2020年福建中考語文復(fù)習(xí)練習(xí)課件：專題五-文言文閱讀

一、(2019福建,6—9)閱讀下面的文言文,回答問題。(16分)[甲]雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,

然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。(節(jié)選自《禮記》)[乙]師川外甥奉議①:別來無一日不奉思②。春風(fēng)暄暖,想侍奉之余,必能屏棄人事,盡心于學(xué)。前承示諭③:

“自當(dāng)用十年之功,養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語,誠能如是,足以追配古人。然學(xué)有要道,讀書須一言一句,自求

己事,方見古人用心處,如此則不虛用功;又欲進(jìn)道,須謝去外慕④,乃得全功。讀書先凈室焚香,令心意不馳走,

則言下理會。少年志氣方強(qiáng),時能如此,半古之人⑤,功必倍之。甥性識穎悟必能解此故詳悉及之。(節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》)[注]

①奉議:官名,即奉議郎。②奉思:思念。③前承示諭:不久前你告知我。④外慕:學(xué)習(xí)之外的各種貪

戀。⑤半古之人:花費(fèi)古人一半的工夫。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)不知其旨也旨:

A組福建中考題組一、(2019福建,6—9)閱讀下面的文言文,回答問題。(11(2)然后能自反也反:

(3)誠能如是是:

(4)令心意不馳走走:

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.甥性識/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識/穎悟必能解此/故詳悉及之3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(3分)(2)必能屏棄人事,盡心于學(xué)。(2分)4.甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí),但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請簡要分析。(4分)(2)然后能自反也反:

2一、1.答案(1)味美(2)反思,反省(3)這,這樣(4)跑(意思答對即可)解析本題考查對文言詞語的理解能力。前兩道小題考查課內(nèi)知識點(diǎn),考生根據(jù)識記的知識進(jìn)行回答即

可。后兩道小題考查的句子來自課外,但是加點(diǎn)詞在課內(nèi)都有涉及,是常見的文言字詞。這兩個詞分別與

《莊子與惠子游于濠梁之上》中“是魚之樂也”的“是”和《送東陽馬生序》中“走送之”的“走”的

用法相同。2.答案

B本題考查文言斷句的能力。解答此題首先找出本句的名詞、代詞,名詞有“甥”“性識”,代

詞有“此”,然后分析句子結(jié)構(gòu)?！靶宰R”是天分、悟性的意思,作“穎悟”的主語,其間不能斷開,由此可

排除A、D兩項(xiàng);“此”,指示代詞,可作“解”的賓語,亦可作后句“故”的定語,如果作后句的定語,則該句

的意思是“這種緣故詳細(xì)地全部告訴你”,語意不通,由此斷定“此”應(yīng)作“解”的賓語,代指“道理”,所

以“此”后應(yīng)斷開,排除C項(xiàng)。一、3知識積累斷句口訣熟讀精思是關(guān)鍵,先易后難細(xì)分辨,緊緊抓住“曰、云、言”,固定搭配莫拆散,語法結(jié)構(gòu)助判斷。3.答案(1)雖然有最好的道理,不學(xué)習(xí),就不知道它的好處。

(2)(你)一定能拋開人世間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。解析

本題考查翻譯文言語句的能力。第(1)句需要注意的是“至道”,應(yīng)解釋為“最好的道理”;“善”

解釋為“好處”或“優(yōu)點(diǎn)”。第(2)句較難翻譯的是“人事”,需要考生結(jié)合上下文來理解。4.答案

①甲文側(cè)重論述學(xué)和教是相互促進(jìn)的;②乙文強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要獨(dú)立思考,要專心致志。(意思答對即可)

解析本題考查的是理解文言內(nèi)容的能力。兩篇文章的側(cè)重點(diǎn)不同,要抓住文章的主要觀點(diǎn)進(jìn)行分析概括。根據(jù)“故曰:教學(xué)相長也”概括甲文的觀點(diǎn);乙文可根據(jù)“然學(xué)有要道,讀書須一言一句,自求己事”

“令心意不馳走”等內(nèi)容進(jìn)行概括。知識積累4參考譯文師川外甥奉議郎:自分別以來沒有一日不思念你。春風(fēng)和煦,想你在伺候奉養(yǎng)長輩的同時,一定能拋開人世

間的俗事,把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。不久前你告知我:“要用十年的時間,調(diào)養(yǎng)身心,探求道理?！蔽页３Ｒ髟伕袊@這句話,果真能像這樣,足夠比得上古人了。然而學(xué)習(xí)要講究方法,讀書要一字一句讀,自己求得透

徹了解,才能體會古人的用心之處,像這樣才能不白白用功;又想要進(jìn)一步學(xué)習(xí),需要謝絕學(xué)習(xí)之外的各種貪

戀,才可以得到完滿的功業(yè)。讀書前,先打掃干凈房屋,燒上香,使自己不心猿意馬,就能對書本中所說的有所

領(lǐng)會。少年正是志氣強(qiáng)盛的時候,時時能這樣,花費(fèi)古人一半的工夫,就一定能事半功倍。外甥你天資聰敏,

一定能理解其中的道理,所以詳細(xì)地告訴你。參考譯文5二、(2018福建,6—9)閱讀下面的文言文,回答問題。(16分)[甲]

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?鐘子

期曰:“善哉,洋洋兮若江河?！辈浪?鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃

援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子

之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”(選自《列子·湯問》)[乙]

董源①善畫,尤工秋嵐遠(yuǎn)景多寫江南真山不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然②祖述③源法,大體源及巨然

畫筆,皆宜遠(yuǎn)觀。其用筆甚草草,近視之幾不類物象,遠(yuǎn)觀則景物粲④然,幽情遠(yuǎn)思,如睹異境。如源畫《落照

圖》,近視無功,遠(yuǎn)觀村落杳然深遠(yuǎn),悉是晚景,遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色。此妙處也。(節(jié)選自《夢溪筆談》)[注]

①董源:五代南唐畫家,南派山水畫開山鼻祖。②巨然:建業(yè)(今南京)僧人,五代宋初畫家,師承董源。

③祖述:效法、遵循前人的學(xué)說或行為。④粲:鮮明。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)二、(2018福建,6—9)閱讀下面的文言文,回答問題。(16(1)卒逢暴雨卒:

(2)伯牙乃舍琴而嘆曰舍:

(3)皆宜遠(yuǎn)觀宜:

(4)悉是晚景悉:

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

()A.尤工秋嵐遠(yuǎn)景/多寫江南/真山不為奇峭之筆B.尤工秋嵐遠(yuǎn)/景多寫江南真山/不為奇峭之筆C.尤工秋嵐遠(yuǎn)景/多寫江南真山/不為奇峭之筆D.尤工秋嵐遠(yuǎn)/景多寫江南/真山不為奇峭之筆3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)曲每奏,鐘子期輒窮其趣。(2分)(2)近視之幾不類物象。(2分)4.伯牙“善”琴,甲文主要采用什么寫法來表現(xiàn)他琴音的高妙?董源“善”畫,乙文怎樣介紹他畫作的奇妙?請簡要分析。(5分)(1)卒逢暴雨卒:

7二、1.答案(1)突然(通“猝”)(2)放棄(放下,丟開)(3)合適(應(yīng)當(dāng))(4)全(都)解析本題考查對文言詞語的理解能力。(1)(2)兩小題來自課內(nèi),考生根據(jù)所識記的知識點(diǎn)進(jìn)行回答即可;

(3)(4)兩小題雖然是課外的句子,但是加點(diǎn)詞在課內(nèi)都有涉及,考生可以根據(jù)自身積累進(jìn)行回答。這兩個詞

與《出師表》中的“誠宜開張圣聽”“悉以咨之”里面“宜”“悉”的用法相同。2.答案C本題考查文言斷句的能力。在理解句子意思的基礎(chǔ)上即可得出答案。這幾句的意思為:尤其

