《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》解讀課件

有一位詩(shī)人，在臺(tái)北廈門(mén)街的小巷里，高吟鄉(xiāng)愁。有一位散文家，時(shí)常舉目望星天，作逍遙之游。有一位評(píng)論家，拿起銳利的筆，聲稱(chēng)要剪掉散文的辮子。

余光中有一位詩(shī)人，在臺(tái)北廈門(mén)街的小巷里，高吟鄉(xiāng)愁。

1作家生平及主要作品

余光中（1928～），臺(tái)灣著名詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。母親原籍江蘇武進(jìn)，故他也自稱(chēng)“江南人”。余光中被稱(chēng)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩(shī)人”之一，是中國(guó)文壇杰出的詩(shī)人與散文家。1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺(tái)灣，之后，就一直在臺(tái)灣、香港和美國(guó)之間輾轉(zhuǎn)漂泊。余光中曾經(jīng)詼諧地把大陸稱(chēng)為母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫(xiě)下了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。作家生平及主要作品余光中（1928～），臺(tái)2

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。梁實(shí)秋先生曾這樣評(píng)價(jià)“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高，一時(shí)無(wú)兩！”

余光中的詩(shī)文中有一個(gè)主題是永恒的，那就是抒寫(xiě)對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁的相思之情。余光中熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，他說(shuō)“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”，他說(shuō)“要做屈原和李白的傳人”。

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻3聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中4教學(xué)目標(biāo)1、理解全文層次大意，品味文章的情感內(nèi)涵與思想意蘊(yùn)。2、品味文章的語(yǔ)言美，理解和把握文中所運(yùn)用的大量古典詩(shī)詞和對(duì)偶、排比、疊字、通感等修辭手法的作用。3、分析本文中“雨”的意象的豐富內(nèi)涵，理解聽(tīng)“冷雨”的感受和作者的“鄉(xiāng)愁”。教學(xué)目標(biāo)1、理解全文層次大意，品味文章的情感內(nèi)涵與思想意蘊(yùn)。5

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》創(chuàng)作于1974年，其時(shí)正值大陸“文革”后期，海峽兩岸的同胞不僅不能來(lái)往走動(dòng)，而且連書(shū)信都不可通郵。余光中于1949年離開(kāi)廈門(mén)去香港，1950年到臺(tái)灣，離開(kāi)大陸已經(jīng)25年了。幾十年來(lái)，他經(jīng)歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國(guó)血脈相連。他的作品，無(wú)論散文、詩(shī)歌，都充滿(mǎn)濃郁的傳統(tǒng)文化意識(shí)和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)了濃濃的去國(guó)懷鄉(xiāng)之感，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情。課文寫(xiě)作背景《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》創(chuàng)作于1974年，其時(shí)正值大陸“文革6孺慕舔舐寒瀨氤氳滂沱鞭撻蓊郁岑寂沁鼻羯鼓苔蘚啁啾咬嚙倉(cāng)頡如椽大筆

預(yù)習(xí)檢測(cè)

rú

shì

lài

yīnyūn

pāngtuó

tà

wěng

cén

qìn

jié

xiǎn

zhōujiū

niè

jié

chuán孺慕舔舐71、理清全文思路，概括各段。2、你認(rèn)為哪些語(yǔ)段涉及到了“聽(tīng)雨”的內(nèi)容？3、從雨里，作者傾聽(tīng)出了什么？感受到了什么？思考并討論：1、理清全文思路，概括各段。思考并討論：8

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作品，文章集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。本文通篇寫(xiě)雨，寫(xiě)愁，寫(xiě)離怨，通過(guò)那蒙蒙細(xì)雨來(lái)凸現(xiàn)自己的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)感喟生命之情思?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作品，文9聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文層次劃分及段落大意：第一層（1-4自然段）：由臺(tái)灣島上的“雨季”引入對(duì)“大陸”的思念，“大陸”的“春雨”連接著“他的少年時(shí)代”，引起“他”對(duì)祖國(guó)大陸故土和古典文化濃郁的牽掛與堅(jiān)定的信念。

第二層（5-6自然段）：從“看看”、“嗅嗅”、“聞聞”、“舔舔”等各個(gè)角度寫(xiě)雨，通過(guò)“中國(guó)風(fēng)景”特有意趣與韻味的描述，表達(dá)自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒和人生感悟

。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文層次劃分及段落大意：10聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第三層（7-12自然段）：為全文高潮。作者將“雨”想象為“一種回憶的音樂(lè)”，從“聽(tīng)聽(tīng)”的角度，盡情地抒寫(xiě)他對(duì)大陸生活情景的回憶和思念，以及久離大陸、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)前途的關(guān)心。第四層（13-15自然段）：寫(xiě)聽(tīng)不到雨聲的失落，以此傳達(dá)出“二十五年沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝?！钡纳钌詈逗?。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第三層（7-12自然段）：為全文高潮。作者將“雨”11聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

第一層

1、以驚蟄過(guò)后臺(tái)北的雨開(kāi)場(chǎng)，遠(yuǎn)離大陸25年的作者走在回家的路上，渴望回到大陸老家。2、從廣義的中國(guó)人角度描述他的心從未離開(kāi)過(guò)大陸，只是眼前已經(jīng)不再是印象中的中國(guó)了。3、中國(guó)在哪里？4、從中文的美麗與方塊漢字的博大精深入手，明確表達(dá)了中國(guó)與自己的關(guān)系。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第1、以驚蟄過(guò)后臺(tái)北的雨開(kāi)場(chǎng)，遠(yuǎn)離大陸25年12聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第二層

5、先寫(xiě)雨天的氣味，再寫(xiě)自己找尋氣味的來(lái)源。6、作者第三次去美國(guó)，將落基山脈的景象與臺(tái)灣溪頭山雨作比較，對(duì)究竟是中國(guó)山水成就了中國(guó)畫(huà)，還是中國(guó)畫(huà)成就了中國(guó)山水的問(wèn)題感到迷惘。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第5、先寫(xiě)雨天的氣味，再寫(xiě)自己找尋氣味的來(lái)源13聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

第三

層

7、聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)北的雨，回味大陸的雨聲，感受到思鄉(xiāng)中的雨的靈魂。8、從優(yōu)美的中國(guó)古典文化中聆聽(tīng)雨聲。9、聽(tīng)眼前屋瓦上雨的節(jié)奏。10、聽(tīng)二十多年前，日式屋瓦上的雨的節(jié)奏。11、回憶二十年前，在舊式的古屋里聽(tīng)雨。12、雨，是一種回憶的音樂(lè)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第7、聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)北的雨，回味大陸的雨聲，感14聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

