4-古代詩(shī)歌四首課件

古代詩(shī)歌四首古代詩(shī)歌四首11.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。4.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。學(xué)習(xí)目標(biāo)2了解文體詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。1.古體詩(shī)。又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”,指唐以前(主要是漢魏)的詩(shī)歌和模仿唐以前的詩(shī)歌創(chuàng)作的作品。它由民歌發(fā)展而來(lái),不求對(duì)仗、平仄,用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂(lè)府的形式寫新題,稱新樂(lè)府,仍屬古體詩(shī)的范圍。2.近體詩(shī)。與古體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌樣式,又稱“今體詩(shī)”“格律詩(shī)”。句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。分律詩(shī)和絕句兩類。了解文體詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達(dá)方式分為敘3了解文體3.律詩(shī)。近體詩(shī)的一種體式,分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定的規(guī)格和要求。全詩(shī)八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。4.絕句。近體詩(shī)的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般認(rèn)為是“截律詩(shī)之半”而成。5.楚辭。詩(shī)歌的一種體式,因產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方楚地而得名,以屈原《離騷》為代表,又稱“騷體”。特點(diǎn):融匯大量神話故事,富于幻想和浪漫氣息;除抒情外,大多用鋪陳的手法;句式比較散文化,大量用“兮”字。了解文體3.律詩(shī)。4了解文體6.新詩(shī)。又稱“現(xiàn)代詩(shī)”,指中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制,采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話,便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。新詩(shī)要求做到精練、押韻,大體整齊。7.歌行體。樂(lè)府民歌的一種體式。“歌”是總名,鋪張本事而歌稱“行”,與“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調(diào)”等均稱“樂(lè)府歌行體”,其間無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。特點(diǎn):①有固定的詞調(diào),而大多篇無(wú)定句,句無(wú)定字,以雜言為主,多口語(yǔ)化,通俗生動(dòng);②音韻節(jié)奏上押韻比較自由,不講平仄、對(duì)仗;③表現(xiàn)手法:除比興外,多用排比鋪陳,敘事曲折淋漓,長(zhǎng)用對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物,塑造形象。了解文體6.新詩(shī)。5詩(shī)與詞有什么區(qū)別?【一】從時(shí)間上：詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。詩(shī)就可以從《詩(shī)經(jīng)》追溯起?！径繌念}目方面：

詩(shī)是自由取題目的，詞必須有詞牌名【三】從形式方面：1、句式不同：

詩(shī)有律詩(shī)和絕句,有七言和五言之分，格律詩(shī)句式整齊劃一，古詩(shī)長(zhǎng)短隨意。詩(shī)與詞有什么區(qū)別?【一】從時(shí)間上：6詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。并且詞有詞牌，詞在每種詞牌名下有固定格式，每句幾個(gè)字都有要求。

詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長(zhǎng)72.詩(shī)詞的對(duì)仗規(guī)定也很不相同

格律詩(shī)第二、第三兩聯(lián)必須對(duì)仗，而詞的對(duì)仗卻靈活得多，沒(méi)有統(tǒng)一的要求。

2.詩(shī)詞的對(duì)仗規(guī)定也很不相同格律詩(shī)第二、第三兩聯(lián)必8從題材內(nèi)容方面：“詩(shī)言志”（多寫家國(guó)之事、人生沉?。?；“詞言情”（多寫風(fēng)花雪月、男女之情）。詩(shī)在題材上比較偏重政治主題，以國(guó)家興亡、民生疾苦、胸懷抱負(fù)、宦海浮沉等為主要內(nèi)容，抒發(fā)的主要是社會(huì)性的群體所共有的情感，如譚嗣同《獄中題壁》一詩(shī)中“我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖”從題材內(nèi)容方面：“詩(shī)言志”（多寫家國(guó)之事、人生沉?。?

而詞在題材內(nèi)容上的一個(gè)顯著特色，就是以描寫男歡女愛(ài)、相思離別為主，抒發(fā)的大多是作者個(gè)人的自我情感。詞大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來(lái)，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活。

而詞在題材內(nèi)容上的一個(gè)顯著特色，就是以描寫男歡女愛(ài)、10【四】從語(yǔ)言特色方面：

從語(yǔ)言來(lái)區(qū)分詩(shī)的語(yǔ)言偏于自然清新，詞的語(yǔ)言偏于精工華美。詩(shī)是一種典型的語(yǔ)言藝術(shù)，而詞卻是一種典型的精美語(yǔ)言藝術(shù)。詞因?yàn)轭}材多關(guān)乎女性，故而詞的語(yǔ)言也帶有女性化的色彩纖柔香艷。

