2022-2023學(xué)年七年級(jí)語文上冊(cè)期末專項(xiàng)復(fù)習(xí):專題11 文言文閱讀_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1.文言文閱讀1.閱讀諸葛亮《誡子書》,回答下列問題。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(1)下列加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.靜以修身

可以為師矣B.知之不如好之者

夫君子之行C.年與時(shí)馳

學(xué)而時(shí)習(xí)之D.匹夫不可奪志也

非淡泊無以明志(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。

②淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

(3)下列對(duì)本文的理解和表述有誤的一項(xiàng)是(

)A.諸葛亮開篇即以“君子之行”來要求其子,并強(qiáng)調(diào)人生在世首先要修身養(yǎng)德。B.“悲守窮廬,將復(fù)何及”體現(xiàn)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望。C.“非淡泊無以明志”強(qiáng)調(diào)安貧樂道,不為名利所動(dòng),這樣才能明確志向、達(dá)成志向。D.“遂成枯落”是諸葛亮對(duì)兒子的告誡,意在勸勉兒子要惜時(shí)勤學(xué),為社會(huì)所用。

閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)誡子書____________

(2)年與時(shí)馳____________(3)非志無以成學(xué)____________

(4)儉以養(yǎng)德____________3.下列朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(

)A.夫/君子之行

B.靜/以修身,儉似養(yǎng)德C.夫?qū)W/須靜也,才須學(xué)也

D.年/與時(shí)馳,意/與日去4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

5.讀了這篇文章,你受到了什么啟發(fā)?

閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,耽眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。6.解釋加點(diǎn)詞語。(1)目似瞑(

)

(2)屠暴起(

)(3)其一犬坐于前(

)

(4)乃悟前狼假寐(

)7.文章的故事情節(jié)按順序可概括為屠夫遇狼、_______________、屠夫御狼和_______________。8.根據(jù)上文和下面的鏈接材料回答問題。【材料一】華為永遠(yuǎn)都會(huì)是“狼文化”。狼嗅覺很靈敏,聞到機(jī)會(huì)拼命往前沖;狼從來是一群去奮斗,不是個(gè)人英雄主義;生存很艱難,但狼會(huì)不屈不撓、奮不顧身地進(jìn)攻。(節(jié)選自華為董事長(zhǎng)任正非訪談)【材料二】格林(注:狼的名字)把脖子一伸,鼻子一拱,整個(gè)狼頭埋進(jìn)了我的腋下腰間,就這樣緊貼在我懷里。我放聲大哭,使勁撫摸著狼頭,眼淚滾落在格林耳朵上、額頭上。格林連忙伸長(zhǎng)了脖子舔我下巴上的淚滴,嗚嗚慰藉地叫著。我知道格林對(duì)我有感情,可我萬萬沒想到五個(gè)月大的格林竟然還會(huì)為病中的我叼來自己存的救命糧。(節(jié)選自李微漪紀(jì)實(shí)文學(xué)《重返狼群》)問題:中華文化兼容并蓄,人們對(duì)狼的認(rèn)識(shí)也是角度多樣。請(qǐng)你分別概括原文及兩則鏈接材料中狼的性格特點(diǎn)。

閱讀下面的詩文,完成下面小題穿井得一人宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。9.本文節(jié)選自《_______》。10.解釋下列加點(diǎn)字。(1)及其家穿井(

)

(2)求聞之若此(

)11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。國人道之,聞之于宋君。12.“穿井得一人”的本意是________________;經(jīng)過傳播,這句話的意思變成了______________;這則寓言給我們的啟示是_________________________。

閱讀下面文言文選段,完成下面小題①曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)②子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚圩釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!保ā稙檎罚茏釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚拮釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚咦釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚嘧酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚?lt;論語>十二章》節(jié)選13.下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(

)A.為人謀/而不忠乎

B.擇其善者/而從之C.不義而富/且貴

D.吾/日/三省吾身14.下列各組中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是(

)A.與朋友交而不信乎

過中不至,則是無信B.好之者不如樂之者

公大笑樂C.吾十有五而至于學(xué)

