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議論文寫(xiě)作入門(mén)
議論文寫(xiě)作入門(mén)
知識(shí)回顧:什么是議論文?(對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。)議論文必須要闡述觀點(diǎn),要用各種論據(jù)和對(duì)論據(jù)的分析來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是正確的。知識(shí)回顧:什么是議論文?注意:初學(xué)寫(xiě)議論文容易與寫(xiě)記敘文混淆,成為“四不像”的文章。閱讀下面一篇文章,你能發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題嗎?注意:初學(xué)寫(xiě)議論文容易與寫(xiě)記敘文混淆,成為“四不像”的文章。壓力是動(dòng)力的前奏
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,人們會(huì)面對(duì)各種壓力,于是不免有彷徨,但我認(rèn)為,適當(dāng)?shù)膲毫κ呛玫模莿?dòng)力的前奏曲。我上初一、初二的時(shí)候,特別貪玩,一放學(xué),我就到同學(xué)家玩游戲機(jī),甚至忘了吃飯,忘了寫(xiě)作業(yè)。有一天,我和同學(xué)玩“魂斗羅“,我們倆配合得非常好,在槍林彈雨中摸爬滾打,過(guò)了一關(guān)又一關(guān),我們完全沉浸在刺激的游戲里,天不知不覺(jué)就黑了。……從那以后,我加倍努力,下決心再也不玩游戲機(jī),結(jié)果我以我校第二名的成績(jī)考上了縣一中。如果沒(méi)有父母給我的壓力,我就不可能有強(qiáng)大的動(dòng)力,不可能有今天的我。壓力是動(dòng)力的前奏
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,人們會(huì)面對(duì)各種壓古希臘一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“外界壓力是成功路上的絆腳石,但它更是前進(jìn)途中的潤(rùn)滑劑。”我相信這句話(huà)是正確的。著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍憑著雙手打出連破世界記錄的水平。當(dāng)記者采訪她:“你是怎樣對(duì)付自己身負(fù)的壓力的?”她回答說(shuō):“我知道假如同胞寄希望于我這雙手,但我并不沉重,因?yàn)槲乙獙毫Υ虻綄?duì)方那邊,于是,便增加了自信心?!睂毫鹘o對(duì)方,這是何等瀟灑,她不也是把壓力變成了動(dòng)力嗎?親愛(ài)的朋友,如果你正徘徊在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的道路上,那么,快請(qǐng)為自己加上些壓力,別讓自己輕飄飄的,記住,有壓力,才有動(dòng)力!你發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?大家談一談。古希臘一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“外界壓力是成功路上的絆腳石,但它更是出現(xiàn)的問(wèn)題:前半部分是記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物和完整的事件過(guò)程,后半部分又是議論文,有論點(diǎn)、有論據(jù)、有說(shuō)理分析。這樣的文章就成了“四不像”的文章。注意:記敘文中的議論是為記敘服務(wù)的,是為了深化文章的中心服務(wù)的,不需要論證。議論文中列舉的事實(shí)論據(jù)(即記敘)是為了說(shuō)理服務(wù)的,應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔,不能用太細(xì)致的敘述甚至描寫(xiě)沖淡了說(shuō)理,最好不要超過(guò)200字。如果一篇600字的文章,有400字是列舉事實(shí)論據(jù),那這篇議論文是不成功的,就沒(méi)有了自己的論證。出現(xiàn)的問(wèn)題:前半部分是記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物和完整的事件過(guò)如何寫(xiě)議論文?
初步感知議論文的基本結(jié)構(gòu)模式:引議結(jié)“引”:采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、引用名言或用一個(gè)故事或列舉生活中的現(xiàn)象等方法開(kāi)頭,引出文章的中心論點(diǎn)。(中心論點(diǎn)必須是正確、鮮明、符合客觀規(guī)律的。)“議”:提出中心論點(diǎn)后,就要用各種論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)。“結(jié)”:文章的結(jié)尾??梢灾厣昊驈?qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),也可以提出希望要求,還可以用問(wèn)題的形式引入深思。如何寫(xiě)議論文?
