啟蒙運(yùn)動一輪復(fù)習(xí)課課件

P1P11高三歷史一輪復(fù)習(xí)

啟蒙運(yùn)動

江蘇省宜興第一中學(xué)王江P2高三歷史一輪復(fù)習(xí)江蘇省宜興第一中學(xué)王江P22西方人文主義：1、含義：2、發(fā)展概況：階段時間事件主要表現(xiàn)起源壓制復(fù)蘇成熟以人為中心；強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)BC5C古希臘智者學(xué)派中世紀(jì)基督教14—17C文藝復(fù)興；宗教改革17—18C啟蒙運(yùn)動人為中心；價值尊嚴(yán)教會、神權(quán)束縛反宗教、神權(quán)束縛，追求個性解放、自由。專題線索西方人文精神的起源及其發(fā)展P3西方人文主義：階段時間事件主要表現(xiàn)起源壓制復(fù)蘇成熟以人為中心3思想的迸發(fā)P4思想的迸發(fā)P44

考點(diǎn)一：理性時代的到來一、背景：1、經(jīng)濟(jì)：17、18世紀(jì)，（）進(jìn)一步發(fā)展，（）力量壯大。2、政治：（）制度阻礙資本主義發(fā)展。3、思想：（）和（）的推動。4、科學(xué)：（）取得很大進(jìn)展，沖擊教會權(quán)威。

“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)”?！恶R克思恩格斯選集》P5考點(diǎn)一：理性時代的到來5

合作探究一：

這些哲人受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會的自然法則……理性被用來檢驗(yàn)一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)?！溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請回答：1、根據(jù)所學(xué)知識，判斷這些哲人是指？（1分）2、根據(jù)材料指出啟蒙運(yùn)動興起的原因。（1分）結(jié)合所學(xué)指出科學(xué)發(fā)展與思想解放的關(guān)系。（2分）3、材料中哲人用什么來思考人類社會的法則？（1分）P6合作探究一：P66

考點(diǎn)一：理性時代的到來二、概況：

1、時間：（）世紀(jì)。

2、發(fā)展歷程：興起（）—高潮（）—擴(kuò)展（）

3、核心：（）

（1）獨(dú)立思考，理性判斷。人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。（2）抨擊封建專制制度，反對教會統(tǒng)治，主張?zhí)熨x人權(quán)、自由平等、人民主權(quán)、分權(quán)制衡、社會契約、法治、科學(xué)等。（3）為未來資本主義社會提出了設(shè)想（構(gòu)建資產(chǎn)階級理性王國）。P7考點(diǎn)一：理性時代的到來P77

課堂檢測1：（2013年江蘇高考）某學(xué)者評價啟蒙運(yùn)動說：“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識形態(tài)，他們堅信自然科學(xué)將會讓人類更有力地支配整個世界，而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由，并建立起一個繁榮、公正、平等的社會?！币乃氡磉_(dá)的深層含義是

A．理性思考引領(lǐng)社會進(jìn)步B．哲學(xué)意識支配世界繁榮C．近代科學(xué)追求王權(quán)公平D．啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)階級平等AP8課堂檢測1：（2013年江蘇高考）某學(xué)者評價啟蒙運(yùn)動說8思想的光芒P9思想的光芒P99考點(diǎn)二：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等思想家的觀點(diǎn)時期國家思想家主要著作思想主張17C英國霍布斯《利維坦》反對君權(quán)神授；人有天賦的自然權(quán)利；國家是通過社會契約建立起來的。17C英國洛克《政府論》反對君主專制；君主和政府的權(quán)力來源于人民；立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)分屬不同部門。18C法國伏爾泰《哲學(xué)通信》反對君主專制、封建神權(quán)，抨擊天主教會；倡導(dǎo)君主立憲制；“天賦人權(quán)”；法律面前人人平等。18C法國孟德斯鳩《論法的精神》反對君主專制，主張君主立憲制；天賦人權(quán)，“三權(quán)分立”；法律是理性的體現(xiàn)。18C法國盧梭《社會契約論》反對封建王權(quán)；“天賦人權(quán)”，“社會契約論”、“人民主權(quán)”；人類不平等根源是財產(chǎn)的私有。18C法國百科全書派《百科全書》宣揚(yáng)理性和科學(xué)，反對迷信和專制，天賦人權(quán)；人民是主權(quán)所有者。18C德國康德《純粹理性批判》獨(dú)立思考、理性判斷;人非工具；主權(quán)在民；平等自由，也要自律。法國啟蒙思想家的共同主張有哪些？反對封建專制、教會統(tǒng)治、等級迷信。提倡天賦人權(quán)、自由平等、民主科學(xué)。主張實(shí)行法治。

