貨幣文化復(fù)習(xí)資料

中國貨幣文化一．名詞解釋。1、印子金：即金版，是戰(zhàn)國時期楚國鑄造的黃金貨幣。有龜背形、長方形、方形等數(shù)種。2．“夾錫錢”：“夾錫錢”創(chuàng)始于宋崇寧二年，在鐵錢中加入錫，使錢幣變脆，主要是防備北方遼、金兩國大量收購南方的鐵制錢幣，然后熔煉制作兵器。3、交子：發(fā)行于北宋在四川境內(nèi)流通近80年，交子是古代漢族勞動人民的重要發(fā)明，是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認為是世界上最早使用的紙幣。4、會子：會子，是南宋由政府官辦、戶部發(fā)行的貨幣，仿照四川發(fā)行錢引的辦法發(fā)行。會子是宋朝發(fā)行量最大的紙幣，起源于臨安，也稱作“便錢會子”（即匯票、支票）。5、大明通行寶鈔：洪武八年（公元1375年）詔中書省造“大明通行寶鈔”，面額自一百文至一貫，共六種，一貫等于銅錢一千文或白銀一兩，四貫合黃金一兩。大明通行寶鈔是我國也是世界上迄今票幅面最大的紙幣。6、白鹿皮幣：白鹿皮幣是西漢武帝元狩四年（公元前119年）發(fā)行的貨幣。漢武帝之時，漢苑多鹿，就收集鹿皮作幣材，以鹿皮方尺，緣以藻繢為幣，直四十萬錢，王侯宗室朝覲聘享，必以皮幣薦璧，然后得行。因其作價太高，不久即廢止。這種皮幣在中國貨幣史上被視為紙幣的濫觴，但不見實物。7、布幣：布幣，因形狀似鏟，又稱鏟布，是中國古代貨幣，從青銅農(nóng)具鎛演變而來，最初的布幣，保留著其作為工具的模樣，留有裝柄的的銎，原始而厚重，后來逐漸減輕，變薄，變小，幣身完全成為片狀，便于鑄造和攜帶。8、三官錢：叫“上林三官錢”，是漢代五銖錢中的一類。漢武帝時發(fā)行的通行全國的貨幣。元狩五年（公元前118年），武帝初令郡國鑄五銖錢。元鼎四年（公元前113年），武帝下令改由上林三官（鐘官、技巧、辨銅）鑄造五銖錢，故亦稱“上林三官錢”。9、四出五銖:亦稱“角錢”，五銖錢的一種，鑄行于東漢晚期。其錢形、錢文與東漢早·期“五銖”相同，但在錢背內(nèi)郭四角鑄有四道連接外郭的斜紋，如四路而出，故稱“四出五銖”。10、漢興錢:中國古代錢幣的一種，中國帝王使用年號始于西漢武帝，但是歷史上最早的年號錢卻是十六國時李壽所鑄的漢興錢。李壽是西晉末年起義軍首領(lǐng)李特的侄子，于東晉咸康四年（338年）在成都稱帝，改國號為漢，以漢興為年號，鑄行漢興錢。漢興線按錢文排列的方式可分為兩種：一種是上下排列，俗稱“豎漢興”或“直漢興”，另一種是左右排列，俗稱“橫漢興”。11、會昌開元錢:唐武宗會昌毀佛后鑄造的開元通寶錢。與唐代其他錢幣在外形上有差異，即錢背上鑄有地名。12、羅漢錢:是康熙年間所鑄制錢“康熙通寶”的異品。與普通康熙通寶的區(qū)別在于，羅漢錢的“通“字的走之旁是單點，而普通康熙通寶則大多是雙點；羅漢錢的”熙“字左上沒有一豎，而普通”康熙通寶“則寫為”熈“，這一點是鑒別羅漢錢的關(guān)鍵。13、牌坊銀錠:云南省在光緒初年至民國初年鑄造的銀錠。這種銀錠采用方槽鑄坯，兩側(cè)趁熱壓扁，再打上鋼印，印上在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄐ抛u的字號名稱或銀匠姓名，還要在銀鍵左右柱面打上同業(yè)公會、公估或官公估的鑒定印，以保證成色。這種銀錠因其外形像牌坊，故名牌坊銀錠，也有人認為像馬鞍，又稱馬鞍銀錠。14、銅元:中國清末民初以來所鑄各種新式銅幣的通稱。俗稱銅板。是我國近代貨幣體系的重要組成部分。我國銅元誕生于清朝光緒二十六年（1900年）。銅元與歷代的方孔銅錢不同。中間無孔，系仿照香港銅輔幣鑄造而成的。它的誕生，標(biāo)志著我國金屬貨幣鑄造工藝從傳統(tǒng)的手工翻砂鑄造進入了先進的機器化生產(chǎn)的新階段。15.母范:母范又叫錢范，是古代鑄造金屬貨幣的模子，一般稱為錢模。早期錢范的錢模直接刻劃在石、銅質(zhì)的范材上，也有用陶質(zhì)刻劃的。16.