初步感知議論文的基本結(jié)構(gòu)模式:議論文通常可分為三個(gè)部分(注意,不是三個(gè)自然段),即開(kāi)頭,主體和結(jié)尾。主體部分最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有三種:并列式;對(duì)照式;層進(jìn)式。主體部分的結(jié)構(gòu):
1、并列式2、對(duì)比式3、層進(jìn)式
議論文通??煞譃槿齻€(gè)部分(注意,不是三個(gè)自然段),即開(kāi)頭,主我們今天只學(xué)習(xí)
主體部分是“并列式”結(jié)構(gòu)的模式:引論(提出論點(diǎn))(正面)論據(jù)①+分析論據(jù)本論(正面)論據(jù)②+分析論據(jù)
(反面)論據(jù)③+分析論據(jù)結(jié)論(照應(yīng)全文)模式:論據(jù)并列我們今天只學(xué)習(xí)
主體部分是“并列式”結(jié)構(gòu)的模式:引論(提出論讓我們從范文中找感覺(jué),從美文中學(xué)寫(xiě)法美文欣賞讓我們從范文中找感覺(jué),從美文中學(xué)寫(xiě)法
(一)《有時(shí)改變也是一種美麗》
梟因?yàn)轼Q叫聲難聽(tīng),而令家鄉(xiāng)的人討厭,于是它想搬家,卻不知道那里的人仍然會(huì)討厭的歌聲。所以,梟要想得到別人的喜愛(ài),就需要學(xué)會(huì)改變。改變,才能綻放人生最美麗的花朵。(提出論點(diǎn))魯迅因?yàn)楦淖?,棄醫(yī)從文,從而成就他的文學(xué)巨著;愛(ài)因斯坦因?yàn)楦淖?,提出疑?wèn),從而提出了著名的相對(duì)論;伽利略因?yàn)楦淖?,敢于否定,從而有了著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)。改變,擁有屬于自己最蔚藍(lán)的天空,綻放人生最美麗的花朵。(邊舉例論證邊分析論據(jù))(從正面論證)(一)《有時(shí)改變也是一種美麗》梟因?yàn)轼Q叫聲難聽(tīng),而令她,從小就對(duì)體操感興趣,立志要當(dāng)一名體操運(yùn)動(dòng)員。和大多數(shù)孩子不同,當(dāng)別的孩子在津津有味的看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候,她卻在觀看體育頻道,屏幕上展現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的動(dòng)作,她幻想著,她迷戀著,想像著自己就是舞臺(tái)上的一只美麗的白天鵝。于是她要求爸爸帶她進(jìn)入體操班。她努力著,刻苦著,但是上天并不眷戀這個(gè)孩子,她沒(méi)有獲得半點(diǎn)進(jìn)步。她的爸爸勸她改行了,可能是她也覺(jué)得自己并不適合吧,她決定放棄,決定改變這個(gè)從小立志的理想。她選擇了從事演藝生涯。在這一過(guò)程中,她平步青云,事事順利,當(dāng)然這一成功也離不開(kāi)她的努力。她就是演藝圈的著名演員——蔣麗雯。因?yàn)楦淖?,蔣麗雯找到屬于自己真正的人生,綻放了自己最美麗的花朵。(舉例論證+分析論據(jù))(從正面論證)她,從小就對(duì)體操感興趣,立志要當(dāng)一名體操運(yùn)動(dòng)員比爾蓋茨,這個(gè)無(wú)人不知,無(wú)人不曉的全球巨富。然而他的富也是具有一定根源的。比爾蓋茨在讀大學(xué)的時(shí)候,人家都在學(xué)習(xí)文化知識(shí),然而他卻熱衷于對(duì)電腦的研究。由于對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,于是他大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就出來(lái)了,接著他就開(kāi)始了他對(duì)電子計(jì)算機(jī)的研究。因?yàn)樗那趭^與鉆研,憑借著他的聰明才智,他的計(jì)算機(jī)網(wǎng)業(yè)遍及全球,從而他也成就了一個(gè)巨富。因?yàn)楦淖?,比爾蓋茨走上最正確的道路,鑄冶他那非凡的成功。(舉例論證+分析論據(jù))(從正面論證)比爾蓋茨,這個(gè)無(wú)人不知,無(wú)人不曉的全球巨富。然而有時(shí)改變也是一種美麗。蔣麗雯、比爾蓋茨的改變是正確的,因?yàn)楦淖?,他們演繹了不同的精彩人生。然而翻開(kāi)浩翰的歷史畫(huà)卷,有的人卻醉生夢(mèng)死,不知變通??