最大共同：構(gòu)建資本主義理性王國。P10考點(diǎn)二：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等思想家的觀點(diǎn)時期國家思10

據(jù)漫畫指出啟蒙思想家的思考側(cè)重于什么領(lǐng)域？文藝復(fù)興和宗教改革呢？P11據(jù)漫畫指出啟蒙思想家的思考側(cè)重于什么領(lǐng)域？P1111

材料：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔梢酝?，不依賴任何別的東西，這就是自由人。——《伏爾泰語錄》

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（3分）合作探究二：啟蒙思想中人文主義思想的體現(xiàn)。P12材料：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生12

材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！系滤锅F《羅馬盛衰原因論》

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（2分）P13材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就13

材料：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個國王或議會暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（2分）P14材料：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一人或同一個機(jī)關(guān)之14

材料：……人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民?！R梭《社會契約論》

根據(jù)材料概括盧梭的思想。（3分）P15材料：……人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，15

材料：狄德羅主編的《百科全書》：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家。”

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（3分）P16材料：狄德羅主編的《百科全書》：“自由是天賜的東西16課堂檢測2：（2012年江蘇高考）“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判?！酝囊磺猩鐣问胶蛧倚问?、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過程中同一時代的杰出代表，其中一位是

A．彼特拉克B．莎士比亞C．馬丁·路德D．伏爾泰DP17課堂檢測2：（2012年江蘇高考）“他們不承認(rèn)任何外界17課堂檢測3：

（2013年天津高考）孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨(dú)一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政；專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。他主張實(shí)行的政體是A．民主共和B．貴族共和C．君主立憲D．君主專制CP18課堂檢測3：（2013年天津高考）孟德斯鳩認(rèn)為，共和政18課堂檢測4：（2012年江蘇高考）近代西方有一位思想家主張：“要尋找出一種結(jié)合的形式，使它能以全部的共同的力量來防御和保障每個結(jié)合者的人身和財富，而且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人，而且仍像以往一樣的自由。”這一觀點(diǎn)實(shí)際主張

A.君主立憲的觀點(diǎn)B.革命權(quán)利的學(xué)說C.社會契約的理念D.天賦人權(quán)的思想CP19課堂檢測4：（2012年江蘇高考）近代西方有一位思想家19課堂檢測5：

（2012年太原調(diào)研）一個歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成，事件又可以由若干小事件構(gòu)成，由此可以排出一系列事件的等級或?qū)哟?。下列選項符合上述說法的是A．文藝復(fù)興——人文主義——“人是萬物的尺度”B．啟蒙運(yùn)動——理性主義——“人非工具”C．文藝復(fù)興——宗教改革——啟蒙運(yùn)動D．資本主義萌芽——啟蒙運(yùn)動——資產(chǎn)階級革命BP20課堂檢測5：（2012年太原調(diào)研）一個歷史事實(shí)可以由若20課堂檢測6：在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個人毀了法國。”這說明了啟蒙思想A．促進(jìn)了人們思想的徹底解放

B．導(dǎo)致了法國的政教分離

C．對法國大革命起到了動員作用

D．否定了法國的等級制度

CP21課堂檢測6：在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完21課堂檢測7：（2009年海南高考）19世紀(jì)的法國思想家托克維爾說“世界上沒有哪一個國家比美國更多地運(yùn)用18世紀(jì)哲學(xué)家在政治問題上的種種最大膽的學(xué)說。”托克維爾所說的“最大膽的學(xué)說”的提出者是

