中西文化差異實(shí)踐報(bào)告3篇_第1頁(yè)
中西文化差異實(shí)踐報(bào)告3篇_第2頁(yè)
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———中西文化差異實(shí)踐報(bào)告3篇【導(dǎo)語(yǔ)】中西文化差異實(shí)踐報(bào)告怎么寫(xiě)受歡迎?本為整理了3篇優(yōu)秀的中西文化差異實(shí)踐報(bào)告范文,為便于您查看,點(diǎn)擊下面《名目》可以快速到達(dá)對(duì)應(yīng)范文。以下是我為大家收集的中西文化差異實(shí)踐報(bào)告,僅供參考,盼望對(duì)您有所關(guān)心。

名目第1篇關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告第2篇中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告第3篇2022中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字

【第1篇】關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一年一度的“假期檔”毫無(wú)懸念的到來(lái)了,作為暑期檔必備的一場(chǎng)“節(jié)目”,暑期實(shí)踐活動(dòng)也隨之而至。然而,與以往暑假不同的是,此次的暑期活動(dòng)實(shí)踐,不是再針對(duì)某件事情,某件工作,而是面對(duì)人,與真真正正的外國(guó)人進(jìn)行溝通。

無(wú)意間留意到的宣揚(yáng)單頁(yè),讀出來(lái)的如此有意義的工作,的確是一件可遇而不行求的事情。來(lái)自美國(guó)東北高校美國(guó)短期溝通高校生生,與已經(jīng)暫居昆明兩年的高校生,經(jīng)受怎樣的摩擦與磨合,實(shí)在是一件令人興奮地事情。

在此次為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,每天兩個(gè)小時(shí)的相處,不斷地發(fā)覺(jué)差別,曾經(jīng)消失的隔閡與不解,都成為了這次實(shí)踐的主色調(diào)。我了解到了曾經(jīng)生活的狹隘,眼中的世界也變得寬廣起來(lái)。文化背景的不同,造就了不同的處事方式,形成了不同的熟悉事物的觀點(diǎn)。這其中有語(yǔ)言,飲食,待人處事,消費(fèi)觀等等的差別,都構(gòu)成了這一路的風(fēng)景。

首當(dāng)其沖的便是語(yǔ)言溝通的障礙。雖然是已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十幾年的高校生,剛接觸一個(gè)真正的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的同齡人,也會(huì)有點(diǎn)不知所措。生活用語(yǔ)的匱乏讓溝通變得特別的怪異。記得,在面包店里,店員介紹一種涂有黃油的面包時(shí),用到了“cheese”這個(gè)詞,我們可愛(ài)的語(yǔ)言伙伴,聽(tīng)成了“chicken”,立刻愛(ài)好大增,買(mǎi)了一個(gè)。但當(dāng)面包入口直到?jīng)]有任何剩余,才發(fā)覺(jué)沒(méi)有任何的雞肉,于是便來(lái)求助我們,才發(fā)覺(jué)如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話(huà)伴著整個(gè)旅程,我們感受到“書(shū)到用時(shí)方恨少”這句話(huà)給我們無(wú)聲的警示。語(yǔ)言的溝通是建立在對(duì)雙方文化的理解上的,僅僅是語(yǔ)法、詞匯的學(xué)習(xí)果真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

“食”乃人生之大事,相處了這么長(zhǎng)時(shí)間,一起吃飯是無(wú)法避開(kāi),也是無(wú)可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異,所聽(tīng)所言真的不如所見(jiàn)。中國(guó)人吃飯很少會(huì)共吃一碗炒飯,然而他們卻可以同享一份。當(dāng)然這其中還有一人很大的差別,我們習(xí)慣用碗來(lái)盛飯,盤(pán)子用來(lái)放魚(yú)骨或者不愛(ài)吃卻不當(dāng)心夾入碗中的菜,而他們卻習(xí)慣把任何食物都夾到平底的盤(pán)子里,吃的不亦樂(lè)乎……在我看來(lái),這是多么不行思議的事情。彷佛向我們對(duì)外的態(tài)度一樣,我們喜愛(ài)恪守自己的那份安穩(wěn),而他們卻喜愛(ài)放開(kāi)胸懷接受一切來(lái)自外來(lái)的新奇事物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們接受了西方的節(jié)日,圣誕節(jié),情人節(jié)等等不少文化??墒牵罹觾?nèi)心的保守,不敢坦然接受外來(lái)文化的自卑,依舊隨處可見(jiàn)。

一個(gè)飲食習(xí)慣上的小小差別,竟然折射出這么矯情的分析,未免有些牽強(qiáng),可是,在另一個(gè)飲食習(xí)慣的差別卻無(wú)法不讓人深思。外國(guó)人的aa制眾所周知也同樣深化人心。作為高校生的我們也以此經(jīng)常聚會(huì)。然而當(dāng)當(dāng)真正的見(jiàn)識(shí)到他們,我不得不感嘆,所謂的aa制真的可以公正到如此的地步。中國(guó)的餐桌上,你永久看不到金錢(qián)的交易,它的往來(lái)只會(huì)在我們看不到的地方進(jìn)行黑箱操作,形式之隱藏,讓全部人汗顏;而外國(guó)人的餐費(fèi),卻可以在餐桌上就實(shí)現(xiàn)aa,更不會(huì)消失瘋狂爭(zhēng)搶結(jié)賬的場(chǎng)面。