滓壹海宄┢诘囊粋€(gè)窮酸秀才,立志過(guò)上有錢(qián)人家的生活,于是他選中舉這條道路,讀死書(shū),中狀元。但是他的命并不好,幾次考試都沒(méi)有,他不知改變自己這一條路,最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)果。(舉例論證+分析論據(jù))(從反正論證)人生需要改變,生活需要改變,沒(méi)有改變的人生是灰色的人生,沒(méi)有改變的生活是死寂的生活。只有學(xué)會(huì)改變,才能騰起人生最美麗的浪花。其實(shí),有時(shí)改變也是一種美麗。(得出結(jié)論,強(qiáng)化中心論點(diǎn),再次點(diǎn)題,照應(yīng)全文)有時(shí)改變也是一種美麗。蔣麗雯、比爾蓋茨的改變是正莫等閑,白了少年頭,空悲切。”人生極其短暫,有生之年,不要等待,而是要乘著夢(mèng)想的翅膀,去追尋那一片更藍(lán)更廣闊的天空。滄海桑田,世事變遷,我們的腳步不能停留,我們的內(nèi)心莫作等待,我們的人生不能坐以待斃,用夢(mèng)想作動(dòng)力,不斷向前邁開(kāi)腳步。不斷前進(jìn)是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。(引用詩(shī)詞,引出中心論點(diǎn))
(二)、莫等待莫等閑,白了少年頭,空悲切?!比松鷺O其短暫,有生之年,不要等
不斷向前,勝利的曙光就會(huì)被我們點(diǎn)亮。人生的道路不可能平平坦坦,它總會(huì)有曲折與坎坷,面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,我們不能停下腳步。燈光璀璨,萬(wàn)眾矚目,如今的他已不是原來(lái)那個(gè)絕望無(wú)助的男孩。他叫劉偉,因一次意外而失去了自己的雙臂,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。面對(duì)命運(yùn)惡神的挑釁,劉偉沒(méi)有放棄,而是憑著那份對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,勇敢而堅(jiān)定地向成功的方向邁去。遇到阻礙時(shí),等待是無(wú)濟(jì)于事的,唯有不斷前進(jìn),攻破萬(wàn)難,才能到達(dá)理想的殿堂。(分論點(diǎn)+舉例論證+分析論據(jù))(從正面論證)不斷向前,勝利的曙光就會(huì)被我們點(diǎn)亮。
不斷向前,成功的大門(mén)就會(huì)為我們敞開(kāi)。然而,卻總有一些人沒(méi)有追求,不思進(jìn)取,只是等待。悲哀的“史上最懶小伙”楊鎖,23歲的他竟被活活餓死在家中!從小到大他都是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,連最基本的自理能力都不具備,終而導(dǎo)致餓死家中的悲劇。像這樣一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有追求,安于現(xiàn)狀等吃等喝的人,他的一生也將以一個(gè)悲劇告終。(分論點(diǎn)+舉例論證+分析論據(jù))(從反面論證)巴金說(shuō):“奮斗就是生活,人生唯有前進(jìn)?!彼?,不論何時(shí),我們都不要等待,不要駐足,而應(yīng)不斷前進(jìn),因?yàn)榍斑M(jìn)是一種積極的生活狀態(tài),這是一種拼搏,會(huì)讓我們的人生發(fā)光熱?。ㄒ妹赃M(jìn)行道理論證+分析論據(jù))(結(jié)論,強(qiáng)化中心論點(diǎn)。)不斷向前,成功的大門(mén)就會(huì)為我們敞開(kāi)。然而,卻總
《最美的姿態(tài)》
繁華落盡見(jiàn)真醇,只有魂如故。
——題記螃蟹在森林里迷了路,慌亂中它遇見(jiàn)了青蛙,青蛙給它指明了路,讓它一直往前走,于是螃蟹一直往前走,但是它忘記了它是橫著走的……
“彼之密糖,吾之砒霜”。我想,如果螃蟹認(rèn)識(shí)到自己的情況沒(méi)有盲目去行動(dòng),也就不會(huì)找不到正確的方向;如果青蛙了解螃蟹的狀況沒(méi)有隨口說(shuō)明,也就不會(huì)在后面受到螃蟹的指責(zé)。
故最美的姿態(tài),是帶著理性成長(zhǎng)。(列舉事例+分析論據(jù),引出中心論點(diǎn))《最美的姿態(tài)》
