初中歷史七年級(jí)上冊(cè)夏商周時(shí)期早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革《百家爭(zhēng)鳴》第二子目-孔

部編版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革第8課《百家爭(zhēng)鳴》第二子目——孔子和儒家學(xué)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)任務(wù)】課程標(biāo)準(zhǔn)孔子“仁”的核心思想及其對(duì)教育的貢獻(xiàn)教材分析本節(jié)課內(nèi)容來(lái)自于部編版七年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課《百家爭(zhēng)鳴》中的第二子目。本課是初中歷史第一次學(xué)習(xí)文化思想，本課涉及的儒家等學(xué)派的學(xué)說(shuō)構(gòu)建了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本體系，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生正處于向少年期過(guò)渡的階段，從心理上表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，因而他們喜歡表現(xiàn)自己，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，對(duì)課堂有著極大的參與欲望。通過(guò)之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于孔子其人、以及春秋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況已有初步了解，但對(duì)思想這種抽象的概念缺乏認(rèn)識(shí)，課堂講解需要聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活。教學(xué)重點(diǎn)孔子的政治主張和教育貢獻(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)正確評(píng)價(jià)孔子主張恢復(fù)周禮【教學(xué)流程】環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)引入剛剛學(xué)習(xí)了老子的思想，接下來(lái)我們繼續(xù)認(rèn)識(shí)下一位著名的先賢——孔子。同學(xué)們?cè)趪?guó)學(xué)課和語(yǔ)文課上或多或少都對(duì)孔子有了一定了解，但他生活的時(shí)代畢竟離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，如何感知他的思想主張呢？今天，老師就讓孔子從畫卷之上走了出來(lái)，與大家相見。【設(shè)計(jì)意圖】開門見山，快速進(jìn)入新課學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)問(wèn)形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心。講授新課孔子的自述學(xué)生扮演孔子，以自述的方式簡(jiǎn)述孔子生活的時(shí)代背景及生平。教師追問(wèn)應(yīng)從何處著手了解孔子的思想，學(xué)生回答——《論語(yǔ)》。【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)人物扮演，以第一人稱的方式和服飾道具等吸引學(xué)生注意力，將學(xué)生拉入歷史情境之中，同時(shí)在人物自述中加入時(shí)代背景等關(guān)鍵信息，為之后理解孔子思想主張的產(chǎn)生做鋪墊。孔子的思想老師通過(guò)讀《論語(yǔ)》找出了這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞：仁、德、禮、學(xué)。那么按照我們之前安排下去的導(dǎo)學(xué)任務(wù)，接下來(lái)的課堂就交給大家了，同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎！下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孔子的思想主張。仁小組代表手拿“仁”字，結(jié)合孔子名言講解，并根據(jù)生活實(shí)例說(shuō)明“仁”的含義。教師總結(jié)：“仁”代表了人與人之間相互關(guān)心、愛護(hù)的一種美好狀態(tài)，是處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。這是孔子的核心思想。德教師過(guò)渡：剛剛講了普通人與人之間想要達(dá)到仁應(yīng)該做到的品質(zhì)，那么孔子認(rèn)為統(tǒng)治者想要達(dá)到仁的境界，又應(yīng)該如何去做呢？小組代表手拿“惪”字，結(jié)合教材39頁(yè)材料研讀《論語(yǔ)·為政》進(jìn)行講解，指出孔子主張為政以德。教師補(bǔ)充《苛政猛于虎》小故事，并聯(lián)系當(dāng)今黨和政府應(yīng)對(duì)新冠疫情的做法，點(diǎn)出為政以德的積極意義。禮教師過(guò)渡：為政以德有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，除此之外孔子還推崇一種制度，大家經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)知道它是什么嗎？小組代表手拿“禮”字，結(jié)合古漢語(yǔ)詞典進(jìn)行釋義，指出孔子主張恢復(fù)周禮，就是希望人們能處在正確的位置做合乎自己身份地位的事情。教師補(bǔ)充：解釋“君君，臣臣，父父，子子”以及“克己復(fù)禮”的含義，總結(jié)孔子主張以禮治國(guó)，恢復(fù)周禮來(lái)維系社會(huì)秩序。教師追問(wèn)：孔子生活在春秋時(shí)期，卻主張恢復(fù)西周的禮制，你認(rèn)為這是一種歷史的進(jìn)步還是倒退？學(xué)生討論，教師在旁指導(dǎo)，學(xué)生代表從不同角度進(jìn)行辯論。教師總結(jié)：孔子主張恢復(fù)周禮是希望動(dòng)蕩的春秋時(shí)期能夠恢復(fù)到西周時(shí)期上下有別、尊卑有序的秩序井然的狀態(tài)，但從當(dāng)時(shí)鐵器牛耕帶來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)力的巨大變革來(lái)看，這一主張已不符合當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展潮流。因此從這一點(diǎn)看，孔子主張恢復(fù)周禮是與時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)背道而馳的。學(xué)小組代表手拿“學(xué)”字（甲骨文和繁體），進(jìn)行釋義。點(diǎn)出“學(xué)”字就是教師和學(xué)生共處一室之下，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行手把手的教學(xué)，即我們今天這樣的情形。小組代表發(fā)言，歸納教材上孔子的教育貢獻(xiàn)。教師總結(jié)補(bǔ)充：孔子創(chuàng)辦私學(xué)使學(xué)習(xí)場(chǎng)所由學(xué)在官府轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)在民間，主張“有教無(wú)類”，收束脩，招收不同出身的學(xué)生，大大降低了入學(xué)的門檻。還提出了一系列的教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方法等。教師出示連線題，學(xué)生討論《論語(yǔ)》名句含義及對(duì)應(yīng)范疇。【設(shè)計(jì)意圖】將孔子的思想簡(jiǎn)化為四個(gè)關(guān)鍵字，降低學(xué)習(xí)難度。采用小組預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)任務(wù)，上臺(tái)自主講解的方式，發(fā)揮自主探究和小組合作的作用，讓學(xué)生積極參與進(jìn)課堂之中，發(fā)散思維，體現(xiàn)在教學(xué)中學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位，以便更好的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)?？偨Y(jié)升華孔子，我想對(duì)你說(shuō)……（結(jié)合板書）學(xué)習(xí)了孔子的思想主張，想必大家都收獲頗豐。接下來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們以“孔子，我想對(duì)你說(shuō)”為開頭，用一兩句話談?wù)勀銓W(xué)習(xí)完本課的收獲或者你認(rèn)為孔子給我們今天還帶來(lái)了哪些影響。學(xué)生代表發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。教師展示自己想對(duì)孔子說(shuō)的話，邀請(qǐng)學(xué)生伴著音樂聲有感情地大聲齊讀。教師再展示朗讀習(xí)近平總書記盛贊孔子的一段話，總結(jié)孔子的智慧、學(xué)說(shuō)、思想依然影響著世世代代的中國(guó)人，而我們對(duì)于他最好的紀(jì)念方式，就是讓他的思想學(xué)說(shuō)流傳后世?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)給孔子寫話的方式，小結(jié)孔子的思想