黑龍江省伊春市樟樹(shù)清江中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史月考試卷含解析

黑龍江省伊春市樟樹(shù)清江中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.王守仁思想的核心是

(

)A．心即理也

B．致良知

C．天理

D．格物致知參考答案：B2.馬克思主義誕生的最基本的前提是A．馬克思批判繼承了德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義B．工業(yè)革命的深入使資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，同時(shí)資本主義制度的各種弊端也日益暴露C．馬克思、恩格斯參加革命實(shí)踐，同工人保持密切聯(lián)系D．以三大工人運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，無(wú)產(chǎn)階級(jí)已作為一支獨(dú)立力量登上歷史舞臺(tái)參考答案：B3.斯塔夫里?阿諾斯《全球通史》中寫(xiě)到：三次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)受到了巨大的刺激：第一次是1840～1842年同英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次是1856～1860年同英法的戰(zhàn)爭(zhēng)，第三次是1894～1895年同日本的戰(zhàn)爭(zhēng)。這三次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響共同之處是A、中國(guó)逐步卷入資本主義世界市場(chǎng)

B、中央機(jī)構(gòu)完全半殖民地化C、通商口岸開(kāi)放由內(nèi)地向沿海擴(kuò)展

D、列強(qiáng)侵略以資本輸出為主參考答案：A4.下表是中國(guó)主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量表，對(duì)表格中數(shù)據(jù)的理解，不準(zhǔn)確的是（）產(chǎn)品單位歷史最高產(chǎn)量（新中國(guó)成立前）1949年1952年1992年鋼萬(wàn)噸92.315.8135.08000.0糧食億噸34.42A．新中國(guó)成立后的鋼產(chǎn)量增長(zhǎng)幅度高于糧食產(chǎn)量B．新中國(guó)成立前我國(guó)重工業(yè)落后，工業(yè)起點(diǎn)低C．建國(guó)后經(jīng)過(guò)三年的奮斗，我國(guó)工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品產(chǎn)量超過(guò)歷史最高水平D．1992年工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立參考答案：考點(diǎn)：GH：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立．分析：本題考查新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是相關(guān)知識(shí)．對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確解讀是解題的關(guān)鍵．解答：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1992年中共十四大明確中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制．故D說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，合題意．故D正確．ABC均是對(duì)材料相關(guān)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確解讀，不合題意．故排除．故選D．5.“淳化中……太宗患中書(shū)權(quán)太重，且事眾，宰相不能悉領(lǐng)理。向敏中時(shí)為諫官，上言請(qǐng)分中書(shū)吏房置審官院，刑房置審刑院。”據(jù)此分析北宋強(qiáng)化君權(quán)的顯著特點(diǎn)是A．重用親信

B．頻換丞相

C．分化事權(quán)

D．廢除宰相參考答案：C6.“新帝國(guó)必須……用德國(guó)的劍為德國(guó)的犁取得土地”。根據(jù)這種思路，希特勒上臺(tái)后A．確立一黨專制統(tǒng)治

B．瘋狂進(jìn)行擴(kuò)軍備戰(zhàn)C．散布民族復(fù)仇情緒

D．實(shí)施經(jīng)濟(jì)復(fù)興計(jì)劃參考答案：B7.美國(guó)的史學(xué)家鮑德溫在《第一次世界大戰(zhàn)史綱》中說(shuō)：“民族主義使人們對(duì)人類任何一部分的權(quán)利和利益漠不關(guān)心……，除了民族，其他一切均不在話下，而民族就是唯一和全部，就是人類思想和行動(dòng)的最高指南。”鮑德溫此言A．批評(píng)了極端民族主義

B．表達(dá)了自己的民族觀念C．肯定了民族解放運(yùn)動(dòng)

D．總結(jié)了人類歷史行動(dòng)參考答案：A略8.在西方人文精神的起源和發(fā)展過(guò)程中，歐洲思想家提出了各自的主張。下列思想家其思想主張之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（