擁有理性,可以擁有一個(gè)光明的未來(lái)。我一度固執(zhí)地認(rèn)為蘇軾是屬于江湖的,比起爾虞我詐的官場(chǎng),蘇軾與快意恩仇,仗劍江湖的生活更相襯。痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。在屢遭貶謫,屈居黃州之后,蘇軾認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),他的理性造就了他的豁達(dá),自此他縱情于青山綠水之間,歷史以獨(dú)特的筆墨為他重重地記下了一筆,余秋雨也曾說(shuō)“蘇軾選擇了赤壁,而赤壁也成就了蘇軾”,后世史詩(shī)里,我們常常能從無(wú)數(shù)詩(shī)篇中看見(jiàn)一個(gè)鮮衣怒馬,瀟灑曠達(dá)的蘇軾,那是最美的姿態(tài)。(邊列舉事例,邊進(jìn)行分析)(從正面論證)擁有理性,可以擁有一個(gè)光明的未來(lái)。我一度固執(zhí)地認(rèn)
擁有理性,需要我們認(rèn)清自我。偉大的文學(xué)家歌德在年輕時(shí)候曾經(jīng)立下的志向是成為一個(gè)舉世聞名的畫(huà)家,為此他一直沉溺于變幻無(wú)窮色彩世界中難以自拔,他付出了十年的艱辛,然而最后收效甚微,中年之時(shí)他在見(jiàn)到那些真正大師的著作之后,易然醒悟。他認(rèn)清了自己,明白自己即使窮盡一生也難以在畫(huà)界有所見(jiàn)樹(shù),于是他毅然轉(zhuǎn)身,改攻文學(xué),最終歌德以無(wú)數(shù)詩(shī)篇讓世人認(rèn)識(shí)了“歌德”這個(gè)名字,歌德曾在晚年感慨:“要發(fā)現(xiàn)自己多不容易,我差不多花了半生的光陰”,歷史永遠(yuǎn)記住了那一個(gè)轉(zhuǎn)身,那是最美的姿態(tài)。(邊列舉事例,邊進(jìn)行分析)(從正面論證)擁有理性,需要我們認(rèn)清自我。偉大的文學(xué)家歌德在年
沒(méi)有理性,會(huì)失去一片自由翱翔的青空.有人言:“詞圣李后主,遂變伶龍之詞為士大夫之詞”,李煜或許不是一個(gè)成功的帝王,但他絕對(duì)是個(gè)偉大的詞人,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“流水落花春去也,天上人間”,李煜唱遍愁情,吟遍悲傷,他的詩(shī)詞至今仍讓人沉迷,但終其一生,李煜的身影都被困鎖在那帝王的樓閣之上。他缺少了一份對(duì)自己對(duì)時(shí)事的理性,從而將一生的光陰耗于那皇位之上,時(shí)也、命也?。ㄅe例論證+分析論據(jù))(從反面論證)沒(méi)有理性,會(huì)失去一片自由翱翔的青空.有人言:“詞古語(yǔ)有云:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,智者動(dòng),人者壽。(引用名言進(jìn)行道理論證)
是鳥(niǎo)兒就要選擇天空,是魚(yú)兒就要選擇海洋,是駿馬就要選擇遼闊的草原,馳騁四方,最美的姿態(tài),擁有一雙理性的眼睛,識(shí)人,識(shí)已,識(shí)物。(結(jié)論部分,運(yùn)用排比,強(qiáng)化中心論點(diǎn),再次點(diǎn)題。)古語(yǔ)有云:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,智者動(dòng),人者壽。通過(guò)閱讀這三篇議論文,你對(duì)寫(xiě)議論文有點(diǎn)感覺(jué)了嗎?如果有感覺(jué)的,你認(rèn)為寫(xiě)議論文應(yīng)該怎樣寫(xiě)?如果沒(méi)有感覺(jué)的,是為什么,哪里想不通?大家討論討論。通過(guò)閱讀這三篇議論文,你對(duì)寫(xiě)議論文有點(diǎn)感覺(jué)了嗎?如果有感覺(jué)的溫馨提示:中心論點(diǎn)必須是正確、鮮明、符合客觀規(guī)律的。寫(xiě)作時(shí),如有分論點(diǎn)要將它放在各段開(kāi)頭,每段圍繞分論點(diǎn)展開(kāi)議論或抒情,并注意整體的協(xié)調(diào)。論據(jù)要緊扣論點(diǎn),要有說(shuō)服力,選擇的論據(jù)不只是簡(jiǎn)單的堆砌,而要對(duì)論據(jù)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)胤治觥U撟C方法要多樣,可舉例,可比喻,可對(duì)比,可引用名言、詩(shī)歌、諺語(yǔ),等多種論證方法。
溫馨提示:課堂小結(jié):我們對(duì)議論文寫(xiě)作入門(mén)有了哪些認(rèn)識(shí)?課堂小結(jié):我們對(duì)議論文寫(xiě)作入門(mén)有了哪些認(rèn)識(shí)?
