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PAGEPAGE272023年上海市黃浦區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.(單選題)教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.隨意注意答案:B解析:無(wú)意注意是指沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。無(wú)意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下,個(gè)體不由自主地給予關(guān)注。有意注意是指有預(yù)定目的,也需要作意志努力的注意。我們工作和學(xué)習(xí)中的大多數(shù)心理活動(dòng)都需要有意注意。有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。2.(單選題)開(kāi)設(shè)一門(mén)關(guān)于學(xué)習(xí)方法的課,由專(zhuān)門(mén)的教師向?qū)W生講授如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種咨詢(xún)與輔導(dǎo)的方式屬于()。A.學(xué)科滲透式B.協(xié)作輔導(dǎo)式C.專(zhuān)題講座式D.系統(tǒng)講授式答案:D3.(單選題)在全體人口中,智力水平的分布狀態(tài)是()。A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布答案:A解析:大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱(chēng)鐘形分布)。絕大多數(shù)人的聰明程度屬于中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少。4.(單選題)我國(guó)于()頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案:B解析:我國(guó)于1986年頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。5.(單選題)進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。這一原則是()。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一致性與連貫性原則答案:C6.(單選題)奧蘇貝爾的二維分類(lèi)中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案:C解析:接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí),學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過(guò)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問(wèn)題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、文字所代表的知識(shí),并能應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。意義學(xué)習(xí)有兩種:一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無(wú)意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒(méi)有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。7.(單選題)智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案:C解析:思維是人類(lèi)智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。8.(單選題)個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試,隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間,指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為主要侵害了學(xué)生的()。A.健康權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)答案:C解析:題干所述行為主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。受教育權(quán)是我國(guó)《憲法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律中規(guī)定的公民享有的一項(xiàng)不可剝奪的基本權(quán)利。9.(單選題)馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛(ài)的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動(dòng)不同的行為,將動(dòng)機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛(ài)的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動(dòng)如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動(dòng)如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動(dòng)人類(lèi)對(duì)自身和周?chē)澜绲奶剿鳌⒗斫狻⒔鉀Q疑難等行為。因此,正確答案是B。10.(單選題)古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。A.直覺(jué)思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維答案:A解析:直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。直覺(jué)是一種無(wú)意識(shí)思維,它把一般思維的中間環(huán)節(jié)省略掉,快速而直接地認(rèn)識(shí)客觀事物。例如,古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸中洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律;公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場(chǎng)情況,迅速對(duì)案情作出判斷等。分析思維是經(jīng)過(guò)逐步分析后,對(duì)問(wèn)題解決作出明確結(jié)論的思維。例如,學(xué)生解幾何題的多步推理和論證;醫(yī)生面對(duì)疑難病癥的多種檢查、會(huì)診分析等。常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按慣常的方式解決問(wèn)題的思維。例如,學(xué)生按例題的思路去解答練習(xí)題和作業(yè)題,學(xué)生利用學(xué)過(guò)的公式解決同一類(lèi)型的問(wèn)題等。抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。11.(單選題)道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由()第一次完整陳述出來(lái)的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案:A解析:道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過(guò)程,被科爾伯格稱(chēng)為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。12.(單選題)班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是()。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案:A解析:班級(jí)組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的共同體,是實(shí)現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則。13.(單選題)在以下幾種課程理論中,()提倡活動(dòng)課程、經(jīng)驗(yàn)課程。A.學(xué)科中心論B.兒童中心論C.社會(huì)中心論D.實(shí)質(zhì)教育論答案:B解析:兒童中心論主張按兒童的需要、興趣、能力及經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)課程,提倡活動(dòng)課程、經(jīng)驗(yàn)課程。強(qiáng)調(diào)課程的主要目的在于順應(yīng)和滿(mǎn)足兒童自然發(fā)展的需要,應(yīng)根據(jù)兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和心理發(fā)展要求來(lái)確定課程。強(qiáng)調(diào)從兒童的直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)按個(gè)體經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的邏輯來(lái)組織課程。強(qiáng)調(diào)兒童通過(guò)活動(dòng)來(lái)獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。14.(單選題)根據(jù)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是()。