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文檔簡介
可修改歡迎下載精品Word可修改歡迎下載精品Word可修改歡迎下載精品Word建筑設計行業(yè)在國際化競爭中的生存之道動態(tài)文字實錄:主持人:尊敬的各位嘉賓,建筑設計界的同行們,下午好!歡迎來到規(guī)劃·設計行業(yè)發(fā)展論壇分論壇之一:“建筑設計行業(yè)在國際化競爭中的生存之道”。本論壇壇主是深圳市建筑設計研究總院院長、總建筑師孟建民博士。孟院長長期在設計一線從事建筑創(chuàng)造,主持完成了深圳基督教堂等40多項重大工程,其中近年來較為突出的是深圳基督教堂2002年獲得深圳優(yōu)秀設計一等獎,2003年獲得廣東省優(yōu)秀設計一等獎,2004年獲得建設部優(yōu)秀設計三等獎。此外,孟院長還擁有微型多功能建筑單元的發(fā)明專利。孟院長還積極投入各項有意義的學術活動,兼任城市建筑等刊物的編委,并被深圳建筑師考試委員會聘任為專家,同時是中國建筑學會綠色建筑專家委員會副主任委員。下面我們以熱烈的掌聲歡迎孟建民壇主上臺。(2006-12-0114:04:49)
孟建民:各位來賓,各位朋友,下午好!根據(jù)大會的安排,今天下午的論壇由我主持。我首先感謝各位對我的信任,我希望盡我自己的最大努力把今天下午的論壇做好穿針引線的工作。在論壇正式開始之前,請允許我介紹一下今天下午在本論壇作主題發(fā)言的九位來賓:香港龔書楷建筑事務所有限公司負責人龔書楷;德國GMP國際建筑設計有限公司首席代表吳蔚;SOM建筑設計咨詢(上海)有限公司大中華地區(qū)業(yè)務總監(jiān)周學望;深圳市社科院院長樂正;深圳市三境建筑設計事務所總建筑師許安之;中建國際(深圳)設計公司總建筑師趙小鈞;香港中文大學建筑系教授鄒經(jīng)宇;哈工大研究生院院長金廣君;上海天強管理咨詢有限公司總經(jīng)理祝波善。(2006-12-0114:06:53)
孟建民:以上九位專家將在今天下午對我們建筑設計行業(yè)在國際化競爭中所面臨的問題將從不同角度、不同視點闡述他們精彩的觀點和思想。下面我們首先請龔書楷先生作主題發(fā)言,大家歡迎!(2006-12-0114:07:22)
龔書楷:孟院長、各位同行,各位建筑師,今天深圳舉行規(guī)劃·設計行業(yè)發(fā)展論壇,我開始被邀請的時候其實對內(nèi)容還不是很清楚,上午聽了許多領導的演講后,我對這個論壇有了更深的認識。這個問題不光是在深圳,全世界所有發(fā)展中國家都有這個問題,就是如何與國際市場進行競爭。其實中國的規(guī)劃建筑怎么樣跟國際接軌、超越這個題目講起來很空泛,我在中國做了很多建筑,其實對實際情況也不是太了解。我只是把我看到的、感覺到的跟我自己在國內(nèi)經(jīng)驗、香港經(jīng)驗結合,把我的意見講出來,講得不對的地方希望大家原諒,或者覺得有問題的地方可以提問。我在1980年就開始來中國做項目,第一個項目是在北京的美國大使館。我下面提出一些問題,但是我不一定有答案。我只是希望把這些問題提出來,以后大家在探尋方面怎么去實現(xiàn)。深圳從一個很小的村落發(fā)展到這么大的一個城市的時間只有20多年,這是全世界都沒有的。任何的城市都經(jīng)過上百年的發(fā)展,從一個小城市慢慢跟隨上生活要求、商業(yè)要求、工業(yè)發(fā)展,然后才發(fā)展出現(xiàn)在的結果。當歐美技術提升后,新的工作方式起用后,開始有高度的人口集中的城市而推進城市的發(fā)展,即使他們發(fā)展,那個速度跟中國的速度相比還是比較慢。我們把其他大城市發(fā)展的經(jīng)過、一些問題也都延續(xù)下來了,他們的問題我們并沒有解決,但是我們產(chǎn)生出的新問題是他們從來沒有見過的。比如交通問題,是所有大城市都存在的問題。他們是經(jīng)過長時間慢慢交通越來越繁忙。我記得我在華僑城做棕櫚廣場的時候,我們特別請了一個美國出名的交通顧問作為我們的策劃顧問,他當時到交通部門了解了道路的情況,那個時候濱河路還沒有完成,深圳灣還在填海,告訴我們當時深南路、北環(huán)路規(guī)劃準備用20年用的容量結果5年就用完了。今天大家上班走濱河路看看是什么情景。商業(yè)中心的形成也是比較特別的。深圳是一個長條型城市,開始是以羅湖為中心,華僑城跟蛇口是兩個特別的地區(qū),國務院給他們一個獨立發(fā)展的權力。后來整個深圳市向福田延續(xù),整個深圳市發(fā)展就變成是一個平均發(fā)展的城市,到處都是高樓大廈,沒有一個中心。雖然現(xiàn)在福田希望把文化中心作為深圳市中心。比如文化中心這個建筑是很特別,但是從遠的距離你是永遠看不到它的存在。其實一個城市要有一定的地標才能把它畫龍點睛點出來。(2006-12-0114:15:13)
龔書楷:要跟國際接軌,中國最缺乏的有兩個方面:其實我覺得跟國際接軌并不是一個可怕的事情,而我們怎么面對這個問題、怎么克服這個問題,這里有兩個方面是非常重要的,在國外建筑師的工作是很全面的。除了做施工圖、設計外,還參與項目管理、施工管理,這一方面特別重要。因為要做一個好的建筑師,你不能光憑理論去設計,而是要實踐這個設計。那么實踐這個設計就必須要懂施工的辦法。假如我們所有的項目或者大部分項目根據(jù)標準的樣子去做,而沒有一個創(chuàng)新、沒有加大研究發(fā)展的力度,我們對新材料、新施工辦法不夠了解的話,其實很難達到一個好的設計結果。我自己的看法價值可能不對,大家可以批評。中國的建筑給人的感覺往往是外觀很有水準,某個程度上已經(jīng)達到國際水平,但是進到里面去,可能很多東西都不一樣。比如工人的考慮就沒有設計的這么精細,沒有把工人的要求、技術要求落實下來。這主要跟中國環(huán)境有關系,我想大家有同樣的經(jīng)驗,做任何項目時間都非常短,大家都希望幾個月把一個事情做起來,但是其實這是不大可能。在國外做一個好一點的項目要做1、2年,有一些項目設計了4、5年才開始施工。但是中國沒有這樣的機會,不可能留有很深入的研究,也不可能把這個方案做好。要把我們技術做好,我自己的經(jīng)驗覺得,老師曾經(jīng)講過一句話:外形是根據(jù)功能而發(fā)展起來的。等于一個人你身體不健康,衣服穿得再漂亮也沒有用。只要身體健康的話,基本上穿什么都看起來好看。(2006-12-0114:19:09)
龔書楷:我覺得在這個設計的過程中,我們在很多項目上還需要多加努力,特別在技術方面。當然我們都在學習當中。因為設計院的參與其實不多,一般施工圖后就不會參與很多。接下來由甲方籌建小組跟施工單位大部分承擔工作。但是技術并不是一個很困難的東西,這是我們需要努力的地方。另外一個內(nèi)容就是在制度方面,假如我們中國的制度根本沒有機會給我們建筑師參與到某一個深度,你根本沒有這樣的環(huán)境去進一步學習,你要學習也沒有時間去學習。制度的改變不光是靠建筑師、設計師可以解決,這要規(guī)劃局或者國家建設部或者整個規(guī)劃團隊的共識。比如現(xiàn)在中國的制度在手續(xù)方面非常復雜,要十幾個單位分別審批。這種辦法效率既不高,而且中間有很多漏洞。在管理方面、實現(xiàn)一個好建筑方面都有漏洞。很多發(fā)展商就是利用這些漏洞做了手腳。(2006-12-0114:21:50)
龔書楷:另一方面也非常重要的就是建筑業(yè)同業(yè)也存在一些自己的問題,比如收費的問題,因為大家競爭的關系,所以收費方面就有壓價的事情發(fā)生。在中國來講,這種情況不應該發(fā)生。因為中國的項目非常多,你推掉這個項目,還有其他項目可做。假如我們建筑業(yè)同仁大家堅持這個理念、貫徹這個理念,不要受業(yè)主所控制,其實我們是可以控制發(fā)展的機會,而不要給業(yè)主或者發(fā)展商去控制了我們。這一方面政府可以做很大的推動工作,因為很多公建方面的建筑,政府可以給一個合理收費,也不需要這種惡性的競爭。(2006-12-0114:23:25)