(一)議論文的基本結(jié)構(gòu)模式:引議結(jié)“引”:采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、引用名言或用一個(gè)故事或列舉生活中的現(xiàn)象等方法開(kāi)頭,引出文章的中心論點(diǎn)?!白h”:提出中心論點(diǎn)后,就要用各種論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)?!敖Y(jié)”:文章的結(jié)尾??梢灾厣昊驈?qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),也可以提出希望要求,還可以用問(wèn)題的形式引入深思。
(一)議論文的基本結(jié)構(gòu)模式:(二)、主體是“并列式”結(jié)構(gòu)的模式:引論(提出論點(diǎn))(正面)論據(jù)①+分析論據(jù)本論(正面)論據(jù)②+分析論據(jù)
(反面)論據(jù)③+分析論據(jù)結(jié)論(照應(yīng)全文)模式:論據(jù)并列(二)、主體是“并列式”結(jié)構(gòu)的模式:引論(提出論點(diǎn))模式:論小試牛刀請(qǐng)以“改變一點(diǎn)點(diǎn)”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的議論文。小試牛刀請(qǐng)以“改變一點(diǎn)點(diǎn)”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的議論文
祝君成功,祝君幸福!
●
一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在他的衣飾。
──雨果●
一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。──高爾基●
生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。──馬克思●
浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。──列寧●
哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅●
完成工作的方法,是愛(ài)惜每一分鐘。──達(dá)爾文●
沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才。──巴爾扎克●
讀一切好的書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)。──笛卡爾●
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。
──愛(ài)因斯坦●
一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在他的衣飾。
──雨果議論文寫(xiě)作入門(mén)
議論文寫(xiě)作入門(mén)
知識(shí)回顧:什么是議論文?(對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。)議論文必須要闡述觀點(diǎn),要用各種論據(jù)和對(duì)論據(jù)的分析來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是正確的。知識(shí)回顧:什么是議論文?注意:初學(xué)寫(xiě)議論文容易與寫(xiě)記敘文混淆,成為“四不像”的文章。閱讀下面一篇文章,你能發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題嗎?注意:初學(xué)寫(xiě)議論文容易與寫(xiě)記敘文混淆,成為“四不像”的文章。壓力是動(dòng)力的前奏
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,人們會(huì)面對(duì)各種壓力,于是不免有彷徨,但我認(rèn)為,適當(dāng)?shù)膲毫κ呛玫?,它是?dòng)力的前奏曲。我上初一、初二的時(shí)候,特別貪玩,一放學(xué),我就到同學(xué)家玩游戲機(jī),甚至忘了吃飯,忘了寫(xiě)作業(yè)。有一天,我和同學(xué)玩“魂斗羅“,我們倆配合得非常好,在槍林彈雨中摸爬滾打,過(guò)了一關(guān)又一關(guān),我們完全沉浸在刺激的游戲里,天不知不覺(jué)就黑了?!瓘哪且院?,我加倍努力,下決心再也不玩游戲機(jī),結(jié)果我以我校第二名的成績(jī)考上了縣一中。如果沒(méi)有父母給我的壓力,我就不可能有強(qiáng)大的動(dòng)力,不可能有今天的我。壓力是動(dòng)力的前奏
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,人們會(huì)面對(duì)各種壓古希臘一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“外界壓力是成功路上的絆腳石,但它更是前進(jìn)途中的潤(rùn)滑劑?!蔽蚁嘈胚@句話(huà)是正確的。著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍憑著雙手打出連破世界記錄的水平。當(dāng)記者采訪她:“你是怎樣對(duì)付自己身負(fù)的壓力的?”她回答說(shuō):“我知道假如同胞寄希望于我這雙手,但我并不沉重,因?yàn)槲乙獙毫Υ虻綄?duì)方那邊,于是,便增加了自信心?!睂毫鹘o對(duì)方,這是何等瀟灑,她不也是把壓力變成了動(dòng)力嗎?親愛(ài)的朋友,如果你正徘徊在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的道路上,那么,快請(qǐng)為自己加上些壓力,別讓自己輕飄飄的,記住,有壓力,才有動(dòng)力!你發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?大家談一談。古希臘一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“外界壓力是成功路上的絆腳石,但它更是出現(xiàn)的問(wèn)題:前半部分是記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物和完整的事件過(guò)程,后半部分又是議論文,有論點(diǎn)、有論據(jù)、有說(shuō)理分析。這樣的文章就成了“四不像”的文章。注意:記敘文中的議論是為記敘服務(wù)的,是為了深化文章的中心服務(wù)的,不需要論證。議論文中列舉的事實(shí)論據(jù)(即記敘)是為了說(shuō)理服務(wù)的,應(yīng)該盡量簡(jiǎn)潔,不能用太細(xì)致的敘述甚至描寫(xiě)沖淡了說(shuō)理,最好不要超過(guò)200字。如果一篇600字的文章,有400字是列舉事實(shí)論據(jù),那這篇議論文是不成功的,就沒(méi)有了自己的論證。出現(xiàn)的問(wèn)題:前半部分是記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物和完整的事件過(guò)如何寫(xiě)議論文?