第

四

層13、臺(tái)北的時(shí)代變遷：從瓦屋頂?shù)焦⒌乃囗?；瓦上的音?lè)成了絕響。14、眼前臺(tái)北的雨中，僅存了傘的韻味。作者感嘆時(shí)光的飛逝。15、將記憶拉回25年后的現(xiàn)在。作者無(wú)法淋一場(chǎng)故鄉(xiāng)的雨，只落得些白發(fā)，還是僅能做一個(gè)廣義的中國(guó)人。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第13、臺(tái)北的時(shí)代變遷：從瓦屋頂?shù)焦⒌乃?5

走入霏霏

想入非非

嗅雨

觀雨

聽(tīng)雨

傘下聽(tīng)雨

回歸現(xiàn)實(shí)

故國(guó)之痛

大陸聽(tīng)雨古屋聽(tīng)雨公寓時(shí)代無(wú)雨可聽(tīng)

回歸現(xiàn)實(shí)（前后照應(yīng)）

脈絡(luò)整理

漢字寄情情思涌動(dòng)走入歷史回首人生走入霏霏16今——昔——今眼前——回憶聯(lián)想——眼前

時(shí)間與空間，歷史與現(xiàn)實(shí)，眼前與回憶,交融匯合。

現(xiàn)實(shí)——?dú)v史——現(xiàn)實(shí)今——昔——今眼前——回憶聯(lián)想——眼前時(shí)間與空間，歷史與現(xiàn)17作者是從哪些角度寫(xiě)雨的？視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)冷雨潮濕淋淋漓漓淅淅瀝瀝點(diǎn)點(diǎn)滴滴滂滂沱沱清清爽爽新新，有一點(diǎn)薄荷的香味淡淡土腥氣舔舔吧那冷雨作者是從哪些角度寫(xiě)雨的？視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)冷雨潮濕淋淋漓漓18聽(tīng)覺(jué)第7節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第8節(jié)清脆可聽(tīng)如瀑布比碎玉第9、10節(jié)黑鍵灰鍵“拂弄”

、“奏”第11節(jié)羯鼓電琵琶“刷、鞭、打”等第12節(jié)雨是一種音樂(lè)。單調(diào)而耐聽(tīng)、回憶、潮潮潤(rùn)潤(rùn)。聽(tīng)覺(jué)第7節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第8節(jié)清脆可聽(tīng)如瀑布比碎玉第9、119感悟余光中

筆下的“冷雨”感悟余光中

筆下的“冷雨”20作者為什么要選“雨”作為自己情感的寄托？為什么要加“冷”字？

“雨”可以表現(xiàn)故國(guó)之思的纏綿悠長(zhǎng),雨糾結(jié)了作者對(duì)于故國(guó)、對(duì)于文化、對(duì)于生命的太多感悟。此外，以“雨”抒愁乃古人傳統(tǒng)。“冷”有三層含義：（1）突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實(shí)在的感受。（2）表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄涼。（3）作者為傳統(tǒng)文化漸漸消失而感傷。作者為什么要選“雨”作為自己情感的寄托？為什么要加“冷”字21本文“雨”意象的豐富內(nèi)涵那冷雨里有余光中對(duì)故鄉(xiāng)母親的孺慕；那冷雨里有余光中對(duì)美麗中文的熱愛(ài)；那冷雨里有余光中對(duì)古中國(guó)歷史的遐想；那冷雨里有余光中對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。難遣的家國(guó)之思，難舍的文化戀慕。

本文“雨”意象的豐富內(nèi)涵那冷雨里有余光中對(duì)故鄉(xiāng)母親的孺慕；難22余光中的“文化鄉(xiāng)愁”

鄉(xiāng)愁是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的情感，因而，古往今來(lái)，人們對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的思念之情就成為文學(xué)作品中普遍而恒久的主題。余光中的鄉(xiāng)愁所抒發(fā)的,不僅是他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化的癡情，更蘊(yùn)涵著億萬(wàn)中華兒女渴盼兩岸統(tǒng)一、和諧團(tuán)結(jié)的民族精神和歷史責(zé)任感。

余光中的“文化鄉(xiāng)愁”鄉(xiāng)愁是人類(lèi)社會(huì)普遍23詩(shī)人用大量的文化符號(hào)表明，華夏文明的根在中國(guó)大陸。正是因了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和強(qiáng)烈思慕，詩(shī)人才會(huì)在迷幻空蒙的雨中，懷著無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，苦苦追思故土。而凄涼雨中的對(duì)故土的回憶，又讓詩(shī)人充滿(mǎn)了溫馨，獲得感情上的慰藉。詩(shī)人用大量的文化符號(hào)表明，華夏文明的根在24體悟文章的

情感韻味體悟文章的

情感韻味25讀第一段，思考：為什么說(shuō)“躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?！?？那份游子思鄉(xiāng)的牽掛如雨絲一般無(wú)處不在。

讀第一段，思考：為什么說(shuō)“躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)26

第一自然段前半部分的疊詞很多，有什么作用？

“料料峭峭”、“淋淋漓漓”、“淅淅瀝瀝”、“天潮潮地濕濕”、“走入霏霏令人更想入非非”、“凄凄切切”等疊詞

把雨的特點(diǎn)刻畫(huà)得淋漓盡致，雨的纏綿、細(xì)蜜、柔情等溢于言表了。疊詞有一種輕音樂(lè)的美感，連綴這些可以組成另一幅圖景，一首詩(shī)。第一自然段前半部分的疊詞很多，有什么作用？“料料27“想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道……不知道是不是從安東尼奧那里來(lái)的?！边@段話(huà)怎樣理解？（提示：這里用了什么修辭手法？“黑白片的味道”是什么意思？為什么說(shuō)是“從安東尼奧那里來(lái)的”？）此處運(yùn)用了比喻、通感的修辭手法?！昂诎灼奈兜馈北扔鳝h(huán)境的單調(diào)乏味。作者寫(xiě)此文時(shí)，正值大陸“文革”后期（1974），安東尼奧尼拍了一部反映當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片，調(diào)子很灰暗。作者由此表達(dá)了對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。“想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道……不知道是不是從28雨大陸(故鄉(xiāng))雨大陸(故鄉(xiāng))29杏花春雨江南杏花30讀第二段，思考：“只是杏花春雨不再，牧童遙指不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再”表現(xiàn)了作者怎樣的情感？作者對(duì)古典詩(shī)意中國(guó)的懷戀和難以見(jiàn)到回憶中故國(guó)的悵惘。讀第二段，思考：“只是杏花春雨不再，牧童遙31