）①普羅泰格拉——人是萬(wàn)物的尺度②蘇格拉底——道德（美德）就是知識(shí)③馬丁·路德——法律面前人人平等

④伏爾泰——“社會(huì)契約”A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A9.在中國(guó)思想文化第一個(gè)枝繁葉茂期，有思想家針對(duì)“百家異說(shuō)”局面，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)力避“私（偏愛(ài)）其所積，唯恐聞其惡也；倚其所私，以觀異術(shù)，唯恐聞其美也”。其觀點(diǎn)旨在表達(dá)A.倡導(dǎo)獨(dú)立思考精神B.不同學(xué)派應(yīng)相互競(jìng)爭(zhēng)C.吸收各家思想精華D.理論認(rèn)識(shí)應(yīng)格物致知參考答案：C材料“私（偏愛(ài)）其所積，唯恐聞其惡也；倚其所私，以觀異術(shù)，唯恐聞其美也”反映的是主體情感上的好惡，同樣會(huì)直接影響到人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，造成認(rèn)識(shí)上的片面性，因此“人的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)力避”，要排除干擾，獨(dú)立思考，故A項(xiàng)正確；BC項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)；D項(xiàng)是程朱理學(xué)的主張，排除。點(diǎn)睛：高考?xì)v史文言文材料題主要考查兩種能力，其一是通過(guò)文言文材料考查學(xué)生史料分析、歸納能力和辯證思維能力；另一種是借助文言文材料考查學(xué)生知識(shí)遷移能力，是對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的考查。巧解高考?xì)v史文言文材料題要注意借助最為基本的文言文閱讀技巧提煉材料中的重要信息，切入正題。（1）重要的虛詞，如則、非等，這些詞后的語(yǔ)句一般就是解答題目的核心句。（2）重要的歷史人物信息，如稱謂、官職、人名等。（3）時(shí)間信息，本信息既包括文言文材料中的時(shí)間描述，也包括引文出處的時(shí)間等等。（4）所選文獻(xiàn)的出處、名稱、作者等等。10.在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確﹣﹣政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”具體是指（）A．制天命而用之B．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政”C．兼相愛(ài)、交相利D．加強(qiáng)中央集權(quán)，防止人民反抗參考答案：考點(diǎn)：31：孔子和孟子．分析：本題考查孔子和孟子，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．孔子哲學(xué)思想﹣﹣思想核心是“仁”、“禮”；（仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮）政治思想﹣﹣①主張“為政以德”（含民本思想）；②提出“正名”主張教育思想﹣﹣“有教無(wú)類”“因材施教”學(xué)習(xí)要實(shí)事求是、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“學(xué)思結(jié)合”“當(dāng)仁不讓于師”．評(píng)價(jià)：①當(dāng)時(shí)未受重視，后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流．②在世界文化史上有重要影響．被推崇為“圣人”．解答：A是荀子的思想，故A錯(cuò)誤；C是墨子思想，故C錯(cuò)誤；D與孟子無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤；秦朝暴政被人民起義推翻，印證了孟子“君輕民貴”的觀點(diǎn)，故B正確．故選B．11.《春天的故事》中唱道“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇……”詩(shī)篇的主題是：（

）A、中國(guó)特色社會(huì)主義理論

B、社會(huì)主義初級(jí)階段理論C、什麼是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D、一個(gè)國(guó)家，兩種制度參考答案：C12.“三個(gè)代表”重要思想繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論，其發(fā)展主要體現(xiàn)在A．首次提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論

B．強(qiáng)調(diào)黨要代表最廣大人民的根本利益C．創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下黨的建設(shè)問(wèn)題

D．回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問(wèn)題參考答案：C13.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府內(nèi)部的“體用之爭(zhēng)”的焦點(diǎn)是