初步感知議論文的基本結(jié)構(gòu)模式:引議結(jié)“引”:采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、引用名言或用一個(gè)故事或列舉生活中的現(xiàn)象等方法開(kāi)頭,引出文章的中心論點(diǎn)。(中心論點(diǎn)必須是正確、鮮明、符合客觀規(guī)律的。)“議”:提出中心論點(diǎn)后,就要用各種論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)?!敖Y(jié)”:文章的結(jié)尾??梢灾厣昊驈?qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),也可以提出希望要求,還可以用問(wèn)題的形式引入深思。如何寫(xiě)議論文?
初步感知議論文的基本結(jié)構(gòu)模式:議論文通??煞譃槿齻€(gè)部分(注意,不是三個(gè)自然段),即開(kāi)頭,主體和結(jié)尾。主體部分最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有三種:并列式;對(duì)照式;層進(jìn)式。主體部分的結(jié)構(gòu):
1、并列式2、對(duì)比式3、層進(jìn)式
議論文通常可分為三個(gè)部分(注意,不是三個(gè)自然段),即開(kāi)頭,主我們今天只學(xué)習(xí)
主體部分是“并列式”結(jié)構(gòu)的模式:引論(提出論點(diǎn))(正面)論據(jù)①+分析論據(jù)本論(正面)論據(jù)②+分析論據(jù)
(反面)論據(jù)③+分析論據(jù)結(jié)論(照應(yīng)全文)模式:論據(jù)并列我們今天只學(xué)習(xí)
主體部分是“并列式”結(jié)構(gòu)的模式:引論(提出論讓我們從范文中找感覺(jué),從美文中學(xué)寫(xiě)法美文欣賞讓我們從范文中找感覺(jué),從美文中學(xué)寫(xiě)法
(一)《有時(shí)改變也是一種美麗》
梟因?yàn)轼Q叫聲難聽(tīng),而令家鄉(xiāng)的人討厭,于是它想搬家,卻不知道那里的人仍然會(huì)討厭的歌聲。所以,梟要想得到別人的喜愛(ài),就需要學(xué)會(huì)改變。改變,才能綻放人生最美麗的花朵。(提出論點(diǎn))魯迅因?yàn)楦淖?,棄醫(yī)從文,從而成就他的文學(xué)巨著;愛(ài)因斯坦因?yàn)楦淖?,提出疑?wèn),從而提出了著名的相對(duì)論;伽利略因?yàn)楦淖儯矣诜穸?,從而有了著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)。改變,擁有屬于自己最蔚藍(lán)的天空,綻放人生最美麗的花朵。(邊舉例論證邊分析論據(jù))(從正面論證)(一)《有時(shí)改變也是一種美麗》梟因?yàn)轼Q叫聲難聽(tīng),而令她,從小就對(duì)體操感興趣,立志要當(dāng)一名體操運(yùn)動(dòng)員。和大多數(shù)孩子不同,當(dāng)別的孩子在津津有味的看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候,她卻在觀看體育頻道,屏幕上展現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的動(dòng)作,她幻想著,她迷戀著,想像著自己就是舞臺(tái)上的一只美麗的白天鵝。于是她要求爸爸帶她進(jìn)入體操班。她努力著,刻苦著,但是上天并不眷戀這個(gè)孩子,她沒(méi)有獲得半點(diǎn)進(jìn)步。她的爸爸勸她改行了,可能是她也覺(jué)得自己并不適合吧,她決定放棄,決定改變這個(gè)從小立志的理想。她選擇了從事演藝生涯。在這一過(guò)程中,她平步青云,事事順利,當(dāng)然這一成功也離不開(kāi)她的努力。她就是演藝圈的著名演員——蔣麗雯。因?yàn)楦淖?,蔣麗雯找到屬于自己真正的人生,綻放了自己最美麗的花朵。(舉例論證+分析論據(jù))(從正面論證)她,從小就對(duì)體操感興趣,立志要當(dāng)一名體操運(yùn)動(dòng)員比爾蓋茨,這個(gè)無(wú)人不知,無(wú)人不曉的全球巨富。