散文閱讀1.分析散文線索作用(教案)

第8頁共8頁散文閱讀1.分析^p散文線索作用(教案)散文閱讀之線索分析^p【教學(xué)目標(biāo)】1、回顧散文相關(guān)知識(shí)。2、把握散文線索的方法與技巧?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】把握散文線索的方法與技巧。一、散文基礎(chǔ)知識(shí)回顧【散文的分類】根據(jù)散文的語言表達(dá)形式、寫作過程和中心分：1、描寫性的散文(抒情散文)寫景類的散文(情景交融的)一般先作情緒上的鋪墊，暗示文眼——寫景狀物，突出特點(diǎn)——景物特點(diǎn)與人的心情相合，使人產(chǎn)生感情上的共鳴——回扣主題，表達(dá)作者的好惡、希望、追求。狀物類的散文(托物言志的)寫景狀物，突出特點(diǎn)——景物的特點(diǎn)與人的性格的某一方面有相似點(diǎn)，從而使所寫對(duì)象具有了象征意義，即具備了人才有的精神面貌——進(jìn)一步評(píng)價(jià)這種人類才具備的精神內(nèi)容——突出主題，回扣中心，表達(dá)作者的好惡、希望、追求。2、記敘性的散文(敘事散文)寫人的散文：要寫人的某種精神面貌，通過他的言談舉止，為人處世來達(dá)到顯示性格的目的，進(jìn)一步對(duì)要寫的這個(gè)人的行為品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后表明作者對(duì)某種精神的評(píng)價(jià)，對(duì)人(類)的某種精神的評(píng)價(jià)，或贊美，或否定。記事的散文：記事的目的是寫人——寫人的目的是突出人的性格——寫人的性格的目的是展示人的精神——表明對(duì)這種精神面貌的態(tài)度同上。3、議論性的散文所謂議論性散文，就是用“散文”的筆法“發(fā)議論”，或者說是以闡述某個(gè)觀點(diǎn)為中心的“散文”。從“議論”角度看，它是“議論文”，是要闡明一個(gè)論點(diǎn)；從“筆法”角度看，它是“散文”，它不像一般議論文注重理性和邏輯，它側(cè)重的是形象的描繪和情感的抒發(fā)。具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間?！旧⑽牡木€索】1．什么是線索？線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，我們形象稱之為線索，是作者選擇材料的脈絡(luò)或描寫、記敘的脈絡(luò)。例如：《回憶我的母親》以“母親勤勞”為線索；《藤野先生》以“我與藤野先生交往的過程”和“我的愛國(guó)思想感情”為線索等。2．常見的線索類型①人物線索：人物的見聞感受或者事跡。②物品線索：某一有特殊意義的物品。③感情線索：作者或作品中主要人物的思想感情變化。④事件線索：中心事件。⑤時(shí)間線索：事情的發(fā)展順序、時(shí)間變化等。二、考點(diǎn)透視線索是關(guān)涉散文結(jié)構(gòu)的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。事件、事物、一句話、一個(gè)動(dòng)作、或某種情感等都可以作為散文的線索。原本散漫的材料就是靠線索才可以連綴成文的，“一根思想的紅線串起生活的珍珠”是散文一個(gè)重要的特征。江蘇卷只在2021年考查了散文文本，但沒有考查該考點(diǎn)。近幾年其他省市的試卷中，對(duì)線索的考查則一直是熱點(diǎn)。這些試題，有的直接明確某事物是文章的線索，有的說某事物是文章的文眼，有的說文章是圍繞某個(gè)內(nèi)容展開的，其實(shí)質(zhì)都是考查文章的線索。三、把握散文線索的方法與技巧。1．時(shí)空連“線”在許多寫人記事及游記類散文中常有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語學(xué)生閱讀時(shí)如果把這些詞語連接起來看，就能領(lǐng)悟、把握文章的線索。如：《桃花記》當(dāng)中有不少表示地點(diǎn)和方位的詞緣溪行→忽逢桃花林→復(fù)前行→便得一山→……從口入→復(fù)行數(shù)十步→既出……便扶向路→及郡下→……尋向所志→遂迷不復(fù)得路。這不同的處所正表明了空間的變換由此引出了豐富多彩的記敘內(nèi)容據(jù)此可以斷定此文的線索是漁人的行蹤。2．因物取“線”不少敘事及抒情類的文章常用一個(gè)具體事物或象征事物貫串全文作為行文線索以突出文章的中心思想。如：《記一輛紡車》全文以懷念在延安時(shí)使用過的一輛紡車開頭接著從三個(gè)方面寫懷念紡車的原因紡車保證了“豐衣”堅(jiān)持了抗戰(zhàn)紡線也是一種很有趣的生活紡線使大家的思想感情發(fā)生了深刻的變化最后再以懷念紡車作結(jié)點(diǎn)明文章主旨。文章就是這樣以“一輛紡車”為線索把與紡車有關(guān)的事按類別組織起來形成一篇優(yōu)美的散文。