擅長秋嵐、遠(yuǎn)景,多描寫江南的真山,而不用奇特峭拔的筆法。“工”作謂語,“秋嵐遠(yuǎn)景”作“工”的賓

語,故在“遠(yuǎn)景”后停頓,由此可排除B、D兩項(xiàng);“寫”“為”都是動詞,在句中作謂語,“不”是否定副詞,

作“為”的狀語,如在“真山”前停頓,那就是“真山不為奇峭之筆”,句意不通,由此可排除A項(xiàng)。3.答案(1)(伯牙)每次彈奏曲子,鐘子期就能說盡它的旨趣(情趣)。(2)近看畫幾乎不像任何事物的形象。解析本題考查對文言語句的翻譯能力。第(1)句考生已經(jīng)學(xué)過,需要注意的是“趣”字,要能夠準(zhǔn)確翻譯

成“旨趣”或“情趣”,否則易扣分。第(2)句相對難一些,“之”是代詞,代指畫作。考生需要注意的是二、8“類”,翻譯成“像”,這就需要考生展開聯(lián)想,如《核舟記》“佛印絕類彌勒”中的“類”。4.答案第一問:側(cè)面描寫,通過鐘子期的“善聽”來表現(xiàn)。第二問:先寫董源的畫“宜遠(yuǎn)觀”,然后寫“遠(yuǎn)

觀”和“近視”效果不同,再以《落照圖》為例加以說明。(意思答對即可)解析本題考查對文言文的理解能力。第一問實(shí)際上考查的是描寫方法,作者沒有寫伯牙琴彈得怎樣,而

是通過鐘子期聽琴后的感受,來突出彈的效果,這屬于側(cè)面描寫。第二問其實(shí)是在考查乙文的主要內(nèi)容,前

提是考生能夠順利解讀出乙文的內(nèi)容,這對考生閱讀課外文言文的能力有一定的要求。參考譯文[甲]

伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候,內(nèi)心想著高山,鐘子期贊嘆道:“好啊,高聳的樣子

就像泰山!”伯牙內(nèi)心想著流水,鐘子期又喝彩道:“好啊,浩浩蕩蕩就像長江黃河一樣!”凡是伯牙彈琴時

心中所想的,鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在巖石下面,心中悲

傷,就取琴彈奏起來。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子,接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。(伯牙)每

次彈奏曲子,鐘子期就能說盡它的旨趣。伯牙便放下琴長嘆道:“好啊,好啊!你聽懂了啊,我彈琴時你心里

想的和我想表達(dá)的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢?”“類”,翻譯成“像”,這就需要考生展開聯(lián)想,如《核舟記》“佛9[乙]

董源擅長繪畫,尤其擅長秋嵐、遠(yuǎn)景,多描寫江南的真山,而不用奇特峭拔的筆法。后來建業(yè)僧人巨然遵循董源的畫法,大體上董源及巨然的水墨畫作,都適宜遠(yuǎn)觀。他們的用筆甚為簡單,近看畫幾乎不像任何事物的形象,遠(yuǎn)看則景物鮮明,畫作寄托幽遠(yuǎn)的情思,使人如目睹勝境奇觀。如董源所畫的《落照圖》,近看不見有什么功夫,遠(yuǎn)觀則村村落落杳然深遠(yuǎn),全是一派日落遠(yuǎn)山時的晚景,遠(yuǎn)方的峰頂宛如有落日返照的霞光。這正是他的畫作的奇妙之處。[乙]

董源擅長繪畫,尤其擅長秋嵐、遠(yuǎn)景,多描寫江南的10三、(2017福建,6—9)閱讀下面的文言文,回答問題。(16分)[甲]

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾

也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕

多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿

鳴三聲淚沾裳?！?節(jié)選自酈道元《三峽》)[乙]

登山里許,飛流汩然下瀉。俯瞰其下,亦有危壁,泉從壁半突出,疏竹掩映,殊有佳致。然業(yè)已上登,不及

返顧,遂從三姑①又上半里,抵換骨巖,巖即幔亭峰②后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層,更登一巖。巖不甚

深,而環(huán)繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)。(節(jié)選自《徐霞客游記》)[注]

①三姑:地名。②幔亭峰:山峰名。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)三、(2017福建,6—9)閱讀下面的文言文,回答問題。(111(1)沿溯阻絕溯:

(2)屬引凄異引:

(3)不及返顧顧:

(4)巖即幔亭峰后崖也即:

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.土人新以木板循巖為室/曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)B.土人新/以木板循巖為室/曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)C.土人新以木板循巖/為室曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)D.土人新/以木板循巖為室曲直/高下隨巖宛轉(zhuǎn)3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(2分)(2)登山里許,飛流汩然下瀉。(2分)4.甲文寫“水”,各寫了三峽“四時之水”的什么特點(diǎn)?乙文寫“山”,作者前往“換骨巖”途中俯瞰到什么“佳致”?請簡要概括。(5分)(1)沿溯阻絕溯:

12三、1.答案(1)逆流而上(2)延長(3)看,回頭看(4)就是解析(1)根據(jù)文意來看,江水暴漲,水流快,“阻絕”是“阻斷,不能行”的意思,“沿”是“順著”的意思,

即順著江水流,也就是順流而下,據(jù)此推測,“溯”是“逆流而上”的意思。(2)“屬引凄異”是形容聲音的,

“引”的意思是“延長”。(3)前一句是“然業(yè)已上登”,“顧”在“返”后,推測出“顧”是“回頭看”

的意思。(4)“即”有“就”“即使”“立即”“就是”的意思,結(jié)合本句理解,應(yīng)是“就是”的意思。2.答案

A做本題時要注意對文言語句的理解,“循巖”就是“順著巖石”的意思,“為”是“建成”的

意思,因此,第一處停頓在“室”后;而“曲直高下”“隨巖宛轉(zhuǎn)”是兩個部分,因此要隔開,故選A。3.答案(1)這(白帝和江陵)中間相距一千二百多里,即使騎上飛奔的馬,駕馭著長風(fēng),也不覺得(比它)快。(2)登上山走了一里多路,就看見山泉汩汩地往下流瀉。解析(1)注意“雖”“奔”“以”這幾個詞語,它們的意思分別是“即使”“飛奔的馬”“如”。(2)翻

譯時要注意語序。4.答案①夏水大而湍急,春冬水清而透明,秋水小而清冷。②危壁出泉,疏竹掩映。三、13解析本題的題干很明確,第一問要解答的是甲文中“四時之水”的特點(diǎn),選文內(nèi)容明確,四季清晰,概括江

水特征即可。第二問要解答的是“俯瞰到的佳致”,根據(jù)乙文第二句“俯瞰其下,亦有危壁,泉從壁半突

出”,概括整理即可。參考譯文[乙]

登上山走了一里多路,就看見山泉汩汩地往下流瀉。俯身鳥瞰下面,也有高聳的巖壁,清泉水從巖壁

的半腰處奔突流出,附近有稀疏的竹林相映,令人有非常好的興致。然而業(yè)已登上三姑峰,來不及返回光顧,

于是又從三姑峰再上行半里路,抵達(dá)換骨巖,換骨巖就是幔亭峰的后崖,換骨巖前面有座庵。從換骨巖后面

架設(shè)的兩層懸梯,又登上另外一懸?guī)r。懸?guī)r不很深邃,環(huán)繞著山巔有如疊嶂。當(dāng)?shù)厝诵陆媚景逖貛r壁修

筑房屋,有的彎曲,有的筆直,有的高,有的矮,都是順著巖壁宛轉(zhuǎn)修筑。解析本題的題干很明確,第一問要解答的是甲文中“四時之水”的14四、(2016福州,9—13)閱讀下面兩則文言文,回答問題。(15分)[甲]