雖然溝通的所在地是中國(guó),然而,劇烈的文化沖突,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著我們的意識(shí);雖然,我們的只是在用簡(jiǎn)潔的中文和英文與他們溝通,然而,思想的巨大差異,對(duì)自身的熟悉與鞭策,讓我感到了一種懼怕。

和我一起去的同學(xué)她所帶的語(yǔ)言伙伴,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行學(xué)習(xí),看到任何一個(gè)東西都想知道它的中文名字。看到她的那種學(xué)習(xí)狀態(tài),若我的語(yǔ)言伙伴是她,我會(huì)感覺(jué)到可怕和一種自我的懷疑。可怕的是,如若問(wèn)到什么自己不明白的事情,曾經(jīng)也沒(méi)有想過(guò)去找出答案,那我該怎樣,拿著中國(guó)人的忽悠精神去反抗?那有一天被發(fā)覺(jué)如何是好?懷疑的是,假如學(xué)習(xí)英文的我狀態(tài)如她,那此刻的英文水平也定不是這樣。這種可怕與懷疑,讓我每次看到她的時(shí)候都會(huì)愈演愈烈。我想,我是該好好檢討自己并且制定某種方案的時(shí)候了。

一個(gè)月的時(shí)間,說(shuō)短也短,讓人無(wú)法全面的了解到兩個(gè)文化全部的差異,也無(wú)法讓全部的的這種差異變成理解,只是停在知道這種差異的某個(gè)地方無(wú)法前行;說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),足夠讓我們了解現(xiàn)實(shí)生活的局限性,也足夠讓我們對(duì)此時(shí)的生活狀態(tài)做出許多質(zhì)疑,讓我們重思我們的目標(biāo),我們的追求是為了什么。

此刻或許他們已經(jīng)回到自己的國(guó)度連續(xù)以前并無(wú)二致的生活,然而他們帶給我的思索,帶給我的震撼或許永久的留在了他們?cè)?jīng)短暫停留的昆明,和曾經(jīng)和他們短暫溝通的我們……

關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的延長(zhǎng)閱讀——寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的主要寫(xiě)作步驟

1.收集資料

資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有:通過(guò)實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂報(bào)告提綱

擬訂報(bào)告提綱是動(dòng)筆行文前的必要預(yù)備。依據(jù)報(bào)告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后,可請(qǐng)指導(dǎo)老師批閱修改。

3.起草

報(bào)告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。

4.修改、定稿

報(bào)告初稿寫(xiě)之后,需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后,才能定稿。

【第2篇】中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一年一度的“假期檔”毫無(wú)懸念的到來(lái)了,作為暑期檔必備的一場(chǎng)“節(jié)目”,暑期實(shí)踐活動(dòng)也隨之而至。然而,與以往暑假不同的是,此次的暑期活動(dòng)實(shí)踐,不是再針對(duì)某件事情,某件工作,而是面對(duì)人,與真真正正的外國(guó)人進(jìn)行溝通。

無(wú)意間留意到的宣揚(yáng)單頁(yè),讀出來(lái)的如此有意義的工作,的確是一件可遇而不行求的事情。來(lái)自美國(guó)東北高校美國(guó)短期溝通高校生生,與已經(jīng)暫居昆明兩年的高校生,經(jīng)受怎樣的摩擦與磨合,實(shí)在是一件令人興奮地事情。

在此次為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,每天兩個(gè)小時(shí)的相處,不斷地發(fā)覺(jué)差別,曾經(jīng)消失的隔閡與不解,都成為了這次實(shí)踐的主色調(diào)。我了解到了曾經(jīng)生活的狹隘,眼中的世界也變得寬廣起來(lái)。文化背景的不同,造就了不同的處事方式,形成了不同的熟悉事物的觀點(diǎn)。這其中有語(yǔ)言,飲食,待人處事,消費(fèi)觀等等的差別,都構(gòu)成了這一路的風(fēng)景。

首當(dāng)其沖的便是語(yǔ)言溝通的障礙。雖然是已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十幾年的高校生,剛接觸一個(gè)真正的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的同齡人,也會(huì)有點(diǎn)不知所措。生活用語(yǔ)的匱乏讓溝通變得特別的怪異。記得,在面包店里,店員介紹一種涂有黃油的面包時(shí),用到了“cheese”這個(gè)詞,我們可愛(ài)的語(yǔ)言伙伴,聽(tīng)成了“chicken”,立刻愛(ài)好大增,買(mǎi)了一個(gè)。但當(dāng)面包入口直到?jīng)]有任何剩余,才發(fā)覺(jué)沒(méi)有任何的雞肉,于是便來(lái)求助我們,才發(fā)覺(jué)如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話(huà)伴著整個(gè)旅程,我們感受到“書(shū)到用時(shí)方恨少”這句話(huà)給我們無(wú)聲的警示。語(yǔ)言的溝通是建立在對(duì)雙方文化的理解上的,僅僅是語(yǔ)法、詞匯的學(xué)習(xí)果真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

