部編版高中語文必修上冊(cè)《夢(mèng)游天姥吟留別》課件

夢(mèng)游天姥吟留別李白夢(mèng)游天姥吟留別1教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)誦讀，置身詩境，初步了解詩歌內(nèi)容。

2.知人論世，結(jié)合背景，體味詩人情感。教學(xué)目標(biāo)：2作者簡(jiǎn)介李白：字太白，號(hào)青蓮居士;素有“詩仙”之稱，是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人；25歲始在各地漫游,結(jié)交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的抱負(fù)。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情。作者簡(jiǎn)介李白：字太白，號(hào)青蓮居士;素有“詩仙”之稱，是繼屈原3夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)天姥：天姥山，所夢(mèng)內(nèi)容吟：吟頌，古代詩歌體裁的一種名稱，意思是唱，聲調(diào)抑揚(yáng)地念。例如：《石灰吟》和《白頭吟》?！耙鳌北玖x為有節(jié)奏的吟詠、吟誦。后由本義引申為嘆息。留別：說明本詩寫作目的。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的追求。詩題詮釋夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)詩題詮釋4

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。“由布衣而卿相”的夢(mèng)幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。寫作背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白5聽朗誦，正字音，斷節(jié)奏聽朗誦，正字音，斷節(jié)奏6初讀明詩韻天姥（mú）瀛洲（

yíng

）剡溪（

shàn

）淥水（

lù）謝公屐（

jī

）

暝（

míng）天臺(tái)山（tāi）殷（

yīn）澹澹（

dàndàn）訇然（hōng）鸞車（luán）魂悸（jì

）腳著

(zhuó)初讀明詩韻天姥（mú）殷（

yīn）7讀：熟內(nèi)容，理情感①領(lǐng)讀與齊讀（類似于領(lǐng)唱與齊唱，一位學(xué)生作為領(lǐng)讀者，其他學(xué)生齊讀。）②唱讀（將詩句與曲調(diào)結(jié)合起來，形成唱詩的樣式。）③亂讀（雜亂無章地讀，各種語音，各種聲調(diào)，各種力度，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的零亂美。最好還有一些意外之音不時(shí)出現(xiàn)。）④快讀與慢讀（根據(jù)詩歌的內(nèi)容與情感，變化速度朗誦。）⑤連讀與斷讀（前者強(qiáng)調(diào)的是語音的連貫，后者一字一頓，有跳躍感。）⑥重讀與輕讀（這點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誦讀的力度變化）⑦層次讀（與歌曲的多聲部類似，有背景聲與主旋律聲，體現(xiàn)的是詩歌誦讀的層次性）。讀：熟內(nèi)容，理情感①領(lǐng)讀與齊讀（類似于領(lǐng)唱與齊唱，一位學(xué)生作8（領(lǐng)讀）夢(mèng)游天姥吟留別（領(lǐng)讀）李白（女齊、輕讀）?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。

（男齊、層次讀）天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（女-重復(fù)）（領(lǐng)讀、快讀）我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

（男齊讀）謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。（女齊-好美?。。┳x達(dá)神韻（領(lǐng)讀）夢(mèng)游天姥吟留別讀達(dá)神9

（女齊讀）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（男齊-重復(fù)）

（齊、輕讀）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。（男齊快讀）列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。（女齊連讀）青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。（齊讀變化讀）虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。（重復(fù)）

（領(lǐng)讀慢讀）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。讀達(dá)神韻

（女齊讀）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖10（齊讀慢讀）世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

（領(lǐng)讀）別君去兮何時(shí)還？（齊讀）且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

（領(lǐng)讀）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！（齊讀重讀）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！讀達(dá)神韻（齊讀慢讀）世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

（領(lǐng)讀）別君去11演讀《夢(mèng)游天姥吟留別》演讀12好的文學(xué)作品，其中就具有音樂性請(qǐng)欣賞……好的文學(xué)作品，其中就具有音樂性請(qǐng)欣賞……13