龔書楷:假如我們把基礎做好了,我們有了技術的基礎,有了一個全面經(jīng)驗的基礎,其實中國建筑師在智慧、在能力或者其他方面并不比外國建筑師差,唯一的就是我們可能經(jīng)驗沒有他們這么多,他們是經(jīng)過一段時間發(fā)展累計下來的經(jīng)驗,而我們不是一個很全面的經(jīng)驗。假如我們能夠把經(jīng)驗重新安排一下的話,我覺得競爭并不是一個問題。我自己在外國待了一段相當長的時間,在外國事務所都有中國人做到很高的位置,但是中國人要做到頭頭就不容易,只有很少的建筑師可以達到,比如貝聿銘。第二,在現(xiàn)階段我們是要向很多好的事務所學習,但是我們應該以學習作為累計經(jīng)驗方式。在我們學習他們的長處之后,利用自己本身的文化背景、經(jīng)驗可以一爭長短。他們的特點是什么樣的呢?目前所有建筑師基本方向只有三個:1、向科技方面研究。2、在環(huán)保方面研究。現(xiàn)在整個世界的發(fā)展都是從環(huán)保方面去著想,大家都為了未來社會生活去努力。3、文化。在中國做建筑,外國建筑師不可能對文化的了解比我們更清楚。我們有一個很的基礎后,跟他們并進并不是難事。既然可以跟他們一起平行發(fā)展的話,下一步超越的話就不是問題。以中國還有這么多地方需要發(fā)展,這么多城市還需要發(fā)展,以香港為例,香港這么小的城市,有這么多建筑。反過來看看中國,可以發(fā)展的空間實在太大了。所以我們要超越外國行業(yè)競爭并不是問題,我們把市場開放,他們進來我們也可以比拼。過一段時間后,大家也會覺得外國東西也不過如此,因為我們已經(jīng)經(jīng)過改良,謝謝大家!(2006-12-0114:27:38)
主持人(孟建民):剛才龔書楷先生作了一個精彩的發(fā)言。我聽了后,我認為剛才龔先生提到一個問題,就是說對提出問題比解答問題更重要。我非常同意這個觀點。我曾經(jīng)讀過一本書對我啟發(fā)也很大,它說不是所有問題都有解答的。作為城市管理者,它的水平不是體現(xiàn)在你有什么辦法、能力解決問題,真正水平體現(xiàn)在如何面對讀解的問題。剛才龔書楷的問題可以引起我們思考。下面我們有請德國GMP國際建筑設計有限公司首席代表吳蔚先生發(fā)言,主題:對話設計論。(2006-12-0114:29:01)
吳蔚:尊敬的孟院長,尊敬的各位前輩、同仁,今天能有機會參加這個論壇,我代表GMP向大會作出一個自己在設計過程中通過實踐和理論得出的經(jīng)驗。深圳對于GMP在中國來講,是一個非常意味尋常的地方。深圳是GMP在中國發(fā)展的起點,1990年深圳會展中心的投標揭開了GMP在中國大規(guī)模設計投標序幕。2001年就在GMP苦苦經(jīng)營3年,積累達到2000萬人民幣的時候,幾乎放棄了在中國發(fā)展的業(yè)務。但是2001年深圳市政府又給GMP一個機遇,那就是深圳會展中心。而今年我們又游行參與了深圳大運會一場兩館的投標,目前2、7號方案都算是優(yōu)選方案,不出意外的話,今天下午深圳市委常委就會作出決定。所以深圳市給GMP的機遇,給GMP在歷史上留下的墨跡都會永遠跟GMP的成長伴隨在一塊?!敖ㄖO計行業(yè)在國際化競爭中的生存之道”這句話不光是對中國設計企業(yè)提出的,坦然來講這個問題對GMP也是一個非常嚴峻的問題。GMP6年前是一個非常本土化的設計事務所,設計業(yè)務就在德國,曾經(jīng)嘗試過到阿爾及利亞、平壤,最后都退回了。1989-2000期間,德國敞開了自己的大門,讓世界的建筑師到德國去設計,這個時候GMP創(chuàng)始人當時也有顧慮,也想阻擋外國勢力進入中國。但是后來覺得這種同行良性競爭會對建筑設計發(fā)展起到一個良性作用。對話設計論我們是一個廣義的對話設計論,包括了跟所有對象進行對話。包括監(jiān)理單位、施工單位、公共輿論、建筑師。這個對話是一種方法、手段,是為了爭取建筑師在整個項目過程中的話語權。(2006-12-0114:33:56)
吳蔚:我們覺得建筑師在整個項目實施過程中,應該起到自己應該擔當?shù)淖饔茫沁@個權利沒有一個人給你,需要你自己去爭取。最近聽我們同行說中國建筑行業(yè)缺乏話語權。這跟歷史有關系。在歐洲建筑師是一個非常受人尊敬的地位,同時建筑在歐洲也是非常跟職業(yè)道德相關的行業(yè)。今天主要是談一下整個建筑師以及設計市場的問題,我講一下平時我們不講的事情,也就是GMP。GMP在40年多前由兩個大學畢業(yè)的小伙子,當時一個30歲,一個31歲,他們沒有設計過任何一個項目,德國卻給他們西柏林機場的設計。整個設計的也充滿的對話的過程,這個對話也是整個建筑師爭取自己話語權的過程。40多年來,GMP已經(jīng)變成一個國際化的建筑事務所,不到10年時間,GMP已經(jīng)走出德國、走出歐洲,除了在上海、迪拜,也在河內(nèi)有了設計中心。一個事務所如何去管理,如何在國際化競爭中求生存之道,也是我們在思考的問題。GMP合伙人是GMP管理最高層,我作為40年來第一個進入合伙人層面的非德國人,主要原因是中國業(yè)務已經(jīng)成為GMP不可分割的業(yè)務。GMP通過整個公司不知不覺的轉變已經(jīng)脫離出了一個本土化的事務所。整個GMP內(nèi)部管理是非常非常簡單。簡單得可能讓大家想象不到,就三個層面:合伙人、設計主管、設計師。你們跟GMP打交道的時候,他的層次管理非常簡單,但是非常明確。德國人嚴格的講紀律也是團隊在多種險要環(huán)境下得以生存的主要秘訣。也就是GMP內(nèi)部管理通過非常簡潔的模式達到最有效的工作效率,而不是層層上報、層層審批。(2006-12-0114:39:03)
孟建民:這么說吧,每一位嘉賓的演講都非常精彩,如果放開講的話,一個人一個單元時間都不夠,但是他們濃縮了精彩的講演,應該說還是給我們帶來了非常啟發(fā)性的啟示和觀點。下面我們每位嘉賓按照15分鐘以內(nèi)的演講時間進行控制。剛才吳先生提出的對話設計,也是我本人最近思考的問題。我認為建筑師應該具備四種能力:第一,建筑能力。第二,溝通能力,第三咨詢能力。其中溝通能力就是吳先生所講的對話設計。下面我們請SOM建筑設計咨詢公司大陸業(yè)務總監(jiān)周學望先生講演。講題是:尋覓本色建筑。(2006-12-0114:46:24)
周學望:這一消息帶來的挑戰(zhàn)有時讓人贊嘆不已,這一趨勢折射出一種普遍現(xiàn)象,這在世界歷史上演了許多次。剛才我提到一些統(tǒng)計數(shù)據(jù),是為了引起你們對大批快速城市化進程問題的關注,的確對我們世界來說這些難題不是獨一無二的,然而特別就是中國的城市化進程,我每天都會遇到這樣的難題,例如交通擁擠、住房短缺、土地減少、能量需求和環(huán)境污染。今天我們將共同探討怎么樣才能更好解決這些問題,下面我的演講將側重我的專業(yè)領域,建筑和規(guī)劃。我希望和你們分享我在中國工作13年的想法和觀察,在中國我做過很多項目,今天由于時間有限,我想談一下我最感興趣的部分,在快速發(fā)展過程中保存本色。在過去的13年里,我走遍中國,我感受到許多城市正在喪失他獨特的風格和特質(zhì),我不是社會學家,但是從我個人跟這些地方的接觸經(jīng)歷來看,特質(zhì)和和諧感是非常重要的。舊金山如果沒有眩目的燈光、繁忙的漁人碼頭就不是舊金山。紐約如果沒有帝國大廈、沒有不說英語的出租車司機,就不是紐約。一個城市不僅只有鋼筋水泥,不僅只有龐大的公共空間,不僅只是車來人往,城市是人類居住的地方,大城市是剛與柔,過去與現(xiàn)在的結合,這些東西和諧共存時,這不光是美麗的景色,更重要的是這是一個美麗的過程。目前在中國快速城市化進程中,對歷史、文化、城市本色的認識逐漸被忽略,當今的中國在同化、同質(zhì)問題中是值得注意的一個現(xiàn)象,現(xiàn)代化轉變成跟其他人一樣的意思,就像麥當勞連鎖原形出現(xiàn)了,取代了獨特,在中國,城市正在失去他們的中國特色。(2006-12-0114:56:06)