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開

朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(節(jié)選自《桃花源記》)[乙]

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼

有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身

也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記·禮運(yùn)》)1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)屋舍儼然()(2)阡陌交通()(3)不獨(dú)子其子()四、(2016福州,9—13)閱讀下面兩則文言文,回答問題。15(4)貨惡其棄于地也()2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(2分)

()A.有良田美池桑竹之屬

屬予作文以記之B.男女衣著,悉如外人事無大小,悉以咨之C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)此獨(dú)以跛之故,父子相保D.大道之行也長跪而謝之3.翻譯下面句子。(4分)(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(2)選賢與能,講信修睦。4.理解文意,用原文語句填空。(2分)(1)陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰,菽稷〔糧食作物〕隨時藝〔種植〕”的詩句,[甲]文中描述的

田園景象與之類似的句子是:

(4)貨惡其棄于地也()16(2)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?！盵乙]文中與之異曲同工的句子是:

5.陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌,因此二者有許多相似的地方。請參

照示例,從兩段選文中再找出一例,說說它們的相似之處。(3分)示例:從“阡陌交通,雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧,這就是“大同”社會中的

“盜竊亂賊而不作”。(2)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?！?7四、1.答案(1)整齊的樣子(2)交錯相通(3)以……為子(4)憎惡解析本題考查對課內(nèi)重要詞語的理解掌握情況。特別要注意,“交通”是古今異義詞,“子”是意動用

法,“惡”在這里的讀音是“wù”,意思是“憎惡”。2.答案

BA.兩個“屬”的意思分別是“……之類”和“囑咐”。B.兩個“悉”都是“全、都”的意

思。C.兩個“獨(dú)”的意思分別是“老而無子的人”和“唯獨(dú)”。D.兩個“之”的意思分別是“的”和

“代詞,代指唐雎”。3.答案(1)老人和孩子們個個都安閑快樂。(2)把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。解析翻譯句子要注意里面的關(guān)鍵詞。(1)“黃發(fā)垂髫”在這里代指老人和小孩。(2)“賢”“能”分別指

的是“品德高尚的人”和“能干的人”。4.答案(1)有良田美池桑竹之屬。(2)(故人)不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。四、18解析根據(jù)(1)題提示語中的“桑竹”,很容易寫出“有良田美池桑竹之屬”;(2)題中孟子的名言談的是

“要像尊重自己家的老人一樣尊重別人家的老人,像愛護(hù)自己家的孩子一樣愛護(hù)別人家的孩子”,這與[乙]

文中“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的主張是一致的。5.答案(示例1)從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可以看出“桃源”中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣年P(guān)愛,

生活極其幸福,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”。(“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所

養(yǎng)”或“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”)(示例2)從“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其職,這就是“大

同”社會中“男有分,女有歸”。解析答好這道題,要了解這兩段文字的主要意思,這樣才便于進(jìn)行對比分析。從[甲]文中找出桃源中人的

具體生活狀態(tài),從[乙]文中找出相應(yīng)的“大同”社會人的生活狀態(tài)描述即可。評析本題考查對兩段文字的理解和分析比較能力。要緊扣題目要求,仿照示例的形式,分別從[甲][乙]兩文中找

出表達(dá)相似生活風(fēng)貌的句子。解析根據(jù)(1)題提示語中的“桑竹”,很容易寫出“有良田美池19參考譯文[乙]

在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦

(氣氛)。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人終其天年、中年人能為社會效

力、幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得

到供養(yǎng)。男子有職業(yè)、女子有歸宿。對于財(cái)物,人們憎恨把它扔在地上的行為,都不一定要自己私藏,人們

都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情

不會發(fā)生,所以大門都不用關(guān)上了。這叫作理想社會。參考譯文20五、(2016廈門,6—9)閱讀甲、乙兩則文言文,回答問題。(16分)[甲]秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?！鼻赝踉?“天子之怒,

伏尸百萬,流血千里?！碧砌略?“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地

耳?！碧砌略?“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要

離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,

伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先

生也?！?節(jié)選自《戰(zhàn)國策·唐雎不辱使命》)[乙]專諸者,吳堂邑人也。(伍子胥)乃進(jìn)專諸于公子光。四月丙子,光伏甲士①于窟室②中,而具酒請王僚。

王僚使兵陳自宮至光之家,門戶階陛左右,皆王僚之親戚也。夾立侍,皆持長鈹③。酒既酣,公子光詳為足疾④,

入窟室中,使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前,專諸擘⑤魚,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦殺

專諸,王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒,盡滅之。五、(2016廈門,6—9)閱讀甲、乙兩則文言文,回答問題。21(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)[注]

①甲士:身穿鎧甲的武士。②窟室:地下室。③長鈹:長矛。④詳為足疾:假裝腳有毛病。詳,通“佯”,

假裝。⑤擘:拆,掰開。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。(4分)(1)秦王怫然怒

(2)倉鷹擊于殿上

(3)王僚使兵陳自宮至光之家

(4)酒既酣

2.與甲文“以頭搶地耳”中的“以”字意思和用法相同的一項(xiàng)是(2分)

()A.徒以有先生也B.因以匕首刺王僚C.計(jì)日以還D.不以物喜,不以己悲3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)天下縞素,今日是也。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)22(2)光伏甲士于窟室中,而具酒請王僚。4.簡答題。(6分)(1)外交辭令往往藏有“潛臺詞”,委婉含蓄。請說出甲文中“與臣而將四矣”的“潛臺詞”。(2分)(2)孔子曾說:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。”(《論語·子路》)請結(jié)合甲乙兩文,分別說說唐雎和專諸作為“士”,在“不辱君命”方面的具體表現(xiàn)。(4分)(2)光伏甲士于窟室中,而具酒請王僚。23五、1.答案

(1)盛怒的樣子(非常生氣的樣子)(2)通“蒼”(3)派,派遣(4)酒喝得暢快解析本題考查理解常見文言詞語的能力。(1)(2)出自課內(nèi),要特別注意通假字和古今異義、一詞多義等

現(xiàn)象。(3)(4)要根據(jù)語境合理推斷詞義。2.答案

BB項(xiàng)中的“以”和例句中的“以”,都是介詞,拿,用。A.介詞,因?yàn)?。C.連詞,表修飾。D.介詞,

因?yàn)椤?.答案(1)天下人(都)穿喪服,今天就是這樣。(2)公子光在地下室里埋伏了身穿鎧甲的武士,然后準(zhǔn)備酒席,宴請王僚。解析(1)“縞素”譯為“穿喪服”;“是”譯為“這樣”。(2)“于窟室中”是后置狀語,翻譯時要放到前

面;“而”表承接,可譯為“然后”;“具”譯為“準(zhǔn)備”。4.答案(1)我將效仿專諸、聶政、要離三人刺殺你,與你同歸于盡。(2)甲文中唐雎的“不辱君命”表現(xiàn)在他面對強(qiáng)秦,不卑不亢,不畏強(qiáng)權(quán),用機(jī)智的語言應(yīng)對秦王的脅迫,最終

贏得了國土的保全,不辱君命。乙文中專諸在王僚排兵布陣的情況下,依然毫不畏懼,把匕首藏于魚腹之中,五、24刺死王僚,不辱君命。解析(1)“與臣而將四矣”的意思是“加上臣(唐雎),就將是四個人了”,這弦外之音就是“我將效仿專

諸、聶政、要離三人刺殺你,與你同歸于盡”。(2)唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”,暗示自己將“挺劍而起”,這表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)的勇敢。