感受了這首詩的節(jié)奏與韻律，你能大致把握這首詩的詩意嗎？感受了這首詩的節(jié)奏與韻律，你能大致把握這首詩14再讀通詩意本詩歌的關(guān)鍵詞是？夢(mèng)再讀通詩意本詩歌的關(guān)鍵詞是？夢(mèng)151．文中寫夢(mèng)游是從哪里開始，又到何處結(jié)束的？用簡(jiǎn)潔的文字概括出來?！咎崾尽?/p>

“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒再讀通詩意1．文中寫夢(mèng)游是從哪里開始，又到何處結(jié)束的？用簡(jiǎn)潔的文字概括16夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒再讀通詩意險(xiǎn)峻神往美好歡樂失落求自由2.通過朗讀課文，你覺得詩人夢(mèng)前夢(mèng)后的

感情有變化嗎？夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒再讀通詩意險(xiǎn)峻神往美好歡樂失落2.通過朗17五寫作思路一、入夢(mèng)緣

由二、夢(mèng)游歷程三、夢(mèng)醒吟嘆夢(mèng)游（現(xiàn)實(shí)）——敘述（想象）——描寫（現(xiàn)實(shí)）——議論、抒情詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句有：由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞”。五寫作思路一、入夢(mèng)緣由二、夢(mèng)游歷程三、夢(mèng)醒吟嘆夢(mèng)（現(xiàn)實(shí)）—18內(nèi)容片斷景物(意象)(意境)特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想感情魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席湖月、淥水、清猿凄清幽靜夸張(一夜……)心馳神往云梯、海日、天雞、疊巖、花石、巖泉壯美雄奇夸張、比喻流連忘返洞天雷、洞天門洞天境、洞天仙富麗堂皇驚嘆艷羨想象夸張助詞“兮”向往自由追求樂土魂魄、起床枕席、煙霞悸動(dòng)、長嗟、消失虛實(shí)結(jié)合失落惆悵憎恨現(xiàn)實(shí)內(nèi)容片斷景物(意象)(意境)特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想感情魂飛剡溪著屐19六問題探討1.最后一段在表現(xiàn)主旨上有何作用？

此段由寫夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫實(shí)，感慨深沉，議論激昂。詩人有感于仙境的幻滅，聯(lián)系自己政治上的失意，認(rèn)為世間行樂，總是樂極悲來，古來萬事，恰如流水東去。所以，還是騎鹿入山尋仙訪道吧。這種情緒表面消極，實(shí)際表明與惡勢(shì)力勢(shì)不兩立的決心，因此喊出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的心聲。讓讀者感受到李白豪邁的氣概、傲岸的風(fēng)骨。夢(mèng)游之吟世事痛苦（及時(shí)行樂）追求樂土蔑視權(quán)貴（憎恨現(xiàn)實(shí)、敢于反抗）豪邁氣概直抒胸臆六問題探討1.最后一段在表現(xiàn)主旨上有何作用？此段由寫20課堂小結(jié)：這節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了朗讀的方法及作用。朗讀可以讓我們熟悉課文，讀懂情感。通過朗讀，我們也大體了解了這篇文章的脈絡(luò)與作者的情感?，F(xiàn)在，讓我們運(yùn)用朗讀的方法，一起來品讀蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。課堂小結(jié)：這節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了朗讀的方法及21延伸拓展

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)宋代：蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。朗讀全詞，體會(huì)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》與《夢(mèng)游天姥吟留別》的夢(mèng)有何不同?兩首詩詞抒發(fā)的情感有何不同?延伸拓展江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)朗讀全詞，體會(huì)《22延伸拓展朗讀全詞，體會(huì)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》與《夢(mèng)游天姥吟留別》的夢(mèng)有何不同?兩首詩抒發(fā)的情感有何不同?《夢(mèng)游天姥吟留別》運(yùn)用浪漫主義的手法，通過對(duì)夢(mèng)游天姥山的精心描繪，表現(xiàn)出詩人對(duì)理想生活的熱烈追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿以及蔑視權(quán)貴的反抗精神?！督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來表達(dá)作者懷念亡妻的思想專屬感情，在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而摯著，使人讀后無不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。延伸拓展朗讀全詞，體會(huì)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》與《夢(mèng)23作業(yè)：