【四】從語(yǔ)言特色方面：

從語(yǔ)言來(lái)區(qū)分詩(shī)的語(yǔ)言偏于自然清11

【五】從風(fēng)格和意境方面：

詩(shī)莊詞媚。詩(shī)的情感表達(dá)偏于莊重；詞的情感表達(dá)偏于嫵媚?！霸?shī)顯詞隱”詩(shī)的情感表達(dá)偏于顯豁明朗；詞的情感表達(dá)偏于含蓄蘊(yùn)藉。“詩(shī)剛詞柔”：詩(shī)的情感表達(dá)偏于剛勁明快，詞的情感表達(dá)偏于柔婉細(xì)膩。“詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”。詩(shī)的境界開(kāi)闊，詞的境界狹深。例如：

唐詩(shī)：（劉禹錫《秋詞》）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人的豪情壯志表達(dá)在振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上。

【五】從風(fēng)格和意境方面：

詩(shī)莊詞媚。12元代是元曲的鼎盛時(shí)期.一般來(lái)說(shuō),雜劇和散曲合稱為元曲,是元代文學(xué)主體.不過(guò),元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”.

元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩,它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色,和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑.

元曲原本來(lái)自所謂的“蕃曲”、“胡樂(lè)”,首先在民間流傳,被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”.

隨著元滅宋入主中原,它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開(kāi)來(lái).

繼唐詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面,元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面,元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治專權(quán),社會(huì)黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩,透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端,直斥“不讀書最高,不識(shí)字最好,不曉事倒有人夸俏”的社會(huì),直指“人皆嫌命窘,誰(shuí)不見(jiàn)錢親”的世風(fēng).元曲中描寫愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣,大膽.這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力.元代是元曲的鼎盛時(shí)期.一般來(lái)說(shuō),雜劇和散曲合稱為元曲,13

通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫。如本課的。而唐朝新出現(xiàn)的、叫近體詩(shī)。如本課的和。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有5言律詩(shī)、7言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律有規(guī)定，限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)。曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多用口語(yǔ)，用韻也更接近口語(yǔ)。如本課的古體詩(shī)《觀滄海》絕句律詩(shī)《次北固山下》《錢塘湖春行》《天凈沙·秋思》。

文體知識(shí)通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕14觀滄海曹操觀滄海曹操151.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

滄海碣石竦峙

水何澹澹

蕭瑟2.借助課下注釋或工具書解釋下列詞語(yǔ)的意思。（1）澹澹：（2）竦峙：（3）星漢：（4）蕭瑟：（5）至：（6）何：（7）若：（8）臨：（cāng）（jié）（sǒngzhì）（dàn）（xiāosè）水波搖蕩。高高地挺立。竦，高。峙：挺立。銀河。樹木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。極。多么

好像登上

自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流1.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（cāng）（jié）（sǒng16曹操，字孟德，小字阿瞞。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家書法家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量?！皰短熳佣钪T侯”后，先后滅呂布，建安五年(200年),在官渡打敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌，常借詩(shī)篇抒發(fā)自己的政治報(bào)負(fù)。其詩(shī)氣魄雄偉，慷慨悲壯，是文學(xué)史上建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者?！恫匠鰪B門行》《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉、慷慨悲涼。

作者簡(jiǎn)介曹操，字孟德，小字阿瞞。東漢末年杰出的政治家、17背景鏈接《觀滄?！肥遣懿俚拿@次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?！氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，因而成為一篇優(yōu)秀的作品。

背景鏈接《觀滄?！肥遣懿俚拿@次登碣石山是18詩(shī)歌朗讀

東臨\碣石,以觀\滄海。水何\澹澹,山島\竦峙。樹木\叢生,百草\豐茂。秋風(fēng)\蕭瑟,洪波\涌起。日月\之行,若出\其中;星漢\燦爛,若出\其里。幸甚\至哉!歌以\詠志1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

詩(shī)歌朗讀東臨\碣石,以觀\滄海。1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種19向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水多么寬闊浩蕩，海中山島高聳陡立。。碣石山上樹木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。真是幸運(yùn)極了，就用聲來(lái)暢抒心中的情懷。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意20整體感知

1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？

全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?

第一層(1-2)：交代觀海的地點(diǎn)。

第二層(3-8)：描寫海水與山島。(實(shí)景)

第三層(9-12)：表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。(想象)

第四層（13-14）：附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。整體感知1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？213.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的?