A．孟德斯鳩B．狄德羅C．洛克D．伏爾泰AP22課堂檢測7：（2009年海南高考）19世紀(jì)的法國思想22課堂檢測8：（2011年浙江高考）詩人徐志摩（1896—1931）說：“在24歲之前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味?！边@段經(jīng)歷可以作為個案反映

A、當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大B、新青年追求“德先生”和“賽先生”C、當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文D、新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判有具片面性BP23課堂檢測8：（2011年浙江高考）詩人徐志摩（18923思想的力量P24思想的力量P2424一、對歐洲：1、破除了人民對天主教會和封建專制統(tǒng)治的迷信，解放了思想；發(fā)展（）思想。2、成為（）大革命的理論指導(dǎo)。二、對世界：1、鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族（）的斗爭；2、啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器?？键c(diǎn)三：啟蒙運(yùn)動的歷史作用性質(zhì)：（）反封建的思想解放運(yùn)動P25一、對歐洲：考點(diǎn)三：啟蒙運(yùn)動的歷史作用性質(zhì)：（）反封25比較研究

★基本含義：★常見分類：★具體操作：

思想的碰撞根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的歷史事件進(jìn)行比較，尋找異同，探究歷史規(guī)律。古今縱向比較；內(nèi)外橫向比較。

首先，確立比較項目。如，背景、概況、影響……

其次，根據(jù)項目搜集內(nèi)容并比較異同得出結(jié)論。如，所謂的“異”指歷史事件的“個性”特點(diǎn)（歷史現(xiàn)象），所謂“同”指“共性”特征（歷史本質(zhì)、規(guī)律）。P26比較研究思想的碰撞根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的歷史26★古今縱向比較：

合作探究三：文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的比較P27★古今縱向比較：P2727文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動異根源興起高潮斗爭對象核心主要影響同根源性質(zhì)內(nèi)容影響14-16C（）萌芽、發(fā)展17-18C（）進(jìn)一步發(fā)展意大利英國、法國封建神學(xué)封建專制統(tǒng)治及教權(quán)統(tǒng)治人文主義理性主義把人從封建神學(xué)束縛中解放出來構(gòu)建理性王國，為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)作了思想準(zhǔn)備資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動；宣揚(yáng)人文主義解放思想，促進(jìn)資本主義發(fā)展事件項目討論填空P28文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動異根源興起斗爭核心主要同根源性質(zhì)影響14-128課堂檢測9：《十日談》和《純粹理性批判》所反映的進(jìn)步社會思潮的共同作用是①抨擊了封建專制②解放了思想，促進(jìn)社會進(jìn)步③促進(jìn)資本主義發(fā)展④沖擊天主教會統(tǒng)治

A、②③④B、①②③C、①②④D、①③④A本專題里還有哪些內(nèi)容可以進(jìn)行比較研究？P29課堂檢測9：《十日談》和《純粹理性批判》所反映的進(jìn)29課堂檢測10：（2009年江蘇卷）文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動的相同點(diǎn)是

A．崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C．堅持國家權(quán)力高于教會D．設(shè)計了未來理想的社會制度BP30課堂檢測10：（2009年江蘇卷）文藝復(fù)興、宗教BP30★內(nèi)外橫向比較：

合作探究四：歐洲啟蒙思想與中國明清之際早期啟蒙思想的比較P31★內(nèi)外橫向比較：P3131材料：

16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分徽弱、脆嫩

……明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足……黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。盂德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”、君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。這表明，中國明清時期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》