“食”乃人生之大事,相處了這么長(zhǎng)時(shí)間,一起吃飯是無(wú)法避開(kāi),也是無(wú)可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異,所聽(tīng)所言真的不如所見(jiàn)。中國(guó)人吃飯很少會(huì)共吃一碗炒飯,然而他們卻可以同享一份。當(dāng)然這其中還有一人很大的差別,我們習(xí)慣用碗來(lái)盛飯,盤(pán)子用來(lái)放魚(yú)骨或者不愛(ài)吃卻不當(dāng)心夾入碗中的菜,而他們卻習(xí)慣把任何食物都夾到平底的盤(pán)子里,吃的不亦樂(lè)乎……在我看來(lái),這是多么不行思議的事情。彷佛向我們對(duì)外的態(tài)度一樣,我們喜愛(ài)恪守自己的那份安穩(wěn),而他們卻喜愛(ài)放開(kāi)胸懷接受一切來(lái)自外來(lái)的新奇事物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們接受了西方的節(jié)日,圣誕節(jié),情人節(jié)等等不少文化??墒?,深居內(nèi)心的保守,不敢坦然接受外來(lái)文化的自卑,依舊隨處可見(jiàn)。

一個(gè)飲食習(xí)慣上的小小差別,竟然折射出這么矯情的分析,未免有些牽強(qiáng),可是,在另一個(gè)飲食習(xí)慣的差別卻無(wú)法不讓人深思。外國(guó)人的aa制眾所周知也同樣深化人心。作為高校生的我們也以此經(jīng)常聚會(huì)。然而當(dāng)當(dāng)真正的見(jiàn)識(shí)到他們,我不得不感嘆,所謂的aa制真的可以公正到如此的地步。中國(guó)的餐桌上,你永久看不到金錢(qián)的交易,它的往來(lái)只會(huì)在我們看不到的地方進(jìn)行黑箱操作,形式之隱藏,讓全部人汗顏;而外國(guó)人的餐費(fèi),卻可以在餐桌上就實(shí)現(xiàn)aa,更不會(huì)消失瘋狂爭(zhēng)搶結(jié)賬的場(chǎng)面。

雖然溝通的所在地是中國(guó),然而,劇烈的文化沖突,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著我們的意識(shí);雖然,我們的只是在用簡(jiǎn)潔的中文和英文與他們溝通,然而,思想的巨大差異,對(duì)自身的熟悉與鞭策,讓我感到了一種懼怕。

和我一起去的同學(xué)她所帶的語(yǔ)言伙伴,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行學(xué)習(xí),看到任何一個(gè)東西都想知道它的中文名字??吹剿哪欠N學(xué)習(xí)狀態(tài),若我的語(yǔ)言伙伴是她,我會(huì)感覺(jué)到可怕和一種自我的懷疑??膳碌氖?,如若問(wèn)到什么自己不明白的事情,曾經(jīng)也沒(méi)有想過(guò)去找出答案,那我該怎樣,拿著中國(guó)人的忽悠精神去反抗?那有一天被發(fā)覺(jué)如何是好?懷疑的是,假如學(xué)習(xí)英文的我狀態(tài)如她,那此刻的英文水平也定不是這樣。這種可怕與懷疑,讓我每次看到她的時(shí)候都會(huì)愈演愈烈。我想,我是該好好檢討自己并且制定某種方案的時(shí)候了。

一個(gè)月的時(shí)間,說(shuō)短也短,讓人無(wú)法全面的了解到兩個(gè)文化全部的差異,也無(wú)法讓全部的的這種差異變成理解,只是停在知道這種差異的某個(gè)地方無(wú)法前行;說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),足夠讓我們了解現(xiàn)實(shí)生活的局限性,也足夠讓我們對(duì)此時(shí)的生活狀態(tài)做出許多質(zhì)疑,讓我們重思我們的目標(biāo),我們的追求是為了什么。

此刻或許他們已經(jīng)回到自己的國(guó)度連續(xù)以前并無(wú)二致的生活,然而他們帶給我的思索,帶給我的震撼或許永久的留在了他們?cè)?jīng)短暫停留的昆明,和曾經(jīng)和他們短暫溝通的我們……

關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的延長(zhǎng)閱讀——寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的主要寫(xiě)作步驟

1.收集資料

資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有:通過(guò)實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂報(bào)告提綱

擬訂報(bào)告提綱是動(dòng)筆行文前的必要預(yù)備。依據(jù)報(bào)告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后,可請(qǐng)指導(dǎo)老師批閱修改。

3.起草

報(bào)告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。

4.修改、定稿

報(bào)告初稿寫(xiě)之后,需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后,才能定稿。

【第3篇】2022中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字

社會(huì)實(shí)踐使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增加了我努力學(xué)習(xí)的信念和毅力,下面是整理的2022中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字范文,歡迎閱讀!

一年一度的"假期檔'毫無(wú)懸念的到來(lái)了,作為暑期檔必備的一場(chǎng)"節(jié)目',暑期實(shí)踐活動(dòng)也隨之而至。然而,與以往暑假不同的是,此次的暑期活動(dòng)實(shí)踐,不是再針對(duì)某件事情,某件工作,而是面對(duì)人,與真真正正的外國(guó)人進(jìn)行溝通。

無(wú)意間留意到的宣揚(yáng)單頁(yè),讀出來(lái)的如此有意義的工作,的確是一件可遇而不行求的事情。來(lái)自美國(guó)東北高校美國(guó)短期溝通高校生生,與已經(jīng)暫居昆明兩年的高校生,經(jīng)受怎樣的摩擦與磨合,實(shí)在是一件令人興奮地事情。

