高三閱讀與訓(xùn)練主題：莫為功利苦讀書(shū)

高三語(yǔ)文閱讀與訓(xùn)練----主題“莫為功利苦讀書(shū)”作文訓(xùn)練指導(dǎo)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這是一張古代人讀書(shū)的照片，有人將其發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上，并配上了一句話(huà)：“若非生活所迫，誰(shuí)愿把自己弄得一身才華？”一時(shí)間，這張圖在微信群、QQ群、微博、抖音等自媒體上被人們大量傳播。對(duì)于網(wǎng)友的配文，你有怎樣的看法和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)結(jié)合材料，把自己的理解和感悟?qū)懗梢黄恼?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文審題這是一道圖畫(huà)類(lèi)材料作文題。

所給材料為“圖片+文字”的形式，首先可對(duì)兩者進(jìn)行解讀。圖片中，一位瘦骨嶙峋的老人蹲在破舊的房屋旁邊讀書(shū)，他衣衫破舊，光著腳，神情專(zhuān)注?？梢?jiàn)，他雖然生活條件不好，但依然在讀書(shū)充實(shí)自己。題目中的文字說(shuō)，有人為這張圖片配了一句話(huà)“若非生活所迫，誰(shuí)愿把自己弄得一身才華？”說(shuō)明配這句話(huà)的人認(rèn)為圖片中的人是為了生活不得不讀書(shū)。文字中又說(shuō)，這張圖片和所配文字在自媒體上“被人們大量傳播”，說(shuō)明有很大一部分人是認(rèn)可所配文字的觀點(diǎn)的。材料的重心在于為圖片所配的文字，審題立意時(shí)必須以此為重點(diǎn)進(jìn)行挖掘。這句話(huà)討論了讀書(shū)和生活的關(guān)系，認(rèn)為讀書(shū)是有目的性的，是被迫的，而不是人們的一種主動(dòng)行為。這句話(huà)體現(xiàn)的是一種消極的觀點(diǎn)，而人們的大量傳播，透露出一種現(xiàn)象：人們讀書(shū)時(shí)普遍帶有功利性。

對(duì)材料中對(duì)待讀書(shū)的功利性觀點(diǎn)，我們可以適當(dāng)肯定其合理性，因?yàn)槊總€(gè)人一來(lái)到這個(gè)社會(huì)上，首先要考慮的是生存問(wèn)題，在這個(gè)社會(huì)發(fā)展如此迅速的年代，多擁有一種能力，就多一份生存的本領(lǐng)。但總體來(lái)說(shuō)，還是應(yīng)持批判態(tài)度，思索這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并借此表達(dá)對(duì)讀書(shū)的意義的思考：真正的讀書(shū)，應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是對(duì)于生活真正的品味與思考，唯有如此，讀書(shū)才能深入心靈，滋養(yǎng)靈魂。

參考立意1.莫為功利苦讀書(shū)。

2.讀書(shū)是對(duì)生活的珍視與品味。

3.讀書(shū)是時(shí)代永不褪色的顏色。

4.肅時(shí)代之弊風(fēng)，揚(yáng)讀書(shū)之文明。

優(yōu)秀例文莫為生活所迫始讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華

近日，一張古代人讀書(shū)的照片在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳，引起廣泛關(guān)注。乍看心里酸酸的：古代的讀書(shū)人生活這么艱苦，還是要堅(jiān)持讀書(shū)。但看到互聯(lián)網(wǎng)上的配文又不禁心生疑惑：難道讀書(shū)就是生活所迫嗎？我們讀書(shū)是為了什么？對(duì)此，我想說(shuō)：莫為生活所迫始讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

其實(shí)，“把自己弄得一身才華”并非是無(wú)奈之舉，不應(yīng)稱(chēng)之為“生活所迫”。追求才華是大美之事，是崇尚文明進(jìn)步之舉，是形成正確人生觀和價(jià)值觀之基。所以，“把自己弄得一身才華”是人生中的必要之舉，但如果一心覺(jué)得讀書(shū)只是“生活所迫”，那也未必能“弄得一身才華”。因?yàn)橛羞@種心態(tài)的人往往對(duì)生活充滿(mǎn)抱怨，甚至想要“躺平”。若能改變觀念，調(diào)整心態(tài)，打破“生活所迫”的藩籬，高舉“時(shí)代擔(dān)當(dāng)”的大旗，那將會(huì)春風(fēng)滿(mǎn)園，花開(kāi)遍地，馨香彌漫。

我們應(yīng)該正確看待“生活所迫”與“一身才華”之間的關(guān)系，反過(guò)來(lái)想，若有一身才華，何懼生活所迫？宋代蘇軾有言：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！比麸栕x詩(shī)書(shū)、學(xué)有所成，何愁打不開(kāi)生活新局面呢？知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)可啟智、明理、怡情、鑄魂……衣衫襤褸的古人都書(shū)不離手，何況處于文明時(shí)代的新人呢？北京大學(xué)的保安甘相偉不甘于平庸，重拾書(shū)本，考入北京大學(xué)中文系。書(shū)滋潤(rùn)了他干涸的心田，使他受到洗禮升華，生活也變得溢彩流光。

