼前真實(shí)具體的景物,表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾。杜甫寫詩往往從實(shí)處入手,逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問題上。杜甫曾在《戲題王宰畫山水圖歌》中夸贊畫家王宰,說他能在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢,杜甫自己的詩也是如此。杜甫有些詩是從身邊瑣事中引出國計(jì)民生的大問題,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。杜甫還有些詩是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來?!洞和分?,首聯(lián)“國破山河在,城春草木深”,大處著眼,何等悲壯!頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”改從小處落筆,又是何等細(xì)膩!又如《北征》用自己一個(gè)家庭的遭遇反映整個(gè)國家的變化。在縱論國家大事之中,插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫,用這個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。李白的《古風(fēng)(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》,都是寫安史之亂的古體詩,但虛實(shí)的處理不同。《古風(fēng)》大半是寫游仙,最后四句才寫到安史之亂,也似乎不甚著力。但它給人留下的印象卻是深刻的,詩人的憂慮和悲憤也流露在字里行間。《悲陳陶》則圍繞著陳陶戰(zhàn)役,官軍、安史軍和長安人民三個(gè)方面都寫到了,猶如用詩寫成的通訊報(bào)道,真實(shí)而深摯,是典型的沉郁之作。李白寫詩往往在虛處用力,虛中見實(shí)。杜甫寫詩則在實(shí)處用力,實(shí)中有虛。在虛處用力,妙在烘托。虛寫好了,實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充,意象不粘不滯,顯得飄逸。在實(shí)處用力,妙在刻畫,在深入的刻畫之中見出氣魄,意象不浮不泛,顯得沉郁。(摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》)材料二:意象可分為自然意象和社會(huì)意象。自然意象以自然景物為象,包括日月山川、花草樹木、鳥獸蟲魚、風(fēng)雨陰晴等。社會(huì)意象以社會(huì)現(xiàn)象為象,包括人類社會(huì)的各種事物、人物和人類生活景象,以及作為人類社會(huì)生活曲折反映的神仙鬼怪的景象等。詩歌中的意象是使用語言來表現(xiàn)的。這種語言不同于一般性的語言,可稱之為意象性的語言。意象性語言是一種具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性的語言。詩歌中,明月、江水、青松、翠竹、晚照、晴空、來鴻、去燕、宿鳥、鳴蟲、三尺劍、六鈞弓、清暑殿、廣寒宮,兩岸曉煙楊柳綠、一園春雨杏花紅,兩鬢風(fēng)霜途次早行之客、一菱煙雨溪邊晚釣之翁等,都是意象性的語言,也可說是意象。在這里,語言是意象的物質(zhì)外殼,意象是語言的內(nèi)涵。詩人寫詩,常運(yùn)用意象性的語言,構(gòu)建某種意境,來表達(dá)作者的某種思想感情。溫庭筠的《商山早行》中的“雞聲茅店月”“人跡板橋霜”“槲葉落山路”“枳花照驛墻”“鳧雁滿回塘”等都是意象,尤其是“雞聲茅店月,人跡板橋霜”更是把六種形象性的詞語(雞聲、茅店、月、板橋,霜和霜上的人跡)并列在一起,這些詞語描述的形象,已不再只是事物的客觀物象,而是融入了作者凄涼悲愴體驗(yàn)的意象了。詩人正是利用這些意象的組合,構(gòu)成一種“道路辛苦、羈旅愁思”的意境。(摘編自張得良《詩得意象自生光——古典詩詞中的意象淺談》)1.下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.杜甫的一些描繪山水景物和風(fēng)土人情的記游詩,可以作為地理研究的輔助資料。B.李白詩飄逸,杜甫詩沉郁,不同的詩歌風(fēng)格是由二人不同的思想和性格決定的。C.意象包括自然意象和社會(huì)意象,人類社會(huì)的各種事物、人物是社會(huì)意象的一部分。D.詩人寫詩運(yùn)用意象性的語言構(gòu)建某種意境,其目的是表達(dá)作者的某種思想情感。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.在意象虛實(shí)的處理上《古風(fēng)(其十九)》和《悲陳陶》都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。B.詩歌中的意象性語言具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性等特點(diǎn)。C.“雞聲茅店月,人跡板橋霜”把六種意象并列在一起,構(gòu)成了一種凄涼悲愴的意境。D.嚴(yán)羽認(rèn)為,在意象的運(yùn)用上,李白詩萬景皆虛,杜甫詩萬景皆實(shí),說法準(zhǔn)確恰當(dāng)。3.下列各項(xiàng)中,不能作為論據(jù)證明材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”通過江水、楓葉、荻花等意象營造了蕭瑟凄涼的意境,表達(dá)詩人的離愁別緒。B.“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”把急風(fēng)、高天、猿鳴、清渚、白沙、飛鳥六種意象組合在一起,營造了肅殺凄涼的意境,表達(dá)詩人內(nèi)心的愁苦之情。C.“少無適俗韻,性本愛丘山”直抒胸臆,表達(dá)詩人對田園生活的熱愛,對官場的厭惡。D.“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”塑造了周瑜這一人物意象,表現(xiàn)其儒雅風(fēng)流的氣度,表達(dá)了詞人對周瑜的景仰之情。4.請結(jié)合材料一內(nèi)容,簡要概括李杜詩歌在意象運(yùn)用上有哪些不同。5.請結(jié)合材料簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。【答案】1.B2.D3.C4.①李詩的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的,而杜詩的意象常取自現(xiàn)實(shí)生活。②李詩從虛處入手,借助想象和夸張串聯(lián)起表面看來沒有邏輯聯(lián)系的意象,虛中有實(shí)。杜詩從實(shí)處著筆,借助細(xì)致的描寫把生活瑣事和國計(jì)民生的大問題有機(jī)結(jié)合,實(shí)中有虛。