在此次為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,每天兩個(gè)小時(shí)的相處,不斷地發(fā)覺(jué)差別,曾經(jīng)消失的隔閡與不解,都成為了這次實(shí)踐的主色調(diào)。我了解到了曾經(jīng)生活的狹隘,眼中的世界也變得寬廣起來(lái)。文化背景的不同,造就了不同的處事方式,形成了不同的熟悉事物的觀點(diǎn)。這其中有語(yǔ)言,飲食,待人處事,消費(fèi)觀等等的差別,都構(gòu)成了這一路的風(fēng)景。

首當(dāng)其沖的便是語(yǔ)言溝通的障礙。雖然是已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十幾年的高校生,剛接觸一個(gè)真正的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的同齡人,也會(huì)有點(diǎn)不知所措。生活用語(yǔ)的匱乏讓溝通變得特別的怪異。記得,在面包店里,店員介紹一種涂有黃油的面包時(shí),用到了"cheese'這個(gè)詞,我們可愛(ài)的語(yǔ)言伙伴,聽(tīng)成了"chicken',立刻愛(ài)好大增,買(mǎi)了一個(gè)。但當(dāng)面包入口直到?jīng)]有任何剩余,才發(fā)覺(jué)沒(méi)有任何的雞肉,于是便來(lái)求助我們,才發(fā)覺(jué)如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話(huà)伴著整個(gè)旅程,我們感受到"書(shū)到用時(shí)方恨少'這句話(huà)給我們無(wú)聲的警示。語(yǔ)言的溝通是建立在對(duì)雙方文化的理解上的,僅僅是語(yǔ)法、詞匯的學(xué)習(xí)果真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

"食'乃人生之大事,相處了這么長(zhǎng)時(shí)間,一起吃飯是無(wú)法避開(kāi),也是無(wú)可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異,所聽(tīng)所言真的不如所見(jiàn)。中國(guó)人吃飯很少會(huì)共吃一碗炒飯,然而他們卻可以同享一份。當(dāng)然這其中還有一人很大的差別,我們習(xí)慣用碗來(lái)盛飯,盤(pán)子用來(lái)放魚(yú)骨或者不愛(ài)吃卻不當(dāng)心夾入碗中的菜,而他們卻習(xí)慣把任何食物都夾到平底的盤(pán)子里,吃的不亦樂(lè)乎在我看來(lái),這是多么不行思議的事情。彷佛向我們對(duì)外的態(tài)度一樣,我們喜愛(ài)恪守自己的那份安穩(wěn),而他們卻喜愛(ài)放開(kāi)胸懷接受一切來(lái)自外來(lái)的新奇事物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們接受了西方的節(jié)日,圣誕節(jié),情人節(jié)等等不少文化??墒牵罹觾?nèi)心的保守,不敢坦然接受外來(lái)文化的自卑,依舊隨處可見(jiàn)。

一個(gè)飲食習(xí)慣上的小小差別,竟然折射出這么矯情的分析,未免有些牽強(qiáng),可是,在另一個(gè)飲食習(xí)慣的差別卻無(wú)法不讓人深思。外國(guó)人的aa制眾所周知也同樣深化人心。作為高校生的我們也以此經(jīng)常聚會(huì)。然而當(dāng)當(dāng)真正的見(jiàn)識(shí)到他們,我不得不感嘆,所謂的aa制真的可以公正到如此的地步。中國(guó)的餐桌上,你永久看不到金錢(qián)的交易,它的往來(lái)只會(huì)在我們看不到的地方進(jìn)行黑箱操作,形式之隱藏,讓全部人汗顏;而外國(guó)人的餐費(fèi),卻可以在餐桌上就實(shí)現(xiàn)aa,更不會(huì)消失瘋狂爭(zhēng)搶結(jié)賬的場(chǎng)面。

雖然溝通的所在地是中國(guó),然而,劇烈的文化沖突,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著我們的意識(shí);雖然,我們的只是在用簡(jiǎn)潔的中文和英文與他們溝通,然而,思想的巨大差異,對(duì)自身的熟悉與鞭策,讓我感到了一種懼怕。

和我一起去的同學(xué)她所帶的語(yǔ)言伙伴,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行學(xué)習(xí),看到任何一個(gè)東西都想知道它的中文名字??吹剿哪欠N學(xué)習(xí)狀態(tài),若我的語(yǔ)言伙伴是她,我會(huì)感覺(jué)到可怕和一種自我的懷疑??膳碌氖牵缛魡?wèn)到什么自己不明白的事情,曾經(jīng)也沒(méi)有想過(guò)去找出答案,那我該怎樣,拿著中國(guó)人的忽悠精神去反抗?那有一天被發(fā)覺(jué)如何是好?懷疑的是,假如學(xué)習(xí)英文的我狀態(tài)如她,那此刻的英文水平也定不是這樣。這種可怕與懷疑,讓我每次看到她的時(shí)候都會(huì)愈演愈烈。我想,我是該好好檢討自己并且制定某種方案的時(shí)候了。

一個(gè)月的時(shí)間,說(shuō)短也短,讓人無(wú)法全面的了解到兩個(gè)文化全部的差異,也無(wú)法讓全部的的這種差異變成理解,只是停在知道這種差異的某個(gè)地方無(wú)法前行;說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),足夠讓我們了解現(xiàn)實(shí)生活的局限性,也足夠讓我們對(duì)此時(shí)的生活狀態(tài)做出許多質(zhì)疑,讓我們重思我們的目標(biāo),我們的追求是為了什么。