3．反復(fù)出“線”可以通過文章中反復(fù)出現(xiàn)的抒情議論的語句或富有意味的事物去認(rèn)識(shí)、把握線索。這類線索抒情、敘事類散文都常用。如：《白楊禮贊》“我贊美白楊樹”、“實(shí)在是不平凡的一種樹”等語句在文章中反復(fù)出現(xiàn)了四五次。據(jù)此可知作者從樹寫到人那贊頌的感情一層深似一層一浪高過一浪由蘊(yùn)蓄到噴涌就是靠“贊美白楊樹的不平凡”這一線索如串珍珠般連成了一個(gè)感人的藝術(shù)整體。4．以情導(dǎo)“線”上面講的三種閱讀方法都因有較明顯的外部標(biāo)志而較易掌握而感情線索常常是隱伏于記敘的內(nèi)容之中，這就需要學(xué)生閱讀時(shí)細(xì)心分析^p材料之間的內(nèi)在聯(lián)系理清感情發(fā)展變化的軌跡以此導(dǎo)出文章的線索。如：《荔枝蜜》文章開頭寫“我”小時(shí)候因被蜜蜂蜇了一下而“總不大喜歡”蜜蜂接著寫因?yàn)榭吹嚼笾α趾鹊嚼笾γ鄱安挥X動(dòng)了情”“想去看看”蜜蜂當(dāng)參觀養(yǎng)蜂場(chǎng)了解到蜜蜂的忘我勞動(dòng)與無私奉獻(xiàn)的精神后“我不禁一顫”對(duì)蜜蜂發(fā)生了由衷的贊嘆最后“夢(mèng)見自己變成了一只小蜜蜂”。由此可以理出“我”對(duì)蜜蜂感情變化的線索不大喜歡→向往、愛慕→贊頌→學(xué)習(xí)。5．定“神”看“線”閱讀文章時(shí)先從中心思想的高度去審視、把握文章的線索這種方法適應(yīng)范圍最廣。散文最大的特點(diǎn)是“形散神不散”不管多么復(fù)雜的文章只要我們把握住它的“神”那么無論有無外部標(biāo)志或內(nèi)部標(biāo)志都能準(zhǔn)確地把握它的線索。如：《我的老師》一文作者記敘的事情雖多但都是為了表現(xiàn)蔡老師是最使“我”難忘的老師抒發(fā)“我”對(duì)蔡老師的深厚感情。確定這一主題后不難發(fā)現(xiàn)本文的一條感情線索回憶——依戀——思念“我”的老師。四、真題回放（2021年北京卷）閱讀下面的作品，完成試題。祁連雪千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙”之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根，這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)，這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國(guó)家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。當(dāng)然也不是說，整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。祁連山古稱天山，西漢時(shí)匈奴人呼“天”為“祁連”，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復(fù)列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實(shí)”，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了，四十余年的渴慕，近照終于得償，其歡忭之情是難以形容的。旅途中我喜歡吧記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時(shí)，我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山?！痘茨献印防镆灿泻篝噙^弱水向西王母“請(qǐng)不死之藥”的記載，神話傳說匯集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗(yàn)以至行動(dòng)的載體，深入的窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽到自然、社會(huì)、歷史的無聲傾訴，一種遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經(jīng)倏然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長(zhǎng)行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時(shí)，曾寫下詩句：“天山萬笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥，我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消?！备?、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明.”