5.①論證結(jié)構(gòu)上:材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。第一段:引用嚴(yán)羽的話引出文章觀點(diǎn)——從意象的虛實(shí)上可以看出李詩和杜詩風(fēng)格的不同。第二至四段:具體分析李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面的不同點(diǎn)。第五段:總結(jié)全文,強(qiáng)化觀點(diǎn)。②論證方法上:綜合運(yùn)用了引用論證、舉例論證和對比論證等論證方法,使論證更充分有力。如材料一開頭引用嚴(yán)羽的話引出觀點(diǎn),增強(qiáng)說服力;材料一主體部分將李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面進(jìn)行具體的舉例說明;等等?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“不同的詩歌風(fēng)格是由二人不同的思想和性格決定的”錯(cuò),根據(jù)原文“飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成,取決于李杜兩人思想、性格的不同,以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異,具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上”可知,形成二人詩歌風(fēng)格不同的決定性原因除了思想、性格的不同之外,還有創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“嚴(yán)羽認(rèn)為……說法準(zhǔn)確恰當(dāng)”錯(cuò),根據(jù)原文“前人說李詩萬景皆虛,杜詩萬景皆實(shí),固然未必十分確切”可知,“李詩萬景皆虛,杜詩萬景皆實(shí)”是前人的說法,并非是嚴(yán)羽的看法;另外這個(gè)說法未必確切,所以“說法準(zhǔn)確恰當(dāng)”錯(cuò)。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“‘少無適俗韻,性本愛丘山’直抒胸臆,表達(dá)詩人對田園生活的熱愛,對官場的厭惡”不能作為論據(jù)證明材料二的觀點(diǎn)。由原文“在這里,語言是意象的物質(zhì)外殼,意象是語言的內(nèi)涵”“詩人寫詩,常運(yùn)用意象性的語言,構(gòu)建某種意境,表達(dá)作者的某種思想感情”可知,材料二的主要觀點(diǎn)是詩人通過運(yùn)用意象性的語言,表達(dá)作者的某種思想感情。而“少無適俗韻,性本愛丘山”并沒有出現(xiàn)意象性的語言來表達(dá)作者情感,所以不能作為材料二的論據(jù)使用。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。材料一第二段“李詩的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的,他很少對生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪,而是馳騁想象于廣闊的空間和時(shí)間,穿插以歷史、神話、夢境,用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象,拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫”“李白的夸張是最大膽的”,寫出了李白詩歌的意象多來自于歷史,神話、夢境,常常是超越現(xiàn)實(shí)的,而且大多使用想象和夸張的手法描寫意象,虛中有實(shí)。材料一第三段“杜詩的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活,他善于刻畫眼前真實(shí)具體的景物,表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾。杜甫寫詩往往從實(shí)處入手,逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問題上”,寫出了杜甫詩歌的意象多來自與現(xiàn)實(shí)生活,手法上常常使用細(xì)節(jié)描寫,實(shí)中有虛。綜上內(nèi)容,可以簡要概括為兩點(diǎn)不同。第一,取材的不同。李詩的意象來源于歷史,神話、夢境,常常是超越現(xiàn)實(shí)的,而杜詩的意象常取自現(xiàn)實(shí)生活。第二,著筆點(diǎn)和手法不同。李詩從虛處入手,借助想象和夸張串聯(lián)起表面看來沒有邏輯聯(lián)系的意象,虛中有實(shí)。杜詩從實(shí)處著筆,借助細(xì)致的描寫把生活瑣事和國計(jì)民生的大問題有機(jī)結(jié)合,實(shí)中有虛。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。分析文章論證特點(diǎn),主要有論證結(jié)構(gòu)和論證方法兩個(gè)角度。第一段“李杜風(fēng)格,論者紛紜,而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯……從意象的虛實(shí)上看,的確可以看出李杜風(fēng)格的不同”,引用嚴(yán)羽的話引出文章觀點(diǎn)——從意象的虛實(shí)上可以看出李詩和杜詩風(fēng)格的不同。第二段“李詩意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的,他很少對生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪……簡直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)土人情的圖畫,可補(bǔ)地理記載之不足”,具體分析李詩在意象運(yùn)用上的特點(diǎn)。第三段“杜詩的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活,他善于刻畫眼前真實(shí)具體的景物,表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾……在縱論國家大事之中,插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫,用這個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難”,具體分析杜詩在意象運(yùn)用上的特點(diǎn)。第四段“李白的《古風(fēng)(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》……真實(shí)而深摯,是典型的沉郁之作”。