（1）“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大

海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

（2）大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平

了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即

將揮師南下統(tǒng)一中原解除了后顧之憂。在躊躇滿

志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,

寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪22深層探究

1.如何理解“東臨碣石，以觀滄?！币痪洌?/p>

“東臨碣石，以觀滄海”，開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位以及觀察的對(duì)象，這兩句雖然沒(méi)有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。2.“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！边@四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？有這樣的表達(dá)效果？

作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩(shī)人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開(kāi)大海的懷抱。想象奇特，胸懷開(kāi)闊，滲透著詩(shī)人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。深層探究1.如何理解“東臨碣石，以觀滄?！币痪?？233.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，詩(shī)人借助什么手法表達(dá)自己的情感呢？

虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景

色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。

3.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，24板書設(shè)計(jì)

觀滄海

水：

澹澹

山島：

竦峙

樹木：

叢生

百草：

豐茂

日月：

運(yùn)行－出其中

星漢：虛景

（壯麗氣勢(shì)）

（向榮姿態(tài)）

實(shí)景——借景抒情（奇特想象）

（宏偉意境）

博大胸襟

燦爛－出其里板書設(shè)計(jì)觀滄海水：澹澹山島：竦峙樹木：叢生25拓展延伸

請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句。

1.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

2.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

——李白《行路難》

3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

——杜甫《望岳》

4.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

5.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

——王安石《登飛來(lái)峰》

6.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

——陸游《游山西村》拓展延伸請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句。26聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄27作者簡(jiǎn)介

李白

(701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號(hào)，唐代偉大的詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱為。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“，是華夏史上最偉大的詩(shī)人

青蓮居士浪漫主義詩(shī)仙李杜”作者簡(jiǎn)介青蓮居士浪漫主義詩(shī)仙李杜”28

這首詩(shī)中對(duì)時(shí)節(jié)特定景物、的描寫，表達(dá)了的思想感情。暮春楊花子規(guī)詩(shī)人對(duì)友人的深切同情和關(guān)切詩(shī)歌大意暮春楊花子規(guī)詩(shī)人對(duì)友人的深切同情和關(guān)切詩(shī)歌大意29背景鏈接

王昌齡早年家貧，不惑之年才中進(jìn)士，開(kāi)始任秘書省校書郎，后任中博學(xué)宏辭，授汜水尉，后來(lái)因事貶至嶺南，一生遭遇坎坷。王昌齡天寶年間被貶到龍標(biāo)尉，與其交情深厚的李白當(dāng)時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，慰藉遠(yuǎn)方的友人。背景鏈接30聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。詩(shī)歌閱讀\

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聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)歌閱讀\\\\31解讀詩(shī)意

在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉，一路要經(jīng)過(guò)五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它陪著您一直到夜郎以西。解讀詩(shī)意在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被32整體感知

1.詩(shī)人在第一句詩(shī)中描寫了哪些景物？有什么作用？描寫了“楊花”和“子規(guī)”。寫“楊花”且是“落盡”是點(diǎn)明了時(shí)令是“暮春”，“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。又因?yàn)椤皸罨ā笔瞧礋o(wú)定的，表現(xiàn)了王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感。“子規(guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。整體感知1.詩(shī)人在第一句詩(shī)中描寫了哪些景物？有332.該詩(shī)中哪一句點(diǎn)明了主旨？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，抒發(fā)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)心的思想感情。3.“每一首詩(shī)中必定會(huì)有的那個(gè)人，就是詩(shī)人自己?！痹谶@首詩(shī)中，你看到一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，描寫詩(shī)人此時(shí)的形象。李白正獨(dú)自站在窗前，抬頭仰望著遙遠(yuǎn)天邊那一輪明月，心中牽掛著遠(yuǎn)方的友人，這個(gè)月明之夜啊，又將徹夜難眠！2.該詩(shī)中哪一句點(diǎn)明了主旨？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“我寄344.這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修

辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩(shī)

歌內(nèi)容略作分析。

“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

作者把明月和輕風(fēng)人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。

4.這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修

辭手法的35板書設(shè)計(jì)

景：楊花落盡子規(guī)啼鳴哀切、凄慘情景交融情：寄情明月隨風(fēng)相伴同情、關(guān)切板書設(shè)計(jì)景：楊花落盡子規(guī)啼鳴哀切、凄慘36拓展延伸積累李白借月抒懷的詩(shī)歌1.玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！队耠A怨》

2.淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸?！肚锲指瑁ㄊ?/p>

3.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢?！对孪陋?dú)酌》4.明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。《關(guān)山月》拓展延伸積累李白借月抒懷的詩(shī)歌37次北固山下王灣朗誦次北固山下王灣朗誦38自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流

1、借助課下注釋或工具書解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

(1)次：

(2)客路：

(3)風(fēng)正：

(4)懸：

(5)殘夜：住宿，此指停泊,途中暫時(shí)停宿。旅途。風(fēng)順掛。夜將盡而未盡的時(shí)候。自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流1、借助課下注釋或工具書解釋下39作者簡(jiǎn)介

王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。作者簡(jiǎn)介王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)40背景鏈接

《次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江南時(shí)所作，格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說(shuō)，宰相張說(shuō)曾親自將這首詩(shī)題寫于政事堂。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。