然而他的富也是具有一定根源的。比爾蓋茨在讀大學(xué)的時(shí)候,人家都在學(xué)習(xí)文化知識(shí),然而他卻熱衷于對(duì)電腦的研究。由于對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,于是他大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就出來(lái)了,接著他就開(kāi)始了他對(duì)電子計(jì)算機(jī)的研究。因?yàn)樗那趭^與鉆研,憑借著他的聰明才智,他的計(jì)算機(jī)網(wǎng)業(yè)遍及全球,從而他也成就了一個(gè)巨富。因?yàn)楦淖儯葼柹w茨走上最正確的道路,鑄冶他那非凡的成功。(舉例論證+分析論據(jù))(從正面論證)比爾蓋茨,這個(gè)無(wú)人不知,無(wú)人不曉的全球巨富。然而有時(shí)改變也是一種美麗。蔣麗雯、比爾蓋茨的改變是正確的,因?yàn)楦淖?,他們演繹了不同的精彩人生。然而翻開(kāi)浩翰的歷史畫(huà)卷,有的人卻醉生夢(mèng)死,不知變通??滓壹?,清朝末期的一個(gè)窮酸秀才,立志過(guò)上有錢(qián)人家的生活,于是他選中舉這條道路,讀死書(shū),中狀元。但是他的命并不好,幾次考試都沒(méi)有,他不知改變自己這一條路,最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)果。(舉例論證+分析論據(jù))(從反正論證)人生需要改變,生活需要改變,沒(méi)有改變的人生是灰色的人生,沒(méi)有改變的生活是死寂的生活。只有學(xué)會(huì)改變,才能騰起人生最美麗的浪花。其實(shí),有時(shí)改變也是一種美麗。(得出結(jié)論,強(qiáng)化中心論點(diǎn),再次點(diǎn)題,照應(yīng)全文)有時(shí)改變也是一種美麗。蔣麗雯、比爾蓋茨的改變是正莫等閑,白了少年頭,空悲切?!比松鷺O其短暫,有生之年,不要等待,而是要乘著夢(mèng)想的翅膀,去追尋那一片更藍(lán)更廣闊的天空。滄海桑田,世事變遷,我們的腳步不能停留,我們的內(nèi)心莫作等待,我們的人生不能坐以待斃,用夢(mèng)想作動(dòng)力,不斷向前邁開(kāi)腳步。不斷前進(jìn)是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。(引用詩(shī)詞,引出中心論點(diǎn))
(二)、莫等待莫等閑,白了少年頭,空悲切?!比松鷺O其短暫,有生之年,不要等
不斷向前,勝利的曙光就會(huì)被我們點(diǎn)亮。人生的道路不可能平平坦坦,它總會(huì)有曲折與坎坷,面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,我們不能停下腳步。燈光璀璨,萬(wàn)眾矚目,如今的他已不是原來(lái)那個(gè)絕望無(wú)助的男孩。他叫劉偉,因一次意外而失去了自己的雙臂,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。面對(duì)命運(yùn)惡神的挑釁,劉偉沒(méi)有放棄,而是憑著那份對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,勇敢而堅(jiān)定地向成功的方向邁去。遇到阻礙時(shí),等待是無(wú)濟(jì)于事的,唯有不斷前進(jìn),攻破萬(wàn)難,才能到達(dá)理想的殿堂。(分論點(diǎn)+舉例論證+分析論據(jù))(從正面論證)不斷向前,勝利的曙光就會(huì)被我們點(diǎn)亮。