A.要不要維護(hù)封建的政治制度

B.要不要維護(hù)封建倫理綱常

C.要不要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

D.要不要抵抗列強(qiáng)的侵略參考答案：C14.錢穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！卞X穆認(rèn)為此項(xiàng)制度的意義是（）A．徹底結(jié)束了貴族政治 B．平民有了提高地位的機(jī)會(huì)C．門第觀念在民間消失 D．科舉成為入位的唯一途徑參考答案：考點(diǎn)：1O：科舉制．分析：本題以錢穆關(guān)于科舉制度的論述為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)科舉制度知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力．解答：A、科舉制度的推行使得貧民子弟可以入仕做官，而不是徹底結(jié)束貴族政治，故錯(cuò)誤；B、由錢穆先生提示的“窮苦子弟、十年寒窗、登上第”材料可以可以看出平民可以通過(guò)學(xué)習(xí)、考試的方式，提高自己的地位，故正確；C、科舉制度推行的同時(shí)，門第觀念并沒(méi)有完全消失，故排除；D、科舉制度推行的同時(shí)，恩蔭、世官等制度也在推行，故排除；故選B．15.史書(shū)記載，“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”。這說(shuō)明強(qiáng)大的諸侯國(guó)A．起到了拱衛(wèi)王室的作用

B．?dāng)U展了天子的統(tǒng)治范圍C．有效抵御了外族入侵

D．沖擊了當(dāng)時(shí)的分封制度參考答案：D16.從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：A①選項(xiàng)說(shuō)法正確，百家爭(zhēng)鳴時(shí)期處于亂世，而大一統(tǒng)局面在漢朝已經(jīng)成型；②選項(xiàng)說(shuō)法正確，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”體現(xiàn)出的是對(duì)思想的控制；③選項(xiàng)說(shuō)法正確，自從儒家思想成為正統(tǒng)思想之后，中國(guó)古代傳統(tǒng)文化主流思想確立；④選項(xiàng)錯(cuò)誤，自然經(jīng)濟(jì)在此時(shí)并未達(dá)到鼎盛。因此，本題選擇A選項(xiàng)。17.電影《高考1977》反映了恢復(fù)高考后的第一次考試，如果讓你設(shè)計(jì)這場(chǎng)考試的場(chǎng)景，可能出現(xiàn)的是(

)A．背景音樂(lè)：反映粉碎“四人幫”的歌曲

B．外景：考場(chǎng)門口懸掛這“改革開(kāi)放送春風(fēng)”的橫幅

C．內(nèi)景：考場(chǎng)中張貼有實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)路略的標(biāo)語(yǔ)

D．特寫(xiě)：作文題目“評(píng)‘關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論’”參考答案：A18.意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿銳基在《漫長(zhǎng)的20世紀(jì)》中寫(xiě)道：“為了拯救市場(chǎng)，拯救在市場(chǎng)條件下繼續(xù)維持的自由資本主義，唯一的辦法居然是中止市場(chǎng)！但中止市場(chǎng)又不是消滅市場(chǎng)，市場(chǎng)的一切形式都必須保留下來(lái)，買賣的過(guò)程也應(yīng)該一如既往，需要的是一種能夠控制市場(chǎng)的權(quán)力，而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國(guó)家！”作者闡釋的是A．英、荷的重商主義

B．蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策C．美國(guó)的羅斯福新政

D．蘇聯(lián)的戈?duì)柊蛦谭蚋母飬⒖即鸢福篊19.下列哪一史實(shí)不符合穆罕默德·阿里改革的內(nèi)容或成果

A.興修水利

B.設(shè)立咨議會(huì)，限制了君權(quán)

C.創(chuàng)辦學(xué)校，建立印刷廠

D.廢除雇傭兵制，實(shí)行征兵制參考答案：B略20.十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)民主政治建設(shè)不斷取得進(jìn)步，其表現(xiàn)是實(shí)行A．民族區(qū)域自治制度

B．中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C．“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”