背景鏈接《次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江411.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。【交流點(diǎn)撥】次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸/闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

/////////詩(shī)歌朗讀

1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、422.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

在青山之外旅行，在綠水之中行舟。潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面顯得更寬闊。順風(fēng)行船一帆高掛。夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起。當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。思念故鄉(xiāng)的家書要傳到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。

2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。43整體感知1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（1）首聯(lián)點(diǎn)題。“青山”指北固山。詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。（2）頷聯(lián)寫船上所見(jiàn)景色?！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖钟玫煤茫骸俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”句又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。（3）頸聯(lián)既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨?。?）尾聯(lián)：詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見(jiàn)到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)陳陳相因，渾然一體。整體感知1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?442.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?45深層探究

1.想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。

“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫得恢弘闊大?！帮L(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢?jiàn)寫景極為傳神。深層探究462.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)為該如何理解呢？

作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的道理：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

2.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)47板書設(shè)計(jì)

首聯(lián):旅途奔波之意

頷聯(lián):恢弘闊大之景頸聯(lián):樂(lè)觀、積極、向上的精神力量

尾聯(lián):思鄉(xiāng)之情

借借抒情板書設(shè)計(jì)首聯(lián):旅途奔波之意頷聯(lián):恢弘闊大之景頸聯(lián):樂(lè)觀48拓展延伸

思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在你所積累的詩(shī)歌中，哪些詩(shī)句抒寫了鄉(xiāng)愁？1.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》2.悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！獫h樂(lè)府民歌《悲歌》3.君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?——唐·王維《雜詩(shī)三首》4.故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉?！巍だ钋逭铡镀兴_蠻》5.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！啤ね踅ā妒迦找雇录亩爬芍小?.逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。——唐·司空?qǐng)D《漫書五首》7.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——唐·杜甫《月夜憶舍弟》

拓展延伸思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁49天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)50自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流

1.文體知識(shí)

《天凈沙·秋思》是一首散曲中的。天凈沙是，秋思是散曲的。2.作者簡(jiǎn)介

《天凈沙·秋思》作者，是代著名

作家、。他與被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙·秋思》被稱為“”。小令曲牌名題目馬致遠(yuǎn)元戲曲散曲家關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸秋思之祖自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流1.文體知識(shí)小令曲牌名題目馬致51背景鏈接

馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他一生都幾乎過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，因而郁郁不志，困窘潦倒。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙?秋思》。

背景鏈接52自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

詩(shī)歌朗讀1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意節(jié)奏、重音?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

。

/////////自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究詩(shī)歌朗讀/////////532.根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。

深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行.他走過(guò)纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。

4-古代詩(shī)歌四首課件54整體感知

1.本曲前三句列出了哪些景物？分別渲染了怎樣的氛圍？

枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍。籠罩在蒼茫暮色中的枯藤、老樹、烏鴉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象?；桫f歸巢反襯出游子的漂泊無(wú)所歸宿。小橋流水旁的人家雖然簡(jiǎn)陋清貧，卻有親人團(tuán)聚的天倫之樂(lè)，透露出游子對(duì)寧?kù)o溫馨的家園生活的向往，也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風(fēng)颼颼，一匹瘦骨嶙峋的老馬正在蜿蜒古道上艱難跋涉。這里雖然沒(méi)有直接寫人，但已不難想見(jiàn)馬背上的游子疲憊、憔悴的神情。三句十八個(gè)字，不用任何動(dòng)詞和關(guān)聯(lián)語(yǔ)作聯(lián)綴，只是分別并列三個(gè)名詞性詞組就和諧地構(gòu)成一幅以“昏鴉”“人家”“瘦馬”為重點(diǎn)的意境深遠(yuǎn)的畫圖，羈思旅愁借景物自然顯現(xiàn)，使人聯(lián)想無(wú)窮。

整體感知1.本曲前三句列出了哪些景物？分別渲染了怎樣552.請(qǐng)你想象畫面，給這首小令另擬一個(gè)小標(biāo)題。

斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨(dú)行圖、天涯斷腸人、古道?西風(fēng)?瘦馬?斷腸人。3.“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用？

前三句是寫景，末二句為抒情?！皵嗄c人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波?！跋﹃?yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的?！疤煅摹倍值闹赋?，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人無(wú)限的愁悶。4.這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

這首小令寄情于物，通過(guò)對(duì)眾多自然景物的描寫，抒發(fā)了羈旅天涯的人的凄苦愁楚之情。2.請(qǐng)你想象畫面，給這首小令另擬一個(gè)小標(biāo)題。56深層探究

1.這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

語(yǔ)言極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩(shī)情濃郁的畫畫，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，描寫了9個(gè)形象，9個(gè)小景，每三個(gè)形象構(gòu)成一幅小畫面。各句各以三個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱。馬一語(yǔ)道破“某一種心情”。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。