不斷向前,成功的大門(mén)就會(huì)為我們敞開(kāi)。然而,卻總有一些人沒(méi)有追求,不思進(jìn)取,只是等待。悲哀的“史上最懶小伙”楊鎖,23歲的他竟被活活餓死在家中!從小到大他都是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,連最基本的自理能力都不具備,終而導(dǎo)致餓死家中的悲劇。像這樣一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有追求,安于現(xiàn)狀等吃等喝的人,他的一生也將以一個(gè)悲劇告終。(分論點(diǎn)+舉例論證+分析論據(jù))(從反面論證)巴金說(shuō):“奮斗就是生活,人生唯有前進(jìn)?!彼裕徽摵螘r(shí),我們都不要等待,不要駐足,而應(yīng)不斷前進(jìn),因?yàn)榍斑M(jìn)是一種積極的生活狀態(tài),這是一種拼搏,會(huì)讓我們的人生發(fā)光熱?。ㄒ妹赃M(jìn)行道理論證+分析論據(jù))(結(jié)論,強(qiáng)化中心論點(diǎn)。)不斷向前,成功的大門(mén)就會(huì)為我們敞開(kāi)。然而,卻總
《最美的姿態(tài)》
繁華落盡見(jiàn)真醇,只有魂如故。
——題記螃蟹在森林里迷了路,慌亂中它遇見(jiàn)了青蛙,青蛙給它指明了路,讓它一直往前走,于是螃蟹一直往前走,但是它忘記了它是橫著走的……
“彼之密糖,吾之砒霜”。我想,如果螃蟹認(rèn)識(shí)到自己的情況沒(méi)有盲目去行動(dòng),也就不會(huì)找不到正確的方向;如果青蛙了解螃蟹的狀況沒(méi)有隨口說(shuō)明,也就不會(huì)在后面受到螃蟹的指責(zé)。
故最美的姿態(tài),是帶著理性成長(zhǎng)。(列舉事例+分析論據(jù),引出中心論點(diǎn))《最美的姿態(tài)》
擁有理性,可以擁有一個(gè)光明的未來(lái)。我一度固執(zhí)地認(rèn)為蘇軾是屬于江湖的,比起爾虞我詐的官場(chǎng),蘇軾與快意恩仇,仗劍江湖的生活更相襯。痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。在屢遭貶謫,屈居黃州之后,蘇軾認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),他的理性造就了他的豁達(dá),自此他縱情于青山綠水之間,歷史以獨(dú)特的筆墨為他重重地記下了一筆,余秋雨也曾說(shuō)“蘇軾選擇了赤壁,而赤壁也成就了蘇軾”,后世史詩(shī)里,我們常常能從無(wú)數(shù)詩(shī)篇中看見(jiàn)一個(gè)鮮衣怒馬,瀟灑曠達(dá)的蘇軾,那是最美的姿態(tài)。(邊列舉事例,邊進(jìn)行分析)(從正面論證)擁有理性,可以擁有一個(gè)光明的未來(lái)。我一度固執(zhí)地認(rèn)
擁有理性,需要我們認(rèn)清自我。偉大的文學(xué)家歌德在年輕時(shí)候曾經(jīng)立下的志向是成為一個(gè)舉世聞名的畫(huà)家,為此他一直沉溺于變幻無(wú)窮色彩世界中難以自拔,他付出了十年的艱辛,然而最后收效甚微,中年之時(shí)他在見(jiàn)到那些真正大師的著作之后,易然醒悟。他認(rèn)清了自己,明白自己即使窮盡一生也難以在畫(huà)界有所見(jiàn)樹(shù),于是他毅然轉(zhuǎn)身,改攻文學(xué),最終歌德以無(wú)數(shù)詩(shī)篇讓世人認(rèn)識(shí)了“歌德”這個(gè)名字,歌德曾在晚年感慨:“要發(fā)現(xiàn)自己多不容易,我差不多花了半生的光陰”,歷史永遠(yuǎn)記住了那一個(gè)轉(zhuǎn)身,那是最美的姿態(tài)。(邊列舉事例,邊進(jìn)行分析)(從正面論證)擁有理性,需要我們認(rèn)清自我。偉大的文學(xué)家歌德在年
沒(méi)有理性,會(huì)失去一片自由翱翔的青空.有人言:“詞圣李后主,遂變伶龍之詞為士大夫之詞”,李煜或許不是一個(gè)成功的帝王,但他絕對(duì)是個(gè)偉大的詞人,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“流水落花春去也,天上人間”,李煜唱遍愁情,吟遍悲傷,他的詩(shī)詞至今仍讓人沉迷,但終其一生,李煜的身影都被困鎖在那帝王的樓閣之上。他缺少了一份對(duì)自己對(duì)時(shí)事的理性,從而將一生的光陰耗于那皇位之上,時(shí)也、命也?。ㄅe例論證+分析論據(jù))(從反面論證)沒(méi)有理性,會(huì)失去一片自由翱翔的青空.有人言:“詞古語(yǔ)有云:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,智
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