必有我?guī)熝蒁.為人謀而不忠乎

可以為師矣15.下列對(duì)文本內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.選文闡述兩方面的道理:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法,做人要有好的品德修養(yǎng)。B.曾子認(rèn)為每天要用“忠”“信”的標(biāo)準(zhǔn)來自覺反省自己,進(jìn)行自我批評(píng),提高自我修養(yǎng)。C.孔子能“不改其樂”,因?yàn)樗懈呱械木褡非?,即使吃得?jiǎn)單,住得簡(jiǎn)陋也自得其樂。D.“不義而富且貴,于我如浮云”孔子告誡弟子不可不擇手段追求富貴,也有自警的意味。16.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)溫故而知新,可以為師矣。

(2)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

閱讀下面的文言文,完成下面小題。[甲]子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚垡遥莘蚓又?,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ā墩]子書》)17.下列加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.吾十有五而志于學(xué)

有:“有”同“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間。B.不逾矩

矩:法度。C.非學(xué)無以廣才

廣:寬廣。D.年與時(shí)馳

馳:疾行,指迅速逝去。18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)博學(xué)而篤志,切問而近思。

(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

19.[乙]文中,作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“______”字加以論述,同時(shí)把失敗也歸結(jié)為一個(gè)“______”字,對(duì)比鮮明。(用原文內(nèi)容回答)20.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題,即“志”。結(jié)合[甲][乙]兩文,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。

閱讀選文,完成下面小題?!炯住空]子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】誡外甥書夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)慕先賢①絕情欲,棄凝滯②,使庶幾③之志,揭④然有所存,惻⑤然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝⑥,雖有淹留⑦,何損于美趣,何患于不濟(jì)⑧。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸⑨,不免于下流⑩矣!【注釋】①先賢:已經(jīng)去世的有才德的人。②凝滯:心思局限于某個(gè)范圍;拘泥。③庶幾:接近。④揭:高舉。⑤惻:懇切。⑥嫌吝:怨恨恥辱。⑦淹留:德才不顯于世。⑧濟(jì):成功,實(shí)現(xiàn)。⑨竄伏:逃避,藏匿。⑩下流:比喻低下的地位。21.解釋選文中加點(diǎn)的詞。(1)致:

(2)淫:

(3)何:22.下面句子中加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是(

)A.永竄伏于凡庸

B.于我如浮云

C.其一犬坐于前

D.吾十有五而志于學(xué)23.用“/”給下面句子斷句。(斷2處)夫

當(dāng)

遠(yuǎn)

欲24.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落

(2)棄凝滯,使庶幾之志

25.兩篇選文題目中的“書”的意思是A____。兩篇文章從表達(dá)方式上都運(yùn)用了B____,【甲】文主要論述的是C____,【乙】文主要論述的是D____。文言文閱讀【甲】誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。26.(甲)文作者是____________(人名),(乙)的出處是《____________》(書名)。27.選出下列加點(diǎn)詞義解釋正確的一項(xiàng)是(

)A.靜以修身(以:依靠,憑借)

未若柳絮因風(fēng)起(因:趁)B.廢寢食者(廢:停止)

相委而去(委:牽拉)C.年與時(shí)馳(時(shí):迅速逝去)

學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí):按時(shí))D.國人道之(道:大路)

險(xiǎn)躁則不能治性(治:修養(yǎng))28.(甲)文的主要觀點(diǎn)是____________,(乙)文中杞人言行舉止的積極意義在于____________

閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖郑瓿上旅嫘☆}?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。(《陳太丘與友期行》)【乙】①子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)③子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚茏釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!保ā稙檎罚葑釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚拮釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?9.下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是(

)A.尊君在不(fǒu)

B.顧(gù)C.三?。╯hěng)吾身

D.好(hào)之者30.解釋下列加點(diǎn)的字詞。(1)下車引之(

)