周學望:作為一名建筑師,我親眼所見一個奇怪的過程,那就是一些發(fā)展的想法只是來自紐約、拉斯維加斯,而不是實事求是從項目環(huán)境去考慮,很多規(guī)劃師在這個過程中屈服,結果導致削弱中國新舊城市的價值。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的一個原因是源于發(fā)展的迅速,今天在中國很多建筑設計師以他們設計的速度而炫耀,實際上建筑設計師應該集建筑項目的獨特性和項目周圍合適性來作為夸耀。更糟糕的是在這些建筑物當中甚至許多都還沒有滿足業(yè)主的功能要求,很多次我都有聽到建筑師、規(guī)劃師大談怎么樣很快完成一個設計,這些規(guī)劃設計缺乏思考,結果使建筑的長期價值嚴重流失。我想請今天在座的朋友多思考一下,讓我們看一下我們悠久的歷史文化資源,我對中國古代文化建筑和規(guī)劃實施的研究對我的幫助很大,是的,我們中國人看世界角度各不一樣,讓我們求同存異,展現(xiàn)自己獨有的本色建筑?;仡欀袊S富的建筑和規(guī)劃,我們會感到驚嘆不已,許多規(guī)劃、建筑理論包括風水理論都有著驚人的邏輯和持續(xù)發(fā)展的觀念,我稱為現(xiàn)代。這些早期設計規(guī)劃不僅解決了功能要求,而且設計藍圖、建筑部分、材料選擇都有可持續(xù)發(fā)展的思想。縱觀中國的歷史,建筑結構和規(guī)劃都是因地制宜,而且凝聚著中國歷史各階段的價值,我想給大家看一下幾個例子。(2006-12-0115:01:02)
周學望:大家現(xiàn)在看到的是徽州民居(見圖),建筑房屋由高外墻組成,外墻簡單、光禿,但庭院內(nèi)墻有大量木雕裝飾,這種建筑風格也體現(xiàn)了屋主財不外露的想法。大家現(xiàn)在看到的是山西民居(見圖),他與徽州建筑有一些相似,高墻深遠且無窗,防御性強,雨水均往院子里留,正是中國肥水不流外人田的體現(xiàn),房屋形式顯示了屋主社會登記差別。大家現(xiàn)在看到的是福建土樓(見圖),房屋設計供家居居住使用,設計獨特,無窗,但防衛(wèi)體系特別嚴密。這些情景只是一些例子,表現(xiàn)中國建筑設計已超出住所、功能要求,都非常實用,有意義,高貴,總而言之,我覺得是現(xiàn)代。非常抱歉,由于時間關系,我們不得不略去我們準備的關于SOM在中國的工作方式以及我們精選的高層項目、城市規(guī)劃項目。最后我告訴大家的是,我想提倡在座的朋友借鑒西方專業(yè)技能,而非西方的城市圖像,中國提供給大家一個史無前例的機會,形成新的標準,創(chuàng)意新的設計,而且是中國歷史上具有藝術特點的設計,在中國現(xiàn)代化過程中,我們創(chuàng)造的工作應該把這些融合在一起,陰陽結合,必須帶有中國本色特征,代表我們的時代,謝謝大家!(2006-12-0115:05:12)
孟建民:每位嘉賓的講演都非常精彩,我都想把時間乘二,但沒有辦法。剛才周先生講演過程中給我們提供了一個非常有意思的話題。什么是本色建筑?我認為本色建筑就應該是簡潔、樸素、大氣、邏輯和有個性,要做到這一點,我想我們首先在思想上必須是這樣的,然后才能反映到我們建筑水平上。周先生還提到一點也非常有啟發(fā),認為國內(nèi)目前的快速設計給我們帶來建筑的長期價值嚴重流失,這是對我們在座各位有警示作用。非常感謝。本來我們想在今天講演過程中采用互動方式,但是每位講座都特別精彩,如果我們后面有時間,我們再留給大家集中向各位專家就感興趣問題提問。下面我們有請深圳市社科院樂正院長上臺主講。主題:向自己學習。(2006-12-0115:06:47)
樂正:我作為一個社會科學工作者,我非常想用文化歷史跟剛才我們周先生做一個回應,但是我是一個文化的立場。第一個問題,城市是文化的載體,失去了城市文化的自我內(nèi)核,城市就失去了光彩。這是新近建成的蘇州博物館(見圖),他沒有宏大的氣勢、華麗的外表,但讀者可以感覺到他苦苦追求的是最純粹的蘇州樣式。下面看一下杭州(見圖),杭州享受了高速城市化快感之后,感不到城市發(fā)展的真諦,把西湖做得更大更美,同時把城市發(fā)展目標定位在優(yōu)雅的休閑之都。麗江之所以受到游客的追捧,得益于比較完整的保護了歷史自然,他沒有用拆舊建新的方式完成古城現(xiàn)代化。他把舊城保存下來,旁邊再建新的。薩爾斯堡城市并不大,其貌不揚,但是讓所有來過這個地方的人流連忘返,確實讓人們可以感受到古典音樂的氛圍。這是巴塞羅娜家族大教堂,百年的教堂工程承載著一個擁抱天國的不朽靈感,100多年還沒有建完,而且現(xiàn)在還沒有建完的時間表。很多人去巴塞羅娜是因為高迪。再看一下巴黎倫敦,19世紀把巴黎本土文化上升到世界級水平,如今市中心的舊房子被視為珍寶,神圣不可侵犯。高樓大廈只是一個陪襯。對觀光旅游者來講,人們從滿目的歷史記憶中感受到這兩個城市的偉大。反過來看看我們中國的城市,中國天南地北的城市都不約而同選擇了用伶俐的高樓、巨型廣場、小汽車快速增長來張揚城市現(xiàn)代化風格。城市互相攀比看誰的舊房子拆得多,新房建得快。令人心疼的是,人們沒有意識到建設者正在嚴格自己的歷史,舍棄獨有的文化。城市在瘋狂的競賽,看誰最像中國的紐約、中國大陸的香港、中國大陸的歐洲。所以中國城市貼滿了別人的標簽,唯獨缺少本土面孔。人們忘記了這樣一個道理,歷史恰恰是現(xiàn)代化最好的情侶,他們應該相依為命,白頭偕老,獨有的文化旗幟才是城市真正魅力所在,沒有文化意義的自我,不保留歷史記憶的城市就失去了誘人的本錢。(2006-12-0115:12:52)
樂正:許多中國的城市,大家正在以現(xiàn)代化名譽毀掉自己的歷史,以國際化名義毀掉自己的文化,歷史正在消失。古典文明難覓蹤跡。一個迷失了自我的城市也找不到吸引人們觀望旅游,甚至讓游客感到失望、厭倦也讓本土人找不到文化認同感。復制別人的文化,糟蹋了自己,也遭到拋棄。第二,城市是生活方式的品牌,品牌的美麗在于他的內(nèi)涵。人天生的好奇心驅(qū)動人們出門旅游,同時文化親和力使人們產(chǎn)生了故土的感覺。經(jīng)濟全球化的最大的副產(chǎn)品就是文化的全球化。使人們對現(xiàn)代化有一個深刻的誤讀,使世界價值觀念的多元化、生活方式多樣化受到?jīng)_擊。當西方人發(fā)現(xiàn)中國人的生活方式跟他們驚人的相似,可以想象他們一定是非常失望。因此每一個成為旅游目的地的城市,都應該確定自己的文化身份,培養(yǎng)本土的鄉(xiāng)土意識,打造城市的文化血統(tǒng),塑造城市生活氣質(zhì)的唯一性,也就是城市的DNA。第三,彰顯自我個性,把真我做到最好,把無限的創(chuàng)意留給本土文化,這才是城市魅力所在。什么樣的城市是一個好城市?他不一定是一個大城市,也不一定是一個中心,也不一定是一個國際化城市。好的城市應該是一個宜居、和諧,富有創(chuàng)造力的城市。以這樣的觀念,城市要這么多高樓干什么?要這么繁華干什么?甚至為什么要國際化?要活得這么累干什么?生活在中小城市的居民才是真正幸福的。而生活在東京、香港、北京、上海的居民或得才真累。一個發(fā)展中的城市需要現(xiàn)代化,需要向先進性學習,但是學習的目的并不是迷失自我,而是月現(xiàn)代化手段更好的創(chuàng)造自我,發(fā)展自我。一個文化資源的大國應該有文化上的自信,不要為移植他人的鮮花而毀掉我們的大樹。所以我們不要再去迷戀所謂的東方夏威夷、中國威尼斯等等這樣的美貌,不要偽造歐陸風格,不要毀滅質(zhì)樸的家園。對一個城市風貌來說,建設是偉業(yè),保護是更加偉大的偉業(yè)。越是聰明的城市,越是善于向自己學習。(2006-12-0115:17:35)
樂正:越是現(xiàn)代化的城市,越應該對歷史文化的遺存抱有感恩之情。創(chuàng)造歷史和未來交流的空間,使城市成為文化記憶的銀行,聯(lián)合國教科文組織一再告誡說文化有區(qū)別才能存在,因此我們相信城市有個性才有魅力。城市的品牌深藏在文化的個性中,城市的品牌傳播在真我的氣質(zhì)中,只有創(chuàng)造了獨一無二的自我,你才有可能是最好的,謝謝各位!(2006-12-0115:18:31)
孟建民:剛才樂院長講得非常精彩,他給我們提出一個問題,也讓我想到我們建筑界的“圍城”現(xiàn)象,我認為我們不要丟掉自己的寶貝、特色,然后去東施效顰。非常感謝樂正先生。下面有請深圳市三境建筑事務所總建筑師許安之先生發(fā)言。他發(fā)言的題目是:特色與個性。(2006-12-0115:19:29)
