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現(xiàn)代設(shè)計,通常被稱為“功能主義設(shè)計”,又稱為“技術(shù)美”,或“機器藝術(shù)”?,F(xiàn)代主義的主要思想是以功能為核心,而不是形式。德國功能主義的具體設(shè)計思想是,要首先發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)、目的和用途(需要),正確充分發(fā)揮事物的功能,形式應(yīng)當(dāng)反映這種本質(zhì)和目的,而不要畫蛇添足,也不要文不對題。現(xiàn)代主義設(shè)計的誕生是現(xiàn)代藝術(shù)與大機器批量生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、機械化技術(shù)的結(jié)合?,F(xiàn)代藝術(shù)中的這股客觀化趨勢,遵循理性主義,用幾何形體和簡約抽象的色彩概括客觀對象,這些特性與大機器批量生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、機械化技術(shù)要求正好合拍,成為大機器生產(chǎn)的必然和最佳選擇。其中最具典型特征的是荷蘭“風(fēng)格派”和俄國構(gòu)成主義。荷蘭“風(fēng)格派”提倡嚴(yán)格理性的審美觀,設(shè)計多用黑、白、灰等中性色;平面和立體的造型都嚴(yán)格遵循幾何式樣,并且把幾何形式與新興的機器生產(chǎn)聯(lián)系起來,追求那種來自于機械的嚴(yán)謹(jǐn)與精確?,F(xiàn)代主義設(shè)計的誕生是現(xiàn)代藝術(shù)與大機器批量生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、機械化技術(shù)的結(jié)合?,F(xiàn)代藝術(shù)中的這股客觀化趨勢,遵循理性主義,用幾何形體和簡約抽象的色彩概括客觀對象,這些特性與大機器批量生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、機械化技術(shù)要求正好合拍,成為大機器生產(chǎn)的必然和最佳選擇。其中最具典型特征的是荷蘭“風(fēng)格派”和俄國構(gòu)成主義。荷蘭“風(fēng)格派”提倡嚴(yán)格理性的審美觀,設(shè)計多用黑、白、灰等中性色;平面和立體的造型都嚴(yán)格遵循幾何式樣,并且把幾何形式與新興的機器生產(chǎn)聯(lián)系起來,追求那種來自于機械的嚴(yán)謹(jǐn)與精確。有人用美國建筑師沙里文(1856-1924)的一句話“形式跟隨功能”來概括現(xiàn)代設(shè)計的思想。沙里文在“所考慮的高層建筑”一文中寫道:“一切有機體和無機體,一切有形的和形而上的,一切人類的和超人類東西,一切內(nèi)心和精神真正的表現(xiàn)形式(只要其生命在這一表現(xiàn)中可被辨識出來),都有一個普遍規(guī)律,那就是形狀總跟隨功能?!彼e例說,“一個銀行大樓的外形應(yīng)當(dāng)反映銀行的本質(zhì)或功能,而不是反映傳統(tǒng)廟宇的功能?!?、現(xiàn)代主義設(shè)計以理性主義為出發(fā)點,以人類認(rèn)識自然與改造自然為前提,強調(diào)一種以客觀的物性規(guī)律來決定和左右人的主觀的人性的規(guī)律。許多現(xiàn)代主義者,從德國的貝倫斯、格羅佩斯到美國的米斯、賴特、法國的柯布西耶都以重視功能,造型簡潔,反對多余裝飾,奉行“少即多”的原則作為自己從事設(shè)計和創(chuàng)作的依據(jù)。本質(zhì)上現(xiàn)代主義設(shè)計的基礎(chǔ)是功能主義,主張形式遵循功能。德國現(xiàn)代主義設(shè)計大師D·拉姆斯闡述現(xiàn)代主義設(shè)計的基本原則是“簡單優(yōu)于復(fù)雜,平淡優(yōu)于鮮艷奪目;單一色調(diào)優(yōu)于五光十色;經(jīng)久耐用優(yōu)于追趕時髦,理性結(jié)構(gòu)優(yōu)于盲從時尚?!边@種風(fēng)格引領(lǐng)了世界范圍內(nèi)的設(shè)計主潮。以致戰(zhàn)后被稱為國際主義風(fēng)格。我對好的現(xiàn)代設(shè)計的理解可以概括為四個字:簡潔明了。首先設(shè)計是美和實用的結(jié)合;現(xiàn)代設(shè)計不需要華麗的外表,只要在視覺上和諧,充滿現(xiàn)代感與新生氣息;更重要的是能體現(xiàn)功能,外形為功能服務(wù),與現(xiàn)代人追求簡單生活的理念相吻合。喜歡的現(xiàn)代設(shè)計專業(yè):室內(nèi)設(shè)計代表設(shè)計作品:一套丁克家庭(不打算生小孩)的自居房設(shè)計成果圖設(shè)計生產(chǎn)過程:任務(wù)規(guī)劃工作目標(biāo)預(yù)計完成時間實際完成時間本階段工作總結(jié)繪制平面圖12月16日11:0012月16日11:00完成了戶型改造、家具布置、電路布置。繪制樣板間效果圖12月16日17:0012月16日21:00完成了玄關(guān)、客廳、餐廳的效果圖。預(yù)算12月17日9:0012月17日10:00增加了家具和家電的預(yù)算,時間延誤。制作答辨PPT12月17日11:0012月17日11:00思路不夠清晰。項目分析客戶是的一對戀愛6年的年輕人,買了一套小戶型新房準(zhǔn)備結(jié)婚。兩人未來不想要小孩,做丁克家庭??蛻魧π路康目蛷d最不滿意,客廳太小,來客人沒地方坐。想把兩居室改一居室。綜合分析后得出在設(shè)計風(fēng)格為現(xiàn)代,凸顯浪漫情調(diào)。整體色調(diào)要鮮艷時尚,兼顧溫馨。設(shè)計理念要符合新人類快節(jié)奏的生活習(xí)慣、較少在家做飯、小資情調(diào),所以考慮設(shè)計紅酒吧臺、健身區(qū)域等??蛻粜畔⒈砑彝コ蓡T基本情況個性需要男主人年齡25歲進門需要鞋柜,客廳太小打掉次臥的墻。工作外貿(mào)公司職員女主人年齡24歲偏愛簡約風(fēng)格,要一個兩人就餐的餐桌。工作導(dǎo)游原始戶型圖分析分析總結(jié):風(fēng)格設(shè)計:因客戶偏愛簡約風(fēng)格又是丁克家庭所以我們把設(shè)計風(fēng)格定為現(xiàn)代簡約,因為現(xiàn)代風(fēng)格適合與現(xiàn)代白領(lǐng)的快節(jié)奏生活,它即能表現(xiàn)時尚又可以讓客戶能體會家的溫暖還能感受到二人的浪漫世界??蛻粜枨螅?.要有鞋柜玄關(guān)。2.客廳太小,客廳的梁太壓抑。3.兩人餐桌,入戶門與廚房門不要相沖。4.希望有個學(xué)習(xí)的地方設(shè)計需求:1.進門需要鞋柜、玄關(guān)、玄關(guān)的梁做吊頂隱藏。2.次臥墻打掉,做影視墻,做吊頂。3.兩人就餐的餐桌,廚房門做隱形門。4.合理的利用飄窗解決設(shè)計需求一:入戶門右方做鞋柜,梁做吊頂解決設(shè)計需求二:合理利用飄窗,次臥墻打掉,做影視墻,做吊頂。制作施工設(shè)計圖家具布置圖廚房臥室立面圖設(shè)計程序1、設(shè)計準(zhǔn)備階段