專諸的“不辱君命”也表現(xiàn)在勇敢上面,把相關(guān)情節(jié)復(fù)述出來即可。參考譯文[乙]

專諸,是吳國堂邑人。伍子胥把專諸推薦給公子光。這年四月丙子日,公子光在地下室里埋伏了身穿

鎧甲的武士,然后準(zhǔn)備酒席,宴請王僚。王僚派出衛(wèi)隊(duì),從王宮一直排列到公子光的家里,門戶、臺階兩旁,都

是王僚的親信。夾道站立的侍衛(wèi),都舉著長矛。喝酒喝到暢快的時候,公子光假裝腳有毛病,進(jìn)入地下室,讓

專諸把匕首(即“魚腸劍”)放到烤魚的肚子里,然后把魚進(jìn)獻(xiàn)上去。到王僚跟前,專諸掰開魚,趁勢用匕首

刺殺王僚,王僚當(dāng)場斃命。王僚的侍衛(wèi)人員也殺死了專諸,王僚手下的眾人此時混亂不堪。公子光趁機(jī)放

出埋伏的武士,誅殺王僚的部下,將其全部消滅。刺死王僚,不辱君命。25六、(2016莆田,3—6)閱讀下面甲、乙兩文,回答問題。(17分)[甲]舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其

所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,

然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《<孟子>兩章》)[乙]當(dāng)今天下之病,臣請譬諸病者:其安時調(diào)養(yǎng)適宜,固不病矣;病在皮膚,醫(yī)者能早去之,病且安矣。此二者

皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢已如是。于可醫(yī)之時,陛下又選任良醫(yī),倘信任不

疑,聽其施設(shè),非徒愈病,又致民于壽。若于此時,使②良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾

策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!(選自蔡襄《乞④用韓琦⑤、范仲淹》,有刪改)[注]

①支:通“肢”。②使:假使。③憚:怕,畏懼。④乞:求。⑤韓琦:北宋政治家、名將。六、(2016莆田,3—6)閱讀下面甲、乙兩文,回答問題。(261.解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。(4分)(1)舜發(fā)于畎畝之中發(fā):

(2)勞其筋骨勞:

(3)征于色發(fā)于聲而后喻喻:

(4)非徒愈病徒:

2.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫線的句子。(6分)(1)故天將降大任于是人也。(3分)

(2)困于心衡于慮而后作。(3分)3.請用選文中的句子填空。(3分)(1)[甲]文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,所以說“

”,有了這樣的磨煉,才能“動心忍性,曾益其所不能”。(2分)(2)[乙]文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“

”。(1分)4.[甲][乙]兩文都論述了治理國家的問題,它們的觀點(diǎn)分別是什么?在人才的問題上,它們的看法又有何相同之處?(4分)1.解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。(4分)之處?(4分)27六、1.答案(1)起,被任用(2)使……勞累(3)通曉(4)只,僅僅解析本題考查對文言實(shí)詞的理解。注意牢記一些常見的文言實(shí)詞的用法,注意古今異義、一詞多義、詞

類活用等現(xiàn)象。2.答案(1)所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。(2)內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為。解析翻譯時注意倒裝、省略等特殊句式。注意以下關(guān)鍵字詞的翻譯:故,所以;是,這;衡,通“橫”,梗塞、

不順;作,有所作為。3.答案(1)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為(2)(使)良醫(yī)不得盡其術(shù)解析(1)由“動心忍性,曾益其所不能”可確定答題區(qū)間為甲文第1段,由“這樣的磨煉”可確定答案。(2)

“天下之病愈深”的原因應(yīng)從該句的前文中找。4.答案甲文觀點(diǎn):生于憂患,死于安樂。六、28乙文觀點(diǎn):選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革。(或“拔賢材,收眾策,不憚改作”)相同之處:都認(rèn)為人才對國家至關(guān)重要,君主要重視人才。解析把握甲文在結(jié)尾處論述的觀點(diǎn):生于憂患,死于安樂。乙文也是在結(jié)尾總結(jié)歸納出全文的中心論點(diǎn):

拔賢材,收眾策,不憚改作。兩文在人才的問題上有相同之處,都認(rèn)為人才對國家至關(guān)重要,君主要重視人

才。參考譯文[乙]

當(dāng)今天下的弊病,臣請求用得病的人來比喻。人們安定的時候,用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體,本不會生

病。(如果)病根在皮膚,醫(yī)生能早早祛除病根,(那么)病還算安全。如果這兩種方法都已經(jīng)來不及了,而病根

在肢體中,如果能求得好醫(yī)生,還可以迅速痊愈。天下的弊病,形勢已經(jīng)像這個樣子了。趁現(xiàn)在還能醫(yī)治的

時候,陛下又能選拔任用好醫(yī)生,若能信任他們而不猜忌,任由他們施展才華,那么不只使病痊愈,還能給人民

帶來福壽。如果在這個時候,假使好醫(yī)生不能完全發(fā)揮自己的醫(yī)術(shù),那么天下的弊病就會越發(fā)加重。希望

陛下選拔賢才,收集接納眾人的意見,不要害怕改革變法,以成就偉大的功業(yè),(那么)天下都會以此為幸啊!乙文觀點(diǎn):選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革。(或“拔賢材,收29七、(2016三明,9—13)閱讀下面文言文,回答問題。(18分)[甲]先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚

解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既

醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷

得失,以此自終。(《五柳先生傳》節(jié)選)[乙]崔子忠,字青蚓。其先山東平度州人。子忠為諸生①,甚貧。為文崛奧,數(shù)試而困,慨然棄去。蓽門土

壁,灑掃潔清;冬一褐,夏一葛,妻疏裳布衣,黽勉②操作,三女亦解頌讀;雖無終日之計(jì),晏如也。工圖繪,為絕技,

時經(jīng)營以寄傲③;更善貌人,無不克肖④。當(dāng)時貴人,多愿與之交,皆逃避不顧。不喜飲酒,二三故人以文字過

從,談竟日不能去。士自四方來,慕其人,多謝不見。(選自《江西古文精華叢書·筆記卷·周亮工·書影》)[注]①諸生:明清時經(jīng)省各級考試錄取入府、州、縣學(xué)者,稱諸生。②黽(mǐn)勉:勉勵;盡力。③寄傲:寄

托傲世之志。④克肖:酷似。七、(2016三明,9—13)閱讀下面文言文,回答問題。(1301.用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(2分)(1)常著文章自娛

(2)其先山東平度州人2.解釋文中加點(diǎn)字的意思。(4分)(1)先生不知何許人也()(2)選飲輒盡()(3)數(shù)試而困()(4)更善貌人()3.下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是(3分)

()A.因以為號焉

為文崛奧B.亦不詳其姓字慕其人C.多謝不見長跪而謝之D.皆逃避不顧三顧臣于草廬之中4.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)每有會意,便欣然忘食。(2分)(2)不喜飲酒,二三故人以文字過從,談竟日不能去。(3分)5.五柳先生與崔子忠家庭狀況有何相似之處?面對此種狀況,他們都如何面對?這反映他們怎樣的生活志趣?

