論中西方兒童與青少年課件

論中西方兒童與青少年ppt：董雪屠月雯主講：趙青青論中西方兒童與青少年ppt：董雪1家庭結構

中國社會的根基在家庭。中國家庭從自古以來就以“四世同堂”為理想目標而發(fā)展著，即便是當今社會，三代直系的家庭結構仍占多數。通常是多個大人圍著一個小孩團團轉。而西方社會的根基在個人。西方人的自我中西意識和獨立意識很強，他們認為婚姻只是兩個個體的結合，所以家庭結構也多以三口之家或丁克家庭為主。所以孩子比較獨立，容易培養(yǎng)自我意識。家庭結構中國社會的根基在家庭。中國家庭從自古以來2論中西方兒童與青少年課件3問題意識

指人在認識活動中意識到一些難以解決的、令人疑惑的實際問題或理論問題時產生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅使人開動思維，主動地去提出問題、分析問題、解決問題。

而中國現(xiàn)有的教育評價系統(tǒng)，從小學到大學幾乎沒有把問題意識作為顯性的內容或維度，從而重視和提高它。相比之下，西方青少年的問題意識之高，即使在幼兒園就可見一斑。并且，有實踐表明西方青少年多屬于外向型問題意識人，而中國青少年多屬于內向型問題意識人。問題意識指人在認識活動中意識到一些難以解決的、4原因：1）信仰層面--宗教文化的投射：傳統(tǒng)中國以儒教立國至三教合流，儒教、道教、佛教等講求指向自身的心理活動，是典型的自省內向型；西方基督教倡導申辯，心理活動指向外部。2）教育層面--課程和教學的編排：中國古代教授六藝“禮、樂、射、御、書、數”；西方倡導七藝教育，包括文法、修辭學、音樂、算術、幾何學、天文學、邏輯學、歷史、法律和醫(yī)學。西方近半數課程涉及言語表達能力，而中國幾乎沒有。3）生活層面--利益訴求方式的差異：西方較早地形成了一整套個人利益訴求的方式、制度和程序，是一種在自由平等基礎上的外向型活動；而中國的個人利益訴求方式極不成熟、非常單一，集權制下的百姓多求神拜佛，或世代盼望“包青天”再世，訴求方式多指向內。原因：5論中西方兒童與青少年課件6異性交往

對待青少年異性交往的態(tài)度，中國自古以來比較保守、消極，而西方就相對開放、積極。在中國人的觀念中，孩子的學習是最重要的：他們認為青少年時期是一個多事之秋，是一個危險而又難教育的年齡階段，如果允許青少年男女自由來往，會誘使孩子們過早談情說愛，荒廢學業(yè)，從而影響未來的發(fā)展前途。因此，社會、學校及家庭對青少年男女之間的交往，都持保守消極的態(tài)度。受此影響，中國青少年在異性交往方面也處于比較保守消極的一面。異性交往對待青少年異性交往的態(tài)度，中國自古以來比7而在西方人的觀念中，特別重視青少年社會適應能力的培養(yǎng)，認為青少年時期是生理及心理趨于成熟時期，是成人社會的準備時期。讓孩子與異性伙伴經常交往，有助于他們學會彼此適應，積累與異性打交道的社會經驗，為他們成功地邁向婚姻生活及社會生活奠定良好的根基。因此，社會、學校及家庭對青少年男女共同活動或個別接觸都采取比較寬容和體諒的態(tài)度，只給予一些必要的指導和幫助，很少嚴加限制和干涉。此外，西方人開放的性教育觀念也讓西方青少年在異性交往方面展現(xiàn)出開放、積極的一面。而在西方人的觀念中，特別重視青少年社會適應能力8課外活動課外活動9課外活動的參與情況課外活動的參與情況10家長的目的家長的目的11學生的目的學生的目的12

西方青少年的課外活動還受到大學錄取標準的影響。國外大學很重視學生課堂以外的表現(xiàn)，這些內容常常通過課外活動來體現(xiàn)，主要考察大學申請者在社區(qū)服務方面的創(chuàng)造精神。