舉例論證李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面的不同。第五段“李白寫詩往往在虛處用力,虛中見實(shí)。杜甫寫詩則在實(shí)處用力,實(shí)中有虛”,總結(jié)全文,強(qiáng)化觀點(diǎn)。由此可知,在論證結(jié)構(gòu)上,材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。第一段總起,提出觀點(diǎn);第二至四段分說,具體分析李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面的不同點(diǎn);第五段總結(jié)全文。論證方法上,材料一綜合運(yùn)用了引用論證、舉例論證等論證方法,使論證更充分有力。如材料一開頭引用嚴(yán)羽的話引出觀點(diǎn),增強(qiáng)說服力。材料一主體部分將李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面進(jìn)行具體的舉例說明。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。把欄桿拍遍梁衡中國歷史上由行伍出身,以武起事,而最終以詞為業(yè),成為大詩詞家的只有一人,這就是辛棄疾。辛棄疾天生孔武高大,從小苦修劍法。他又生于金宋亂世,不滿金人的侵略蹂躪,22歲時(shí)就拉起了一支數(shù)千人的義軍,后又與耿京為首的義軍合并。為了光復(fù)大業(yè),他說服耿京南歸,南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想部將叛變,耿京被殺。辛大怒,躍馬橫刀,只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將,又奔突千里,將其押解至臨安正法,并率萬人南下歸宋。此時(shí),他還只是一個(gè)英雄少年,血?dú)夥絼?,欲為朝廷痛殺賊寇,收復(fù)失地。但世上的事并不能心想事成。南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一支羊毫軟筆。他只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。時(shí)隔千年,我們?nèi)阅軓乃脑~中感受到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如這首著名的《破陣子》:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!我敢大膽說一句,這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國上下五千年的文人堆里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過“射人先射馬,擒賊先擒王”,軍旅詩人盧綸也寫過“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”,但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述,哪一個(gè)詩人曾有他這樣在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷?他本來是以身許國,準(zhǔn)備血灑大漠,馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場,再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周。他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流。楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì)、登臨意。(《水龍吟》)誰能懂得他這個(gè)游子,實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢?這是他登臨建康賞心亭時(shí)所作。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過當(dāng)年的揮刀縱馬,馳騁沙場,但今天空有一身力,一腔志,又能向何處使呢?辛詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞,總能清清楚楚地聽到一個(gè)愛國忠臣,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。說到辛詞的筆力多深,是刀刻也罷,血寫也罷,其實(shí)他的追求從來不是要做一個(gè)詞人。作為封建知識分子,對待政治,他不像陶淵明那樣淺嘗輒止,再不染政;也不像白居易那樣長期在任,亦政亦文。對國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。有人說辛詞也婉約,多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。但柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”“梧桐更兼細(xì)雨”,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻又含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩人,最善以常人之心言大情大理,能于無聲處炸響驚雷。我常想,要為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不使之為官,卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的敲打,這一切都在他的胸中、他的腦海,翻騰激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩詞,化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向詞人之道。終于被他修煉到連嘆一口氣,也是一首好詞了。從“沙場秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”;從決心為國棄疾去病,到最后掰開嚼碎,識得辛字含義,再到自號“稼軒”,同盟鷗鷺,辛棄疾走過了一個(gè)愛國志士、愛國詩人的成熟過程?!耙粚⒊擅f骨枯”,一員武將的故事,要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成!有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩人呢?