廣東省佛山市獅山高級(jí)中學(xué)2021年高二歷史期末試題含解析

廣東省佛山市獅山高級(jí)中學(xué)2021年高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)相比，其重大發(fā)展有①吸收了佛教和道教的思想

②完成了理論化、思辨化的過(guò)程

③封建的倫理道德行為規(guī)范形成

④具有濃郁的人文主義精神A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析問(wèn)題的能力，宋明理學(xué)主張“存天理，滅人欲”，是對(duì)人性的扼殺，和人文主義思想背道而馳。故排除帶④的選項(xiàng)即可。所以本題選擇A項(xiàng)符合題意，其他選型排除?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變?宋明理學(xué)?朱熹思想2.黑格爾在談到蘇格拉底與智者學(xué)派的區(qū)別時(shí)指出，蘇格拉底同樣提出過(guò)“人是尺度”的命題，但做了進(jìn)一步的規(guī)定，在他那里，“人是尺度，是就人是思維的、人給自己提供一個(gè)普遍的內(nèi)容而言的”。據(jù)此判斷，蘇格拉底A.沉迷于人的主觀感受B.強(qiáng)調(diào)人的理性與智慧C.確認(rèn)了人的主體地位D.懷疑普遍真理的存在參考答案：B“人是尺度，是就人是思維的、人給自己提供一個(gè)普遍的內(nèi)容而言的”即一切客觀的東西只是在與意識(shí)的關(guān)聯(lián)中存在，思維在一切真理被認(rèn)為是基本環(huán)節(jié)，因此，絕對(duì)采取了思維的主觀性形式，強(qiáng)調(diào)人的理性與智慧，B錯(cuò)誤；AD是智者學(xué)派的特點(diǎn)，排除；C不是材料中蘇格拉底強(qiáng)調(diào)的思想，排除C。3.在對(duì)天、君、民關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，原始儒學(xué)以孟子為例主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒A.繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨B.背離了原始儒學(xué)的民本思想C.背離了原始儒學(xué)的仁愛(ài)思想D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主張參考答案：答案：B分析：試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。民貴君輕體現(xiàn)了以人為本的思想，而董仲舒的“屈民以伸君”顯然是注重君主，違背了原始儒家的民本思想，故本題選擇B項(xiàng)；A錯(cuò)在“全部”；C、D中信息在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·董仲舒的思想4.改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過(guò)渡的必經(jīng)之路是A.私人資本主義B.民主社會(huì)主義C.社會(huì)主義D.國(guó)家資本主義參考答案：答案：Ｄ解析：本題考查三大改造。私人資本主義是在資本主義社會(huì)推行的，不屬于社會(huì)主義社會(huì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民主社會(huì)主義只是在蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母飼r(shí)搞過(guò)，最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體，不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；向社會(huì)主義過(guò)度，是目標(biāo)，不是途徑，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后，對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造時(shí)期，國(guó)家資本主義在中國(guó)是"改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過(guò)渡的必要之路"，故D項(xiàng)正確。5.假如你是漢武帝時(shí)期的一個(gè)書(shū)生，你所遇到的景況可能是（

）①你的教科書(shū)除了儒家經(jīng)典外，還會(huì)有法家經(jīng)典。②你可以到郡縣的學(xué)校就讀③即使你不是貴族子弟也有機(jī)會(huì)讀書(shū)