(2)不逾矩(

)(3)三省吾身(

)

(4)去后乃至(

)31.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非人哉!與人期行,相委而去。

(2)溫故而知新,可以為師矣。

32.元方斥責(zé)“友人”無信,令你想起乙文中的哪句話?(

)A.為人謀而不忠乎

B.與朋友交而不信乎C.傳不習(xí)乎

D.人不知而不慍

文言文閱讀【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎纷釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆贰疽摇孔迂晢栒?。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立?!?3.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(1)吾日三省吾身(

)

(2)傳不習(xí)乎(

)(3)子貢問政(

)

(4)民信之矣(

)34.翻譯句子。(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

(2)自古皆有死,民無信不立。

35.【甲】文中“溫故而知新,可以為師矣”與“三人行,必有我?guī)熝伞钡挠^點(diǎn)矛盾嗎?

36.【甲】文中“曾子”的話與【乙】文共同強(qiáng)調(diào)的社會(huì)核心價(jià)值觀是什么?你如何看待它在人生成長(zhǎng)中的作用。

答案及解析1.(1)D(2)①年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用。②縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作,冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。(3)B【詳解】(1)考查對(duì)一詞多義及用法的理解。A.以:連詞,來/介詞,憑借;B.之:代詞,指學(xué)問和事業(yè)/助詞,的;C.時(shí):名詞,時(shí)光/副詞,按時(shí);D.志:均為名詞,志向;故選D。(2)考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。(1)句重點(diǎn)詞語:與,跟隨;馳,疾行,指飛速逝去;日,時(shí)間;去,消逝,逝去;遂,最終;枯落,凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處;多不接世,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。(2)句重點(diǎn)詞語:淫慢,放縱懈怠;勵(lì)精,振奮精神;險(xiǎn)躁,輕薄浮躁;治性,修養(yǎng)性情。(3)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。B.有誤,“悲守窮廬,將復(fù)何及”,意思是只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?作者告誡兒子要珍惜時(shí)間,不是表達(dá)了君子不與外界同流合污、獨(dú)善其身的良好愿望;故選B?!緟⒖甲g文】:有道德修養(yǎng)的人,依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作,冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?2.

(1)告誡、勸勉。

(2)疾行,指迅速逝去

(3)立志

(4)連詞,表示后者是前者的目的。

3.C

4.(1)于是成為沒有用處的人,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),可悲地守著陋室,又怎么來得及?。?)不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,不立志就不能成就學(xué)業(yè)。

5.示例:人在少年時(shí)期應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)奮圖強(qiáng)?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:勸誡孩子的一封書信。誡:告誡、勸勉。(2)句意:年華隨著光陰流逝。馳:疾行,指迅速逝去。(3)句意:不立志就不能成就學(xué)業(yè)。志:立志。(4)句意:依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。以:連詞,表示后者是前者的目的。3.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。C.句意:學(xué)習(xí)必須摒除雜念和干擾,寧靜專一,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)?!胺颉睘榫涫装l(fā)語詞,在其后應(yīng)斷一處;“學(xué)須靜也”“才須學(xué)也”中“學(xué)”與“才”分別為各短句中的主語,在其后應(yīng)斷一處;故斷為:夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。故選C。4.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)枯落:凋落、衰殘,比喻人年老志衰,沒有用處;多不接世:大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn);窮廬:窮困潦倒之人住的陋室;復(fù):再、又。(2)無以:沒有什么辦法可以拿來,沒辦法;廣才:增長(zhǎng)才干;成學(xué):成就學(xué)業(yè)。5.本題考查閱讀啟示?!胺?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”意思是:學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。先正面強(qiáng)調(diào)如何學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的意義,接下來從反面論述學(xué)習(xí)與志向的關(guān)系;本文強(qiáng)調(diào)了立志與學(xué)習(xí);“年與時(shí)馳,意與目去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”意思是:年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?強(qiáng)調(diào)時(shí)間流逝之快,不堅(jiān)定意志最終會(huì)不為社會(huì)所用;本文強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)間的重要性,即“惜時(shí)”。啟發(fā)我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),珍惜時(shí)間,不斷努力學(xué)習(xí)來充實(shí)自身,提高自身能力?!緟⒖甲g文】:品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜说男袨椴偈?,是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不淡泊名利就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須摒除雜念和干擾,寧靜專一,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,不立志就不能成就學(xué)業(yè)。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,于是成為沒有用處的人,大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),可悲地守著陋室,又怎么來得及!