中國青少年基礎知識扎實，基本技能訓練熟練，但是創(chuàng)新和實踐能力不夠。

西方青少年的特點則與之相反，他們的創(chuàng)新和實踐能力較強，但基礎知識和基本技能訓練有待提升。

西方青少年的課外活動還受到大學錄取標準13

大力倡導素質教育理念，讓全社會意識到過分強調應試教育所帶來的負面影響。

借鑒西方的做法，在高中畢業(yè)和大學錄取時考察一個學生在社會實踐方面的表現(xiàn)，從制度上對課外活動的素質教育特性予以肯定。

政府劃撥專項資金，對屬于素質教育范疇的青少年課外活動予以資助，鼓勵各級政府和企事業(yè)單位支持青少年課外活動的開展。

借鑒大力倡導素質教育理念，讓全社會意識到過分強調應試14中西方青少年教育綜合對比前者為中國青少年狀況；后者為西方青少年狀況中西方青少年教育綜合對比前者為中國青少年狀況；15橫向激勵與縱向發(fā)展

中國的兒童教育，表揚與批評為慣用的教育手段，教師喜歡采用橫向比較法，如利用小紅筆、小紅旗、排名次表等方式鼓勵孩子，看誰表現(xiàn)好。當糾正孩子不良行為時常常采取表揚其他孩子，以其他孩子做榜樣的方式。

西方教師則不同，一般對孩子不表揚也不批評，理由是：批評了你的孩子會刺激你的孩子，表揚了你的孩子會刺激其他的孩子，他們注重兒童自身的縱向發(fā)展而避免對兒童進行相互比較。橫向激勵與縱向發(fā)展中國的兒童教育，表揚與批評為慣16集體精神與發(fā)展個體中國人強調個人服從集體，個體要與集體保持一致，如果出現(xiàn)不一致則需要調整自己的行為。西方強調個性差異，教師總是根據孩子不同的個性與能力安排活動。目的是為了使每個孩子都能成為有別于他人的獨特個體。集體精神與發(fā)展個體中國人強調個人服從集體，個體要與集體保持一17穩(wěn)重聽話與活潑好動中國人在評價孩子的性情時，“穩(wěn)重聽話”是一大優(yōu)點，聽話的孩子是好孩子已在國人中形成共識。學校教育強調秩序井然，用各種規(guī)章來約束孩子的行為。西方人喜歡孩子富有孩子氣，小學和幼兒園的課堂上允許孩子隨便說話，甚至相互打鬧，西方人總覺得中國孩子在課堂上太死板，沒有生氣。穩(wěn)重聽話與活潑好動中國人在評價孩子的性情時，“穩(wěn)重聽話”是一18強調自制與突出自主中國教師總是鼓勵孩子在盡可能長的時間內專門做好某一件事，以期培養(yǎng)兒童的恒心、耐心，他們多強調兒童自我意識的社會性發(fā)展，多引導兒童逐步學會適應和控制自己的情感。而西方教師常常鼓勵孩子在一段不長的時間內從事多項活動，以期培養(yǎng)孩子的靈活性、創(chuàng)造性，多注重兒童自我意識自然發(fā)展，多鼓勵兒童自由且自然地表達自己的思想與情感。強調自制與突出自主中國教師總是鼓勵孩子在盡可能長的時間內專門19肯定結果與重視過程中國人重結果與技能的掌握；無論學習什么，為求學深學透，無論干什么，力求完美無缺。美國人重過程與能力的增減，他們注重孩子的參與意識，孩子們自由選擇的機會多，教師還極力鼓勵孩子自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造，以培養(yǎng)孩子的想像力和創(chuàng)造力。概括地說，中國人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)社會存在，創(chuàng)造環(huán)境使兒童學會怎樣長大成人，兒童是被動的，富有可塑性的，重在成人的幫助指導下成長。西方人力圖使兒童能真正作為孩子，兒童是主動的，富有創(chuàng)造的，自我實現(xiàn)是兒童自身的自然與發(fā)展，成人只需提供有利的條件即可。肯定結果與重視過程中國人重結果與技能的掌握；無論學習什么，為20