許安之:各位新老朋友、各位同行,非常榮幸有這個機會跟大家作交流。我的題目全稱是:強勢文化·主旋律·特色與個性。稍微對這幾個字作一個解釋。我們講的強勢文化、主旋律、特色與個性均是指建筑。大家能感覺到改革開放后,強勢建筑文化這里面大多數(shù)東西是正面的,但并不是所有東西都是正面的。主旋律是我們自己的詞,2006年你看看我們事務所做出來的方案、建造的房子,這可能是大家能感到的主旋律。主旋律主要是針對中國,強勢文化主要針對國際的。不管強勢文化也好、主旋律也好,壓倒性的時候都會產(chǎn)生忽視個性、特色的問題。所以我今天講只是一個例子,三個例子說明一下不同情況下的特色與個性。另外我想借這個機會稍微說幾句,我們的主題是:“建筑設計行業(yè)在國際化競爭中的生存之道”。我剛才就坐在那里思考,不知道這個生存之道是不是對我們國內(nèi)建筑師而言的。在歐洲建筑師讀這句話,可能不理解。包括周學望先生、美國SOM有生存之道的問題嗎?我覺得只有我們中國建筑師才討論生存之道的問題。所以我后面談談我們小小事務所的生存之道。去年12月份跟今年6月份我兩次參加了泰國海嘯紀念園評審,收到了379份參賽作品,去年12月份選出了5個入圍,10名佳作。很榮幸我們中國也有一位上海建筑師入圍了,最后得主是西班牙建筑師。因為他很有個性,所以今天為什么講特色與個性。最后入圍方案中有一個澳大利亞方案,這是一個海,旁邊海灘大概死了幾千人,大部分都是北歐游客,他們的方案主要是運用海上明燈來表達對死難的哀思和對海嘯的紀念。這五個方案都展出了,展出完后又到布吉島展出,在一次民意測驗,這個方案在曼谷民意測驗第一名,但是到布吉島的測驗中變成倒數(shù)第一名。到了布吉島,那里不信佛,是信伊斯蘭的,可能跟當?shù)孛袼子嘘P系。這個無論從景觀、設計我認為是做得很到家的。(2006-12-0115:26:09)
許安之:這是博物館的剖物面(見圖)。這個燈是太陽能的(見圖)。海上潮氣潮落的時候,燈始終浮動在海面上。第二個是美國的方案(見圖)。它在原始森林里小溪邊做了一個橋。下面這個是芬蘭方案(見圖),最后在芬蘭方案跟西班牙方案之間相決定。芬蘭方案也做得很謙虛,這里做了一個很簡樸的博物館。它的封面就是小船??梢园研〈匦∠恢狈诺酱蠛@铮脖磉_對海嘯死難者的哀思。我們評審的時候,每一個評委也發(fā)一個小圖片,讓你去教人怎么做。結果德國評委做得最好。這個就是放小船的地方,沿溪水一直可以放到大海里去(見圖)。這是中國上海的方案(見圖),它的題目叫做“手拉手”,在國家森林公園里有一個紀念館。這是紀念館放大的模型,造型還是比較現(xiàn)代的。這五個方案中,我初選的時候我不知道是什么方案。入到第五名的時候我還是給這個方案說了句好話?;氐絿鴥?nèi)后我才知道這個方案是我們中國年輕建筑師做的。相對別的方案相比還是比較生澀。這個看模型是不起眼的,但是最后卻是第一名。這是西班牙的方案(見圖),這是它的總圖,它搞的幾個悼念之塔。他主要是利用這個框架做了人造和自然相融合的,用了陶瓦、太陽能,整個是一個很生態(tài),也是很節(jié)能,跟自然相容。另外他是很有特色和個性。剛才四個方案,如果現(xiàn)代建筑里去找找,前面可以找到很多跟他類似的設計,但是這個西班牙的建筑師做得很有特色。這就是它細部,如果把陶瓦、太陽能板、石屋混在一塊,下面還是一個活動空間,因為天氣比較熱,還是要保持涼快。我們自己今年3、4月份做了寧波汽車城。我們主要理念是如何融入城市。我們看到城市化過程中,寧波汽車城在城市很中心,特別把它做成了一個城市綜合體。城市周邊我的條件我就不說了,我們做得出發(fā)點是著重以汽車為主題的一個城市綜合體。最后寧波市規(guī)劃局、包括區(qū)領導都對我們方案表示認同。所以在國際競標中,我們得了第一名。(2006-12-0115:35:28)
許安之:這是我做得一個劇院,國際競賽完了后,政府老是定不下最后的方案,就讓我們做了一個方案。我們從地域文化角度做了環(huán)境設計、室內(nèi)設計。這是大堂的室內(nèi)設計。這是劇院,風格也是比較自由一點。這是后面演出人員入口的地方(見圖)。體會小結:第一,學習先進西方建筑文化。第二,發(fā)揮我們自己的長處。第三,解放思想。第四,施工的時候要腳踏實地。這是我的生存之道,不知道是否對,請各位指教。謝謝!(2006-12-0115:38:24)
孟建民:剛才許老師對特色與個性的問題用實例講解,給我們帶來了一些新的信息。之所以提出這個問題,我認為目前國內(nèi)的城市和建筑在特色與個性方面存在著逐漸的退化和喪失的問題,所以提出這個問題可以引起我們的思考。就是什么時候我們的設計、環(huán)境、生活才能回歸到有特色、有個性的軌道上,我想這是在座每一位參與者都應該向自己提出的問題。今天下午論壇上半場也可以說是我們精神文化大餐進行了一半,下面我們留十分鐘給在座與會同志提供互動和參與的時間。之我們再有十分鐘查歇。下面我們看看各位與會同志對前面五位嘉賓精彩的講座可以根據(jù)自己的角度提問。我想在座各位專家會給你們一個滿意的答案。(2006-12-0115:40:23)
問:我想請SOM周先生介紹一下你們重慶那個方案?(2006-12-0115:41:05)
周學望:它的功能就是寫字樓、百貨、商店,在以前15、20年當中,一般外立面設計都是實的,沒有窗口。跑到重慶,有一個業(yè)主看到一個概念很有趣,他覺得可以融合到設計里,就設計了一個樓,外立面全是玻璃墻,里面是一個很簡單的結構。問:大概有多少容量?周學望:最少可以做成三組不一樣的圖片,這三組圖片還可以做成最少9種圖片出來。問:也就是不同的組合?周學望:對。(2006-12-0115:43:13)
問:請問樂正院長,深圳提出全球先鋒城市,深圳如何體現(xiàn)自己的個性、特征?樂正:走了一些城市,感覺城市好像越來越一個模式。其實不同地區(qū)可以挖掘本土的文化元素,但是這個文化元素基本被涼在一邊,都看什么是最時髦、最前衛(wèi)的。造成深圳建筑跟西北某一個建筑基本差不多,你說有多少關注客家民居?我看不到這方面的一些探索。其實在江浙已經(jīng)開始越來越挖掘自己本土的元素,我不一定最現(xiàn)代,但是我一定是本土化的。就像蘇州博物館就是在尋找最純粹的本土元素,至于其他都是次要的。(2006-12-0115:50:03)
問:孟院長,您好!今天很多設計院的院長都來了,非常想了解一下境外公司在管理方面的做法。我想請周先生簡單講一下他們公司的管理做法?(2006-12-0115:50:51)
問:孟院長,您好!今天很多設計院的院長都來了,非常想了解一下境外公司在管理方面的做法。我想請周先生簡單講一下他們公司的管理做法?(2006-12-0115:50:52)
周學望:我們SOM公司一共有70年的歷史,我們總部在美國,我們有紐約辦公室。但是在過去的幾天當中,在建筑結構等方面已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。在美國,設計行業(yè)分工比較細致,有的公司只做建筑,有的公司只做結構,有的公司只做室內(nèi)設計。我們公司匯集了建筑設備、工程各方面的專家,讓他們在一起齊心協(xié)力工作。我想指出的一點是,我們公司非常不同的一點是我們是一個合伙制企業(yè)。我們不相信這種星級建筑師的稱號。每一個項目都是從最開始的步驟進行。我們的設計主要由設計合伙人進行負責,下面有高級設計師來協(xié)助整個團隊的設計工作。對于每個項目,我們會提供多種方案進行選擇,最后選出一個最佳的方案。我希望這個答案能讓你滿意。孟建民:由于時間關系,我們可以借茶歇時間跟專家互動一下。下面大家休息10分鐘。(2006-12-0115:54:56)
孟建民:我們下半場現(xiàn)在開始。下面我們將有四位嘉賓進行精彩的主題演講,下半場首先請中建國際設計公司總建筑師趙小鈞先生進行主題發(fā)言,他的發(fā)言題目是:社會轉型背景下設計公司發(fā)展思考。(2006-12-0116:11:22)