第三段開(kāi)頭，“然則他日思夜夢(mèng)的那片土地究竟在哪里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵、馬思聰?shù)奶瓝芟?？……?/p>

表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者的兩種思想感情：一是因久離祖國(guó)而產(chǎn)生的強(qiáng)烈牽掛;二是因文化大革命引起的困惑。第三段開(kāi)頭，“然則他日思夜夢(mèng)的那片土地究32第四段，中的“杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面”怎么理解？

漢字是中華民族的歷史見(jiàn)證，它是我們賴(lài)以生存的精神土壤。學(xué)漢語(yǔ)就像登山，越往高攀，意境越美；學(xué)方塊字就像探險(xiǎn)，越往深處，風(fēng)光越秀。第四段，中的“杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那33

第四段，“而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，魅力的中文不老，

那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在?！薄靶蜗蟆薄ⅰ跋蛐牧Α敝甘裁?？這句話(huà)表達(dá)了怎樣的情感？

“形象”，指中國(guó)的形象；“向心力”指中華民族的向心力，表達(dá)了作者在擔(dān)憂(yōu)和困惑后對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)定信念。第四段，“而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好34第四段作者提到漢字，有何用意？

漢字已經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。作者以對(duì)漢字的鐘愛(ài)來(lái)傾注真切的赤子之情，表達(dá)了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和眷戀。第四段作者提到漢字，有何用意？漢字35為什么作者通過(guò)“漢字”堅(jiān)定了對(duì)祖國(guó)的信念？因?yàn)椤皾h字”是世界上最獨(dú)特最豐富的語(yǔ)言（從“雨”及“雨”部可看出），是中華民族悠久歷史文化和向心力的集中體現(xiàn)。只要這種語(yǔ)言不斷絕，中國(guó)就永遠(yuǎn)挺立。歷史已充分證明了這一點(diǎn)。為什么作者通過(guò)“漢字”堅(jiān)定了對(duì)祖國(guó)的信念？36讀第五段，找出里面表現(xiàn)雨的“感性”的句子?？諠鞫曰靡曈X(jué)薄荷的香味淡淡的土腥氣嗅覺(jué)從多種感覺(jué)來(lái)描寫(xiě)雨,表達(dá)自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒。讀第五段，找出里面表現(xiàn)雨的“感性”的句子。空濛而迷幻37第六段，寫(xiě)了哪些地方的山水?美國(guó)臺(tái)灣中國(guó)大陸難睹無(wú)非山在虛無(wú)之間山隱水迢宋畫(huà)韻味第六段，寫(xiě)了哪些地方的山水?美國(guó)臺(tái)灣中國(guó)大陸難睹無(wú)非山在虛無(wú)38蕩胸生層云蕩胸生層云39

白云回望合，青靄入看無(wú)。?！八萎?huà)”與山水風(fēng)景誰(shuí)像誰(shuí)？白云回望合，青靄入看無(wú)。?！八萎?huà)”與山水風(fēng)景誰(shuí)像誰(shuí)？40作者為什么提到美國(guó)落基山？

用美國(guó)風(fēng)景的干硬、色彩分明的感覺(jué)反襯出臺(tái)灣“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調(diào)。作者為什么提到米芾父子的畫(huà)？

米芾父子的山水畫(huà)已經(jīng)不僅僅是山水畫(huà)，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。只有這種情調(diào)才更像中國(guó)的山水畫(huà)，也更有古中國(guó)的情韻。這里作者借米芾父子的山水畫(huà)表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的眷戀之情。作者為什么提到美國(guó)落基山？用美國(guó)風(fēng)景的干41第七段中說(shuō)，大陸上聽(tīng)疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一種“凄涼，凄清，凄楚”，島上聽(tīng)雨則多了一層“凄迷”。對(duì)此該怎樣理解？

“凄迷”有兩層含義：a.景物凄涼而模糊；

b.悲傷，惆悵指作者因遠(yuǎn)離故土，家鄉(xiāng)景象模糊，表現(xiàn)了作者的懷鄉(xiāng)之痛。第七段中說(shuō)，大陸上聽(tīng)疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一種42

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也！聽(tīng)雨，聽(tīng)的是不同階段的人生感受。少年時(shí)候，燈下聽(tīng)雨，是一種溫馨。

中年聽(tīng)雨，是客舟漂泊的滄桑。老年聽(tīng)雨，想到了亡宋之痛，想到了祖國(guó)分裂的傷痛。少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。聽(tīng)雨，聽(tīng)的是不同階段43【思考、探究】

余光中為什么要引用蔣捷的這首詞呢？結(jié)合選段談?wù)勀愕目捶?。作者的處境與蔣捷相似，都是“飽經(jīng)風(fēng)霜”，都是面對(duì)蕭蕭秋雨，想到自己的一生，自然發(fā)出“悲歡離合總無(wú)情”的感慨?！舅伎?、探究】余光中為什么44第七段結(jié)尾處“雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)”如何理解？

“該”表示推測(cè)，“誰(shuí)”表示聲音隱隱約約——存在，但并不清晰。這兩個(gè)詞的不確定性，增強(qiáng)了雨意的迷離和文意解讀的多重性。第七段結(jié)尾處“雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)”如何理解45第八段中，作者為什么提到王禹偁的竹樓聽(tīng)雨？A.把文人雅士的愛(ài)好，與雨交融寫(xiě)，突出了他們的雅興。竹樓之雨也是古典和中國(guó)的。

B.與瓦屋聽(tīng)雨形成對(duì)比，突出瓦屋聽(tīng)雨的美好的韻律。第八段中，作者為什么提到王禹偁的竹樓聽(tīng)雨？A.把文人雅士的46如何理解課文的第九段？

作者把雨聲之美比作鋼琴演奏，演奏者——“雨”自然就是“美人”，屋瓦變成“琴鍵”，雨的下落是“美人的纖手”，不同的雨滴聲分別形成了“敲擊音”和“滑音”。最精彩的是“把晌午一下子奏成了黃昏”，既呼應(yīng)前面的比喻，又非常藝術(shù)地點(diǎn)出了雨中昏暗的天色。此段極富詩(shī)意地描繪出“細(xì)雨綿綿，落于屋瓦”的景象，雨之柔美，心之愉悅。