深層探究1.這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？572.《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的？這樣寫有什么好處？

作品中動(dòng)景與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂(lè)與羈旅之苦，都形成鮮明的對(duì)比映襯，增強(qiáng)了視覺(jué)效果和感情色彩。藤、樹、橋、人家、古道是靜景，鴉、水、風(fēng)、馬、夕陽(yáng)是動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相互輝映。落日余暉的明亮，深秋晚景的暗淡，色調(diào)一明一暗，相反相成?；桫f歸巢襯托了游子歸宿無(wú)處，小橋流水人家的天倫之樂(lè)襯托了羈旅生活的艱難凄苦，感情上也成鮮明對(duì)照。

2.《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的？這樣寫有什么好處？58板書設(shè)計(jì)

景

枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬

情——夕陽(yáng)斷腸人

悲愴愁苦

思鄉(xiāng)之情板書設(shè)計(jì)景枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古59拓展延伸

展開(kāi)想象，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文。

夕陽(yáng)已漸西下，只在山頂留下半張無(wú)精打采的臉，無(wú)奈地看著這無(wú)精打采的人間。一抹余輝暗淡地斜灑在枝椏斑駁的老樹的枝頭。枯藤纏繞著老樹，樹上的烏鴉，發(fā)出幾聲凄涼的哀鳴劃破黃昏的寂寥，斜陽(yáng)為烏鴉黑亮的羽翼鍍上一層金黃。潺潺的流水在夕陽(yáng)的映照下波光粼粼，還映出幾處人家。一座小石橋靜靜地站在流水上，像一個(gè)老態(tài)龍鐘的百歲老人，經(jīng)不起歲月的踐踏了。古道漫漫，西風(fēng)凜冽。路，看不到盡頭。在這荒涼古道上，我騎著馬，在緩緩地行進(jìn)。幾年來(lái)，與我朝夕相處的那匹馬，經(jīng)過(guò)歲月無(wú)情的洗禮，早已瘦骨如柴。經(jīng)過(guò)多年的流浪，它和我都已疲憊不堪。此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，灑下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻。而我，卻仍在外漂泊未歸，獨(dú)自一人浪跡天涯海角，流露出一絲淡淡的悲涼。拓展延伸展開(kāi)想象，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文。60古代詩(shī)歌四首古代詩(shī)歌四首611.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。4.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。學(xué)習(xí)目標(biāo)62了解文體詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達(dá)方式分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。1.古體詩(shī)。又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”,指唐以前(主要是漢魏)的詩(shī)歌和模仿唐以前的詩(shī)歌創(chuàng)作的作品。它由民歌發(fā)展而來(lái),不求對(duì)仗、平仄,用韻自由。中唐的白居易、元稹用樂(lè)府的形式寫新題,稱新樂(lè)府,仍屬古體詩(shī)的范圍。2.近體詩(shī)。與古體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌樣式,又稱“今體詩(shī)”“格律詩(shī)”。句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。分律詩(shī)和絕句兩類。了解文體詩(shī)歌按時(shí)代分為古體詩(shī)、近體詩(shī)和新詩(shī);按表達(dá)方式分為敘63了解文體3.律詩(shī)。近體詩(shī)的一種體式,分五律和七律。它在音韻、平仄、句式、對(duì)仗上都有一定的規(guī)格和要求。全詩(shī)八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。4.絕句。近體詩(shī)的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般認(rèn)為是“截律詩(shī)之半”而成。5.楚辭。詩(shī)歌的一種體式,因產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方楚地而得名,以屈原《離騷》為代表,又稱“騷體”。特點(diǎn):融匯大量神話故事,富于幻想和浪漫氣息;除抒情外,大多用鋪陳的手法;句式比較散文化,大量用“兮”字。了解文體3.律詩(shī)。64了解文體6.新詩(shī)。又稱“現(xiàn)代詩(shī)”,指中國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)產(chǎn)生的新體詩(shī)歌。它在形式上打破了舊體詩(shī)歌格律的限制,采用了較為自由的形式和接近口語(yǔ)的白話,便于反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。新詩(shī)要求做到精練、押韻,大體整齊。7.歌行體。樂(lè)府民歌的一種體式。“歌”是總名,鋪張本事而歌稱“行”,與“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調(diào)”等均稱“樂(lè)府歌行體”,其間無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。特點(diǎn):①有固定的詞調(diào),而大多篇無(wú)定句,句無(wú)定字,以雜言為主,多口語(yǔ)化,通俗生動(dòng);②音韻節(jié)奏上押韻比較自由,不講平仄、對(duì)仗;③表現(xiàn)手法:除比興外,多用排比鋪陳,敘事曲折淋漓,長(zhǎng)用對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物,塑造形象。了解文體6.新詩(shī)。65詩(shī)與詞有什么區(qū)別?【一】從時(shí)間上：詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。詩(shī)就可以從《詩(shī)經(jīng)》追溯起。【二】從題目方面：

