2022年特崗教師考試年特崗教師招聘考試？試卷二

年特崗教師招聘考試？試卷二一、單選題

1.學(xué)校產(chǎn)生于()

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.封建社會(huì)

D.資本主義社會(huì)

2.教育史上最早提出"教學(xué)具有教育性'這一命題的是()

A.孔子

B.杜威

C.夸美紐斯

D.赫爾巴特

3.我國(guó)中學(xué)校課程方案的最基本部分是()

A.課程設(shè)置

B.學(xué)科挨次

C.課時(shí)安排

D.學(xué)周支配

4.突然的敲門聲，將聽(tīng)課同學(xué)的留意力吸引過(guò)去，這種狀況屬于()

A.隨便留意

B.不隨便留意

C.隨便后留意

D.留意的動(dòng)搖

5.教育學(xué)討論的對(duì)象是()

A.教育過(guò)程

B.教育事例

C.教育規(guī)律

D.教育問(wèn)題

6."隨機(jī)應(yīng)變'是思維的()品質(zhì)。

A.寬闊性

B.獨(dú)立性

C.敏捷性

D.規(guī)律性

7.現(xiàn)代教育進(jìn)展的根本動(dòng)因是()

A.政治需要

B.科技進(jìn)步

C.生產(chǎn)力進(jìn)展水平

D.產(chǎn)業(yè)革命

8.關(guān)懷集體、關(guān)懷社會(huì)、助人為樂(lè)、誠(chéng)懇、正直，屬于()

A.性格的態(tài)度特征

B.性格的意志特征

C.性格的心情特征

D.性格的理智特征

9.埃里克森人格進(jìn)展理論認(rèn)為兒童人格進(jìn)展的每一個(gè)階段都有一種沖突和沖突所打算的進(jìn)展危機(jī)。比如12～18歲面臨的沖突是()

A.勤奮感對(duì)自卑感

B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感

C.自我同一性對(duì)角色混亂

D.自主感對(duì)恥辱感

10.我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是進(jìn)展()

A.專業(yè)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.中等教育

D.職業(yè)教育

11.下列不屬于學(xué)校法律關(guān)系的是()

A.學(xué)校與同學(xué)

B.學(xué)校與家長(zhǎng)

C.學(xué)校與老師

D.學(xué)校與政府

12.老師行政部門在接到老師申訴書后必需做出相關(guān)處理的期限是()

A.15天

B.20天

C.30天

D.40天

13.馬卡連柯在他的德育實(shí)踐中，提出并特殊重視貫徹()

A.社會(huì)主義方向性原則

B.知行統(tǒng)一原則

C.教育影響的全都性和連貫性原則

D.敬重信任和嚴(yán)格要求同學(xué)相結(jié)合的原則

二、填空題

1.舒茨的人際關(guān)系理論把人的需要分為包涵需要、掌握需要和___________。

2.師生在社會(huì)道德上是___________的關(guān)系。

3.洛克的___________理論，奠定了洛克的個(gè)人本位論。

4.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是___________。

5.同學(xué)的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和___________。

三、推斷題

1.損害的發(fā)生不是教育法律救濟(jì)的前提。()

2.心理學(xué)的討論對(duì)象是人的行為。()

3.測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量后所得結(jié)果的全都性程度。()

4.老師應(yīng)當(dāng)給同學(xué)的想法劃定一個(gè)"標(biāo)準(zhǔn)觀念'或"標(biāo)準(zhǔn)做法'，只要同學(xué)的想法與此不同的，就是"錯(cuò)誤觀念'。()

5.過(guò)去的教學(xué)評(píng)價(jià)用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，單純以量化結(jié)果進(jìn)行教學(xué)評(píng)比，違反了教學(xué)進(jìn)展規(guī)律。()

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述如何養(yǎng)成良好的心情。

2.簡(jiǎn)述老師課堂提問(wèn)的基本要求。

五、論述題

1.《學(xué)記》中提出的"雜施而不孫，則壞亂而不修'與教學(xué)中的哪一條原則相全都?結(jié)合實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)中應(yīng)如何運(yùn)用此原則。

2.一個(gè)人離我們?cè)竭h(yuǎn)，在視網(wǎng)膜上的成像越小，可你為什么認(rèn)為他的身高沒(méi)轉(zhuǎn)變呢?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際試述這種現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由。