讀書(shū)不僅可以讓我們擁有一身才華，改變?nèi)松?，還能讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。新時(shí)代青年是為了自己的理想而讀書(shū)，因讀書(shū)而充實(shí)自我，用自己的才華搭建起理想之城；新時(shí)代青年是為了自己的責(zé)任而讀書(shū)，積才華、筑能力、建本領(lǐng)，等待時(shí)代的檢閱；新時(shí)代青年手不釋卷，筆耕不輟，是“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”的內(nèi)驅(qū)力使然。兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者王希季不貪戀名利毅然回國(guó)，刻苦學(xué)習(xí)新知識(shí)，研制探空火箭，為中國(guó)的航天事業(yè)貢獻(xiàn)著不竭的智慧。他讀書(shū)不是生活所迫，而是為了祖國(guó)的強(qiáng)大。

讀書(shū)是一種主動(dòng)選擇，而非被迫的，看古人破衣?tīng)€衫筋骨瘦，心安神泰自苦讀，更讓我們明白了“莫為生活所迫始讀書(shū)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。

拓展閱讀---人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)讀書(shū)的“功利”是讀厚人生

關(guān)于讀書(shū)，人們常說(shuō)的一句話(huà)是“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。我從農(nóng)村走來(lái)，從小父母激勵(lì)我學(xué)習(xí)的邏輯便是：好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后才能扔掉鋤頭，去當(dāng)“大官”。這大概是中國(guó)幾千年來(lái)“學(xué)而優(yōu)則仕”的延續(xù)吧。有人說(shuō)，這是一種讀書(shū)的“功利”思想，但這種“功利”思想激勵(lì)著無(wú)數(shù)的學(xué)子懸梁刺股，也成就了國(guó)家無(wú)數(shù)的人才。

與之相對(duì)，近年來(lái)又泛濫起來(lái)另一種“功利”的說(shuō)法，那就是讀書(shū)無(wú)用論。在一些人看來(lái)，今天的書(shū)中早已不再有“黃金屋”和“顏如玉”。有的農(nóng)村父母這樣教育自己的孩子：認(rèn)得幾個(gè)字就算了，讀大學(xué)有什么用？掙的錢(qián)還不如打工的。甚至有黨員干部也抱怨：想當(dāng)初自己是班級(jí)中的佼佼者，好不容易考上公務(wù)員，如今的收入比班里其他同學(xué)差遠(yuǎn)了。

一切的喧囂和苦惱，都圍繞著讀書(shū)的“功利”。作為基層公務(wù)員，我們不免也會(huì)偶爾想起這個(gè)“功利”的話(huà)題：讀書(shū)有用嗎？然而，在價(jià)值多元化的時(shí)代，這個(gè)命題的答案也是多元的，不妨從多重維度去理解。

讀書(shū)當(dāng)然可以是不功利的，我們?cè)诤芏鄷r(shí)候都很容易達(dá)成這種共識(shí)。特別是對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，讀書(shū)本應(yīng)該只是作為擴(kuò)大自身知識(shí)面、提升自身能力和素養(yǎng)、陶冶情操、堅(jiān)定理想信念的一種途徑，甚至是一種生活方式。如果我們將讀書(shū)打上功利的烙印，將讀書(shū)作為“進(jìn)身之階”，那么讀書(shū)就會(huì)成為一件無(wú)趣而且低俗的事情，我們的閱讀范圍很有可能就只會(huì)囿于官場(chǎng)小說(shuō)、厚黑學(xué)之類(lèi)的低級(jí)層次，沒(méi)了點(diǎn)黨員干部應(yīng)有的修養(yǎng)，枉費(fèi)了讀書(shū)。

然而，讀書(shū)也可以是“功利”的——這里所說(shuō)的“功利”，指的是要會(huì)讀書(shū)，要有方向地去讀書(shū)、讀好書(shū)。學(xué)會(huì)讀書(shū)是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的基本要求。我們所從事的工作，無(wú)論是黨建工作，還是業(yè)務(wù)工作，都是與時(shí)俱進(jìn)的工作，需要不斷地學(xué)習(xí)提高。解決工作中遇到的問(wèn)題和瓶頸，應(yīng)該成為我們讀書(shū)的指向和動(dòng)力。通過(guò)讀書(shū)，熟練掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，開(kāi)闊工作思路，創(chuàng)新工作方法，如果說(shuō)這也是一種“功利”的話(huà)，值得提倡。