（取材于王充閣的同名散文，有刪改）18.作者曾說：“雪”是《祁連山》的“文眼”，其有重要的作用，請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。（6分）【解題思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和寫作手法?？紤]到“各個(gè)部分和各個(gè)方面之間的關(guān)聯(lián)和安排”，需要我們注意到文章前后的聯(lián)系。在本文中“雪”是貫穿全篇的線索，第2段就寫到“祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代”；第3段中又寫到“映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空”；第6段中，當(dāng)和祁連雪嶺相對(duì)時(shí)，作者說“它卻是戀人、摯友般親切，千里長(zhǎng)行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界”，而到文章最后，作者忍不住“即興賦詩，寄情于祁連雪”。找出文中這些寫到祁連雪的語句，適當(dāng)?shù)募右愿爬ǎ涂梢曰卮鹪擃}了?！緟⒖即鸢浮垦┦秦瀼厝牡木€索；雪化成水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；雪賦予祁連山以壯麗景觀；雪充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體；雪作為生動(dòng)鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。五、總結(jié)：解題方略歸納。線索是文章結(jié)構(gòu)的紅線，抓住線索就抓住了作者的思路。線索可以是某個(gè)中心事件、某個(gè)人物、某個(gè)事物，也可以是作者的感情。抓線索的方法：①從文章的體裁分類、表達(dá)手法入手。(是否以物喻人、借物抒情等)②從標(biāo)題入手。③從文中反復(fù)出現(xiàn)的事物入手。④從文中的議論、抒情句子入手。六、課后作業(yè)閱讀《味蕾上綻放的愛》回答下列問題。味蕾上綻放的愛黎明記得一位老同事，每次就餐讓他點(diǎn)菜時(shí)，他總是首點(diǎn)“糖醋排骨”。結(jié)果每次都是吃者甚少，唯獨(dú)他吃得津津有味，這讓我很不解。在一次出差的時(shí)候，我們倆不經(jīng)意間聊起了這件事。他告訴我，糖醋排骨是他前女友最愛吃的菜，也是她最擅長(zhǎng)做的菜，和她在一起的時(shí)候每個(gè)星期都能吃上幾頓。分手3年了，想念她的同時(shí)，也想念她做的糖醋排骨的味道。想必這就是味道的魔力，它不僅能烙進(jìn)人的記憶里，也能滲入人的情感，甚至成為貫穿人一生的印記。一旦觸及味蕾的引線，回憶就會(huì)漫天飛舞。喜歡吃咸花生，似乎是我天生的嗜好。小時(shí)候，家里雖然每年能收上四五擔(dān)花生，但吃咸花生對(duì)我來說是件極其奢侈的事兒。因?yàn)榧依锔F，父母指望著能多賣點(diǎn)錢給我們兄妹3個(gè)湊學(xué)費(fèi)。只有在我們兄妹仨，眼巴巴地看著鄰居家小孩吃咸花生饞得直流口水的時(shí)候，媽媽于心不忍才勉強(qiáng)給我們煮一小把。煮好后我負(fù)責(zé)分成3小堆，三兄妹各占一堆。雖然每堆只有幾顆，卻能讓我們兄妹仨樂上好幾天，因?yàn)槲覀兌挤浅Ｕ湎莵碇灰椎奈兜?。媽媽煮咸花生的量是一年比一年多，可是我們這些愛吃咸花生的孩子們卻離家越來越遠(yuǎn)，有時(shí)候甚至兩三年都難得回家一次。于是，媽媽每年將煮好的咸花生曬干分成3大包，分別寄到我們?nèi)置玫氖稚?。每?dāng)在異地他鄉(xiāng)吃著媽媽千里迢迢寄來的咸花生，心里總是暖洋洋的，舌尖上的味蕾也總能準(zhǔn)確地識(shí)別那種熟悉的味道，一種被愛的味道。品著這愛的味道，也使我們更加惦念家中年邁的父母。出門在外，也經(jīng)常在街邊的小攤買咸花生解饞，但我總找不到自己想要的那種味道。媽媽煮的咸花生和買來的咸花生味道確實(shí)不一樣。因?yàn)檫@正如歌中所唱，媽媽煮的花生里夾雜著“愛的味道”。味道通常蘊(yùn)含著人生種種酸甜苦辣、悲歡離合，讓人無法抗拒。味蕾上綻放出來的愛，會(huì)讓我們感懷一種特別的情愫，想念一位深愛的人，抑或懷念一段難忘的往事。1、本文的線索是什么？先后寫了哪兩件事？（2分）文章以味道為線索，記敘了朋友愛點(diǎn)“糖醋排骨”和自己愛吃咸花生兩件事。2、第④段中與“媽媽每年將煮好的咸花生曬干分成3大包，分別寄到我們?nèi)置玫氖稚稀毕嗾諔?yīng)的是哪一句？這個(gè)變化說明了什么？（3分）“我負(fù)責(zé)分成3小堆，三兄妹各占一堆”。說明一家人的經(jīng)濟(jì)條件越來越好，媽媽對(duì)孩子的思念越來越重。（前一問1分，后