1、背誦全詩；

2、理清本詩情感和藝術(shù)特色；

3、積累李白奇人奇事其詩。作業(yè)：

1、背誦全詩；

2、理清本詩情感和藝術(shù)特色；

3、積24板書：讀：熟內(nèi)容，理情感夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒板書：讀：熟內(nèi)容，理情感夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒25夢(mèng)游天姥吟留別李白夢(mèng)游天姥吟留別26教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)誦讀，置身詩境，初步了解詩歌內(nèi)容。

2.知人論世，結(jié)合背景，體味詩人情感。教學(xué)目標(biāo)：27作者簡(jiǎn)介李白：字太白，號(hào)青蓮居士;素有“詩仙”之稱，是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人；25歲始在各地漫游,結(jié)交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的抱負(fù)。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情。作者簡(jiǎn)介李白：字太白，號(hào)青蓮居士;素有“詩仙”之稱，是繼屈原28夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)天姥：天姥山，所夢(mèng)內(nèi)容吟：吟頌，古代詩歌體裁的一種名稱，意思是唱，聲調(diào)抑揚(yáng)地念。例如：《石灰吟》和《白頭吟》?！耙鳌北玖x為有節(jié)奏的吟詠、吟誦。后由本義引申為嘆息。留別：說明本詩寫作目的。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，抒寫了自己對(duì)自由的神仙世界的追求。詩題詮釋夢(mèng)游：說明內(nèi)容的虛實(shí)詩題詮釋29

唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還?！坝刹家露湎唷钡膲?mèng)幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，準(zhǔn)備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。寫作背景唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白30聽朗誦，正字音，斷節(jié)奏聽朗誦，正字音，斷節(jié)奏31初讀明詩韻天姥（mú）瀛洲（

yíng

）剡溪（

shàn

）淥水（

lù）謝公屐（

jī

）

暝（

míng）天臺(tái)山（tāi）殷（

yīn）澹澹（

dàndàn）訇然（hōng）鸞車（luán）魂悸（jì

）腳著

(zhuó)初讀明詩韻天姥（mú）殷（

yīn）32讀：熟內(nèi)容，理情感①領(lǐng)讀與齊讀（類似于領(lǐng)唱與齊唱，一位學(xué)生作為領(lǐng)讀者，其他學(xué)生齊讀。）②唱讀（將詩句與曲調(diào)結(jié)合起來，形成唱詩的樣式。）③亂讀（雜亂無章地讀，各種語音，各種聲調(diào)，各種力度，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的零亂美。最好還有一些意外之音不時(shí)出現(xiàn)。）④快讀與慢讀（根據(jù)詩歌的內(nèi)容與情感，變化速度朗誦。）⑤連讀與斷讀（前者強(qiáng)調(diào)的是語音的連貫，后者一字一頓，有跳躍感。）⑥重讀與輕讀（這點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誦讀的力度變化）⑦層次讀（與歌曲的多聲部類似，有背景聲與主旋律聲，體現(xiàn)的是詩歌誦讀的層次性）。讀：熟內(nèi)容，理情感①領(lǐng)讀與齊讀（類似于領(lǐng)唱與齊唱，一位學(xué)生作33（領(lǐng)讀）夢(mèng)游天姥吟留別（領(lǐng)讀）李白（女齊、輕讀）?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。

（男齊、層次讀）天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（女-重復(fù)）（領(lǐng)讀、快讀）我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

（男齊讀）謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。（女齊-好美?。。┳x達(dá)神韻（領(lǐng)讀）夢(mèng)游天姥吟留別讀達(dá)神34