一般而言，西方的兒童、少年從小就表現(xiàn)出以下特點：性格傾向積極，遇事鎮(zhèn)定沉著，能與人和諧相處，開朗、膽大，有克服困難的毅力，敢想、敢做，具有創(chuàng)新精神；自立能力強，社會活動能力強，有作為社會成員獨立存在的信心和勇氣，他們18歲開始不依靠家庭，多數打工補貼自身的消費需用；具有適應市場經濟的頭腦，他們從小就參與“當家理財”，學會一些推銷、與顧客溝通的能力等“經營之道”，實踐使他們深知錢來之不易，從而養(yǎng)成了精打細算、勤儉度日的習慣。一句話，西方孩子的特點就是非智因素成熟，能力強，能較為順利地適應社會。一般而言，西方的兒童、少年從小就表現(xiàn)出以下特點21

而中國的兒童、少年，乃至大學生，雖然學習成績不亞于西方孩子，但是往往在性格上表現(xiàn)出消極傾向：做事被動膽怯，依賴性強，人際交往能力差，缺乏自立意識，不太會“當家理財”，獨立生活能力差。一句話，缺乏適應社會的能力。中國孩子的這些個性和特點，恐怕是與我國傾向于“學歷教育”有很大關聯(lián)，父母希望孩子躲在學校這座象牙塔里寒窗苦讀，不讓孩子在風云變幻的社會里摸爬滾打。而中國的兒童、少年，乃至大學生，雖然學習成績不22

顯然，西方的家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力、生存力的“人”，而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學?！昂献鳌边M行“應試教育”的結果，這種教育的結果將嚴重影響我國青少年的身心素質。顯然，西方的家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力23犯罪情況對比犯罪原因對比法律體系對比實際犯罪現(xiàn)狀對比犯罪情況對比犯罪原因對比24犯罪原因對比：家庭因素

中國家庭教育：注重灌輸，要求青少年聽話。早期可以使孩子接受較為正確的價值觀；但一旦兒童進入青春期，反叛心理將會使這種教育適得其反。

西方家庭教育：注重培養(yǎng)創(chuàng)造性，順應個性發(fā)展。早期可能由于兒童的好奇心和冒險精神而產生越軌行為；但進入青春期后，較為平等的親子關系，有助于青少年表達心聲。犯罪原因對比：家庭因素中國家庭教育：注重灌輸，要求青25犯罪原因對比：學校教育

中國學校教育：注重灌輸，較為注重德育。對于兒童的天性是一種管束，德育教育的順序也存在問題；老師在教育上，重優(yōu)等生，容易使成績差的學生產生自卑或扭曲的心理；屬于先嚴后松的類型。

西方學校教育：注重兒童的個性發(fā)展，寬松的教育環(huán)境，鼓勵式的教育模式，使兒童身心發(fā)展更加健康；但由于過于放縱，到了中學的青少年很容易受到不良影響。犯罪原因對比：學校教育中國學校教育：注重灌輸，較為注26犯罪原因對比——社會教育

中國社會教育：由于中國的傳統(tǒng)是注重內心的反省和教化，對于犯罪的青少年，社會會給予更多的道德教育，希望從內改變少年犯。

西方社會教育：國外對于犯罪的青少年更多的是從法律的角度去使其改變，即使是道德教化也多從法律要求出發(fā)。犯罪原因對比——社會教育中國社會教育：由于中國的傳統(tǒng)27法律體系對比法律體系對比28實際犯罪狀況對比

中國近五年青少年犯罪增長率接近70﹪，而西方的增長率遠遠低于中國。中國隨著經濟社會的發(fā)展，青少年犯罪也日趨低齡化和成熟化；雖然西方的增長率沒有中國高，但青少年犯罪的所占比例一點都不少，這之中有一半的少年犯都屬于“極度危險”。實際犯罪狀況對比中國近五年青少年犯罪增長率接近29

中國對待青少年犯罪在法律的約束上力度不夠，法律體系不完善，更多的是從道德和教育上來教化少年犯和犯有“身份罪錯”的青少年。中國對于青少年的預防犯罪法律條例，體現(xiàn)了人本思想，但此類法律并沒有明確的規(guī)定，更多的是看“人的造化”。隨著青少年犯罪日趨成人化，中國應增強法制化建設，盡快制定出法律和管理方案，使得青少年犯罪有明確的審判規(guī)定。中國對待青少年犯罪在法律的約束上力度不夠，法律30網絡網絡31網絡使用率及上網情況