④如果你考試合格的話，可以到政府任職A．①②③

B．①②③④

C．②③④

D．①③④參考答案：C6.燕國(guó)自周初受封，“社稷血食（受享祭品）者八、九百歲，于姬姓獨(dú)后亡”。燕國(guó)A.是深入東北最遠(yuǎn)的姬姓封國(guó)B.由伯禽代表其父周公受封C.被指令繼承商的祖宗祭祀體系D.于公元2世紀(jì)為秦國(guó)所滅參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，周初，召公之子受封于燕，成為深入東北最遠(yuǎn)的一支姬姓貴族。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)伯禽代表其父周公受封魯國(guó)，排除；C項(xiàng)商朝貴族遺民所分封的宋國(guó)被指令繼承商的祖宗祭祀體系，排除；D項(xiàng)燕國(guó)是在秦統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中為秦所滅，秦統(tǒng)一時(shí)間為公元前3世紀(jì)，排除。7.史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)》中寫(xiě)下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下解釋最為確切的是A.婦女地位低下，屬于奴隸階層，無(wú)權(quán)參與政治B.男人參軍，保衛(wèi)國(guó)家，確保了雅典城邦的安全C.男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)D.全體男性皆為公民，他們擁有國(guó)家管理的權(quán)利參考答案：C結(jié)合所學(xué)可知，在古代雅典只有本邦成年男性公民才能享有民主，材料“男人就是城邦”中的“男人”指的是雅典本邦成年男性公民，城邦權(quán)力掌握在公民手中，同時(shí)也要承擔(dān)保護(hù)城邦的義務(wù)。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，古雅典婦女不都屬于奴隸階層，還有奴隸主階層；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，享有參軍權(quán)力的是本邦成年男性公民，不是所有男性，不包括奴隸和外邦人；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，公民指的是本邦成年男子，不是所有男性，不包括奴隸和外邦人。故正確答案為C選項(xiàng)。8.克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立主要是因?yàn)锳．以地域劃分行政選區(qū)

B．使所有公民都參與國(guó)家政治C．實(shí)行陶片放逐法

D．按財(cái)產(chǎn)多寡分享政治權(quán)力參考答案：B9.最近央視3套正在熱播“歌聲飄過(guò)30年-----百首金曲系列演唱會(huì)”，下列歌曲不可能入選的是（

）A.《在希望的田野上》

B.《春天的故事》

C.《走進(jìn)新時(shí)代》

D.《毛主席來(lái)到我們公社》參考答案：D10.下列是某市高二學(xué)生探討“全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期重大成就”所得出的結(jié)論，你認(rèn)為正確的有（

）①科技領(lǐng)域完成了“兩彈一星”偉大工程

②教育領(lǐng)域形成了比較完整的國(guó)民教育體系③在外交戰(zhàn)線上提出和平共處五項(xiàng)原則”，成為解決國(guó)與國(guó)問(wèn)題的基本準(zhǔn)則④文藝方面取得重大成就，“雙百方針”始終貫徹執(zhí)行是非常重要的原因A．1處B．2處C．3處D．4處參考答案：答案：A試題分析：考查全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期重大成就。依據(jù)所學(xué)可知，全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期是指1956年底三大改造完成至1966年文化大革命前。分析選項(xiàng)，①完成是在1970年，不是這一時(shí)期的成就，故排除；②是在1965年，是這一時(shí)期的，正確；③是1953年，不是這一時(shí)期的成就，故排除；④對(duì)原因揭示錯(cuò)誤。故正確的只有一項(xiàng)即，所以應(yīng)選A?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路·全面建設(shè)時(shí)期·全面建設(shè)時(shí)期的成就【名師點(diǎn)睛】組合型選擇題是多項(xiàng)選擇題的變形，考查角度有兩種，一是將同一歷史時(shí)期或同一歷史事件影響下的知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)組合，此類(lèi)題的跨度不大，但分析的深，角度多，考查學(xué)生分析理解和發(fā)散性思維的能力。二是將不同歷史時(shí)期的同類(lèi)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，此類(lèi)題分析程度不深，但時(shí)間、空間跨度大，主要考查同學(xué)們的歸納和比較能力。11.柳詒征《中國(guó)文化史》載：“(宋代)士大夫家以藏書(shū)名者，所在多有?！渥罡徽?，至逾十萬(wàn)卷，蓋超過(guò)于宋之館閣矣?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是A．印刷術(shù)的發(fā)展B．科舉制度完善C．造紙術(shù)有所突破

D．圖書(shū)成為商品參考答案：A古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)。本題考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力，結(jié)合所學(xué)可知，宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)，從而促進(jìn)了士大夫藏書(shū)數(shù)量的迅速增加，故A項(xiàng)正確；科舉制度完善與士大夫藏?cái)?shù)量的增加有關(guān)，但不是主要原因，故B項(xiàng)排除；造紙術(shù)在東漢就已經(jīng)有所突破，與題干時(shí)間不符，且印刷術(shù)更有利于增加書(shū)的數(shù)量，故C項(xiàng)排除；圖書(shū)成為商品與士大夫藏?cái)?shù)量的增加沒(méi)有必然聯(lián)系，且材料無(wú)法體現(xiàn)，故D項(xiàng)排除。12.下列兩幅圖中的工程或工具對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展的共同功效是（