(4分)1.用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(2分)(31七、1.答案(1)常著文章/自娛(2)其先/山東平度州人解析本題考查考生劃分朗讀節(jié)奏的能力。注意首先要明確句意,然后根據(jù)句意劃分節(jié)奏。2.答案(1)地方(處所)(2)就(3)多次(屢次)(4)描繪(描摹,描畫)解析注意古今異義、一詞多義、詞類活動等現(xiàn)象,并靈活運(yùn)用。3.答案

BA.作為/寫。B.他的。C.推辭/道歉。D.見/拜訪。4.答案(1)(他/五柳先生)每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候,就高興得忘記了吃飯。(2)(他/崔子忠)不喜歡喝酒,幾個老朋友在一起談文論字(用文字交流/用文章和朋友交往),談上一整天都(也)

不肯離開。解析(1)會意,對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會;欣然,高興的樣子。(2)故人,老朋友;以,用;過從,交往;竟日,一整天;

去,離開。5.答案五柳先生和崔子忠的家庭狀況都很貧困(房屋簡陋,缺衣少食);他們面對貧困都能安然自若,淡然處

之(晏如也);反映了他們積極樂觀、安貧樂道的生活志趣。(意對即可)七、32解析本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和對人物個性的把握。注意通讀全文,把握內(nèi)容,明確二人家庭狀

況都很貧困,但他們面對貧困都能安然自若,淡然處之;反映了他們積極樂觀、安貧樂道的生活志趣。參考譯文[乙]

崔子忠,字青蚓,其先祖是山東平度州人。子忠在學(xué)校讀書時,家境很貧窮。寫的文章很深奧,(他)多次

參加科舉考試都沒有考中,長嘆著放棄了科考。住所是柴門、土壁,但灑掃得很潔凈。冬天一件粗布襖,夏

天一件葛布衫;妻子也是粗裳布衣,勤勉勞作;三個女兒也識文斷字。即使沒有長遠(yuǎn)的生計(jì),但日子也算安

寧。崔子忠善于圖繪,這是他超群的技藝,時常用畫畫來寄托傲世之志;更善于描畫人物,沒有不逼真的。當(dāng)

時的貴人,大多愿意與他交往,但他總是逃避不理人家。崔子忠不喜歡喝酒,幾個老朋友在一起談文論字,談

上一整天也不肯離開。其他文人從外地來,仰慕他想見他,大多被他推辭不見。解析本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和對人物個性的把握。注意通33八、(2016泉州,5—8)閱讀下面文言文,回答問題。(15分)[甲]

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深

入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以

報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。(《出師表》節(jié)選)[乙]問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?！睂υ?“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧

牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:

“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選)[丙]柯公煥,字德章,福建晉江人。元貞年間為古田尉。時鄰寇侵境,或曰:“可以去乎?”煥曰:“寇至則

去,國誰去守?”遂率其民敵之,力不繼而死。其家殲焉。帥府嘉其忠勇,立祠祀之。(《泉州府志》)1.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)

()八、(2016泉州,5—8)閱讀下面文言文,回答問題。(1534A.還于舊都所惡有甚于死者B.忠之屬也子之聽夫志C.元貞年間為古田尉不足為外人道也D.帥府嘉其忠勇稍稍賓客其父2.解釋加點(diǎn)詞。(3分)①北定中原

②小大之獄

③可以去乎

3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。

(2)遂率其民敵之,力不繼而死。4.諸葛亮、魯莊公和柯煥三人“忠”的內(nèi)涵分別是什么?(3分)A.還于舊都所惡有甚于死者35八、1.答案

DA.到/比。B.助詞,的/助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C.擔(dān)任/向。D.他的。2.答案①向北②案件③離開解析做本題時,首先要理解句意,然后據(jù)句意明確詞義。3.答案(1)先帝知道我謹(jǐn)慎,因此在臨死的時候把國家大事托付給我。(2)(柯煥)于是率領(lǐng)他的百姓抵抗敵人,終因?qū)嵙Σ蛔銘?zhàn)死。解析翻譯時注意倒裝、省略等特殊句式。注意以下關(guān)鍵字詞的翻譯:故,因此;崩,終,皇帝的死;以大事,把

國家大事;遂,于是;敵,抵抗;力,實(shí)力。4.答案諸葛亮忠誠蜀漢,報(bào)先帝忠陛下;魯莊公竭盡全力做好君主本分的事;柯煥誓死抗敵,為國為民。解析本題考查考生對比閱讀的能力。注意通讀三則文段,明確諸葛亮、魯莊公、柯煥三人“忠”的不同

內(nèi)涵,抓住文章關(guān)鍵詞句概括。八、36參考譯文[丙]柯公煥,字德章,是福建晉江人。元貞年間擔(dān)任古田尉。當(dāng)時鄰國入侵邊境,有人說:“可以離開嗎?”

柯公煥說:“敵軍來了,我們就離開,誰來保衛(wèi)國家?”柯煥于是率領(lǐng)他的百姓抵抗敵人,終因?qū)嵙Σ蛔銘?zhàn)死。他的全家人都被殺死了。帥府嘉獎他的忠勇,建筑祠廟來祭祀他。參考譯文37九、(2015廈門,6—9)閱讀甲、乙兩則文言文,回答問題。(15分)[甲]

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪

之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不

外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真

不知馬也。(韓愈《馬說》)[乙]隋文帝時,大宛國獻(xiàn)千里馬,鬃曳地,號獅子驄。惟郎將裴仁基能馭之。朝發(fā)西京,暮至東洛。隋后不

知所在。唐太宗敕①天下訪之。同州刺史宇文士及訪得其馬,老于朝邑市面家,挽硙②。馬夋尾焦禿,皮肉穿穴,及見之

悲泣。帝自出長樂坡,馬到新豐,向西鳴躍。帝得之甚喜。齒口并平③,飼以鐘乳,仍生五駒,皆千里足也。后

不知所在。(節(jié)選自張?《朝野僉載》)九、(2015廈門,6—9)閱讀甲、乙兩則文言文,回答問題。38[注]①敕:帝王的詔書命令。②挽硙(wèi):拉磨。③齒口并平:指馬老了。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。(4分)(1)才美不外見

(2)執(zhí)策而臨之

(3)鬃曳地

(4)飼以鐘乳

2.找出與甲文“策之不以其道”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)(2分)

()A.何陋之有B.唐太宗敕天下訪之C.輟耕之壟上D.中間力拉崩倒之聲3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)其真無馬邪?其真不知馬也。

(2)帝得之甚喜。4.簡答題。(5分)(1)[乙]文體現(xiàn)獅子驄有“千里之能”的句子是:

。(2分)(2)[甲][乙]兩文既談“千里馬”,也論“伯樂”。請你結(jié)合[甲][乙]兩文,談?wù)劇安畼贰钡闹匾浴?3分)[注]①敕:帝王的詔書命令。②挽硙(wèi):拉磨。③齒口39九、1.答案(1)同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),表現(xiàn)(2)面對(3)拖,拉(4)飼養(yǎng),喂解析本題考查考生理解文言實(shí)詞的能力。牢記一些常見的文言實(shí)詞的用法,注意古今異義、一詞多義、

詞類活用等現(xiàn)象,并靈活運(yùn)用。2.答案

B“策之不以其道”中的“之”字,是代詞,它,指千里馬。A.賓語前置的標(biāo)志。B.代詞,它。C.

