現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理4

現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1佛陀的指月之喻譯文：

若有人用手指指著夜空說，那就是月亮，聽的人應(yīng)順著手指去觀月，而不應(yīng)盯著手指。如果把手指當(dāng)作月亮本身，這個人不但不可能認識月亮，也不可能正確認識手指的指示作用。

原文：

佛告阿難曰：汝等尚以緣心聽法，此法亦緣，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，當(dāng)應(yīng)看月；若復(fù)觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其所指。

——摘自《愣嚴經(jīng)》卷二

2戰(zhàn)略決策的動機回游的魚冬眠的蛙遷徙的鳥1、生存所迫；2、繁衍所需；3、發(fā)展之機。3戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤價值文化4戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略是什么要用手指正確地指出月亮的方向與位置；正確指出我們未來的生存之處與生存愿景。不要只看指月的手指，也不要只看所指的月亮；關(guān)鍵是沿著手指的方向設(shè)法完成奔月的任務(wù)。戰(zhàn)略該如何5戰(zhàn)略的推進之旅回游冬眠遷徙其難度決不會亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的準備工作正確的認識自己正確的應(yīng)對環(huán)境正確的武裝自己7正確的認識自己飛禽走獸爬蟲游魚8正確的應(yīng)對環(huán)境自然地圖經(jīng)濟地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾乎被遺忘在心中!9正確的武裝自己認識、掌握和應(yīng)用自然界的各種道理；創(chuàng)造精美的理論和實踐工具來武裝自己。10爬蟲的戰(zhàn)略略分析蛇冷血動物無遠遷能力力春夏秋冬四四季輪回曖天大量捕捕食積累過冬能能量冬天入洞冬冬眠等待春暖花花開周期利潤賺賺取者11候鳥的戰(zhàn)略略分析大雁有長途飛行行能力食物生活在在水中氣候變化食食物變化每年秋天，，由北向南南遷；來年春天，，由南往北北遷。永遠生活在在利潤區(qū)雁陣12走獸的戰(zhàn)略略分析角馬有遠奔的健健蹄食草依賴降降雨旱季雨季更更替食物水水源變化坦桑尼亞的的塞倫蓋蒂草草原肯尼亞的馬賽馬拉草草原6~7月北上10~11月南下三千公里有數(shù)十萬角角馬將死在在路上，也也有數(shù)十萬萬頭小角馬馬在路上出出生。永遠生活在在利潤區(qū)13游魚的戰(zhàn)略略分析鰣魚有遠游的力力量有淡生海長長的適應(yīng)能能力不同的生長長階段需要要不同的水水域環(huán)境食食物5~6月進江9~11月下海在長江中產(chǎn)產(chǎn)卵并育長幼魚在海洋中以以鱗搏擊其他魚類類生長永遠生活在在利潤區(qū)14大江大河與與人類文明明恒河——印印度文明尼羅河———埃及文明明底格里斯河河和幼發(fā)拉拉底河流域域黃河——中中國文明兩河——巴比倫文明沒有水就沒沒有文明沒有利潤就就沒有企業(yè)業(yè)15尋找夢中的的快樂桃園園顧客人才股東未來我會以以什么樣的的狀態(tài)生活活在哪里?企業(yè)人才認同股東認同市場認同只有大家的的，才是自自己的！16戰(zhàn)略的六大大要素1、正確認認識自己；；2、找到經(jīng)經(jīng)濟地圖；；3、預(yù)測環(huán)環(huán)境變化；；4、尋找快快樂桃園；；5、積極備備荒備戰(zhàn)；；6、不遺余余力執(zhí)行！！我們的