6.

閉上眼睛

突然

像狗一樣/像狗似的

睡覺

7.

屠夫懼狼

屠夫殺狼

8.示例:原文:狼兇殘、陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪;材料一:狼有團(tuán)結(jié)協(xié)作、不屈不撓等值得借鑒的品質(zhì);材料二:狼有可愛、友善、重情(其它同義的表述也可)的一面。【解析】6.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:眼睛好像閉上了。瞑:閉上眼睛;(2)句意:屠戶突然跳起來。暴:突然;(3)句意:另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。犬:像狗一樣/像狗似的;(4)句意:他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺。寐:睡覺。7.本題考查文言文內(nèi)容理解。文章首段寫屠夫遇狼;第二段“屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至”,寫屠夫感到害怕,希望通過“投骨”的方式讓狼不在繼續(xù)跟著;可概括為:屠夫懼狼;第三段寫屠夫御狼;第四段“久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之”,寫一只狼在前面假裝睡覺,另一只狼打算從后面偷襲屠夫,屠夫砍殺兩狼;據(jù)此概括為:屠夫殺狼。8.本題考查形象分析。根據(jù)“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼仍從”“后狼止而前狼又至”“骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故”可知,兩只狼不滿足于吃骨頭,它們想吃掉屠戶,寫出了狼的貪婪的特點(diǎn);根據(jù)“其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”“一狼洞其中,意將隧入以攻其后也”可知,一只狼在前面假裝睡覺,另一只狼打算從后面偷襲屠夫,兩只狼想通過配合襲擊屠夫;可見狼的狡詐、兇殘。根據(jù)材料一“狼從來是一群去奮斗,不是個(gè)人英雄主義;生存很艱難,但狼會(huì)不屈不撓、奮不顧身地進(jìn)攻”可知,狼的身上具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、不屈不撓的品質(zhì)。根據(jù)材料二“格林連忙伸長(zhǎng)了脖子舔我下巴上的淚滴,嗚嗚慰藉地叫著”可知,狼通過舔舐、嗚嗚慰藉地叫來安慰“我”,可見其可愛、友善;根據(jù)材料二“我知道格林對(duì)我有感情,可我萬萬沒想到五個(gè)月大的格林竟然還會(huì)為病中的我叼來自己存的救命糧”可知,狼是重情的?!緟⒖甲g文】《狼》:一個(gè)屠戶傍晚回來,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。屠戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了,另一只狼仍然跟著(屠戶)。屠戶再次扔骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境危急,擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng),麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面,覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前,眼瞪著屠戶。一?huì)兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會(huì)兒,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開上路,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿,這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊!只是增加笑料罷了。9.呂氏春秋

10.

待,等到

如,像

11.國都里的人都在講述這件事,使得宋國國君知道了這件事。

12.

丁氏家里打了井,不必再派人到外面打水,得到了一個(gè)人的勞力。

丁氏打井時(shí)挖出一個(gè)人來。

我們不能聽信謠言,不能以訛傳訛。/凡事要調(diào)查研究,才能弄清真相。/不可輕信流言,造成視聽混亂。(三選一)【解析】9.本題考查文學(xué)常識(shí)?!洞┚靡蝗恕饭?jié)選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》,《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書共二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。10.本題考查文言實(shí)詞。把握句子含義,進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語的意義和用法,注意詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。(1)及其家穿井:等到他家打了一口井(之后)。及:待,等到。