如何理解課文的第九段？作者把雨聲之美比作鋼47第11、12段，作者兩次講到舊式的古屋聽(tīng)雨，聽(tīng)到的是同一種雨嗎？

不是。前一種聽(tīng)到的是臺(tái)風(fēng)臺(tái)雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫(xiě)到了凄涼的秋意，聽(tīng)到這些的時(shí)候，作者那顆平靜的心再也無(wú)法寧?kù)o，只剩下了一份凄涼、惆悵、冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽(tīng)到了秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年。雨是一種單調(diào)而耐聽(tīng)的音樂(lè)，而且是回憶的音樂(lè)，于是自然地想到了江南，想到了四川。

第11、12段，作者兩次講到舊式的古屋聽(tīng)雨，聽(tīng)到的是同一種雨48因時(shí)光的流逝，連瓦屋聽(tīng)雨也成了歷史，其中對(duì)人世滄桑的感喟不言自傷。日式古屋聽(tīng)雨的妙不可言，令人念起祖國(guó)江南的雨聲，而臺(tái)北突然進(jìn)入了公寓時(shí)代，提醒作者時(shí)光飛逝，雨中漫步的初戀時(shí)代早已成為回憶。因時(shí)光的流逝，連瓦屋聽(tīng)雨也成了歷史，其中對(duì)人世滄桑49黑白的公寓時(shí)代，瓦的音樂(lè)成了絕響，樹(shù)木消失了，色彩單一了，情韻沒(méi)有了，只剩下一張黑白的默片。

怎樣理解第13段中“現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片”？表達(dá)了作者的一種深深的遺憾，以及思鄉(xiāng)之情無(wú)從安慰，寄托回憶的依據(jù)消失的惆悵和失落。

黑白的公寓時(shí)代，怎樣理解第13段中“現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑50第15段，如何理解“前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”這句話(huà)？

前塵隔?！蜻h(yuǎn)離祖國(guó)大陸、遠(yuǎn)離民族文化而發(fā)出的悲嘆；古屋不再——因年華流逝青春不再而發(fā)出的沉重嘆息；這是全文的感情基調(diào)。也是“冷雨“之所以“冷”的主要原因。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨——煎熬中，只能在記憶的雨聲里尋找自己精神的家園，尋找心靈的安慰。

第15段，如何理解“前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”這句話(huà)？51小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩描寫(xiě)，真切地勾畫(huà)出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。

小結(jié)本文通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩描寫(xiě)52沾衣欲濕杏花雨（清麗喜悅）一蓑煙雨任平生（曠達(dá)從容）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨（國(guó)恨愁苦）梧桐更兼細(xì)雨（凄清悲苦）擴(kuò)展:不同的人不同遭遇不同情境不同的聽(tīng)雨感受。沾衣欲濕杏花雨一蓑煙雨任平生夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨梧桐更兼擴(kuò)展:53品味語(yǔ)言“情動(dòng)于衷而言于外”

—《毛詩(shī)》

品味語(yǔ)言“情動(dòng)于衷而言于外”54語(yǔ)言特點(diǎn)1、句式長(zhǎng)短變化靈活多端。2、大量疊音詞的使用，增強(qiáng)了散文的節(jié)奏和韻律，使描寫(xiě)十分細(xì)膩。3、在修辭上，大量使用比喻、通感等手法，恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鏊枷肭楦小?.化用古典詩(shī)詞，營(yíng)造意境，增強(qiáng)文章藝術(shù)底蘊(yùn)。語(yǔ)言特點(diǎn)55（一）長(zhǎng)短相間的句式（1）聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

短句，參差跳躍，簡(jiǎn)潔干脆，具有珠落玉盤(pán)的效果。（2）雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線(xiàn)上，雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。

長(zhǎng)句，一氣呵成，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)出雨的連綿不斷，表達(dá)了豐富的內(nèi)容，氣勢(shì)非凡

。

（一）長(zhǎng)短相間的句式（1）聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨?？纯?，那冷雨。嗅嗅聞56（3）雨是一種回憶的音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，回憶江南的雨下得滿(mǎn)地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。

此處作者刻意將文句拉長(zhǎng)，造成文字稠密、意象繁富的效果。透過(guò)閱讀，雨如回憶的音樂(lè)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略了江南與四川不同的雨中即景。詩(shī)化的長(zhǎng)句，表現(xiàn)出雨的綿長(zhǎng)細(xì)密和作者綿綿不斷的思鄉(xiāng)之情。（3）雨是一種回憶的音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，回憶此處57疊詞表現(xiàn)了雨的形態(tài)、氣勢(shì)、聲音，把雨的質(zhì)感充分地寫(xiě)出來(lái)，讀來(lái)仿佛有雨聲的音韻之美。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，……雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。

疊詞：a.音節(jié)美，音樂(lè)美

b.增強(qiáng)感情、形象（二）疊詞疊詞表現(xiàn)了雨的先是料料峭疊詞：（二）疊詞58

雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下。

視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)相互交融，造成渾然一體的心象。這種通感技法，使“雨”的形象更加鮮明生動(dòng)，給人以新穎奇特的美的感受。能夠激發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和審美情感。觸覺(jué)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)（三）多種修辭手法雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而視59

各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪?！跋掠炅恕?，溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。溝通不同的感官，同時(shí)利用譬喻，改變描寫(xiě)物的性態(tài)，從而造成感官的矛盾，引起讀者的鮮明印象，更便于引起多種感官的刺激。聽(tīng)覺(jué)

視覺(jué)觸覺(jué)

視覺(jué)各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指溝通不同的感官60“下濕布谷咕咕的啼聲，雨是潮潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂(lè)，下在渴望的唇上，舐舐那冷雨?！薄疤渎暋薄ⅰ耙魳?lè)”是聽(tīng)覺(jué)范疇，文中卻訴諸于觸覺(jué)的“濕”“潮潮潤(rùn)潤(rùn)”，別出心裁地寫(xiě)雨下“濕”了布谷鳥(niǎo)的啼聲。