）A.糧食運(yùn)輸

B.灌溉抗旱

C.圍湖造田

D.擴(kuò)大耕地參考答案：B13.15世紀(jì)到17世紀(jì)被譽(yù)為歐洲大航海時(shí)代，哥倫布等航海家發(fā)現(xiàn)了許多當(dāng)時(shí)在歐洲不為人知的地區(qū)。下圖標(biāo)出的四條航線中屬于哥倫布的是參考答案：B【詳解】哥倫布由歐洲出發(fā)橫穿大西洋到達(dá)今天的美洲，因此屬于哥倫布的航線是B；AC路線均沒(méi)有到達(dá)美洲，是迪亞士和達(dá)·伽瑪?shù)暮胶Ｂ肪€，D路線完成了環(huán)球航行，是麥哲倫船隊(duì)的路線，故排除ACD項(xiàng)。14.毛澤東在1945年召開(kāi)的中共“七大”上說(shuō)：“俄國(guó)在十月革命勝利以后，還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分，……我們的同志在這方面是太急了?！泵珴蓶|旨在（

）A．批評(píng)新經(jīng)濟(jì)政策不合時(shí)宜

B．說(shuō)明社會(huì)主義改造的迫切性C．強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持新民主主義路線

D．重申農(nóng)村包圍城市的革命道路參考答案：C新民主主義路線。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，1945年召開(kāi)的中共“七大”時(shí)仍然屬于中國(guó)的新民主主義革命時(shí)期，所以，毛澤東旨在強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持新民主主義路線。新民主主義革命和堅(jiān)持新民主主義路線也是內(nèi)在吻合的。15.下列有關(guān)世界反法西斯同盟形成的表述，正確的是①蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)加速了世界反法西斯同盟的形成

②1941年8月，羅斯福和丘吉爾聯(lián)合發(fā)表《大西洋憲章》

③日本偷襲珍珠港之后，美國(guó)逐漸改變了以往的"中立"態(tài)度

④1942年初，中、美、英、蘇等26個(gè)國(guó)家共同簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.②④參考答案：C本題考查世界反法西斯同盟形成的背景及歷程。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①②④是符合題意的；而美國(guó)是在二戰(zhàn)爆發(fā)后，特別是西歐戰(zhàn)事發(fā)生后逐漸改變以往的"中立"政策的。16.《金字塔銘文》中有“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以凌空升天”的語(yǔ)段，對(duì)此理解正確的是①體現(xiàn)了古埃及人對(duì)太陽(yáng)的崇拜

②相信靈魂永存，可以借助金字塔升天③要與太陽(yáng)神一決高下

④體現(xiàn)古埃及的有神論宗教信仰A．①②③④

B．①②④

C．①④

D．②④參考答案：B試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以凌空升天”體現(xiàn)了埃及人對(duì)太陽(yáng)的崇拜，相信靈魂可以升天，體現(xiàn)了對(duì)神的崇拜和信仰，而不是要與太陽(yáng)神一決高下，故選B。17.判斷題（本題共5題，每小題2分，共10分）請(qǐng)將答案涂在答題卡上，正確的涂A，錯(cuò)誤的涂B。21、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)。22、明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，這二者性質(zhì)等同。23、堅(jiān)持“中體西用”的不只是地主階級(jí)洋務(wù)派，還有早期的資產(chǎn)階級(jí)維新派。24、毛澤東思想重點(diǎn)解決如何取得中國(guó)民主革命勝利和建立一個(gè)人民民主專(zhuān)政國(guó)家的問(wèn)題。25、文藝復(fù)興與宗教改革反對(duì)的是封建的教會(huì)與宗教思想，是要放棄基督教。參考答案：21、B