去,往。D.助詞,的。3.答案(1)真的沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬吧!(2)皇帝(唐太宗)獲得它后非常高興。解析本題考查考生翻譯文言句子的能力。翻譯時注意倒裝、省略等特殊句式。注意關(guān)鍵字詞的翻譯:第

一個“其”表反問語氣,第二個“其”是恐怕;邪,表疑問語氣,嗎;之,它;甚,很。4.答案(1)朝發(fā)西京,暮至東洛(2)(要點(diǎn))甲文中伯樂是發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人,沒有伯樂,千里馬被終身埋沒的命運(yùn)就不可避免。乙文

中千里馬流落民間,被當(dāng)作普通驢馬使用,后被伯樂發(fā)現(xiàn),仍能發(fā)揮其才能(甲文說理,乙文實(shí)例)。伯樂的重九、40要性就在于他能夠發(fā)現(xiàn)人才、任用人才,使人才能夠發(fā)揮作用。解析(1)本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和把握能力。注意通讀全文,把握文意,揣摩答案。(2)注意結(jié)合兩文的中心來談“伯樂”的重要性。參考譯文[乙]

隋文帝時,大宛國進(jìn)獻(xiàn)了一匹千里馬,馬鬃拖到地上,馬叫獅子驄。只有郞將裴仁基能夠駕馭它。早

上從西京出發(fā),晚上就到達(dá)東洛。隋滅之后不知它在哪里。唐太宗下令在全國尋找它,同州刺史宇文士及尋找到這匹馬。這匹馬在朝邑一戶賣面的人家,已經(jīng)老了,用

來拉磨。它的尾巴已經(jīng)焦禿,皮肉上磨出了窟窿。宇文士及見到它不禁悲傷得流淚。唐太宗親自到長樂

坡,馬到新豐,向西鳴叫跳躍。唐太宗獲得它后非常高興。馬老了,用鐘乳飼養(yǎng)它,仍舊生了五匹小馬,(這五

匹小馬)都是千里馬。后來不知道這匹馬在哪里了。要性就在于他能夠發(fā)現(xiàn)人才、任用人才,使人才能夠發(fā)揮作用。41一、(2019廣東深圳,7—9)閱讀下面文段,回答問題。(9分)[甲]

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但

當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論

議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙

母,結(jié)友而別。(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)[乙]

董遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者,遇不肯教,而云“必當(dāng)先讀百遍”。言:“讀書百遍,其義自

見?！睆膶W(xué)者云:“苦渴無日?！庇鲅?“當(dāng)以‘三余’。”或問“三余”之意,遇言:“冬者歲之余,夜者日

之余,陰雨者時之余也。”(選自《三國志·王肅傳》,有刪改)1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(2分)(1)蒙辭以軍中多務(wù)

(2)及魯肅過尋陽

B組2015—2019年全國中考題組一、(2019廣東深圳,7—9)閱讀下面文段,回答問題。(942(3)即更刮目相待

(4)從學(xué)者

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!(2)讀書百遍,其義自見。3.[甲][乙]兩文中呂蒙和從學(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的困難有什么相似的地方?孫權(quán)和董遇是如何解決他們學(xué)習(xí)

上的困難的?(3分)(3)即更刮目相待

43一、1.答案(1)推托(2)到,等到(3)另,另外(4)跟隨解析本題考查理解常見文言詞語在文中含義的能力。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假

字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來

辨析推斷。比如本題中的“更”是古今異義詞,古義是“另,另外”的意思;“及”是古今異義詞,古義是

“到,等到”的意思。2.答案(1)你如今的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了啊!(2)書讀過百遍,其中的含義自然就會顯現(xiàn)。解析本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出

關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重

點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“卿(古代君對臣的愛稱)、才略(才干和謀略)、非復(fù)(不再是)”三個詞是

賦分點(diǎn);(2)句中的“義(含義)、見(通‘現(xiàn)’,顯現(xiàn))”兩個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3.答案時間不夠。一、44孫權(quán):通過舉出自己的例子來給呂蒙做榜樣,鼓勵他抽出時間學(xué)習(xí)。董遇:直接教導(dǎo)從學(xué)者如何在生活中擠出時間來學(xué)習(xí)。解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。在理解文意的基礎(chǔ)上,依據(jù)題目要求篩選出符合題意的句子分析作答。從[甲]文“蒙辭以軍中多務(wù)”可得出呂蒙認(rèn)為自己沒有時間讀書學(xué)習(xí)的結(jié)論;[乙]文中,“苦渴無日”,表明沒有時間學(xué)習(xí)。從中可以看出呂蒙和從學(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的問題是“時間不夠”。針對這一問題,孫權(quán)用自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來鼓勵呂蒙要抓住時間;而董遇則直接教導(dǎo)從學(xué)者,在“冬天、晚上和陰雨天”擠出時間來學(xué)習(xí)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文[甲]

最初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不讀書!”呂蒙用軍中事情太多來推托。孫權(quán)說:

“我哪里是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)傳授經(jīng)書的學(xué)官啊!只是希望你粗略地閱讀,了解歷史罷了。如果說沒有時間,誰能比我更忙?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅路過尋陽,跟呂蒙談?wù)?不由大吃一驚,說:“你如今的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了啊!”呂蒙說:“跟讀書人分別幾天,就要用新的眼光看待他,大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲了!”魯肅于是拜見呂蒙的娘親,與呂蒙結(jié)交成為好友,然后告辭。孫權(quán):通過舉出自己的例子來給呂蒙做榜樣,鼓勵他抽出時間學(xué)習(xí)。45[乙]

董遇字季直,為人樸實(shí)敦厚,喜歡學(xué)習(xí)。有跟隨他學(xué)習(xí)的人,他不肯教,卻對人家說:“讀書必定應(yīng)當(dāng)先

讀百遍!”又說:“書讀過百遍,其中的含義自然就會顯現(xiàn)?！备S他學(xué)習(xí)的人說:“苦于沒有時間?！倍?/p>

說:“應(yīng)當(dāng)用‘三余’時間?！庇腥藛枴叭唷钡囊馑?董遇說:“冬天是一年里的空閑時間;夜間是一天里

的空閑時間;陰雨天是時節(jié)里的空閑時間。”[乙]

董遇字季直,為人樸實(shí)敦厚,喜歡學(xué)習(xí)。有跟隨他學(xué)46二、(2019昆明,9—13)閱讀[甲][乙]兩則選文,回答問題。(12分)[甲]夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣

才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,

將復(fù)何及?(諸葛亮《誡子書》)[乙]世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,車馬仆從習(xí)

慣為常,此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②,見雇工則頤指氣使③,此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞,未

有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。

一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑!(節(jié)選自《曾國藩家書》)二、(2019昆明,9—13)閱讀[甲][乙]兩則選文,回答47[注]

①日:一天天地。②樸陋:粗俗鄙陋。③頤指氣使:不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意,形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。1.請解釋下列加點(diǎn)的詞語。(2分)(1)非寧靜無以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn):

(2)淫慢則不能勵精勵精:

(3)悲守窮廬窮廬:

(4)此即日習(xí)于傲矣習(xí):

2.請選出下列加點(diǎn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)(2分)

()A.靜以修身/皆以美于徐公B.險躁則不能治性/至則無可用C.不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄,假諸人而后見也D.車馬仆從習(xí)慣為常/二蟲盡為所吞3.請用現(xiàn)代漢語翻譯[甲]文中畫線的句子。(2分)4.[甲]文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也,才須學(xué)也”,以“A

”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力[注]

①日:一天天地。②樸陋:粗俗鄙陋。③頤指氣使:48衰竭、失去活力的狀態(tài);[乙]文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟,提出做事宜“B

”,否則會導(dǎo)致“心緒少

佳,辦事不能妥善”的結(jié)果;[甲][乙]兩文的作者都認(rèn)為C

會阻礙“靜”的養(yǎng)成,從而影響學(xué)習(xí)與做事。

(3分)A

B

C

5.[甲]文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn),請你結(jié)合[乙]文內(nèi)容,談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)

慣。(3分)衰竭、失去活力的狀態(tài);[乙]文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟,提49二、1.答案(1)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)(2)振奮精神(3)偏僻簡陋的房屋(4)習(xí)慣,熟悉解析本題考查理解文言詞語含義的能力。(1)“致”,達(dá)到;“遠(yuǎn)”,遠(yuǎn)大,可引申為“遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。(2)

“勵”意為“振作,振奮”;“精”指的是“精神”。(3)“廬”即“房屋”,“窮”修飾“廬”,結(jié)合上下文

可知,其意為“偏僻簡陋”。(4)習(xí),結(jié)合上文中的“見鄉(xiāng)人……”“見雇工……”可知,應(yīng)是“習(xí)慣,熟悉”