D．基層民主選舉參考答案：D21.20世紀(jì)50年代，“（美國(guó)）在中近東和東南亞地區(qū)散發(fā)了許多書(shū)籍和小冊(cè)子，它們都以當(dāng)?shù)爻霭鏅C(jī)構(gòu)的名義出版，這些出版機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)上得到美國(guó)的補(bǔ)貼”；美國(guó)還“利用從蘇聯(lián)等人民民主國(guó)家逃到美國(guó)的叛徒和民族敗類寫(xiě)文章進(jìn)行污蔑”。美國(guó)此舉的主要目的是A.促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕陌l(fā)展B.展示美國(guó)的文化軟實(shí)力C.對(duì)蘇聯(lián)、中國(guó)進(jìn)行封鎖D.以文化冷戰(zhàn)遏制共產(chǎn)主義參考答案：D“在中近東和東南亞地區(qū)散發(fā)了許多書(shū)籍和小冊(cè)子”“利用從蘇聯(lián)等人民民主國(guó)家逃到美國(guó)的叛徒和民族敗類寫(xiě)文章進(jìn)行污蔑”表明美國(guó)利用文化輿論手段攻擊蘇聯(lián)，以文化冷戰(zhàn)遏制共產(chǎn)主義，故D正確；美國(guó)這樣做的目的是美蘇冷戰(zhàn)的需要，并非促進(jìn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕陌l(fā)展，也不是為了展示美國(guó)的文化軟實(shí)力，排除A、B；材料反映的是文化攻擊，并非封鎖，排除C。22.關(guān)于二戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)，下列表述正確的是：A．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)后以冷戰(zhàn)為背景的第一次大規(guī)模局部戰(zhàn)爭(zhēng)B．北約和華約的建立標(biāo)志著以美蘇為首的兩大政治經(jīng)濟(jì)集團(tuán)對(duì)峙局面的形成C．1946年3月，“杜魯門主義”的提出是美蘇冷戰(zhàn)正式開(kāi)始的重要標(biāo)志D．20世紀(jì)80年代末90年代初，美蘇兩極格局被多極化格局取代參考答案：A23.胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?，其功在革新吾?guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁耍?/p>

）A．民主科學(xué)，自主平等 B．民主共和，主權(quán)在民C．托古改制，變革維新 D．開(kāi)設(shè)議院，變法圖存參考答案：D試題分析：“民主科學(xué)，自由平等”是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的核心思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“民主共和，主權(quán)在民”是辛亥革命時(shí)期的主流思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“托古改制，變革維新”是康有為的思想主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：思想解放的潮流?維新思想?梁?jiǎn)⒊?4.當(dāng)初，劉邦是一個(gè)拿儒生的帽子當(dāng)撒尿便器的市井之徒，后來(lái)卻成為第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路過(guò)曲阜時(shí)，用最隆重的太牢大禮祭拜孔子。這是因?yàn)锳.三綱五常成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想

B.“禮”有助于上下尊卑秩序的確立C.君權(quán)神授適應(yīng)了“大一統(tǒng)”的需要

D.儒學(xué)信仰體系的重建穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序參考答案：B25.蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?！辈牧媳砻魉?/p>

）

A、反對(duì)直接民主制度

B、要求哲學(xué)家管理國(guó)家

C、贊揚(yáng)君主專制制度

D、主張用人要做到人盡其才參考答案：26.《四庫(kù)全書(shū)總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無(wú)法”“排擠孔子，別立褒貶”。下列屬于該“某人”觀點(diǎn)的是A.“天下為主，君為客”B.“天下興亡，匹夫有責(zé)”C.“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”D.“仲尼雖圣，效之則顰”參考答案：D試題分析：本題考查的是明末清初四大思想家的先進(jìn)思想。材料內(nèi)容反映的是李贄的思想，李贄的思想特點(diǎn)是反對(duì)神話孔孟之道，所以D項(xiàng)內(nèi)容與之相近?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·李贄思想27.唐太宗時(shí)期往往給品級(jí)較低的官員加上“參議朝政”“參知政事”一類名號(hào)，讓他們參加政事堂會(huì)議，也算宰相。后來(lái)，逐漸固定為帶有“同中書(shū)門下平章事”“同中書(shū)門下三品”頭銜的始為真宰相，三省長(zhǎng)官先后被排斥出宰相行列，成為榮譽(yù)職。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)B.行政體制尚未成熟C.以小馭大加強(qiáng)君權(quán)D.注重發(fā)揮臣下才智參考答案：C“品級(jí)較低的官員……參加政事堂會(huì)議”等做法屬于典型的以小馭大，目的在于加強(qiáng)君權(quán)，選C是符合題意的，正確；材料反映的是君權(quán)不斷加強(qiáng)而非中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，選項(xiàng)A不符合題意，排除；唐太宗時(shí)行政體制已經(jīng)成熟，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料說(shuō)明是注重加強(qiáng)君權(quán)而非注重發(fā)揮臣下才智，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。28.“最高命令稱上諭：一種是明發(fā)上渝，一種是寄信上諭。寄信上諭是清代特有的，……直接由皇帝軍機(jī)處寄給受命令的人。譬如給江蘇巡撫的上諭，直接寄給巡撫，旁人誰(shuí)也不知道。……后來(lái)凡是緊要的事，差不多都用寄信上渝發(fā)出了?！鼻宄@樣做的主要目的是為了A．加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)