他的成名,要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng),像地球大板塊的沖撞那樣,他時(shí)而被夾其間感受折磨,時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩,才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開門見山,點(diǎn)明辛棄疾獨(dú)特的歷史地位,認(rèn)為他是以武起事,最終以文為業(yè)的唯一一人。B.文章在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí),主要圍繞其行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷以及心路歷程的變化來寫。C.自身才華、愛國情懷、特殊人生歷程和動(dòng)蕩的歷史背景等因素促使辛棄疾成為一代愛國詞人。D.文章巧妙地把辛棄疾的自身命運(yùn)、作品以及作者的感受、評說融合為一體,讀來饒有興味。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章多引用辛棄疾的詞作,調(diào)動(dòng)讀者已有的閱讀經(jīng)驗(yàn),來加深讀者對詞人生平操守的理解。B.第三段中“鋼刀利劍”和“羊毫軟筆”運(yùn)用比喻修辭,表達(dá)了作者對辛棄疾的同情和惋惜。C.劃線句運(yùn)用對比,突出強(qiáng)調(diào)辛棄疾對國家的強(qiáng)烈責(zé)任感,也揭示了辛棄疾筆力深厚的原因。D.文章將記敘、議論、抒情巧妙地融為一體,筆力縱橫馳騁,見解獨(dú)到深刻,頗有散文大家之風(fēng)。8.辛棄疾的詞有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。9.作者想要為辛棄疾造像,為何認(rèn)為以“把欄桿拍遍”為題目最貼切?請結(jié)合全文簡要分析?!敬鸢浮?.A7.B8.①有一種凜然殺氣和磅礴之勢。②充溢著愛國情懷、收復(fù)之志。③婉約言愁之中,也含有深沉的政治與生活哲理。9.①“把欄桿拍遍”出自辛棄疾的代表作《水龍吟》,形象感強(qiáng),能傳神地呈現(xiàn)辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺、痛拍欄桿的形象,也可高度概括辛棄疾的一生。②“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作最能體現(xiàn)辛棄疾對國家和民族的強(qiáng)烈責(zé)任感和渴望收復(fù)失地的赤誠情懷。③“把欄桿拍遍”能真切傳達(dá)出辛棄疾被迫遠(yuǎn)離政治,不被重用,立志收復(fù)卻報(bào)國無門的悲憤無奈心情。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“認(rèn)為他是以武起事,最終以文為業(yè)的唯一一人”錯(cuò),原文說以武起事,而最終以詞為業(yè),成為大詩詞家的只有辛棄疾一人。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“‘鋼刀利劍’和‘羊毫軟筆’運(yùn)用比喻修辭”理解有誤?!颁摰独麆Α焙汀把蚝淋浌P”都是借代手法。前者是代指沙場征戰(zhàn),后者是指辛棄疾的滿腔豪情只能用筆來書寫成一首首詞。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文中重要內(nèi)容的能力。根據(jù)“從他的詞中感受到一種凜然殺氣和磅礴之勢”概括:辛棄疾的詞有一種凜然殺氣和磅礴之勢。根據(jù)“他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流……誰能懂得他這個(gè)游子,實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢”“讀其詞,總能清清楚楚地聽到一個(gè)愛國忠臣,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白”概括:辛棄疾的詞充溢著愛國情懷、收復(fù)之志。根據(jù)“辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻又含有深沉的政治與生活哲理”概括:辛棄疾的詞于婉約言愁之中,也含有深沉的政治與生活哲理?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。根據(jù)“南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場,再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周。他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流”“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì)、登臨意。(《水龍吟》)”“誰能懂得他這個(gè)游子,實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢?這是他登臨建康賞心亭時(shí)所作”可知,“把欄桿拍遍”出自辛棄疾的代表作《水龍吟》,形象感強(qiáng),能傳神地呈現(xiàn)辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺、痛拍欄桿的形象,也可高度概括辛棄疾的一生。根據(jù)“辛詞……不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成”“他本來是以身許國,準(zhǔn)備血灑大漠,馬革裹尸的”“作為封建知識分子……對國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁”“從決心為國棄疾去病,到最后掰開嚼碎,識得辛字含義,再到自號‘稼軒’,同盟鷗鷺,辛棄疾走過了一個(gè)愛國志士、愛國詩人的成熟過程”可知,“把欄桿拍遍”這一動(dòng)作,最能體現(xiàn)辛棄疾對國家和民族的強(qiáng)烈責(zé)任感和渴望收復(fù)失地的赤誠情懷。根據(jù)“南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場,再無用武之地”“他痛拍欄桿時(shí)一定想起過當(dāng)年的拍刀催馬,馳騁沙場,但今天空有一身力,一腔志,又能向何處使呢”“我們今天讀其詞,總能清清楚楚地聽到一個(gè)愛國忠臣,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象”“他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的”可知,“把欄桿拍遍”能真切傳達(dá)出辛棄疾被迫遠(yuǎn)離政治,不被重用,立志收復(fù)卻報(bào)國無門的悲憤無奈心情。