22、B

23、A

24、A

25、B18.“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代，因此，也就是最富有藝術(shù)精神的時(shí)代?！毕铝形幕囆g(shù)成就彰顯了這一時(shí)代解放特征的是A.文人多畫(huà)山水寄托分裂動(dòng)蕩之痛B.戲曲象征虛擬表意的傳統(tǒng)開(kāi)始形成C.書(shū)法尚韻重在表現(xiàn)自我追求風(fēng)骨D.小說(shuō)著眼民風(fēng)世情反綱常之道而倡參考答案：C考點(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·藝術(shù)成就·書(shū)法【名師點(diǎn)睛】書(shū)法：秦篆漢隸——魏晉：發(fā)展成為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)（原因：主觀：士人表達(dá)情意；客觀：文具的改進(jìn)）（王羲之“書(shū)圣”《蘭亭序》）——隋唐（風(fēng)格多樣）：草書(shū)――張旭、懷素；楷書(shū)――歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、顏真卿——宋四家（追求個(gè)性忽略法度）——明代（平民化、世俗化、個(gè)性化）19.有人認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新都體現(xiàn)了歷史的進(jìn)步潮流。這種主張?bào)w現(xiàn)的是A.革命史觀B.近代化史觀C.英雄史觀D.階級(jí)斗爭(zhēng)史觀參考答案：B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端，戊戌維新推動(dòng)了中國(guó)政治近代化，所以這種主張?bào)w現(xiàn)的是近代化史觀，選B是符合題意的，正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新均不是革命，選項(xiàng)A不符合題意，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新體現(xiàn)的是近代化史觀而非英雄史觀，選項(xiàng)C不符合題意，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新不是階級(jí)斗爭(zhēng)，未體現(xiàn)出階級(jí)斗爭(zhēng)史觀，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。20.歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)中指出：“盡管康有為為中國(guó)社會(huì)選擇了變法維新之路，但當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)并沒(méi)有選擇康有為?？涤袨椤瓫](méi)有與之相應(yīng)的物質(zhì)力量?！弊髡哒J(rèn)為戊戌變法失敗的根本原因是

A.戊戌變法不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流

B.維新派沒(méi)有掌握自己的武裝C.康有為缺乏實(shí)施維新變法政策的必要資金

D.民族資本主義僅僅是初步發(fā)展參考答案：D21.1963年戴高樂(lè)訪問(wèn)希臘時(shí)說(shuō)：“希臘和法國(guó)可能作出的‘最大貢獻(xiàn)’將是保持獨(dú)立的國(guó)家地位，而不做衛(wèi)星國(guó)?！庇纱丝梢?jiàn)，戴高樂(lè)A．希望擺脫美國(guó)的控制

B．對(duì)美蘇主導(dǎo)下的兩極格局不滿C．對(duì)美國(guó)冷戰(zhàn)政策不滿

D．反對(duì)歐洲共同體參考答案：A考察戰(zhàn)后法美關(guān)系。從材料“保持獨(dú)立的國(guó)家地位，而不做衛(wèi)星國(guó)”可知，法國(guó)力圖擺脫美國(guó)的控制。故應(yīng)選A。22.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是()A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響

B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度

D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右參考答案：A23.村民民主自治制度的核心內(nèi)容包括①民主選舉②民主決策③民主管理④民主監(jiān)督

A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④參考答案：D24.港澳問(wèn)題與臺(tái)灣問(wèn)題在性質(zhì)上的不同之處是（

）

A.前者是中國(guó)內(nèi)政，后者是歷史遺留問(wèn)題

B.前者是歷史遺留問(wèn)題，后者是中國(guó)內(nèi)政

C.后者允許保留自己的軍隊(duì)

D.前者是國(guó)際問(wèn)題，后者是平等的國(guó)內(nèi)問(wèn)題參考答案：B25.新航路開(kāi)辟以后，自16世紀(jì)30年代至16世紀(jì)末，西班牙的物價(jià)上漲4倍多，英、法等國(guó)上漲2倍至2倍半。造成這種現(xiàn)象的原因是A．世界各地的商品大量流入歐洲

B．歐洲地中海商業(yè)中心衰落C．大量的黃金白銀涌入歐洲市場(chǎng)