趙小鈞:這個相片很好看,我很喜歡(見圖),這是因為我跟他長得很像?;氐缴钲趤?,見到很多老朋友,今天上午受打擊不小,聽到最多的一句話就是你又胖了。胖還是一個好事,因為從我來說還是蠻開心的一個狀態(tài)。今天也挺高興,心情確實不錯。這也是我想貢獻給大會的所謂的生存之道。作為建筑師這樣一個行業(yè),我們開心的時候并不是很多,感到很累。受到甲方、同事、合作者很多的擠壓,我們很多時候有挫折感,還有政府的擠壓。但是我們應當開心一點,高興一點,所以在我們公司有一句話:快樂設計。所說的快樂并不是我們玩世不恭、逃避現(xiàn)實,重要的是面對一個紛繁的現(xiàn)實,我們有足夠的洞察力、前瞻性,知道我們要往哪里去,有一個比較堅定的信念。在這種情況下,我們不再猶豫、不再彷徨,這當然是可以開心的,因為總有我搞定的一天。這一直是我做事堅持的事情。這種堅持可以帶來愉悅、生活的美好,我們把我們工作生活應當定在這個層面,這是挺重要的一點。提到這一點說一下我們的工作內(nèi)容。我原來是一個建筑師,設計了很多東西,當一天我發(fā)現(xiàn)我自己能力不可能復制很多的房子,而且有局限的時候,我很愿意我們公司能夠做更多好的作品,就發(fā)現(xiàn)這個過程比自己做一個高交會、江蘇大廈更難。是不是我們回頭再做一個高交會、第二年再做另一個江蘇大廈就可以呢?其實公司大起來不完全是一個選擇,但是這是我們面對的一個現(xiàn)實,我們必須解決一些問題才能讓他真的大起來。所以在思考這些東西的時候自己從一個建筑師往管理者的方向轉變。到現(xiàn)在公司進入一個轉型期,我們用企業(yè)界比較經(jīng)典意義的一句話叫做:由管理者自我經(jīng)營機會到管理者經(jīng)營組織這樣一個轉變。(2006-12-0116:15:15)
趙小鈞:所謂經(jīng)營機會就是我是管理者的話,我自己做項目。所謂經(jīng)營組織,就是讓組織不斷產(chǎn)生好項目。這個區(qū)別是一個很深刻的轉變,這個過程也遇到很多困難、障礙,我們必須身體力行,用一些膽識去做一些破除。今天要講得就是這樣一些內(nèi)容。我這里提出一個觀點,在尋找出路的時候,或者讓公司發(fā)展或者讓我們行業(yè)發(fā)展,應當是尋找一種理性的出路。這種理性在我們文化現(xiàn)實里是有缺失。尋找出路在于我們自我文化反思。文化會產(chǎn)生一個價值觀,會產(chǎn)生決定任何抉擇選擇時間段的價值標準。中西文化或者是現(xiàn)代化程度在中國跟外國是有巨大差距的,這個差距不僅僅是技術上甚至管理上、創(chuàng)造水平上的差異,他有我們深層內(nèi)涵形成的差異。我有一個老師說過,上個世紀后半葉,所有知識分子的努力全部失敗了。我們不僅僅是做設計,我們的工作對社會有深遠影響。我們需要我們把工作放在一個更大的背景下去考慮,這是一個很重要的思維方式。中西文化里還存在很多不同,這個展開說會很長很長。我也不會說得很好。至少在理性這件事上,中國文化是有缺失的。我們強調(diào)的是長時間以來由于我們社會人員的構成跟資源關系,造成我們?nèi)寮椅幕瘡娬{(diào)倫理綱常,約定社會關系,不能隨便造次,強調(diào)集體主義。這種情況下,對抗心等等這樣一些現(xiàn)代化要求是不合適的,但是國外西方文化強調(diào)獨立性、公平、個體,在這種情況下造就了現(xiàn)代西方民主社會的發(fā)展。這是東西方表面的差距。文化習慣使我們產(chǎn)生了一些現(xiàn)象,對我們現(xiàn)在看到的一些事情習以為常,當我們受到挫折的時候,我們會知道這件事有問題、那件事有問題,但是我們做得時候還是習以為常。如果我們想破解這些事情,讓創(chuàng)新產(chǎn)生在我們工作中,需要對自我有一個非常深刻的反省。也就是有一個批判性。(2006-12-0116:19:27)
趙小鈞:所謂批判的眼光,我們是需要超越現(xiàn)實,用更高的程度看待現(xiàn)實,這樣才會產(chǎn)生批判性,才會有更清晰的答案在里面?;谥袊奈幕?,我們行業(yè)的發(fā)展甚至中國社會的發(fā)展期待一種組織創(chuàng)新,而且這個創(chuàng)新的內(nèi)容是文化的創(chuàng)新。為什么是一種組織的創(chuàng)新。很多很多的理論、很多很多的實踐證明中國人是組織不起來的。大家非常習慣一個大師帶一個團隊做設計,在這種情況下我的設計還是可以,總會有一點小的主意讓我做得有點不同,比較善解人意。所以很多人說我很通人性。在這種情況下,我自己做事情還可以,反正是大師表達的形態(tài)。我相信國外大師也會碰到這種情況,庫帕斯給中國做了一個項目,花了很多錢,這個時候牛已經(jīng)吹出去了,報紙也宣傳了很多。然后底下說虧大了,用得東西根本不像一個樣子。一定會存在這種情況,大師工作方式基于某一種情況是可以的,中國人組織不起來,也是比較清楚的,所以我們選擇這個路風險比較大,做成了回報也會非常大。中國人為什么組織不起來。因為我們組織原則是一種垂直的倫理主義。人是不能造次,但是西方追求扁平的個人主義方式,形成比較合理的組織邏輯關系,這樣形成了西方邏輯社會、西方科技發(fā)展的現(xiàn)實。我們在儒家文化的約束下對別人始終存在過高的道德期待,比如我們看現(xiàn)在的醫(yī)療問題、房地產(chǎn)問題,我們會認為醫(yī)院這些是混蛋,因為他們太多的追求個人的私利,大家每個人去做醫(yī)生的話一定也是這樣。這在我們每個人組織設計里都存在這樣的情況。還有一個現(xiàn)象就是我們更多的出現(xiàn)一種權力結構的組織,你是老板,我要聽你的。這樣對組織發(fā)展有障礙。我們需要身體力行去破除這些事情。這兩年里,我們按照研究的組織形態(tài)去開始設計我們的組織原則,這個組織原則必須是尊重個體獨立性,不給別人過高的期待。在這種情況下,尊重、合作、分享這樣的行為才能在組織里出現(xiàn),只有這樣才能讓我們崇尚的那樣一種奉獻精神找到公平、合理、可持續(xù)發(fā)展的立足點。(2006-12-0116:24:53)
趙小鈞:按照任正非的說法就是不讓雷鋒吃虧。剛才講了一個組織該怎么建設。如果大家有興趣的話,我們下面再討論。這些工作都舉步為艱,不是很容易。對領導者來講,他更習慣于在無制約狀態(tài)下行使權力。員工更習慣被支配。這兩種都是對產(chǎn)生理性原則的障礙。更大的障礙來自于我們員工的行為習慣,這也就直接造成了中國社會不能直接移植西方的民主政治。講到創(chuàng)造,也是這樣。創(chuàng)造本身從源頭上講是個人思維,是一個非常個人的東西。在現(xiàn)代社會,創(chuàng)造力必須從個人轉化成一種集體行為,轉化成一種組織行為,他才是有價值的。但是要產(chǎn)生創(chuàng)作力,最根本的核心、文化原則就是要尊重個體的獨立性,如果沒有這一點,胡錦濤總書記不管強調(diào)什么創(chuàng)新,大伙兒依然會在現(xiàn)實中碰到這樣的問題。有一個領導說你在我這個項目中千萬不要用新的東西,你不要在我這里做嘗試,我相信建筑師都碰到這樣的話。當時做水利方的時候,我們是有心理障礙的。這個心理障礙直接造成了我們做設計里面創(chuàng)新的激情會被消減,這是每一個中國建筑師面臨的很嚴肅的問題。說起來很沉重,當我們下決心實踐這個過程,領會一下有多難的時候,這個過程非常順利。所以在中國做一個真正的創(chuàng)新還是有希望的,這也就意味著我提到的社會轉型。2000多年的中國社會,中國的人跟生存之間的數(shù)量關系一直沒有變化,當我們?nèi)嗣鎸Ρ容^緊張的生存環(huán)境的時候,我們必須短視,我們必須用權力做合理的社會分配,才能不浪費社會資源。在這種情況下形成了我們?nèi)寮椅幕?。但是現(xiàn)在情況是,我們資源大了、國門打開了,美國人面臨的生存小了,我們面對的生存環(huán)境大了,所以在這種情況下,我們要改變,美國人也要改變。創(chuàng)造也是這樣,我們可以回想日本建筑學的發(fā)展,日本的建筑有日本的特點,看看安騰,為什么中國沒有日本這種對個體的尊重要比中國強很多很多。另外這個民族學習的特性造就了它的成就。這個過程是需要強大的社會文化對個體的尊重才能挖掘出來的價值,但是在目前的中國,我們每一個建筑師可以追求一個很酷的形式。我們在目前中國發(fā)展面前能感受到一絲的希望。(2006-12-0116:30:06)
趙小鈞:當我們有了這樣心理的強度的時候,優(yōu)秀的建筑師一定會產(chǎn)生。最后說一個意思,用一種批判的眼光看待我們面臨的中國文化的時候,我們會認為它有很多問題,但是我們必須接受。光用批判地眼光看它,還不行,還要接受它。就像我知道我自己很胖一樣,胖有礙健康,但是它是屬于我的。我們在批判地過程中還是要用中國的方式做事情,可能跟一些理性原則有所違背,但是我們還是要做一些妥協(xié)。我就說這些。(2006-12-0116:31:12)