的意思。2.答案

C本題考查掌握文言虛詞的意義和用法的能力。A.連詞,表目的/動詞,認(rèn)為。B.連詞,就/連詞,

卻。C.兩個“而”都是連詞,解釋為“才”。D.動詞,成為/介詞,被;句中“為所”表被動。知識歸納

“而”作連詞的用法歸納(1)表并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:①此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)②中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)(2)表承接關(guān)系,可譯作“就”“然后”。如:二、50①尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)②以其境過清,不可久居,乃記之而去。(《小石潭記》)(3)表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。如:①人不知而不慍,不亦君子乎?(《<論語>十二章》)②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)③千里馬常有,而伯樂不常有。(《馬說》)(4)表遞進(jìn)關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:①飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)②學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?(《<論語>十二章》)(5)表修飾關(guān)系,可譯為“地”,或不譯。如:①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)②執(zhí)策而臨之。(《馬說》)(6)表因果關(guān)系,譯作“所以”“因而”等。如:①尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(《陳涉世家》)51釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)(7)表假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”。如:人而無信,不知其可也。(《論語·為政》)3.答案不把名利看淡就不能明確志向。解析本題考查翻譯文言句子的能力。這個句子是一個雙重否定句,“非”“無”均表否定;澹泊,內(nèi)心恬

淡,不慕名利;無以,沒有什么可以拿來,沒辦法,可直接譯為“無法”或“不能”;明,明確。4.答案A.遂成枯落B.平心靜氣C.躁(險躁/焦躁)解析本題考查對文言文的理解和概括能力。A處,線后的“比喻”是關(guān)鍵,用來比喻“人精力衰竭、失去

活力的狀態(tài)”的只能是“遂成枯落”,意思是“最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去,沒有用處”。B

處,結(jié)合“弟總宜平心靜氣”可知,與“心緒少佳,辦事不能妥善”相對的應(yīng)是“平心靜氣”。C處,甲文中

有“險躁則不能治性”的語句,乙文中出現(xiàn)了三次“焦躁”,表達(dá)了作者的擔(dān)憂。由此可以看出,“會阻礙

‘靜’的養(yǎng)成”的應(yīng)該是“躁”。也可填“焦躁”或“險躁”。5.答案培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如[乙]文所說并不是“錦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”釀泉為酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)52隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意節(jié)

儉,不過度消費(fèi)。解析本題考查準(zhǔn)確理解文言文和結(jié)合實(shí)際進(jìn)行拓展的能力。[乙]文中關(guān)于“奢”的內(nèi)容是“不必錦衣

玉食……此即日趨于奢矣”,理解以上幾句話的意思,并明確這幾句話都是從衣食住行等日常生活小事說

起的,突出了“多”即是浪費(fèi)。這是從反面闡述“儉以養(yǎng)德”。參考譯文[乙]世代為官人家的子弟,最容易犯奢侈和傲慢的毛病。并不是說整日錦衣玉食才算奢侈,只要皮袍子、

呢馬褂到處都是、隨手可得,出門乘車馬、在家使喚仆人習(xí)以為常,這樣就逐漸變得奢侈了。見到鄉(xiāng)下人

便譏笑他們粗俗鄙陋,見到被雇傭的人就不可一世,這樣就逐漸養(yǎng)成傲慢的習(xí)氣了。在京師為官者的孩子

道德敗壞,都是由奢、傲二字引起的。初五夜里,我接到弟弟的來信,我本來就怕弟弟焦躁。我前些年之所

以廢弛,也是因?yàn)榻乖?。一旦焦?則心緒不寧,辦事就不能妥當(dāng)。弟弟總之應(yīng)平心靜氣。你和各位兄弟一

定要引以為戒。再三叮囑!再三叮囑!隨處都是,“車馬仆從”成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以53三、(2019河北,7—10)閱讀下面文言文,回答問題。(14分)凡讀書,二十歲以前所讀之書與二十歲以后所讀之書迥異①。幼年知識未開②,天真純固,所讀者雖久不溫習(xí),

偶爾提起,尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀,經(jīng)月則忘,必不能持久。故六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧③,必須幼年

讀。長壯后,雖倍蓰④其功,終屬影響⑤。自八歲至二十歲,中間歲月無多,安可荒棄或讀不急之書?此時,時文⑥

固不可不讀,亦須擇典雅醇正、理純辭裕、可歷二三十年無弊者讀之。若朝華⑦夕落、淺陋無識、詭僻⑧失

體、取悅一時者,安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文?何如誦得《左》《國》⑨一兩篇及東西漢典貴華

腴⑩之文數(shù)篇,為終身受用之寶乎?我愿汝曹

將平昔已讀經(jīng)書,視之如拱璧

,一月之內(nèi),必加溫習(xí)。古人之書,安可盡讀?但讀得一篇,必求可以背誦,然后思通其義蘊(yùn)

,而運(yùn)用之于手腕之下。如此,則才氣自然發(fā)越

。若曾讀此書,而全不能舉

其詞,謂之“畫餅充饑”;能舉其詞而不能運(yùn)用,謂之“食物不化”。二者其去

枵腹

無異。汝輩于此,極

宜猛省。(選文有刪節(jié))[注]

①迥異:相差很遠(yuǎn)。②開:開導(dǎo),啟發(fā)。③古奧:古拙深奧,不容易理解。④倍蓰(xǐ):數(shù)倍。⑤影響:影三、(2019河北,7—10)閱讀下面文言文,回答問題。(154子和回聲,指不切實(shí)際、不持久。⑥時文:當(dāng)時流行的文體,多指科舉應(yīng)試之文。⑦華:花。⑧詭僻:荒謬邪

僻。⑨《左》《國》:《左傳》《國語》。⑩華腴(yú):豐美有文采。

曹:輩。

拱璧:大璧,泛指珍寶。

義蘊(yùn):內(nèi)在的意義。

發(fā)越:散播。

舉:舉出。

去:距。

枵(xiāo)腹:腹中空虛。

極:通“亟”,急。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。(每小題1分,共4分)(1)時文固不可不讀固:

(2)若朝華夕落若:

(3)古人之書,安可盡讀盡:

(4)然后思通其義蘊(yùn)通:

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4分)(1)安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文?(2)汝輩于此,極宜猛省。3.作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧,必須幼年讀”,其理由是什么?(3分)4.從選文加線句子中,你獲得了怎樣的啟示?(3分)子和回聲,指不切實(shí)際、不持久。⑥時文:當(dāng)時流行的文體,多指科55三、1.答案(1)固然(本來)(2)像(如)(3)完全(全部)(4)通曉(懂得)(每小題1分,有錯該小題不給分)解析本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力,可用課內(nèi)遷移法解題?！肮獭钡谋玖x為“堅(jiān)固”,這里是引申

義“本來”,與“人固有一死”中的“固”意義相同?！叭簟迸c“門庭若市”中的“若”都是“好像”的

意思?！氨M”與“一食或盡粟一石”中的“盡”意義相同。“通”為“通曉”,與“鳴之而不能通其意”

中的“通”意義相同。2.答案(1)怎么可以用珠寶美玉都難以換來的時光來讀這些沒有益處的文章呢?(2)你們這些人在這些方面,應(yīng)當(dāng)趕快反省(醒悟)。(每小題2分,意思對即可)解析本題考查翻譯語句的能力,要注意逐字翻譯。(1)“安”譯為“怎么”;“以”譯成“用”,而不是“可以”;“益”譯為“益處”,還要注意語句通順。(2)“汝”是“你”“你們”之意;“此”譯為“這件事”或“這種行為”;“宜”譯為“應(yīng)該”,與“牡丹三、56之愛,宜乎眾矣”中的“宜”意義相同;“省”翻譯時可聯(lián)想“吾日三省吾身”中的“省”,句意要通順。3.答案幼年讀書經(jīng)久不忘。(意思對即可)解析本題考查對文章內(nèi)容的分析概括能力。解答本題需要在文中找到“六經(jīng)、秦漢之文,詞語古奧,必