（女齊讀）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（男齊-重復(fù)）

（齊、輕讀）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。（男齊快讀）列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。（女齊連讀）青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。（齊讀變化讀）虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。（重復(fù)）

（領(lǐng)讀慢讀）忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。讀達(dá)神韻

（女齊讀）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖35（齊讀慢讀）世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

（領(lǐng)讀）別君去兮何時(shí)還？（齊讀）且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。

（領(lǐng)讀）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?。R讀重讀）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！讀達(dá)神韻（齊讀慢讀）世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

（領(lǐng)讀）別君去36演讀《夢(mèng)游天姥吟留別》演讀37好的文學(xué)作品，其中就具有音樂性請(qǐng)欣賞……好的文學(xué)作品，其中就具有音樂性請(qǐng)欣賞……38

感受了這首詩的節(jié)奏與韻律，你能大致把握這首詩的詩意嗎？感受了這首詩的節(jié)奏與韻律，你能大致把握這首詩39再讀通詩意本詩歌的關(guān)鍵詞是？夢(mèng)再讀通詩意本詩歌的關(guān)鍵詞是？夢(mèng)401．文中寫夢(mèng)游是從哪里開始，又到何處結(jié)束的？用簡(jiǎn)潔的文字概括出來?！咎崾尽?/p>

“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒再讀通詩意1．文中寫夢(mèng)游是從哪里開始，又到何處結(jié)束的？用簡(jiǎn)潔的文字概括41夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒再讀通詩意險(xiǎn)峻神往美好歡樂失落求自由2.通過朗讀課文，你覺得詩人夢(mèng)前夢(mèng)后的

感情有變化嗎？夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒再讀通詩意險(xiǎn)峻神往美好歡樂失落2.通過朗42五寫作思路一、入夢(mèng)緣

由二、夢(mèng)游歷程三、夢(mèng)醒吟嘆夢(mèng)游（現(xiàn)實(shí)）——敘述（想象）——描寫（現(xiàn)實(shí)）——議論、抒情詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句有：由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞”。五寫作思路一、入夢(mèng)緣由二、夢(mèng)游歷程三、夢(mèng)醒吟嘆夢(mèng)（現(xiàn)實(shí)）—43內(nèi)容片斷景物(意象)(意境)特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想感情魂飛剡溪著屐登山洞天仙境魂歸枕席湖月、淥水、清猿凄清幽靜夸張(一夜……)心馳神往云梯、海日、天雞、疊巖、花石、巖泉壯美雄奇夸張、比喻流連忘返洞天雷、洞天門洞天境、洞天仙富麗堂皇驚嘆艷羨想象夸張助詞“兮”向往自由追求樂土魂魄、起床枕席、煙霞悸動(dòng)、長嗟、消失虛實(shí)結(jié)合失落惆悵憎恨現(xiàn)實(shí)內(nèi)容片斷景物(意象)(意境)特點(diǎn)表現(xiàn)手法思想感情魂飛剡溪著屐44六問題探討1.最后一段在表現(xiàn)主旨上有何作用？

此段由寫夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫實(shí)，感慨深沉，議論激昂。詩人有感于仙境的幻滅，聯(lián)系自己政治上的失意，認(rèn)為世間行樂，總是樂極悲來，古來萬事，恰如流水東去。所以，還是騎鹿入山尋仙訪道吧。這種情緒表面消極，實(shí)際表明與惡勢(shì)力勢(shì)不兩立的決心，因此喊出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的心聲。讓讀者感受到李白豪邁的氣概、傲岸的風(fēng)骨。夢(mèng)游之吟世事痛苦（及時(shí)行樂）追求樂土蔑視權(quán)貴（憎恨現(xiàn)實(shí)、敢于反抗）豪邁氣概直抒胸臆六問題探討1.最后一段在表現(xiàn)主旨上有何作用？此段由寫45課堂小結(jié)：