孟建民:謝謝趙總。剛才趙總以非常輕松的形式做了一個開場白,我認為應該向趙總學習,要以一個非常輕松的心態(tài)來工作、生活。我希望趙總樂觀的態(tài)度能感染大家。剛才趙總談得主題我認為是當今社會和我們行業(yè)發(fā)展變化當中與時俱進的問題。我和朋友在聊天甚至在一些會議上談到中建國際,我認為中建國際的發(fā)展已經(jīng)成為中國社會行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)象,他們的開拓、發(fā)展壯大的速度,可以說對我們國家設計行業(yè)的發(fā)展是非常有啟發(fā)的。再次感謝趙總。下面有請香港中文大學建筑學教授鄒經(jīng)宇先生作主題發(fā)言,主題:應用搖桿遙測于發(fā)展區(qū)域可持續(xù)策略—歸能性的設計與規(guī)劃方法。(2006-12-0116:33:00)
鄒經(jīng)宇:大家下午好!今天很高興就我們的一些研究跟大家作介紹。同時也是以一個鄰居的身份來介紹。因為香港是深圳的鄰居,也是廣東的一部分。今天香港面臨的很多問題也是珠三角城市面臨的問題,就是如何持續(xù)發(fā)展。最近我們碰到一個問題,有些人批評我們蓋房子蓋得太快、太多了,我們要發(fā)展,又要維持可持續(xù)的觀念。這里很重要的一個問題就是說我們?nèi)绾稳プ?。我們利用的搖桿遙測技術在發(fā)展過程中去判斷我們的環(huán)境。這個題目來自有一次我聽我專家的講演,它叫左顧右盼,唯有左顧右盼的時候才能把事情協(xié)調(diào)、發(fā)展好。很重要方式就是如何用搖桿遙測,過去一些年我們發(fā)展了搖桿遙測計劃。這是中國城市住宅研究中心,1992年成立,是屬于建設部與香港中文大學,主要是發(fā)展人居環(huán)境的可持續(xù)。這是我們用的搖桿遙測,我本身是研究所的副所長,我們很榮幸得到霍英東生前給予的支持。這是中國南部搖桿衛(wèi)星接收器。接下來我想介紹一下?lián)u桿可以做什么事情?搖桿可以做很多事情。我舉幾個部分?;旧线@個想法就是說從信息技術到我們?nèi)司邮孢m、能源減少、廢物減少、生態(tài)改善。其中包括監(jiān)測、分析、模擬、規(guī)劃??梢钥吹揭缘乩硇畔⑾到y(tǒng)為基礎,要搖桿遙測里對我們環(huán)境作監(jiān)測。這些計劃接下來我會以實例介紹。(2006-12-0116:37:35)
鄒經(jīng)宇:搖桿首先可以對我們地表發(fā)生的事情、樹木做監(jiān)測,可以給我們一個量化。搖桿并不是看不到地圖,基本上是可以看到地圖,然后可以分析資料。同時搖桿也幫助我們了解我們城市開發(fā)過程,包括北京城區(qū)從60年初到現(xiàn)在改變了什么。這個空間比對城市文規(guī)劃都有幫助。同時我們也可以通過二次平臺把它重新放進去,做文化的分析。另外我們要做一系列環(huán)境的認證。我們知道空氣污染有通風的問題,我們有一系列模擬體系,從風模擬、大氣模擬、光學污染模擬、視覺環(huán)境模擬、綠增量模擬。這是我們在香港做出來的,上面是通風,下面是室內(nèi)居住體系,對不同城市居住形態(tài)有一個大型三維模擬,可以有什么通風量。當時香港SARS出來后,有三個報告,一個環(huán)境通風體系就是我寫的。同時我們有一個熱環(huán)境跟大氣微氣侯。同時我們規(guī)劃交通發(fā)展。同時對熱環(huán)境的評估。上面是我們對樓宇的評估。我們蓋房子后無形當中都增加了噪音,如何把噪音排放出去,我們有一個噪音地圖的研究。另外我們還有光環(huán)境。我們還有視覺的可持續(xù)。如何在維持西湖視覺,這是一個持續(xù)的計劃量。如何打造能源的平衡。這是我們現(xiàn)在做得東西。在香港我們利用定位系統(tǒng)、調(diào)查系統(tǒng)、搖桿系統(tǒng),做出生態(tài)棲息環(huán)境。我們要保護哪些地方,我們重要保護區(qū)域在什么地方。我們要知道我們的大環(huán)境,不然文化很難跟大環(huán)境配合。同時我們也跟中國氣象局合作。這也是我們2008年奧運控制污染的一個方式(見圖)。這是我們綠化生態(tài)效益(見圖),我們可以利用這個圖做定量性分析。這是我們香港蓋高樓的時候,如何用視覺可持續(xù)增量。這是整個GIS模型。為什么GIS疊加呢?我們就是活性資料的應用。我們可以一直做,然后把環(huán)境做到最好。這也是為什么我們今天重視這個技術的原因。因為我們要達到節(jié)能、節(jié)地。(2006-12-0116:43:55)
孟建民:謝謝鄒教授。據(jù)我了解,鄒教授他們那邊有一臺3000萬價值的大的工作站,對檢測綠色居住問題是一個功能強大的設備。將來在座各位有需要請鄒教授那邊參與的,我們都可以通過今天的交流建立這個關系,非常感謝鄒教授,謝謝!下面我們有請哈工大深圳研究生院院長金廣君教授發(fā)言,他的主題是:城市設計資源再分配的利益平衡手段。(2006-12-0116:51:52)
金廣君:在學校做了20多年老師,經(jīng)常跟學生說一句話,考試答卷不要跑題,今天我跑題了。為什么跑題了,有兩個原因:第一,今天是規(guī)劃局主辦的會議,肯定要跟規(guī)劃領導交流。另外,客觀原因來說是大會組委會讓我跑得題。這些年我經(jīng)常參加城市設計方面的評審,我們有很多建筑設計院和國外設計事務所也參與投標、咨詢,所以建筑師也做城市設計。這是一個原因。第二個原因,我們今天討論城市生存之道,某種程度上我講得是城市設計的生存之道。城市設計是對城市空間資源的再分配,是資源分配的平衡手段。講這個題目之前我做幾個說明,第一,我對城市設計的認識。我感覺大家對城市的認識不同,但是有一點,就是城市設計是有經(jīng)濟價值,是分配過程中它的價值很大程度上體現(xiàn)在經(jīng)濟價值,當然也有社會價值、環(huán)境價值。第二,城市設計不僅僅是設計本身,為什么今天我選擇這個題目呢?我基于城市設計是設計又是管理。對規(guī)劃局來說,他應該做城市設計管理的這部分。所以今天我選擇的角度相對偏重于管理,希望通過這個平臺和規(guī)劃局領導對話。第三,我認為城市的研究切入點主要還應該從經(jīng)濟規(guī)律角度研究。以經(jīng)濟研究為基礎,然后對城市景觀、美學以及城市設計的法律、實施做研究。這就是我講之前的三點說明。這是我的幾點認識(見圖),不管什么城市,城市資源本身都有巨大的價值。我們研究了美國、新西蘭、英國,研究報告表明有2/3城市設計項目都是基于經(jīng)濟發(fā)展。所以城市設計對經(jīng)濟資源的分配是很重要的。城市設計對經(jīng)濟發(fā)展是很有作用的。從我們幾項研究結果表明,空間資源是有經(jīng)濟價值的。這是對城市設計過程過程框架的認識,城市設計有雙重特征,不僅有設計學特征,也有管理學特征。(2006-12-0116:56:35)
金廣君:下面就是我要講得主要內(nèi)容,講資源和空間資源。第二,分配與再分配。第三,利益與利益群體。第四,看的見的手和看不見的手。第五,平衡與不平衡??偟膩碚f就一句話,希望城市經(jīng)濟成為調(diào)整城市樂觀杠桿。比如說資源,現(xiàn)在城市資源越來越膨脹,地球這么多人,資源已經(jīng)枯竭了,人們都在為資源而戰(zhàn),包括海灣戰(zhàn)爭。很多人都是在為資源而戰(zhàn)??臻g資源有價值,他可以以不同形式表達,比如紐約中央公園什么都沒有建,照樣有價值。對空間資源來講,本身價值方式是不一樣的。不蓋樓也可以體現(xiàn)其價值。這是國外一些例子,通過資源手段處理各種各樣矛盾的問題。我們從深圳十大美宅榜來看,很多住宅都是把資源用得很足,交通資源、山、水、海等等,包括大學城也成為賣房資源的一部分。為什么我題目寫了再分配,對空間資源來說,城市規(guī)劃是資源的初次分配。城市設計是空間的再分配。不管設計什么建筑,從空間上都是對資源的再分配。這種分配針對此時此地多元主體活動。第三,利益與利益群體。城市設計實施過程中,帶來各種利益。城市設計同時也涉及到很多利益群體。整個城市設計過程中,利益群體在政府部門就是政府說了算,任何時候我們都要為政府服務。第二,在市場運作平臺上,作為開發(fā)商它是這個平臺上說了算的人。管理平臺是規(guī)劃局的人說了算。如果公眾參與的話,公眾平臺呼聲很高。所以城市設計在不同群體里代表的話語權不同。所以城市設計是一個組,不是一個人的事情。比如深圳規(guī)劃好,不是規(guī)劃師的事情,不是市長的事情,是所有人共同努力的結果。這就是為什么資源分配中,要調(diào)動所有人的積極性。資源分配中考慮所有團體利益問題。(2006-12-0117:01:57)