參考答案及解析

一、單選題

1.13【我解析】早在奴隸社會(huì)就消失了學(xué)校。

2.D【我解析】赫爾巴特最早提出了"教學(xué)具有教育性'。

3.A【我解析】課程設(shè)置是我國(guó)中學(xué)校課程方案的最基本部分。

4.B【我解析】無(wú)意留意也稱不隨便留意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)肯定事物所發(fā)生的留意。

5.D【我解析】教育問(wèn)題是教育學(xué)討論的對(duì)象，也是教育學(xué)學(xué)科進(jìn)展的動(dòng)力。

6.C【我解析】"隨機(jī)應(yīng)變'反映了思維的敏捷性。

7.C【我解析】現(xiàn)代教育進(jìn)展的根本動(dòng)因是生產(chǎn)力進(jìn)展水平。

8.A【我解析】性格的態(tài)度特征包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度。

9.C【我解析】埃里克森認(rèn)為，人格進(jìn)展必需經(jīng)受八個(gè)挨次不變的階段，每個(gè)階段的個(gè)體都面臨肯定的沖突和危機(jī)，其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。①基本的信任感對(duì)基本的不信任感(0歲～1.5歲)，②自主感對(duì)恥辱感與懷疑(2歲～3歲)，③主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感(4歲～5歲)，④勤奮感對(duì)自卑感(6歲～ll歲)，⑤自我同一性對(duì)角色混亂(12歲～l8歲)。

10.B【我解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的立法宗旨是進(jìn)展基礎(chǔ)教育。

11.B【我解析】學(xué)校與家長(zhǎng)不包括在學(xué)校法律關(guān)系中。

12.C【我解析】老師行政部門在接到老師申訴書后必需做出相關(guān)處理的期限是30天。

13.D【我解析】馬卡連柯在德育實(shí)踐中，主要提倡的兩個(gè)德育原則是：敬重、信任和嚴(yán)格要求同學(xué)相結(jié)合的原則：集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

二、填空題

1.感情需要

2.相互促進(jìn)

3.白板說(shuō)

4.馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展學(xué)說(shuō)

5.認(rèn)知力量差異

三、推斷題

1.【我解析】教育法律救濟(jì)的前提是損害的發(fā)生。

2.【我解析】心理學(xué)是討論心理現(xiàn)象及其發(fā)生進(jìn)展規(guī)律的科學(xué)。

3.【我解析】題干所指的是測(cè)驗(yàn)的信度。

4.【我解析】題中所述不符合素養(yǎng)教育的要求，也不利于同學(xué)的進(jìn)展。

5.【我解析】教學(xué)工作與其他職業(yè)相比具有其特別性，采納統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)單純以量化結(jié)果進(jìn)行教學(xué)評(píng)比不利于教學(xué)的進(jìn)步。

四、簡(jiǎn)答題

1.(1)形成正值的、合理的需要;

(2)培育高尚的人生觀和正確分析問(wèn)題的力量;

(3)熬煉身體和培育幽默感;

(4)培育消退不良心情的力量。

2.(1)合理地沒(méi)計(jì)問(wèn)題;

(2)面對(duì)全體同學(xué)提問(wèn);

(3)目的明確，把握好時(shí)機(jī);

(4)提問(wèn)的語(yǔ)言要精確?????，具有啟發(fā)性;

(5)提問(wèn)的態(tài)度要溫柔目然;(6)準(zhǔn)時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。

五、論述題

1.(1)"雜施而不孫，則壞亂而不修'是說(shuō)教學(xué)不按肯定的挨次，同學(xué)就會(huì)陷入混亂。這句話體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

(2)在教學(xué)中，貫徹此原則的要求是：①老師的教學(xué)要有系統(tǒng)性;②抓主要沖突，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn);③老師要引導(dǎo)同學(xué)將學(xué)問(wèn)體系化、系統(tǒng)化;④根據(jù)同學(xué)的熟悉挨次，由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁地進(jìn)行教學(xué)。

2.人們知覺(jué)人體的身高沒(méi)有變化是由于人的知覺(jué)具有恒常性的特性。知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在肯定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映象仍相對(duì)不變。如平視桌面上的一一本書與斜視桌面上同一位置的同一本書，在