須幼年讀”這句話,而這句話前有一“故”字,屬于總結(jié)句,所以從該句前尋找答案。4.答案讀書要注重背誦、思考和運(yùn)用。(圍繞“背誦”“思考”“運(yùn)用”任意一點(diǎn)作答,言之成理,也可

給滿分)解析本題考查閱讀感受與啟示的能力。通讀全文,本文主要圍繞讀書來寫,強(qiáng)調(diào)讀書要趁早,讀書要背誦,

讀書要思考,讀書要運(yùn)用;解答此類題,要在理解文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)際作答,注意語言要簡

潔流暢。參考譯文人們凡是讀書,二十歲之前所讀的書與二十歲之后所讀的書相差很遠(yuǎn)。幼年時期知識未經(jīng)開導(dǎo),性格天真

固執(zhí),所讀的書即使很久不復(fù)習(xí),偶爾提起,也可以背誦幾行。如果壯年時期所讀的書,過了一個月就忘了,這

樣一定不能長久。所以“六經(jīng)”和秦漢時期的文章,詞語古拙深奧,不容易理解,一定要在幼年時期讀。等之愛,宜乎眾矣”中的“宜”意義相同;“省”翻譯時可聯(lián)想“吾日57到壯年之后,即使花費(fèi)數(shù)倍于幼年時期的努力,終究也只是不切實(shí)際罷了。從八歲到二十歲,這之間時間不

長,怎么能荒廢時間或讀無關(guān)緊要的書呢?這個時候,當(dāng)時流行的文體本來不能不讀,(但)也要挑選內(nèi)容典雅

純正、內(nèi)涵豐富且文字優(yōu)美、歷經(jīng)二三十年沒有錯誤的書來閱讀。像早上開花傍晚凋落、淺薄低俗、荒

謬邪僻、毫不得體、取悅一時的文章,怎么可以用珠寶美玉都難以換來的時光來讀這些沒有益處的文章

呢?不如背誦《左傳》《國語》中的一兩篇文章和東西漢經(jīng)典華美且富有文采的幾篇文章,作為終身受用

的珍寶呢!我希望你們這些人把過去已經(jīng)讀過的經(jīng)書,視若珍寶,一個月之內(nèi),一定加以溫習(xí)。古人寫的書,怎么能全部

讀完?但每讀一篇,必須做到能夠背誦,之后考慮通曉其中的含意,并且在手中靈活運(yùn)用。像這樣做,才氣自

然散播。如果曾經(jīng)讀過這本書,但根本不能舉出書中字詞的,就叫他“畫餅充饑”;能舉出其中字詞而不能

運(yùn)用的,就叫他“食物不化”。這兩者大概距離空腹沒有什么差別。你們這些人在這些方面,應(yīng)當(dāng)趕快反

省(醒悟)。到壯年之后,即使花費(fèi)數(shù)倍于幼年時期的努力,終究也只是不切實(shí)際58四、(2018安徽,15—18)閱讀下面的文言文,回答問題。(15分)[甲]十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)

謀?！蹦巳胍姟?“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也?！?/p>

公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以

情?！睂υ?“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?節(jié)選自《左傳》)[乙]長勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰:“余聽獄雖不能察,必以情斷之。”對曰:“是則可矣。知夫茍

中心圖民[注],智雖弗及,必將至焉?！?節(jié)選自《國語》)[注]

中心圖民:內(nèi)心為百姓考慮。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)(1)又何間焉間:

(2)小惠未徧徧:

四、(2018安徽,15—18)閱讀下面的文言文,回答問題。59(3)必以信信:

(4)必以情斷之之:

(5)智雖弗及及:

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(2)是則可矣。3.[甲][乙]兩段文字刻畫人物主要運(yùn)用了

描寫,[甲]在寫作手法上還使用了

。(2分)4.長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝,請結(jié)合選段簡要分析取勝的原因。(4分)(3)必以信信:

60四、1.答案(1)參與(2)通“遍”,遍及、普遍(3)實(shí)情(4)代指“獄”(案件)(5)到、達(dá)到解析詞語的解釋要準(zhǔn)確,通假字的解釋要按照“通×+詞語解釋”的格式來寫。對于課外文言文中涉及

的詞語,要學(xué)會由課內(nèi)向課外延展,為解釋課外文言文中的詞語服務(wù)。2.答案(1)居高位、享厚祿的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。(2)這(樣)就可以了。解析本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出

關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3.答案對話(或語言)襯托(或?qū)Ρ?解析首先要熟悉人物刻畫的方法和寫作手法,然后結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。如[甲]文作者巧妙地運(yùn)用了

語言描寫,使用對比的手法,將曹劌與“鄉(xiāng)人”進(jìn)行對比,突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱

忱;將曹劌與魯莊公進(jìn)行對比,以莊公的愚鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重。據(jù)此作答即可。4.答案①魯莊公取信于民(有民本意識)、善于聽從意見;②曹劌敢于擔(dān)當(dāng)(有家國情懷)、富于謀略。四、61解析解答此題,首先,必須讀懂兩則文言文,尤其是課外文言文;其次,需要根據(jù)題目要求分析相關(guān)內(nèi)容;最

后,不要忽略題目中的相關(guān)要求,“結(jié)合選段簡要分析”。作答時,可以從曹劌和魯莊公這兩個人身上的優(yōu)

點(diǎn)來分析。魯莊公雖愚鈍,但他最終能明白“取信于民”的道理,也能做到任人唯賢。曹劌堅(jiān)持向魯莊公

獻(xiàn)策,且富于謀略。這些是魯國最終取勝的原因。參考譯文[乙]長勺之戰(zhàn),曹劌問魯莊公(與齊國)作戰(zhàn)依靠的是什么。莊公說:“我處理訴訟案件,即使不能一一明察,

一定憑實(shí)情裁決?！辈軇セ卮鹫f:“這(樣)就可以了。如能內(nèi)心為百姓考慮,智慧即使有不夠的地方,也必

將達(dá)到目的?！苯馕鼋獯鸫祟},首先,必須讀懂兩則文言文,尤其是課外文言文;62五、(2018甘肅蘭州A卷,13—15)閱讀下面語段,完成1—3題。(8分)齊侯陳①諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“以此眾戰(zhàn),誰能御之?以此攻城,何城不克?”對曰:“君若以

德綏②諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城③以為城,漢水以為池,雖眾,無所用之!”屈完及諸侯盟。(《左傳·齊桓公伐楚盟屈完》)[注]

①陳:列陣,布陣。②綏:安撫。③方城:山名。1.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(2分)以此眾戰(zhàn),誰能御之?2.面對齊侯的陳師示威,以勢壓人,屈完是如何回應(yīng)的?請簡要說明。(4分)3.仿照示例,再列舉一位歷史上著名的外交人物,概括其主要事跡。(2分)示例:屈完妙語退齊軍,楚與諸侯言和結(jié)盟。五、(2018甘肅蘭州A卷,13—15)閱讀下面語段,完成163五、1.答案用這個諸侯之師(諸侯的軍隊(duì))作戰(zhàn),誰能夠抵御他們呢?解析注意“以此”“御”等詞的翻譯。2.答案

①先告訴對方,若對方以德安撫諸侯,我們可以結(jié)盟;②后告知對方如果以勢壓人,楚國必將憑