此刻或許他們已經(jīng)回到自己的國(guó)度連續(xù)以前并無(wú)二致的生活,然而他們帶給我的思索,帶給我的震撼或許永久的留在了他們?cè)?jīng)短暫停留的昆明,和曾經(jīng)和他們短暫溝通的我們

關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的延長(zhǎng)閱讀寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的主要寫(xiě)作步驟

1.收集資料

資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有:通過(guò)實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂報(bào)告提綱

擬訂報(bào)告提綱是動(dòng)筆行文前的必要預(yù)備。依據(jù)報(bào)告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后,可請(qǐng)指導(dǎo)老師批閱修改。

3.起草

報(bào)告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到"綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序'。

4.修改、定稿

報(bào)告初稿寫(xiě)之后,需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后,才能定稿。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文及格式

系部名稱(chēng):專(zhuān)業(yè):______-

班級(jí)______班級(jí):_________姓名:_____學(xué)號(hào):____-

實(shí)踐單位:xxxx有限公司-

實(shí)踐時(shí)間:2022年--月--日至2022年--月--日共--天-

實(shí)踐報(bào)告正文-

一、實(shí)踐目的:介紹實(shí)踐的目的,意義,實(shí)踐單位或部門(mén)的概況及進(jìn)展?fàn)顩r,實(shí)踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號(hào)。-

二、實(shí)踐內(nèi)容:先介紹實(shí)踐支配概況,包括時(shí)間,內(nèi)容,地點(diǎn)等,然后根據(jù)支配挨次逐項(xiàng)介紹詳細(xì)實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)與專(zhuān)業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要討論解決的問(wèn)題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡(jiǎn)述。-

三、實(shí)踐結(jié)果:圍繞實(shí)踐目的要求,重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)覺(jué)的問(wèn)題的分析,思索,提出解決問(wèn)題的對(duì)策、建議等。分析爭(zhēng)論及對(duì)策建議要有依據(jù),有

【導(dǎo)語(yǔ)】中西文化差異實(shí)踐報(bào)告怎么寫(xiě)受歡迎?本為整理了3篇優(yōu)秀的中西文化差異實(shí)踐報(bào)告范文,為便于您查看,點(diǎn)擊下面《名目》可以快速到達(dá)對(duì)應(yīng)范文。以下是我為大家收集的中西文化差異實(shí)踐報(bào)告,僅供參考,盼望對(duì)您有所關(guān)心。

名目第1篇關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告第2篇中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告第3篇2022中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字

【第1篇】關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一年一度的“假期檔”毫無(wú)懸念的到來(lái)了,作為暑期檔必備的一場(chǎng)“節(jié)目”,暑期實(shí)踐活動(dòng)也隨之而至。然而,與以往暑假不同的是,此次的暑期活動(dòng)實(shí)踐,不是再針對(duì)某件事情,某件工作,而是面對(duì)人,與真真正正的外國(guó)人進(jìn)行溝通。

無(wú)意間留意到的宣揚(yáng)單頁(yè),讀出來(lái)的如此有意義的工作,的確是一件可遇而不行求的事情。來(lái)自美國(guó)東北高校美國(guó)短期溝通高校生生,與已經(jīng)暫居昆明兩年的高校生,經(jīng)受怎樣的摩擦與磨合,實(shí)在是一件令人興奮地事情。

在此次為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,每天兩個(gè)小時(shí)的相處,不斷地發(fā)覺(jué)差別,曾經(jīng)消失的隔閡與不解,都成為了這次實(shí)踐的主色調(diào)。我了解到了曾經(jīng)生活的狹隘,眼中的世界也變得寬廣起來(lái)。文化背景的不同,造就了不同的處事方式,形成了不同的熟悉事物的觀點(diǎn)。這其中有語(yǔ)言,飲食,待人處事,消費(fèi)觀等等的差別,都構(gòu)成了這一路的風(fēng)景。

首當(dāng)其沖的便是語(yǔ)言溝通的障礙。雖然是已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十幾年的高校生,剛接觸一個(gè)真正的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的同齡人,也會(huì)有點(diǎn)不知所措。生活用語(yǔ)的匱乏讓溝通變得特別的怪異。記得,在面包店里,店員介紹一種涂有黃油的面包時(shí),用到了“cheese”這個(gè)詞,我們可愛(ài)的語(yǔ)言伙伴,聽(tīng)成了“chicken”,立刻愛(ài)好大增,買(mǎi)了一個(gè)。但當(dāng)面包入口直到?jīng)]有任何剩余,才發(fā)覺(jué)沒(méi)有任何的雞肉,于是便來(lái)求助我們,才發(fā)覺(jué)如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話(huà)伴著整個(gè)旅程,我們感受到“書(shū)到用時(shí)方恨少”這句話(huà)給我們無(wú)聲的警示。語(yǔ)言的溝通是建立在對(duì)雙方文化的理解上的,僅僅是語(yǔ)法、詞匯的學(xué)習(xí)果真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