設(shè)計準(zhǔn)備階段主要是接受委托任務(wù)書,簽訂合同,或者根據(jù)標(biāo)書要求參加投標(biāo);明確設(shè)計期限并制定設(shè)計計劃進度安排,考慮各有關(guān)工種的配合與協(xié)調(diào);

明確設(shè)計任務(wù)和要求,如室內(nèi)設(shè)計任務(wù)的使用性質(zhì)、功能特點、設(shè)計規(guī)模、等級標(biāo)準(zhǔn)、總造價,根據(jù)任務(wù)的使用性質(zhì)所需創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風(fēng)格等;

熟悉設(shè)計有關(guān)的規(guī)范和定額標(biāo)準(zhǔn),收集分析必要的資料和信息,包括對現(xiàn)場的調(diào)查踏勘以及對同類型實例的參觀等。

在簽訂合同或制定投標(biāo)文件時,還包括設(shè)計進度安排,設(shè)計費率標(biāo)準(zhǔn),即室內(nèi)設(shè)計收取業(yè)主設(shè)計費占室內(nèi)裝飾總投入資金的百分比2、方案設(shè)計階段

方案設(shè)計階段是在設(shè)計準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上,進一步收集、分析、運用與設(shè)計任務(wù)有關(guān)的資料與信息,構(gòu)思立意,進行初步方案設(shè)計,深入設(shè)計,進行方案的分析與比較。