二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文段一:周瑜字公瑾,廬江舒人也。瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:“曲有誤,周郎顧?!背鯇O堅(jiān)興義兵討董卓徙家于舒堅(jiān)子策與瑜同年獨(dú)相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有無通共瑜從父尚為丹楊太守,瑜往省之。會(huì)策將東渡,到歷陽,馳書報(bào)瑜,瑜將兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,諧也?!彼鞆墓M江、當(dāng)利,皆拔之。建安五年,策薨,權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護(hù)軍與長史張昭共掌眾事。十三年春,權(quán)討江夏,瑜為前部大督。其年九月,曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數(shù)十萬,將士聞之皆恐。權(quán)延見群下,問以計(jì)策。議者咸曰:“曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動(dòng)以朝廷為辭。今日拒之,事更不順。而勢力眾寡,又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之?!辫ぴ唬骸安蝗?,操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂業(yè),尚當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之邪?瑜請得精兵三萬人,進(jìn)住夏口,保為將軍破之?!睓?quán)曰:“老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢不兩立。君言當(dāng)擊,甚與孤合,此天以君授孤也?!睓?quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公,遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也?!表曋?,煙焰張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾,軍遂敗退。備與瑜等復(fù)共追,曹公留曹仁等守江陵城,徑自北歸。(節(jié)選自《三國志·周瑜傳》,有刪改)文段二:疾困與吳主箋周瑜瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬。規(guī)定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈②,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無損。人生死有命,誠不足惜,但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公(曹操)在北,疆場未靜,天下之事,未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。(摘編自《三國志·魯肅傳》,有刪改)【注】①討逆:孫權(quán)長兄孫策,受漢封為討逆將軍。②威靈:國家(或帝王、祖先)的神力。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/孫堅(jiān)興/義兵討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有無通共/B.初/孫堅(jiān)興義兵/討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有無通共/C.初/孫堅(jiān)興/義兵討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有無通共/D.初/孫堅(jiān)興義兵/討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有無通共/11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.從父,父親的兄弟,即伯父或叔父。在文中指周瑜的叔叔周尚。B.“瑜往省之”與“君子博學(xué)而日參省乎己”中的兩個(gè)“省”含義不同。C.權(quán),即孫權(quán),孫策的弟弟,也即辛棄疾《永遇樂》詞中的“孫仲謀”。D.“為漢家除殘去穢”與“因?yàn)殚L句”中的兩個(gè)“為”的含義相同。12.下列對原文內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.孫策死后,孫權(quán)即位,周瑜來到吳國,頗受重用,與張昭一起掌管各種事務(wù),后擔(dān)任前部大督。B.面對來勢洶洶的曹操大軍,東吳朝堂之上君臣議事時(shí),除周瑜一人主戰(zhàn)外,其他人都主張投降。C.周瑜的部將黃蓋很有謀略,他審時(shí)度勢,用心觀察,及時(shí)提出了用火攻的策略,擊敗了曹軍。D.周瑜精通音樂,即使在飲酒之后,彈奏者有差錯(cuò),他也能聽得出來,每聽出來就會(huì)回頭看看。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。(2)頃之,煙焰張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退。14.文段二為周瑜病危時(shí)寫給吳主孫權(quán)信,請概括其中主要表達(dá)了哪三點(diǎn)內(nèi)容?!敬鸢浮?0.D11.D12.B13.(1)這時(shí)曹操軍隊(duì)的士兵已經(jīng)發(fā)生了疾病,剛剛一交戰(zhàn),曹軍失敗后退,撤(帶)軍到長江北岸駐扎。(2)不久,煙火遮滿天空,曹軍燒死淹死的人馬很多,于是敗退。14.①對君主給予恩遇、委以重任表示感激;②為身患重病,無法報(bào)答君主知遇之恩、施展個(gè)人才志而愧疚遺憾;③推薦魯肅繼任,以成就大業(yè)?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:當(dāng)初,孫堅(jiān)發(fā)起義兵討伐董卓,孫堅(jiān)搬家到舒城。孫堅(jiān)的兒子孫策和周瑜同年,相互之間關(guān)系很好,周瑜推讓道路南邊的大宅來作為孫策家的屋舍,還拜見了孫策的母親,兩家的財(cái)物生活用品共用。
“孫堅(jiān)興義兵”是完整的主謂賓句子,其間不能斷開,故排除AC;“舍”為動(dòng)詞,賓語為“策”,所以應(yīng)在“策”后面斷開,排除B。故選D。