詩(shī)是自由取題目的，詞必須有詞牌名【三】從形式方面：1、句式不同：

詩(shī)有律詩(shī)和絕句,有七言和五言之分，格律詩(shī)句式整齊劃一，古詩(shī)長(zhǎng)短隨意。詩(shī)與詞有什么區(qū)別?【一】從時(shí)間上：66詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。并且詞有詞牌，詞在每種詞牌名下有固定格式，每句幾個(gè)字都有要求。

詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長(zhǎng)672.詩(shī)詞的對(duì)仗規(guī)定也很不相同

格律詩(shī)第二、第三兩聯(lián)必須對(duì)仗，而詞的對(duì)仗卻靈活得多，沒(méi)有統(tǒng)一的要求。

2.詩(shī)詞的對(duì)仗規(guī)定也很不相同格律詩(shī)第二、第三兩聯(lián)必68從題材內(nèi)容方面：“詩(shī)言志”（多寫家國(guó)之事、人生沉?。?；“詞言情”（多寫風(fēng)花雪月、男女之情）。詩(shī)在題材上比較偏重政治主題，以國(guó)家興亡、民生疾苦、胸懷抱負(fù)、宦海浮沉等為主要內(nèi)容，抒發(fā)的主要是社會(huì)性的群體所共有的情感，如譚嗣同《獄中題壁》一詩(shī)中“我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖”從題材內(nèi)容方面：“詩(shī)言志”（多寫家國(guó)之事、人生沉?。?9

而詞在題材內(nèi)容上的一個(gè)顯著特色，就是以描寫男歡女愛(ài)、相思離別為主，抒發(fā)的大多是作者個(gè)人的自我情感。詞大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來(lái)，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活。

而詞在題材內(nèi)容上的一個(gè)顯著特色，就是以描寫男歡女愛(ài)、70【四】從語(yǔ)言特色方面：

從語(yǔ)言來(lái)區(qū)分詩(shī)的語(yǔ)言偏于自然清新，詞的語(yǔ)言偏于精工華美。詩(shī)是一種典型的語(yǔ)言藝術(shù)，而詞卻是一種典型的精美語(yǔ)言藝術(shù)。詞因?yàn)轭}材多關(guān)乎女性，故而詞的語(yǔ)言也帶有女性化的色彩纖柔香艷。

【四】從語(yǔ)言特色方面：

從語(yǔ)言來(lái)區(qū)分詩(shī)的語(yǔ)言偏于自然清71

【五】從風(fēng)格和意境方面：

詩(shī)莊詞媚。詩(shī)的情感表達(dá)偏于莊重；詞的情感表達(dá)偏于嫵媚?！霸?shī)顯詞隱”詩(shī)的情感表達(dá)偏于顯豁明朗；詞的情感表達(dá)偏于含蓄蘊(yùn)藉?！霸?shī)剛詞柔”：詩(shī)的情感表達(dá)偏于剛勁明快，詞的情感表達(dá)偏于柔婉細(xì)膩?！霸?shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”。詩(shī)的境界開(kāi)闊，詞的境界狹深。例如：

唐詩(shī)：（劉禹錫《秋詞》）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人的豪情壯志表達(dá)在振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上。

【五】從風(fēng)格和意境方面：

詩(shī)莊詞媚。72元代是元曲的鼎盛時(shí)期.一般來(lái)說(shuō),雜劇和散曲合稱為元曲,是元代文學(xué)主體.不過(guò),元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”.

元曲是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩,它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色,和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑.

元曲原本來(lái)自所謂的“蕃曲”、“胡樂(lè)”,首先在民間流傳,被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”.

隨著元滅宋入主中原,它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開(kāi)來(lái).

繼唐詩(shī)、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面,元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面,元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治專權(quán),社會(huì)黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩,透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端,直斥“不讀書最高,不識(shí)字最好,不曉事倒有人夸俏”的社會(huì),直指“人皆嫌命窘,誰(shuí)不見(jiàn)錢親”的世風(fēng).元曲中描寫愛(ài)情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣,大膽.這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力.元代是元曲的鼎盛時(shí)期.一般來(lái)說(shuō),雜劇和散曲合稱為元曲,73

通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫。如本課的。而唐朝新出現(xiàn)的、叫近體詩(shī)。如本課的和。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有5言律詩(shī)、7言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律有規(guī)定，限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)。曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多用口語(yǔ)，用韻也更接近口語(yǔ)。如本課的古體詩(shī)《觀滄海》絕句律詩(shī)《次北固山下》《錢塘湖春行》《天凈沙·秋思》。