運(yùn)用通感委婉含蓄的表達(dá)作者在雨中回憶江南，思念家鄉(xiāng)卻又不得歸的凄楚的內(nèi)心感受，雨“下濕布谷咕咕的啼聲”，也下“濕”了作者思鄉(xiāng)的心田?！跋聺癫脊裙尽疤渎暋?、“音樂(lè)”是聽(tīng)覺(jué)范疇，文中卻61通感：就是在人們的審美活動(dòng)中使各種審美感官，如人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種感覺(jué)互相溝通，互相轉(zhuǎn)化?！拔L(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?朱自清《荷塘月色》)通感：就是在人們的審美活動(dòng)中使各種審美“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清62千片萬(wàn)片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。

使用擬人、比喻手法，形象地表現(xiàn)了古屋漸漸消失的情景，蘊(yùn)含著作者惋惜惆悵的心情。千片萬(wàn)片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶使用擬63（四）化用古典詩(shī)詞，營(yíng)造意境，增強(qiáng)文章藝術(shù)底蘊(yùn)。

文章運(yùn)用古典詩(shī)文拓展了散文的思維空間。例如“只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再?！弊髡邔⒃兜奶扑卧?shī)歌組接在一起，引導(dǎo)讀者自然地進(jìn)入古典的情境，而又從另一扇現(xiàn)代情感的門(mén)庭里走了出來(lái)。古典詩(shī)詞的巧妙引用，既對(duì)文章的意境營(yíng)造起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，也增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)，同時(shí)用詩(shī)化的跳躍的語(yǔ)言，表達(dá)出人生不同階段聽(tīng)雨的感受。（四）化用古典詩(shī)詞，營(yíng)造意境，增強(qiáng)文章藝術(shù)底蘊(yùn)。64鑒賞散文意境的方法鑒賞散文意境之美（三）展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。

（一）感知意象，把握景物特點(diǎn)（調(diào)動(dòng)各種感官）（二）揣摩語(yǔ)言，體悟蘊(yùn)藉的感情（修辭、句式）鑒賞散文意境的方法鑒賞散文（三）展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。65

這篇散文文字幾近奢華，充滿(mǎn)了漢語(yǔ)的魅力，而這極當(dāng)有表現(xiàn)力的文字把作者在雨中的豐富、豐腴、豐盛、豐滿(mǎn)的感受沐漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)?！班l(xiāng)愁漸生燈影外，客愁多在雨聲中”，作者走了一路亦想了一路，那印在心際的揮之不去的鄉(xiāng)愁，那漂泊在外的游子遙想暖家的感覺(jué)，那對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的眷戀都投射在那一串串雨珠上，不管歲月漂泊帶給人們多少滄桑，但那種家國(guó)之思卻永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，永遠(yuǎn)不會(huì)改變?？偨Y(jié)這篇散文文字幾近奢華，充滿(mǎn)了漢語(yǔ)的魅力，而這極當(dāng)66有一位詩(shī)人，在臺(tái)北廈門(mén)街的小巷里，高吟鄉(xiāng)愁。有一位散文家，時(shí)常舉目望星天，作逍遙之游。有一位評(píng)論家，拿起銳利的筆，聲稱(chēng)要剪掉散文的辮子。

余光中有一位詩(shī)人，在臺(tái)北廈門(mén)街的小巷里，高吟鄉(xiāng)愁。

67作家生平及主要作品

余光中（1928～），臺(tái)灣著名詩(shī)人、散文家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。母親原籍江蘇武進(jìn)，故他也自稱(chēng)“江南人”。余光中被稱(chēng)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩(shī)人”之一，是中國(guó)文壇杰出的詩(shī)人與散文家。1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺(tái)灣，之后，就一直在臺(tái)灣、香港和美國(guó)之間輾轉(zhuǎn)漂泊。余光中曾經(jīng)詼諧地把大陸稱(chēng)為母親，臺(tái)灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫(xiě)下了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。作家生平及主要作品余光中（1928～），臺(tái)68

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。梁實(shí)秋先生曾這樣評(píng)價(jià)“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高，一時(shí)無(wú)兩！”

余光中的詩(shī)文中有一個(gè)主題是永恒的，那就是抒寫(xiě)對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁的相思之情。余光中熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，他說(shuō)“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”，他說(shuō)“要做屈原和李白的傳人”。

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻69聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中聽(tīng)聽(tīng)那冷雨余光中70教學(xué)目標(biāo)1、理解全文層次大意，品味文章的情感內(nèi)涵與思想意蘊(yùn)。2、品味文章的語(yǔ)言美，理解和把握文中所運(yùn)用的大量古典詩(shī)詞和對(duì)偶、排比、疊字、通感等修辭手法的作用。3、分析本文中“雨”的意象的豐富內(nèi)涵，理解聽(tīng)“冷雨”的感受和作者的“鄉(xiāng)愁”。教學(xué)目標(biāo)1、理解全文層次大意，品味文章的情感內(nèi)涵與思想意蘊(yùn)。71

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》創(chuàng)作于1974年，其時(shí)正值大陸“文革”后期，海峽兩岸的同胞不僅不能來(lái)往走動(dòng)，而且連書(shū)信都不可通郵。余光中于1949年離開(kāi)廈門(mén)去香港，1950年到臺(tái)灣，離開(kāi)大陸已經(jīng)25年了。幾十年來(lái)，他經(jīng)歷了離別家園的痛苦，浪跡天涯的辛酸，卻始終在精神上與祖國(guó)血脈相連。他的作品，無(wú)論散文、詩(shī)歌，都充滿(mǎn)濃郁的傳統(tǒng)文化意識(shí)和鄉(xiāng)土觀念，抒發(fā)了濃濃的去國(guó)懷鄉(xiāng)之感，強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)思親之情。課文寫(xiě)作背景《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》創(chuàng)作于1974年，其時(shí)正值大陸“文革72孺慕舔舐寒瀨氤氳滂沱鞭撻蓊郁岑寂沁鼻羯鼓苔蘚啁啾咬嚙倉(cāng)頡如椽大筆

預(yù)習(xí)檢測(cè)

rú

shì

lài

yīnyūn

pāngtuó

tà

wěng

cén

qìn

jié

xiǎn

zhōujiū

niè

jié

chuán孺慕舔舐731、理清全文思路，概括各段。2、你認(rèn)為哪些語(yǔ)段涉及到了“聽(tīng)雨”的內(nèi)容？3、從雨里，作者傾聽(tīng)出了什么？感受到了什么？思考并討論：1、理清全文思路，概括各段。思考并討論：74

