智慧樹知到《中國少數(shù)民族文化》見面課答案

智慧樹知到《中國少數(shù)民族文化》見面課答案1、薩滿教是一種自然的、原始的多神教。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：A2、我國哪些民族，至今還保留著薩滿文化A.滿B.赫哲C.鄂倫春D.鄂溫克E.錫伯E.朝鮮G.達(dá)斡爾H.蒙古正確答案：滿#赫哲#鄂倫春#鄂溫克#錫伯#朝鮮#達(dá)斡爾#蒙古3、薩滿教常賦予火、山川、樹木、日月星辰、雷電、云霧、冰雪、風(fēng)雨、彩虹和某些動(dòng)物以人格化的想象和神秘化的靈性，視為主宰自然和人間的神靈。各類神靈具有不同的屬性和功能，有無等級(jí)差別。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：B4、薩滿產(chǎn)生有（）和（）兩種方式。A.承繼性薩滿B.原生性薩滿C.想象性薩滿D.神圣性薩滿正確答案：承繼性薩滿#原生性薩滿5、一般認(rèn)為關(guān)于薩滿的最早記錄見于（）時(shí)期徐夢(mèng)莘的記錄中，該文獻(xiàn)中有“珊蠻者，女真語巫嫗也，以其通變?nèi)缟瘛钡挠涊d。A.唐B.北宋C.南宋D.元正確答案：南宋1、跨文化交流的能力表現(xiàn)在：跨文化交流所必需的能力知識(shí)；以多種思維方式和價(jià)值觀念思考問題的能力；尊重和愿意了解異文化的能力以及什么。A.表達(dá)能力B.實(shí)際行為能力C.理解能力D.認(rèn)知能力正確答案：實(shí)際行為能力2、它是一套沉浸于鄉(xiāng)民（）生活之中、經(jīng)鄉(xiāng)民經(jīng)年累月的共同生活而創(chuàng)造和傳承下來的一套行為規(guī)范、文化觀念和認(rèn)知體系，也即是一套地域性的文化。A.日常與非日常B.勞作與閑暇C.宗教儀式D.儀式與非儀式正確答案：日常與非日常3、文化震撼是由于主要是來自于兩個(gè)不同（）而引起A.社會(huì)差異B.文化差異C.民族差異D.地域差異正確答案：文化差異4、鄉(xiāng)俗就是鄉(xiāng)村里人們生活的習(xí)慣。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：B5、鄉(xiāng)俗可以說是一個(gè)地方區(qū)別于另一個(gè)地方的最重要的文化標(biāo)識(shí)。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：A6、為了避免文化偏見和文化歧視，我們可以用（）種視角來認(rèn)識(shí)異文化。A.整體觀B.客位C.去中心主義D.主位正確答案：客位#主位1、根據(jù)人類學(xué)文化相對(duì)論理論的觀點(diǎn)，我們要保護(hù)一切傳統(tǒng)文化。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：B2、假期跟同學(xué)去回族村做社會(huì)調(diào)查，應(yīng)該帶宣威豬肉火腿作為禮物到回民家中做客。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：B3、去少數(shù)民族村寨調(diào)查，應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：A4、如果去少數(shù)民族村寨旅游或者調(diào)查，下列做法正確的是：A.隨便到農(nóng)戶家里拍照B.利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，糾正他們的祖先遷徙歷史C.充分尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣D.隨意進(jìn)入家戶中參觀正確答案：充分尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣5、如果調(diào)查過程中遇到較珍貴的老族譜，下列做法正確的是：A.不用問持有者，隨意拍照B.征得主人同意之后進(jìn)行閱讀、拍照C.直接用錢買了帶走D.直接發(fā)信息給博物館人員來收集正確答案：征得主人同意之后進(jìn)行閱讀、拍照1、長街宴是蒙古族特色宴會(huì)形式。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：B2、納西古樂起源時(shí)間是在14世紀(jì)。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案：A3、西雙版納有滇南谷倉的美稱。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案