1、這段材料是從哪些角度比較歐洲啟蒙思想與中國明清之際的早期啟蒙思想的？（3分）2、據(jù)材料概括指出中外啟蒙思想家提出的革新社會的方案有何不同？（2分）結(jié)合所學(xué)指出二者政治主張的相同點(diǎn)。（1分）3、結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)“前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書?！边@一差異的經(jīng)濟(jì)根源。（2分）P32材料：P3232歐洲啟蒙思想中國明清之際的早期啟蒙思想背景內(nèi)容地位影響事件項目P33課后作業(yè)歐洲啟蒙思想中國明清之際的早期啟蒙思想背景內(nèi)容地位事件項目P33課堂檢測11：（2013年山東高考）下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述，不正確的是A．都具有思想啟蒙意義B．都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物C．都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望D．都宣揚(yáng)了個性自由和解放CP34課堂檢測11：（2013年山東高考）下列關(guān)于李贄思想與34階段時間事件主要表現(xiàn)起源壓制復(fù)蘇成熟BC5C古希臘智者學(xué)派中世紀(jì)基督教14—17C文藝復(fù)興；宗教改革17—18C啟蒙運(yùn)動人為中心；價值尊嚴(yán)教會、神權(quán)束縛反宗教、神權(quán)束縛，追求個性解放、自由。反封建君主專制制度、教會統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級政治制度?？偨Y(jié)西方人文精神的起源及其發(fā)展P35階段時間事件主要表現(xiàn)起源壓制復(fù)蘇成熟BC5C中世紀(jì)基督教35謝謝P36謝謝P3636P1P137高三歷史一輪復(fù)習(xí)

啟蒙運(yùn)動

江蘇省宜興第一中學(xué)王江P2高三歷史一輪復(fù)習(xí)江蘇省宜興第一中學(xué)王江P238西方人文主義：1、含義：2、發(fā)展概況：階段時間事件主要表現(xiàn)起源壓制復(fù)蘇成熟以人為中心；強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)BC5C古希臘智者學(xué)派中世紀(jì)基督教14—17C文藝復(fù)興；宗教改革17—18C啟蒙運(yùn)動人為中心；價值尊嚴(yán)教會、神權(quán)束縛反宗教、神權(quán)束縛，追求個性解放、自由。專題線索西方人文精神的起源及其發(fā)展P3西方人文主義：階段時間事件主要表現(xiàn)起源壓制復(fù)蘇成熟以人為中心39思想的迸發(fā)P4思想的迸發(fā)P440

考點(diǎn)一：理性時代的到來一、背景：1、經(jīng)濟(jì)：17、18世紀(jì)，（）進(jìn)一步發(fā)展，（）力量壯大。2、政治：（）制度阻礙資本主義發(fā)展。3、思想：（）和（）的推動。4、科學(xué)：（）取得很大進(jìn)展，沖擊教會權(quán)威。

“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)”?！恶R克思恩格斯選集》P5考點(diǎn)一：理性時代的到來41

合作探究一：

這些哲人受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會的自然法則……理性被用來檢驗(yàn)一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)?！溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請回答：1、根據(jù)所學(xué)知識，判斷這些哲人是指？（1分）2、根據(jù)材料指出啟蒙運(yùn)動興起的原因。（1分）結(jié)合所學(xué)指出科學(xué)發(fā)展與思想解放的關(guān)系。（2分）3、材料中哲人用什么來思考人類社會的法則？（1分）P6合作探究一：P642

考點(diǎn)一：理性時代的到來二、概況：

1、時間：（）世紀(jì)。

2、發(fā)展歷程：興起（）—高潮（）—擴(kuò)展（）

3、核心：（）

（1）獨(dú)立思考，理性判斷。人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。（2）抨擊封建專制制度，反對教會統(tǒng)治，主張?zhí)熨x人權(quán)、自由平等、人民主權(quán)、分權(quán)制衡、社會契約、法治、科學(xué)等。（3）為未來資本主義社會提出了設(shè)想（構(gòu)建資產(chǎn)階級理性王國）。P7考點(diǎn)一：理性時代的到來P743

課堂檢測1：（2013年江蘇高考）某學(xué)者評價啟蒙運(yùn)動說：“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識形態(tài)，他們堅信自然科學(xué)將會讓人類更有力地支配整個世界，而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由，并建立起一個繁榮、公正、平等的社會?！币乃氡磉_(dá)的深層含義是