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作品，文章集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。本文通篇寫(xiě)雨，寫(xiě)愁，寫(xiě)離怨，通過(guò)那蒙蒙細(xì)雨來(lái)凸現(xiàn)自己的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)感喟生命之情思?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作品，文75聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文層次劃分及段落大意：第一層（1-4自然段）：由臺(tái)灣島上的“雨季”引入對(duì)“大陸”的思念，“大陸”的“春雨”連接著“他的少年時(shí)代”，引起“他”對(duì)祖國(guó)大陸故土和古典文化濃郁的牽掛與堅(jiān)定的信念。

第二層（5-6自然段）：從“看看”、“嗅嗅”、“聞聞”、“舔舔”等各個(gè)角度寫(xiě)雨，通過(guò)“中國(guó)風(fēng)景”特有意趣與韻味的描述，表達(dá)自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒和人生感悟

。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨全文層次劃分及段落大意：76聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第三層（7-12自然段）：為全文高潮。作者將“雨”想象為“一種回憶的音樂(lè)”，從“聽(tīng)聽(tīng)”的角度，盡情地抒寫(xiě)他對(duì)大陸生活情景的回憶和思念，以及久離大陸、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)前途的關(guān)心。第四層（13-15自然段）：寫(xiě)聽(tīng)不到雨聲的失落，以此傳達(dá)出“二十五年沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝?！钡纳钌詈逗?。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第三層（7-12自然段）：為全文高潮。作者將“雨”77聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

第一層

1、以驚蟄過(guò)后臺(tái)北的雨開(kāi)場(chǎng)，遠(yuǎn)離大陸25年的作者走在回家的路上，渴望回到大陸老家。2、從廣義的中國(guó)人角度描述他的心從未離開(kāi)過(guò)大陸，只是眼前已經(jīng)不再是印象中的中國(guó)了。3、中國(guó)在哪里？4、從中文的美麗與方塊漢字的博大精深入手，明確表達(dá)了中國(guó)與自己的關(guān)系。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第1、以驚蟄過(guò)后臺(tái)北的雨開(kāi)場(chǎng)，遠(yuǎn)離大陸25年78聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第二層

5、先寫(xiě)雨天的氣味，再寫(xiě)自己找尋氣味的來(lái)源。6、作者第三次去美國(guó)，將落基山脈的景象與臺(tái)灣溪頭山雨作比較，對(duì)究竟是中國(guó)山水成就了中國(guó)畫(huà)，還是中國(guó)畫(huà)成就了中國(guó)山水的問(wèn)題感到迷惘。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第5、先寫(xiě)雨天的氣味，再寫(xiě)自己找尋氣味的來(lái)源79聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

第三

層

7、聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)北的雨，回味大陸的雨聲，感受到思鄉(xiāng)中的雨的靈魂。8、從優(yōu)美的中國(guó)古典文化中聆聽(tīng)雨聲。9、聽(tīng)眼前屋瓦上雨的節(jié)奏。10、聽(tīng)二十多年前，日式屋瓦上的雨的節(jié)奏。11、回憶二十年前，在舊式的古屋里聽(tīng)雨。12、雨，是一種回憶的音樂(lè)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第7、聽(tīng)聽(tīng)臺(tái)北的雨，回味大陸的雨聲，感80聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

第

四

層13、臺(tái)北的時(shí)代變遷：從瓦屋頂?shù)焦⒌乃囗敚煌呱系囊魳?lè)成了絕響。14、眼前臺(tái)北的雨中，僅存了傘的韻味。作者感嘆時(shí)光的飛逝。15、將記憶拉回25年后的現(xiàn)在。作者無(wú)法淋一場(chǎng)故鄉(xiāng)的雨，只落得些白發(fā)，還是僅能做一個(gè)廣義的中國(guó)人。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨第13、臺(tái)北的時(shí)代變遷：從瓦屋頂?shù)焦⒌乃?1

走入霏霏

想入非非

嗅雨

觀雨

聽(tīng)雨

傘下聽(tīng)雨

回歸現(xiàn)實(shí)

故國(guó)之痛

大陸聽(tīng)雨古屋聽(tīng)雨公寓時(shí)代無(wú)雨可聽(tīng)

回歸現(xiàn)實(shí)（前后照應(yīng)）

脈絡(luò)整理

漢字寄情情思涌動(dòng)走入歷史回首人生走入霏霏82今——昔——今眼前——回憶聯(lián)想——眼前

時(shí)間與空間，歷史與現(xiàn)實(shí)，眼前與回憶,交融匯合。

現(xiàn)實(shí)——?dú)v史——現(xiàn)實(shí)今——昔——今眼前——回憶聯(lián)想——眼前時(shí)間與空間，歷史與現(xiàn)83作者是從哪些角度寫(xiě)雨的？視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)冷雨潮濕淋淋漓漓淅淅瀝瀝點(diǎn)點(diǎn)滴滴滂滂沱沱清清爽爽新新，有一點(diǎn)薄荷的香味淡淡土腥氣舔舔吧那冷雨作者是從哪些角度寫(xiě)雨的？視覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)冷雨潮濕淋淋漓漓84聽(tīng)覺(jué)第7節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第8節(jié)清脆可聽(tīng)如瀑布比碎玉第9、10節(jié)黑鍵灰鍵“拂弄”

、“奏”第11節(jié)羯鼓電琵琶“刷、鞭、打”等第12節(jié)雨是一種音樂(lè)。單調(diào)而耐聽(tīng)、回憶、潮潮潤(rùn)潤(rùn)。聽(tīng)覺(jué)第7節(jié)凄涼凄清凄楚凄迷第8節(jié)清脆可聽(tīng)如瀑布比碎玉第9、185感悟余光中

筆下的“冷雨”感悟余光中

筆下的“冷雨”86作者為什么要選“雨”作為自己情感的寄托？為什么要加“冷”字？

“雨”可以表現(xiàn)故國(guó)之思的纏綿悠長(zhǎng),雨糾結(jié)了作者對(duì)于故國(guó)、對(duì)于文化、對(duì)于生命的太多感悟。此外，以“雨”抒愁乃古人傳統(tǒng)?！袄洹庇腥龑雍x：（1）突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實(shí)在的感受。（2）表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄涼。（3）作者為傳統(tǒng)文化漸漸消失而感傷。作者為什么要選“雨”作為自己情感的寄托？為什么要加“冷”字87本文“雨”意象的豐富內(nèi)涵那冷雨里有余光中對(duì)故鄉(xiāng)母親的孺慕；那冷雨里有余光中對(duì)美麗中文的熱愛(ài)；那冷雨里有余光中對(duì)古中國(guó)歷史的遐想；那冷雨里有余光中對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。難遣的家國(guó)之思，難舍的文化戀慕。