隨著中國經濟和科技的發(fā)展，中國網民人數逐年持續(xù)增加，其中2008年到2009年之間增幅最高。青少年網民人數增長趨勢相對較為平緩。網絡使用率及上網情況隨著中國經濟和科技的發(fā)展，32西方國家以美國為例。據皮尤中心統(tǒng)計，2008年美國12~17歲的青少年中，60%的人都擁有自己的臺式或筆記本電腦，上網比例高達93%。網絡使用率及上網情況西方國家以美國為例。據皮尤中心統(tǒng)計，2008年美國12~1733上網主要瀏覽內容上網主要瀏覽內容34上網場所的比較中國的網吧雖然數量多，但環(huán)境普遍不佳，國內也尚未制定嚴格的網吧標準。西方國家網吧更注重硬件建設，管理也更加嚴格。上網場所的比較中國的網吧雖然數量多，但環(huán)境普遍35文化差異對青少年上網的影響學習家庭社會文化差異對青少年上網的影響學習36學習西方學校和家庭注重孩子的興趣發(fā)展和體育運動，而我國學校和家庭注重的是孩子的學習和成績。西方青少年普遍熱愛體育和集體活動，團隊精神強，有效地促進了學生交流能力的發(fā)展，所以西方青少年對網絡依賴相對有限。中國青少年在校時間以讀書為主，課后還有很多人要學習樂器或體育，壓力過大。因此，網絡成為能夠提供孩子興趣釋放和全新體驗的地方，造成網絡依賴和網癮現(xiàn)象發(fā)生。學習西方學校和家庭注重孩子的興趣發(fā)展和體育運動，而我37家庭西方家庭對孩子的親密程度高于中國家庭。很多西方家庭的母親會全職教子，這樣有利于親情發(fā)展。中國家庭以獨生子女為主，父母多是雙職工，孩子日常生活缺乏交流，與父母易產生隔閡。家庭西方家庭對孩子的親密程度高于中國家庭。很多西方家庭的母親38社會西方網絡資源豐富，管理完善，使用普及率高，學校在早期就以學習為導向對學生加強指導，社會和家庭對青少年使用網絡思想開明。中國家庭認為孩子上網就是浪費時間，對青少年上網反對聲很高。由于態(tài)度不同也導致青少年對網絡的態(tài)度存有差異。社會西方網絡資源豐富，管理完善，使用普及率高，學校在早期就以39通過對中西方青少年上網狀況的比較，可以看到，西方對青少年的上網行為管理更為規(guī)范，其社會和文化因素也對青少年使用網絡具有較好的引導作用。而中國在這方面的做法還比較欠缺，管理措施基本以限制為主，缺乏靈活、豐富和有效的引導。這是社會、學校、家庭和教育部門應該重點研究和改進的領域。通過對中西方青少年上網狀況的比較，可以看到，40總結中西方兒童與青少年的種種差異，除了個人因素外，我們可以看出，這些差異的存在是有一些共同的外在原因的。社會、學校、家庭等及文化背景、歷史背景、宗教信仰等。我們總結出這些差異，并不是為了去爭論究竟哪個更好，而是“求同存異”，互相取長補短，為了我們的下一代以及以后的世世代代都能夠站在人類文明的進步階梯上，在歷史的長河里抒寫新的篇章。總結中西方兒童與青少年的種種差異，除了個人因素外，我們可以看41Thanks！Thanks！42論中西方兒童與青少年ppt：董雪屠月雯主講：趙青青論中西方兒童與青少年ppt：董雪43家庭結構