沈郎錢:沈郎錢”指的是東晉大將軍王敦手下的一名參軍沈充所鑄的錢幣?！稌x書·食貨志》：“晉自中原喪亂，元帝過江，用孫氏舊錢，輕重雜行。大者謂之比輪，中者謂之四文；吳光沈充又鑄小錢，謂之'沈郎錢'?！卞X文“五朱”二字橫讀，有外形。面有外郭。錢徑1.9厘米，重約1.15克。17.女錢:“女錢”，又叫“公式女錢”。南朝梁武帝蕭衍天監(jiān)年間鑄行，為無外廓而僅有內(nèi)廓之“五銖”小錢，徑2厘米、重1.5克左右。因?qū)俟勹T，是謂“公式”；因其輕小薄弱，故稱“女錢”。18.短陌:短陌，是“足陌”的對稱，以不足實數(shù)一百而當(dāng)百錢使用的一種制度。19.長生庫:南朝時，寺院典當(dāng)業(yè)開始出現(xiàn)。寺院所成立的這種典當(dāng)借貸機構(gòu)，又被稱為“長生庫”。20.飛錢:又稱“便換”，是中國歷史上早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。飛錢”實質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù)，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。21.和田馬錢:主要發(fā)現(xiàn)于新疆和田地區(qū)且背面大多打印有一馬形圖案而得名。公元1-3世紀(jì)的于闐(今和田)地區(qū)發(fā)行的一種錢幣。這種錢幣是東西文化的合壁，吸收了東西方兩大錢幣體系的特點，用漢文和佉(qu)盧文雙體文字。和田馬錢的外形呈圓形，無孔，正面的中心是一匹馬或一峰駱駝的圖像，馬或駱駝的周邊是一圈佉盧文字母，是一種頌詞，背面是漢文篆字“重廿四銖銅錢”、“六銖錢”等，表示錢幣的重量和面值。22.龜茲五銖:龜茲五銖又稱“漢龜二體錢”，約從東漢晚期至隨唐之交（3－7世紀(jì)）鑄行于西域古龜茲國的一種通用貨幣，地在今新疆以庫車為中心的一片綠洲地帶。龜茲五銖銅質(zhì)紅赤，制作較粗，大多數(shù)面書漢文篆體“五銖”錢背為龜茲文23.漢粟二體錢:所謂“漢粟二體錢”又稱粟特青銅錢，是昭武九姓各國仿照開元通寶錢幣，采用中原地區(qū)澆鑄技術(shù)制造的圓形方孔錢。一種正面鑄“開元通寶”漢字，背面為粟特文；另一種是兩面均為粟特文；還有一種是一面是粟特文，一面是圖徽或漢字。24.高昌吉利錢:唐朝貞觀年間西部（今新疆地區(qū)）高昌國當(dāng)時鑄行的一種流通貨幣，有大樣、中樣、小樣等多種版別，從錢質(zhì)上看，可分紅銅與青銅兩種，錢體厚重，制作精美，錢文為隸書，方正見長，旋讀，素背，附圖實物為中樣錢，足可看出高昌國高超的鑄錢水平，也是漢文化在西域的充分展現(xiàn)，錢徑為26毫米穿徑，7毫米，厚2.5毫米，重7.5克，具有濃郁的魏晉錢幣之氣韻。此錢曾于1928年在吐魯番出土一枚，現(xiàn)存世量不足三枚，可見其珍稀之程.25.日月光金錢:據(jù)考證為唐回鶻錢幣,與信仰摩尼教有關(guān)，大約產(chǎn)生于回鶻保義可汗在位時期(808-821年),，青銅質(zhì)，錢徑2.65cm左右,正面鐫漢文"日月光金"四字，楷書，右旋讀；背面鐫少數(shù)民族古文字還有待釋讀。26.和同開珎：?！昂屯_珎”始鑄于日本元明天皇和銅元年，即唐景龍二年、公元708年。元明天皇是天智天皇的第四個女兒、文武天皇的生母。公元707年，文武天皇去世，其生母登基，稱“元明天皇”。元明天皇在位時間不長，只有八年，卻對日本歷史的發(fā)展作出了重大貢獻。二、簡答題1、簡述最初的貨幣從哪些物品中產(chǎn)生并舉例說明？ 答：最初的貨幣主要集中在兩類物品中:一種是最重要的交換品，珠玉龜貝之類。一種是生產(chǎn)生活必需品，如布帛、牲畜、鹽。2、為什么說貝幣是中國古代最早的貨幣？答：①有文獻記載。2.中國漢字中凡是與錢財有關(guān)的，往往包含“貝”。③有考古資料作證明。夏商周三代墓葬中都發(fā)掘出大量海貝和仿貝。④云南直至清代以前仍使用貝幣，提供了現(xiàn)實佐證。