本文“雨”意象的豐富內(nèi)涵那冷雨里有余光中對(duì)故鄉(xiāng)母親的孺慕；難88余光中的“文化鄉(xiāng)愁”

鄉(xiāng)愁是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的情感，因而，古往今來(lái)，人們對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的思念之情就成為文學(xué)作品中普遍而恒久的主題。余光中的鄉(xiāng)愁所抒發(fā)的,不僅是他對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化的癡情，更蘊(yùn)涵著億萬(wàn)中華兒女渴盼兩岸統(tǒng)一、和諧團(tuán)結(jié)的民族精神和歷史責(zé)任感。

余光中的“文化鄉(xiāng)愁”鄉(xiāng)愁是人類(lèi)社會(huì)普遍89詩(shī)人用大量的文化符號(hào)表明，華夏文明的根在中國(guó)大陸。正是因了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和強(qiáng)烈思慕，詩(shī)人才會(huì)在迷幻空蒙的雨中，懷著無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，苦苦追思故土。而凄涼雨中的對(duì)故土的回憶，又讓詩(shī)人充滿(mǎn)了溫馨，獲得感情上的慰藉。詩(shī)人用大量的文化符號(hào)表明，華夏文明的根在90體悟文章的

情感韻味體悟文章的

情感韻味91讀第一段，思考：為什么說(shuō)“躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?！保磕欠萦巫铀监l(xiāng)的牽掛如雨絲一般無(wú)處不在。

讀第一段，思考：為什么說(shuō)“躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)92

第一自然段前半部分的疊詞很多，有什么作用？

“料料峭峭”、“淋淋漓漓”、“淅淅瀝瀝”、“天潮潮地濕濕”、“走入霏霏令人更想入非非”、“凄凄切切”等疊詞

把雨的特點(diǎn)刻畫(huà)得淋漓盡致，雨的纏綿、細(xì)蜜、柔情等溢于言表了。疊詞有一種輕音樂(lè)的美感，連綴這些可以組成另一幅圖景，一首詩(shī)。第一自然段前半部分的疊詞很多，有什么作用？“料料93“想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道……不知道是不是從安東尼奧那里來(lái)的。”這段話(huà)怎樣理解？（提示：這里用了什么修辭手法？“黑白片的味道”是什么意思？為什么說(shuō)是“從安東尼奧那里來(lái)的”？）此處運(yùn)用了比喻、通感的修辭手法。“黑白片的味道”比喻環(huán)境的單調(diào)乏味。作者寫(xiě)此文時(shí)，正值大陸“文革”后期（1974），安東尼奧尼拍了一部反映當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片，調(diào)子很灰暗。作者由此表達(dá)了對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)?！跋脒@樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道……不知道是不是從94雨大陸(故鄉(xiāng))雨大陸(故鄉(xiāng))95杏花春雨江南杏花96讀第二段，思考：“只是杏花春雨不再，牧童遙指不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再”表現(xiàn)了作者怎樣的情感？作者對(duì)古典詩(shī)意中國(guó)的懷戀和難以見(jiàn)到回憶中故國(guó)的悵惘。讀第二段，思考：“只是杏花春雨不再，牧童遙97

第三段開(kāi)頭，“然則他日思夜夢(mèng)的那片土地究竟在哪里呢?”“在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵、馬思聰?shù)奶瓝芟遥俊?/p>

表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者的兩種思想感情：一是因久離祖國(guó)而產(chǎn)生的強(qiáng)烈牽掛;二是因文化大革命引起的困惑。第三段開(kāi)頭，“然則他日思夜夢(mèng)的那片土地究98第四段，中的“杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面”怎么理解？

漢字是中華民族的歷史見(jiàn)證，它是我們賴(lài)以生存的精神土壤。學(xué)漢語(yǔ)就像登山，越往高攀，意境越美；學(xué)方塊字就像探險(xiǎn)，越往深處，風(fēng)光越秀。第四段，中的“杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那99

第四段，“而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，魅力的中文不老，

那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在?！薄靶蜗蟆?、“向心力”指什么？這句話(huà)表達(dá)了怎樣的情感？

“形象”，指中國(guó)的形象；“向心力”指中華民族的向心力，表達(dá)了作者在擔(dān)憂(yōu)和困惑后對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)定信念。第四段，“而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好100第四段作者提到漢字，有何用意？

漢字已經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。作者以對(duì)漢字的鐘愛(ài)來(lái)傾注真切的赤子之情，表達(dá)了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和眷戀。第四段作者提到漢字，有何用意？漢字101為什么作者通過(guò)“漢字”堅(jiān)定了對(duì)祖國(guó)的信念？因?yàn)椤皾h字”是世界上最獨(dú)特最豐富的語(yǔ)言（從“雨”及“雨”部可看出），是中華民族悠久歷史文化和向心力的集中體現(xiàn)。只要這種語(yǔ)言不斷絕，中國(guó)就永遠(yuǎn)挺立。歷史已充分證明了這一點(diǎn)。為什么作者通過(guò)“漢字”堅(jiān)定了對(duì)祖國(guó)的信念？102讀第五段，找出里面表現(xiàn)雨的“感性”的句子。空濛而迷幻視覺(jué)薄荷的香味淡淡的土腥氣嗅覺(jué)從多種感覺(jué)來(lái)描寫(xiě)雨,表達(dá)自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒。讀第五段，找出里面表現(xiàn)雨的“感性”的句子?？諠鞫曰?03第六段，寫(xiě)了哪些地方的山水?美國(guó)臺(tái)灣中國(guó)大陸難睹無(wú)非山在虛無(wú)之間山隱水迢宋畫(huà)韻味第六段，寫(xiě)了哪些地方的山水?美國(guó)臺(tái)灣中國(guó)大陸難睹無(wú)非山在虛無(wú)104蕩胸生層云蕩胸生層云105

白云回望合，青靄入看無(wú)。?！八萎?huà)”與山水風(fēng)景誰(shuí)像誰(shuí)？白云回望合，青靄入看無(wú)。?！八萎?huà)”與山水風(fēng)景誰(shuí)像誰(shuí)？106作者為什么提到美國(guó)落基山？