D．歐洲封建主勢(shì)力逐漸衰落參考答案：C26.下面是兩漢社會(huì)觀念高頻詞匯統(tǒng)計(jì)表。對(duì)于統(tǒng)計(jì)表分析正確的是類(lèi)別關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次所占比例社會(huì)倫理觀念仁、禮、信8234次36．2%法觀念法、刑4648次20．5%財(cái)富觀念利、財(cái)、富5395次23．8%公平公正觀念均、平4427次19．5%A.社會(huì)貧富分化B.法家大行其道C.重利觀念盛行D.倫理脫離政治參考答案：A試題分析：根據(jù)材料中體現(xiàn)的信息“仁、禮、信”和財(cái)富觀念“利、財(cái)、富”說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)貧富分化，故A項(xiàng)正確；兩漢時(shí)期，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代以來(lái)，實(shí)行重農(nóng)抑商政策，因此重利觀念盛行的說(shuō)法錯(cuò)誤，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)的封建倫理觀念是為政治服務(wù)的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起A．制止了新殖民主義

B．直接打破了兩極格局C．建立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序

D．推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展參考答案：D28.朱熹是繼孔孟之后最重要的儒學(xué)思想家，是宋朝理學(xué)的集大成者。他提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A.世界萬(wàn)物的本原

B.封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

D.人的情感感受

參考答案：B29.“我們不能容忍任何外國(guó)對(duì)我們說(shuō)：怎么辦?世界已經(jīng)分割完了!……我們不愿消極地站在一邊，而讓別人分割世界。”上述材料反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)要求A．加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B．?dāng)U軍備戰(zhàn) C．重新瓜分世界 D．控制巴爾干半島參考答案：C30.古代思想家孟子認(rèn)為：使百姓有“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣”。對(duì)孟子的上述言論理解正確的是

①這是對(duì)孔子的思想體系核心部分的繼承和發(fā)展

②他的這一主張有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，具有進(jìn)步意義

③客觀反映了戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁年代人民對(duì)安居樂(lè)業(yè)的渴望

④站在平民的立場(chǎng)上提出了分給農(nóng)民田宅的思想

A.①②③④

B.②③

C.①②③

D.①③參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

作坊里的日本人有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。他們?cè)跀?shù)百年不被外族征服的優(yōu)越中，在精神層面上向來(lái)蔑視一切外來(lái)文化。但出門(mén)便是深深的海洋而且資源貧乏的現(xiàn)實(shí)，又使他們充滿生存危機(jī)感，所以在技能層面非常注重乃至模仿先進(jìn)的東西。在國(guó)弱時(shí)，他們謙卑地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰，默默拿來(lái)先進(jìn)才智，然后悄悄的在作坊里加班加點(diǎn)地消化，乃至超越。一旦確信自己在技能上超越了別國(guó)，便會(huì)出奇不意地創(chuàng)造神話。

——《作坊里的日本》材料二

對(duì)被侵略地區(qū)而言，……它原有的文明難以抵御歐洲國(guó)家的入侵，要繼續(xù)生存，就必須進(jìn)行變革?！谶@些國(guó)家，由于“傳統(tǒng)”和“變革”之間力量對(duì)比配置不同，各自的社會(huì)、文化態(tài)度不同，因此現(xiàn)代化的道路不同，發(fā)展的速度也不同。