(2)求聞之若此:聽到像這樣的傳聞。若:像,如。11.本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上,把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來,注意省略句要補(bǔ)全,倒裝句要調(diào)整語序。國人:國都的人。道:講述。之:代詞,這件事。聞:使動(dòng)用法,使……聽到。12.本題考查內(nèi)容分析。(1)結(jié)合“宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外”和“得一人之使,非得一人于井中也”的翻譯“得到一個(gè)人的勞力,并不是在井里挖出一個(gè)人啊”可知,“穿井得一人”的本義是:丁氏家里打了井,不必再派人到外面打水,得到了一個(gè)人的勞力。(2)結(jié)合“得一人之使,非得一人于井中也”可知,后來在人們的傳話過程中意思變了,變成丁氏打井時(shí)挖出一個(gè)人來。(3)啟示一般要從故事情節(jié)、人物行為和形象等方面去發(fā)掘。結(jié)合整個(gè)故事可知,丁氏因?yàn)橥诰尲依锸∠铝艘粋€(gè)勞動(dòng)力,但是在眾人的傳話過程中,變成了丁氏挖井、在井中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人。話語在傳遞中改變了意思,變得駭人聽聞,百姓們?cè)跓o形中聽信了謠言、傳播了謠言。從聽信謠言、傳遞謠言的百姓角度,我們獲得啟示:我們不能聽信謠言,不能以訛傳訛。宋國的國君聽說這件事情后,派人去打聽、核實(shí)這件事,最終查明了真相,由此得到啟示:凡事要調(diào)查研究,才能弄清真相。百姓輕信謠言,進(jìn)而傳播謠言,宋國國君聽到謠言,追根溯源去查明真相,讓謠言被破除,故得到啟示:不可輕信流言,造成視聽混亂?!緟⒖甲g文】:宋國有家姓丁的人,家里沒有水井,需到外面打水澆田,經(jīng)常要派一個(gè)人住在外面。等到他家打了一口井(之后),(便)告訴別人說:“我家打井得到了一個(gè)人?!庇腥寺犃诉@話就傳出去說:“丁家打井打出了一個(gè)人?!本幼≡趪贾械娜硕荚谡?wù)撨@件事,向宋國國君報(bào)告了這件事。宋國國君派人向丁家人問這件事,丁家人回答說:“得到一個(gè)人的勞力,并不是在井里挖出一個(gè)人啊?!甭牭较襁@樣的傳聞,還不如沒聽到。

13.C

14.A

15.C

16.(1)溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì),憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。(2)廣泛地學(xué)習(xí)并且堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問并且常常思考眼前的事,仁就在這中間了?!窘馕觥?3.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。C.句意:用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云。應(yīng)斷為:不義/而富且貴。故選C。14.本題考查文言詞語的一詞多義。A.誠信\誠信;B.以……為樂\快樂,高興;C.同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間\存在;D.替,給\做,擔(dān)任;故選A。15.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析。C.根據(jù)第④則中的“回也不改其樂”可知,“不改其樂”是顏回,而不是孔子。故選C。16.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有:(1)故,舊知識(shí);知新,得知新的理解與體會(huì);以,憑借。(2)博,廣泛;篤,堅(jiān)定;近思,常常思考眼前的事?!緟⒖甲g文】:曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲做事才能隨心所欲,不會(huì)超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),可以從中獲得新的理解與體會(huì),那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?!笨鬃诱f:“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一竹籃飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!笨鬃诱f:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云?!笨鬃诱f:“多個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了?!?/p>

17.C

18.(1)廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多思考當(dāng)前的事情。(2)不能淡泊自守,就無法明確志向;不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

19.