A．理性思考引領(lǐng)社會進(jìn)步B．哲學(xué)意識支配世界繁榮C．近代科學(xué)追求王權(quán)公平D．啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)階級平等AP8課堂檢測1：（2013年江蘇高考）某學(xué)者評價啟蒙運(yùn)動說44思想的光芒P9思想的光芒P945考點(diǎn)二：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等思想家的觀點(diǎn)時期國家思想家主要著作思想主張17C英國霍布斯《利維坦》反對君權(quán)神授；人有天賦的自然權(quán)利；國家是通過社會契約建立起來的。17C英國洛克《政府論》反對君主專制；君主和政府的權(quán)力來源于人民；立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)分屬不同部門。18C法國伏爾泰《哲學(xué)通信》反對君主專制、封建神權(quán)，抨擊天主教會；倡導(dǎo)君主立憲制；“天賦人權(quán)”；法律面前人人平等。18C法國孟德斯鳩《論法的精神》反對君主專制，主張君主立憲制；天賦人權(quán)，“三權(quán)分立”；法律是理性的體現(xiàn)。18C法國盧梭《社會契約論》反對封建王權(quán)；“天賦人權(quán)”，“社會契約論”、“人民主權(quán)”；人類不平等根源是財產(chǎn)的私有。18C法國百科全書派《百科全書》宣揚(yáng)理性和科學(xué)，反對迷信和專制，天賦人權(quán)；人民是主權(quán)所有者。18C德國康德《純粹理性批判》獨(dú)立思考、理性判斷;人非工具；主權(quán)在民；平等自由，也要自律。法國啟蒙思想家的共同主張有哪些？反對封建專制、教會統(tǒng)治、等級迷信。提倡天賦人權(quán)、自由平等、民主科學(xué)。主張實(shí)行法治。

最大共同：構(gòu)建資本主義理性王國。P10考點(diǎn)二：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等思想家的觀點(diǎn)時期國家思46

據(jù)漫畫指出啟蒙思想家的思考側(cè)重于什么領(lǐng)域？文藝復(fù)興和宗教改革呢？P11據(jù)漫畫指出啟蒙思想家的思考側(cè)重于什么領(lǐng)域？P1147

材料：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔梢酝猓灰蕾嚾魏蝿e的東西，這就是自由人。——《伏爾泰語錄》

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（3分）合作探究二：啟蒙思想中人文主義思想的體現(xiàn)。P12材料：難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生48

材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！系滤锅F《羅馬盛衰原因論》

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（2分）P13材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就49

材料：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個國王或議會暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（2分）P14材料：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一人或同一個機(jī)關(guān)之50

材料：……人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民?！R梭《社會契約論》

根據(jù)材料概括盧梭的思想。（3分）P15材料：……人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，51

材料：狄德羅主編的《百科全書》：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家?！?/p>

概括材料體現(xiàn)的人文思想。（3分）P16材料：狄德羅主編的《百科全書》：“自由是天賜的東西52課堂檢測2：（2012年江蘇高考）“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判?！酝囊磺猩鐣问胶蛧倚问健⒁磺袀鹘y(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過程中同一時代的杰出代表，其中一位是

A．彼特拉克B．莎士比亞C．馬丁·路德D．伏爾泰DP17課堂檢測2：（2012年江蘇高考）“他們不承認(rèn)任何外界53課堂檢測3：

（2013年天津高考）孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨(dú)一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政；專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。他主張實(shí)行的政體是A．民主共和B．貴族共和C．君主立憲D．君主專制CP18課堂檢測3：（2013年天津高考）孟德斯鳩認(rèn)為，共和政54課堂檢測4：（2012年江蘇高考）近代西方有一位思想家主張：“要尋找出一種結(jié)合的形式，使它能以全部的共同的力量來防御和保障每個結(jié)合者的人身和財富，而且由于這一結(jié)合而使每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從自己本人，而且仍像以往一樣的自由?！边@一觀點(diǎn)實(shí)際主張