金廣君:看的見的手和看不見的手,看不見的手是法規(guī)、市場。我們從這個圖片可以看到,這個幼兒園的阿姨把小孩子用繩牽在一起,這是看得見的手。城市設計是要用看不見的手控制。既要控制它,又要引導它。所以城市設計就有了導責和獎勵制度。我們看到容積率的分布、對廣場日照的考慮這都是看的見的手。這些是市場杠桿調(diào)整。最后我要講得是平衡和不平衡。在我們城市中永遠是不平衡的,像船一樣,行駛過水面,就導致水面不平衡,經(jīng)過一段時間變成平衡了。再過一段時間又不平衡了。城市總是在發(fā)展,永遠處于不平衡的狀態(tài)下。大型建筑的建設對城市來講都是不平衡的,怎么不平衡過程中求得平衡,這就是用經(jīng)濟杠桿考慮這個問題。比如觸媒效應,主要考慮到由于大型項目的干預導致城市不平衡,怎么樣利用這種不平衡發(fā)揮更大的經(jīng)濟效益。這些都是不平衡,比如車發(fā)展多后,人和車就存在不平衡。新建筑肯定給城市帶來不平衡。城市設計中有很多平衡的技術,現(xiàn)在很多城市設計方案有了地鐵后,就會考慮怎么節(jié)約能源、怎么利用地鐵來設計城市、塑造城市形象。另外還有精明增長。在實施過程中還有一個聯(lián)合開發(fā)。還有建筑協(xié)定制度等等。這些都是從設計方面、管理方面來解決在空間資源分配中怎么從不平衡到平衡,來建設和諧社會。這個特殊計劃也是。城市是人居的場所,我們城市人越來越多,深圳從20多年前的3萬人發(fā)展到1000萬人,越來越多人聚集在深圳,他們都在享受分配資源。在分配資源中如何體現(xiàn)公正,黨中央在號召,這也是我們責無旁貸的任務。對城市而言,就是在不平衡中求得平衡,建設和諧社會,我們共同都有責任,謝謝!(2006-12-0117:06:29)
孟建民:謝謝金教授。中國有一位資深的建筑學家有一個觀點我非常認同,他說不同層次的建筑師不是一個完整的建筑師。今天金教授給我們做了一個城市設計的簡明扼要的講座,對我們很有啟發(fā)。金我教授把城市設計最基本的問題—平衡,給我們談了一下,我覺得非常好。我認為建筑師不僅有平時做單體的經(jīng)驗,應該對宏觀、縱觀、微觀三個方面都要研究。城市設計是建筑師不應該缺少的一課。所以金教授今天做城市設計內(nèi)容的講座,我認為非常及時。我也希望這個論壇后,大家對城市設計這個問題更加關注。下面有請上海天強管理咨詢有限公司總經(jīng)理主持人祝波善主題發(fā)言,主題:設計單位的變革與發(fā)展—整合·集約·創(chuàng)新。(2006-12-0117:08:18)
祝波善:尊敬的孟院長、尊敬的各位嘉賓、各位朋友,大家好!我的角色跟前面幾位專家略有不同,在過去幾年之內(nèi),主要為一些設計單位提供管理咨詢服務。我也注意到我們今天下午的主題叫“建筑設計行業(yè)在國際化競爭中的生存之道”。從理論上講,應該是發(fā)展之道,而不是生存之道。但是似乎這又很切題,在現(xiàn)在形勢下,對我們相當多的設計單位來講面臨的確實是生存問題。我本人去年參加建設部組織的關于后WTO時期設計單位發(fā)展課題研究,我們得出這樣一個結論,WTO過渡期結束后,我們國家設計單位面臨非常嚴峻的挑戰(zhàn),過去5年內(nèi)時間,我們基本上錯失了調(diào)整的機會。錯失的很重要的原因是因為過去幾年市場太好,使我們忽略這個問題。而這個對建筑單位挑戰(zhàn)最大,未來3-5年內(nèi)這個行業(yè)可能面臨洗牌,因此講生存之道也有道理。前面幾位專家的發(fā)言對我很有啟發(fā),尤其是趙總發(fā)言。趙總是設計師出身,但是思考的是管理問題,似乎想搶我的飯碗。這一點我的體會很深,我們設計單位普遍面臨一個問題,專家多,企業(yè)家少。大家更多的是用一個專家思路來管理我們企業(yè),應該講也導致很多問題??陀^講對我們設計單位過去的發(fā)展靠得是什么?靠得是我們?nèi)瞬?、技術,而未來我相信必須要加一個重要的因素,就是管理。我注意到剛剛趙總提到他過去做設計做得很好,現(xiàn)在要放棄。我就想到管理上一句話,如果你要全力的話,就超越他們。如果你厭棄的話,就讓他們超越你。我們知識分子是自覺不自覺的以別人的失敗證明自己的高明,大家都有這樣一個心態(tài),所以就很難整合在一起。武俠小說里有一句話,真正的領導應該做到手中無劍,心中有劍。這樣大家才真正有創(chuàng)新精神。主要談三個問題:第一,談一下我們國家設計單位面臨的變革。這個行業(yè)人才爭奪更加激烈,市場競爭更加激烈,行業(yè)發(fā)展從04年漸漸走向理性,行業(yè)內(nèi)企業(yè)經(jīng)營管理更趨于復雜。這是我們客觀所面臨的狀態(tài)。(2006-12-0117:12:52)
祝波善:過去20年里我們一直在探討,我們過去有三輪改革,前兩輪從80年代到90年代中后期的改革,更多是機制上的優(yōu)化,體現(xiàn)在內(nèi)部分配制度、人事制度改革。從90年代末期到現(xiàn)在的改革所涉及到產(chǎn)權制度的一些改變,更多的探尋產(chǎn)權多元化。這個過程取得了不少的成就,但是問題也是非常之多。包括我本人最近跟江蘇省合作,對江蘇省改完后這三年面臨的問題進行反思。我們新一輪的改革背景就是全球化、知識化、市場化,過去改革更多的是一種局部的,是糾偏的角度,而我們新一輪改革是全面的開放,涉及人才戰(zhàn)略、創(chuàng)新、知識等等,立志與競爭能力的培育。第二個觀點,我們設計單位必須要補的一個必修課就是整合、集約、創(chuàng)新。主要體現(xiàn)這么幾個方面:第一,真正建立適合我們建筑單位運作特征的公司治理體系。設計單位到底是什么特征?我概括為三個特征:1、依靠人。2、依靠團隊。3、設計單位的生產(chǎn)和銷售很難分離。坦率講在我們建筑設計單位來講,現(xiàn)在還保留這么多國有體制,這本身是一種歷史的誤會。根據(jù)我剛才講得三種特征,這種制度不可能支撐這個業(yè)務運作的特點,因此我覺得這是第一個需要整合的,放在更高的平臺上整合我們的制度資源。第二,產(chǎn)業(yè)鏈的整合。外資進入了到底帶來什么挑戰(zhàn)?我覺得是兩個方面:第一,高端人才的流失。第二,整個價值鏈和高附加值這塊我們失去競爭能力。因此所有設計單位都面臨如何整合價值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈,定位每家單位自己的業(yè)務定位。前面專家也提到了我們設計工作是需要一種團體能力,但是恰恰我們的團隊在很多單位里沒有得到很好的體現(xiàn),過去幾年以產(chǎn)值為導向的運用模式基本上割裂了我們很多單位內(nèi)部有機聯(lián)系,大單位沒有大單位的優(yōu)勢,小單位沒有小單位的靈活。雖然我們也在喊要搞項目管理,但是只能留在表面。因此矩陣化、網(wǎng)絡化對很多單位還是一個問題。(2006-12-0117:17:53)