B．做好政令的保密工作C．提高行政效率

D．加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察參考答案：C29.有人這樣描寫(xiě)甘地：“他有宗教家十二厚的胸懷，革命家雄渾的魄力，憑著一把鹽，幾部紡織機(jī)……成為頂天立地的‘圣雄’?！边@里所說(shuō)的“憑著一把鹽”的背景是（

）A．英國(guó)殖民當(dāng)局制定和頒布食鹽專營(yíng)法

B．英國(guó)制造阿姆利則慘案C．英國(guó)殖民當(dāng)局取締國(guó)大黨

D．印度出現(xiàn)鹽荒參考答案：A30.明清之際著名思想家黃宗羲的觀點(diǎn)中，最能體其民主性的是A．認(rèn)為君主專制是“天下之大害”

B．主張“天下為主，君為客”C．提出“工商皆民生之本”

D．認(rèn)為“天子之所是未必是”參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.（10分）一些學(xué)者認(rèn)為文化都是以自我為中心的。在文化接觸的初期，每一種文化都認(rèn)為自身文化優(yōu)于對(duì)方，只是在持久的文化沖突中，得勢(shì)一方的這種觀念才能保持下來(lái)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的碰撞也證明了這一點(diǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一、張之洞說(shuō)：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義。”材料二、這個(gè)康有為冀圖創(chuàng)立自己的中國(guó)式的思想體系，把孔學(xué)推到國(guó)教的位置上，而自己則可成為創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》、《春秋董氏學(xué)》和再版的《新學(xué)偽經(jīng)考》就是這一活動(dòng)的代表作?！瑐r(shí)《慈禧、康有為的兩面性及其啟示》材料三、竊以無(wú)論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)說(shuō)也。此不攻破，吾國(guó)之政治，法律，社會(huì)道德，俱無(wú)由出黑暗而入光明?！惇?dú)秀在1917年1月1日寫(xiě)的《答吳又陵（孔教）》（1）據(jù)材料一指出，張之洞主張如何對(duì)待中西文化？（2分）（2）據(jù)材料二指出康有為創(chuàng)立的“中國(guó)式的思想體系”的特點(diǎn)？（2分）（3）據(jù)材料三概括指出陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)是什么？他所倡導(dǎo)的思想解放運(yùn)動(dòng)使中西文化在中國(guó)的境遇有什么不同？（4分）（4）上述中西方文化的碰撞體現(xiàn)了怎樣的內(nèi)在一致性？（2分）參考答案：32.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題：材料一

《韓非子·有度》載：“先王立司南以端朝夕?！保ǔ?，指東西方向）《鬼谷子·謀》稱：“鄭（國(guó)）人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。”（惑，指迷失方向）材料二

據(jù)《萍洲可談》載，北宋有人在廣州看到“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！辈牧先?/p>

“火藥、指南針和印刷術(shù)的發(fā)明……都是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提……”——馬克思1863年1月28日致恩格斯的信材料四魯迅在《電的利弊》中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水……”請(qǐng)回答：

⑴從材料一看，司南至遲發(fā)明于什么時(shí)候？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它辨別方向的功能？（4分）

⑵據(jù)材料二分析，中國(guó)的三大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)最重要的影響是什么？（２分）

⑶材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？（2分）

⑷指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？（2分）參考答案：（1）司南至遲發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)。在生產(chǎn)（采玉）、航海（導(dǎo)航）、迷信活動(dòng)（看風(fēng)水）中發(fā)揮了辨別方向的功能。（4分）（2）馬克思指出中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。（２分）（3）舊中國(guó)的愚昧落后，中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)作用。（２分）（4）科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。（２分）