20.人一定要有志向,同時(shí)志向要專一,這樣才能潛心學(xué)習(xí),志向也不會(huì)輕易改變。志是學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是志的具體體現(xiàn)。一個(gè)有志向的人,一定是一個(gè)勤學(xué)的人。(言之成理即可,但是一定要強(qiáng)調(diào)志向?qū)τ趯W(xué)習(xí)的重要性,志向與學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系)【解析】17.本題考查文言實(shí)詞。C.句意:不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干。廣:增長(zhǎng);故選C。18.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)博學(xué):廣泛地學(xué)習(xí);而:表并列,并且;篤:堅(jiān)定;切:懇切;(2)淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利;無以:沒有什么可以拿來,沒辦法;致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。19.本題考查文章內(nèi)容理解。乙文中作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)乙文“靜以修身,儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“學(xué)須靜”等句子可以看出作者把“靜”作為論述的中心,強(qiáng)調(diào)“靜”可以修身養(yǎng)性,是學(xué)習(xí)與實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的基礎(chǔ)。根據(jù)“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”可以看出作者從反面進(jìn)行論述,把失敗歸結(jié)為“躁”,認(rèn)為輕薄浮躁就沒有辦法陶冶性情,走向失敗。20.本題考查文章內(nèi)容理解。甲文中“吾十有五而志于學(xué)”,強(qiáng)調(diào)應(yīng)盡早樹立志向,努力學(xué)習(xí);“匹夫不可奪志也”,強(qiáng)調(diào)不可輕易改變志向,要堅(jiān)定志向;“博學(xué)而篤志”,強(qiáng)調(diào)廣泛學(xué)習(xí),堅(jiān)定志向;乙文中“非志無以成學(xué)”論述了“志”的重要性,強(qiáng)調(diào)有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提,只有有了明確的志向,堅(jiān)定地學(xué)習(xí),才能最終成就我們的學(xué)業(yè),學(xué)是志的具體體現(xiàn)。據(jù)此理解作答?!緟⒖甲g文】【甲】孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨(dú)立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲做事才能隨心所欲,不會(huì)超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”【乙】有道德修養(yǎng)的人,依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。放縱懈怠就不能勉勵(lì)心志使精神振作,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?

21.(1)達(dá)到

(2)放縱

(3)怎么

22.B

23.夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)/莫先賢/絕情欲

24.(1)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最終就凋落了。(2)去掉郁結(jié)在胸中的俗念,使幾乎接近圣賢的那種高尚志向。

25.

A.書信

B.議論

C.修身治學(xué)

D.立志做人【解析】21.本題考查文言實(shí)詞理解。(1)“非寧靜無以致遠(yuǎn)”的意思是:不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致:達(dá)到。

(2)“淫慢則不能勵(lì)精”的意思是:縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作。淫:放縱。(3)“何損于美趣”的意思是:怎么會(huì)損害自己美好的志趣。何:怎么。22.本題考查一詞多義。A.于:在;B.于:對(duì)于;C.于:在;D.于:在;故選B。23.本題考查文言斷句。原句的意思是:一個(gè)人志向應(yīng)該高尚、遠(yuǎn)大,要追慕古代圣賢,斷絕貪欲?!胺颉卑l(fā)語詞,“志”是主語,“當(dāng)”是謂語,“存高遠(yuǎn)”為賓語,結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)斷開;“存高遠(yuǎn)”“莫先賢”“絕情欲”的結(jié)構(gòu)一致,所以“莫先賢”“絕情欲”之間應(yīng)斷開,所以正確的斷句應(yīng)為:夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)/莫先賢/絕情欲。24.本題考查文言語句翻譯。重點(diǎn)詞語:(1)馳,疾行,指迅速逝去;意,意志;去,消失;枯落,凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。(2)棄,摒棄;幾,幾乎。25.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。兩篇文章中的“書”都是書信的意思,【甲】文是諸葛亮寫給兒子的勸勉書信,【乙】文是諸葛亮勸勉外甥的書信?!炯住课年U述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。運(yùn)用議論的表達(dá)方式?!疽摇课年U述了“立志做人”的重要性,不光要有崇高的理想、遠(yuǎn)大的志向,還必須有實(shí)現(xiàn)理想志向的具體可行措施和戰(zhàn)勝困難、排除干擾的毅力,不然理想就可能會(huì)成為一種空想,甚至在不知不覺中淪為平庸下流。同樣運(yùn)用了議論的表達(dá)方式?!緟⒖甲g文】:【甲】有道德修養(yǎng)的人,依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作,冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?【乙】一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,追慕先賢,節(jié)制情欲,拋開疑難困惑的羈絆,使自己發(fā)奮成才的志向,顯露崛起而有所依存,誠懇篤行而感動(dòng)他人。要能夠適應(yīng)順逆不同境遇的考驗(yàn),擺脫瑣碎事務(wù)的糾纏,廣泛地向賢人請(qǐng)教,除去個(gè)人仇怨和貪財(cái)吝嗇之情,這樣,雖然也有可能在事業(yè)上暫時(shí)停步不前,但又何損于自己美好的志趣,何患于事業(yè)不成功呢?如果志向不剛強(qiáng)堅(jiān)定,意氣不慷慨高昂,就只會(huì)被凡俗庸習(xí)牽制而碌碌無為,被私情邪欲束縛而默默無聞,永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之中,難免就會(huì)淪落為地位卑賤的人。