中國社會的根基在家庭。中國家庭從自古以來就以“四世同堂”為理想目標而發(fā)展著，即便是當今社會，三代直系的家庭結構仍占多數。通常是多個大人圍著一個小孩團團轉。而西方社會的根基在個人。西方人的自我中西意識和獨立意識很強，他們認為婚姻只是兩個個體的結合，所以家庭結構也多以三口之家或丁克家庭為主。所以孩子比較獨立，容易培養(yǎng)自我意識。家庭結構中國社會的根基在家庭。中國家庭從自古以來44論中西方兒童與青少年課件45問題意識

指人在認識活動中意識到一些難以解決的、令人疑惑的實際問題或理論問題時產生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅使人開動思維，主動地去提出問題、分析問題、解決問題。

而中國現(xiàn)有的教育評價系統(tǒng)，從小學到大學幾乎沒有把問題意識作為顯性的內容或維度，從而重視和提高它。相比之下，西方青少年的問題意識之高，即使在幼兒園就可見一斑。并且，有實踐表明西方青少年多屬于外向型問題意識人，而中國青少年多屬于內向型問題意識人。問題意識指人在認識活動中意識到一些難以解決的、46原因：1）信仰層面--宗教文化的投射：傳統(tǒng)中國以儒教立國至三教合流，儒教、道教、佛教等講求指向自身的心理活動，是典型的自省內向型；西方基督教倡導申辯，心理活動指向外部。2）教育層面--課程和教學的編排：中國古代教授六藝“禮、樂、射、御、書、數”；西方倡導七藝教育，包括文法、修辭學、音樂、算術、幾何學、天文學、邏輯學、歷史、法律和醫(yī)學。西方近半數課程涉及言語表達能力，而中國幾乎沒有。3）生活層面--利益訴求方式的差異：西方較早地形成了一整套個人利益訴求的方式、制度和程序，是一種在自由平等基礎上的外向型活動；而中國的個人利益訴求方式極不成熟、非常單一，集權制下的百姓多求神拜佛，或世代盼望“包青天”再世，訴求方式多指向內。原因：47論中西方兒童與青少年課件48異性交往

對待青少年異性交往的態(tài)度，中國自古以來比較保守、消極，而西方就相對開放、積極。在中國人的觀念中，孩子的學習是最重要的：他們認為青少年時期是一個多事之秋，是一個危險而又難教育的年齡階段，如果允許青少年男女自由來往，會誘使孩子們過早談情說愛，荒廢學業(yè)，從而影響未來的發(fā)展前途。因此，社會、學校及家庭對青少年男女之間的交往，都持保守消極的態(tài)度。受此影響，中國青少年在異性交往方面也處于比較保守消極的一面。異性交往對待青少年異性交往的態(tài)度，中國自古以來比49而在西方人的觀念中，特別重視青少年社會適應能力的培養(yǎng)，認為青少年時期是生理及心理趨于成熟時期，是成人社會的準備時期。讓孩子與異性伙伴經常交往，有助于他們學會彼此適應，積累與異性打交道的社會經驗，為他們成功地邁向婚姻生活及社會生活奠定良好的根基。因此，社會、學校及家庭對青少年男女共同活動或個別接觸都采取比較寬容和體諒的態(tài)度，只給予一些必要的指導和幫助，很少嚴加限制和干涉。此外，西方人開放的性教育觀念也讓西方青少年在異性交往方面展現(xiàn)出開放、積極的一面。而在西方人的觀念中，特別重視青少年社會適應能力50課外活動課外活動51課外活動的參與情況課外活動的參與情況52家長的目的家長的目的53學生的目的學生的目的54

西方青少年的課外活動還受到大學錄取標準的影響。國外大學很重視學生課堂以外的表現(xiàn)，這些內容常常通過課外活動來體現(xiàn)，主要考察大學申請者在社區(qū)服務方面的創(chuàng)造精神。

中國青少年基礎知識扎實，基本技能訓練熟練，但是創(chuàng)新和實踐能力不夠。

西方青少年的特點則與之相反，他們的創(chuàng)新和實踐能力較強，但基礎知識和基本技能訓練有待提升。

西方青少年的課外活動還受到大學錄取標準55

大力倡導素質教育理念，讓全社會意識到過分強調應試教育所帶來的負面影響。

借鑒西方的做法，在高中畢業(yè)和大學錄取時考察一個學生在社會實踐方面的表現(xiàn)，從制度上對課外活動的素質教育特性予以肯定。

政府劃撥專項資金，對屬于素質教育范疇的青少年課外活動予以資助，鼓勵各級政府和企事業(yè)單位支持青少年課外活動的開展。

借鑒大力倡導素質教育理念，讓全社會意識到過分強調應試56中西方青少年教育綜合對比前者為中國青少年狀況；后者為西方青少年狀況中西方青少年教育綜合對比前者為中國青少年狀況；57橫向激勵與縱向發(fā)展