三、論述題結(jié)合史實論述中國貨幣材質(zhì)發(fā)展的主要趨勢？答：中國古代貨幣材質(zhì)的演變呈現(xiàn)出以實物貨幣開始，發(fā)展到金屬鑄幣，再發(fā)展到紙幣，最后向著電子貨幣發(fā)展的趨勢。但需要注意的是，貨幣發(fā)展的這四個階段和趨勢不是直線演進，而是曲折前行的。在貨幣發(fā)展的進程中，有人也把實物貨幣和金屬鑄幣階段看做商品貨幣階段，紙幣和電子貨幣作為信用貨幣階段。2、結(jié)合史實論述為什么中國古代金銀沒有成為長期流通的主要貨幣？答：1.中國傳統(tǒng)政策是重農(nóng)輕商，商業(yè)活動受到一定的限制，缺乏大規(guī)模的商人，小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展一定程度上也弱化了社會對金銀的需求。2.我國是最早使用銅材的國家之一，且銅礦相對金、銀礦來說相對較豐富。3.已有的黃金被大量消耗，不能滿足交易所需。如陪葬、金銀器等，佛教傳入后，金像、金經(jīng)等也消耗大量貨幣。二、簡答題1、列舉五種王莽時期出現(xiàn)的主要貨幣？答：王莽時期主要流通的貨幣有錯刀、契刀、大泉五十、貨布、貨泉等。列舉五種年號-通寶錢并說明它發(fā)行的朝代、皇帝？答：（1）“開元通寶”，唐高祖武德四年（621年）廢五銖錢，鑄行“開元通寶”，又稱“開元錢”。2）。洪武通寶。明太祖朱元璋在洪武元年開始發(fā)行的錢幣。3）。永樂通寶。明成祖朱棣永樂年間發(fā)行的銅錢。4）宣德通寶。明宣宗宣德年間發(fā)行的銅錢。5）弘治通寶。明孝宗弘治年間鑄造的錢幣。3、開元通寶發(fā)行的歷史意義？答：1、再次肯定錢幣的形狀為外圓內(nèi)方，肉好皆有周郭。錢的大小為直徑2.4厘米，重約4.2克，1000文重六斤四兩，成為以后歷代王朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)。2、結(jié)束了以重量為錢幣名稱，改稱通寶、元寶、重寶等等，為后世錢幣重量同實際幣重分離奠定了基礎(chǔ)。“開元通寶”標(biāo)志著紀(jì)重錢幣時代的終結(jié)，也標(biāo)志著700多年間一直占據(jù)主導(dǎo)地位的“五銖”錢最終告別流通領(lǐng)域。三、論述題1、結(jié)合史實論述春秋戰(zhàn)國時期形成了哪四大金屬貨幣體系及其各自產(chǎn)生的歷史背景？答：1.中原三晉地區(qū)的布幣：流通于三晉兩周地區(qū)，從農(nóng)耕鏟類農(nóng)具演變而來。布幣的演變分為三個階段：原始布，空首布——實用性降低，形制縮小，但仍保留有中空的銎。，平首布——實首布，錢面有地名和貨幣單位等錢文。2.北方燕趙和東方齊國的刀幣：產(chǎn)生于東方漁獵地區(qū)和手工業(yè)商業(yè)發(fā)達地區(qū)。主要流行于齊、燕、趙等國，它是從一種叫做“削”的手工業(yè)工具演變出來的。3.西北秦國行用圜錢：圜錢的形制是由紡輪或玉璧發(fā)展而來的?；拘沃剖求w圓、有孔、孔先圓后方，先無郭后有郭，不同地區(qū)各有不同特征4.南方楚國的鑄文銅貝“蟻鼻錢"和“爰金”：爰金，通稱為郢爰，是中國最早的金鑄幣，又叫印子金。二、簡答題：1、什么是錢荒，它在中國古代出現(xiàn)的原因是什么？答：錢荒，又稱“錢乏”，指的是市場上流通的銅錢緊缺，無法滿足所需的情況，唐宋時尤為明顯。原因:1、兩稅和免役征錢2、銅錢外流3、銷錢為器4、銅錢窖藏.最根本的原因是商品經(jīng)濟的發(fā)展，使得錢幣流通出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性匱乏現(xiàn)象。請列舉五種中國古代與貨幣流通、匯兌等相關(guān)的金融機構(gòu)，它們的主要作用分別是什么？答：貸款：1.春秋戰(zhàn)國時期社會上已經(jīng)有了專門的“稱貸之家”。2.南朝時，寺院典當(dāng)業(yè)開始出現(xiàn)。