祝波善:內(nèi)部的整合是非常重要的。對相當多單位亟待改變,目前所謂大排擋運作模式,各自為政模式,賺的僅僅是鈔票。如果大家只是基于鈔票考慮的話,什么文化、未來我想只能是一句空話。從集約化角度來講,整合是為了達到集約化的方向,對人的利用是非常關鍵的。我們可以花錢雇一個人到一個崗位上,但是你花錢永遠買不到一個人的積極性、熱情、創(chuàng)新精神,恰恰對我們設計單位,積極性、創(chuàng)新精神是最重要的。在這方面我們一些滯后也是很大的問題。雖然我們可以講我們是知識型企業(yè),但是恰恰做得很多事情不是這樣。我認為創(chuàng)新對我們設計單位面臨三個方面的創(chuàng)新亟待加強:第一,基礎創(chuàng)新?;A創(chuàng)新講起來稍微虛一點。對我們設計單位來講急需知識管理。毫無疑問,人才流動是我們無法阻止樂觀,人才流動怎么不影響每個單位發(fā)展運作,這是需要知識管理。很多單位已經(jīng)演變出個體戶、聯(lián)營戶的概念,這樣就缺乏可持續(xù)性。第二,營銷模式創(chuàng)新。我原來也是從政府出來的,我們很多問題是政府的問題,品牌營銷方式依然是我們追求的。第三,文化的創(chuàng)新,一切的支撐一定要靠我們文化,否則這種改革只能是繞圈,進三步,退兩步。這是我的第二個觀點。第三個觀點,談一談我們設計單位關注的三個質(zhì),第一,體制。第二,制度,第二,機制。昨天上午我在國家干部學院講課,前面講幾次每每被提醒這是一個國家級的黨校,不能隨便發(fā)表言論。但是昨天學員提問的時候我不小心又反動了一把,有學員問怎么看中國體制改革,我說中國所有體制改革到現(xiàn)在為止基本是失敗的。教育體制把人類靈師變成人的殺手。衛(wèi)生體制改革把白衣天使變成白衣魔鬼。西方體制改革是有信仰的,我們的體制改革是沒有信仰的。體制改革是要向自己開刀的,沒有信仰怎么向自己開刀?(2006-12-0117:22:46)
祝波善:我們現(xiàn)在很多設計單位為了激勵人員,恰恰進入了這樣一個誤區(qū)。這是一條不歸路。在管理方面有更多的創(chuàng)新,包括建立合適的職業(yè)發(fā)展體系,包括給更多的人機會。我認為這是我們在人力資源管理方面必須思考的。如果僅僅只想著金錢激勵,那是一種庸俗的管理,最后不會有什么好的結果。我們企業(yè)有些單位收入已經(jīng)非常高了,文化里面就兩個詞,一個是前途,第二,圖錢。我認為這是需要思考的。關于制度方面,也做到了有效平衡。中國企業(yè)的管理,包括設計院的管理最大的問題是什么?中國人太重面子、情分,所以很多問題就難以突破了。包括我們公司制度完善方面也是很難去有效執(zhí)行。知識分子從追求終生就業(yè)崗位到追求終生就業(yè)能力。這就要靠制度的建設。知識分子很大的弱點是每個人能力有高低,但是挑人毛病的能力往往很強。不同人從不同角度可以找出很多問題,因此我建議我們制度建立方面一定要經(jīng)歷三個歷程,一個是僵化,第二,優(yōu)化。第三,固化。我們知道一個組織里浪費最大的就是在這里糾纏不清,即使錯誤了也執(zhí)行了,這對企業(yè)發(fā)展一定有好處,然后優(yōu)化它,最后固化下來。這是制度方面的問題。最后以達爾文一句話與各位共勉,能夠生存下來的往往不是最強壯的,也不是最聰明的,而是那些能夠適應變化的。謝謝大家!(2006-12-0117:30:15)
孟建民:剛才祝總談得問題給我們一個啟示,如果我們只埋頭干活,不看路的話很危險。提升我們管理水平是我們有方向感必經(jīng)的手段。??傇谖覀冏稍冃袠I(yè)里是資深專家、也是權威專家,目前也是我們設計總院的咨詢顧問。如果在座各位,特別是很多院長、管理者對設計管理的提升有興趣的話,可以找祝總聯(lián)系。今天九位嘉賓講演可以說非常精彩。他們用短短的半天時間把他們幾個月或者幾年思考的問題,幾十年的專業(yè)經(jīng)驗用半天時間給我們做了濃縮傳授。我想對我們來講非常難得,非常受啟發(fā)。下面我們再留一點時間給與會同志做一些互動,大家對今天九位專家,特別是后面四位專家有什么問題,可以提問。(2006-12-0117:32:18)
問:我有一個有關設計行業(yè)國際化的問題,想分別請教龔書楷先生、趙小鈞先生。我們所知中建國際是一個國際化比較高的本土設計團隊之一,我的具體問題是對于當代中國青年建筑師以及年輕的設計團隊來說,什么是真正的國際化以及如何實現(xiàn)這種國際化?(2006-12-0117:33:20)
龔書楷:我想對年輕的建筑師來講,最重要的就是學習。我自己年輕的時候,我到了美國一家建筑公司工作,當時我是他們設計部里比較年輕的,能夠設計,又能夠把施工辦法研究出來然后實施的一個設計師。去到后,他們把人員分成一個小組去工作。他們做事情是非常有效率,隔了幾個禮拜后,有一次再討論項目,他們問得問題非常仔細,假如答不出的話,會被批評。我第一天開會出來后,話都說不出來。怎么會這么厲害。最后他跟我講了一句話,他說你不懂的就要去找答案,但是你不要來我這里開會答不出問題。他說我公司里有很多經(jīng)驗豐富的人,建筑上不懂的可以找他們。結果我第二次開會就好多了。第三次以后都沒有被罵了。在整個專業(yè)工作經(jīng)驗里,我在那里工作了只有一年半,但是我一生里受用最多的是在那里。謝謝!趙小鈞:多謝提問我。怎么國際化,我們名字叫中建國際,我們就是國際化。當國際化這三個字不存在的時候,我們就國際化了。我們想國際化的時候顯然就不是國際化。我們做了很多設計,在這里面有很多關于中西方文化對抗、交融當中的感悟,真正的國際化是交融的狀態(tài),分不出你我,這才是國際化。很多場合下我詛咒了一句話,只有民族的,才是世界的。我特別討厭這句話,這句話聽起來沒有錯,但是這里面隱含的意味就是阻止我們國際化。這有可能造成對抗。第二,標準之爭。我們希望世界的標準認可我們,當你喪失了一種高度判斷一件事好壞標準的時候,你用別人標準看待自己,這個時候你不可能超越,這是非常危險的心理狀態(tài)。在這種情況下,你不可能走出去。你說印度電影是不是國際化的,他是不是世界的?我們看電影愿意看好萊塢的還是愿意看印度電影,顯然印度電影不是國際化的。(2006-12-0117:38:45)
趙小鈞:反過來說,看印度電影沒有價值嗎?他可以給印度當?shù)厝藥硇腋?,這就是價值。反過來我們看國際化,更多的應該是去學習。第二,把我們自己做工作的標準定義在一個真正的價值上,而不是做給別人看的,這是重要的國際化一種標準。如果我們這么想了,就已經(jīng)是國際化了,謝謝!(2006-12-0117:39:27)
問:我想提問香港中文大學鄒經(jīng)宇先生,在香港是否有行業(yè)規(guī)范要求在大型規(guī)劃、設計中運用搖桿技術修正規(guī)劃設計,并且搖桿技術在香港運用成果能否介紹一下?鄒經(jīng)宇:我可以大概解釋一下?;旧蠐u桿遙測技術對發(fā)展商沒有吸引力,因為香港地很小。主要運用還是政府部門、規(guī)劃師。搖桿遙測不是只是衛(wèi)星,還有天空、地面。我們跟國內(nèi)合作最初是從天空、地面。在這種情況下,我們在不同政府部門確實有使用這個技術。為什么這個技術還受限制呢?并不是技術質(zhì)量的問題。我們是覺得搖桿技術運用規(guī)劃、行政上有一個東西必須要突破,不是技術本身,而是管理。就是資料的交換。我們發(fā)現(xiàn)有時候交換中資料互相取用很不方便。上次我在蘇州開會也提到數(shù)據(jù)交換在國內(nèi)的困難度,所以很重要的一個事情假如真要應用的話非常好,但是要有一個共通性、交換性才能普及下來,謝謝!(2006-12-0117:41:43)
問:請趙總介紹一下中建國際這個機構?我想請祝總對他們公司進行一個評價?趙小鈞:所有事情我們都是開始做在,但是僅僅是開始。我們現(xiàn)在有四個分公司,其中有一個叫體育事業(yè)部。體育事業(yè)部中出現(xiàn)“事業(yè)部”這幾個字已經(jīng)意味著有轉變。當時通用總裁對通用的改變等于說就是把各個諸侯變成組織,產(chǎn)生事業(yè)部這樣的概念,我們之所以有事業(yè)部這個字眼,也是希望朝著這個方向走。我們把住宅設計、體育設計都可以視為產(chǎn)品,要有人對他負責,他的利潤應該是多少,在市場上是一個什么戰(zhàn)略,跟別人有什么不同。必須有一個執(zhí)行力才能讓一個制度公司真正有核心競爭力。達到這個目標,從現(xiàn)在看我們必須要做得一件事就是必須要為每一個項目測算投入收益,只有這樣,我們一系列創(chuàng)新才有執(zhí)行力、安全感。基本上我們這個服務業(yè)成本計量方式就是時間,跟國外合作的話,一定會聽到這樣的話,我不做了,沒錢了。預算怎么做的?是因為時間沒有了。在我們組織職業(yè)化平臺下,還不可能有一個非常完善的東西讓大家很容易得到好處,所以這是一個變革,變革不是一個舒服的字眼,變革是需要經(jīng)歷很多磨難,我
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