中國的兒童教育，表揚與批評為慣用的教育手段，教師喜歡采用橫向比較法，如利用小紅筆、小紅旗、排名次表等方式鼓勵孩子，看誰表現(xiàn)好。當糾正孩子不良行為時常常采取表揚其他孩子，以其他孩子做榜樣的方式。

西方教師則不同，一般對孩子不表揚也不批評，理由是：批評了你的孩子會刺激你的孩子，表揚了你的孩子會刺激其他的孩子，他們注重兒童自身的縱向發(fā)展而避免對兒童進行相互比較。橫向激勵與縱向發(fā)展中國的兒童教育，表揚與批評為慣58集體精神與發(fā)展個體中國人強調個人服從集體，個體要與集體保持一致，如果出現(xiàn)不一致則需要調整自己的行為。西方強調個性差異，教師總是根據孩子不同的個性與能力安排活動。目的是為了使每個孩子都能成為有別于他人的獨特個體。集體精神與發(fā)展個體中國人強調個人服從集體，個體要與集體保持一59穩(wěn)重聽話與活潑好動中國人在評價孩子的性情時，“穩(wěn)重聽話”是一大優(yōu)點，聽話的孩子是好孩子已在國人中形成共識。學校教育強調秩序井然，用各種規(guī)章來約束孩子的行為。西方人喜歡孩子富有孩子氣，小學和幼兒園的課堂上允許孩子隨便說話，甚至相互打鬧，西方人總覺得中國孩子在課堂上太死板，沒有生氣。穩(wěn)重聽話與活潑好動中國人在評價孩子的性情時，“穩(wěn)重聽話”是一60強調自制與突出自主中國教師總是鼓勵孩子在盡可能長的時間內專門做好某一件事，以期培養(yǎng)兒童的恒心、耐心，他們多強調兒童自我意識的社會性發(fā)展，多引導兒童逐步學會適應和控制自己的情感。而西方教師常常鼓勵孩子在一段不長的時間內從事多項活動，以期培養(yǎng)孩子的靈活性、創(chuàng)造性，多注重兒童自我意識自然發(fā)展，多鼓勵兒童自由且自然地表達自己的思想與情感。強調自制與突出自主中國教師總是鼓勵孩子在盡可能長的時間內專門61肯定結果與重視過程中國人重結果與技能的掌握；無論學習什么，為求學深學透，無論干什么，力求完美無缺。美國人重過程與能力的增減，他們注重孩子的參與意識，孩子們自由選擇的機會多，教師還極力鼓勵孩子自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造，以培養(yǎng)孩子的想像力和創(chuàng)造力。概括地說，中國人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)社會存在，創(chuàng)造環(huán)境使兒童學會怎樣長大成人，兒童是被動的，富有可塑性的，重在成人的幫助指導下成長。西方人力圖使兒童能真正作為孩子，兒童是主動的，富有創(chuàng)造的，自我實現(xiàn)是兒童自身的自然與發(fā)展，成人只需提供有利的條件即可?？隙ńY果與重視過程中國人重結果與技能的掌握；無論學習什么，為62

一般而言，西方的兒童、少年從小就表現(xiàn)出以下特點：性格傾向積極，遇事鎮(zhèn)定沉著，能與人和諧相處，開朗、膽大，有克服困難的毅力，敢想、敢做，具有創(chuàng)新精神；自立能力強，社會活動能力強，有作為社會成員獨立存在的信心和勇氣，他們18歲開始不依靠家庭，多數打工補貼自身的消費需用；具有適應市場經濟的頭腦，他們從小就參與“當家理財”，學會一些推銷、與顧客溝通的能力等“經營之道”，實踐使他們深知錢來之不易，從而養(yǎng)成了精打細算、勤儉度日的習慣。一句話，西方孩子的特點就是非智因素成熟，能力強，能較為順利地適應社會。一般而言，西方的兒童、少年從小就表現(xiàn)出以下特點63

