懷李叔同先生課件

懷李叔同先生一、導(dǎo)入：

“想不到，他是第一個(gè)將西洋油畫(huà)、音樂(lè)和話(huà)劇引入國(guó)內(nèi)的人；想不到，他在東京的舞臺(tái)上演出過(guò)《茶花女》，扮演的不是阿芒，而是女主角瑪格麗特；想不到，他是才子，是藝術(shù)家，本該落拓不羈，卻偏偏是個(gè)最嚴(yán)肅、最認(rèn)真、最恪守信約的人；想不到，他在盛年，三十九歲，日子過(guò)得天好地好，卻決意去杭州虎跑寺削發(fā)為僧……”——（王開(kāi)嶺《悲欣交集》）“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”——郁達(dá)夫。這句話(huà)還有一個(gè)更通俗的說(shuō)法：“一花一世界，一沙一天堂”。欣賞是什么？按《辭?！防锏恼f(shuō)法：欣賞就是領(lǐng)略、觀(guān)賞，享受美好的事物，領(lǐng)略其中的趣味。美好的東西往往簡(jiǎn)單，就像一粒沙，半瓣花，很容易被忽略，這就需要我們放慢腳步，學(xué)會(huì)欣賞。文學(xué)欣賞的核心就是美的探尋。“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”，語(yǔ)文如果不能靜下心來(lái)品味沙里的世界，感悟花上的人情，那么文學(xué)作品的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里呢？

教音樂(lè)課時(shí)：很早到教室（溫而厲）；對(duì)待學(xué)生的不文明行為（吐痰、放屁、鞠躬、輕而嚴(yán)肅的聲音、和氣）；在舊上海時(shí)：徹底做翩翩公子；在日本留學(xué)時(shí)：扮演茶花女；徹底做一個(gè)留學(xué)生；學(xué)道學(xué)佛時(shí)期：學(xué)道——斷食17天，學(xué)佛——書(shū)信、小蟲(chóng)。

五幅肖像描寫(xiě)：第5節(jié)的肖像：“絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間?！钡?節(jié)的肖像：“高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒(méi)有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個(gè)西洋人?！钡?節(jié)的肖像：“灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡?！钡?節(jié)：絕食后之像。第9節(jié)：“光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。”在《懷李叔同先生》中，無(wú)論在哪個(gè)場(chǎng)景或事件中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不讀到與“嚴(yán)肅、認(rèn)真”有關(guān)的字眼，這是一位“溫而厲”的老師，無(wú)論他對(duì)待吐痰在地板上的學(xué)生，對(duì)待放屁的同學(xué)，還是他當(dāng)留學(xué)生，學(xué)佛學(xué)道的時(shí)候……他好比一個(gè)全能的優(yōu)伶，他的成功，也就在于他的細(xì)微的動(dòng)作，細(xì)微的神情，對(duì)待細(xì)微處的講究。而這個(gè)人物之所以栩栩如生出現(xiàn)在我們面前，正是作者獨(dú)到的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的功勞，使我們從細(xì)微處見(jiàn)真實(shí)。

補(bǔ)充：其弟子吳夢(mèng)非曾回憶道：“弘一法師的誨人，少說(shuō)話(huà)，是行不言之教。凡受過(guò)他的教誨的人，大概都可以感到。雖平時(shí)十分頑皮的一見(jiàn)了他老人家，一入了他的教室，便自然而然地會(huì)嚴(yán)肅恭敬起來(lái)。但他對(duì)學(xué)生并不嚴(yán)厲，卻是非常和藹的，這真可說(shuō)是人格感化了?！睉騽〖覛W陽(yáng)予倩曾領(lǐng)教過(guò)李叔同的認(rèn)真守信，在他筆下，李叔同惜時(shí)如金：自從他演過(guò)《茶花女》以后，有許多人以為他是個(gè)很風(fēng)流蘊(yùn)藉有趣的人，誰(shuí)知他的脾氣，卻是異常的孤僻。有一次他約我早晨八點(diǎn)鐘去看他……他住在上野不忍池畔，相隔很遠(yuǎn)，總不免趕電車(chē)有些個(gè)耽誤。及至我到了他那里，名片遞進(jìn)去，不多時(shí)，他開(kāi)開(kāi)樓窗，對(duì)我說(shuō)：“我和你約的是八點(diǎn)