33.從全球視角看國(guó)家發(fā)展和外交制度西歐9-13世紀(jì)是封建莊園興盛時(shí)期，到11世紀(jì)中葉以后新城市和集市涌現(xiàn)，最大的集市數(shù)香檳集市（從西歐、北歐和東方運(yùn)來(lái)的貨物都在法國(guó)香檳伯爵領(lǐng)地六座城市交易，成為全歐性的商業(yè)中心）。一些城市商人勢(shì)力顯赫，操縱市政，形成為城市貴族。教會(huì)雖然在文化領(lǐng)域中占據(jù)統(tǒng)治地位，但教會(huì)并不能完全扼殺人們的思想和對(duì)生活的渴望。大學(xué)生抒發(fā)個(gè)人情懷的校園詩(shī)歌流行，被稱做“世俗的拉丁詩(shī)”?！幾浴妒澜鐨v史（中古部分）》（1）結(jié)合所學(xué)，概括11-13世紀(jì)的西歐和中國(guó)宋元時(shí)期的共同之處。（10分）首腦外交是指國(guó)家元首或政治首腦親自參與的外交活動(dòng)，這種外交形式在西方可以追溯到古代，當(dāng)時(shí)外交活動(dòng)多由君主所壟斷，君主都是以個(gè)人身份從事外交活動(dòng)。在古代中國(guó)，君王視中國(guó)為天下中心，要求周邊國(guó)家遣使朝貢。到近代，隨著國(guó)家主權(quán)等觀念的出現(xiàn)，否定了朕即國(guó)家的概念和私人外交權(quán)，外交活動(dòng)主要由職業(yè)外交人員來(lái)開(kāi)展，職業(yè)外交的基本精神就是法治精神，嚴(yán)格按照程序辦事，減少了人治因素。中國(guó)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后也逐漸產(chǎn)生了職業(yè)外交。進(jìn)入20世紀(jì)，在世界大戰(zhàn)的誘發(fā)下，出于討論戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后世界重建問(wèn)題的需要，首腦外交又日益流行起來(lái)，例如二戰(zhàn)期間美蘇英首腦聚首產(chǎn)生了重大影響。二戰(zhàn)后首腦外交并未結(jié)束，而是在兩極對(duì)峙中發(fā)展為一種成熟的外交實(shí)踐形態(tài)。從1955年美蘇首腦第一次會(huì)晤，媒體開(kāi)始正式使用首腦外交一詞，但是當(dāng)時(shí)所報(bào)道的首腦外交僅限于指東西方大國(guó)間的外交。1943年蔣介石與英美首腦舉行開(kāi)羅會(huì)議，這是近代中國(guó)首次參與重要的首腦外交活動(dòng)20世紀(jì)八、九十年代，由于現(xiàn)代化交通工具使首腦能在很短時(shí)間內(nèi)完成對(duì)外訪問(wèn)，同時(shí)通過(guò)現(xiàn)代通訊設(shè)備使首腦在離開(kāi)國(guó)家以后仍然能夠保持對(duì)國(guó)內(nèi)的有效領(lǐng)導(dǎo)，加之人類面臨的許多共同問(wèn)題也要求各國(guó)首腦廣泛接觸。首腦參與外交活動(dòng)與日俱增，甚至大有取代職業(yè)外交官之勢(shì)。