【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法以及了解文化常識的能力。B.“瑜往省之”的“省”:探望。句意:周瑜前往探視他?!熬硬W(xué)而日參省乎己”的“省”:反省。句意:君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進(jìn)行參省反省。D.“為漢家除殘去穢”的“為”:為了,表目的。句意:為漢朝除去奸邪惡賊。“因?yàn)殚L句”的“為”:寫作。句意:于是撰寫一首長詩。兩個(gè)“為”字含義不同。故選D。
【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“除周瑜一人主戰(zhàn)外,其他人都主張投降”錯(cuò)誤。依據(jù)文章內(nèi)容“君言當(dāng)擊,甚與孤合”可知,此話為孫權(quán)說的,可見孫權(quán)也是主戰(zhàn)的。故選B。
【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“初”,剛剛;“引次”,撤退、退避;“江北”,長江北岸。(2)“頃之”,不久、一會(huì)兒;“張”,遮滿、遮蔽;“人馬燒溺死者”,定語后置;“遂”,于是、就。
【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容,分析信息及歸納要點(diǎn)的能力。“瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬。規(guī)定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若在握”,表達(dá)了對君主給予恩遇、委以重任表示感激;“人生死有命,誠不足惜,但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳”,表達(dá)了為身患重病,無法報(bào)答君主知遇之恩、施展個(gè)人才志而愧疚遺憾;“魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣”,表達(dá)了推薦魯肅繼任,以成就大業(yè)。
參考譯文:文段一:周瑜字公瑾,廬江舒城人。周瑜自少年開始精意于音樂,雖然三杯酒之后他還是能夠聽出缺憾或弦誤,周瑜知道一定會(huì)扭頭去看那個(gè)出錯(cuò)者。所以當(dāng)時(shí)有人編出歌謠:曲有誤,周郎顧。當(dāng)初,孫堅(jiān)發(fā)起義兵討伐董卓,孫堅(jiān)搬家到舒城。孫堅(jiān)的兒子孫策和周瑜同年,相互之間關(guān)系很好,周瑜推讓道路南邊的大宅來作為孫策家的屋舍,還拜見了孫策的母親,兩家的財(cái)物生活用品共用。周瑜的叔父周尚是丹楊太守,周瑜前往探視他。正趕上孫策帶兵東渡,到達(dá)歷陽后,孫策派人通知周瑜,周瑜就帶領(lǐng)人馬迎接孫策。孫策十分高興:“我得到你的幫助,事情就能成功了!”周瑜跟隨孫策進(jìn)攻橫江、當(dāng)利,都順利攻克。建安五年,孫策死了,孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)。周瑜帶兵前往奔喪,于是就留在吳郡,以中護(hù)軍身份和長史張昭共同掌管諸事務(wù)。建安十三年春季,孫權(quán)征討江夏,周瑜任前部大督。這年九月。曹操進(jìn)入荊州,劉琮率人馬投降,曹操得到了他的水軍,水兵、步兵有幾十萬人,吳軍將士聽說此事都很恐懼。孫權(quán)召見眾屬下,詢問計(jì)策。議論的人都說:“曹公是豺虎一樣的人,但他假藉漢朝丞相名義,挾持天子,征討四方,行動(dòng)都以朝廷為藉口,現(xiàn)在如果抵抗他,事情就更不順利。而敵我實(shí)力的強(qiáng)弱,又不能相提并論,我們認(rèn)為最上策不如迎接他。”周瑜說:“不對。曹操雖然假藉漢朝丞相的名義,其實(shí)是漢朝的奸賊。將軍您以神勇英武的雄才,又依仗父兄的功業(yè),割據(jù)江東,土地方圓幾千里,軍隊(duì)精良,物資充足,英雄樂意報(bào)效,正應(yīng)當(dāng)橫行天下,為漢朝除去奸邪惡賊。何況曹操親自來送死,怎么能去迎接他呢?周瑜我請求得到精兵三萬人,進(jìn)軍駐守夏口,保證為將軍您打敗曹操。孫權(quán)說:“老賊想廢掉漢室自立為皇帝已很久了,只是顧忌二袁、呂布、劉表和孤罷了。如今幾位雄杰已經(jīng)滅亡,只有孤還在,孤與老賊,勢不兩立。您說應(yīng)當(dāng)抗擊,和孤的心意非常相合,這是上天把您授予給我啊。”孫權(quán)于是就派周瑜和程普與劉備合力迎擊曹操,在赤壁相遇。這時(shí)曹操的軍隊(duì)士卒已經(jīng)發(fā)生了疾病,剛一交戰(zhàn),曹軍失敗后退,撤軍駐扎長江北岸。周瑜等人在南岸。周瑜的部將黃蓋說:“現(xiàn)在敵眾我寡,難以和他們長時(shí)間相持。但是看曹操軍隊(duì)的船艦首尾相連,可以用火燒而打敗他們?!辈痪茫瑹熁饹_天,人馬燒死淹死的很多,曹軍于是就敗退。劉備和周瑜等人又共同追擊。曹操留下曹仁守江陵城,自己徑直返回北方。文段二:我是個(gè)平凡的人,過去受到討逆將軍特殊的厚愛,委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)光榮的任務(wù),統(tǒng)率兵馬。規(guī)劃平定了巴蜀,接著又占領(lǐng)襄陽,憑借著國家與吳主的威力,覺得事業(yè)的成功好像就在手掌之中。后來因?yàn)椴蛔⒁?,中途得了急病,前些日子醫(yī)治療養(yǎng),病卻是日日加重不見減輕。人生必有一死,人的壽命有長有短,這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺憾我微薄的愿望未能得到施展和實(shí)現(xiàn),再也不能受到您的教誨和差遣罷了?,F(xiàn)在曹操在中原稱雄,邊境未得平靜,天下的事還不知結(jié)局如何,這是文臣武將忙得不能按時(shí)吃飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。(在這樣的日子里)魯肅忠誠嚴(yán)正,遇事不會(huì)隨便茍同,他是可以代替我的人。人到臨死時(shí),他的話是善意的,倘若對主公來說可以采用,我死而無憾了。(二)詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。剪牡丹·舟中聞雙琵琶張先①野綠連空,天青垂水,素色溶漾都凈。柳徑無人,墮絮飛無影。汀洲日落人歸,修巾薄袂,擷香拾翠相競。如解凌波,泊煙渚春暝。彩絳朱索②新整。宿繡屏、畫船風(fēng)定。金鳳響雙槽③,彈出今古幽思誰省。玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并。重聽。盡漢妃④一曲,江空月靜?!咀ⅰ竣購埾龋肿右?,北宋婉約派代表人物。張先四十歲中進(jìn)士,曾在江南任吳江縣令等小官,官階品位與白居易的江州司馬相似,遂有感于自身境遇寫下這首詞。