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括:教與學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律;間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律;知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動(dòng)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會(huì)促進(jìn)知識(shí)的掌握。15.(單選題)班級(jí)管理的功能不包括()。A.統(tǒng)一化功能B.社會(huì)化功能C.個(gè)性化功能D.教育性功能答案:A解析:班級(jí)管理的功能有:社會(huì)化功能、個(gè)性化功能和教育性功能。16.(單選題)班主任教育的對(duì)象和依靠的教育力量是()。A.班干部B.班集體C.班級(jí)好學(xué)生D.良好班風(fēng)答案:B解析:班主任教育的對(duì)象是班級(jí)所有的學(xué)生,班級(jí)所有的學(xué)生共同組成了班集體。班主任的班級(jí)管理工作又同時(shí)在班集體的依托下進(jìn)行。17.(單選題)下列能體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的是()。A.時(shí)教必有正業(yè)B.君子之教,喻也C.臧息相輔D.不陵節(jié)而施答案:D解析:選項(xiàng)中的論述都出自《學(xué)記》。A項(xiàng)中“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”與C項(xiàng)“臧息相輔”都說(shuō)明的是正課教學(xué)與課外活動(dòng)、課內(nèi)與課外的關(guān)系。B項(xiàng)“君子之教,喻也”即教師進(jìn)行教學(xué)要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,說(shuō)明了教學(xué)的啟發(fā)性原則。D項(xiàng)“不陵節(jié)而施”即不超過(guò)學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育,說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則。18.(單選題)以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,具有及時(shí)的價(jià)值,但也具有延時(shí)的價(jià)值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識(shí)和能力C.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個(gè)體行動(dòng)答案:D解析:在教育中,對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。19.(單選題)世界最早的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是中國(guó)古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的論著,是中國(guó)古代典章制度專(zhuān)著《禮記》中的一篇,寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)晚期。20.(單選題)班杜拉提出動(dòng)機(jī)發(fā)展四個(gè)過(guò)程是注意、保持、再現(xiàn)和()。A.動(dòng)作再現(xiàn)B.動(dòng)機(jī)C.反饋D.結(jié)果再現(xiàn)答案:B解析:班杜拉認(rèn)為動(dòng)機(jī)發(fā)展過(guò)程包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。故選B。21.(單選題)定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的()。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案:C解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢(shì)也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。22.(單選題)教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)()。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案:D解析:教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。23.(單選題)在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A.學(xué)生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案:D解析:目前用得比較多的兩種班級(jí)管理方式:一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式。24.(單選題)班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。25.(單選題)學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是()。A.學(xué)生會(huì)B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案:A解析:學(xué)生會(huì)是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。26.(單選題)通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫(huà)、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱(chēng)為()。A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評(píng)價(jià),又稱(chēng)文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià),最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó),是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫(huà)、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。27.(單選題)通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)()管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案:A解析:班級(jí)常規(guī)管理,是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。28.(單選題)觀察、計(jì)算、做廣播體操,都屬于技能中的()類(lèi)型。A.一般技能B.特殊技能C.動(dòng)作技能D.操作技能答案:A解析:技能分為動(dòng)作技能和心智技能,觀察、計(jì)算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動(dòng)作技能,或稱(chēng)為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體都會(huì)的,不是特殊技能,因此選A。29.(單選題)德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案:A解析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。30.(單選題)“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話(huà)?!睂儆谝韵履姆N德育方法?()A.榜樣示范法B.說(shuō)服教育法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案:D解析:情感陶冶法是教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過(guò)有教育意義的文藝作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進(jìn)學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。31.(單選題)把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理,同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn),并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于()。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案:C解析:縱向反思是教師從時(shí)間維度上對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思;而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對(duì)比反思,吸取他人的長(zhǎng)處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。題干所述是縱向反思。32.(單選題)學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()。A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果答案:A解析:學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。33.(單選題)“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中的()。A.初期B.中期C.后期D.各個(gè)階段答案:B解析:“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長(zhǎng)時(shí)間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?!