文體知識(shí)通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕74觀滄海曹操觀滄海曹操751.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

滄海碣石竦峙

水何澹澹

蕭瑟2.借助課下注釋或工具書解釋下列詞語(yǔ)的意思。（1）澹澹：（2）竦峙：（3）星漢：（4）蕭瑟：（5）至：（6）何：（7）若：（8）臨：（cāng）（jié）（sǒngzhì）（dàn）（xiāosè）水波搖蕩。高高地挺立。竦，高。峙：挺立。銀河。樹木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。極。多么

好像登上

自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流1.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（cāng）（jié）（sǒng76曹操，字孟德，小字阿瞞。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家書法家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量?！皰短熳佣钪T侯”后，先后滅呂布，建安五年(200年),在官渡打敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌，常借詩(shī)篇抒發(fā)自己的政治報(bào)負(fù)。其詩(shī)氣魄雄偉，慷慨悲壯，是文學(xué)史上建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者?！恫匠鰪B門行》《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉、慷慨悲涼。

作者簡(jiǎn)介曹操，字孟德，小字阿瞞。東漢末年杰出的政治家、77背景鏈接《觀滄?！肥遣懿俚拿@次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?！氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，因而成為一篇優(yōu)秀的作品。

背景鏈接《觀滄?！肥遣懿俚拿@次登碣石山是78詩(shī)歌朗讀

東臨\碣石,以觀\滄海。水何\澹澹,山島\竦峙。樹木\叢生,百草\豐茂。秋風(fēng)\蕭瑟,洪波\涌起。日月\之行,若出\其中;星漢\燦爛,若出\其里。幸甚\至哉!歌以\詠志1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

詩(shī)歌朗讀東臨\碣石,以觀\滄海。1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種79向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水多么寬闊浩蕩，海中山島高聳陡立。。碣石山上樹木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。真是幸運(yùn)極了，就用聲來(lái)暢抒心中的情懷。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意80整體感知

1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？

全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?

第一層(1-2)：交代觀海的地點(diǎn)。

第二層(3-8)：描寫海水與山島。(實(shí)景)

第三層(9-12)：表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。(想象)

第四層（13-14）：附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。整體感知1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的？813.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的?

（1）“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大

海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

（2）大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平

了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即

將揮師南下統(tǒng)一中原解除了后顧之憂。在躊躇滿

志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,

寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪82深層探究

1.如何理解“東臨碣石，以觀滄?！币痪?？

“東臨碣石，以觀滄?！?，開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位以及觀察的對(duì)象，這兩句雖然沒(méi)有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。2.“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”這四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？有這樣的表達(dá)效果？

作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩(shī)人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開(kāi)大海的懷抱。想象奇特，胸懷開(kāi)闊，滲透著詩(shī)人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。深層探究1.如何理解“東臨碣石，以觀滄?！币痪洌?33.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，詩(shī)人借助什么手法表達(dá)自己的情感呢？

虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景

色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。

3.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，84板書設(shè)計(jì)

觀滄海

水：

澹澹

山島：

竦峙

樹木：

叢生

百草：

豐茂

日月：

運(yùn)行－出其中

星漢：虛景

（壯麗氣勢(shì)）

（向榮姿態(tài)）

實(shí)景——借景抒情（奇特想象）

（宏偉意境）

博大胸襟

燦爛－出其里板書設(shè)計(jì)觀滄海水：澹澹山島：竦峙樹木：叢生85拓展延伸

請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句。

1.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

2.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

——李白《行路難》

3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

——杜甫《望岳》

4.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

5.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

——王安石《登飛來(lái)峰》

6.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

——陸游《游山西村》拓展延伸請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句。86聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄87作者簡(jiǎn)介

李白

(701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號(hào)，唐代偉大的詩(shī)人，在我國(guó)歷史上，被稱為。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“，是華夏史上最偉大的詩(shī)人

青蓮居士浪漫主義詩(shī)仙李杜”作者簡(jiǎn)介青蓮居士浪漫主義詩(shī)仙李杜”88

這首詩(shī)中對(duì)時(shí)節(jié)特定景物、的描寫，表達(dá)了的思想感情。暮春楊花子規(guī)詩(shī)人對(duì)友人的深切同情和關(guān)切詩(shī)歌大意暮春楊花子規(guī)詩(shī)人對(duì)友人的深切同情和關(guān)切詩(shī)歌大意89背景鏈接

王昌齡早年家貧，不惑之年才中進(jìn)士，開(kāi)始任秘書省校書郎，后任中博學(xué)宏辭，授汜水尉，后來(lái)因事貶至嶺南，一生遭遇坎坷。王昌齡天寶年間被貶到龍標(biāo)尉，與其交情深厚的李白當(dāng)時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，慰藉遠(yuǎn)方的友人。背景鏈接90聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。詩(shī)歌閱讀\