26.

諸葛亮

列子

27.A

28.

靜以修身,儉以養(yǎng)德

具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)【解析】26.本題考查文學(xué)常識(shí)。第①空:《誡子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。第②空:《杞人憂天》出自《列子》。作者列子,名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇。戰(zhàn)國前期道家代表人物。27.本題考查文言實(shí)詞理解。B.有誤?!跋辔ァ钡摹拔苯忉尀椋簰仐?、舍棄;C.有誤?!澳昱c時(shí)馳”的“時(shí)”解釋為:時(shí)光;D.有誤?!皣说乐钡摹暗馈苯忉尀椋赫f、談?wù)?、傳播;故選A。28.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解?!墩]子書》一文中,諸葛亮概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。勸勉其兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。其中心觀點(diǎn)即第一句話“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”?!惰饺藨n天》講的是一個(gè)杞國人總是害怕天塌下來,從此吃也吃不好,睡也睡不好的寓言故事。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人也會(huì)經(jīng)常杞人憂天,擔(dān)心一些沒有必要擔(dān)心的事情。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人。反其意而行之;從積極地角度分析,人要具有憂患意識(shí)(人無遠(yuǎn)慮必有近憂);處在憂患中可以使人生存(生于憂患)。據(jù)此填空分即可?!緟⒖甲g文】:【甲】有道德修養(yǎng)的人,依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作,冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?【乙】杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢?”那個(gè)人說:“天如果是氣體,日月星辰不就會(huì)墜落下來了嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)傷害什么?!蹦莻€(gè)人又說:“那地壞了又怎么辦呢?”開導(dǎo)他的人說:“大地是土塊堆積成的罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”那個(gè)杞國人放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。29.C

30.

拉,牽拉

越過

自我檢查,反省

31.(1)(你的父親)簡(jiǎn)直不是人??!和別人相約同行,卻丟下我先離開了?;颍赫娌皇侨?!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。(2)溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)會(huì)有新的領(lǐng)悟,憑借這樣就可以當(dāng)老師了。

32.B【解析】29.考查字音。C.三省吾身:多次反省自己。省,xǐng,反省。故選C。30.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:友人下車來拉元方。引,牽,拉。(2)句意:不會(huì)超過規(guī)矩。逾,越過。(3)句意:多次反省自己。省,反省。(4)句意:太丘離開后友人才到。乃,才。31.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)非人,不是人。期,相約。委,舍棄。去,離開。(2)故,舊的知識(shí)。而,表順承,就???,可以。以,憑借。為,做。32.考查句子理解。元方斥責(zé)“友人”無信,是說他不講誠信。A.替別人辦事是不是盡心竭力了呢?B.同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?C.老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?D.人家不了解我,我卻不惱怒。故選B?!緟⒖甲g文】:【甲】陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是人??!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對(duì)著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門?!疽摇竣倏鬃诱f:“學(xué)了(知識(shí))然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎

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