A.君主立憲的觀點(diǎn)B.革命權(quán)利的學(xué)說C.社會契約的理念D.天賦人權(quán)的思想CP19課堂檢測4：（2012年江蘇高考）近代西方有一位思想家55課堂檢測5：

（2012年太原調(diào)研）一個歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成，事件又可以由若干小事件構(gòu)成，由此可以排出一系列事件的等級或?qū)哟?。下列選項符合上述說法的是A．文藝復(fù)興——人文主義——“人是萬物的尺度”B．啟蒙運(yùn)動——理性主義——“人非工具”C．文藝復(fù)興——宗教改革——啟蒙運(yùn)動D．資本主義萌芽——啟蒙運(yùn)動——資產(chǎn)階級革命BP20課堂檢測5：（2012年太原調(diào)研）一個歷史事實(shí)可以由若56課堂檢測6：在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完伏爾泰和盧梭的著作后，不禁喟然長嘆：“這兩個人毀了法國?！边@說明了啟蒙思想A．促進(jìn)了人們思想的徹底解放

B．導(dǎo)致了法國的政教分離

C．對法國大革命起到了動員作用

D．否定了法國的等級制度

CP21課堂檢測6：在法國大革命中淪為階下囚的國王路易十六讀完57課堂檢測7：（2009年海南高考）19世紀(jì)的法國思想家托克維爾說“世界上沒有哪一個國家比美國更多地運(yùn)用18世紀(jì)哲學(xué)家在政治問題上的種種最大膽的學(xué)說。”托克維爾所說的“最大膽的學(xué)說”的提出者是

A．孟德斯鳩B．狄德羅C．洛克D．伏爾泰AP22課堂檢測7：（2009年海南高考）19世紀(jì)的法國思想58課堂檢測8：（2011年浙江高考）詩人徐志摩（1896—1931）說：“在24歲之前，我對于詩的興味，遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論（社會契約論）的興味。”這段經(jīng)歷可以作為個案反映

A、當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大B、新青年追求“德先生”和“賽先生”C、當(dāng)時的青年知識分子并不重理輕文D、新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判有具片面性BP23課堂檢測8：（2011年浙江高考）詩人徐志摩（18959思想的力量P24思想的力量P2460一、對歐洲：1、破除了人民對天主教會和封建專制統(tǒng)治的迷信，解放了思想；發(fā)展（）思想。2、成為（）大革命的理論指導(dǎo)。二、對世界：1、鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族（）的斗爭；2、啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器?？键c(diǎn)三：啟蒙運(yùn)動的歷史作用性質(zhì)：（）反封建的思想解放運(yùn)動P25一、對歐洲：考點(diǎn)三：啟蒙運(yùn)動的歷史作用性質(zhì)：（）反封61比較研究

★基本含義：★常見分類：★具體操作：

思想的碰撞根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的歷史事件進(jìn)行比較，尋找異同，探究歷史規(guī)律。古今縱向比較；內(nèi)外橫向比較。

首先，確立比較項目。如，背景、概況、影響……

其次，根據(jù)項目搜集內(nèi)容并比較異同得出結(jié)論。如，所謂的“異”指歷史事件的“個性”特點(diǎn)（歷史現(xiàn)象），所謂“同”指“共性”特征（歷史本質(zhì)、規(guī)律）。P26比較研究思想的碰撞根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的歷史62★古今縱向比較：

合作探究三：文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的比較P27★古今縱向比較：P2763文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動異根源興起高潮斗爭對象核心主要影響同根源性質(zhì)內(nèi)容影響14-16C（）萌芽、發(fā)展17-18C（）進(jìn)一步發(fā)展意大利英國、法國封建神學(xué)封建專制統(tǒng)治及教權(quán)統(tǒng)治人文主義理性主義把人從封建神學(xué)束縛中解放出來構(gòu)建理性王國，為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)作了思想準(zhǔn)備資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)動；宣揚(yáng)人文主義解放思想，促進(jìn)資本主義發(fā)展事件項目討論