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聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)歌閱讀\\\\91解讀詩(shī)意

在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被貶為龍標(biāo)尉，一路要經(jīng)過(guò)五溪。我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它陪著您一直到夜郎以西。解讀詩(shī)意在楊花落完子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽(tīng)說(shuō)您被92整體感知

1.詩(shī)人在第一句詩(shī)中描寫了哪些景物？有什么作用？描寫了“楊花”和“子規(guī)”。寫“楊花”且是“落盡”是點(diǎn)明了時(shí)令是“暮春”，“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。又因?yàn)椤皸罨ā笔瞧礋o(wú)定的，表現(xiàn)了王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感?！白右?guī)”即杜鵑，在我國(guó)古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著。因此，可以說(shuō)詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。整體感知1.詩(shī)人在第一句詩(shī)中描寫了哪些景物？有932.該詩(shī)中哪一句點(diǎn)明了主旨？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，抒發(fā)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)心的思想感情。3.“每一首詩(shī)中必定會(huì)有的那個(gè)人，就是詩(shī)人自己。”在這首詩(shī)中，你看到一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，描寫詩(shī)人此時(shí)的形象。李白正獨(dú)自站在窗前，抬頭仰望著遙遠(yuǎn)天邊那一輪明月，心中牽掛著遠(yuǎn)方的友人，這個(gè)月明之夜啊，又將徹夜難眠！2.該詩(shī)中哪一句點(diǎn)明了主旨？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？“我寄944.這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修

辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩(shī)

歌內(nèi)容略作分析。

“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”

作者把明月和輕風(fēng)人格化了，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。

4.這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現(xiàn)手法和修

辭手法的95板書設(shè)計(jì)

景：楊花落盡子規(guī)啼鳴哀切、凄慘情景交融情：寄情明月隨風(fēng)相伴同情、關(guān)切板書設(shè)計(jì)景：楊花落盡子規(guī)啼鳴哀切、凄慘96拓展延伸積累李白借月抒懷的詩(shī)歌1.玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！队耠A怨》

2.淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸?！肚锲指瑁ㄊ?/p>

3.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。《月下獨(dú)酌》4.明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。《關(guān)山月》拓展延伸積累李白借月抒懷的詩(shī)歌97次北固山下王灣朗誦次北固山下王灣朗誦98自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流

1、借助課下注釋或工具書解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

(1)次：

(2)客路：

(3)風(fēng)正：

(4)懸：

(5)殘夜：住宿，此指停泊,途中暫時(shí)停宿。旅途。風(fēng)順掛。夜將盡而未盡的時(shí)候。自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流1、借助課下注釋或工具書解釋下99作者簡(jiǎn)介

王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。作者簡(jiǎn)介王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)100背景鏈接

《次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江南時(shí)所作，格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說(shuō)，宰相張說(shuō)曾親自將這首詩(shī)題寫于政事堂。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。

背景鏈接《次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江1011.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏?！窘涣鼽c(diǎn)撥】次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸/闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

/////////詩(shī)歌朗讀

1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、1022.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。

在青山之外旅行，在綠水之中行舟。潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面顯得更寬闊。順風(fēng)行船一帆高掛。夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起。當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。思念故鄉(xiāng)的家書要傳到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。

2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。103整體感知1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（1）首聯(lián)點(diǎn)題?！扒嗌健敝副惫躺健Ｔ?shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。（2）頷聯(lián)寫船上所見(jiàn)景色?！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖钟玫煤茫骸俺逼健保瑑砂恫棚@得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健本溆质菫轭i聯(lián)中“江春”句作鋪墊。（3）頸聯(lián)既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨?。?）尾聯(lián)：詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見(jiàn)到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)陳陳相因，渾然一體。整體感知1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?1042.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?

尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?105深層探究

1.想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。

“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫得恢弘闊大?！帮L(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼印Ｔ?shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢?jiàn)寫景極為傳神。深層探究1062.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)為該如何理解呢？

作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的道理：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

2.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)107板書設(shè)計(jì)

首聯(lián):旅途奔波之意

頷聯(lián):恢弘闊大之景頸聯(lián):樂(lè)觀、積極、向上的精神力量

尾聯(lián):思鄉(xiāng)之情

借借抒情板書設(shè)計(jì)首聯(lián):旅途奔波之意頷聯(lián):恢弘闊大之景頸聯(lián):樂(lè)觀108拓展延伸

思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在你所積累的詩(shī)歌中，哪些詩(shī)句抒寫了鄉(xiāng)愁？1.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》2.悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。——漢樂(lè)府民歌《悲歌》3.君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?——唐·王維《雜詩(shī)三首》4.故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉?！巍だ钋逭铡镀兴_蠻》5.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》6.逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。