②彩絳朱索,指五顏六色的彩帶,泛指美人身上的衣飾。③雙槽,指雙琵琶,槽是琵琶等樂器上弦的格子。④漢妃,指漢代王昭君,傳說她出塞時(shí)彈著琵琶。15.下列對這首詞上闋的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前三句為環(huán)境描寫,詩人先俯視再仰觀,多角度描繪了一幅江上美景圖。B.“天青垂水”句,“垂”字將天空、水面連接起來,水天一色,煉字精當(dāng)。C.“汀洲”三句由自然景物轉(zhuǎn)向人物描寫,美人衣帶修長,與落日斜暉相映。D.“如解凌波”二句寫美人登船、停泊洲邊,為下闋摹寫琵琶妙音做了鋪墊。16.白居易《琵琶行》以高超的技巧手法摹寫有聲無形的音樂,如音在耳、如奏在前。本詞下闋中劃線的詩句是如何描寫音樂的呢?請簡要分析?!敬鸢浮?5.A16.①運(yùn)用比喻,“玉盤大小亂珠迸”將節(jié)奏緊湊、精湛的琴聲比作大小珍珠落入玉盤里那樣清脆的聲音,以聲寫聲,將音樂語言轉(zhuǎn)換為詩的語言,給人以身臨其境的感覺,增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性。
②側(cè)面烘托,“彈出今古幽思誰省”通過寫“我”作為聽樂人的情緒反應(yīng)和情思傳達(dá)出音樂本身的魅力,從而強(qiáng)化表達(dá)效果。
③環(huán)境烘托,“江空月靜”寫樂曲休止時(shí)的效果,以空廓沉靜的月夜,烘托出音樂的魅力,留下了無窮的余韻?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。A.“詩人先俯視再仰觀”錯(cuò)誤。應(yīng)是先仰觀再俯視。故選A?!?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧的能力。“玉盤大小亂珠迸”意思是琵琶的樂聲嘈嘈切切,猶如大小珍珠落到玉盤的聲音。此句由白居易《琵琶行》“大珠小珠落玉盤”句化來,運(yùn)用比喻,視覺形象與聽覺形象并舉,形象地表現(xiàn)了音樂旋律的跌宕起伏,高昂處如急風(fēng)暴雨,低回處如兒女私語,令人耳不暇接。人物的感情時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而低回婉轉(zhuǎn),皆隨樂聲起伏,曲曲傳出。“金鳳響雙槽,彈出今古幽思誰省”是說風(fēng)停夜靜時(shí),從屏障內(nèi)忽然傳出兩位琵琶女奏響樂曲,飽含古往今來的失意文人和淪落天涯的歌女郁結(jié)的情思,有誰能夠領(lǐng)悟?通過寫“我”作為聽樂人的情緒反應(yīng)和情思傳達(dá)出音樂本身的魅力,這是側(cè)面烘托。結(jié)句“江空月靜”是環(huán)境烘托,以空廓沉靜的月夜,烘托出音樂的魅力。如泣如訴的昭君怨曲,把聽眾帶進(jìn)了哀愁的境界,相對無言,月夜格外的沉寂,留下了無窮的余韻,讓人回味。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人李白蔑視權(quán)貴的句子是:“________,________?”(2)杜甫《登高》中的“____________”一句和白居易《琵琶行》中“____________”一句,都是用猿猴的悲鳴聲來烘托詩人悲涼的心境。(3)荀子《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子天資并非有何差異,只是善于借助外力的句子是“________________,________________”。(4)韓愈《師說》中的“________,________”兩句凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)?!敬鸢浮竣?安能摧眉折腰事權(quán)貴②.使我不得開心顏③.風(fēng)急天高猿嘯哀④.杜鵑啼血猿哀鳴⑤.君子生非異也⑥.善假于物也⑦.位卑則足羞⑧.官盛則近諛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有:“事”“心”“生”“卑”“諛”。三、語言文字基礎(chǔ)知識與運(yùn)用(本題共8小題,18分)18.下列加點(diǎn)詞語解釋全都不正確的一項(xiàng)是()①須行即騎訪名山須:一定。②煙濤微茫信難求信:確實(shí)。③君子不齒齒:并列。④而絕江河絕:到達(dá)。⑤凡六百一十六言凡:總共。⑥弟子不必不如師不必:沒必要。A.①④⑥ B.②④⑤ C.①③⑤ D.②⑤⑥【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義的能力。①“須”:等到。句意:等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。④“絕”:橫渡。句意:卻可以橫渡長江黃河。⑥“不必”:不一定。句意:學(xué)生不一定不如老師。故選A。19.對下列句中加點(diǎn)字詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是()①非能水也②小學(xué)而大遺③大江東去④洞天石扉,訇然中開⑤圣益圣⑥栗深林兮驚層巔A.①③/②⑤/④⑥ B.①/②⑤/③④/⑥C.①③/②④/⑤⑥ D.①/②⑤/③/④⑥【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①水,名詞作動(dòng)詞,游泳;句意:并不善于游泳。②小,形容詞作名詞,小的方面;句意:小的方面學(xué)習(xí)了,大的方面卻放棄了。③東,名詞作狀語,向東;句意:大江向東流去。④中,名詞作狀語,從中間;句意:仙府的石門,訇的一聲從中間打開。⑤圣,形容詞作名詞,圣人;句意:圣人更加圣明。⑥栗:使動(dòng)用法,使……戰(zhàn)栗。句意:使深林戰(zhàn)栗,使高聳而重疊的山峰震驚。①是名詞作動(dòng)詞/②⑤是形容詞作名詞/③④是名詞作狀語/⑥是使動(dòng)用法。故選B。20.下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.師道之不傳也久矣彼童子之師B.小學(xué)而大遺聲非加疾也,而聞?wù)哒肅.其皆出于此乎今其智乃反不能及D.夫庸知其年之先后生于吾乎嘗學(xué)琵琶于穆曹二善才【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.助詞,取獨(dú);助詞,的。句意:(古代)從師(學(xué)習(xí))的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了/那些童子的老師。B.均為連詞,表轉(zhuǎn)折。句意:小的方面要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄/聲音并沒有加大,可是聽的人卻能聽得很清楚。C.副詞,表揣測,大概;代詞,代士大夫。句意:大概就是出于這個(gè)緣故吧/現(xiàn)在士大夫們的智慧反而不如他們。