——錢(qián)乘旦《再論世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》（1）結(jié)合日本19世紀(jì)下半期改革的相關(guān)史實(shí)，說(shuō)說(shuō)日本人是如何“‘心靈緊閉’但‘眼觀八方’”的？他們創(chuàng)造了怎樣的“神話”？（8分）（2）依據(jù)材料二指出19世紀(jì)下半期中、日兩國(guó)改革的共同原因，及其改革結(jié)果不同的原因。（7分）參考答案：答案：（1）心靈緊閉：保留天皇制度或武士道精神，專(zhuān)制和軍國(guó)主義色彩濃厚。（3分）眼觀八方：學(xué)習(xí)西方，殖產(chǎn)興業(yè)；文明開(kāi)化，提倡資本主義文明；制定《大日本帝國(guó)憲法》規(guī)定日本的政體形式是君主立憲制。（3分）神話：日本走上了資本主義發(fā)展的道路，成為亞洲強(qiáng)國(guó)；（2分）（2）共同原因：西方工業(yè)文明的沖擊和示范；民族危機(jī)嚴(yán)重。（4分）結(jié)果不同：領(lǐng)導(dǎo)力量實(shí)力對(duì)比不同；民眾對(duì)改革支持的態(tài)度不同；文化傳統(tǒng)對(duì)變革的態(tài)度不同。（3分）32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一夏商周三代的國(guó)家事務(wù)中已有監(jiān)察的因素或監(jiān)察的活動(dòng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的御史已兼有監(jiān)察的使命。但這個(gè)時(shí)期尚未產(chǎn)生專(zhuān)職的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。秦創(chuàng)建御史大夫?yàn)橹醒氡O(jiān)察機(jī)構(gòu)，在地方設(shè)置監(jiān)郡御史。漢承秦制，在中央設(shè)御史府同時(shí)，地方刺史。魏晉南北朝，中央御史臺(tái)直接受命于皇帝，監(jiān)察權(quán)擴(kuò)大，自王太子以下無(wú)所不糾。隋設(shè)御史臺(tái)、司隸臺(tái)，分別負(fù)責(zé)內(nèi)外監(jiān)察。唐在御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院，分工明確，互相配合，地方分十道監(jiān)察區(qū)，形成嚴(yán)密的監(jiān)察網(wǎng)。宋代，中央沿襲唐制，地方設(shè)監(jiān)司和通判，直屬皇帝。元朝，地方設(shè)立御史臺(tái)，還制定了一套監(jiān)察法規(guī)。明朝改御史臺(tái)為都察院，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察司。清朝，地方監(jiān)察沿用明制?！睹魇贰ぢ毠僦啤凡牧隙胺灿贩缸锛尤龋汹E從重論。”清皇太極下詔“凡有政事背謬及貝勒、大臣驕肆慢上、貪酷不清、無(wú)禮妄行者，許都察院直言無(wú)隱。”——《大清會(huì)典·事例》卷九百九十八（1）依據(jù)材料一概括中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展過(guò)程中的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期強(qiáng)化監(jiān)察制度的原因并分析其影響。