用美國(guó)風(fēng)景的干硬、色彩分明的感覺(jué)反襯出臺(tái)灣“云氣氤氳，雨氣迷蒙”的情調(diào)。作者為什么提到米芾父子的畫(huà)？

米芾父子的山水畫(huà)已經(jīng)不僅僅是山水畫(huà)，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。只有這種情調(diào)才更像中國(guó)的山水畫(huà)，也更有古中國(guó)的情韻。這里作者借米芾父子的山水畫(huà)表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的眷戀之情。作者為什么提到美國(guó)落基山？用美國(guó)風(fēng)景的干107第七段中說(shuō)，大陸上聽(tīng)疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一種“凄涼，凄清，凄楚”，島上聽(tīng)雨則多了一層“凄迷”。對(duì)此該怎樣理解？

“凄迷”有兩層含義：a.景物凄涼而模糊；

b.悲傷，惆悵指作者因遠(yuǎn)離故土，家鄉(xiāng)景象模糊，表現(xiàn)了作者的懷鄉(xiāng)之痛。第七段中說(shuō)，大陸上聽(tīng)疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一種108

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也！聽(tīng)雨，聽(tīng)的是不同階段的人生感受。少年時(shí)候，燈下聽(tīng)雨，是一種溫馨。

中年聽(tīng)雨，是客舟漂泊的滄桑。老年聽(tīng)雨，想到了亡宋之痛，想到了祖國(guó)分裂的傷痛。少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。聽(tīng)雨，聽(tīng)的是不同階段109【思考、探究】

余光中為什么要引用蔣捷的這首詞呢？結(jié)合選段談?wù)勀愕目捶āＷ髡叩奶幘撑c蔣捷相似，都是“飽經(jīng)風(fēng)霜”，都是面對(duì)蕭蕭秋雨，想到自己的一生，自然發(fā)出“悲歡離合總無(wú)情”的感慨?！舅伎肌⑻骄俊坑喙庵袨槭裁?10第七段結(jié)尾處“雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)”如何理解？

“該”表示推測(cè)，“誰(shuí)”表示聲音隱隱約約——存在，但并不清晰。這兩個(gè)詞的不確定性，增強(qiáng)了雨意的迷離和文意解讀的多重性。第七段結(jié)尾處“雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰(shuí)”如何理解111第八段中，作者為什么提到王禹偁的竹樓聽(tīng)雨？A.把文人雅士的愛(ài)好，與雨交融寫(xiě)，突出了他們的雅興。竹樓之雨也是古典和中國(guó)的。

B.與瓦屋聽(tīng)雨形成對(duì)比，突出瓦屋聽(tīng)雨的美好的韻律。第八段中，作者為什么提到王禹偁的竹樓聽(tīng)雨？A.把文人雅士的112如何理解課文的第九段？

作者把雨聲之美比作鋼琴演奏，演奏者——“雨”自然就是“美人”，屋瓦變成“琴鍵”，雨的下落是“美人的纖手”，不同的雨滴聲分別形成了“敲擊音”和“滑音”。最精彩的是“把晌午一下子奏成了黃昏”，既呼應(yīng)前面的比喻，又非常藝術(shù)地點(diǎn)出了雨中昏暗的天色。此段極富詩(shī)意地描繪出“細(xì)雨綿綿，落于屋瓦”的景象，雨之柔美，心之愉悅。

如何理解課文的第九段？作者把雨聲之美比作鋼113第11、12段，作者兩次講到舊式的古屋聽(tīng)雨，聽(tīng)到的是同一種雨嗎？

不是。前一種聽(tīng)到的是臺(tái)風(fēng)臺(tái)雨，雷雨，暴雨，西北雨，寫(xiě)到了凄涼的秋意，聽(tīng)到這些的時(shí)候，作者那顆平靜的心再也無(wú)法寧?kù)o，只剩下了一份凄涼、惆悵、冷濕的情懷。后者從春雨綿綿，聽(tīng)到了秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年。雨是一種單調(diào)而耐聽(tīng)的音樂(lè)，而且是回憶的音樂(lè)，于是自然地想到了江南，想到了四川。

第11、12段，作者兩次講到舊式的古屋聽(tīng)雨，聽(tīng)到的是同一種雨114因時(shí)光的流逝，連瓦屋聽(tīng)雨也成了歷史，其中對(duì)人世滄桑的感喟不言自傷。日式古屋聽(tīng)雨的妙不可言，令人念起祖國(guó)江南的雨聲，而臺(tái)北突然進(jìn)入了公寓時(shí)代，提醒作者時(shí)光飛逝，雨中漫步的初戀時(shí)代早已成為回憶。因時(shí)光的流逝，連瓦屋聽(tīng)雨也成了歷史，其中對(duì)人世滄桑115黑白的公寓時(shí)代，瓦的音樂(lè)成了絕響，樹(shù)木消失了，色彩單一了，情韻沒(méi)有了，只剩下一張黑白的默片。

怎樣理解第13段中“現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片”？表達(dá)了作者的一種深深的遺憾，以及思鄉(xiāng)之情無(wú)從安慰，寄托回憶的依據(jù)消失的惆悵和失落。

黑白的公寓時(shí)代，怎樣理解第13段中“現(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑116第15段，如何理解“前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”這句話(huà)？

前塵隔?！蜻h(yuǎn)離祖國(guó)大陸、遠(yuǎn)離民族文化而發(fā)出的悲嘆；古屋不再——因年華流逝青春不再而發(fā)出的沉重嘆息；這是全文的感情基調(diào)。也是“冷雨“之所以“冷”的主要原因。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨——煎熬中，只能在記憶的雨聲里尋找自己精神的家園，尋找心靈的安慰。

第15段，如何理解“前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”這句話(huà)？117小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩描寫(xiě)，真切地勾畫(huà)出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美。

小結(jié)本文通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩描寫(xiě)118沾衣欲濕杏花雨（清麗喜悅）一蓑煙雨任平生（曠達(dá)從容）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨（國(guó)恨愁苦）梧桐更兼細(xì)雨（凄清悲苦）擴(kuò)展:不同的人不同遭遇不同情境不同的聽(tīng)雨感受。沾衣欲濕杏花雨一蓑煙雨任平生夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨梧桐更兼擴(kuò)展:119品味語(yǔ)言“情動(dòng)于衷而言于外”

—《毛詩(shī)》

品味語(yǔ)言“情動(dòng)于衷而言于