還有一種讀書(shū)的“功利”叫做提升修養(yǎng)。俄國(guó)作家岡察洛夫說(shuō)：看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，提升道德境界，獲得高尚情操。讀書(shū)的“功利”就在于要多去讀那些提升自身品位、給人啟發(fā)的書(shū)。而不是像少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部那樣，沉迷于風(fēng)水方術(shù)、炒股秘笈，或者是官場(chǎng)要訣這類(lèi)庸俗的書(shū)籍。

當(dāng)然，我們所說(shuō)的讀書(shū)，也不僅僅是書(shū)籍。人生何處沒(méi)有“書(shū)”？人生本身就是一本大部頭的“書(shū)”。作為黨員干部，只要保持積極向上的精神，總有學(xué)不完的東西，總能發(fā)現(xiàn)可以學(xué)習(xí)的“書(shū)”，活到老，學(xué)到老。如果非要賦予讀書(shū)以某種“功利”的話(huà)，我們讀書(shū)最大的“功利”，或許可以歸結(jié)為：讀書(shū)可以讓你成為更好的、有意義的存在。

試題鏈接語(yǔ)用試題訓(xùn)練一、閱讀下面的文字，完成下面小題。“寒門(mén)學(xué)子”被自身?yè)碛袃?yōu)勢(shì)資源的“高位者”嘲笑稱(chēng)為“小鎮(zhèn)做題家”，那些①________的聲音，并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)“知識(shí)改變命運(yùn)”這句話(huà)的深刻意義。對(duì)于出身普通和家境貧寒的學(xué)子而言，通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變自身命運(yùn)②________。縱觀古今仁人志士，無(wú)數(shù)勤懇上進(jìn)的讀書(shū)人靠自身的努力為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期頭懸梁錐刺股的縱橫家蘇秦，西漢鑿壁偷光的經(jīng)學(xué)家匡衡，牛角掛書(shū)的李密，囊螢映雪的車(chē)胤和孫康……他們雖出身貧苦，但都通過(guò)自身努力追逐理想，在歷史的長(zhǎng)河中留下了③________的一筆。不僅如此，脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃也把“教育脫貧”放在極其重要的位置，教育斬?cái)唷案F根”，通過(guò)“教育脫貧”阻斷貧困代際傳遞。習(xí)近平總書(shū)記指出，教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育讓人增長(zhǎng)才干，掌握知識(shí)，不僅點(diǎn)亮了貧困家庭子女的人生夢(mèng)想，也實(shí)現(xiàn)了貧困家庭的命運(yùn)。時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，我們每一個(gè)人都應(yīng)爭(zhēng)做奮斗者、進(jìn)取者、實(shí)干者，拒絕成為旁觀者、懈怠者、等靠者?！靶℃?zhèn)做題家”是千千萬(wàn)萬(wàn)為了自身理想而不懈奮斗的普通人的縮影，奮斗者值得被尊崇，不應(yīng)被嘲諷！1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。2．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有很強(qiáng)的鼓舞激勵(lì)作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。古代書(shū)籍因?yàn)殡y得，所以皓首窮經(jīng)，雖受條件所限，難以遍覽群書(shū)，但讀一部就是一部，透入身心，咀嚼爛熟?？梢哉f(shuō)，苦功夫是讀書(shū)學(xué)習(xí)的門(mén)檻，如何跨越這道門(mén)檻？不妨通過(guò)“精選、精品、精思、精用”的方式，將讀書(shū)看作品茗。精品之，才愈發(fā)得其醇香。_________的書(shū)籍中，蘊(yùn)藏著文明的記憶，集聚著智慧的結(jié)晶。選擇一本好書(shū)，如同結(jié)識(shí)一位摯友，“交談”之中體會(huì)人間五味、“聆聽(tīng)”之際感悟個(gè)中真諦。懷有潛心鉆研的工匠精神，對(duì)妙語(yǔ)珠字精摳細(xì)品，方能讀有所獲。只有用思考、質(zhì)疑和批判的態(tài)度讀書(shū)，才能甄別精華和糟粕，理清有用和無(wú)用，把書(shū)讀深、讀透、讀精。只會(huì)死讀書(shū)而不能有效運(yùn)用的人，學(xué)問(wèn)再多也是_________。在用的過(guò)程中，要有“板凳甘坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”的毅力與決心，遠(yuǎn)沽名釣譽(yù)之心，戒_________之意，去冒進(jìn)浮躁之氣?！笆澜缟献顒?dòng)人的皺眉是在讀書(shū)時(shí)那苦思的剎那，世界上最自然的一刻是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑?！弊x書(shū)“精”到極致才能有“質(zhì)”的飛躍。1．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有四處表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，不得改變?cè)狻?．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮恳?、1、①居高臨下（自以為是）

②無(wú)可非議

③濃墨重彩

2、示例：教育讓人掌握知識(shí)，增長(zhǎng)才干，不僅點(diǎn)亮了貧困家庭子女的人生夢(mèng)想，也改變了貧困家庭的命運(yùn)。