參考答案：（1）主要特點(diǎn)：歷史悠久，起源早；監(jiān)察制度逐漸發(fā)展完善（漸進(jìn)性）；設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)；監(jiān)察組織嚴(yán)密，從中央到地方逐漸形成系統(tǒng)（體系）；頒布相關(guān)的法律（立法）；監(jiān)察官員由中央任免，受中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)直接統(tǒng)領(lǐng)，有相對(duì)的獨(dú)立性。（2）原因：君主專(zhuān)制高度強(qiáng)化；封建社會(huì)晚期，吏治腐敗，社會(huì)矛盾尖銳；鞏固統(tǒng)治的需要。影響：澄清吏治，抑制腐??；規(guī)范官員的行為；提高行政效率；緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固統(tǒng)治。無(wú)法從根本上解決腐敗問(wèn)題，服務(wù)于君主專(zhuān)制統(tǒng)治?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料“夏商周三代的國(guó)家事務(wù)中已有監(jiān)察的因素或監(jiān)察的活動(dòng)。”可概括得知中國(guó)古代監(jiān)察制度歷史悠久，起源早；依據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的御史已兼有監(jiān)察的使命。但這個(gè)時(shí)期尚未產(chǎn)生專(zhuān)職的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。秦創(chuàng)建御史大夫?yàn)橹醒氡O(jiān)察機(jī)構(gòu)，在地方設(shè)置監(jiān)郡御史。漢承秦制，在中央設(shè)御史府同時(shí)，地方刺史。魏晉南北朝，中央御史臺(tái)直接受命于皇帝，監(jiān)察權(quán)擴(kuò)大，自王太子以下無(wú)所不糾。隋設(shè)御史臺(tái)、司隸臺(tái)，分別負(fù)責(zé)內(nèi)外監(jiān)察。唐在御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院，分工明確，互相配合，地方分十道監(jiān)察區(qū)，形成嚴(yán)密的監(jiān)察網(wǎng)。宋代，中央沿襲唐制，地方設(shè)監(jiān)司和通判，直屬皇帝。元朝，地方設(shè)立御史臺(tái)，還制定了一套監(jiān)察法規(guī)。明朝改御史臺(tái)為都察院，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察司。清朝，地方監(jiān)察沿用明制?！笨蓮臐u進(jìn)性、設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)、組織嚴(yán)密、形成中央到地方的體系、頒布相關(guān)法律、相對(duì)獨(dú)立等角度概括中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展過(guò)程中的主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)從君主專(zhuān)制高度強(qiáng)化、社會(huì)矛盾尖銳、鞏固統(tǒng)治的需要等角度分析明清時(shí)期強(qiáng)化監(jiān)察制度的原因。結(jié)合所學(xué)從澄清吏治和抑制腐敗、規(guī)范官員的行為、提高行政效率、緩和社會(huì)矛盾以鞏固統(tǒng)治、無(wú)法從根本上解決腐敗問(wèn)題、服務(wù)于君主專(zhuān)制統(tǒng)治等方面分析明清時(shí)期強(qiáng)化監(jiān)察制度的影響。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華民國(guó)建立后出現(xiàn)的實(shí)業(yè)投資熱，是中國(guó)的第二次工業(yè)化浪潮。它的主角是以盈利為主要?jiǎng)恿Φ男屡d企業(yè)家，他們投資的產(chǎn)業(yè)主要集中于民生領(lǐng)域，以提供消費(fèi)類(lèi)商品為主，大量的中小企業(yè)是最有活力的主流力量一…，根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者計(jì)算，工業(yè)增長(zhǎng)率在1912年到1920年達(dá)到13.4%.——吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》材料二從1953年開(kāi)始全國(guó)圍繞蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)工程開(kāi)展全面的工業(yè)化建設(shè)。156項(xiàng)工程全部是重工業(yè)，尤其是國(guó)防工業(yè)，“一五”期間建立的工礦企業(yè)達(dá)到了1萬(wàn)個(gè)以上……這些新興項(xiàng)目的先后投產(chǎn)，使中國(guó)原有工業(yè)結(jié)構(gòu)巨變，也使原有工業(yè)布局明顯變化，一定程度改變了舊中國(guó)偏重沿海、沿江地區(qū)、內(nèi)地稀少的現(xiàn)狀。——陳爭(zhēng)平、蘭日旭<中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史教程》——（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)第二次工業(yè)化浪潮的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，指出新中國(guó)工業(yè)化的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明新中國(guó)工業(yè)化的積極意義。

參考答案：（1）表現(xiàn)：出現(xiàn)實(shí)業(yè)投資熱潮；以民營(yíng)為主（民族資本家）；集中在民生領(lǐng)域（以輕工業(yè)為主）；中小企業(yè)成為主流；工業(yè)增長(zhǎng)快（出現(xiàn)“黃金時(shí)期”、快速發(fā)展）。（2）特點(diǎn)：接受蘇聯(lián)援助；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，尤其是國(guó)防工業(yè)，改變中國(guó)原有的工業(yè)結(jié)構(gòu)；一定程度上改變了原有的工業(yè)布局。意義：初步改變了我國(guó)工業(yè)落后的局面，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定初步的基礎(chǔ)。第（1）問(wèn)，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和“他們投資的產(chǎn)業(yè)主要集中于民生領(lǐng)域，以提供消費(fèi)類(lèi)商品為主”可知中華民國(guó)建立后民族資本主義的發(fā)展主要表現(xiàn)在實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮的興起，投資的領(lǐng)域主要是在民生領(lǐng)域，即輕工業(yè)方面；根據(jù)材料“大量的中小企業(yè)是最有活力的主流力量”可知，企業(yè)的特點(diǎn)主要是以中小企業(yè)為主；根據(jù)材料“工業(yè)增長(zhǎng)率在1912年到1920年達(dá)到13.4%”可知，民族資本主義獲得了快速發(fā)展。第（2）問(wèn)，根