寺院所成立的這種典當(dāng)借貸機構(gòu)，又被稱為“長生庫”或“質(zhì)庫”。抵當(dāng)：3.宋代官府辦的當(dāng)鋪稱為抵當(dāng)庫、抵當(dāng)所。4.寄附鋪：唐宋時期一種代人出售物品并放貸的商行，類似后世之當(dāng)鋪與寄賣商店。保管：5.柜坊：又名僦柜，唐后期在長安等大都市開設(shè)的一種商鋪。它專門代人保管金銀錢財和其他貴重物品，并收取保管費作為收益。兌換：6.宋在京都設(shè)置的錢幣匯兌管理機構(gòu)，稱便錢務(wù)，允許人民在京師向左藏庫付現(xiàn)款，到各州去取現(xiàn)。其他：錢莊，又稱為錢店、錢鋪、錢莊、兌店、錢肆、錢桌或錢攤，從明朝中葉開始發(fā)展起來。票號又叫票莊或匯兌莊，是一種專門經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的金融機構(gòu)?！捌碧枴钡那吧頁?jù)說與“鏢局”、“保鏢”的行為有很密切的關(guān)系。錢莊一開始主要進行兌換業(yè)務(wù)，而票號主要支持匯兌業(yè)務(wù)。中國古代的鑄幣，先后采用了哪三種貨幣鑄造方法？距今最近的一種是哪種，為什么它比前兩種更為先進？答：A.塊范鑄錢法。B.疊范鑄錢法。C.翻砂鑄造法。翻砂法較硬范澆鑄和泥范迭鑄，是鑄錢技術(shù)的一大進步，這是因為：第一，硬范和泥范制作要經(jīng)過多道工序，費時費力，而翻砂所用目前的制作可以成批進行，反復(fù)使用，更為方便；第二，疊鑄泥范要經(jīng)過烘烤，工藝復(fù)雜，建筑烘窯和耗用燃料成本較大，翻砂模型只需冷處理，而且造型材料可重復(fù)使用，成本更低。第三，在高溫銅液作用下，硬范容易磨損，泥范容易走形，翻砂可大小如一，重量準(zhǔn)確，筆畫精細。第四，翻砂法使鑄錢效率大幅提高。三、論述題1、請列舉三種主要因為私鑄而產(chǎn)生的惡錢，并談?wù)劄槭裁此借T錢幣在中國古代屢禁不止？答：民間的私鑄錢，通常有莢錢（沈郎錢）、雞目、鵝眼等稱呼。因為私鑄錢因意在牟利，一般比官鑄錢輕小粗劣，往往與“惡錢”聯(lián)系在一起，成為濫惡貨幣的代表。私鑄手段往往趨向于減重或減質(zhì)。具體表現(xiàn)形式為錢幣輕薄、鑄造不精、文字漫漶、銅質(zhì)惡劣等。2、請結(jié)合中國歷史的概況，談?wù)勀銓Α案呃J”的理解。答：從邏輯上來說，“高利貸”首先是貧困的結(jié)果，其次才是其原因。根據(jù)：明人馮夢龍《桂枝兒·當(dāng)鋪》，一方面典當(dāng)業(yè)的經(jīng)營主觀上是為了牟利，貪財剝削，對于窮人卻也能起到“一時救得急，好一個方便門”的作用。二、簡答題：1、我國古代貨幣文化的影響主要體現(xiàn)在哪些方面？答：第一、中國古代貨幣文化產(chǎn)生于農(nóng)耕文明，形成了一套不同于西方的、完整的、具有東方特色的貨幣文化體系。對朝鮮、日本、琉球、越南及東南亞等周邊國家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠而廣泛的影響，形成了中國貨幣文化圈。第二、隨著東西方經(jīng)濟文化交流的增加，兩大貨幣文化相互交匯、融合，形成了以交融為特色的貨幣文化，對中外文化交流產(chǎn)生了深遠影響。第三、元代中國紙幣制度傳入西方，對西方紙幣制度的形成產(chǎn)生了巨大影響。2、東方貨幣文化體系的特點是什么？答：其特點為：幣材多用銅、鐵等賤金屬；錢幣圖飾為文字，少用人物或動物圖案；技術(shù)上采用范鑄或翻砂澆鑄制成；形制為圓形方孔；銘文多記幣值、年號及地點等。三、論述題1、結(jié)合史實論述元代紙幣制度外傳的意義？答：第一、說明中國古代貨幣文化影響所及并非象傳統(tǒng)所認為的那樣僅限于日本、朝鮮、越南等東亞及東南亞的國家和地區(qū)，實際上更遠達波斯（伊朗）、印度等西亞及南亞地區(qū)。這種影響不僅體現(xiàn)在圓形方孔式樣的金屬貨幣上，還應(yīng)該包括紙幣。隨著對外貿(mào)易及文