而中國的兒童、少年，乃至大學生，雖然學習成績不亞于西方孩子，但是往往在性格上表現(xiàn)出消極傾向：做事被動膽怯，依賴性強，人際交往能力差，缺乏自立意識，不太會“當家理財”，獨立生活能力差。一句話，缺乏適應社會的能力。中國孩子的這些個性和特點，恐怕是與我國傾向于“學歷教育”有很大關聯(lián)，父母希望孩子躲在學校這座象牙塔里寒窗苦讀，不讓孩子在風云變幻的社會里摸爬滾打。而中國的兒童、少年，乃至大學生，雖然學習成績不64

顯然，西方的家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力、生存力的“人”，而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學校“合作”進行“應試教育”的結果，這種教育的結果將嚴重影響我國青少年的身心素質。顯然，西方的家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力65犯罪情況對比犯罪原因對比法律體系對比實際犯罪現(xiàn)狀對比犯罪情況對比犯罪原因對比66犯罪原因對比：家庭因素

中國家庭教育：注重灌輸，要求青少年聽話。早期可以使孩子接受較為正確的價值觀；但一旦兒童進入青春期，反叛心理將會使這種教育適得其反。

西方家庭教育：注重培養(yǎng)創(chuàng)造性，順應個性發(fā)展。早期可能由于兒童的好奇心和冒險精神而產生越軌行為；但進入青春期后，較為平等的親子關系，有助于青少年表達心聲。犯罪原因對比：家庭因素中國家庭教育：注重灌輸，要求青67犯罪原因對比：學校教育

中國學校教育：注重灌輸，較為注重德育。對于兒童的天性是一種管束，德育教育的順序也存在問題；老師在教育上，重優(yōu)等生，容易使成績差的學生產生自卑或扭曲的心理；屬于先嚴后松的類型。

西方學校教育：注重兒童的個性發(fā)展，寬松的教育環(huán)境，鼓勵式的教育模式，使兒童身心發(fā)展更加健康；但由于過于放縱，到了中學的青少年很容易受到不良影響。犯罪原因對比：學校教育中國學校教育：注重灌輸，較為注68犯罪原因對比——社會教育

中國社會教育：由于中國的傳統(tǒng)是注重內心的反省和教化，對于犯罪的青少年，社會會給予更多的道德教育，希望從內改變少年犯。

西方社會教育：國外對于犯罪的青少年更多的是從法律的角度去使其改變，即使是道德教化也多從法律要求出發(fā)。犯罪原因對比——社會教育中國社會教育：由于中國的傳統(tǒng)69法律體系對比法律體系對比70實際犯罪狀況對比

中國近五年青少年犯罪增長率接近70﹪，而西方的增長率遠遠低于中國。中國隨著經濟社會的發(fā)展，青少年犯罪也日趨低齡化和成熟化；雖然西方的增長率沒有中國高，但青少年犯罪的所占比例一點都不少，這之中有一半的少年犯都屬于“極度危險”。實際犯罪狀況對比中國近五年青少年犯罪增長率接近71

中國對待青少年犯罪在法律的約束上力度不夠，法律體系不完善，更多的是從道德和教育上來教化少年犯和犯有“身份罪錯”的青少年。中國對于青少年的預防犯罪法律條例，體現(xiàn)了人本思想，但此類法律并沒有明確的規(guī)定，更多的是看“人的造化”。隨著青少年犯罪日趨成人化，中國應增強法制化建設，盡快制定出法律和管理方案，使得青少年犯罪有明確的審判規(guī)定。中國對待青少年犯罪在法律的約束上力度不夠，法律72網絡網絡73網絡使用率及上網情況

隨著中國經濟和科技的發(fā)展，中國網民人數逐年持續(xù)增加，其中2008年到2009年之間增幅最高。青少年網民人數增長趨勢