“食”乃人生之大事,相處了這么長(zhǎng)時(shí)間,一起吃飯是無(wú)法避開(kāi),也是無(wú)可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異,所聽(tīng)所言真的不如所見(jiàn)。中國(guó)人吃飯很少會(huì)共吃一碗炒飯,然而他們卻可以同享一份。當(dāng)然這其中還有一人很大的差別,我們習(xí)慣用碗來(lái)盛飯,盤(pán)子用來(lái)放魚(yú)骨或者不愛(ài)吃卻不當(dāng)心夾入碗中的菜,而他們卻習(xí)慣把任何食物都夾到平底的盤(pán)子里,吃的不亦樂(lè)乎……在我看來(lái),這是多么不行思議的事情。彷佛向我們對(duì)外的態(tài)度一樣,我們喜愛(ài)恪守自己的那份安穩(wěn),而他們卻喜愛(ài)放開(kāi)胸懷接受一切來(lái)自外來(lái)的新奇事物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們接受了西方的節(jié)日,圣誕節(jié),情人節(jié)等等不少文化??墒?,深居內(nèi)心的保守,不敢坦然接受外來(lái)文化的自卑,依舊隨處可見(jiàn)。

一個(gè)飲食習(xí)慣上的小小差別,竟然折射出這么矯情的分析,未免有些牽強(qiáng),可是,在另一個(gè)飲食習(xí)慣的差別卻無(wú)法不讓人深思。外國(guó)人的aa制眾所周知也同樣深化人心。作為高校生的我們也以此經(jīng)常聚會(huì)。然而當(dāng)當(dāng)真正的見(jiàn)識(shí)到他們,我不得不感嘆,所謂的aa制真的可以公正到如此的地步。中國(guó)的餐桌上,你永久看不到金錢(qián)的交易,它的往來(lái)只會(huì)在我們看不到的地方進(jìn)行黑箱操作,形式之隱藏,讓全部人汗顏;而外國(guó)人的餐費(fèi),卻可以在餐桌上就實(shí)現(xiàn)aa,更不會(huì)消失瘋狂爭(zhēng)搶結(jié)賬的場(chǎng)面。

雖然溝通的所在地是中國(guó),然而,劇烈的文化沖突,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著我們的意識(shí);雖然,我們的只是在用簡(jiǎn)潔的中文和英文與他們溝通,然而,思想的巨大差異,對(duì)自身的熟悉與鞭策,讓我感到了一種懼怕。

和我一起去的同學(xué)她所帶的語(yǔ)言伙伴,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行學(xué)習(xí),看到任何一個(gè)東西都想知道它的中文名字??吹剿哪欠N學(xué)習(xí)狀態(tài),若我的語(yǔ)言伙伴是她,我會(huì)感覺(jué)到可怕和一種自我的懷疑??膳碌氖?,如若問(wèn)到什么自己不明白的事情,曾經(jīng)也沒(méi)有想過(guò)去找出答案,那我該怎樣,拿著中國(guó)人的忽悠精神去反抗?那有一天被發(fā)覺(jué)如何是好?懷疑的是,假如學(xué)習(xí)英文的我狀態(tài)如她,那此刻的英文水平也定不是這樣。這種可怕與懷疑,讓我每次看到她的時(shí)候都會(huì)愈演愈烈。我想,我是該好好檢討自己并且制定某種方案的時(shí)候了。

一個(gè)月的時(shí)間,說(shuō)短也短,讓人無(wú)法全面的了解到兩個(gè)文化全部的差異,也無(wú)法讓全部的的這種差異變成理解,只是停在知道這種差異的某個(gè)地方無(wú)法前行;說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),足夠讓我們了解現(xiàn)實(shí)生活的局限性,也足夠讓我們對(duì)此時(shí)的生活狀態(tài)做出許多質(zhì)疑,讓我們重思我們的目標(biāo),我們的追求是為了什么。

此刻或許他們已經(jīng)回到自己的國(guó)度連續(xù)以前并無(wú)二致的生活,然而他們帶給我的思索,帶給我的震撼或許永久的留在了他們?cè)?jīng)短暫停留的昆明,和曾經(jīng)和他們短暫溝通的我們……

關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的延長(zhǎng)閱讀——寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的主要寫(xiě)作步驟

1.收集資料

資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有:通過(guò)實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂報(bào)告提綱

擬訂報(bào)告提綱是動(dòng)筆行文前的必要預(yù)備。依據(jù)報(bào)告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后,可請(qǐng)指導(dǎo)老師批閱修改。

3.起草

報(bào)告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。

4.修改、定稿

報(bào)告初稿寫(xiě)之后,需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后,才能定稿。

【第2篇】中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

一年一度的“假期檔”毫無(wú)懸念的到來(lái)了,作為暑期檔必備的一場(chǎng)“節(jié)目”,暑期實(shí)踐活動(dòng)也隨之而至。然而,與以往暑假不同的是,此次的暑期活動(dòng)實(shí)踐,不是再針對(duì)某件事情,某件工作,而是面對(duì)人,與真真正正的外國(guó)人進(jìn)行溝通。

無(wú)意間留意到的宣揚(yáng)單頁(yè),讀出來(lái)的如此有意義的工作,的確是一件可遇而不行求的事情。來(lái)自美國(guó)東北高校美國(guó)短期溝通高校生生,與已經(jīng)暫居昆明兩年的高校生,經(jīng)受怎樣的摩擦與磨合,實(shí)在是一件令人興奮地事情。

在此次為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,每天兩個(gè)小時(shí)的相處,不斷地發(fā)覺(jué)差別,曾經(jīng)消失的隔閡與不解,都成為了這次實(shí)踐的主色調(diào)。我了解到了曾經(jīng)生活的狹隘,眼中的世界也變得寬廣起來(lái)。文化背景的不同,造就了不同的處事方式,形成了不同的熟悉事物的觀點(diǎn)。這其中有語(yǔ)言,飲食,待人處事,消費(fèi)觀等等的差別,都構(gòu)成了這一路的風(fēng)景。