確定初步設(shè)計方案,提供設(shè)計文件。室內(nèi)初步方案的文件通常包括:

1、平面圖,常用比例1:50,1:100;

2、室內(nèi)立面展開圖,常用比例1:20,1:50;

3、平頂圖或仰視圖,常用比例1:50,1:100;

4、室內(nèi)透視圖;

5、室內(nèi)裝飾材料實樣版面;

6、設(shè)計意圖說明和造價概算;

初步設(shè)計方案需經(jīng)審定后,方可進行施工圖設(shè)計。

3、施工圖設(shè)計階段

施工圖設(shè)計階段需要補充施工所必要的有關(guān)平面布置、室內(nèi)立面和平頂?shù)葓D紙,還需包括構(gòu)造節(jié)點詳細、細部大樣圖以及設(shè)備管線圖,編制施工說明和造價預(yù)算。

4、設(shè)計實施階段

設(shè)計實施階段也即是工程的施工階段。室內(nèi)工程在施工前,設(shè)計人員應(yīng)向施工單位進行設(shè)計意圖說明及圖紙的技術(shù)交底;工程施工期間需按圖紙要求核對施工實況,有時還需根據(jù)現(xiàn)場實況提出對圖紙的局部修改或補充;施工結(jié)束時,會同質(zhì)檢部門和建設(shè)單位進行工程驗收。

設(shè)計原理:技術(shù)美學(xué)原理和生活原點原理藝術(shù)”原義是指相對于“自然造化”的“人工技藝”,泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂,文學(xué),戲劇等。在廣義的范疇上還包括醫(yī)學(xué),拳擊等方面的技藝,其概念與技藝,技術(shù)大致相同。設(shè)計是在做某項工作之前預(yù)先制定方案、圖樣等。設(shè)計主要指設(shè)想與規(guī)劃,其語義的核心是強調(diào)為實現(xiàn)一定的目的而進行的設(shè)想、計劃和方案,即預(yù)設(shè)一定的目標(biāo)并為此而建立方案。藝術(shù)為我,設(shè)計為他。藝術(shù)所要強調(diào)的是在人產(chǎn)生一定的藝術(shù)行為的時候,主要是為了把自己精神領(lǐng)域的東西通過自己想要的方式表達出來。從而不受任何人的影響,不需要提前的計劃不需要目標(biāo)。梵高將自己的一生奉獻與純藝術(shù),他的畫從來不是為了獲得別人的稱贊而去創(chuàng)作的也并非是為了贏取社會的認(rèn)可而作。真正賦有藝術(shù)的事物,沒有太多的利益夾雜在里面。藝術(shù)的創(chuàng)作是藝術(shù)家從內(nèi)心所散發(fā)出來的一種精神領(lǐng)域上的享受。藝術(shù)沒有特別的規(guī)定要怎么怎么樣,需要的是藝術(shù)家對于內(nèi)心世界的表達方式和表達的技巧。一件藝術(shù)品的欣賞價值是無法去用金錢估量的,真正懂得藝術(shù)的人讀懂的是藝術(shù)內(nèi)在的價值。設(shè)計同時是要滿足社會市場需求,如果市場沒有那個需求設(shè)計出來的東西只會被閑置,沒有價值而言。設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則進行。設(shè)計要考慮的東西是多方面的,文化,經(jīng)濟等等都在考慮范圍里面。但是最主要的是知道設(shè)計師為他人而不是為物。設(shè)計基本上是較為強調(diào)的是功能。設(shè)計品是實用的,設(shè)計品是機械化批量生產(chǎn)的不具有唯一性,而藝術(shù)品就具有。藝術(shù)與設(shè)計的共同點:兩者都有對美與和諧的追求。設(shè)計可以是藝術(shù),藝術(shù)包括設(shè)計,但不等同于設(shè)計。藝術(shù)分為純藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù),在藝術(shù)設(shè)計范疇內(nèi),只有功能、表現(xiàn)、作用和性質(zhì)的不同,沒有高低貴賤的差別。藝術(shù)設(shè)計是一個寬泛的名稱,從性質(zhì)上論屬于實用藝術(shù),而實用藝術(shù)本是藝術(shù)的本源,即純藝術(shù)是從實用藝術(shù)中生發(fā)出來的。從藝術(shù)的本質(zhì)上看,純藝術(shù)更多地體現(xiàn)了藝術(shù)本質(zhì)的一面,而實用藝術(shù)既有藝術(shù)的一面又有

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