D.介詞,在;介詞,向。句意:哪管他出生在我之前還是在我之后呢/曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。故選B。21.下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是()①不拘于時(shí)②蚓無爪牙之利③風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去④馬之千里者,一食或盡粟一石⑤師不必賢于弟子⑥冰,水為之,而寒于水A.①⑥/③⑤/②④ B.①②/③⑤/④⑥C.①③/②④/⑤⑥ D.①⑤/②③/④⑥【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①被動(dòng)句式,“于”表被動(dòng)。句意:不受世俗的限制。②定語后置句,“利”作“爪牙”的定語,后置了。句意:蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。③被動(dòng)句式,“被”表被動(dòng)。句意:英雄的流風(fēng)余韻總被無情風(fēng)雨吹打而去。④定語后置句,“千里”作“馬”的定語,后置了。句意:日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。⑤狀語后置句,“于弟子”作“賢”的狀語,后置了。句意:老師不一定超過弟子。⑥狀語后置句,“于水”作“寒”的狀語,后置了。句意:冰,是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。①③被動(dòng)句式,②④定語后置句,⑤⑥狀語后置句。故選C。22.下列課內(nèi)有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,正確的一項(xiàng)是()A.句讀,指斷開句子的知識。一句話后面的停頓為讀,一句話中間短暫的停頓為句。B.六藝,文中指《詩》《禮》《書》《易》《樂》《春秋》六部經(jīng)書,后《易》失傳,剩余五部稱為“五經(jīng)”。C.白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,代表作有長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》等。韓愈為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,代表作為《馬說》《師說》等。D.李白是偉大的浪漫主義詩人,被譽(yù)為“詩仙”;杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被譽(yù)為“詩史”。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“一句話后面的停頓為讀,一句話中間短暫的停頓為句”錯(cuò)誤。古時(shí)文章以行氣核心,文中一口氣行完,并表達(dá)出一個(gè)意思稱為一句,在行完一口氣的過程中出現(xiàn)諸多的自然小停頓、間隔稱之為“讀”?!熬洹笔钦Z意完整的一小段,“讀”是句中的語意未完、語氣可停的更小的一段。文章中語意已盡的地方為“句”,語意未盡須停頓的地方為“讀”。B.“后《易》失傳”錯(cuò)誤。應(yīng)該是《樂》已失傳,剩余五部即《詩經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》。D.“杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被譽(yù)為‘詩史’”錯(cuò)誤。杜甫被譽(yù)為“詩圣”,杜甫所創(chuàng)作的詩歌被稱為“詩史”。故選C。
閱讀下面的文字,完成下面小題。站在仰韓閣環(huán)視,________,多與兩個(gè)字有關(guān):一個(gè)“古”,一個(gè)“韓”——北有韓文公祠,南有韓山古廟、韓江大橋……隔江遠(yuǎn)望,西南方是潮州古城墻、甲第坊、仁德古廟、韓濱園、青龍古廟……轉(zhuǎn)過身去,東邊是筆架山。從古到今,由東向西,名勝古跡密布,大約可見潮州文化發(fā)展特色之一斑。景點(diǎn)名稱有個(gè)“韓”字,大都因韓愈而生,而對韓愈的評價(jià),最著名的當(dāng)然要數(shù)蘇軾那句“文起八代之衰”。往前一步理解,潮州人尊崇韓愈,其實(shí)就是尊崇文化。韓愈固然可敬,可敬之處不僅在于他的政績——從潮州人口口相傳的那些故事中,我們知道他是一個(gè)務(wù)實(shí)的官員,盡管因上《論佛骨表》犯顏直諫而被受到朝廷的貶謫,卻仍然維持以民為貴、以實(shí)為本的政治理念。事實(shí)上,韓愈在潮州僅僅八個(gè)月,要說干多少_______的事情,基本上是不可能的。潮州人之所以緊緊抓住韓愈,很有可能是借題發(fā)揮,是利用韓愈這張名片,打出潮州文化的品牌——這個(gè)“題”借得好,借得________——韓愈對于潮州的貢獻(xiàn),主要在于他的文人氣節(jié)、廉官風(fēng)骨和不斷衍生的各種傳說,在潮州人的精神發(fā)育史上,在潮州人的文化血液里,韓愈________。尊崇韓愈,就是尊崇文化,還有什么能比“文化”二字更能觸動(dòng)我們的心靈、引起我們的共鳴呢?23.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.舉目四望感天動(dòng)地義正詞嚴(yán)無孔不入B.目之所及感天動(dòng)地理直氣壯無孔不入C.舉目四望驚天動(dòng)地義正詞嚴(yán)無處不在D.目之所及驚天動(dòng)地理直氣壯無處不24.文中畫波浪線的句子有語病,請將修改后的句子寫出來。【答案】23.D24.盡管因上《論佛骨表》犯顏直諫而被朝廷貶謫,卻仍然堅(jiān)持以民為貴、以實(shí)為本的政治理念?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處,舉目四望:抬起頭,放眼四處觀望。目之所及:指眼睛能達(dá)到的地方。由語境“環(huán)視”和下文所見可知,此處是說眼睛所能看到的地方,應(yīng)用“目之所及”。第二處,感天動(dòng)地:使蒼天和大地為之感動(dòng)。驚天動(dòng)地:使天地驚動(dòng),形容某個(gè)事件的聲勢或意義極大。由語境可知,此處是說韓愈在潮州僅僅八個(gè)月不可能干過什么意義極大的事情,應(yīng)用“驚天動(dòng)地”。第三處,義正詞嚴(yán):理由正確、語言嚴(yán)正有力。理直氣壯:指理由正確而充分,說話的氣勢很盛。由語境可知,此處是說潮州人抓住韓愈打出潮州文化品牌這一做法的理由很充分,應(yīng)用“理直氣壯”。第四處,無孔不入:比喻見空子就鉆;利用一切漏洞或機(jī)會(huì)(多指做壞事)。無處不在
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