首當(dāng)其沖的便是語(yǔ)言溝通的障礙。雖然是已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十幾年的高校生,剛接觸一個(gè)真正的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的同齡人,也會(huì)有點(diǎn)不知所措。生活用語(yǔ)的匱乏讓溝通變得特別的怪異。記得,在面包店里,店員介紹一種涂有黃油的面包時(shí),用到了“cheese”這個(gè)詞,我們可愛(ài)的語(yǔ)言伙伴,聽(tīng)成了“chicken”,立刻愛(ài)好大增,買(mǎi)了一個(gè)。但當(dāng)面包入口直到?jīng)]有任何剩余,才發(fā)覺(jué)沒(méi)有任何的雞肉,于是便來(lái)求助我們,才發(fā)覺(jué)如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話(huà)伴著整個(gè)旅程,我們感受到“書(shū)到用時(shí)方恨少”這句話(huà)給我們無(wú)聲的警示。語(yǔ)言的溝通是建立在對(duì)雙方文化的理解上的,僅僅是語(yǔ)法、詞匯的學(xué)習(xí)果真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

“食”乃人生之大事,相處了這么長(zhǎng)時(shí)間,一起吃飯是無(wú)法避開(kāi),也是無(wú)可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異,所聽(tīng)所言真的不如所見(jiàn)。中國(guó)人吃飯很少會(huì)共吃一碗炒飯,然而他們卻可以同享一份。當(dāng)然這其中還有一人很大的差別,我們習(xí)慣用碗來(lái)盛飯,盤(pán)子用來(lái)放魚(yú)骨或者不愛(ài)吃卻不當(dāng)心夾入碗中的菜,而他們卻習(xí)慣把任何食物都夾到平底的盤(pán)子里,吃的不亦樂(lè)乎……在我看來(lái),這是多么不行思議的事情。彷佛向我們對(duì)外的態(tài)度一樣,我們喜愛(ài)恪守自己的那份安穩(wěn),而他們卻喜愛(ài)放開(kāi)胸懷接受一切來(lái)自外來(lái)的新奇事物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們接受了西方的節(jié)日,圣誕節(jié),情人節(jié)等等不少文化??墒?,深居內(nèi)心的保守,不敢坦然接受外來(lái)文化的自卑,依舊隨處可見(jiàn)。

一個(gè)飲食習(xí)慣上的小小差別,竟然折射出這么矯情的分析,未免有些牽強(qiáng),可是,在另一個(gè)飲食習(xí)慣的差別卻無(wú)法不讓人深思。外國(guó)人的aa制眾所周知也同樣深化人心。作為高校生的我們也以此經(jīng)常聚會(huì)。然而當(dāng)當(dāng)真正的見(jiàn)識(shí)到他們,我不得不感嘆,所謂的aa制真的可以公正到如此的地步。中國(guó)的餐桌上,你永久看不到金錢(qián)的交易,它的往來(lái)只會(huì)在我們看不到的地方進(jìn)行黑箱操作,形式之隱藏,讓全部人汗顏;而外國(guó)人的餐費(fèi),卻可以在餐桌上就實(shí)現(xiàn)aa,更不會(huì)消失瘋狂爭(zhēng)搶結(jié)賬的場(chǎng)面。

雖然溝通的所在地是中國(guó),然而,劇烈的文化沖突,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著我們的意識(shí);雖然,我們的只是在用簡(jiǎn)潔的中文和英文與他們溝通,然而,思想的巨大差異,對(duì)自身的熟悉與鞭策,讓我感到了一種懼怕。

和我一起去的同學(xué)她所帶的語(yǔ)言伙伴,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行學(xué)習(xí),看到任何一個(gè)東西都想知道它的中文名字??吹剿哪欠N學(xué)習(xí)狀態(tài),若我的語(yǔ)言伙伴是她,我會(huì)感覺(jué)到可怕和一種自我的懷疑??膳碌氖牵缛魡?wèn)到什么自己不明白的事情,曾經(jīng)也沒(méi)有想過(guò)去找出答案,那我該怎樣,拿著中國(guó)人的忽悠精神去反抗?那有一天被發(fā)覺(jué)如何是好?懷疑的是,假如學(xué)習(xí)英文的我狀態(tài)如她,那此刻的英文水平也定不是這樣。這種可怕與懷疑,讓我每次看到她的時(shí)候都會(huì)愈演愈烈。我想,我是該好好檢討自己并且制定某種方案的時(shí)候了。

一個(gè)月的時(shí)間,說(shuō)短也短,讓人無(wú)法全面的了解到兩個(gè)文化全部的差異,也無(wú)法讓全部的的這種差異變成理解,只是停在知道這種差異的某個(gè)地方無(wú)法前行;說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),足夠讓我們了解現(xiàn)實(shí)生活的局限性,也足夠讓我們對(duì)此時(shí)的生活狀態(tài)做出許多質(zhì)疑,讓我們重思我們的目標(biāo),我們的追求是為了什么。

此刻或許他們已經(jīng)回到自己的國(guó)度連續(xù)以前并無(wú)二致的生活,然而他們帶給我的思索,帶給我的震撼或許永久的留在了他們?cè)?jīng)短暫停留的昆明,和曾經(jīng)和他們短暫溝通的我們……

