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第3課古代印度第3課古代印度教學(xué)目標(biāo)1.知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播。2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生辨證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。3.通過(guò)對(duì)印度的初步了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。教學(xué)目標(biāo)1.知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓教學(xué)重點(diǎn):古埃及的代表性的文明成就。教學(xué)難點(diǎn):分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn):古埃及的代表性的文明成就。文明的起源文明的起源一、古代印度河流域文明古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸,古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。1.地理位置一、古代印度河流域文明古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸,找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址?2.古文明部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址?2.古文印度和發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐沛。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址,年代大約為公元前23世紀(jì)——前18世紀(jì)。這些文明一度繁榮,后來(lái)因不明原因衰亡而長(zhǎng)期不為人所知。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1印度和發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明公元前1500年左右,來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱(chēng)雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái),從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國(guó)家。3.國(guó)家出現(xiàn)部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1公元前1500年左右,來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市,首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印孔雀王朝部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1孔雀王朝部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明二、森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱(chēng)“種姓制度”。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1二、森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)第一等級(jí)第二等級(jí)第三等級(jí)第四等級(jí)婆羅門(mén)編造說(shuō):從造物神的嘴演化出婆羅門(mén),從手生出剎帝利,從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1第一等級(jí)第二等級(jí)第三等級(jí)第四等級(jí)婆羅門(mén)編造說(shuō):從造物神的嘴演等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、官吏、國(guó)王雅利安人的一般公社成員各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅被征服的土著居民和奴隸祭祀掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、雅利安人的一般公婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅種姓等級(jí)金字塔示意圖想一想這種制度有什么特點(diǎn),產(chǎn)生了怎樣的影響?部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅種姓等級(jí)金字塔示意圖想一想這種制度有什種姓制度的特點(diǎn)1.種姓界限森嚴(yán);2.種姓職業(yè)世襲;3.種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1種姓制度的特點(diǎn)1.種姓界限森嚴(yán);2.種姓職業(yè)世襲;3.種姓實(shí)三、釋迦摩尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?想想為什么佛教能廣泛傳播?部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1三、釋迦摩尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐
佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來(lái)被稱(chēng)為“釋迦牟尼”,是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來(lái)被稱(chēng)為“早期佛教反對(duì)種姓制度,反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán),因而也得到王室和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教,教義通俗易懂,信仰的民眾日益增多,一度成為印度的國(guó)教。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1早期佛教反對(duì)種姓制度,反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán),因而也得到王佛教的傳播公元前3世紀(jì)后,佛教開(kāi)始向外傳播部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1佛教的傳播公元前3世紀(jì)后,佛教開(kāi)始向外傳播部編版歷史《古代亞兩條外傳路線(1)北傳:中亞→中國(guó)→朝鮮→日本→越南(傳至東亞地區(qū))(公元前后,由中亞傳入中國(guó))(2)南傳:佛教往南經(jīng)錫蘭,傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1兩條外傳路線(1)北傳:中亞→中國(guó)→朝鮮→日本→越南(傳至東古代印度古代印度河流域文明地理位置森嚴(yán)的種姓制度釋迦牟尼創(chuàng)建佛教雅利安人入侵孔雀王朝婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1古代印度古代印度河流域文明地理位置森嚴(yán)的種姓制度釋迦牟尼創(chuàng)建第3課古代印度第3課古代印度教學(xué)目標(biāo)1.知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播。2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生辨證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。3.通過(guò)對(duì)印度的初步了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。教學(xué)目標(biāo)1.知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓教學(xué)重點(diǎn):古埃及的代表性的文明成就。教學(xué)難點(diǎn):分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn):古埃及的代表性的文明成就。文明的起源文明的起源一、古代印度河流域文明古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸,古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。1.地理位置一、古代印度河流域文明古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸,找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址?2.古文明部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址?2.古文印度和發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐沛。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅等早期文明遺址,年代大約為公元前23世紀(jì)——前18世紀(jì)。這些文明一度繁榮,后來(lái)因不明原因衰亡而長(zhǎng)期不為人所知。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1印度和發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明公元前1500年左右,來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱(chēng)雅利安人,陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái),從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國(guó)家。3.國(guó)家出現(xiàn)部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1公元前1500年左右,來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮,出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市,首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除半島最南端外,印孔雀王朝部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1孔雀王朝部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明二、森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱(chēng)“種姓制度”。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1二、森嚴(yán)的種姓制度雅利安人進(jìn)入印度之后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)第一等級(jí)第二等級(jí)第三等級(jí)第四等級(jí)婆羅門(mén)編造說(shuō):從造物神的嘴演化出婆羅門(mén),從手生出剎帝利,從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1第一等級(jí)第二等級(jí)第三等級(jí)第四等級(jí)婆羅門(mén)編造說(shuō):從造物神的嘴演等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、官吏、國(guó)王雅利安人的一般公社成員各等級(jí)之間貴賤分明,世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅被征服的土著居民和奴隸祭祀掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、雅利安人的一般公婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅種姓等級(jí)金字塔示意圖想一想這種制度有什么特點(diǎn),產(chǎn)生了怎樣的影響?部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅種姓等級(jí)金字塔示意圖想一想這種制度有什種姓制度的特點(diǎn)1.種姓界限森嚴(yán);2.種姓職業(yè)世襲;3.種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1種姓制度的特點(diǎn)1.種姓界限森嚴(yán);2.種姓職業(yè)世襲;3.種姓實(shí)三、釋迦摩尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?想想為什么佛教能廣泛傳播?部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1三、釋迦摩尼創(chuàng)立佛教同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐
佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來(lái)被稱(chēng)為“釋迦牟尼”,是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1部編版歷史《古代亞非文明》精品課件1佛教創(chuàng)立
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