案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程的中期。所以本題選B。34.(單選題)國(guó)家教育法規(guī)()地方教育法規(guī)。A.相當(dāng)于B.優(yōu)先于C.服從于D.指導(dǎo)答案:B解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。35.(單選題)下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是()。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案:D解析:教育懲罰是在關(guān)愛(ài)的前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。36.(單選題)小王在解決問(wèn)題過(guò)程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,其觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于()。A.場(chǎng)依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案:B解析:發(fā)散型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展,使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。37.(單選題)教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼,恰當(dāng)?shù)拇蛘泻粲谜Z(yǔ)應(yīng)該是()。A.老師好B.見(jiàn)到你真高興C.您好D.老師早答案:A38.(單選題)()是履行教師職責(zé)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,也是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。A.教書(shū)育人B.為人師表C.愛(ài)國(guó)守法D.愛(ài)崗敬業(yè)答案:A解析:教書(shū)育人是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。因此,正確答案是A。39.(單選題)教育法律關(guān)系的形成以()的存在為前提。A.教育法律規(guī)范B.教育法律事實(shí)C.教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D.教育主體與客體答案:A解析:教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提,只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。40.(單選題)青少年發(fā)展過(guò)程中充滿(mǎn)矛盾,被稱(chēng)為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案:B解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒(méi)有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒(méi)法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱(chēng)為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱(chēng)呼很形象地說(shuō)明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。二、多選題1.(多選題)品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。2.(多選題)教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有()。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性C.責(zé)任的專(zhuān)權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案:ABCD解析:教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專(zhuān)權(quán)追究性。3.(多選題)教師的職業(yè)權(quán)利有()。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專(zhuān)業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案:BCD解析:教師的職業(yè)權(quán)利有:(1)教育教學(xué)權(quán);(2)科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán);(3)管理學(xué)生權(quán);(4)獲取報(bào)酬待遇權(quán);(5)參與民主管理權(quán);(6)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。4.(多選題)根據(jù)我國(guó)《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括()。A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B.過(guò)錯(cuò)推定原則C.公平責(zé)任原則D.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則答案:ABCD解析:法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認(rèn)和承擔(dān)法律責(zé)任時(shí)必須依照的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。教育活動(dòng)所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則、過(guò)錯(cuò)推定原則、公平責(zé)任原則和無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。5.(多選題)動(dòng)作技能的形成一般經(jīng)歷三個(gè)階段,即()。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動(dòng)化階段答案:ABD解析:動(dòng)作技能的形成通常分為互相連接的三個(gè)階段,即泛化階段、分化階段和自動(dòng)化階段。這三個(gè)階段是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。因此,正確答案是ABD。(關(guān)于動(dòng)作技能的形成階段,有不同說(shuō)法,另一種三階段是:泛化階段、分化階段、鞏固階段;還有一種四階段是:泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動(dòng)化階段。具體作答時(shí)可根據(jù)題干和選項(xiàng)設(shè)置靈活作答)6.(多選題)師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是()。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案:B解析:“表美”是指師表美的外在方面;“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面;“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個(gè)方面的合成。7.(多選題)以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是()。A.態(tài)度定勢(shì)B.道德認(rèn)知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會(huì)風(fēng)氣答案:ABCD解析:影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體等。8.(多選題)根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為()。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案:BCD解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解、體驗(yàn)和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個(gè)子類(lèi)。9.(多選題)孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有()。A.修訂四書(shū)五經(jīng)B.開(kāi)辦私學(xué)C.提倡有教無(wú)類(lèi),普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無(wú)類(lèi)的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開(kāi)辦私學(xué)。孔子的教育主張保證了中國(guó)文化的傳承,奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)。10.(多選題)下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有()。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里,有著不同特色的教育答案:AB解析:教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說(shuō),教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。三、判斷題1.(判斷題)1903年,美國(guó)心理學(xué)家布魯納出版

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