2014年,中國(guó)第二次舉辦APEC會(huì)議，21位經(jīng)濟(jì)體成員領(lǐng)導(dǎo)人就亞太和平、國(guó)際金融穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)埃博拉疫情等問(wèn)題進(jìn)行了會(huì)晤。（2）結(jié)合所學(xué)，解讀首腦外交的發(fā)展歷程。（10分）要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。（3）結(jié)合洋務(wù)派、維新派和革命派的相關(guān)史實(shí)，說(shuō)明在中西文明的交融中，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面是如何取得社會(huì)進(jìn)步的。（12分）參考答案：（1）商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，新興城市和新階層出現(xiàn)；反映市民生活的文化興起；但舊的經(jīng)濟(jì)體制和思想束縛依然存在。（10分）（2）本題10分。示例：古代西方，在專制統(tǒng)治之下，首腦外交是主要形式。古代中國(guó)由于實(shí)行朝貢外交，不存在首腦外交。（2分）到近代，由于啟蒙思想的傳播和民主法治的建設(shè)，外交不再由首腦把持，被職業(yè)外交取代。中國(guó)在西方文明的影響下也形成了職業(yè)外交。（2分）20世紀(jì)中前期，在世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)等大國(guó)對(duì)弈中，大國(guó)之間首腦外交再次出現(xiàn)并走向成熟。隨著國(guó)際地位提高，中國(guó)也開(kāi)始參與到首腦外交的舞臺(tái)。（2分）八九十年代以來(lái)，由于全球化、區(qū)域集團(tuán)化和多極化趨勢(shì)的迅猛發(fā)展，以及現(xiàn)代交通和通訊工具提供的便利條件，使首腦外交更加盛行，由少數(shù)大國(guó)之間發(fā)展到廣泛參與，外交活動(dòng)的內(nèi)容從政治擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等領(lǐng)域。中國(guó)由于實(shí)行改革開(kāi)放，國(guó)際地位空前提高，積極主動(dòng)的開(kāi)展首腦外交。（2分）綜上所述，首腦外交的發(fā)展歷程，與世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變遷、社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展緊密聯(lián)系。（2分）（3）19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派提出了中體西用的思想，主張?jiān)诰S護(hù)封建制度和綱常倫理前提下，學(xué)習(xí)西方科技。在此指導(dǎo)下，洋務(wù)派開(kāi)辦機(jī)器工業(yè)，邁出了近代化的第一步。（4分）19世紀(jì)末，以康有為首的維新派把儒學(xué)與西方政治學(xué)說(shuō)結(jié)合，宣傳維新思想，進(jìn)行了戊戌變法，形成了近代第一次思想解放潮流。（4分）20世紀(jì)初，以孫中山為首的革命派把西方民主制度和中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)狀況結(jié)合，創(chuàng)立了三民主義理論，以此指導(dǎo)辛亥革命，推翻君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了民主化的進(jìn)程。（4分）34.反腐是當(dāng)今的熱點(diǎn)問(wèn)題，中國(guó)反腐任重道遠(yuǎn)。閱讀材料回答下列問(wèn)題：材料一、孔子言：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”康熙告諭大臣：“朕觀自古帝王，于不肖大臣，正法者頗多。今設(shè)有貪污之臣，朕得其實(shí)，亦必置之重典。”秦朝的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)設(shè)三大部門，一是丞相，掌管行政，協(xié)助皇帝處理萬(wàn)機(jī)；二是太尉，掌管軍事；三是御史大夫，掌監(jiān)察。（1）根據(jù)材料一概括中國(guó)古代反腐的主要手段。（4分）材料二、對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，洋務(wù)企業(yè)“正如肥肉自天而降，蟲(chóng)蟻聚食，不盡不止”?！铠櫿陆K于承認(rèn)，他辦了一輩子的洋務(wù)諸事，原不過(guò)是充當(dāng)了一名裱糊匠，使清王朝這一破屋表面上看來(lái)一度“居然成一凈室”。但李鴻章的話其實(shí)也恰恰說(shuō)明“破屋”的根基未動(dòng)，其中的各種“霉菌”必然將新增添的“紙片”等材料蛀空。（2）材料二中所說(shuō)的“霉菌”和“紙片”分別指什么，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因的理解。（6分）材料三、行政倫理是一種軟約束，其作用的發(fā)揮往往難以得到有效保障。但它一旦與法律結(jié)合，則既能夠繼續(xù)發(fā)揮其內(nèi)在約束的功能，又能夠獲得有效的外部保障?！偨y(tǒng)的被提名者都要詳細(xì)公開(kāi)其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，以供公眾和媒體檢查。被提名者的配偶及他們所撫養(yǎng)的子女的財(cái)產(chǎn)也必須同時(shí)申報(bào)。……高薪養(yǎng)廉制度是對(duì)政府官員合理的自利需要的滿足于激勵(lì)?！詸?quán)力制約權(quán)力道德核心思想是分權(quán)，并使不同權(quán)力機(jī)構(gòu)之間形成一種制約與被制約或相互制約的關(guān)系……采用跳躍式監(jiān)督模式即（公眾）權(quán)利監(jiān)督（公共）權(quán)力……20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方各