關(guān)于中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的延長(zhǎng)閱讀——寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的主要寫(xiě)作步驟

1.收集資料

資料是撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有:通過(guò)實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書(shū)館、資料室已有的資料中查找。

2.擬訂報(bào)告提綱

擬訂報(bào)告提綱是動(dòng)筆行文前的必要預(yù)備。依據(jù)報(bào)告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們?cè)谄鸩輬?bào)告提綱后,可請(qǐng)指導(dǎo)老師批閱修改。

3.起草

報(bào)告提綱確定后,可以動(dòng)手撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告的初稿。在起草時(shí)應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。

4.修改、定稿

報(bào)告初稿寫(xiě)之后,需要改正草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后,才能定稿。

【第3篇】2022中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字

社會(huì)實(shí)踐使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增加了我努力學(xué)習(xí)的信念和毅力,下面是整理的2022中西文化差異思索的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字范文,歡迎閱讀!

一年一度的"假期檔'毫無(wú)懸念的到來(lái)了,作為暑期檔必備的一場(chǎng)"節(jié)目',暑期實(shí)踐活動(dòng)也隨之而至。然而,與以往暑假不同的是,此次的暑期活動(dòng)實(shí)踐,不是再針對(duì)某件事情,某件工作,而是面對(duì)人,與真真正正的外國(guó)人進(jìn)行溝通。

無(wú)意間留意到的宣揚(yáng)單頁(yè),讀出來(lái)的如此有意義的工作,的確是一件可遇而不行求的事情。來(lái)自美國(guó)東北高校美國(guó)短期溝通高校生生,與已經(jīng)暫居昆明兩年的高校生,經(jīng)受怎樣的摩擦與磨合,實(shí)在是一件令人興奮地事情。

在此次為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,每天兩個(gè)小時(shí)的相處,不斷地發(fā)覺(jué)差別,曾經(jīng)消失的隔閡與不解,都成為了這次實(shí)踐的主色調(diào)。我了解到了曾經(jīng)生活的狹隘,眼中的世界也變得寬廣起來(lái)。文化背景的不同,造就了不同的處事方式,形成了不同的熟悉事物的觀點(diǎn)。這其中有語(yǔ)言,飲食,待人處事,消費(fèi)觀等等的差別,都構(gòu)成了這一路的風(fēng)景。

首當(dāng)其沖的便是語(yǔ)言溝通的障礙。雖然是已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)十幾年的高校生,剛接觸一個(gè)真正的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的同齡人,也會(huì)有點(diǎn)不知所措。生活用語(yǔ)的匱乏讓溝通變得特別的怪異。記得,在面包店里,店員介紹一種涂有黃油的面包時(shí),用到了"cheese'這個(gè)詞,我們可愛(ài)的語(yǔ)言伙伴,聽(tīng)成了"chicken',立刻愛(ài)好大增,買(mǎi)了一個(gè)。但當(dāng)面包入口直到?jīng)]有任何剩余,才發(fā)覺(jué)沒(méi)有任何的雞肉,于是便來(lái)求助我們,才發(fā)覺(jué)如此可笑的鬧劇。還有一連串的笑話(huà)伴著整個(gè)旅程,我們感受到"書(shū)到用時(shí)方恨少'這句話(huà)給我們無(wú)聲的警示。語(yǔ)言的溝通是建立在對(duì)雙方文化的理解上的,僅僅是語(yǔ)法、詞匯的學(xué)習(xí)果真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

"食'乃人生之大事,相處了這么長(zhǎng)時(shí)間,一起吃飯是無(wú)法避開(kāi),也是無(wú)可或缺的事。飲食文化在中西方之間的差異,所聽(tīng)所言真的不如所見(jiàn)。中國(guó)人吃飯很少會(huì)共吃一碗炒飯,然而他們卻可以同享一份。當(dāng)然這其中還有一人很大的差別,我們習(xí)慣用碗來(lái)盛飯,盤(pán)子用來(lái)放魚(yú)骨或者不愛(ài)吃卻不當(dāng)心夾入碗中的菜,而他們卻習(xí)慣把任何食物都夾到平底的盤(pán)子里,吃的不亦樂(lè)乎在我看來(lái),這是多么不行思議的事情。彷佛向我們對(duì)外的態(tài)度一樣,我們喜愛(ài)恪守自己的那份安穩(wěn),而他們卻喜愛(ài)放開(kāi)胸懷接受一切來(lái)自外來(lái)的新奇事物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中我們接受了西方的節(jié)日,圣誕節(jié),情人節(jié)等等不少文化??墒牵罹觾?nèi)心的保守,不敢坦然接受外來(lái)文化的自卑,依舊隨處可見(jiàn)。

一個(gè)飲食習(xí)慣上的小小差別,竟然折射出這么矯情的分析,未免有些牽強(qiáng),可是,在另一個(gè)飲食習(xí)慣的差別卻無(wú)法不讓人深思。外國(guó)人的aa制眾所周知也同樣深化人心。作為高校生的我們也以此經(jīng)常聚會(huì)。然而當(dāng)當(dāng)真正的見(jiàn)識(shí)到他們,我不得不感嘆,所謂的aa制真的可以公正到如此的地步。中國(guó)的餐桌上,你永久看不

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